第八單元（知識(shí)清單）高一語(yǔ)文必修下冊(cè)

第八單元知識(shí)清單第一部分文學(xué)與文化常識(shí)積累第二部分重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義與積累第三部分技巧方法點(diǎn)撥與應(yīng)用文學(xué)與文化常識(shí)積累文學(xué)與文化常識(shí)積累魏征魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今屬河北)人，唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國(guó)公，以直言敢諫著稱。曾主持《隋書(shū)》《群書(shū)治要》的編撰工作?！端鍟?shū)》的序論及《梁書(shū)》《晉書(shū)》《陳書(shū)》《齊書(shū)》的總論，皆出于其手。唐貞觀十一年(637)上《諫太宗十思疏》，十三年上《十漸不克終疏》?！杜f唐書(shū)·經(jīng)籍志》和《新唐書(shū)·藝文志》都著錄《魏征集》20卷，已散佚。拓展：唐太宗，李世民（599年—649年）在位23年（627－649）是唐朝第二代皇帝，中國(guó)封建社會(huì)偉大的軍事家，將領(lǐng)，卓越的政治家，著名的理論家，書(shū)法家和詩(shī)人。千古一帝之一，中國(guó)最有作為的皇帝。在位期間國(guó)泰民安，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮。通過(guò)主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力，并虛心納諫、在國(guó)內(nèi)厲行節(jié)約、容許百姓休養(yǎng)生息，使得社會(huì)出現(xiàn)了國(guó)泰民安的局面。此舉為后來(lái)的開(kāi)元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國(guó)封建社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。后人稱他在貞觀年間的統(tǒng)治為“貞觀之治”。疏“疏”通稱“奏疏”。疏，原本是“疏通”的意思。后來(lái)作為一種公文形式，成了古代官員向帝王進(jìn)言，以便使下情上達(dá)的進(jìn)諫奏文。疏，也就演變?yōu)椤笆柰ㄊ吕?，分條陳述”的意思。它起源于漢代，后世人們以“奏疏”作為這類進(jìn)言類文體的通稱。疏的用途較廣，論諫、陳乞、待罪、推薦、辭官等都可以用“疏”。如賈誼的《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》等。“諷、諫、謗、譏、誹”區(qū)別諷用委婉的言語(yǔ)暗示或勸告諫直言規(guī)勸，使改正錯(cuò)誤。謗公開(kāi)指責(zé)別人的過(guò)失，是公開(kāi)指責(zé)。譏指責(zé)別人的過(guò)失，是微言諷刺。誹是背地里議論。王安石王安石，字介甫，號(hào)半山，撫州臨川人。北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。嘉祐三年上萬(wàn)言書(shū)、提出變法主張、要求抑制大官僚地主和豪商的特權(quán)，改變宋朝積貧積弱的局面，推行富國(guó)強(qiáng)兵政策。熙寧二年任參知政事，次年拜相，主持變法，被列寧稱為“中國(guó)11世紀(jì)偉大的改革家”。因守舊派反對(duì)，前后兩次被罷相，后退居江寧。元祐元年，保守派得勢(shì)，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，贈(zèng)太傅。紹圣元年，獲謚“文”，故世稱王文公。文學(xué)思想及作品王安石的詩(shī)文多為揭露時(shí)弊、反映社會(huì)矛盾之作，體現(xiàn)了他的政治主張和抱負(fù)。他的散文雄健峭拔，在“唐宋八大家”中獨(dú)樹(shù)一幟；詩(shī)歌遒勁清新，詞雖不多，但風(fēng)格高峻。主要作品有《答司馬諫議書(shū)》《傷仲永》《游褒禪山記》等散文名篇；詩(shī)歌《泊船瓜洲》《登飛來(lái)峰》等。有《臨川先生文集》《王文公文集》存世。相關(guān)文化常識(shí)諫院是宋代設(shè)立的輿論機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)在朝廷中搜集建議和評(píng)論。御史：監(jiān)督各級(jí)官吏，彈劾大臣諫官：提醒皇帝不要犯錯(cuò)，并且督促其犯錯(cuò)之后要勇于改正“書(shū)”是古代的一種文體，即書(shū)信。古人寫信多有題目，說(shuō)明寫給誰(shuí)，信題多為“報(bào)……書(shū)”“與……書(shū)”“上……書(shū)”“答……書(shū)”等。此外還作書(shū)寫、記載講，如“明初四杰”之一高啟的《書(shū)博雞者事》，就是記斗雞賭輸贏的人的故事。奏章，奏議，如秦李斯《諫逐客書(shū)》。名實(shí)之辯名實(shí)之辯是中國(guó)哲學(xué)史和邏輯思想史上對(duì)名實(shí)關(guān)系的研究和爭(zhēng)論。名正則言順而事行。但站在不同立場(chǎng)，對(duì)同樣一樣事就會(huì)有不同的甚至完全相反的看法。名實(shí)內(nèi)涵名稱；形式實(shí)際內(nèi)容在《答司馬諫議書(shū)》中指的是司馬光給新法冠上的罪名王安石變法的實(shí)際內(nèi)容（性質(zhì)）杜牧杜牧(803853)，字牧之，京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。著名詩(shī)人、文學(xué)家，出生名門，唐宰相杜佑之孫，26歲中進(jìn)士，在地方和中央都曾任職。晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅,后世稱“杜樊川”，自號(hào)“樊川居士”。杜牧在文、賦、詩(shī)方面皆有建樹(shù)。文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)事，是繼韓愈、柳宗元之后的散文大家。有《樊川文集》傳世。賦受“唐宋古文運(yùn)動(dòng)”影響，推動(dòng)賦由駢儷走向散文化，《阿房宮賦》歷來(lái)被視為“文賦”的開(kāi)先河之作。詩(shī)成就最為突出，詩(shī)風(fēng)清麗自然，在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹(shù)一幟,與李商隱合稱“小李杜”。賦內(nèi)涵“賦”古代的一種文體，劉勰《文心雕龍·詮賦》：“賦者，鋪也；鋪采摛（chī，舒展散布）文，體物寫志也?！毙问绞址ǎ鹤⒅劁侁悾鄬?duì)偶、排比、比喻、夸張；語(yǔ)言：講究辭藻和用典，聲律和諧，朗朗上口；句式：以四、六句為主，句式錯(cuò)落有致，追求駢偶。內(nèi)容通過(guò)摹寫事物來(lái)抒發(fā)情志，寄托諷喻之意。詠物說(shuō)理、托物言志、借古諷今蘇洵蘇洵（1009～1066），字明允，號(hào)老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書(shū),經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。宋仁宗嘉右元年(1056)帶領(lǐng)兒子蘇軾、蘇轍到京城，以所著文章22篇:《幾策》2篇,《權(quán)書(shū)》10篇,《衡論》10篇，謁見(jiàn)翰林學(xué)士歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修很賞識(shí)這些文章，認(rèn)為可以與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大振。蘇洵精于古文寫作，尤長(zhǎng)于策論，主張“言必中當(dāng)世之過(guò)”。為文見(jiàn)解精辟，論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，明快酣暢，雄奇遒勁，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。后人因其子蘇軾、蘇轍都以文學(xué)聞名，故稱他為“老蘇”，將他三人合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文選自《嘉祐集·權(quán)書(shū)》?！稒?quán)書(shū)》都是評(píng)論政治和歷史的，本文是其中的第8篇。相關(guān)評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修說(shuō)：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。論政論主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張史論通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義與積累重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義與積累《諫太宗十思疏》（一）實(shí)詞1.通假字（1）振之以威怒（通“震”，威嚇）（2）則思無(wú)以怒而濫刑（通“毋”，不要）2.古今異義（1）求木之長(zhǎng)者，必固其根本。古義：樹(shù)木的根；今義：指事物的本質(zhì)。（2）既得志，則縱情以傲物。古義，放縱情感；今義，盡情。（3）慮壅蔽，則思虛心以納下。古義，使……謙虛；今義，一種謙虛的美德。（4）傲物則骨肉為行路古義：親人。今義：自己的身體。（5）人君當(dāng)神器之重。古義：特指封建社會(huì)的國(guó)家政權(quán)。今義：泛指祭祀用品。（6）臣雖下愚。古義：下愚，最愚昧無(wú)知的人。今義：今無(wú)此意。3.詞類活用（1）臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本（使動(dòng)用法，使……穩(wěn)固）（2）則思江海下百川（名作動(dòng)，居……之下）（3）宏茲九德（使動(dòng)用法，使……光大）（4）貌恭而不心服（名狀，表面上，內(nèi)心里）（5）君人者，誠(chéng)能見(jiàn)可欲。（做君主）（6）人君當(dāng)神器之重（形容詞作名詞，責(zé)任、重權(quán)）（7）居域中之大（形容詞作名詞，重大的位置）（8）懼讒邪（形容詞作名詞，邪惡的小人）（9）擇善而從之（形容詞作名詞，好的、可行的意見(jiàn)）（10）則思正身以黜惡（形容詞作名詞，奸惡的小人、不好的行為）（11）簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之（形容詞作名詞，有才能的人；好的意見(jiàn)）（12）居安思危（形容詞作名詞，安逸的環(huán)境；危險(xiǎn)的情形）（13）智者盡其謀（形作動(dòng)，窮盡）（14）源不深而望流之遠(yuǎn)（形作動(dòng)，遠(yuǎn)長(zhǎng)）（15）塞源而欲流長(zhǎng)者（形作動(dòng)，長(zhǎng)遠(yuǎn)）（16）克終者蓋寡（形作動(dòng)，堅(jiān)持到底）（17）欲流之遠(yuǎn)者（使動(dòng)用法，使……流得遠(yuǎn)）（18）知止以安人（使動(dòng)用法，使……安寧）（19）正身以黜惡（使動(dòng)用法，使……端正）（20）思虛心以納下（使動(dòng)用法，使……謙虛）（21）何必勞神苦思（使動(dòng)用法，使……勞累）（22）樂(lè)盤游，則三思以為度（意動(dòng)用法，以……為樂(lè)）（23）憂懈怠，則慎思而敬終（意動(dòng)用法，以……為憂）4.一詞多義（1）安：①思國(guó)之安者，必積其德義（形容詞，安定）②燕雀安知鴻鵠之志哉（疑問(wèn)副詞，怎么）③項(xiàng)王曰："沛公安在？"（疑問(wèn)代詞，哪里）④衣食所安，弗敢專也（動(dòng)詞，養(yǎng)生）（2）信：①信者效其忠（形容詞，誠(chéng)實(shí)）②愿陛下親之信之（動(dòng)詞，信任）③小信未孚，神弗福也（名詞，信用）④忌不自信（動(dòng)詞，相信）（3）求：①求木之長(zhǎng)者，必固其根本（動(dòng)詞，追求）②予嘗求古仁人之心（動(dòng)詞，探求）③客之美我者，欲有求于我（動(dòng)詞，請(qǐng)求）④不求聞達(dá)于諸侯（動(dòng)詞，要求）（4）治：①文武兼用，垂拱而治（動(dòng)詞，治理）②醫(yī)之好治不病以為功（動(dòng)詞，治病）③不效則治臣之罪（動(dòng)詞，懲治）（5）當(dāng)：A.dāng①盛夏之時(shí)，當(dāng)風(fēng)而立（動(dòng)詞，對(duì)著，面對(duì)）②當(dāng)場(chǎng)（處在某個(gè)地方或某個(gè)時(shí)候）③人君當(dāng)神器之重（動(dòng)詞，掌握，主持）④各當(dāng)時(shí)而立法（動(dòng)詞，適應(yīng)，相當(dāng)）⑤當(dāng)高罪死（動(dòng)詞，判斷）⑥蒼天已死，黃天當(dāng)立（動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)）B.dàng①安步以當(dāng)車（動(dòng)詞，當(dāng)做）②豈非用賞罪當(dāng)邪（形容詞，適合，得當(dāng)）（6）固：①臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本（使……牢固，鞏固）②據(jù)秦孝公崤函之固，擁雍州之地（堅(jiān)固）③人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛（固然）④藺相如固止之（堅(jiān)決，堅(jiān)持）⑤至于顛覆，理固亦然（本來(lái)，原來(lái)）⑥獨(dú)夫之心，日益驕固（頑固，固執(zhí)）⑦斯固百世之遇也（確實(shí)，實(shí)在）（二）特殊句式1.判斷句①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也。②載舟覆舟，所宜深慎。③斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。?2.省略句樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以(之)為度。(民眾)終茍免而不懷仁。3.狀語(yǔ)后置（1）雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。（2）戒奢以儉4.賓語(yǔ)前置（1）則思知足以自戒（2）則思謙沖而自牧5.定語(yǔ)后置（1）居域中之大6.固定句式（1）豈取之易而守之難乎?“豈……乎”是固定句式，一般譯為“難道……嗎？”《答司馬諫議書(shū)》（一）通假字??1.不復(fù)一一自辨（通“辯”，辯解）2.于反復(fù)不宜鹵莽（通“魯”，粗魯）3.故今具道所以（通“俱”，詳細(xì)）（二）古今異義?1.故略上報(bào)古義:?寫回信。今義：向上級(jí)匯報(bào)2.于反復(fù)不宜鹵莽古義：書(shū)信往來(lái)。今義：多次重復(fù)3.則眾同為而不洶洶然古義：大吵大鬧。今義：形容聲勢(shì)盛大的樣子，多含貶義。?4.故今具道所以古義：……的原因。今義：連詞，表結(jié)果，所以?5.不任區(qū)區(qū)向往之至古義：謙詞，用于自稱。今義：指小或少?6.以致天下怨謗也古義：因而招致。今義：連詞表結(jié)果。以致（三）詞類活用?1.以膏澤斯民（名作動(dòng)，施加恩惠）2.如日今日當(dāng)一切不事事（名作動(dòng)，做）（四）一詞多義1.見(jiàn)：（1）冀君實(shí)或見(jiàn)恕也（第一人稱代詞，我）（2）見(jiàn)漁人，乃大驚（動(dòng)詞，看見(jiàn)）（3）于是人朝見(jiàn)威王（動(dòng)詞，拜見(jiàn)）（4）秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如（動(dòng)詞，召見(jiàn)）（5）眾人皆解面我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放（介詞，表被動(dòng)，譯為“被”）（6）風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊（見(jiàn)通“現(xiàn)”出現(xiàn)）??2.修：（1）議法度而修之于朝廷（動(dòng)詞，修改）（2）乃重修岳陽(yáng)樓（動(dòng)詞，修建）（3）謅忌修八尺有余（形容詞，長(zhǎng)）?（4）是以圣人不期修古（動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）（5）臣修身潔行數(shù)十年（動(dòng)詞，修養(yǎng)）??（五）句式1.判斷句?（1）所操之術(shù)多異故也（2）為天下理財(cái)，不為征利（3）辟邪說(shuō)，難壬人，不為拒諫。（4）以授之于有司，不為侵官（5）胥怨者民也2.狀語(yǔ)后置句?（1）議法度而修之于朝廷（2）受命于人主3.賓語(yǔ)前置句?（1）則眾何為而不洶洶然4.定語(yǔ)后置句?至于怨誹之多《阿房宮賦》（一）古今異義：

1.直走咸陽(yáng)古義：跑，奔，趨向；今義：行

2.各抱地勢(shì)，鉤心斗角古義：宮室建筑的精巧；今義：指人各用心機(jī)，互相排擠

3.矗不知乎幾千萬(wàn)落古義：座，所；今義：下降，衰敗

4.一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊古義：指天氣（雨雪陰睛）的意思；今義：指一個(gè)地區(qū)的氣象概況）

5.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)古義：搜集保存；今義：籌劃、計(jì)劃或組織

6.可憐焦土古義：可惜；今義：憐憫（二）詞類活用：

1.六王畢，四海一（畢，被動(dòng)用法，被滅亡；一，數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一）

2.驪山北構(gòu)而西折（北、西，名詞作狀語(yǔ)，向北、向西）

3.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？（云、龍，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)云，出現(xiàn)龍）

4.復(fù)道行空，不霽何虹？（虹，名詞作動(dòng)詞，出現(xiàn)彩虹）

5.輦來(lái)于秦（輦，名詞作狀語(yǔ)，坐輦車）

6.朝歌夜弦（歌、弦，名詞作動(dòng)詞，吟唱、彈奏）

7.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英（收藏，經(jīng)營(yíng)，動(dòng)詞作名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營(yíng)的金銀珠寶。精英，形容詞用作名詞，精品。）

8.后人哀之而不鑒之（鑒，意動(dòng)用法，以……為鑒）

9.廊腰縵回（腰，名詞作狀語(yǔ)，像人腰一樣，像綢子一樣）

10.蜂房水渦（蜂房、水渦，名詞作狀語(yǔ)，像蜂房，像水渦）

11.族秦者秦也（族，名詞作動(dòng)詞，滅族）（三）一詞多義：1.一：（1）六王畢，四海一（統(tǒng)一）（2）楚人一炬，可憐焦土（數(shù)詞，一把）（3）黃鶴一去不復(fù)返（一旦）（4）上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一）2.愛(ài)：（1）秦愛(ài)紛奢，人亦念其家（喜愛(ài)）（2）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人（愛(ài)護(hù)）（3）晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（喜歡）3.取：（1）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（奪取）（2）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（提?。?）留取丹心照汗青（著，助詞）4.族：（1）族秦者秦也，非天下也（滅族）（2）士大夫之族，曰師曰弟子云者（類）（3）山東豪俊，遂并起而亡秦族矣（家族）5.縵：（1）廊腰縵回（名詞，無(wú)花紋的帛，這里名詞作狀語(yǔ)）（2）縵立遠(yuǎn)視（形容詞，久長(zhǎng)）6.盡：（1）一肌一容，盡態(tài)極妍（副詞，達(dá)到頂點(diǎn)）（2）奈何取之盡錙銖（盡量）（3）臣鞠躬盡力，死而后已（竭盡，全部用出）（4）觸草木，盡死（全，全部）7.使：（1）使天下之人，不敢言而敢怒(動(dòng)詞，讓)（1）使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人(連詞，假使)（四）句式1.判斷句（1）滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。（2）族秦者，秦也，非天下也。（3）明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；（4）綠云擾擾，梳曉鬟也；（5）渭流漲膩，棄脂水也；（6）煙斜霧橫，焚椒蘭也。（7）雷霆乍掠，宮車過(guò)也。2.省略句（1）五步(有)一樓，十步(有)一閣（2）長(zhǎng)橋臥(于)波，未云何龍（3）幾世幾年，剽掠(于)其人（4）誰(shuí)得而族滅(秦國(guó))也3.狀語(yǔ)后置（1）負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；（2）架梁之椽，多于機(jī)上之工女；（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；（4）瓦縫參差，多于周身之帛縷；（5）直欄橫檻，多于九土之城郭；（6）管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。4.賓語(yǔ)前置（1）秦人不暇自哀5.被動(dòng)句（1）戍卒叫，函谷舉?！读鶉?guó)論》（一）通假字1.暴霜露，斬荊棘（通“曝”，暴露，冒著）2.暴秦之欲無(wú)厭（通“饜，滿足）3.為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉?。ㄍā拔恪保灰?.當(dāng)與秦相較（通“倘”，如果）（二）古今異義1.諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍古義：他實(shí)際上。今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況。2.思厥先祖父古義：祖輩父輩。今義：爺爺。3.今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢古義：這樣以后今義：表示接著某種動(dòng)作或情況之后4.至于顛覆，理固宜然古義：以致，以至于。今義：表示另提一事。5.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危古義：智謀，力量。今義：指人理解并解決問(wèn)題的能力。6.茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣古義：舊事，前例。今義：用來(lái)講述的真實(shí)或虛構(gòu)的事。7.而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)古義：可以憑借今義：能夠（三）詞類活用1.賂秦而力虧，破滅之道也。（使……虧損，使動(dòng)用法）2.蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（形作動(dòng)，保全)3.小則獲邑，大則得城。（形作名，小的地盤，大的地盤）4.至于顛覆，理固宜然。（名作狀，按道理）5.能守其土，義不賂秦。（名作動(dòng)，堅(jiān)持正義）6.是故燕雖小國(guó)而后亡，（方位名詞作狀語(yǔ)，在……之后）7.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（使動(dòng)，使……退卻，擊退）8.惜其用武而不終也。（形作動(dòng)，堅(jiān)持到底）9.以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向（名作動(dòng)，侍奉；名作動(dòng)，禮待；名詞作狀語(yǔ)）10.日削月割，以趨于亡（名作狀，一天天，一月月）（四）一詞多義1.非：（1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦（不是）（2）實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非（不對(duì)）（3）才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢（沒(méi)）（4）謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也（不能）2.或：（1）或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶（有人）（2）馬之千里者，一食或盡粟一石（有時(shí)）（3）或以為死，或以為亡（有人）（4）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量（或許）3.得：（1）秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城（得到）（2）此得之（正確）（3）誠(chéng)不得已（辦法）（4）君為我呼入，吾得兄事之（必須，應(yīng)該）4.相：（1）當(dāng)與秦相較（指對(duì)方）（2）狼不敢前，眈眈相向（指對(duì)方）（3）王侯將相寧有種乎（相國(guó)）5.勢(shì)：（1）有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫（氣勢(shì)）（2）其勢(shì)弱于秦（形勢(shì)）（3）桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)（態(tài)勢(shì)）（五）句式1.被動(dòng)句：（1）有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫?。?）為國(guó)者，無(wú)使為積威之所劫哉！??（3）洎牧以讒誅2.判斷句：（1）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（2）賂秦而力虧，破滅之道也。（3）是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。3.省略句：（1）較秦之（受賂）所得與戰(zhàn)勝而得者（2）思厥先祖父，暴(于)霜露，斬荊棘（3）子孫視之不甚惜，舉（之）以予人（4）（諸侯）奉之彌繁，（秦國(guó)）侵之愈急4.狀語(yǔ)后置句：（1）趙嘗五戰(zhàn)于秦5.定語(yǔ)后置句：（1）茍以天下之大技巧方法點(diǎn)撥與應(yīng)用技巧方法點(diǎn)撥與應(yīng)用論說(shuō)技巧點(diǎn)撥一、語(yǔ)言上的論說(shuō)