3.1世界是普遍聯(lián)系的+課件-【知識精研+拓展提升】高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化+_第1頁
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文檔簡介

總特征(基本觀點)實質(zhì)和核心(根本觀點)唯物辯證法聯(lián)系(3.1)發(fā)展(3.2)構(gòu)成、引起根本內(nèi)容根本動力矛盾(3.3)第三課基本框架第三課

把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的思考:日本核污水排放的后果是什么?日本能獨善其身嘛?一、聯(lián)系的內(nèi)涵及特點

聯(lián)系是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用。1、聯(lián)系的內(nèi)涵(P28)★自然世界是聯(lián)系的★人類社會是聯(lián)系的★人的思想是聯(lián)系的(1)聯(lián)系具有普遍性2.聯(lián)系的特點(P28-1)內(nèi)涵:①任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系;

②每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的;

③世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體,沒有一個事物是孤立存在的。

方法論:要求我們用聯(lián)系的觀點看問題,反對用孤立的觀點看問題。判斷:任何兩個事物之間都有聯(lián)系。(

)任何兩個事物之間的聯(lián)系都是具體的,有條件的。分類自在事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系區(qū)別自然物本身所固有的種種聯(lián)系通過人類實踐建立起來的種種聯(lián)系聯(lián)系人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ);人為事物的聯(lián)系是根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系方法論:A.我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。B.要根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,充分發(fā)揮人的主觀能動性。(2)聯(lián)系具有客觀性2.聯(lián)系的特點(P28-2)內(nèi)涵:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。客觀性?(1)建立的基礎(chǔ)看:人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)(2)產(chǎn)生的過程看:人為事物的聯(lián)系只有通過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能建立(3)產(chǎn)生的結(jié)果看:人為事物的聯(lián)系,形成之后便獨立于人的意識之外難點突破:人為事物聯(lián)系的客觀性總結(jié):聯(lián)系的“三不能”

聯(lián)系不能被創(chuàng)造、消滅、割斷(因為聯(lián)系是客觀的),

但是人可以建立事物之間的具體聯(lián)系、可以創(chuàng)造條件而改變事物之間的具體聯(lián)系、創(chuàng)造事物之間的新聯(lián)系。(因為聯(lián)系是具體的、

有條件的)判斷:下列論述是聯(lián)系嘛?哪些是自在事物的聯(lián)系?哪些是人為事物的聯(lián)系?烏鴉叫喪、喜鵲報喜地球的公轉(zhuǎn)

人類破壞雨林,最終導(dǎo)致沙塵暴的出現(xiàn)港珠澳大橋建成后,三地之間聯(lián)系密切魚兒離不開水、瓜兒離不開秧不是聯(lián)系自在人為人為自在

違背了聯(lián)系的客觀性,沒有從事物固有的聯(lián)系中把握事物,是主觀臆造的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有多樣性2.聯(lián)系的特點(P29-2)內(nèi)涵:事物的聯(lián)系是多種多樣的。

有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。

方法論:要把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。不僅要重視直接的、表面的和眼前的聯(lián)系,也要注重間接的、本質(zhì)的和長遠的聯(lián)系。魚兒離不開水城門失火,殃及池魚太陽東升西落守株待兔萬有引力蘋果落地直接聯(lián)系必然聯(lián)系偶然聯(lián)系本質(zhì)聯(lián)系非本質(zhì)聯(lián)系間接聯(lián)系【連一連]原理世界觀方法論區(qū)別聯(lián)系的普遍性聯(lián)系是普遍的要用聯(lián)系的觀點看問題強調(diào)不存在孤立的事物聯(lián)系的客觀性聯(lián)系是客觀的要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。強調(diào)聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移聯(lián)系的多樣性事物的聯(lián)系是多種多樣的要把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。強調(diào)聯(lián)系具有不同的形式歸納總結(jié)二、用聯(lián)系的觀點看問題1、整體與部分的辯證關(guān)系(P30)相互區(qū)別含義不同整體是事物的全局和發(fā)展的全過程,從數(shù)量上看它是一;部分是事物的局部和發(fā)展的各階段,從數(shù)量上看它是多。地位和功能不同整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具有的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。相互聯(lián)系相互依賴整體是由部分構(gòu)成,離開了部分,整體就不存在;部分是整體的部分,離開了整體,部分就不能成為部分。相互影響部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用;整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響到部分。相互轉(zhuǎn)化在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化1、整體與部分的辯證關(guān)系(P30)判斷:下列是整體功能影響部分?還是部分功能影響整體?一招不慎,滿盤皆輸國興則家昌,國破則家亡現(xiàn)代家居設(shè)計中,一個“點睛之筆”往往能提升整個居室的格局關(guān)鍵部分的功能甚至對整體起決定性作用整體的功能影響部分部分的功能影響整體方法論:A.樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。(強調(diào)整體)B.同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(強調(diào)部分)原理世界觀方法論整體整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具有的功能,整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響到部分。樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。(強調(diào)整體)部分整體是由部分構(gòu)成,部分的功能及其變化會影響整體的功能;關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。同時必須重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(強調(diào)部分)歸納總結(jié)考題回顧15.借助納米技術(shù),藥物可以克服人體的生物屏障,通過人為操控直接到達病灶區(qū),在提高局部藥物濃度,增強治療效果的同時減少了對其他組織的損害。這表明()①任何事物之間都有著這樣或那樣的聯(lián)系②要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件③人能根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系④人能突破客觀規(guī)律的限制發(fā)揮主觀能動性A.①② B.①④ C.②③ D.③④C考題回顧28.大數(shù)據(jù)時代,我們打開淘寶或者其他購物網(wǎng)站,它們已經(jīng)按照你的喜好在首頁安置了你感興趣的產(chǎn)品,這是大數(shù)據(jù)將你的需求和瀏覽愛好加以整合的結(jié)果。這表明(

)A.任何兩個事物之間都有聯(lián)系B.事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移C.立足部分就能實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標D.進行系統(tǒng)優(yōu)化,可以更好地發(fā)揮整體功能D2、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法(P31)1個和尚擔(dān)水喝2個和尚挑水喝3個和尚沒水喝思考:為什么3個和尚沒水喝?當部分以無序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體功能小于各部分功能之和,即:1+1<2。當各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時,整體的功能大于各個部分功能之和,即:1+1>2。

(1)系統(tǒng)的含義:是由相互聯(lián)系相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。(2)系統(tǒng)的基本特征:①整體性:系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能。②有序性:系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。③內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向:系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征。不局限于一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標根據(jù)對方的部署,調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序,使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整方法論:A.著眼系統(tǒng)的整體性B.遵循系統(tǒng)的有序性C.注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實踐方面認識方面整體性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能著眼于事物的整體性用綜合的思維方式來認識事物。有序性系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用的遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強化的特征注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向歸納總結(jié)考題回顧27.在治療新冠感染者的實踐中,醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合的治療方法,能有效阻斷病毒,減緩癥狀。中醫(yī)和西醫(yī)是在不同社會文化背景下發(fā)展起來的兩種醫(yī)學(xué)體系,在應(yīng)對疾病方面各有所長,應(yīng)堅持優(yōu)勢互補。堅持中西醫(yī)優(yōu)勢互補的哲學(xué)依據(jù)是()①部分功能之和大于整體的功能

②事物之間的相互聯(lián)系推動了中西醫(yī)發(fā)展③善于利用事物之間的聯(lián)系,推動事物的發(fā)展

④整體的功能和部分功能是完全不同的A.①② B.①③ C.②③ D.②④C易錯易混1.聯(lián)系是普遍的,世界上任何事物之間都存在著相互聯(lián)系。(糾正:聯(lián)系具有條件性,并非任何事物之間都有聯(lián)系。)2.聯(lián)系是客觀的,發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系。(糾正:人不可以改變聯(lián)系的客觀性,但事物具體的聯(lián)系形式是可以改變的。)3.人為事物的聯(lián)系是主觀的,具有主觀性。(糾正:自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。)4.事物聯(lián)系都有“人化”特點。(糾正:事物的聯(lián)系包括自在事物和人為事物的聯(lián)系,后者才有“人化”特點)5.事物聯(lián)系的多樣性決定于人類實踐活動的多樣性。(糾正:人類實踐活動的多樣性決定于事物聯(lián)系的多樣性。)課堂小結(jié)世界是普遍聯(lián)系的一、聯(lián)系的內(nèi)涵及特征普遍性客觀性多樣性二、用聯(lián)系的觀點看問題整體與部分的辯證關(guān)系掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法內(nèi)涵特征含義辯證關(guān)系含義要求38.閱讀材料,回答問題。(10分)

2020年新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)。這次疫情,是新中國成立以來在我國發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。做好疫情防控工作,直接關(guān)系人民生命安全和身體健康,直接關(guān)系經(jīng)濟社會大局穩(wěn)定。//面對疫情,黨中央堅持“突出重點、統(tǒng)籌兼顧,分類指導(dǎo)、分區(qū)施策”,堅持全國一盤棋,統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作,把握工作主動性,調(diào)動各方積極性,集中力量戰(zhàn)“疫”。優(yōu)先保障重點地區(qū)需要,堅決把救治資源和防護資源集中到抗擊疫情第一線,優(yōu)先滿足一線醫(yī)護人員和救治病人需要。全國上下齊心協(xié)力,團結(jié)奮戰(zhàn),創(chuàng)新創(chuàng)造,最終全面戰(zhàn)勝疫情。結(jié)合上述材料,運用唯物辯證法的聯(lián)系觀,說明做好疫情防控,全面戰(zhàn)勝疫情的措施體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理。①聯(lián)系具有普遍性,要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。疫情防控工作,直接關(guān)系人民生命安全和身體健康,直接關(guān)系經(jīng)濟社會大局穩(wěn)定,說明聯(lián)系是普遍的。(2分)

②聯(lián)系是客觀的,疫情的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但是我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,發(fā)揮主觀能動性,改變事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,堅定信心,打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。(2分)③聯(lián)系具有多樣性,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題,維護醫(yī)療秩序、市場秩序,嚴厲打擊涉疫違法犯罪,加強群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。(2分)④整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,要求我們樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方

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