領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)-第一章-領(lǐng)導(dǎo)概述

有目標(biāo)的人，會(huì)成為創(chuàng)造歷史的人；而沒(méi)有目標(biāo)的人，只能是個(gè)普通人。新學(xué)期寄語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的米信寶《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》動(dòng)漫視頻【高清中文完整版】—在線播放—優(yōu)酷網(wǎng)，視頻高清在線觀看談一談

親，有何感想？習(xí)主席的時(shí)間都去哪兒了根據(jù)官方媒體公開(kāi)報(bào)道所不完全統(tǒng)計(jì)，自中共十八大至今的近15個(gè)月里，習(xí)近平國(guó)內(nèi)考察調(diào)研、出訪、參加各類(lèi)會(huì)議共80余次，足跡普及國(guó)內(nèi)三分之一的省份和世界五大洲。山東濟(jì)寧市長(zhǎng)辭職9月1日最后一次以市長(zhǎng)身份公開(kāi)露面兩眼一睜忙到熄燈從鳥(niǎo)叫到鬼叫日理萬(wàn)機(jī)事無(wú)巨細(xì)事必躬親開(kāi)不完的會(huì)扯不完的皮簽不完的字談不完的話(huà)走路有人追吃飯有人催早晚有人訪辦公有人陪忙領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)拽動(dòng)的繩子聽(tīng)你擺布，后推的繩子那么難以指揮?！劳?/p>

一頭獅子統(tǒng)領(lǐng)的羊群能打敗一只綿羊率領(lǐng)的獅群。

——阿拉伯諺語(yǔ)獅子和羊的系列故事

獅子和羊的故事〔一〕

羊帶著獅群這一邊開(kāi)始準(zhǔn)備與獅子帶著的羊群的戰(zhàn)斗。當(dāng)羊走到獅群的前面時(shí)，獅子們都笑了：他們認(rèn)為這不可能，這是外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，不懂技術(shù)的羊怎么能帶好這只隊(duì)伍呢？所有的獅子都不服氣，自然羊也沒(méi)有方法發(fā)號(hào)施令。而獅子帶著羊群這一邊，情況就完全不同。羊們都很尊敬獅子，也都聽(tīng)從獅子的安排，訓(xùn)練進(jìn)行得很好。比賽開(kāi)始了，軍心松散和沒(méi)有經(jīng)過(guò)良好訓(xùn)練的獅群被獅子帶著的訓(xùn)練有素的羊群打敗了。

一個(gè)團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力歸根結(jié)底要看領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。作為領(lǐng)導(dǎo)者，起碼要有他人不及之處，要令人信服。啟示獅子和羊的故事〔二〕羊帶著獅群又一次開(kāi)始準(zhǔn)備與獅子帶著的羊群的戰(zhàn)斗。羊帶著獅群總結(jié)了上次失敗的教訓(xùn)，認(rèn)為這是孫子兵法中提到的“上下同欲〞的問(wèn)題：只有上下一致，才有可能取得勝利。這一點(diǎn)得到了獅群的共識(shí)，他們也虛心接受了羊的批評(píng)，并表示會(huì)聽(tīng)從羊的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)為下一次一定會(huì)打敗對(duì)手。于是羊帶著獅群開(kāi)始了戰(zhàn)前準(zhǔn)備會(huì)，大家討論克敵制勝的方法。獅子們的經(jīng)驗(yàn)豐富，各自說(shuō)出了很多行之有效的好方法，羊雖然認(rèn)為很多意見(jiàn)都很好，但想在眾多獅子的建議聲找到最適宜的卻是件難事，事實(shí)上他已經(jīng)很難作出正確的判斷了，最后的決定幾乎是采用抓鬮決定的。雖然在這次討論開(kāi)始時(shí)大家都有很高的熱情，但是在結(jié)束后卻讓眾多的獅子很失望：一局部是因?yàn)樽约旱慕ㄗh沒(méi)有被采納，另一局部是認(rèn)為這個(gè)集體太不團(tuán)結(jié)了，根本沒(méi)有前途。獅子帶著羊群這一邊，情況就完全不同。羊們都尊重獅子的領(lǐng)導(dǎo)能力和戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，盡管也有提出建議不被采納的情況，但心里也沒(méi)有不平衡，畢竟自己沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)嘛，戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和訓(xùn)練進(jìn)行得很好。新的比賽又開(kāi)始了，獅群出現(xiàn)了分裂，幾股獅群采取了不同的策略，由于沒(méi)有互相支援，被團(tuán)結(jié)的羊群再一次打敗了，失敗后獅群還在互相指責(zé)?？梢?jiàn)沒(méi)有好的領(lǐng)導(dǎo)，獅群也就失去了凝聚力，盡管貌似強(qiáng)大，實(shí)那么不堪一擊。無(wú)能的羊處在領(lǐng)導(dǎo)獅群的位置上，實(shí)在是個(gè)致命的錯(cuò)誤。啟示獅子和羊的故事〔三〕羊帶著獅群又一次開(kāi)始準(zhǔn)備與獅子帶著的羊群的戰(zhàn)斗。羊帶著獅群繼續(xù)總結(jié)失敗的教訓(xùn)，認(rèn)為隊(duì)伍中仍存在聲音太多的問(wèn)題：我們需要的是堅(jiān)決的執(zhí)行者，而不是眾多的評(píng)論家，其實(shí)如果只按一種方針也許早就打敗了羊群了。獅子們也作了檢討，并表示這一次一定按羊的意思行事，不再犯上次同樣的毛病。羊再重新確立了領(lǐng)導(dǎo)地位之后，開(kāi)始按自己的方式對(duì)獅群進(jìn)行訓(xùn)練，獅子們沒(méi)有任何反對(duì)意見(jiàn)。而獅子帶著羊群這一邊，情況也一樣。獅子按照自己的方法訓(xùn)練羊群，把羊們培訓(xùn)得都像一個(gè)個(gè)獅子，訓(xùn)練的方法和標(biāo)準(zhǔn)也都和獅子一樣，羊們都感覺(jué)自己就是獅子。新的比賽開(kāi)始了，羊群沖了出去，就像一群兇猛的雄獅，而獅群那么像一群羊一樣去用頭上的角還擊，可是他們的頭上根本沒(méi)有角，于是，他們?cè)僖淮伪淮驍×恕?/p>

領(lǐng)導(dǎo)者的思維方式、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念是會(huì)影響他的團(tuán)隊(duì)成員的。領(lǐng)導(dǎo)者的能力水平也決定了團(tuán)隊(duì)整體的能力水平，正所謂兵熊熊一個(gè)，將熊熊一窩。啟示做一只善于領(lǐng)導(dǎo)的小蜜蜂一個(gè)小男孩曾問(wèn)迪士尼公司創(chuàng)辦人沃爾特：“你是畫(huà)米老鼠的嗎？〞沃爾特答復(fù)：“不，畫(huà)米老鼠的不是我。〞小男孩又問(wèn)：“米老鼠里那些笑話(huà)和點(diǎn)子都是你想出來(lái)的嗎？〞沃爾特答道：“不是，這些也不是我做的。〞小男孩越來(lái)越不解，繼續(xù)追問(wèn)道：“先生，我很想知道你究竟做些什么工作呢？〞沃爾特笑了笑答復(fù)說(shuō)：“我就像一只小蜜蜂，從迪士尼工廠的一角飛到另一角，采集花粉，給每個(gè)人打打氣，我想這就是我的工作。〞課程簡(jiǎn)介“領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)〞是研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律及其有效運(yùn)用的一門(mén)學(xué)科。作為管理科學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)工作的專(zhuān)業(yè)理論，不同于一般的純理論學(xué)科，具有鮮明的應(yīng)用性、綜合性和實(shí)踐性特點(diǎn)。本課程的目的是使學(xué)生準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)的含義和特征，深刻領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)和價(jià)值，正確把握領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的要素和規(guī)律，全面掌握領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)容和職責(zé)，全面理解領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)力開(kāi)發(fā)的根本途徑，從而加深對(duì)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)規(guī)律的理解，培養(yǎng)和提升現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)技能。

當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的意義

1.大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和能力培養(yǎng)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政主體建設(shè)的重要組成局部，是優(yōu)化黨的執(zhí)政根底的重要途經(jīng)。2.加強(qiáng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和能力培養(yǎng)，是高等院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要組成局部，是社會(huì)和經(jīng)濟(jì)開(kāi)展對(duì)高校人才培養(yǎng)模式的新要求。3.加強(qiáng)大學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和能力培養(yǎng)，也是學(xué)生自身開(kāi)展和效勞社會(huì)的需要。學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)做領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)會(huì)成功、走向成功！參考書(shū)目1.王樂(lè)夫編著，《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)：理論、實(shí)踐與方法》，高等教育出版社，2002年。2.邱霈恩著，《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。3.朱立言著，《行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年。4.莊漢山，張慧著，《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)專(zhuān)題與案例》，暨南大學(xué)出版社，2001年。5.邵光遠(yuǎn)著，《領(lǐng)導(dǎo)全書(shū)》〔全六卷〕，內(nèi)蒙古人民出版社，2006年。6.車(chē)洪波、鄭俊田編著，《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》，中國(guó)商務(wù)出版社，2006年。7.康青編著，《管理溝通》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年。8.費(fèi)歐文編著，《領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練》，中國(guó)城市出版社，2003年。9.夏訊勝、張世賢著，《企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，經(jīng)濟(jì)管理出版社，2014年。10.祁凡驊〔huá〕編著，《領(lǐng)導(dǎo)學(xué):理念.行為與藝術(shù)》，《領(lǐng)導(dǎo)力》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2012年。11.黃桂庭著，《學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)》，國(guó)家行政學(xué)院出版社，2011年。

有關(guān)網(wǎng)站領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)網(wǎng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)理論網(wǎng)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)第一章領(lǐng)導(dǎo)概述(1-2周〕第二章領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者〔3-5周重點(diǎn)〕第三章領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境與體制(自學(xué)〕第四章領(lǐng)導(dǎo)決策〔6-9周重點(diǎn)〕第五章領(lǐng)導(dǎo)選才與用人〔10-12周重點(diǎn)〕第六章領(lǐng)導(dǎo)方法與藝術(shù)〔13-14周重點(diǎn)〕第七章領(lǐng)導(dǎo)監(jiān)督(15-16周〕第八章領(lǐng)導(dǎo)效能(16-17周〕教學(xué)日歷學(xué)習(xí)要求1.認(rèn)真閱讀課本，自覺(jué)完成課后練習(xí)題。2.認(rèn)真做好課堂筆記，但凡有★為重點(diǎn)內(nèi)容。3.廣泛閱讀相關(guān)論著。4.積極參加課堂討論，不定期布置完成隨堂作業(yè)兩次?？己朔绞郊俺煽?jī)計(jì)算方法本課程的考試方式為閉卷〔專(zhuān)業(yè)課〕/開(kāi)卷〔選修課〕考試，采用百分制，其中卷面成績(jī)占60%，平時(shí)成績(jī)占20%，期中成績(jī)占20%，平時(shí)成績(jī)包括出勤率與課堂參與等，期中成績(jī)包括作業(yè)、課堂筆記等。上交作業(yè)要求1.統(tǒng)一用嘉應(yīng)學(xué)院的信紙。2.手寫(xiě)，不能打印。3.按學(xué)號(hào)排好，未及時(shí)上交提供名單。如何理解“領(lǐng)導(dǎo)〞這個(gè)概念的？領(lǐng)導(dǎo)與官員領(lǐng)導(dǎo)與效勞談一談第一章

領(lǐng)導(dǎo)概述主要內(nèi)容一、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生與開(kāi)展二、領(lǐng)導(dǎo)的概念與特征三、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的研究對(duì)象、方法與意義

人類(lèi)什么時(shí)候有領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的？人類(lèi)歷史上第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人是誰(shuí)？想一想人類(lèi)社會(huì)從其誕生開(kāi)始，就已經(jīng)有了領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。一、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生與開(kāi)展〔一〕領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象及其歷史記錄〔二〕現(xiàn)代社會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生〔一〕領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象及其歷史記錄1.領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象與人類(lèi)生活相伴隨2.歷史文獻(xiàn)記錄的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)〔一〕領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象及其歷史記錄1.領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象與人類(lèi)生活相伴隨

第一，人的活動(dòng)是有意識(shí)。

預(yù)期過(guò)程效果

以一統(tǒng)眾，以少治多“杭育杭育派〞—人類(lèi)歷史上第一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)的，有根本的目的性和方案性。

依靠智慧和集體的力量，人才能成為地球的主人。有集體和組織，就會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。從國(guó)家，到班組，到家庭，都需要領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。人類(lèi)社會(huì)高于動(dòng)物社會(huì)的重大區(qū)別在于人類(lèi)活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性和組織性。

第二，人類(lèi)社會(huì)是有組織的，有效的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的要求。結(jié)論：領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象是人類(lèi)生活的根本現(xiàn)象。第三，人類(lèi)社會(huì)是不斷開(kāi)展的，有力的領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)社會(huì)組織生存和開(kāi)展的必然要求。組織的盛衰，事業(yè)的興亡，都源自于領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的變化。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)與人類(lèi)生活相伴始終一方面，表達(dá)人類(lèi)意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)性，莫過(guò)于人類(lèi)在一切活動(dòng)中所貫穿的目的性?！沧匀弧沉硪环矫?，人類(lèi)的活動(dòng)在“必須〞合作的基點(diǎn)上，又從來(lái)都是在“有組織〞的狀態(tài)下進(jìn)行的。〔必然〕2.歷史文獻(xiàn)記錄的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)毛澤東：二十五史——“一部帝王將相史〞?！裁馈嘲哺ド荨ぜ{哈雯蒂：“成百萬(wàn)人的命運(yùn)取決于皇帝、國(guó)王或女王在爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)和承繼王位的斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)才能〞。

觀點(diǎn):(英雄？人民？〕中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)思想家梁?jiǎn)⒊f(shuō):“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史〞?！灿⑿凼酚^〕尼采認(rèn)為“超人〞是歷史的主宰者，沒(méi)有“超人〞就沒(méi)有歷史，而人民群眾那么是“奴隸〞和“畜群〞，是“超人〞用以實(shí)現(xiàn)其意志的工具。這種哲學(xué)后來(lái)成了法西斯主義專(zhuān)制政治的思想武器。英雄史觀存在的根源英雄史觀在社會(huì)歷史開(kāi)展中長(zhǎng)期占據(jù)統(tǒng)治地位，有其深刻的社會(huì)的、階級(jí)的和認(rèn)識(shí)的根源，人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，但他們的力量和智慧總是集中地表達(dá)在他們的代表者——領(lǐng)袖人物的活動(dòng)中，并在領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)下從事歷史的創(chuàng)造活動(dòng)。當(dāng)人們看不清隱藏在領(lǐng)袖人物行為的動(dòng)機(jī)背后的、推動(dòng)一個(gè)民族或階級(jí)行動(dòng)起來(lái)的物質(zhì)動(dòng)因時(shí)，他們就會(huì)把個(gè)人看作推動(dòng)歷史的決定力量。

唯物史觀歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理同英雄史觀的根本區(qū)別并不在于是否成認(rèn)個(gè)別杰出人物的作用，而在于如何答復(fù)誰(shuí)是歷史開(kāi)展中的決定力量。歷史唯物主義科學(xué)地說(shuō)明了人民群眾和個(gè)別人物的關(guān)系，使被顛倒了的歷史重新顛倒了過(guò)來(lái)。北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄，望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高，須晴日?？醇t裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。昔秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷，一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。在現(xiàn)代西方哲學(xué)中，英雄史觀仍然以新的形式不斷出現(xiàn)，如“存在主義〞主張少數(shù)領(lǐng)袖人物所表達(dá)的神秘化了的個(gè)人情感、意志的存在是歷史開(kāi)展的支配力量，認(rèn)為“負(fù)責(zé)的個(gè)人是社會(huì)變化的先鋒〞。結(jié)論：領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)只能是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。

★〔二〕現(xiàn)代社會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的產(chǎn)生

1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件2.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的兩大標(biāo)志3.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在我國(guó)的興起和開(kāi)展1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件〔P12〕〔1〕思想根底——政治領(lǐng)域中分權(quán)制的形成和開(kāi)展英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命：1689年通過(guò)《權(quán)利法案》，確立了議會(huì)所擁有的權(quán)力高于王權(quán)的原那么，確立了君主立憲制的資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：1787年憲法，規(guī)定美國(guó)是一個(gè)聯(lián)邦制國(guó)家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力，采用行政、立法、司法三權(quán)分立相互制衡的原那么，肯定了資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命：1791年憲法確立三權(quán)分立的原那么，立法權(quán)屬于選舉產(chǎn)生的一院制立法議會(huì)，行政權(quán)歸世襲國(guó)王，司法權(quán)由選舉產(chǎn)生的法官掌握，實(shí)行司法獨(dú)立。1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件〔P12〕〔2〕經(jīng)驗(yàn)材料——軍事領(lǐng)域中參謀部的設(shè)立帶來(lái)了積極影響

1806年，拿破侖設(shè)立了單獨(dú)的參謀部，負(fù)責(zé)執(zhí)行司令部的決策。1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件〔P12〕〔3〕提供契機(jī)——傳統(tǒng)家長(zhǎng)制的管理方式不適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的迅速開(kāi)展(美國(guó)火車(chē)撞出經(jīng)理制)美國(guó)火車(chē)撞出經(jīng)理制1841年10月的一天，往返于美國(guó)西部?jī)芍蓍g的兩列州際火車(chē)相撞，死亡兩人，17名乘客受傷。一時(shí)輿論嘩然，嚴(yán)厲批評(píng)老板沒(méi)有能力領(lǐng)導(dǎo)和管理現(xiàn)代企業(yè)。以此為契機(jī)，在馬薩諸塞州議會(huì)的推動(dòng)下，鐵路公司被迫進(jìn)行了改革，建立各級(jí)責(zé)任制，選撥有管理才能的人擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，老板作為資本所有者只拿紅利，不管企業(yè)具體事務(wù)，這是第一家由全部拿薪水的經(jīng)理人員管理的企業(yè)，其實(shí)質(zhì)是所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)的別離。20世紀(jì)40年代以后，產(chǎn)生了系統(tǒng)論、信息論、控制論，通稱(chēng)為系統(tǒng)理論。此外，還有運(yùn)籌學(xué)〔指在決策過(guò)程中，尤其是政府和商業(yè)部門(mén)的決策過(guò)程中采用的數(shù)學(xué)計(jì)算方法和理論〕、協(xié)同學(xué)、對(duì)策論等。1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件〔P12〕〔4〕科學(xué)的方法論條件：系統(tǒng)理論的建立1.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的歷史條件〔P12〕〔1〕思想根底——政治領(lǐng)域中分權(quán)制的形成和開(kāi)展〔2〕經(jīng)驗(yàn)材料——軍事領(lǐng)域中參謀部的設(shè)立帶來(lái)了積極影響〔3〕提供契機(jī)——傳統(tǒng)家長(zhǎng)制的管理方式不適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的迅速開(kāi)展(美國(guó)火車(chē)撞出經(jīng)理制)〔4〕科學(xué)的方法論條件：系統(tǒng)理論的建立2.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生的兩大標(biāo)志〔P13〕〔1〕決策從日常的生產(chǎn)、管理中獨(dú)立出來(lái)“決策工作專(zhuān)門(mén)化〞，即“制定〞與“執(zhí)行〞的相對(duì)分工。

20世紀(jì)20年代，美國(guó)通用汽車(chē)公司總裁斯隆在經(jīng)理制的根底上提出了“集中政策，分散管理〞的事業(yè)部制，即讓公司的最高層——董事會(huì)或總經(jīng)理負(fù)責(zé)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)決策，而日常的具體管理交由各事業(yè)部負(fù)責(zé)。其實(shí)質(zhì)是經(jīng)營(yíng)權(quán)同管理權(quán)的分開(kāi)，即決策與執(zhí)行的分開(kāi)，領(lǐng)導(dǎo)同管理的別離?，F(xiàn)代組織之父決策工作的專(zhuān)門(mén)化使得并不精通鋼鐵生產(chǎn)的卡內(nèi)基憑借著卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能成為“鋼鐵大王〞；并非一流物理學(xué)家的奧本海默成為“原子彈之父〞。結(jié)論：一切領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)，都專(zhuān)門(mén)從事決策，而不是決策的執(zhí)行者或操作者?！?〕咨詢(xún)從決策中獨(dú)立出來(lái)“謀〞與“斷〞的相對(duì)分工，抉擇成為領(lǐng)導(dǎo)者的重要工作。

作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)產(chǎn)生于20世紀(jì)30年代。在我國(guó)，是從20世紀(jì)80年代才興起的一門(mén)新興學(xué)科。3.領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在我國(guó)的興起和開(kāi)展〔1〕研究領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)規(guī)律的客觀要求〔2〕建立馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的客觀要求〔3〕我黨領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)提高和升華的需要?dú)w納為四個(gè)“化〞：

?分支化趨勢(shì)專(zhuān)業(yè)：行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)企業(yè)商業(yè)教育科研軍事細(xì)分：行政領(lǐng)導(dǎo)學(xué)－－領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)略學(xué)決策組織心理素養(yǎng)效能?交融化趨勢(shì)社會(huì)科學(xué)：自然科學(xué)社會(huì)科學(xué)：政治管理經(jīng)濟(jì)教育人才行為科學(xué)?標(biāo)準(zhǔn)化趨勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)：定性分析與定量分析結(jié)合?應(yīng)用化趨勢(shì)國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)－－結(jié)合中國(guó)特色繼承開(kāi)展干部學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)－－在實(shí)踐中應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)在我國(guó)的開(kāi)展趨勢(shì)★二、領(lǐng)導(dǎo)的概念與特征〔一〕領(lǐng)導(dǎo)的概念〔二〕領(lǐng)導(dǎo)的特征〔三〕領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別與聯(lián)系〔一〕領(lǐng)導(dǎo)的概念領(lǐng)……領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)袖、領(lǐng)頭羊、領(lǐng)頭雁、領(lǐng)軍、領(lǐng)路、領(lǐng)先、領(lǐng)航、領(lǐng)主、領(lǐng)唱、率領(lǐng)、帶著、統(tǒng)領(lǐng)、首領(lǐng)、引領(lǐng)、管領(lǐng)……

指導(dǎo)、引導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)、疏導(dǎo)、導(dǎo)向、導(dǎo)引、導(dǎo)演、導(dǎo)航、導(dǎo)師……

領(lǐng)導(dǎo)是舵手、是旗手，你導(dǎo)向哪里，群眾就跟向哪里導(dǎo)……廣義的領(lǐng)導(dǎo)：動(dòng)詞狹義的領(lǐng)導(dǎo)：名詞〔一〕領(lǐng)導(dǎo)的概念在中國(guó)的詞義里，“領(lǐng)〞原指脖頸，于衣之領(lǐng)，為衣之首端，引申為“率領(lǐng)〞，即領(lǐng)人、領(lǐng)策、領(lǐng)力?！皩?dǎo)〞原指疏通，引申為教訓(xùn)啟發(fā)，即自導(dǎo)、指導(dǎo)、教導(dǎo)?！邦I(lǐng)〞和“導(dǎo)〞的組合，有身為表率而言是訓(xùn)諱的意思。領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)涵領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)人領(lǐng)策領(lǐng)力教導(dǎo)指導(dǎo)示導(dǎo)明理明向明責(zé)得心得道得力領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)干得信勸導(dǎo)明通第一，領(lǐng)導(dǎo)的目的是為了實(shí)現(xiàn)組織的目標(biāo)。既沒(méi)有無(wú)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)，也不可能實(shí)現(xiàn)無(wú)領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)?！叭齻€(gè)和尚沒(méi)水喝〞領(lǐng)導(dǎo)——是指在社會(huì)組織中，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)影響其屬下行為以達(dá)成組織目標(biāo)的過(guò)程?！睵6〕領(lǐng)導(dǎo)是影響人們使之跟著去完成某一共同目標(biāo)的行為?！_德·孔茨〔美〕領(lǐng)導(dǎo)是影響人們自動(dòng)完成既定目標(biāo)而努力的一種行為?！┑隆ぬ丶{〔美〕第二，領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的一種影響過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)是影響、激發(fā)并使他人為組織的績(jī)效和成功做出奉獻(xiàn)的個(gè)人能力?！_伯特·豪斯領(lǐng)導(dǎo)是一種說(shuō)服人們熱心于追求一定目標(biāo)的能力。

——戴維斯

第三，領(lǐng)導(dǎo)產(chǎn)生于一定的社會(huì)組織中，單個(gè)的人不可能形成領(lǐng)導(dǎo)。第四，領(lǐng)導(dǎo)是人與人之間的一種互動(dòng)，任何人都無(wú)法成為“光桿司令〞。世界上任何人都是影響別人和被別人影響的。第五，領(lǐng)導(dǎo)的方法是多樣的，既需要定性的理論和經(jīng)驗(yàn)，也需要定量的專(zhuān)門(mén)技術(shù)。原河南省駐馬店市委書(shū)記盧大偉論“領(lǐng)導(dǎo)〞：領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵，一是“領(lǐng)〞，就是帶著、率領(lǐng)，什么事情都要先干、先做，再出典范；二是“導(dǎo)〞，就是指導(dǎo)、引導(dǎo)?！邦I(lǐng)〞是要以行帶人；“導(dǎo)〞是要以理服人。二者相輔相成，缺一不可。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到一領(lǐng)二導(dǎo)，而不能只領(lǐng)不導(dǎo)，更不能只導(dǎo)不領(lǐng)。資料1.權(quán)威性2.效勞性3.綜合性4.超前性與戰(zhàn)略性5.超脫性與全局性〔二〕領(lǐng)導(dǎo)的特征〔P7〕權(quán)威與權(quán)力談一談權(quán)威——領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)其下屬的影響與控制力的展現(xiàn)，這種影響與控制力以領(lǐng)導(dǎo)者的職位性權(quán)力或其個(gè)人的特質(zhì)〔如氣質(zhì)、業(yè)績(jī)或公德名望等〕為根底?！睵125〕權(quán)力——就是一個(gè)人或許多人的行為使另一個(gè)人或其他許多人發(fā)生改變的一種力量。〔P122〕馬克思說(shuō)：“許多個(gè)人進(jìn)行協(xié)作的勞動(dòng)，過(guò)程的聯(lián)系和統(tǒng)一都必然要表現(xiàn)在一個(gè)指揮的意志上，表現(xiàn)在各種與局部勞動(dòng)無(wú)關(guān)而與工場(chǎng)全部活動(dòng)有關(guān)的職能上，就象一個(gè)樂(lè)隊(duì)要有一個(gè)指揮一樣〞〔《馬克思恩格斯全集》第25卷，第431頁(yè)〕。權(quán)威權(quán)威是一種有威望的權(quán)力,權(quán)力≠權(quán)威權(quán)威=法定權(quán)+個(gè)人影響力領(lǐng)導(dǎo)是用權(quán)威推開(kāi)工作的；權(quán)威是以服從或認(rèn)可為前提的；權(quán)威是社會(huì)生活不可缺少的條件；“權(quán)威〞比“權(quán)力〞更重要,有了“權(quán)威〞才會(huì)有真正的“權(quán)力〞。1.權(quán)威性〔首要特性〕

做領(lǐng)導(dǎo)工作，沒(méi)有權(quán)力不行，沒(méi)有權(quán)威更不行。權(quán)力只能讓人口服，權(quán)威可以讓人心服；權(quán)力只能讓人被動(dòng)干，權(quán)威可以讓人主動(dòng)干；權(quán)力只能讓人無(wú)奈，權(quán)威可以讓人無(wú)悔；——領(lǐng)導(dǎo)工作中建立權(quán)威要比擁有權(quán)力更重和必要。第32團(tuán)在那里，我會(huì)很平靜?！闷苼鲋袊?guó)最美機(jī)長(zhǎng)：南航航班迫降機(jī)長(zhǎng)淡定播報(bào)列寧：“領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該主要不是靠權(quán)力，而是靠威信、毅力、豐富的經(jīng)驗(yàn)、多方面的工作及卓越的才能。〞李瑞環(huán)：“怎樣才能把領(lǐng)導(dǎo)的威信樹(shù)立起來(lái)？一靠真理的力量，二靠人格的力量。〞新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)威內(nèi)涵？想一想高尚人品；廣闊知識(shí)；過(guò)硬本領(lǐng)；出色政績(jī)；勇敢精神；鮮明個(gè)性；多種才能；強(qiáng)烈責(zé)任；優(yōu)雅風(fēng)度；……

效勞性是領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的價(jià)值取向和精神歸宿。領(lǐng)導(dǎo)者不是權(quán)力的所有者，權(quán)力是由人民授予的。領(lǐng)導(dǎo)者是民意--公權(quán)力的代理者?！耙恍目梢詥拾睿恍目梢耘d邦，只在公私之間爾。〞“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私。〞“政在去私，私不去那么公正亡。〞2.效勞性〔本質(zhì)〕——克己奉公、一心為民領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)容的綜合性(指揮、協(xié)調(diào)等〕領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的綜合性〔政治、知識(shí)、能力、心理、身體等〕3.綜合性4.超前性與戰(zhàn)略性——沒(méi)有預(yù)見(jiàn)就沒(méi)有一切

毛澤東在中共七大上所作的結(jié)論性報(bào)告中說(shuō)過(guò)：“坐在指揮臺(tái)上，如果什么也看不見(jiàn)，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺(tái)上，只看見(jiàn)地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)還沒(méi)有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時(shí)候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時(shí)候，就能看出這是要開(kāi)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)。〞毛澤東對(duì)戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)1.戰(zhàn)略問(wèn)題是研究戰(zhàn)爭(zhēng)全局的規(guī)律的東西〔即普遍性矛盾〕！2.懂得了全局性的東西，就更會(huì)使用局部性的東西〔特殊性矛盾〕，因?yàn)榫植啃缘臇|西是隸屬于全局性的東西的。3.全局的問(wèn)題是眼睛看不見(jiàn)的，只要用心去想才行?！惨?guī)律是眼睛看不見(jiàn)的，只有通過(guò)辯證思維去發(fā)現(xiàn)〕全勝案例：毛澤東的全勝觀凡屬正義的革命的戰(zhàn)爭(zhēng)，其力量是很大的，能改造很多事物，或?yàn)楦脑焓挛镩_(kāi)辟道路。中日戰(zhàn)爭(zhēng)將改造中日兩國(guó)；只要中國(guó)堅(jiān)持抗戰(zhàn)和堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，就一定能把舊日本改造為新日本，把舊中國(guó)改造為新中國(guó)，中日兩國(guó)的人和物都將在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中和戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得改造?！病墩摮志脩?zhàn)》〕這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)，不但將影響到中日兩國(guó)，大大推動(dòng)兩國(guó)的進(jìn)步，而且將影響到世界，推動(dòng)各國(guó)首先是印度等被壓迫民族的進(jìn)步?！病墩摮志脩?zhàn)》〕四渡赤水總圖湘江之戰(zhàn)VS四渡赤水海爾創(chuàng)立于1984年，經(jīng)過(guò)28年創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，從一家資不抵債、瀕臨倒閉的集體小廠開(kāi)展成為全球白電第一品牌。2012年，海爾全球營(yíng)業(yè)額1631億元，利潤(rùn)90億元，利潤(rùn)增幅是收入增幅的2.5倍。據(jù)消費(fèi)市場(chǎng)權(quán)威調(diào)查機(jī)構(gòu)歐睿國(guó)際〔Euromonitor〕數(shù)據(jù)，海爾連續(xù)四年蟬聯(lián)全球白色家電第一品牌。張瑞敏海爾集團(tuán)的開(kāi)展談一談海爾集團(tuán)的開(kāi)展表達(dá)的超前性和戰(zhàn)略性一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能不能把握和控制住大局，能不能讓一個(gè)地方能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地開(kāi)展，能不能讓開(kāi)展與民生實(shí)現(xiàn)有機(jī)融合，領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略思維，尤其是主要領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)略思維，對(duì)一個(gè)地方來(lái)說(shuō)是非常重要的。習(xí)近平“一帶一路〞設(shè)想戰(zhàn)略意義深遠(yuǎn)“一帶一路〞是指“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞和“21世紀(jì)海上絲綢之路〞的簡(jiǎn)稱(chēng)。“世界客商與21世紀(jì)海上絲綢之路〞研討會(huì)隆重舉行5.超脫性與全局性超脫利益宏觀把握，并在超脫性的根底上全面看問(wèn)題。西安事變領(lǐng)導(dǎo)與管理的關(guān)系想一想〔三〕領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別與聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)〔lead〕——是指在社會(huì)組織中，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)影響其屬下行為以達(dá)成組織目標(biāo)的過(guò)程?！睵6〕管理〔management〕——管轄治理，是在特定的環(huán)境下，對(duì)組織所擁有的資源〔人力、物力和其他資源〕進(jìn)行有效的方案、組織和控制，以便達(dá)成既定的組織目標(biāo)的過(guò)程。

行政管理、社會(huì)管理、工商企業(yè)管理、人力資源管理代表性觀點(diǎn)：1.領(lǐng)導(dǎo)和管理不分。2.管理是領(lǐng)導(dǎo)中的固有內(nèi)容。3.領(lǐng)導(dǎo)是管理中的一種職能或功能。4.領(lǐng)導(dǎo)和管理都是完整的行為體系，而不屬于對(duì)方的一個(gè)局部。領(lǐng)導(dǎo)管理許多管理學(xué)中所講的“管理〞實(shí)際上就是領(lǐng)導(dǎo)。管理幾乎就是領(lǐng)導(dǎo)的同義語(yǔ)。而管理學(xué)創(chuàng)始人法約爾又把領(lǐng)導(dǎo)與管理嚴(yán)格地區(qū)分開(kāi)來(lái)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)是保證技術(shù)職能、商業(yè)職能、財(cái)務(wù)職能、安全職能、會(huì)計(jì)職能、管理職能這六項(xiàng)職能得以貫徹的保證力量，而“管理〞僅僅是這六項(xiàng)職能中的一種——“領(lǐng)導(dǎo)高于管理〞?！睵10〕管理主要處理復(fù)雜的問(wèn)題，優(yōu)秀的管理者通過(guò)制定正式方案、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的組織結(jié)構(gòu)以及監(jiān)督方案實(shí)施的結(jié)果而到達(dá)有序一致的狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)主要處理變化的問(wèn)題，領(lǐng)導(dǎo)者通過(guò)開(kāi)發(fā)未來(lái)前景而確定前進(jìn)的方向。要到達(dá)組織的最正確效果，領(lǐng)導(dǎo)與管理具有同等的重要性，兩者不可或缺。但是大多數(shù)組織總是過(guò)于強(qiáng)調(diào)管理而無(wú)視了領(lǐng)導(dǎo)的重要性?！睵10〕——約翰·科特1.區(qū)別〔P10〕：第一，領(lǐng)導(dǎo)具有整體性，管理具有局部性。第二，領(lǐng)導(dǎo)具有前瞻性，管理具有當(dāng)前性。第三，領(lǐng)導(dǎo)具有超脫性，管理具有操作性。20世紀(jì)60年代，世界航空業(yè)蓬勃開(kāi)展。1965年，以董事長(zhǎng)艾倫為首的波音領(lǐng)導(dǎo)層做出了企業(yè)史上最大膽的決定：進(jìn)行波音747巨無(wú)霸客機(jī)的研發(fā)。高層一發(fā)話(huà)，設(shè)計(jì)部門(mén)、生產(chǎn)部門(mén)、市場(chǎng)部門(mén)等立即分頭運(yùn)作，預(yù)算、技術(shù)開(kāi)發(fā)、人員調(diào)配、生產(chǎn)協(xié)調(diào)、市場(chǎng)推廣有條不紊進(jìn)行，終于打造出航空史上最大的飛機(jī)——波音747。波音747客機(jī)的研發(fā)視頻：波音747——改變世界的客機(jī)領(lǐng)導(dǎo)與管理的區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)者與管理者的區(qū)別(P117)領(lǐng)導(dǎo)者群體--追隨者自發(fā)形成威信--個(gè)人素質(zhì)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、鼓勵(lì)帶著--在群眾前面。。。。管理者組織--下屬依法任命職權(quán)--管理崗位方案、組織、控制鞭策--在群眾后面。。。。美國(guó)通用電器公司前任總裁杰克·韋爾奇這樣比喻：“把梯子正確地靠在墻上是管理的職責(zé)，領(lǐng)導(dǎo)的作用在于保證梯子靠在正確的墻上。〞領(lǐng)導(dǎo)者是做正確的事情的人,而管理者是將事情做正確的人。

——華倫·班尼斯管理者尋求穩(wěn)定；領(lǐng)導(dǎo)者探討革新。管理者循規(guī)蹈矩；領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)辟新徑。管理者維持原狀；領(lǐng)導(dǎo)者提高開(kāi)展。管理者注重企業(yè)結(jié)構(gòu)；領(lǐng)導(dǎo)者注重人力資源。管理者依賴(lài)控制；領(lǐng)導(dǎo)者激發(fā)信任。管理者目光短淺；領(lǐng)導(dǎo)者目光遠(yuǎn)大。管理者重視原那么和方式；領(lǐng)導(dǎo)者重視事情和原因。管理者盯著結(jié)果；領(lǐng)導(dǎo)者看到希望。美國(guó)學(xué)者史蒂芬·柯維曾形象地做過(guò)這樣一個(gè)比喻：一群工人在叢林里去除低矮的灌木。他們是生產(chǎn)者，解決的是實(shí)際問(wèn)題。管理者在他們的后面擬定政策，引進(jìn)技術(shù)，確定工作進(jìn)程和補(bǔ)貼方案。領(lǐng)導(dǎo)者那么爬上最高的那棵樹(shù)巡視全貌，然后大聲嚷道：“不是這塊叢林！〞確實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)只有專(zhuān)注于全局才能更好地把握組織前進(jìn)的方向，而事無(wú)巨細(xì)地過(guò)問(wèn)瑣事只會(huì)影響戰(zhàn)略的實(shí)施。

彈琴的領(lǐng)導(dǎo)與熬夜的領(lǐng)導(dǎo)

巫馬期宓〔fú〕子賤柳傳志先生有一段關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的概括，說(shuō)得很精辟：總裁在企業(yè)里一般都要做兩件事，第一個(gè)是制定戰(zhàn)略并設(shè)計(jì)實(shí)施戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)步驟；第二個(gè)是帶好員工隊(duì)伍，讓你的隊(duì)伍有能力按照這個(gè)戰(zhàn)略目標(biāo)去實(shí)施。這兩件事做好了，企業(yè)就能向好處開(kāi)展。2.聯(lián)系〔P8〕第一，領(lǐng)導(dǎo)是從管理中分化出來(lái)的。第二，領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和管理活動(dòng)在現(xiàn)實(shí)生活中，具有較強(qiáng)的復(fù)合性和相容性。只有有力的管理與有力的領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合起來(lái)，才能帶來(lái)滿(mǎn)意的效果。

領(lǐng)導(dǎo)具有管理屬性，但又超越一般事務(wù)性管理。只有處于決策的個(gè)人和集體才是領(lǐng)導(dǎo)。決策層管理層執(zhí)行層操作層約翰·科特〔哈佛大學(xué)商學(xué)院〕：

《變革的力量——領(lǐng)導(dǎo)與管理的差異》管理強(qiáng)調(diào)的是微觀方面，著重風(fēng)險(xiǎn)的排除以及合理性；領(lǐng)導(dǎo)注重的是經(jīng)營(yíng)方向的擬定，著重于宏觀的、戰(zhàn)略的規(guī)劃以及個(gè)人的價(jià)值觀念。管理重在專(zhuān)業(yè)化，要求企業(yè)人員服從安排；領(lǐng)導(dǎo)注重于整體性，旨在帶著團(tuán)隊(duì)朝著正確的開(kāi)展方向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)確定的目標(biāo)。管理行為側(cè)重于抑制、控制和預(yù)見(jiàn)性；領(lǐng)導(dǎo)行為側(cè)重于授權(quán)和擴(kuò)展，以充分調(diào)動(dòng)成員的積極性。管理的功用在于維持秩序；領(lǐng)導(dǎo)的功用在于實(shí)現(xiàn)有益的變革。領(lǐng)導(dǎo)是靈魂，管理是根底；領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)率管理，管理落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于方向原那么；其尚方寶劍是思想疏導(dǎo)、情感溝通；管理側(cè)重于過(guò)程效率；其尚方寶劍是規(guī)章制度、運(yùn)行機(jī)制。領(lǐng)導(dǎo)屬于軟科學(xué)，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)領(lǐng)性、全局性、協(xié)調(diào)性、權(quán)變性；管理屬于硬科學(xué)，強(qiáng)調(diào)公開(kāi)性、層次性、科學(xué)性、標(biāo)準(zhǔn)性。領(lǐng)導(dǎo)總是代表集體，強(qiáng)調(diào)思想領(lǐng)先、統(tǒng)籌兼顧、民主決策。管理總是首長(zhǎng)負(fù)責(zé)，強(qiáng)調(diào)工作流程、過(guò)程細(xì)節(jié)、量化評(píng)估。尼克松：領(lǐng)導(dǎo)代表未來(lái)或方向；而管理只代表今天或過(guò)程。

結(jié)論領(lǐng)導(dǎo)者不一定是管理者，但管理者應(yīng)該成為領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)從本質(zhì)上而言是一種影響力，或者說(shuō)是對(duì)他人施加影響的過(guò)程，通過(guò)這一過(guò)程，可以使下屬自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。管理學(xué)探討的是：管理者如何成為領(lǐng)導(dǎo)者。參考資料：1.朱立言、雷強(qiáng)/《領(lǐng)導(dǎo)與管理的差異》/中國(guó)行政管理〔2000年第6期〕2.朱立言/《再論領(lǐng)導(dǎo)與管理的差異》/中國(guó)行政管理〔2000年第10期〕看圖作文

爸爸和媽媽堅(jiān)持要他們的兒子去上音樂(lè)課