第一單元源遠流長的中華文化單元復習導學案-高二下學期歷史選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁
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第一單元源遠流長的中華文化單元復習主備人:汪洋審核人:備課組長:一、單元基礎(chǔ)知識梳理1.中華文化的發(fā)展歷程中華文明起源的特點:、中華文化的發(fā)展歷程歷程文化思想影響和作用商周天命神權(quán)、深刻影響了早期中華文化產(chǎn)生春秋戰(zhàn)國古代中華文化思想的雛形形成秦發(fā)展中華文化史上具有劃時代的意義漢思想成為正統(tǒng)思想隋唐吸收外域文化進入氣度恢宏的時代宋元產(chǎn)生理學對后期封建社會影響較大西方近代思想文化傳入開始面臨西方工業(yè)文明的沖擊民主主義革命向西方學習、民主與科學抨擊封建思想新民主主義革命主義成為主流中華文化邁向復興的新歷程2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵(共6條)3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點和價值特點(共5條)價值(1)是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和。(2)歷史價值:蘊含著豐富的道德倫理,體現(xiàn)著評判的價值標準,潛移默化地影響著中國人的方式和方式。(3)當代價值:中華文化維護著中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面,維系著統(tǒng)一多民族的大家庭,推動著中國社會的發(fā)展進步,為和道德建設(shè)提供了有益借鑒,為馬克思主義中國化提供了文化沃土和精神底蘊,為社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展提供導向,是彰顯文化自信的有力支撐,為社會主義核心價值觀構(gòu)建提供思想源泉,為解決人類問題貢獻和。4.佛教傳入中國古印度佛教傳入中國魏晉南北朝佛教日趨興盛,逐漸同文化和文化相融合隋唐佛教出現(xiàn)不同宗派,成為主流,佛教完成本土化宋明以儒家學說為核心兼容佛教和道教理論的宋明理學形成,佛教融合為中華文化的一部分5.西方自然科學知識的傳入(1)明末,等來華,帶來天文、地理、數(shù)學等方面的新知識。(2)《》《》等西方科學著作相繼被譯介到中國。(3)17世紀,清政府任命來自歐洲的、南懷仁等人主持欽天監(jiān)工作,并招攬數(shù)學、醫(yī)學、天文等方面的人才來到中國。6.近代西方文化的傳入①鴉片戰(zhàn)爭后,和魏源,主張學習西方,提出“”,西學傳播渠道大大增加。②1862年,旨在培養(yǎng)外交和翻譯人才的在北京設(shè)立。③清政府創(chuàng)辦新式學堂,派遣留學生赴歐美學習。嚴復、等是較早接受西方教育的知識分子。④1868年,引進、翻譯西方書籍的創(chuàng)辦,大量軍事、工程方面的書籍得到翻譯。7.中華文化對世界的影響對亞洲的影響(1)朝鮮、日本和越南等國在的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造了本國文字,推動了當?shù)氐奈幕涣骱桶l(fā)展。(2)大約在4世紀以后,經(jīng)中國傳入朝鮮、日本等國,各國佛教得到發(fā)展。(3)古代朝鮮、日本和越南的社會制度大多來自朝;東亞和東南亞地區(qū)在律令、歷法、建筑、繪畫、音樂、飲食、服飾、節(jié)日、習俗等方面,也深受唐文化影響。(4)14世紀,中國人進入琉球,中國先進的生產(chǎn)技術(shù)和思想文化逐漸在琉球傳播。15世紀,伴隨經(jīng)貿(mào)往來,大批華僑移居東南亞,在當?shù)貍鞑ブ腥A文化。(5)的壯舉,擴大并加深了中華文化的影響。對歐洲的影響(1)8世紀以后,中國的逐漸傳入中亞、西亞及歐洲。紙的出現(xiàn),對當時歐洲的教育、政治及商業(yè)等活動的發(fā)展,起了重要作用。(2)13世紀,經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲,推動了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一擊,靠冷兵器耀武揚威的騎士階層日漸衰落。(3)的使用,促進了遠洋航行,推動了大航海時代的到來。(4)歐洲人借鑒中國的造出了自己的活字印刷機,大大推動了文藝復興運動和宗教改革,促進了思想解放和社會進步。(5)16-18世紀,孔子的思想以及儒家經(jīng)典傳入歐洲,中國的史學、地理學以及科技、文學等成就也相繼傳入,引起歐洲社會上層和知識界的熱烈反響。中國的茶、絲綢、瓷器在歐洲社會深受喜愛,中國式園林和建筑成為風尚。二、選擇題1.(2024?浙江?紹興市第一中學高三上學期期末考試)導致右圖中1919年,中國報刊數(shù)量急劇增長的主要原因是()

A.政治制度變革的推動

B.民主和科學的提倡

C.十月革命爆發(fā)的影響

D.近代西方科技的傳入2.(2024?湖南?湘潭市上學期高三期末考試)日本、越南和朝鮮王朝均曾仿效唐朝制度進行改革,其中,屬于越南王朝引進和中國幾乎完全一致的改革措施是()

A.班田制

B.中央官制

C.科舉制度

D.租庸調(diào)制3.(2023·江西?贛州市江西省于都中學??寄M預測)1941年蔣介石在其著作中指出“是不是推翻禮教否定本國歷史就是新文化運動?是不是打破一切紀律,擴張個人自由就是新文化運動?是不是盲目崇拜外國,……就是新文化運動?如果是那樣,那我們所要的新文化,實在是太幼稚……”其意圖是()A.批判新文化運動的弊端 B.增強民族凝聚力C.反對馬克思主義的傳播 D.厲行文化專制4.(2023·河北·統(tǒng)考唐山一模)2022年6月,三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果發(fā)布:3號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的銅尊、銅疊等是中原殷商文化的典型銅器;3號坑、4號坑發(fā)現(xiàn)的玉琮來自甘青地區(qū)的齊家文化;3號坑、7號坑、8號坑發(fā)現(xiàn)的有領(lǐng)玉璧、玉璋等在華北、華南地區(qū)都有發(fā)現(xiàn)。這能夠佐證,中華文明具有(

)A.同源性特征 B.多元性特征 C.連續(xù)性特征 D.互補性特征5.(2022·北京?東城區(qū)一模)2022年春晚舞蹈《只此青綠》與北京2022年冬奧會中國冰舞選手服裝設(shè)計的創(chuàng)意均出自北宋名畫《千里江山圖》,取其“可行、可望、可游、可居的太平江山”畫意。這表明()A.傳統(tǒng)文化有很強的包容性B.中華文化不斷傳承與創(chuàng)新C.國家保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)D.以天下為己任的家國情懷三、非選擇題6.(2023秋·遼寧?丹東市統(tǒng)考高三期末)中華文化博大精深,源遠流長,是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動力。閱讀材料,完成下列要求。材料一秦皇漢武統(tǒng)一中國,建立南北統(tǒng)一的文化,以《詩經(jīng)》為代表的黃河文化和以楚鋅為代表的長江文化互相融合為一,構(gòu)成我們中華民族古代文化的主體。漢武帝時“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,儒家文化進一步系統(tǒng)化,成為統(tǒng)治階級的意識形態(tài),并經(jīng)過長期的積累疊加,發(fā)展成為漢民族的文化傳統(tǒng),決定著我們民族精神狀況的內(nèi)容和活動方向。到了西漢末年,佛教傳入,與中原文化和長江文化的交融是依賴于政治的統(tǒng)一不同,佛教的傳入是純粹的文化運動。它與漢文化的區(qū)別如此之大,以至從佛教與儒家的沖突直到合一,其間經(jīng)歷了近百年?!幾詮垏狻对跉v史的地平線上》材料二儒家文化是中華文化的重要組成部分,從政治思想到倫理思想,乃至人生哲學,無不體現(xiàn)著一種積極的入世精神。中國古代士人都是在以儒家思想為主的傳統(tǒng)下成長起來的,“修身、齊家、治國、平天下”的入世思想是大多數(shù)古代士人共同的人生目標,而“兼濟天下”與“獨善其身”互補的人生價值取向則是他們共同的心態(tài),“為天地立心為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”就成為深受儒家思想熏陶的古代士人的人生哲學?!幾詣⒑闵健度寮胰胧谰窦艾F(xiàn)代價值》(1)根據(jù)材料一,概括中華文化發(fā)展的特點。(2)根據(jù)材料二并

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