新媒體時代公眾媒介素養(yǎng)教育研究

新媒體時代公眾媒介素養(yǎng)教育研究一、公眾媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀分析：（一）、公眾媒介素養(yǎng)概念：媒介素養(yǎng)的概念屬地地道道的舶來品，根據(jù)學(xué)者魯賓的理論，即能力模式、知識模式和理解模式。就能力模式而言，指公民所具有的獲取、分析、評價和傳輸各種形式信息的能力，側(cè)重的是對于信息的認知過程。知識模式觀點認為，媒介素養(yǎng)就是關(guān)于媒介如何對社會產(chǎn)生功能的知識體系，其側(cè)重點是信息如何傳輸。而理解模式的觀點聲稱，所謂媒介素養(yǎng)就是理解媒介信息在制造、生產(chǎn)和傳遞過程中受到來自文化、經(jīng)濟、政治和技術(shù)諸力量的強制作用，側(cè)重的是對于信息的判斷和理解能力。①概括地說，所謂媒介素養(yǎng)就是指正確地、建設(shè)性地享用大眾傳播資源的能力，能夠充分利用媒介資源完善自我，參與社會進步。主要包括公眾利用媒介資源動機、使用媒介資源的方式方法與態(tài)度、利用媒介資源的有效程度以及對傳媒的批判能力等?！叭绻f媒介是人體的延伸，那么，媒介素養(yǎng)就是傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的延伸，它包括人們對各種信息的解讀能力，除了現(xiàn)在擁有的聽、說、讀、寫諸能力之外，還應(yīng)具有批判性地接收和解碼影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊和廣告等媒介信息的能力，以及使用電腦、電視、照相機、錄音機、錄像機等廣泛的信息技術(shù)來制作、傳播信息的能力?！蔽覈氖鼙?，由于性別、文化、民族、職業(yè)等差異，媒介素養(yǎng)的程度不一，低下者居多，他們上網(wǎng)的唯一目的就是娛樂、游戲，使得網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)出一種范娛樂化傾向。中國人民大學(xué)新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師陳力丹認為，“媒介素養(yǎng)分兩個層次：一個是公眾對于媒介的認識和關(guān)于媒介的知識，另一個是傳媒工作者對自己職業(yè)的認識和一種職業(yè)精神?！弊鳛椤暗诙浇闀r代”的公眾，既是受眾，也可能是傳者，現(xiàn)代社會的每一個個體成員都是媒介公民。因此，作為現(xiàn)代社會的媒介公民，也應(yīng)從兩方面提高自身的媒介素養(yǎng)?？偟膩碚f，媒介素養(yǎng)是指人們面對媒介各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造何生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力。媒介素養(yǎng)的內(nèi)涵應(yīng)該包括認識大眾傳媒、使用大眾傳媒、對大眾傳媒的批判三個部分。（二）、不同受眾群體媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀傳播學(xué)認為,文化水平的高低在選擇何種媒介類型上有比較明顯的作用,文化程度高的會較多選擇印刷媒介.調(diào)查結(jié)果顯示,青少年在媒介選擇上體現(xiàn)出一般的文化水準.在城鄉(xiāng)青少年經(jīng)常接觸的媒介中,網(wǎng)絡(luò)在青少年人群中正日益普及,手機短信的接觸率超過了廣播和錄音帶、影像(碟),"拇指族"在青少年中規(guī)模龐大.在媒體接觸上青少年表現(xiàn)出自由、開放心態(tài),他們對新興媒體接受能力快但又并不抵制傳統(tǒng)媒體,融合傳統(tǒng)媒體和新興媒體立體式、多渠道地獲取信息.在各大媒介中,電視對青少年在學(xué)習(xí)上幫助最大.由此表現(xiàn)青少年接觸媒介具有明確的目的性,在接觸媒介過程中呈現(xiàn)出一種主動、積極地利用媒介資源的狀態(tài).但是,要注意電視給他們帶來的種種負面影響.臺灣一項調(diào)查顯示,看電視和身體質(zhì)量指數(shù)具有相關(guān)性,孩子看電視的時間越久越容易發(fā)胖.但是,如果經(jīng)過引導(dǎo),充分利用電視傳媒作為社會學(xué)習(xí)的手段,會有積極的影響.可是,目前十分匱乏有意識利用電視的社會功能.香港的調(diào)查同樣顯示,香港青少年最喜愛的傳媒是電視,最主要的目的卻是娛樂.理論上，每一位公民，都需要接受學(xué)校教育，所以通過這樣的媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)該能夠讓他們對媒介有基本的認識。所以，通過學(xué)校教育體系來進行媒介素養(yǎng)教育，從長遠看，是最基本、最重要的途徑。

多種形式的社會媒體素養(yǎng)教育是鞏固和提升公眾媒體素養(yǎng)的重要保障。今后，隨著互聯(lián)網(wǎng)的進一步普及，數(shù)字電視和網(wǎng)絡(luò)電視的推行，人們的媒介消費特點將和現(xiàn)在有很大不同，主動式媒介消費將愈來愈重要。與此相對應(yīng)，今后，學(xué)校教育將只是人們接受教育的一部分，終生學(xué)習(xí)將不可避免，而終身學(xué)習(xí)的主要方式將是利用公共信息平臺進行自學(xué)和相互學(xué)習(xí)，社會上各種各樣的學(xué)習(xí)社區(qū)、特別是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)將成為人們學(xué)習(xí)的主要場所。因此，通過各種公共信息平臺，包括媒體本身，向公眾普及和推廣媒介知識，提供相互交流的平臺，將是公眾提高媒體素養(yǎng)的主要途徑。我們相信，在一個成熟的社會中，一定有一些獨立于政府和商業(yè)利益的第三方力量，來組織和推動媒介素養(yǎng)教育，提供相關(guān)的資源和指導(dǎo)；而政府和部分媒體，也將可能以其獨特的方式，參與到社會整體的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系中來。二、加強公眾媒介素養(yǎng)教育的必要性（一）、新媒體時代媒介環(huán)境分析國內(nèi)較早關(guān)注媒介素養(yǎng)教育的學(xué)者卜衛(wèi)把媒介素養(yǎng)教育的方法歸納為三種基本的途徑：學(xué)校教育、社會教育和媒體宣傳。這也成為很多人討論公民媒介素養(yǎng)教育的基本框架。

事實上，開展公民媒介素養(yǎng)教育必須考慮我國現(xiàn)階段社會、政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的實際情況，考慮到當(dāng)前以及今后我國公眾所面臨的媒介環(huán)境以及人們在媒介消費習(xí)慣和文化水平特別是已有媒介素養(yǎng)方面的差異。從我國的實際情況出發(fā)，結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者和媒介素養(yǎng)教育實踐者的相關(guān)論述，我們認為，我國的公眾媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)該就不同的人群，進行多種方法、多種層次、多種途徑的媒介素養(yǎng)教育，核心是轉(zhuǎn)變教育觀念。事實上，我們更傾向于采用“培養(yǎng)”或“培育”公眾媒介素養(yǎng)這一提法。因為媒介素養(yǎng)的提升，從根本而言，有賴于公眾自身的積極參與而不是一種單向的灌輸式的“教育”。媒介素養(yǎng)教育只是公眾媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的第一步?；谶@樣的認識，我們提出以下看法：

對于在校學(xué)生，包括大、中、小學(xué)生，應(yīng)該在基本課程中加入媒介素養(yǎng)方面的內(nèi)容，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生們正確認識媒介的性質(zhì)、學(xué)會利用和使用媒介獲取信息，并正確看待所接觸到的各種各樣的媒介內(nèi)容。這也是和當(dāng)今世界上提倡通識教育和全人教育的理念相一致的。通過學(xué)校教育，系統(tǒng)地普及、提高學(xué)生對媒介的知識和認識，是對這一群體進行媒介素養(yǎng)教育的最有效途徑。

對學(xué)生進行媒介素養(yǎng)教育，關(guān)鍵是要注意方式和方法。不同層次的學(xué)生特點不同，進行媒介素養(yǎng)教育的重點和方式也應(yīng)該有所區(qū)別。對于小學(xué)生，關(guān)鍵要讓他們知道，媒介所呈現(xiàn)的世界和真實的世界是有差別的，從媒介中所接觸到的現(xiàn)象和看法只不過是很多現(xiàn)象和可能的觀點中的一部分而已，幫助他們消除對媒介內(nèi)容的迷信和照單全收；學(xué)會用自己的生活感受來欣賞、理解所看到的內(nèi)容。對于中學(xué)生和大學(xué)生，應(yīng)該讓他們對媒介產(chǎn)業(yè)的運作機制有所了解，如果有可能，可以組織其參觀媒體的工作現(xiàn)場，甚至親自參與一些媒體節(jié)目的制作過程，從而增加對媒介的了解；同時，中學(xué)生和大學(xué)生已經(jīng)具有較強的比較、批判能力，這時的媒介素養(yǎng)教育的重要內(nèi)容，是幫助他們?nèi)绾谓庾x媒介內(nèi)容，培養(yǎng)批判意識和審美能力，并懂得如何利用媒介滿足自己在學(xué)習(xí)、生活、工作中的多方面需要。

這方面已經(jīng)有一些引人注目的例子。比如，卜衛(wèi)在中青網(wǎng)（）“青少年園地”頻道中開設(shè)了“媒介課堂”欄目，通過青少年經(jīng)常接觸的網(wǎng)絡(luò)媒體向他們普及媒介知識，和青少年網(wǎng)友們探討諸如“新聞是真的嗎？我們該不該相信新聞？記者是什么樣的？他們怎么知道這么多事呢？我們怎么知道新聞是真的還是假的？我的意見會得到媒介的重視嗎？我給報社或電視臺寫信會有用嗎？”等問題。

我們認為，公民媒介素養(yǎng)教育的成功，最終依賴一個相對寬松、發(fā)達的社會傳播環(huán)境。媒介的高度發(fā)達，特別是所謂的個人媒體和社會軟件（如博客）的普及，將極大地豐富公眾了解世界和社會的渠道，使他們有更多的機會聽到不同的聲音，有更多的機會相互討論、相互啟發(fā)，這一過程將極大地提升公眾的媒介素養(yǎng)，使他們在相互交流過程中，在使用媒介、利用再到知識管理的跨越。而計算機互聯(lián)網(wǎng)為信息的個人化傳送服務(wù)提供有效的平臺，降低信息傳播成本，提高了效率；便捷并且日益智能化的信息接受終端設(shè)備、檢索和交互式服務(wù)技術(shù)，為信息服務(wù)方式的個性化提供了基礎(chǔ)。比如，面向主題的個人實時信息搜索引擎就是個人化信息服務(wù)技術(shù)應(yīng)用的實例，這種引擎可以根據(jù)用戶自由定制的主題實時在上搜索與之相關(guān)的信息。此外，、博客、數(shù)字手機等就是這些技術(shù)應(yīng)用的重要體現(xiàn)。新媒體個人化趨勢是信息低成本化、信息海量化的結(jié)果，也是信息產(chǎn)品豐富和社會信息化的重要表現(xiàn)在信息匱乏的年代，不可能實現(xiàn)個人化信息服務(wù)。在農(nóng)業(yè)社會，社會信息總供應(yīng)量很少，社會成員之間、社會區(qū)域之間相對比較封閉，信息傳播人很少，信息用戶也很少，信息技術(shù)落后，信息成本相對較高。表現(xiàn)在宏觀層面上，信息的選擇余地也很小，更談不上信息服務(wù)個人化。只有信息海量化了，社會信息消費成為日常消費品，才有可能為個人化傳媒提供發(fā)展空間，為個人信息需求提供選擇的空間。新媒體個人化趨勢是傳播媒介發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。從一定角度來看，媒介的發(fā)展進程是媒介的個人化進程。不僅新媒體是如此，即使是傳統(tǒng)書報刊和廣播電視，也在朝著個人化方向發(fā)展。主要表現(xiàn)為“新聞內(nèi)容的個人化和新聞表達方式的個人化”［］。此外，報紙還通過推出專欄性周刊，通過多個專業(yè)性強、層次不同的周刊，去適合不同群體的需要，從而使報道更加深入，指導(dǎo)性相應(yīng)增強，并實現(xiàn)了細分指導(dǎo)。這種個人化趨勢在網(wǎng)絡(luò)新媒體領(lǐng)域來得更加明顯、更加強烈。需要指出的是，媒介個人化趨勢是一個動態(tài)的過程。同時，應(yīng)該注意的是，媒介個人化不是完全以個人為中心。這些新媒體已經(jīng)超越了個人日記和個人媒體，成為網(wǎng)絡(luò)媒體的基本功能，是社會成員個體性和社會性的綜合體現(xiàn)。由于互聯(lián)網(wǎng)的普及，并成為社會運行的基本平臺，而個人化是互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)的基本特點和要求，因此，以個人化為特征的新媒體從邊緣走向主流應(yīng)該是大勢所趨。三、提升公眾媒介素養(yǎng)教育的途徑與方法（一）、加強政策與社會輿論倡導(dǎo)胡錦濤總書記強調(diào)：“必須加強主流媒體建設(shè)和新興媒體建設(shè)，形成輿論引導(dǎo)新格局。”他指出，“要從社會輿論多層次的實際出發(fā)，把握媒體分眾化、對象化的新趨勢，以黨報黨刊、電臺電視臺為主，整合都市類媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等多種宣傳資源，努力構(gòu)建定位明確、特色鮮明、功能互補、覆蓋廣泛的輿論引導(dǎo)新格局。”“互聯(lián)網(wǎng)已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器，我們要充分認識以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會影響力，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)、運用、管理，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的前沿陣地、提供公共文化服務(wù)的有效平臺、促進人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間。”學(xué)會和運用新媒體，加強網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)，已成為一個全新課題。

國內(nèi)較早關(guān)注媒介素養(yǎng)教育的學(xué)者卜衛(wèi)把媒介素養(yǎng)教育的方法歸納為三種基本的途徑：學(xué)校教育、社會教育和媒體宣傳。這也成為很多人討論公民媒介素養(yǎng)教育的基本框架。

事實上，開展公民媒介素養(yǎng)教育必須考慮我國現(xiàn)階段社會、政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的實際情況，考慮到當(dāng)前以及今后我國公眾所面臨的媒介環(huán)境以及人們在媒介消費習(xí)慣和文化水平特別是已有媒介素養(yǎng)方面的差異。從我國的實際情況出發(fā)，結(jié)合國內(nèi)外學(xué)者和媒介素養(yǎng)教育實踐者的相關(guān)論述，我們認為，我國的公眾媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)該就不同的人群，進行多種方法、多種層次、多種途徑的媒介素養(yǎng)教育，核心是轉(zhuǎn)變教育觀念。事實上，我們更傾向于采用“培養(yǎng)”或“培育”公眾媒介素養(yǎng)這一提法。因為媒介素養(yǎng)的提升，從根本而言，有賴于公眾自身的積極參與而不是一種單向的灌輸式的“教育”。媒介素養(yǎng)教育只是公眾媒介素養(yǎng)培養(yǎng)的第一步。

對于在校學(xué)生，包括大、中、小學(xué)生，應(yīng)該在基本課程中加入媒介素養(yǎng)方面的內(nèi)容，指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生們正確認識媒介的性質(zhì)、學(xué)會利用和使用媒介獲取信息，并正確看待所接觸到的各種各樣的媒介內(nèi)容。這也是和當(dāng)今世界上提倡通識教育和全人教育的理念相一致的。通過學(xué)校教育，系統(tǒng)地普及、提高學(xué)生對媒介的知識和認識，是對這一群體進行媒介素養(yǎng)教育的最有效途徑。

理論上，每一位公民，都需要接受學(xué)校教育，所以通過這樣的媒介素養(yǎng)教育，應(yīng)該能夠讓他們對媒介有基本的認識。所以，通過學(xué)校教育體系來進行媒介素養(yǎng)教育，從長遠看，是最基本、最重要的途徑。

多種形式的社會媒體素養(yǎng)教育是鞏固和提升公眾媒體素養(yǎng)的重要保障。今后，隨著互聯(lián)網(wǎng)的進一步普及，數(shù)字電視和網(wǎng)絡(luò)電視的推行，人們的媒介消費特點將和現(xiàn)在有很大不同，主動式媒介消費將愈來愈重要。與此相對應(yīng)，今后，學(xué)校教育將只是人們接受教育的一部分，終生學(xué)習(xí)將不可避免，而終身學(xué)習(xí)的主要方式將是利用公共信息平臺進行自學(xué)和相互學(xué)習(xí)，社會上各種各樣的學(xué)習(xí)社區(qū)、特別是虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)將成為人們學(xué)習(xí)的主要場所。因此，通過各種公共信息平臺，包括媒體本身，向公眾普及和推廣媒介知識，提供相互交流的平臺，將是公眾提高媒體素養(yǎng)的主要途徑。我們相信，在一個成熟的社會中，一定有一些獨立于政府和商業(yè)利益的第三方力量，來組織和推動媒介素養(yǎng)教育，提供相關(guān)的資源和指導(dǎo)；而政府和部分媒體，也將可能以其獨特的方式，參與到社會整體的媒介素養(yǎng)培養(yǎng)體系中來。（二）、引導(dǎo)公眾做好媒介資源的享用進入以網(wǎng)絡(luò)為代表的新媒體時代的情況下，新聞輿論不再主導(dǎo)公眾輿論，在傳統(tǒng)環(huán)境中的輿論滾動雪球效應(yīng)亦能發(fā)生，那么新聞媒體將如何面對新媒體中的公眾輿論?媒體又將如何發(fā)揮其正確的輿論導(dǎo)向作用，并受到公眾認可呢?筆者認為可以從以下幾個方面考慮：

1.充分認識新媒體時代下的輿論特點

由“抵制家樂?！笔录梢钥闯銎漭浾撝黧w主動利用新技術(shù)的動機極強，熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，消息源不再局限于國內(nèi)媒體，不再是傳統(tǒng)上“單向式宣傳”中被動接受灌輸?shù)囊环降?。所以，在網(wǎng)絡(luò)中，個體不再是沉默的大多數(shù)，不再被動地接受信息，而是信息傳播的積極參與者，他們利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體制造輿論并力求個體意見能夠得到共鳴產(chǎn)生實際的影響。

2.堅持信息透明公開化，還公眾一個更加客觀的世界

無論是“抵制家樂福”事件，還是其他由網(wǎng)絡(luò)等新媒體引發(fā)的輿論風(fēng)暴都有一共同點，就是更多的公眾信息接受渠道受到限制而變得狹窄導(dǎo)致輿論升級。所以，我們的新聞媒體應(yīng)該堅持和完善信息的公開化、透明化，還公眾一個更加客觀的世界。壓制輿論不能解決輿論問題，反而進一步惡化事態(tài)、導(dǎo)致輿論矛頭轉(zhuǎn)向的危險。

3.積極呼應(yīng)輿論，實現(xiàn)與輿論的互動

對于突如其來的輿論風(fēng)暴。媒體不僅要直面輿論，而且要積極呼應(yīng)輿論、引導(dǎo)輿論，搶占輿論的主動權(quán)。新聞媒體及時報道，引導(dǎo)輿論的發(fā)展，所以在汶川地震中，新聞節(jié)目主持人在播報新聞時留下淚水時公眾給予更多的理解、共鳴與贊美，我們也給予媒體一種崇高的敬意，這正表明了媒體積極引導(dǎo)輿論，積極呼應(yīng)輿論，積極與公眾輿論進行互動，能夠完美地實現(xiàn)媒體引導(dǎo)輿論的功能與責(zé)任。

4.對于網(wǎng)絡(luò)上的不當(dāng)輿論，媒體應(yīng)加強監(jiān)督

喚起網(wǎng)絡(luò)輿論，并不是說為討好一部分輿論主體而放棄媒體立場、放棄輿論的監(jiān)督任務(wù)，媒體不僅要引導(dǎo)和監(jiān)督現(xiàn)實社會中的公眾輿論，同時也應(yīng)針對網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)的不當(dāng)輿論進行客觀地批評，制止不當(dāng)輿論對更多公眾的影響。在網(wǎng)絡(luò)時代下，新聞媒體應(yīng)該運用主流媒體的輿論引導(dǎo)功能，將輿論引導(dǎo)到正確合理理性的方向軌道上去，充分而科學(xué)地理解新聞輿論監(jiān)督的深層內(nèi)涵。（三）、學(xué)習(xí)西方把媒介素養(yǎng)教育當(dāng)作一項終身教育。隨著現(xiàn)代科學(xué)與傳統(tǒng)科學(xué)，自然科學(xué)與技術(shù)科學(xué)，社會科學(xué)相互交叉滲透，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展強烈地沖擊著傳統(tǒng)的教育學(xué)科體系。類似近年來生活與，以及各藝術(shù)門類的界限逐漸淡化一樣，各獨立學(xué)科之間的傳統(tǒng)界限也日益淡化，學(xué)科之間彼此獨立，平行的狀態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在。新學(xué)科的不斷出現(xiàn)，是新世紀傳媒領(lǐng)域發(fā)展的一個重要特點，昔日僅僅十幾個專業(yè)的中國傳媒大學(xué)在短短不到十年內(nèi)已經(jīng)發(fā)展成擁有十二個二級學(xué)院，38個系，71個專業(yè)，碩士點30余個，博士點15個的大型綜合類院校，足見學(xué)科交叉創(chuàng)建勢頭之迅猛。傳媒與傳播等學(xué)科畢業(yè)的本科生研究生已經(jīng)織起國內(nèi)廣播電視領(lǐng)域的行政與業(yè)務(wù)人才資源的一張大網(wǎng)。

傳播學(xué)的起源與興起是在美國，美國大多數(shù)大學(xué)中傳播學(xué)科正式學(xué)術(shù)單位設(shè)置的歷史已經(jīng)超過了30年。關(guān)于傳播學(xué)的學(xué)科地位以及與其他學(xué)科，（特別是新聞學(xué)）之間的關(guān)系問題一直是國際國內(nèi)爭論的焦點。傳播學(xué)是一個文理綜合的學(xué)科，傳播科學(xué)（溝通障礙）和傳播研究是美國大學(xué)中最常設(shè)置的傳播科學(xué)學(xué)術(shù)單位。從美國大學(xué)前100所大學(xué)中，傳播學(xué)術(shù)單位直接命名為“傳播學(xué)”的有31所大學(xué)，占53.44%，名稱為傳播科學(xué)和傳播研究的學(xué)術(shù)單位有26個，加上名稱為傳播學(xué)的學(xué)術(shù)單位31個，共有57個，占學(xué)術(shù)單位的70％以上。這些數(shù)據(jù)充分表面，美國大學(xué)中傳播學(xué)科的獨立地位是勿庸置疑的。

針對國內(nèi)各綜合大學(xué)傳媒傳播學(xué)專業(yè)發(fā)展迅猛的情況，我們以綜合排名前50的55所大學(xué)的調(diào)查顯示，有一所大學(xué)的直接命名為傳媒字樣，30家設(shè)立了帶“傳播”字樣的學(xué)院或者系，占54.55%這個比例略低于美國的水平。其中單獨成立傳播學(xué)學(xué)科單位的有4所大學(xué)，而成立新聞與傳播學(xué)的單位卻有17家之多。此外，美國前百所大學(xué)中名稱是“新聞與傳播”的學(xué)術(shù)單位僅僅有四個，占學(xué)術(shù)單位的4.94%,加上名稱為新聞與大眾傳播的學(xué)術(shù)單位也才11個，共占學(xué)術(shù)單位綜述的13.58%,這說明在美國大學(xué)中新聞學(xué)與傳播學(xué)兩個學(xué)科一起組成的一個學(xué)術(shù)單位的情況是不多見的。

從以上情況我們可以得出結(jié)論，在美國大學(xué)傳播學(xué)科學(xué)術(shù)單位設(shè)置的實踐中，有兩種主流的做法，一種是傳播學(xué)包含新聞學(xué)，另一種就是傳播學(xué)與新聞分立。美國大學(xué)傳播院系培養(yǎng)研究生的主要目標(biāo)是他們能在商業(yè)，政治，教育，媒介機構(gòu)運用傳播學(xué)的概念，而不是簡單的將傳播與新聞合而為一，理論和研究方法，從事提供信息，教育他人或說服他人的工作，比如近年頗為吃香的警察“談判專家”，完全可以由人際傳播學(xué)的畢業(yè)生擔(dān)任。傳播學(xué)在美國是一個范疇頗廣的概念：它可以涵蓋人際傳播，組織傳播，大眾傳播和國際與跨文化傳播四個方面。國內(nèi)的傳播學(xué)畢業(yè)生擁擠在大小電視臺，文化影視公司的狹窄就業(yè)渠道大相徑庭，美國傳播學(xué)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)也是五花八門，包羅萬象，足跡遍布各個領(lǐng)域。廣告，傳播教育工作者，報紙，廣播，電視業(yè)，公關(guān)，戲劇，表演藝術(shù)，政府及政策機構(gòu)，工業(yè)組織，商業(yè)，高新技術(shù)領(lǐng)域，國際關(guān)系及談判，法律等部門，甚至私人助理，談判專家，經(jīng)理，銷售代表