山東省20222023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)聯(lián)合調(diào)考試卷

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省20222023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)聯(lián)合調(diào)考試卷登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂

山東省2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)聯(lián)合調(diào)測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

下午5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)打卡下班，只做指定的日常工作，對(duì)加班說不……這是美國(guó)職場(chǎng)近期新詞“安靜辭職”（QuietQuitting）的顯著特征。

很多人認(rèn)為，“安靜辭職”不是消極怠工，而是重新為自己設(shè)定界限，防止精疲力竭。另一個(gè)方面，相比工作經(jīng)驗(yàn)豐富的人，年輕人對(duì)工作懷有更多期待，他們更加希望從工作中獲得目的和意義。如果找不到，就會(huì)更容易從工作中抽離?！度A爾街日?qǐng)?bào)》指出，“安靜辭職”是別把工作看得太重的新表述。美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）的報(bào)道指出：在某種程度上，“安靜辭職”可能是“大辭職潮”的新范式，美國(guó)職員不愿再迎合雇主的樂觀期望；至于這一趨勢(shì)是否會(huì)由“星星之火”形成“燎原之勢(shì)”，改變美國(guó)的工作文化，可能還得看未來(lái)職員能否比雇主更有優(yōu)勢(shì)。

“安靜辭職”看似美好，卻也折射出很多問題。許多美國(guó)職員，尤其是年輕一代的職員看不到希望，工資跟不上通脹，租金飆升和住房負(fù)擔(dān)加重，他們已經(jīng)無(wú)法保證基本的生活質(zhì)量，像買房、晉升等重大目標(biāo)也變得遙不可及?？伤麄儏s要因休假而感到內(nèi)疚，本該朝九晚五的生活里密集地完成朝七晚八的工作，還要在半夜為一封語(yǔ)氣可能不恰當(dāng)?shù)碾娮余]件而驚慌失措。因而，有些人選擇了“安靜辭職”，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱。美國(guó)錫拉丘茲大學(xué)心理學(xué)教授凱文·安特謝爾指出，隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)放緩跡象，通貨膨脹率達(dá)到40年來(lái)的最高水平，許多工人目前可能沒有足夠的安全感離開工作崗位，“因此，美國(guó)有一場(chǎng)‘完美風(fēng)暴'推動(dòng)‘安靜辭職形成趨勢(shì)”。

（摘編自網(wǎng)絡(luò)）

材料二：

其實(shí)，“安靜辭職”是一個(gè)虛假的趨勢(shì)。每家公司都有“安靜辭職的員工”，這早就不是什么新鮮事了。民意調(diào)查組織蓋洛普（Gallup）近二十多年來(lái)一直在跟蹤員工在公司的工作狀態(tài)。在此期間，符合“安靜辭職”的員工的比例基本保持穩(wěn)定，在13%到20%之間。而幾十年來(lái)，敬業(yè)員工的比例也一直保持穩(wěn)定，約占員工的30%。從公司角度出發(fā)，他們其實(shí)非常需要“安靜辭職”的員工，他們滿足于完成自己的本職工作，他們也不會(huì)為了獎(jiǎng)金或者升職而糾纏管理層。他們可以接受以較慢的職業(yè)晉升作為低壓力生活的代價(jià)。

我們總是假定，一個(gè)敬業(yè)的好員工不會(huì)對(duì)工作倦怠，但事實(shí)上這并不太可能。根據(jù)耶魯大學(xué)的研究，有超過五分之一的員工覺得自己有很高的工作責(zé)任感，同時(shí)也有很高的疲憊感。況且很多職場(chǎng)人在生活中并不能百分之百瘋狂投入工作，瘋狂內(nèi)卷。這樣伴隨而來(lái)的只有極高的健康風(fēng)險(xiǎn)和職業(yè)倦怠。而且工作量和工作熱情有所起伏也是很正常的表現(xiàn)。

公司總是會(huì)賦予員工過多的期望，希望他們?cè)诒韭毠ぷ魍膺€能多做點(diǎn)什么。從這個(gè)角度來(lái)看，“安靜辭職”不過是“希望員工能夠低工資，高產(chǎn)出超預(yù)期工作”的無(wú)聲反抗罷了?；蛟S老板們應(yīng)該少擔(dān)心一點(diǎn)這些安靜辭職者，多擔(dān)心一點(diǎn)那些站出來(lái)表述自己不滿的員工。

毋庸置疑，“躺平”或者“安靜辭職”這些概念還是會(huì)繼續(xù)在網(wǎng)上流行。他們用自己的行動(dòng)，去為自己和他人爭(zhēng)取更多的權(quán)利和薪水。也只有越來(lái)越多的“雙休俠”“00后整頓職場(chǎng)”“安靜辭職”出現(xiàn)，這個(gè)世界才有可能終有一天發(fā)生改變。

（摘編自《“安靜辭職”在海外爆火，工作不是生活的全部》）

材料三：

“安靜辭職”現(xiàn)象已成為“奮斗文化”（hustleculture）的反面，也是年輕人面對(duì)職場(chǎng)倦怠時(shí)，可能選擇的解決方案。

“安靜解雇”為“安靜辭職”的對(duì)立面。主管可能會(huì)透過一些方法試圖讓員工主動(dòng)辭職，如指派員工較困難的任務(wù)，或不讓員工參加重要會(huì)議，也不會(huì)給予晉升或加薪機(jī)會(huì)。讓員工意識(shí)到無(wú)論再怎么努力，待遇永遠(yuǎn)不會(huì)改變，最后主動(dòng)離開。安靜解雇的動(dòng)機(jī)可能有各種原因，小至雇主不喜歡某個(gè)員工，大至組織不想付資遣費(fèi)。

然而不少專家都指出，以“安靜辭職”“安靜解雇”這些消極方式遠(yuǎn)離或結(jié)束職場(chǎng)關(guān)系的風(fēng)氣，可能摧毀健康正向的工作文化。心理學(xué)家賈尼絲·維爾豪耶（JenniceVilhauer）在心理學(xué)雜志《PsychologyToday》表示，這種“慢慢淡出”的處理方式，反而會(huì)讓對(duì)方充滿困惑、產(chǎn)生自我懷疑，造成反效果。不僅職場(chǎng)關(guān)系，當(dāng)人們以“安靜退出”面對(duì)生活人際互動(dòng)時(shí)，也可能影響并傷害親密關(guān)系；長(zhǎng)期看甚至有害個(gè)人及他人心理健康。也有研究表示，清楚掌握事態(tài)有助于人們穩(wěn)定心理狀態(tài)，不確定性會(huì)加劇情緒起伏，使對(duì)某事件不愉快的感受更惡化。

為什么職場(chǎng)關(guān)系會(huì)走到這個(gè)地步？《Fortune》認(rèn)為，原因可能是出于疫情后，職場(chǎng)互動(dòng)被在線會(huì)議及遠(yuǎn)程工作取代，屏幕背后，人們更容易避開老板及同事；面對(duì)面溝通機(jī)會(huì)愈來(lái)愈少，可能導(dǎo)致人們愈來(lái)愈不愿意正面面對(duì)職場(chǎng)人際關(guān)系。

所以，開啟對(duì)話，別再讓被動(dòng)攻擊文化傷害職場(chǎng)關(guān)系。

（摘編自《“安靜辭職”“安靜解雇”不是好方法》）

1．下列各項(xiàng)對(duì)材料內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A．“安靜辭職”是年輕人面對(duì)職場(chǎng)倦怠時(shí)可能選擇的解決方案，CBS認(rèn)為其有可能成為燎原之勢(shì)，改變美國(guó)文化。

B．“安靜辭職”是職員們因各種原因暫時(shí)無(wú)法辭職而又想擺脫因工作產(chǎn)生的額外情緒包袱的無(wú)奈之舉。

C．公司需要適量的“安靜辭職”的員工，可能的原因是公司中的有些工作不需要員工額外付出。

D．作為“安靜解雇”的對(duì)立面，“安靜辭職”在本質(zhì)上與健康正向的工作文化相背離，雖不影響心理，但有可能影響人際關(guān)系。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．換個(gè)角度看“安靜辭職”，年輕人從現(xiàn)有工作中抽離其實(shí)是為了在重新調(diào)整中為自己設(shè)定新的界限，從而獲得期待的工作目的和意義。

B．經(jīng)濟(jì)放緩、通貨膨脹率高是“安靜辭職”的重要推手，“安靜辭職”在美國(guó)形成趨勢(shì)，說明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。

C．工作責(zé)任感很強(qiáng)的員工也有可能產(chǎn)生極高的疲憊感，可見敬業(yè)與倦怠并不完全對(duì)立，老板也無(wú)須過多擔(dān)心員工“安靜辭職”。

D．從被“安靜解雇”到現(xiàn)在的“安靜辭職”，不管它成不成趨勢(shì)，都說明勞動(dòng)者的心理發(fā)生了一些變化，這也許就是世界改變的開始。

3．下列對(duì)材料論述的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一中凱文·安特謝爾用“完美風(fēng)暴”比喻美國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀對(duì)職員們工作心態(tài)的影響，“完美”一詞表現(xiàn)出凱文期待“安靜辭職”這一趨勢(shì)的形成。

B．材料二先提出“安靜辭職是一個(gè)虛假的趨勢(shì)”這一論斷，然后用調(diào)查數(shù)據(jù)和專業(yè)研究結(jié)果進(jìn)行佐證，最后順理成章得出結(jié)論，提出建議，展望未來(lái)，層次清晰。

C．材料三將“安靜辭職”與“安靜解雇”對(duì)舉，既展現(xiàn)出其本質(zhì)上的相同點(diǎn)，也暗示了的某種態(tài)度：不必對(duì)“安靜辭職”過多指責(zé)。

D．三則材料都引用了權(quán)威機(jī)構(gòu)或人物的數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)來(lái)論述，借此提升自己觀點(diǎn)的可靠性，增強(qiáng)了說服力。

4．根據(jù)文中信息，給“安靜辭職”下一個(gè)定義。

5．文中“安靜辭職看似美好，卻也折射出很多問題”。該如何避免“安靜辭職”的負(fù)面影響呢？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。

現(xiàn)代文閱讀，閱讀下面的文字，完成各題。

陶淵明寫《挽歌》（節(jié)選）

陳翔鶴

在六朝時(shí)，宋文帝元嘉四年，陶淵明已經(jīng)滿過六十二歲，快達(dá)六十三歲的高齡了。近三四年來(lái)，由于田地接連豐收，今年又是一個(gè)豐年，陶淵明家里的生活似乎比以前要好過一些。尤其是在去年顏延之被朝廷任命去做始安郡太守，路過潯陽(yáng)時(shí)，給他留下了兩萬(wàn)錢，對(duì)他生活也不無(wú)小補(bǔ)。雖說陶淵明叫兒子把錢全拿去寄存到鎮(zhèn)上的幾家酒店，記在賬上，以便隨時(shí)取酒來(lái)喝，其實(shí)那個(gè)經(jīng)營(yíng)家務(wù)的小兒子阿通，卻并未照辦，只送了半數(shù)前去，其余的便添辦了些油鹽和別的家常日用物。這種情形，陶淵明當(dāng)然知道，不過在向來(lái)不以錢財(cái)為意的陶淵明看來(lái)，這也算不得什么，因此并不再過問。

在身體健康方面，雖說陶淵明自四十一歲歸田以后，即“躬耕自資，遂抱贏疾”，但在六十歲以前，他卻仍然不斷地參加部分勞動(dòng)。只是當(dāng)他滿過六十歲之后，他才把鋤頭交給兒子，說：“不成不成，手腳骨頭都松了，使用不得力，這些事只好交給你們來(lái)做了！”此后即很少自己動(dòng)手，只早晚間負(fù)手到田壟間去看看桑麻禾黍，一面溫習(xí)溫習(xí)自己心愛的詩(shī)篇。

這一年潯陽(yáng)的秋天，來(lái)得似乎比哪年都早；每到早晚間，八月里的瑟瑟秋風(fēng)便使人倍加有畏縮之感。這天早晨，天剛放亮，陶淵明便起來(lái)了。昨夜他在床上翻騰了一整夜。昨天在廬山東林寺給他的不愉快的印象實(shí)在太深了，這不能不逼使他去思考一些問題。因?yàn)樗]山，本來(lái)是想同慧遠(yuǎn)法師①談?wù)?，同時(shí)也想在廟里住上幾天，靜靜腦筋，換換空氣。卻不料一到東林寺，就遇見那里正在大辦法事，來(lái)燒香的人，真有如穿梭一般，進(jìn)進(jìn)出出，十分鬧雜。而尤其令他不愉快的，便是那盤腿打坐在大雄寶殿正中的慧遠(yuǎn)和尚的那種近于傲慢、淡漠而又裝腔作勢(shì)的態(tài)度。這與他平時(shí)的為人是完全兩樣的。他頭戴昆盧帽，身披緋色羅袈裟，前后左右還圍著一大群年輕俊美的小和尚，手中各持著銅唾盂、白玉柄塵尾、紫絲布巾帨等類的東西，儼然是另一種達(dá)官貴人的派頭。只見他半閉著眼睛，兩手合十，讓香客們?cè)谒八亩Y八拜，臉上紋風(fēng)不動(dòng)，連點(diǎn)表情都沒有；真不知他是在睡覺呢還是在閉目養(yǎng)神。法會(huì)一會(huì)兒正式開始了，首先由僧徒們高聲嗪誦一通《無(wú)量壽佛經(jīng)》，然后又由劉遺民②來(lái)大念一遍他自己作的所謂“發(fā)愿文”，次即由白蓮神社③中的社友們一齊向慧遠(yuǎn)和尚頂禮膜拜，然后又由會(huì)眾大聲宣揚(yáng)一陣“南無(wú)阿彌陀佛，觀世音菩薩，大勢(shì)至菩薩”的佛號(hào)，便算散會(huì)。這時(shí)他才微微地動(dòng)了一下眼皮，在鐘鼓齊鳴中，喃喃念道：“揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，普提薩婆訶！”念畢這種神秘而又令人難懂的咒語(yǔ)之后，他什么也沒有說，便下得座來(lái)起身入內(nèi)了。對(duì)于那些匍匐在地面上的會(huì)眾，連正眼都不曾看一眼，更不用說和氣地來(lái)同大家打招呼了！這種毫不理會(huì)大家的態(tài)度，給陶淵明以一種大有“我慢”之概的印象。而這種“我慢”，又正是慧遠(yuǎn)本人對(duì)陶淵明時(shí)常提起，認(rèn)為是違反佛理的。

“淵明公，你看這個(gè)念佛法會(huì)怎樣？”到禪堂里坐下喝茶時(shí)，劉遺民對(duì)他這樣地問。還不等他回答，周續(xù)之④接著便說：“真正是名山勝會(huì)，世間少有啊！我看淵明公還是加入我們白蓮社的好?；圻h(yuǎn)法師不是說你加入之后，還是特許可以喝酒嗎？”“對(duì)，對(duì)！還是加入的好。‘潯陽(yáng)三隱’⑤中有兩位都已經(jīng)加入，淵明公再加入，那便算是全數(shù)了！”只聽得張野、張銓、宗炳、雷次宗等陶淵明儒學(xué)中的朋友，當(dāng)時(shí)所謂知名之士的，都一齊異口同聲地來(lái)勸說?！白屛以傧胂肟础Ｈ松緛?lái)就很短促，并且活著也多不容易??！在我個(gè)人想，又何必用敲鐘敲鼓來(lái)增加它的麻煩呢？”陶淵明邊說邊立起身來(lái)，打算出去?！澳悴蛔?，吃過午齋，去同法師談?wù)勗僮邌?？”大家齊聲說?！安挥美?，今天人多，他也很忙，改天再來(lái)?！碧諟Y明記得自己昨天正是這樣起身回家的。

雖說“肯負(fù)爐峰（香爐峰），旁帶瀑布”的東林寺離陶淵明的住處柴桑山的栗里只不過二十多里地，可是陶淵明這次走起來(lái)卻覺得比往常任何一次都吃力。他停停走走一直到將近黃昏時(shí)候才回到了家。在喝過一碗稀粥之后，他便上床睡覺了。他一方面雖然覺得自己腿酸腰疼，疲乏不堪，但一方面想睡卻又睡不著。而更可惡的是那種“鐺、鐺、鐺、鐺”的東林寺的鐘聲，于蒙眬半睡中，還不住陰一下陽(yáng)一下的在他耳邊鳴響?！翱磥?lái)東林寺以后是不能再去啦，這些和尚真作孽，總是想拿敲鐘敲鼓來(lái)嚇唬人。最可笑的還有劉遺民、周續(xù)之那一班人，平時(shí)連朝廷的征辟也都不應(yīng)，可是一見了慧遠(yuǎn)和尚就那樣地磕頭禮拜，五體投地！是不是這可以說明，他們對(duì)于生死道理還有所未達(dá)呢？死，死了便了，一死百了，又算得個(gè)什么！哪值得那樣敲鐘敲鼓地大驚小怪！佛家說超脫，道家說羽化，其實(shí)這些都是自己仍舊有解脫不了的東西?！碧諟Y明就像這樣地想著想著，直翻騰了一整夜。

（有刪改）

[注]①慧遠(yuǎn)法師：東晉著名佛學(xué)領(lǐng)袖。法師，對(duì)佛教僧侶的敬稱。②劉遺民：東晉隱士，陶潛的朋友。③白蓮神社：慧遠(yuǎn)、劉遺民等在廬山結(jié)社專修念佛法門，因掘池植白蓮，故稱白蓮社。④周續(xù)之：東晉隱士。⑤潯陽(yáng)三隱：陶淵明、劉遺民、周續(xù)之，因三人同隱居于江西潯陽(yáng)而得名。

6．下列關(guān)于小說中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．六十多歲的陶淵明隱居在江西潯陽(yáng)，過著清貧、閑適但滿足的生活，喝酒、作詩(shī)、散步成為他老年生活中的樂趣。

B．陶淵明本打算去東林寺拜訪慧遠(yuǎn)法師，再小住幾天，不料那里正大辦法事，人多吵鬧，慧遠(yuǎn)法師又很忙，他只好改天再來(lái)。

C．陶淵明在廬山法會(huì)上，看到自己昔日好友慧遠(yuǎn)和尚一副高高在上、不可一世的“我慢”之態(tài)時(shí)，他心里感到失望。

D．陶淵明拒絕了朋友讓他加入白蓮社的邀請(qǐng)，也謝絕了幾位朋友的挽留，提前回了家，并決定再也不去東林寺了。

7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說前兩段的描繪，再現(xiàn)了陶淵明的日常生活場(chǎng)景和心理狀態(tài)，為人物的活動(dòng)提供了場(chǎng)所，為故事的發(fā)生提供了背景。

B．小說詳細(xì)敘述了陶淵明去東林寺的經(jīng)過，通過描寫陶淵明的所見所聞、所思所感來(lái)表現(xiàn)陶淵明的思想和性格。

C．陶淵明從東林寺回來(lái)，走了二十多里地，他“覺得比往常任何一次都吃力”，只是因?yàn)樗昙o(jì)大了，體力跟不上了。

D．小說結(jié)尾“直翻騰了一整夜”與前文“昨夜他在床上翻騰了一整夜”相照應(yīng)，也強(qiáng)調(diào)了陶淵明從東林寺回來(lái)后的反應(yīng)。

8．陶淵明從東林寺回來(lái)后，為什么表示再也不去東林寺了呢？請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析原因。

9．小說是如何塑造陶淵明的形象的？請(qǐng)結(jié)合小說簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留？胡為乎遑這欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

（選自陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》，有刪改）

材料二：

謝石既以相著名，嘗游丹陽(yáng)，見道姑行市中，執(zhí)巨扇，其上大書“拆字如神”，石笑曰：“此術(shù)豈有勝我者？何物老媼敢爾！”呼之入室，書“石”字示之。姑曰：“為名不成，得召卻退，逢皮則破，遇卒則碎。”石視之不樂，然心服其言。明日，訪所在，無(wú)識(shí)之者，蓋異人也。

建炎中，石為利路一尉，武將王進(jìn)邀之飲，使拆其名，石曰：“家欲走，若圖事必?cái)　！睍r(shí)進(jìn)以謀叛結(jié)黨欲發(fā)，不以其語(yǔ)為然。將起亂之夕，乳媼諭垣告官，逮捕下獄，始嘆息曰：“悔不用謝石之言?！笨な匾墒\，而知反不告，亦逮治，坐削籍黥配蓬州。后詢王進(jìn)鄉(xiāng)里，乃滄州南皮，且起于卒伍，悉如道姑言。

泊至蓬，因過天慶觀，逢樵夫負(fù)薪憩門左，石兼能相術(shù)，熟視之曰：“神清、骨清、氣清，得非神仙乎？”樵徑前，挽發(fā)罵曰：“汝正緣口多壞了，今日尚敢妄說？”批其頰至再，乃去。旁人相驚，爭(zhēng)拂石面，石問何為，則黥文已滅矣?？ぜ唇o據(jù)俾自便。

《春渚紀(jì)聞》錄云：“石初入京師，以拆朝字為十月十日大貴人之故得官?！眲e一說云：徽宗書“問”字，命一隸持往石密批于側(cè)緘封之戒其到家方可發(fā)封。隸歸奏，上啟讀，乃曰：“左為君，右為君，圣人萬(wàn)歲?！彼煅a(bǔ)承信郎。有道士聞其事，亦以“問”字占，石曰：“門雖大，只有一口?！钡朗裤等?。蓋他黃冠，唯童仆數(shù)輩。猶未以為奇，復(fù)書“器”字，倩俗人往占，曰：“人口空多，皆在戶外?！庇谑谴蠓?。

（選自洪邁《夷堅(jiān)志》，有刪改）

[注]《夷堅(jiān)志》，文言志怪小說集。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的解析標(biāo)號(hào)涂黑。（）

命A一B隸C持D往E石F密G批H于I側(cè)J緘K封L之M戒N其O到P家Q方R可S發(fā)T封

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“熟視之曰”與“胡為乎遑遑欲何之”（《歸去來(lái)兮辭并序》）兩句中的“之”字含義不同。

B．“執(zhí)巨扇“與”此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“執(zhí)”字含義相同。

C．“亦逮治”與“逮奉圣朝”（《陳情表》）兩句中的“逮”字含義不同。

D．“且起于卒伍”與“當(dāng)其欣于所遇”（《蘭亭集序》）兩句中的“于”字含義相同。

12．下列對(duì)兩則材料有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中，對(duì)天命是順其自然的；洪邁的《夷堅(jiān)志》是志怪小說，內(nèi)容是虛構(gòu)的，從選文看，對(duì)天命的認(rèn)知有迷信的成分。

B．謝石以相術(shù)聞名之后，在丹陽(yáng)得知一個(gè)道姑是位異人，便請(qǐng)她給自己測(cè)字，道姑給他測(cè)字之后，謝石雖然感到心中不樂，依然心服其言。

C．宋建炎年間，謝石先在利州為武將王進(jìn)測(cè)字，后在蓬州替一個(gè)背柴的樵夫相面，雖然兩次的預(yù)言都準(zhǔn)確言中，謝石卻得到了不同的結(jié)果。

D．為表現(xiàn)謝石的測(cè)字本領(lǐng)，洪邁除了記錄自己的見聞，還引用了《春渚紀(jì)聞》里的記載，通過一位道士的嘆服來(lái)表現(xiàn)謝石技藝的高超。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①此術(shù)豈有勝我者？何物老媼敢爾！

②時(shí)進(jìn)以謀叛結(jié)黨欲發(fā)，不以其語(yǔ)為然。

14．謝石給王進(jìn)、徽宗拆字分別得到了怎樣的結(jié)果？

15．古代詩(shī)歌閱讀，閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。

送襄垣王君歸南陽(yáng)別墅①

韓翃

都門霽后不飛塵，草色萋萋滿路春。

雙兔坡東千室吏，三鴉水上一歸人。

愁眠客舍衣香滿，走渡河橋馬汗新。

少婦比來(lái)多遠(yuǎn)望，應(yīng)知蟢子②上羅巾。

[注]①襄垣，在山西省長(zhǎng)治市。南陽(yáng)，今河南南陽(yáng)市。②蟢子：蜘蛛的一種，亦稱喜子、喜蛛。

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．本詩(shī)是送別詩(shī)，從標(biāo)題可以看出，詩(shī)人的友人從山西到河南，跋山涉水。

B．開篇描繪了一幅春意盎然的圖景，美麗春景為詩(shī)歌奠定了歡快的感情基調(diào)。

C．頷聯(lián)中“千室吏”“一歸人”的對(duì)比，含蓄地寫出友人歸途的孤單和寂寞。

D．詩(shī)人錘煉語(yǔ)言，用字新巧，以“滿”寫衣香，以“新”狀馬汗，頗具匠心。

（2）詩(shī)歌的尾聯(lián)構(gòu)思新奇，被認(rèn)為是神來(lái)之筆，為人所稱道。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

16．名篇名句默寫，補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中，“，”兩句形成了鮮明的對(duì)比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。

（2）《陳情表》中面對(duì)皇帝征召，李密進(jìn)退兩難：想遵從皇上的旨意赴京就職，“”；想要姑且順從自己的私情，“”。

（3）峨眉山位于四川，是中國(guó)四大佛教名山之一，李白曾移居四川，很熟悉峨眉山，他的詩(shī)文中多有“峨眉”的身影，如“，”等，不勝枚舉。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

17．語(yǔ)言文字運(yùn)用，閱讀下面的文字，完成各題。

生物課本介紹中國(guó)國(guó)寶時(shí)通常離不開大熊貓和白鰭豚。然而，白鰭豚在2006年就被宣告功能性滅絕。這讓人___①___，這么可愛的物種已經(jīng)永遠(yuǎn)離我們而去了。

長(zhǎng)江另一種水生僅存的哺乳動(dòng)物長(zhǎng)江江豚，棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭，情況___②___。2014年，南京市政府成立了長(zhǎng)江江豚省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，對(duì)南京段的江豚進(jìn)行全方位保護(hù)。為了讓___③___的長(zhǎng)江江豚走進(jìn)公眾視野，保護(hù)區(qū)開展了“百場(chǎng)江豚講座進(jìn)校園”“守護(hù)江豚之都”“江豚公益跑”等___④___的宣傳教育活動(dòng)，在南京舉辦了近千場(chǎng)各類公益活動(dòng)。“江豚”這個(gè)名字開始走進(jìn)更多人的認(rèn)知。

國(guó)際上，（▲）。在國(guó)內(nèi)，在自然水域觀賞鯨豚才剛剛起步。為了讓更多人能在南京岸邊體驗(yàn)觀賞長(zhǎng)江江豚的樂趣，看到江豚自由自在的身影，感受長(zhǎng)江的魅力，保護(hù)區(qū)做出了更多的實(shí)際工作。

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

（3）下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．在自然水域觀賞鯨豚有著海洋館動(dòng)物表演不可替代的美妙體驗(yàn)，它是一項(xiàng)深受野生動(dòng)物愛好者青睞的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)

B．在自然水域觀賞鯨豚是一項(xiàng)深受野生動(dòng)物愛好者青睞的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)，它有著海洋館動(dòng)物表演不可替代的美妙體驗(yàn)

C．一項(xiàng)深受野生動(dòng)物愛好者青睞的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)是在自然水域觀賞鯨豚，它有著海洋館，動(dòng)物表演不可替代的美妙體驗(yàn)

D．有著海洋館動(dòng)物表演不可替代的美妙體驗(yàn)是一項(xiàng)在自然水域觀賞鯨豚的、深受野生動(dòng)物愛好者青睞的生態(tài)體驗(yàn)活動(dòng)

18．閱讀下面的文字，完成各題。

江西廣昌街頭，也不時(shí)有蓮花元素的建筑映入眼簾。蓮花廣場(chǎng)、蓮花大橋等已成為廣昌的城市名片；蓮辯、蓮蓬、蓮子狀的異形大棚，外形如蓮花綻放般的蓮花科技博覽園；行政中心前的市民廣場(chǎng)，蓮花雕刻造型精美絕倫……可以說，蓮文化___①___。與此同時(shí)，___②___，蓮花燈會(huì)、蓮神太子廟會(huì)等活動(dòng)活力勃發(fā)。酬蓮神、祈福祉、慶豐收，各種各樣的民俗活動(dòng)將人們對(duì)蓮的喜愛演繹得淋漓盡致。一年一度的廣昌蓮花旅游文化節(jié)是傳承蓮文化的重頭戲，如今已成功舉辦17屆。每屆蓮花節(jié)均以“蓮”為媒，蓮民俗表演、蓮工藝展示、蓮花生態(tài)旅游等活動(dòng)精彩紛呈。

此外，___③___，讓游客親身體驗(yàn)采蓮、剝蓮、通芯、烘烤等農(nóng)事活動(dòng)，增添了蓮花旅游的知識(shí)性與趣味性。廣昌白蓮生產(chǎn)技藝自隋唐起源，經(jīng)后人傳承與發(fā)展，逐步形成了具有濃郁地方特色的傳統(tǒng)民間技藝，也被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

近年來(lái)，隨著廣昌對(duì)蓮文化資源的挖掘、整理和保護(hù)，古老的蓮文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)，促進(jìn)了蓮文化繁榮發(fā)展，讓絢麗多姿的蓮文化在這片大地上熠熠生輝。

（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過16個(gè)字。

（2）這是一則圖片新聞的文字解說，請(qǐng)你為其擬寫一則新聞標(biāo)題。要求：至少使用一種修辭手法。

四、寫作（60分）

19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)“如何看待河北理科600分排到全省三萬(wàn)多名”的話題將“教育內(nèi)卷化”帶入人們的視野。隨著討論的升溫，教育內(nèi)卷被運(yùn)用到從幼兒園到大學(xué)畢業(yè)的所有階段。隨后，內(nèi)卷就廣泛地?cái)U(kuò)張到各種場(chǎng)景了。

作為學(xué)生的你，又是如何看待內(nèi)卷這一現(xiàn)象的呢？學(xué)校團(tuán)委準(zhǔn)備就此召開一次討論會(huì)。請(qǐng)你以班級(jí)團(tuán)支部發(fā)言人的身份，寫一份發(fā)言稿，表述你的看法。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．C

2．B

3．A

4．“安靜辭職”是指工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。

5．①變“安靜”為主動(dòng)發(fā)聲。主管要學(xué)習(xí)和員工誠(chéng)實(shí)溝通，協(xié)助員工脫離倦怠；員工積極找主管或老板溝通，表述自己的擔(dān)憂，并找出問題根源。②看清社會(huì)形勢(shì)，冷靜分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對(duì)待自己的職場(chǎng)去留。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；社會(huì)時(shí)事現(xiàn)象類

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、生拉硬套、任意拔高等等。

（2）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定解析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。解答這類題時(shí)，要注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（4）本題考查下定義的能力。下定義的格式：用公式表示就是：被定義概念（種概念）=種差（該事物的本質(zhì)特征）+鄰近屬概念（“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨(dú)有的屬性（即和其它屬概念的本質(zhì)的差別），“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。

（5）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合信息的能力。篩選信息就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái)，前提是審清題目要求，篩選出的信息要與題目有關(guān)。

1．A選項(xiàng)“改變美國(guó)文化”錯(cuò)誤，擴(kuò)大范圍。由原文“美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）的報(bào)道指出：在某種程度上，‘安靜辭職’可能是‘大辭職潮’的新范式，美國(guó)職員不愿再迎合雇主的樂觀期望；至于這一趨勢(shì)是否會(huì)由‘星星之火’形成‘燎原之勢(shì)’，改變美國(guó)的工作文化，可能還得看未來(lái)職員能否比雇主更有優(yōu)勢(shì)”可知，改變的應(yīng)是“美國(guó)工作文化”。

B選項(xiàng)“‘安靜辭職’是職員們”錯(cuò)誤，過于絕對(duì)。由原文“因而，有些人選擇了‘安靜辭職’，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱”可知，應(yīng)改為“大多是”。

D選項(xiàng)“雖不影響心理”錯(cuò)誤，不合文意。由原文“不僅職場(chǎng)關(guān)系，當(dāng)人們以‘安靜退出’面對(duì)生活人際互動(dòng)時(shí)，也可能影響并傷害親密關(guān)系；長(zhǎng)期看甚至有害個(gè)人及他人心理健康”可知，原文說的是“長(zhǎng)期看甚至有害個(gè)人及他人心理健康”。

故解析為：C。

2．B選項(xiàng)“說明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題”錯(cuò)誤。由原文“隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)放緩跡象，通貨膨脹率達(dá)到40年來(lái)的最高水平，許多工人目前可能沒有足夠的安全感離開工作崗位，‘因此，美國(guó)有一場(chǎng)……形成趨勢(shì)’”可知，原文只是說“美國(guó)有一場(chǎng)‘完美風(fēng)暴’推動(dòng)‘安靜辭職’形成趨勢(shì)”，但是文中沒有足夠的依據(jù)證明美國(guó)經(jīng)濟(jì)出了問題。

故解析為：B。

3．A選項(xiàng)“凱文期待‘安靜辭職’這一趨勢(shì)的形成”錯(cuò)誤。凱文只是在客觀地陳述一個(gè)事實(shí)，沒有表述出對(duì)“安靜辭職”趨勢(shì)的期待。

故解析為：A。

4．本題考查下定義的能力。

首先要明確下定義的基本模式，“被定義概念=種差+鄰近屬概念”，一般表述為“……是……的……”模式。

其次瀏覽語(yǔ)段，找到鄰近屬概念。根據(jù)“民意調(diào)查組織蓋洛普（Gallup）近二十多年來(lái)一直在跟蹤員工在公司的工作狀態(tài)”可知，“安靜辭職”的鄰近屬概念是“一種工作狀態(tài)”；

然后篩選種差，結(jié)合“下午5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)打卡下班，只做指定的日常工作，對(duì)加班說不……這是美國(guó)職場(chǎng)近期新詞‘安靜辭職’（QuietQuitting）的顯著特征”可概括種差“工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作”；結(jié)合“他們滿足于完成自己的本職工作，他們也不會(huì)為了獎(jiǎng)金或者升職而糾纏管理層。他們可以接受以較慢的職業(yè)晉升作為低壓力生活的代價(jià)”可概括種差“放棄在工作上超越自我的追求”

根據(jù)以上概括的兩點(diǎn)種差，在下定義的基本模式框架下，結(jié)合字?jǐn)?shù)的要求，按照一定的語(yǔ)法規(guī)范組合成一個(gè)單句：“安靜辭職”是指工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。

故解析為：“安靜辭職”是指工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。

5．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合信息的能力。

變“安靜”為主動(dòng)發(fā)聲。結(jié)合“我們總是假定，一個(gè)敬業(yè)的好員工不會(huì)對(duì)工作倦怠，但事實(shí)上這并不太可能。根據(jù)耶魯大學(xué)的研究，有超過五分之一的員工覺得自己有很高的工作責(zé)任感，同時(shí)也有很高的疲憊感。況且很多職場(chǎng)人在生活中并不能百分之百瘋狂投入工作，瘋狂內(nèi)卷。這樣伴隨而來(lái)的只有極高的健康風(fēng)險(xiǎn)和職業(yè)倦怠。而且工作量和工作熱情有所起伏也是很正常的表現(xiàn)”可知，主管要學(xué)習(xí)和員工誠(chéng)實(shí)溝通，協(xié)助員工脫離倦?。唤Y(jié)合“毋庸置疑，‘躺平’或者‘安靜辭職’這些概念還是會(huì)繼續(xù)在網(wǎng)上流行。他們用自己的行動(dòng)，去為自己和他人爭(zhēng)取更多的權(quán)利和薪水。也只有越來(lái)越多的‘雙休俠’‘00后整頓職場(chǎng)’‘安靜辭職’出現(xiàn)，這個(gè)世界才有可能終有一天發(fā)生改變”可知，員工積極找主管或老板溝通，表述自己的擔(dān)憂，并找出問題根源。

結(jié)合“‘安靜辭職’看似美好，卻也折射出很多問題。許多美國(guó)職員，尤其是年輕一代的職員看不到希望，工資跟不上通脹，租金飆升和住房負(fù)擔(dān)加重，他們已經(jīng)無(wú)法保證基本的生活質(zhì)量，像買房、晉升等重大目標(biāo)也變得遙不可及。可他們卻要因休假而感到內(nèi)疚，本該朝九晚五的生活里密集地完成朝七晚八的工作，還要在半夜為一封語(yǔ)氣可能不恰當(dāng)?shù)碾娮余]件而驚慌失措。因而，有些人選擇了‘安靜辭職’，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱”可知，看清社會(huì)形勢(shì)，冷靜分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對(duì)待自己的職場(chǎng)去留。

故解析為：①變“安靜”為主動(dòng)發(fā)聲。主管要學(xué)習(xí)和員工誠(chéng)實(shí)溝通，協(xié)助員工脫離倦?。粏T工積極找主管或老板溝通，表述自己的擔(dān)憂，并找出問題根源。②看清社會(huì)形勢(shì)，冷靜分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對(duì)待自己的職場(chǎng)去留。

6．B

7．C

8．①在廬山法會(huì)上，慧遠(yuǎn)法師傲慢、淡漠的態(tài)度讓陶淵明看穿了他的虛偽和裝腔作勢(shì)，這引起了陶淵明的反感，所以陶淵明決定不再去東林寺。②劉遺民等隱士對(duì)慧遠(yuǎn)法師磕頭禮拜、五體投地的行為與陶淵明看淡生死、看清世事的人生觀不一致，所以陶淵明決定遠(yuǎn)離他們，不愿與之為伍。

9．①通過對(duì)日常生活的描繪，塑造陶淵明的形象。陶淵明對(duì)錢財(cái)之物毫不在意，而注重修身養(yǎng)性，體現(xiàn)了他安貧樂道、曠達(dá)寧遠(yuǎn)的形象。②運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫方法。陶淵明拒絕加入白蓮社時(shí)說的話、躺在床上時(shí)的想法都表現(xiàn)出陶淵明對(duì)生死問題平靜坦然和對(duì)世事清醒超越的認(rèn)識(shí)態(tài)度。③運(yùn)用襯托的手法。小說將慧遠(yuǎn)法師的裝腔作勢(shì)、劉遺民等人的盲從附庸與陶淵明做比較，襯托出陶淵明特立獨(dú)行的精神立場(chǎng)。

分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；賞析文本的內(nèi)涵；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說

（1）本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)主旨的探究，也有對(duì)人物形象的分析。

（2）本題考查對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（3）本題考查分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力。首先要認(rèn)真閱讀陶淵明在東林寺的所見所聞的部分，細(xì)細(xì)體味陶淵明回家后心理描寫的部分，再結(jié)合陶淵明日常的生活態(tài)度分析，即可得出解析。

（4）本題考查分析小說藝術(shù)手法的能力。小說塑造人物的藝術(shù)手法可以從環(huán)境描寫、人物描寫方法、次要人物等角度進(jìn)行分析，然后分點(diǎn)陳述。

6．B選項(xiàng)“他只好改天再來(lái)”錯(cuò)誤，原文的“改天再來(lái)”是陶淵明謝絕朋友的挽留的托詞。

故解析為：B。

7．C選項(xiàng)“只是因?yàn)樗昙o(jì)大了，體力跟不上了”錯(cuò)誤，還有主觀上的原因，東林寺之行給他留下了不愉快的印象。

故解析為：C。

8．本題考查分析小說相關(guān)內(nèi)容的能力。

從“林寺給他的不愉快的印象實(shí)在太深了……而尤其令他不愉快的，便是那盤腿打坐在大雄寶殿正中的慧遠(yuǎn)和尚的那種近于傲慢、淡漠而又裝腔作勢(shì)的態(tài)度”“看來(lái)東林寺以后是不能再去啦，這些和尚真作孽，總是想拿敲鐘敲鼓來(lái)嚇唬人”可知，在廬山法會(huì)上，慧遠(yuǎn)法師傲慢、淡漠的態(tài)度讓陶淵明看穿了他的虛偽和裝腔作勢(shì)，這引起了陶淵明的反感，所以陶淵明決定不再去東林寺。

從“最可笑的還有劉遺民、周續(xù)之那一班人，平時(shí)連朝廷的征辟也都不應(yīng)，可是一見了慧遠(yuǎn)和尚就那樣地磕頭禮拜，五體投地！是不是這可以說明，他們對(duì)于生死道理還有所未達(dá)呢？死，死了便了，一死百了，又算得個(gè)什么！哪值得那樣敲鐘敲鼓地大驚小怪！”可知，劉遺民等隱士對(duì)慧遠(yuǎn)法師磕頭禮拜、五體投地的行為與陶淵明看淡生死、看清世事的人生觀不一致，所以陶淵明決定遠(yuǎn)離他們，不愿與之為伍。

故解析為：①在廬山法會(huì)上，慧遠(yuǎn)法師傲慢、淡漠的態(tài)度讓陶淵明看穿了他的虛偽和裝腔作勢(shì)，這引起了陶淵明的反感，所以陶淵明決定不再去東林寺。②劉遺民等隱士對(duì)慧遠(yuǎn)法師磕頭禮拜、五體投地的行為與陶淵明看淡生死、看清世事的人生觀不一致，所以陶淵明決定遠(yuǎn)離他們，不愿與之為伍。

9．本題考查分析小說藝術(shù)手法的能力。

從“去年顏延之被朝廷任命去做始安郡太守，路過潯陽(yáng)時(shí)，給他留下了兩萬(wàn)錢，對(duì)他生活也不無(wú)小補(bǔ)。雖說陶淵明叫兒子把錢全拿去寄存到鎮(zhèn)上的幾家酒店，記在賬上，以便隨時(shí)取酒來(lái)喝，其實(shí)那個(gè)經(jīng)營(yíng)家務(wù)的小兒子阿通，卻并未照辦，只送了半數(shù)前去，其余的便添辦了些油鹽和別的家常日用物。這種情形，陶淵明當(dāng)然知道，不過在向來(lái)不以錢財(cái)為意的陶淵明看來(lái)，這也算不得什么，因此并不再過問”“只早晚間負(fù)手到田壟間去看看桑麻禾黍，一面溫習(xí)溫習(xí)自己心愛的詩(shī)篇”可知，本文通過對(duì)日常生活的描繪，塑造陶淵明的形象。陶淵明對(duì)錢財(cái)之物毫不在意，而注重修身養(yǎng)性，體現(xiàn)了他安貧樂道、曠達(dá)寧遠(yuǎn)的形象。

從“讓我再想想看。人生本來(lái)就很短促，并且活著也多不容易?。≡谖覀€(gè)人想，又何必用敲鐘敲鼓來(lái)增加它的麻煩呢？”可知，運(yùn)用了語(yǔ)言描寫，表明了陶淵明恬淡自然的生活態(tài)度；從“‘看來(lái)東林寺以后是不能再去啦，這些和尚真作孽，總是想拿敲鐘敲鼓來(lái)嚇唬人。最可笑的還有劉遺民、周續(xù)之那一班人，平時(shí)連朝廷的征辟也都不應(yīng)，可是一見了慧遠(yuǎn)和尚就那樣地磕頭禮拜，五體投地！是不是這可以說明，他們對(duì)于生死道理還有所未達(dá)呢？死，死了便了，一死百了，又算得個(gè)什么！哪值得那樣敲鐘敲鼓地大驚小怪！佛家說超脫，道家說羽化，其實(shí)這些都是自己仍舊有解脫不了的東西。’陶淵明就像這樣地想著想著，直翻騰了一整夜”可知，運(yùn)用了心理描寫和動(dòng)作描寫，表現(xiàn)出陶淵明對(duì)生死問題平靜坦然和對(duì)世事清醒超越的認(rèn)識(shí)態(tài)度。

從“尤其令他不愉快的，便是那盤腿打坐在大雄寶殿正中的慧遠(yuǎn)和尚的那種近于傲慢、淡漠而又裝腔作勢(shì)的態(tài)度。這與他平時(shí)的為人是完全兩樣的。他頭戴昆盧帽，身披緋色羅袈裟，前后左右還圍著一大群年輕俊美的小和尚……”“然后又由劉遺民來(lái)大念一遍他自己作的所謂‘發(fā)愿文’，次即由白蓮神社中的社友們一齊向慧遠(yuǎn)和尚頂禮膜拜，然后又由會(huì)眾大聲宣揚(yáng)一陣……”“看來(lái)東林寺以后是不能再去啦，這些和尚真作孽，總是想拿敲鐘敲鼓來(lái)嚇唬人。最可笑的還有劉遺民、周續(xù)之那一班人，平時(shí)連朝廷的征辟也都不應(yīng)，可是一見了慧遠(yuǎn)和尚就那樣地磕頭禮拜，五體投地！是不是這可以說明，他們對(duì)于生死道理還有所未達(dá)呢？死，死了便了，一死百了，又算得個(gè)什么！哪值得那樣敲鐘敲鼓地大驚小怪！……”可知，運(yùn)用襯托的手法。小說將慧遠(yuǎn)法師的裝腔作勢(shì)、劉遺民等人的盲從附庸與陶淵明做比較，襯托出陶淵明特立獨(dú)行的精神立場(chǎng)。

故解析為：①通過對(duì)日常生活的描繪，塑造陶淵明的形象。陶淵明對(duì)錢財(cái)之物毫不在意，而注重修身養(yǎng)性，體現(xiàn)了他安貧樂道、曠達(dá)寧遠(yuǎn)的形象。②運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫方法。陶淵明拒絕加入白蓮社時(shí)說的話、躺在床上時(shí)的想法都表現(xiàn)出陶淵明對(duì)生死問題平靜坦然和對(duì)世事清醒超越的認(rèn)識(shí)態(tài)度。③運(yùn)用襯托的手法。小說將慧遠(yuǎn)法師的裝腔作勢(shì)、劉遺民等人的盲從附庸與陶淵明做比較，襯托出陶淵明特立獨(dú)行的精神立場(chǎng)。

10．E；J；M

11．D

12．B

13．①這種拆字的法術(shù)難道有人能超過我嗎？哪里來(lái)的老太婆敢這樣口出狂言！

②當(dāng)時(shí)王進(jìn)因?yàn)橹\劃著糾集黨羽想要發(fā)動(dòng)叛亂，根本不把謝石的話當(dāng)回事。

14．①王進(jìn)：受牽連被削去官職，并臉上刺字發(fā)配蓬州；②徽宗：得到官職，被補(bǔ)官承信郎。

理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ)，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語(yǔ)氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語(yǔ)詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)的含義和用法，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)逐一排查，設(shè)誤常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項(xiàng)中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí)，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則，運(yùn)用“留、刪、替、補(bǔ)、調(diào)”的五字方法進(jìn)行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。

材料一：

活在世上還能有多久？為什么不隨心所欲，聽?wèi){自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，或植杖而耘耔。登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。抱定樂安天命的主意，還有什么可猶疑的呢！

材料二：

謝石以“相術(shù)”聞名后，曾經(jīng)去丹陽(yáng)游歷，他在市面上見到一位道姑，手里拿著把大扇子，上面寫著四個(gè)大字“拆字如神”，謝石笑著說：“這種拆字的法術(shù)難道有人能超過我嗎？哪里來(lái)的老太婆敢這樣口出狂言！”于是他招呼道姑來(lái)到自己房間，寫了個(gè)“石”字給她看。道姑解道：“為名不成，得召卻退，逢皮則破，遇卒則碎?！保m然“名”與“石”字形相近，想出“名”卻不成；雖然“名”與“召”兩字相近，得到皇帝的召見卻會(huì)很快離開；“石”碰上“皮”是個(gè)破，“石”碰上“卒”是個(gè)碎。）謝石看了這幾句話悶悶不樂，但他從心里服氣道姑所說的。第二天，他再去尋訪道姑，發(fā)現(xiàn)沒人認(rèn)識(shí)她，謝石估計(jì)道姑是位異人。

宋高宗建炎年間，謝石做利州路某縣的縣尉，武將王進(jìn)邀請(qǐng)謝石喝酒，并讓謝石給自己的名字測(cè)字，謝石說：“在家想跑出，如果你想謀劃什么事，一定會(huì)失敗?！碑?dāng)時(shí)王進(jìn)因?yàn)橹\劃著糾集黨羽想要發(fā)動(dòng)叛亂，根本不把謝石的話當(dāng)回事。將要起事的那天晚上，王進(jìn)的乳母翻墻把他要叛亂的事告了官，于是王進(jìn)被逮捕下獄，他這才嘆息著說：“我后悔當(dāng)初沒聽謝石的話?！笨な貞岩芍x石是同謀，認(rèn)為他知道王進(jìn)要謀反卻沒報(bào)告，于是也把謝石抓起來(lái)治罪，結(jié)果，謝石被削去官職，臉上刺字發(fā)配蓬州。后來(lái)，謝石有機(jī)會(huì)詢問到王進(jìn)的家鄉(xiāng)是滄州南皮縣（應(yīng)了道姑所說的“逢皮則破”），而且王進(jìn)本人就是從小兵卒干起的（應(yīng)了道姑所說的“遇卒則碎”），從謝石的經(jīng)歷來(lái)看，全都被道姑說中。

到了蓬州之后，有一回，謝石路過天慶觀，碰到一位樵夫扛著木柴在道觀大門左邊休息，謝石也會(huì)相面，他仔細(xì)打量這位樵夫，說道：“你這個(gè)人，神清、骨清、氣清，你不會(huì)是神仙吧？”樵夫直接走過來(lái)，一把揪住謝石的頭發(fā)，罵道：“你這個(gè)人就是因?yàn)槎嘧彀咽虑楦銐牧?，今天怎么還敢胡說？”說著話，樵夫開始輪番抽謝石嘴巴，而后走掉。旁邊的人見此場(chǎng)景都被震驚了，他們爭(zhēng)著去撫摸謝石的臉，謝石問怎么回事，原來(lái)，經(jīng)過樵夫的抽打，謝石臉上的刺字竟然消失不見了。蓬州郡衙門于是給了謝石一紙公文，允許他自便了。

《春渚紀(jì)聞》里有關(guān)謝石的記錄這樣說：“謝石當(dāng)初去京師（東京汴梁），他因?yàn)闇y(cè)‘朝’這個(gè)字，解為‘測(cè)字者是十月十日（組成了‘朝’這個(gè)字）出生的大貴人’所以得到了官職?！保ㄕf的是宋徽宗正是那位測(cè)字的‘大貴人’，正是十月十日出生的）另一個(gè)說法是這樣的：徽宗寫了一個(gè)“問（問）”字，讓小仆役拿著去找謝石測(cè)字，謝石把占卜結(jié)果隱秘地寫在一旁，封好口，告誡來(lái)人到家后才能啟封。那小仆役回到徽宗那里交差，皇帝打開信的封口一讀，原來(lái)寫的是：“左為君，右為君，圣人萬(wàn)歲?！保ā皢枴弊謴淖笥覂蛇吙?，都是個(gè)“君”字。）于是謝石得以被補(bǔ)官承信郎。有位道士聽說此事，也寫了個(gè)“問”字，去找謝石占卜，謝石說：“門雖大，里面只有一口?！钡朗繉?duì)謝石所說的感到很驚愕。這意思大概是說道觀里只有他一位是在籍的黃冠（有正式編制的道士），而道觀里的其他人不過都是些童仆雜役。道士見謝石如此批語(yǔ)還沒覺得有什么奇異，于是又寫了一個(gè)“器”字，麻煩另外一位普通人拿著去找謝石占卜，謝石說道：“人口空多，都在門外?！保ǖ烙^里雖然人口不少，但在籍的道士只有他一個(gè)。）于是這位道士對(duì)謝石深深地服氣了。

10．句意：讓小仆役拿著去找謝石測(cè)字，謝石把占卜結(jié)果隱秘地寫在一旁，封好口，告誡來(lái)人到家后才能啟封。

“命一隸持往”，為兼語(yǔ)句，“隸”為前面的賓語(yǔ)，后面的主語(yǔ)，句子意思完整，其后斷開；

“石密批于側(cè)”，狀語(yǔ)后置句，“于側(cè)”為后置狀語(yǔ)，后面斷開；

“緘封之”，為承前省略主語(yǔ)的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，其后斷開。

故解析為：E；J；M

11．A選項(xiàng)代詞，他；動(dòng)詞，到。句意：他仔細(xì)打量這位樵夫，說道/為什么心神不定，還想去什么地方。

B選項(xiàng)動(dòng)詞，拿著。句意：手里拿著把大扇子/這是我的祖父太常公在宣德年間拿著上朝用的。

C選項(xiàng)逮捕；等到。句意：于是也把謝石抓起來(lái)治罪/到了晉朝建立。

D選項(xiàng)兩句中的“于”字含義不同，前者是“從”，后者是“對(duì)”。句意：而且王進(jìn)本人就是從小兵卒干起的/當(dāng)他們對(duì)所接觸的事物感到高興時(shí)。

故解析為：D。

12．B選項(xiàng)“得知一個(gè)道姑是位異人，便請(qǐng)她給自己測(cè)字”錯(cuò)誤，原文為“明日，訪所在，無(wú)識(shí)之者，蓋異人也”，測(cè)字后第二天才覺得她是位異人。

故解析為：B。

13．①“豈”，難道；“勝”，超過；“敢爾”，敢這樣。

②“結(jié)黨”，糾集黨羽；“發(fā)”，發(fā)動(dòng)叛亂；“以……為然”，把……當(dāng)作正確。

故解析為：①這種拆字的法術(shù)難道有人能超過我嗎？哪里來(lái)的老太婆敢這樣口出狂言！

②當(dāng)時(shí)王進(jìn)因?yàn)橹\劃著糾集黨羽想要發(fā)動(dòng)叛亂，根本不把謝石的話當(dāng)回事。

14．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。

結(jié)合“郡守疑石同謀，而知反不告，亦逮治，坐削籍黥配蓬州”可知，王進(jìn)：受牽連被削去官職，并臉上刺字發(fā)配蓬州；

結(jié)合“徽宗書……遂補(bǔ)承信郎”可知，徽宗：得到官職，被補(bǔ)官承信郎。

故解析為：①王進(jìn)：受牽連被削去官職，并臉上刺字發(fā)配蓬州；②徽宗：得到官職，被補(bǔ)官承信郎。

15．（1）B

（2）①以友人妻子經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方盼望丈夫歸來(lái)，來(lái)安慰失意歸家的友人，構(gòu)思新奇，用心深遠(yuǎn)。②詩(shī)人沒有直接說友人回家，他的妻兒都感到興奮和開心，卻想象友人的妻子的羅巾上爬上了一個(gè)蟾子，一語(yǔ)雙關(guān)，妙用懸想。

思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）B選項(xiàng)“歡快的感情基調(diào)”錯(cuò)誤，下文“愁眠”表明詩(shī)歌情感并不是歡快的。

故解析為：B。

（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。

“少婦比來(lái)多遠(yuǎn)望，應(yīng)知蟢子上羅巾”，友人妻子近來(lái)經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方盼望丈夫歸來(lái)，羅巾上爬上了一個(gè)蟢子。

友人失意回家，不好直接勸慰，二是用家人盼望其歸來(lái)來(lái)安慰歸家的友人，構(gòu)思新奇，用心深遠(yuǎn)；

詩(shī)人設(shè)想友人歸家后家人的喜悅，但并沒有直接說出，卻想象友人的妻子的羅巾上爬上了一個(gè)蟢子，一語(yǔ)雙關(guān)，妙用懸想，暗示他的妻兒都感到興奮和開心。

故解析為：①以友人妻子經(jīng)常眺望遠(yuǎn)方盼望丈夫歸來(lái)，來(lái)安慰失意歸家的友人，構(gòu)思新奇，用心深遠(yuǎn)。②詩(shī)人沒有直接說友人回家，他的妻兒都感到興奮和開心，卻想象友人的妻子的羅巾上爬上了一個(gè)蟾子，一語(yǔ)雙關(guān)，妙用懸想。

（1）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）此題考查鑒賞詩(shī)歌句子的能力。煉句是詩(shī)歌鑒賞的高頻考點(diǎn)，所煉之句往往是在該詩(shī)中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí)，先要釋句，然后指明手法，最后分析表述效果；分析表述效果時(shí)要將句子放回到詩(shī)中，體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處。

16．（1）倚南窗以寄傲；審容膝之易安

（2）則劉病日篤；則告訴不許

（3）示例一：西當(dāng)太白有鳥道；可以橫絕峨眉巔示例二：蜀國(guó)多仙山；峨眉邈難匹示例三：峨眉山月半輪秋；影入平羌江水流故解析為：

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。默寫易錯(cuò)的字詞有：倚、膝、篤、峨眉巔。

故解析為：（1）倚南窗以寄傲審容膝之易安（2）則劉病日篤則告訴不許（3）西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔示例二：蜀國(guó)多仙山；峨眉邈難匹示例三：峨眉山月半輪秋；影入平羌江水流

此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對(duì)于上下句的識(shí)記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對(duì)問題選對(duì)句子并默寫正確。

17．（1）①扼腕嘆息；②岌岌可危；③鮮為人知；④豐富多彩

（2）示例：長(zhǎng)江僅存的另一種水生哺乳動(dòng)物長(zhǎng)江江豚，因?yàn)闂⒌貑适?、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭。

（3）B

成語(yǔ)的使用；語(yǔ)序不當(dāng)；成分殘缺或贅余；語(yǔ)句補(bǔ)寫

（1）本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)的運(yùn)用的辨析能力。

第一空，此處語(yǔ)境是指讓人十分激動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆，應(yīng)該用成語(yǔ)“扼腕嘆息”?！岸笸髧@息”，握著手腕發(fā)出嘆息的聲音；形容十分激動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆的情態(tài)。

第二空，此處語(yǔ)境是指長(zhǎng)江江豚的情況非常危險(xiǎn)，快要滅亡了，應(yīng)該用成語(yǔ)“岌岌可?！??！搬пЭ晌！?，形容非常危險(xiǎn)，快要傾覆或滅亡。

第三空，此處語(yǔ)境是指為了讓很少有人知道的長(zhǎng)江江豚走進(jìn)公眾視野，應(yīng)該用成語(yǔ)“鮮為人知”?！磅r為人知”，很少有人知道。

第四空，此處語(yǔ)境是指形式多樣的宣傳教育活動(dòng)，應(yīng)該用成語(yǔ)“豐富多彩”?！柏S富多彩”，指內(nèi)容充實(shí)，品種繁多，形式多樣。

（2）此題考查辨析并修改病句的能力。

文中畫波浪線句子的語(yǔ)病有：

一是語(yǔ)序不當(dāng)，“僅存的”放在“另一種”前面；

二是成分殘缺，“棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染”是“其數(shù)量下降到1000頭”的原因，在“棲息地喪失、過度及非法捕撈、水質(zhì)污染”加上“因?yàn)椤薄?/p>

（3）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。

結(jié)合下文“在國(guó)內(nèi)，在自然水域觀賞鯨豚才剛剛起步”可知，該句主語(yǔ)應(yīng)是“在自然水域觀賞鯨豚”，排除CD；

應(yīng)先有“活動(dòng)”，再有“體驗(yàn)”，排除A。

故解析為：（1）①扼腕嘆息；②岌岌可危；③鮮為人知；④豐富多彩

（2）長(zhǎng)江僅存的另一種水生哺乳動(dòng)物長(zhǎng)江江豚，因?yàn)闂⒌貑适А⑦^度及非法捕撈、水質(zhì)污染，其數(shù)量下降到1000頭。

（3）B

（1）本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)的運(yùn)用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。

（2）此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來(lái)是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考?？嫉牧N病句類型——搭配不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

（3）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求選擇語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密的句子。

18．（1）①已滲透進(jìn)每一處角落②各種蓮民俗文化表演風(fēng)靡城鄉(xiāng)③把白蓮的生產(chǎn)技藝與旅游有機(jī)結(jié)合

（2）示例：蓮是名片，傳承蓮文化

壓縮語(yǔ)段；語(yǔ)句補(bǔ)寫

（1）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。

①處，根據(jù)前文“蓮花廣場(chǎng)、蓮花大橋等已成為廣昌的城市名片；蓮瓣、蓮蓬、蓮子狀的異形大棚，外形如蓮花綻放般的蓮花科技博覽園；行政中心前的市民廣場(chǎng)，蓮花雕刻造型精美絕倫”及省略號(hào)可知，這里是說江西廣昌街頭幾乎每一處都有蓮文化，故此空可填“已滲透進(jìn)每一處角落”。

②處，聯(lián)系文本內(nèi)容可知，空后內(nèi)容“蓮花燈會(huì)、蓮神太子廟會(huì)等活動(dòng)活力勃發(fā)。酬蓮神、祈福祉、慶豐收，各種各樣的民俗活動(dòng)將人們對(duì)蓮的喜愛演繹得淋漓盡致。一年一度的廣昌蓮花旅游文化節(jié)是傳承蓮文化的重頭戲，如今已成功舉辦17屆。每屆蓮花節(jié)均以‘蓮’為媒，蓮民俗表演、蓮工藝展示、蓮花生態(tài)旅游等活動(dòng)精彩紛呈”是對(duì)此空的解釋說明，這些內(nèi)容都是蓮民俗文化在城鄉(xiāng)的表演，故此空可填“各種蓮民俗文化表演風(fēng)靡城鄉(xiāng)”。

③處，根據(jù)空后句“讓游客親身體驗(yàn)采蓮、剝蓮、通芯、烘烤等農(nóng)事活動(dòng)，增添了蓮花旅游的知識(shí)性與趣味性。廣昌白蓮生產(chǎn)技藝自隋唐起源”可知，這是指旅游過程中讓游客體驗(yàn)白蓮的生產(chǎn)技藝，故此空可填“把白蓮的生產(chǎn)技藝與旅游有機(jī)結(jié)合”。

（2）本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。

材料第一段講述了江西廣昌街頭建筑物的蓮文化以及蓮民俗文化在城鄉(xiāng)的表演，第二段講述了廣昌把白蓮的生產(chǎn)技藝與旅游有機(jī)結(jié)合的方式，最后一段介紹了蓮文化在當(dāng)代、在江西的蓬勃發(fā)展。這些內(nèi)容體現(xiàn)出當(dāng)?shù)亟柚徫幕蛟熘鹊奶攸c(diǎn)。

按照題干中“至少使用一種修辭手法”的要求，可以把蓮比作名片，再結(jié)合“古老的蓮文化重?zé)ㄉ鷻C(jī)，促進(jìn)了蓮文化繁榮發(fā)展，讓絢麗多姿的蓮文化在這片大地上熠熠生輝”可概括出傳承蓮文化，故可運(yùn)用比喻修辭概括出新聞標(biāo)題“蓮是名片，傳承蓮文化”。

故解析為：（1）①已滲透進(jìn)每一處角落②各種蓮民俗文化表演風(fēng)靡城鄉(xiāng)③把白蓮的生產(chǎn)技藝與旅游有機(jī)結(jié)合

（2）蓮是名片，傳承蓮文化

（1）此題考查補(bǔ)寫句子的能力。首先認(rèn)真閱讀文段，了解大意；然后可以根據(jù)空句的位置來(lái)判斷，還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境的提示來(lái)分析需要補(bǔ)寫的內(nèi)容。要求語(yǔ)意連貫，邏輯嚴(yán)密，還要注意字?jǐn)?shù)的限制。

（2）本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。給新聞擬標(biāo)題，其實(shí)就是對(duì)新聞壓縮，要注意新聞的“倒金字塔形”結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，從新聞的導(dǎo)語(yǔ)中提取關(guān)鍵信息點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞，同時(shí)新聞的標(biāo)題要求簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確，要在提取信息、抓關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上組合出符合題意的解析。

19．略

材料作文

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。

審題：材料關(guān)鍵詞——教育內(nèi)卷化。要求闡述自己對(duì)于教育內(nèi)卷的看法。

河北理科600分排到全省三萬(wàn)多名究竟是好事還是壞事，需要辯證去看待。對(duì)于學(xué)生個(gè)體來(lái)說，內(nèi)卷能夠培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，客觀上促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)，盡可能開發(fā)學(xué)生自身的潛力，從而提升學(xué)生群體的學(xué)業(yè)水平；但我們也不能因此否認(rèn)內(nèi)卷帶來(lái)的互相傾軋與內(nèi)耗損失。內(nèi)卷是人們不得不花更多非必要成本去爭(zhēng)奪有限的資源，其本質(zhì)是通過無(wú)效努力的過度競(jìng)爭(zhēng)。作為當(dāng)代的中學(xué)生一方面不要輕易躺平，放棄競(jìng)爭(zhēng)，在奮斗的年齡不懈努力才是正道；另一方面也不必盲目跟風(fēng)，明確自己的追求，按照自己的節(jié)奏堅(jiān)定地走下去，你終究收獲自己的精彩人生。

作文設(shè)計(jì)了學(xué)校團(tuán)委召開討論會(huì)的寫作情境，要明確討論主題——內(nèi)卷，闡明你如何看待內(nèi)卷現(xiàn)象；要注意寫的身份——班級(jí)團(tuán)支部發(fā)言人，也就是學(xué)生代表，這就決定在寫作中應(yīng)當(dāng)有聯(lián)系實(shí)際的部分，闡述在學(xué)習(xí)內(nèi)卷中如何應(yīng)對(duì)；最后要注意發(fā)言稿的格式要求和發(fā)言語(yǔ)言特點(diǎn)，符合文體要求。

寫作時(shí)可以先羅列身邊的內(nèi)卷現(xiàn)象，如當(dāng)我們看到同桌下課還在孜孜不倦做題時(shí)，路過人滿為患的辦公室時(shí)，無(wú)形的壓力仿佛在推著我們?nèi)谶M(jìn)“內(nèi)卷”大隊(duì)；然后再由學(xué)習(xí)“內(nèi)卷”、“教育內(nèi)卷化”擴(kuò)大到其他領(lǐng)域的內(nèi)卷，擺出各類現(xiàn)象；然后分析“內(nèi)卷”的利弊，要辯證看待內(nèi)卷現(xiàn)象，不可一棒子打死；最后闡述如何應(yīng)對(duì)內(nèi)卷，如明確自己的目標(biāo)，多思考并做好自己的主人，化壓力為動(dòng)力等等。

立意：

1.辯證看內(nèi)卷，精彩走人生。

2.內(nèi)卷不可怕，理性守自我。

3.不怕不拒，合理應(yīng)對(duì)內(nèi)卷。

此題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開頭，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程。

在線組卷平臺(tái)（zujuan.）自動(dòng)生成1/1登錄在線組卷平臺(tái)助您教考全無(wú)憂

山東省2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文質(zhì)量檢測(cè)聯(lián)合調(diào)測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一：

下午5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)打卡下班，只做指定的日常工作，對(duì)加班說不……這是美國(guó)職場(chǎng)近期新詞“安靜辭職”（QuietQuitting）的顯著特征。

很多人認(rèn)為，“安靜辭職”不是消極怠工，而是重新為自己設(shè)定界限，防止精疲力竭。另一個(gè)方面，相比工作經(jīng)驗(yàn)豐富的人，年輕人對(duì)工作懷有更多期待，他們更加希望從工作中獲得目的和意義。如果找不到，就會(huì)更容易從工作中抽離?！度A爾街日?qǐng)?bào)》指出，“安靜辭職”是別把工作看得太重的新表述。美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）的報(bào)道指出：在某種程度上，“安靜辭職”可能是“大辭職潮”的新范式，美國(guó)職員不愿再迎合雇主的樂觀期望；至于這一趨勢(shì)是否會(huì)由“星星之火”形成“燎原之勢(shì)”，改變美國(guó)的工作文化，可能還得看未來(lái)職員能否比雇主更有優(yōu)勢(shì)。

“安靜辭職”看似美好，卻也折射出很多問題。許多美國(guó)職員，尤其是年輕一代的職員看不到希望，工資跟不上通脹，租金飆升和住房負(fù)擔(dān)加重，他們已經(jīng)無(wú)法保證基本的生活質(zhì)量，像買房、晉升等重大目標(biāo)也變得遙不可及。可他們卻要因休假而感到內(nèi)疚，本該朝九晚五的生活里密集地完成朝七晚八的工作，還要在半夜為一封語(yǔ)氣可能不恰當(dāng)?shù)碾娮余]件而驚慌失措。因而，有些人選擇了“安靜辭職”，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱。美國(guó)錫拉丘茲大學(xué)心理學(xué)教授凱文·安特謝爾指出，隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)放緩跡象，通貨膨脹率達(dá)到40年來(lái)的最高水平，許多工人目前可能沒有足夠的安全感離開工作崗位，“因此，美國(guó)有一場(chǎng)‘完美風(fēng)暴'推動(dòng)‘安靜辭職形成趨勢(shì)”。

（摘編自網(wǎng)絡(luò)）

材料二：

其實(shí)，“安靜辭職”是一個(gè)虛假的趨勢(shì)。每家公司都有“安靜辭職的員工”，這早就不是什么新鮮事了。民意調(diào)查組織蓋洛普（Gallup）近二十多年來(lái)一直在跟蹤員工在公司的工作狀態(tài)。在此期間，符合“安靜辭職”的員工的比例基本保持穩(wěn)定，在13%到20%之間。而幾十年來(lái)，敬業(yè)員工的比例也一直保持穩(wěn)定，約占員工的30%。從公司角度出發(fā)，他們其實(shí)非常需要“安靜辭職”的員工，他們滿足于完成自己的本職工作，他們也不會(huì)為了獎(jiǎng)金或者升職而糾纏管理層。他們可以接受以較慢的職業(yè)晉升作為低壓力生活的代價(jià)。

我們總是假定，一個(gè)敬業(yè)的好員工不會(huì)對(duì)工作倦怠，但事實(shí)上這并不太可能。根據(jù)耶魯大學(xué)的研究，有超過五分之一的員工覺得自己有很高的工作責(zé)任感，同時(shí)也有很高的疲憊感。況且很多職場(chǎng)人在生活中并不能百分之百瘋狂投入工作，瘋狂內(nèi)卷。這樣伴隨而來(lái)的只有極高的健康風(fēng)險(xiǎn)和職業(yè)倦怠。而且工作量和工作熱情有所起伏也是很正常的表現(xiàn)。

公司總是會(huì)賦予員工過多的期望，希望他們?cè)诒韭毠ぷ魍膺€能多做點(diǎn)什么。從這個(gè)角度來(lái)看，“安靜辭職”不過是“希望員工能夠低工資，高產(chǎn)出超預(yù)期工作”的無(wú)聲反抗罷了?；蛟S老板們應(yīng)該少擔(dān)心一點(diǎn)這些安靜辭職者，多擔(dān)心一點(diǎn)那些站出來(lái)表述自己不滿的員工。

毋庸置疑，“躺平”或者“安靜辭職”這些概念還是會(huì)繼續(xù)在網(wǎng)上流行。他們用自己的行動(dòng)，去為自己和他人爭(zhēng)取更多的權(quán)利和薪水。也只有越來(lái)越多的“雙休俠”“00后整頓職場(chǎng)”“安靜辭職”出現(xiàn)，這個(gè)世界才有可能終有一天發(fā)生改變。

（摘編自《“安靜辭職”在海外爆火，工作不是生活的全部》）

材料三：

“安靜辭職”現(xiàn)象已成為“奮斗文化”（hustleculture）的反面，也是年輕人面對(duì)職場(chǎng)倦怠時(shí)，可能選擇的解決方案。

“安靜解雇”為“安靜辭職”的對(duì)立面。主管可能會(huì)透過一些方法試圖讓員工主動(dòng)辭職，如指派員工較困難的任務(wù)，或不讓員工參加重要會(huì)議，也不會(huì)給予晉升或加薪機(jī)會(huì)。讓員工意識(shí)到無(wú)論再怎么努力，待遇永遠(yuǎn)不會(huì)改變，最后主動(dòng)離開。安靜解雇的動(dòng)機(jī)可能有各種原因，小至雇主不喜歡某個(gè)員工，大至組織不想付資遣費(fèi)。

然而不少專家都指出，以“安靜辭職”“安靜解雇”這些消極方式遠(yuǎn)離或結(jié)束職場(chǎng)關(guān)系的風(fēng)氣，可能摧毀健康正向的工作文化。心理學(xué)家賈尼絲·維爾豪耶（JenniceVilhauer）在心理學(xué)雜志《PsychologyToday》表示，這種“慢慢淡出”的處理方式，反而會(huì)讓對(duì)方充滿困惑、產(chǎn)生自我懷疑，造成反效果。不僅職場(chǎng)關(guān)系，當(dāng)人們以“安靜退出”面對(duì)生活人際互動(dòng)時(shí)，也可能影響并傷害親密關(guān)系；長(zhǎng)期看甚至有害個(gè)人及他人心理健康。也有研究表示，清楚掌握事態(tài)有助于人們穩(wěn)定心理狀態(tài)，不確定性會(huì)加劇情緒起伏，使對(duì)某事件不愉快的感受更惡化。

為什么職場(chǎng)關(guān)系會(huì)走到這個(gè)地步？《Fortune》認(rèn)為，原因可能是出于疫情后，職場(chǎng)互動(dòng)被在線會(huì)議及遠(yuǎn)程工作取代，屏幕背后，人們更容易避開老板及同事；面對(duì)面溝通機(jī)會(huì)愈來(lái)愈少，可能導(dǎo)致人們愈來(lái)愈不愿意正面面對(duì)職場(chǎng)人際關(guān)系。

所以，開啟對(duì)話，別再讓被動(dòng)攻擊文化傷害職場(chǎng)關(guān)系。

（摘編自《“安靜辭職”“安靜解雇”不是好方法》）

1．下列各項(xiàng)對(duì)材料內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）

A．“安靜辭職”是年輕人面對(duì)職場(chǎng)倦怠時(shí)可能選擇的解決方案，CBS認(rèn)為其有可能成為燎原之勢(shì)，改變美國(guó)文化。

B．“安靜辭職”是職員們因各種原因暫時(shí)無(wú)法辭職而又想擺脫因工作產(chǎn)生的額外情緒包袱的無(wú)奈之舉。

C．公司需要適量的“安靜辭職”的員工，可能的原因是公司中的有些工作不需要員工額外付出。

D．作為“安靜解雇”的對(duì)立面，“安靜辭職”在本質(zhì)上與健康正向的工作文化相背離，雖不影響心理，但有可能影響人際關(guān)系。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．換個(gè)角度看“安靜辭職”，年輕人從現(xiàn)有工作中抽離其實(shí)是為了在重新調(diào)整中為自己設(shè)定新的界限，從而獲得期待的工作目的和意義。

B．經(jīng)濟(jì)放緩、通貨膨脹率高是“安靜辭職”的重要推手，“安靜辭職”在美國(guó)形成趨勢(shì)，說明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題。

C．工作責(zé)任感很強(qiáng)的員工也有可能產(chǎn)生極高的疲憊感，可見敬業(yè)與倦怠并不完全對(duì)立，老板也無(wú)須過多擔(dān)心員工“安靜辭職”。

D．從被“安靜解雇”到現(xiàn)在的“安靜辭職”，不管它成不成趨勢(shì)，都說明勞動(dòng)者的心理發(fā)生了一些變化，這也許就是世界改變的開始。

3．下列對(duì)材料論述的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一中凱文·安特謝爾用“完美風(fēng)暴”比喻美國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀對(duì)職員們工作心態(tài)的影響，“完美”一詞表現(xiàn)出凱文期待“安靜辭職”這一趨勢(shì)的形成。

B．材料二先提出“安靜辭職是一個(gè)虛假的趨勢(shì)”這一論斷，然后用調(diào)查數(shù)據(jù)和專業(yè)研究結(jié)果進(jìn)行佐證，最后順理成章得出結(jié)論，提出建議，展望未來(lái)，層次清晰。

C．材料三將“安靜辭職”與“安靜解雇”對(duì)舉，既展現(xiàn)出其本質(zhì)上的相同點(diǎn)，也暗示了的某種態(tài)度：不必對(duì)“安靜辭職”過多指責(zé)。

D．三則材料都引用了權(quán)威機(jī)構(gòu)或人物的數(shù)據(jù)、觀點(diǎn)來(lái)論述，借此提升自己觀點(diǎn)的可靠性，增強(qiáng)了說服力。

4．根據(jù)文中信息，給“安靜辭職”下一個(gè)定義。

5．文中“安靜辭職看似美好，卻也折射出很多問題”。該如何避免“安靜辭職”的負(fù)面影響呢？請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行概括。

1．C

2．B

3．A

4．“安靜辭職”是指工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。

5．①變“安靜”為主動(dòng)發(fā)聲。主管要學(xué)習(xí)和員工誠(chéng)實(shí)溝通，協(xié)助員工脫離倦??；員工積極找主管或老板溝通，表述自己的擔(dān)憂，并找出問題根源。②看清社會(huì)形勢(shì)，冷靜分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對(duì)待自己的職場(chǎng)去留。

理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息；社會(huì)時(shí)事現(xiàn)象類

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、生拉硬套、任意拔高等等。

（2）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握觀點(diǎn)。解答本題，可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定解析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。解答這類題時(shí)，要注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

（4）本題考查下定義的能力。下定義的格式：用公式表示就是：被定義概念（種概念）=種差（該事物的本質(zhì)特征）+鄰近屬概念（“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨(dú)有的屬性（即和其它屬概念的本質(zhì)的差別），“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。

（5）此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合信息的能力。篩選信息就是根據(jù)一定的目的要求，經(jīng)過辨別把相關(guān)的信息提取出來(lái)，前提是審清題目要求，篩選出的信息要與題目有關(guān)。

1．A選項(xiàng)“改變美國(guó)文化”錯(cuò)誤，擴(kuò)大范圍。由原文“美國(guó)哥倫比亞廣播公司（CBS）的報(bào)道指出：在某種程度上，‘安靜辭職’可能是‘大辭職潮’的新范式，美國(guó)職員不愿再迎合雇主的樂觀期望；至于這一趨勢(shì)是否會(huì)由‘星星之火’形成‘燎原之勢(shì)’，改變美國(guó)的工作文化，可能還得看未來(lái)職員能否比雇主更有優(yōu)勢(shì)”可知，改變的應(yīng)是“美國(guó)工作文化”。

B選項(xiàng)“‘安靜辭職’是職員們”錯(cuò)誤，過于絕對(duì)。由原文“因而，有些人選擇了‘安靜辭職’，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱”可知，應(yīng)改為“大多是”。

D選項(xiàng)“雖不影響心理”錯(cuò)誤，不合文意。由原文“不僅職場(chǎng)關(guān)系，當(dāng)人們以‘安靜退出’面對(duì)生活人際互動(dòng)時(shí)，也可能影響并傷害親密關(guān)系；長(zhǎng)期看甚至有害個(gè)人及他人心理健康”可知，原文說的是“長(zhǎng)期看甚至有害個(gè)人及他人心理健康”。

故解析為：C。

2．B選項(xiàng)“說明美國(guó)的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題”錯(cuò)誤。由原文“隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)放緩跡象，通貨膨脹率達(dá)到40年來(lái)的最高水平，許多工人目前可能沒有足夠的安全感離開工作崗位，‘因此，美國(guó)有一場(chǎng)……形成趨勢(shì)’”可知，原文只是說“美國(guó)有一場(chǎng)‘完美風(fēng)暴’推動(dòng)‘安靜辭職’形成趨勢(shì)”，但是文中沒有足夠的依據(jù)證明美國(guó)經(jīng)濟(jì)出了問題。

故解析為：B。

3．A選項(xiàng)“凱文期待‘安靜辭職’這一趨勢(shì)的形成”錯(cuò)誤。凱文只是在客觀地陳述一個(gè)事實(shí)，沒有表述出對(duì)“安靜辭職”趨勢(shì)的期待。

故解析為：A。

4．本題考查下定義的能力。

首先要明確下定義的基本模式，“被定義概念=種差+鄰近屬概念”，一般表述為“……是……的……”模式。

其次瀏覽語(yǔ)段，找到鄰近屬概念。根據(jù)“民意調(diào)查組織蓋洛普（Gallup）近二十多年來(lái)一直在跟蹤員工在公司的工作狀態(tài)”可知，“安靜辭職”的鄰近屬概念是“一種工作狀態(tài)”；

然后篩選種差，結(jié)合“下午5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)打卡下班，只做指定的日常工作，對(duì)加班說不……這是美國(guó)職場(chǎng)近期新詞‘安靜辭職’（QuietQuitting）的顯著特征”可概括種差“工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作”；結(jié)合“他們滿足于完成自己的本職工作，他們也不會(huì)為了獎(jiǎng)金或者升職而糾纏管理層。他們可以接受以較慢的職業(yè)晉升作為低壓力生活的代價(jià)”可概括種差“放棄在工作上超越自我的追求”

根據(jù)以上概括的兩點(diǎn)種差，在下定義的基本模式框架下，結(jié)合字?jǐn)?shù)的要求，按照一定的語(yǔ)法規(guī)范組合成一個(gè)單句：“安靜辭職”是指工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。

故解析為：“安靜辭職”是指工身在職場(chǎng)但對(duì)工作保持疏離，在完成本職工作后，不再主動(dòng)承擔(dān)額外的工作，放棄在工作上超越自我的追求的一種工作狀態(tài)。

5．此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合信息的能力。

變“安靜”為主動(dòng)發(fā)聲。結(jié)合“我們總是假定，一個(gè)敬業(yè)的好員工不會(huì)對(duì)工作倦怠，但事實(shí)上這并不太可能。根據(jù)耶魯大學(xué)的研究，有超過五分之一的員工覺得自己有很高的工作責(zé)任感，同時(shí)也有很高的疲憊感。況且很多職場(chǎng)人在生活中并不能百分之百瘋狂投入工作，瘋狂內(nèi)卷。這樣伴隨而來(lái)的只有極高的健康風(fēng)險(xiǎn)和職業(yè)倦怠。而且工作量和工作熱情有所起伏也是很正常的表現(xiàn)”可知，主管要學(xué)習(xí)和員工誠(chéng)實(shí)溝通，協(xié)助員工脫離倦怠；結(jié)合“毋庸置疑，‘躺平’或者‘安靜辭職’這些概念還是會(huì)繼續(xù)在網(wǎng)上流行。他們用自己的行動(dòng)，去為自己和他人爭(zhēng)取更多的權(quán)利和薪水。也只有越來(lái)越多的‘雙休俠’‘00后整頓職場(chǎng)’‘安靜辭職’出現(xiàn)，這個(gè)世界才有可能終有一天發(fā)生改變”可知，員工積極找主管或老板溝通，表述自己的擔(dān)憂，并找出問題根源。

結(jié)合“‘安靜辭職’看似美好，卻也折射出很多問題。許多美國(guó)職員，尤其是年輕一代的職員看不到希望，工資跟不上通脹，租金飆升和住房負(fù)擔(dān)加重，他們已經(jīng)無(wú)法保證基本的生活質(zhì)量，像買房、晉升等重大目標(biāo)也變得遙不可及?？伤麄儏s要因休假而感到內(nèi)疚，本該朝九晚五的生活里密集地完成朝七晚八的工作，還要在半夜為一封語(yǔ)氣可能不恰當(dāng)?shù)碾娮余]件而驚慌失措。因而，有些人選擇了‘安靜辭職’，以此擺脫所有可能因工作而產(chǎn)生的額外情緒包袱”可知，看清社會(huì)形勢(shì)，冷靜分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對(duì)待自己的職場(chǎng)去留。

故解析為：①變“安靜”為主動(dòng)發(fā)聲。主管要學(xué)習(xí)和員工誠(chéng)實(shí)溝通，協(xié)助員工脫離倦怠；員工積極找主管或老板溝通，表述自己的擔(dān)憂，并找出問題根源。②看清社會(huì)形勢(shì)，冷靜分析自己的處境，權(quán)衡利弊，理性對(duì)待自己的職場(chǎng)去留。

現(xiàn)代文閱讀，閱讀下面的文字，完成各題。

陶淵明寫《挽歌》（節(jié)選）

陳翔鶴

在六朝時(shí)，宋文帝元嘉四年，陶淵明已經(jīng)滿過六十二歲，快達(dá)六十三歲的高齡了。近三四年來(lái)，由于田地接連豐收，今年又是一個(gè)豐年，陶淵明家里的生活似乎比以前要好過一些。尤其是在去年顏延之被朝廷任命去做始安郡太守，路過潯陽(yáng)時(shí)，給他留下了兩萬(wàn)錢，對(duì)他生活也不無(wú)小補(bǔ)。雖說陶淵明叫兒子把錢全拿去寄存到鎮(zhèn)上的幾家酒店，記在賬上，以便隨時(shí)取酒來(lái)喝，其實(shí)那個(gè)經(jīng)營(yíng)家務(wù)的小兒子阿通，卻并未照辦，只送了半數(shù)前去，其余的便添辦了些油鹽和別的家常日用物。這種情形，陶淵明當(dāng)然知道，不過在向來(lái)不以錢財(cái)為意的陶淵明看來(lái)，這也算不得什么，因此并不再過問。

在身體健康方面，雖說陶淵明自四十一歲歸田以后，即“躬耕自資，遂抱贏疾”，但在六十歲以前，他卻仍然不斷地參加部分勞動(dòng)。只是當(dāng)他滿過六十歲之后，他才把鋤頭交給兒子，說：“不成不成，手腳骨頭都松了，使用不得力，這些事只好交給你們來(lái)做了！”此后即很少自己動(dòng)手，只早晚間負(fù)手到田壟間去看看桑麻禾黍，一面溫習(xí)溫習(xí)自己心愛的詩(shī)篇。

這一年潯陽(yáng)的秋天，來(lái)得似乎比哪年都早；每到早晚間，八月里的瑟瑟秋風(fēng)便使人倍加有畏縮之感。這天早晨，天剛放亮，陶淵明便起來(lái)了。昨夜他在床上翻騰了一整夜。昨天在廬山東林寺給他的不愉快的印象實(shí)在太深了，這不能不逼使他去思考一些問題。因?yàn)樗]山，本來(lái)是想同慧遠(yuǎn)法師①談?wù)劊瑫r(shí)也想在廟里住上幾天，靜靜腦筋，換換空氣