研學(xué)心得體會經(jīng)典11篇

研學(xué)心得體會經(jīng)典11篇研學(xué)心得體會經(jīng)典1

這個暑假，我最喜歡的書是《老鼠配貓好味道》，是《青蘋果文庫》年出版的一部文學(xué)作品。

其中一個(四大名蛋)很有意思。主要人物有：王蛋四子(倒霉、幸運、愚蠢、珍貴)。故事是這樣的.：在每一個雞蛋的生日，雞蛋之王都會單獨把它們送到蛋糕宮，找一個神奇的做蛋糕的人拿一塊蛋糕吃。

第一年，大哥不走運，撿了藍莓蛋糕。出門后他一直說“藍莓蛋糕……”。撲通一聲，他掉進了水坑。一只好心的癩蛤蟆把他推進了一個水坑，不幸的那只繼續(xù)走著，念著“一個水坑……”。當(dāng)他到達蛋糕宮時，他對魔法蛋糕師傅說：“我去弄個水坑?！庇谑悄э瀻煾祰@了口氣，給了他一個水坑。他非常喜歡這個水坑。努力工作后，他把水坑挖到海里，在海里放了一艘船。他成為了一名海盜，變得出名和富有。吃了無數(shù)個藍莓蛋糕。

第二年，幸運蛋拿了黑莓蛋糕，卻拿回了兩棵樹。他非常愛這兩棵樹，以至于他用心澆灌它們，給它們施肥。小樹變成了大樹，大樹生出了小樹。幸運蛋擁有一片森林，所以他變得出名和富有。第三年，愚人蛋請魔餅師吃草莓餅，卻拿回了三塊水田。第四年，小蛋讓魔法蛋糕師拿草莓蛋糕來吃…

這個故事告訴我們：不要小看一個小水坑，兩株幼苗.一點一點，積水變成了一條河。我明白了，在知識的海洋里，只要你努力學(xué)習(xí)，積少成多，你的夢想就會實現(xiàn)。

研學(xué)心得體會經(jīng)典2

“要么讀書，要么旅行，身體和心理，總有一個在路上。”我認為這句話既是對研學(xué)的意義的完美的詮釋，又是對自己身心的的慰藉。

而這一次的研學(xué)活動，使我們體會到了曹村的藝術(shù)文化之美妙以及故鄉(xiāng)的文化魅力之精髓。

而首先，曹村向我們展示的，是它那的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——花燈。從中，我們了解到花燈悠久的歷史。而后，我們又開始了自己實踐——制作屬于自己的無骨花燈。

然而，花燈的制作并不像我們想象中的那么簡單，相反，這過程非常的繁瑣與漫長。從老師說開始制作的那一刻起，我們在場的每一個人都安靜下來，開始細心雕琢自己手中的.“匠心之作”。隨著時間的流逝，我們也變得熟練起來，各種各樣的工具在在我們的雙手上不斷舞蹈著，雀躍著，我們似乎都成為了像羅丹那樣的雕刻家一般，沉浸在自己創(chuàng)作的至高境界里。然而，花燈并不像我想像中的那么容易，剛開始，我還胸有成竹，得心應(yīng)手而又有條不絮地進行著手中的裁剪，可是，隨著制作的不斷深入，我開始變得急促起來，也因為難度的提升，我的速度也逐漸慢了下來，跟不上他人的步伐了。

我開始慌亂了，頭腦中變得一片空白，心中也宛如一團亂麻。我的動作開始頻頻出錯，眼前也變得一陣暈眩，不知所措。隨后，我又開始鼓勵自己，終于，在自己調(diào)節(jié)下，我又恢復(fù)了常態(tài)。時間匆匆而逝，而無骨花燈也在我的雙手上逐步露出它的“真面目”，終于，在花燈完成的那一刻，我長吁一口氣，望著這盞花燈，我心中競涌起點點自豪。就在那一刻，我霎時明白了花燈的魅力之所在。

隨后，我們又前去參觀了梅龍書院，在那里，我們冶養(yǎng)了情操，也體會到了家鄉(xiāng)方言的文化魅力；在南拳的學(xué)習(xí)過程中，我們強健了體魄，也領(lǐng)略到了拳術(shù)（中國武術(shù)）的奧妙。

一日的光陰悄然而去，這一天，宛如一顆璀璨的明珠，在時光的長河中，它的光芒如舊。因為它在不斷地以這種方式來告誡我：的課堂在路上，有成長，有蛻變，但是，這是青春贈與我們的禮物。

研學(xué)心得體會經(jīng)典3

課外研學(xué)開始于剛剛開學(xué)的前兩周，這一活動在開學(xué)之初便調(diào)動了大家的積極性，因為這次的課外研學(xué)內(nèi)容比較豐富包括了辯論賽和貫穿于整個學(xué)期的學(xué)術(shù)性研究。辯論賽中，各班積極準(zhǔn)備，全班性動員為辯手們準(zhǔn)備材料，體現(xiàn)了班級的凝聚力，在辯論賽中，我有幸作為賽會主持人近距離感受了辯手們在辯論中所展現(xiàn)出來的靈活機智，經(jīng)受了一次頭腦風(fēng)暴的洗禮。

緊接著就是研學(xué)內(nèi)容了，我們小組的題目是人的因素中行為性和心理性因素的聯(lián)系，起初大家對于這一題目內(nèi)容都沒有什么太多的了解，伴隨著只一學(xué)期課程的開始，大家就將這一內(nèi)容擱置了，幾次小組討論也只是將各自的任務(wù)進行了分配，對于課研內(nèi)容上并沒有什么實質(zhì)性的進展。到了下半學(xué)期我們新開設(shè)了兩門課胡漢華老師的安全人機工程和黃仁東老師的組織行為學(xué)，隨著課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)大家才對這一次的課題有了一定了解，這對我們之后相關(guān)資料的收集有很大的幫助。

資料收集階段，我分配到的是關(guān)于人的因素中心理性因素資料查找。我首先翻看了現(xiàn)有的安全人機工程課本，之后為了完善這一內(nèi)容我又在百度和中國知網(wǎng)上對這一內(nèi)同相關(guān)的文獻進行了檢索。對于收集到的資料整理后，了解到人的心理因素是運動、變化著的心理過程，包括人的感覺、知覺和情緒等，往往被稱為事物發(fā)展變化的“內(nèi)因”。事物發(fā)展變化的必須具備兩個條件：內(nèi)因和外因。而內(nèi)因一向被認為是第一位的原因，外因則是第二位的原因?！皟?nèi)因”是事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)，內(nèi)因是事物存在的基礎(chǔ)，是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì)，是事物運動的源泉和動力，它規(guī)定著事物運動和發(fā)展的基本趨勢。人的心理因素包括許多，象緊張、興奮、沮喪、恐懼、期待、高興、熱烈、冷漠、積極、消極、肯定、否定、懷疑、信任、尊敬、鄙視等等。廣義的講，人的心理因素，包括所有心理活動的運動、變化過程，如記憶、推理、信息加工、語言、問題解決、決策和創(chuàng)造性活動；而心理因素的研究更為廣泛，象個人獨特的心理特征和個體行為的穩(wěn)定性特征；人際間的行為和社會力量對行為的控制和影響；生理現(xiàn)象的神經(jīng)機制；人在不同發(fā)展階段上的不同的心理特點；存在于個人頭腦中的、與行為有關(guān)的心理現(xiàn)象的等等。

將上述負責(zé)內(nèi)容弄完以后，組長又組織了一次小組會議，大家對負責(zé)的內(nèi)容取得收獲進行了說明，然后集體針對與課題相關(guān)的內(nèi)容進行提取后得到如下內(nèi)容，具體了解了不安全行為的心理原因、個性心理特征與不安全行為、非理智行為等。在這一過程中，我們通過這些內(nèi)容的查看發(fā)現(xiàn)很多人的不安全行為都與不穩(wěn)定的心理狀態(tài)有關(guān)，多數(shù)時候又是由于操作的不熟練或是出現(xiàn)在突發(fā)狀況下的應(yīng)急反應(yīng)，具體包括聽覺問題、視覺問題、空間知覺不準(zhǔn)、注意分散、冒險、逞強、遺忘問題、自負心理等。

在會議討論之后就是成果的報告書寫工作了，大家將各自整理的'內(nèi)容匯總到我這里，我根據(jù)會議中的討論結(jié)果進行了成果報告撰寫，之后又經(jīng)過每個小組成員的查閱修改后，最終成型。

課外研學(xué)活動即將即將結(jié)束，回顧這一學(xué)期中大家為之所做的努力，我們感受最多還是團隊協(xié)作的好處，每個人都有自己想法和觀點，將大伙的不同理解和看法進行比較性學(xué)習(xí)，開闊了我們各自的思路，我們是一個臨時性的小組，但當(dāng)我們談到我們這一學(xué)期各自的付出時我們就是一個永遠的團體。

另外就是對研學(xué)的認識了，一個新的體系內(nèi)容我們從開始接觸時的生澀，隨著我們帶著目的性的學(xué)習(xí)，我們對其有所認識和了解，這一過程是需要時間的付出的不可能一蹴而就，彩虹總在風(fēng)雨后，努力后的收獲讓我們更為喜悅。

研學(xué)心得體會經(jīng)典4

這個暑假，我開啟了我長達七天的江浙研學(xué)之旅，這一路上，可謂是收獲滿滿。

我們先來到杭州這個又繁華又漂亮的大都市，這哪是廈門能比的，清河坊街上的大藥房，各種藥材琳瑯滿目，排隊的人特殊多，整個房子都是一股濃重的藥味，人們提著一大袋煎好的中藥，匆忙離去。南宋御街古色古香的鄰居，雖然已經(jīng)把舊街改造了，但還是余留下了舊街的一點影子。最出名氣的當(dāng)屬西湖了，即使現(xiàn)在夏天這么熱，但還是絲毫沒有影響到它的人氣。這個時候，西湖里的荷花盛開了，有白的，有粉的，開成一片。給西湖增加了幾許夏天的氣息，蘇堤上的柳樹隨風(fēng)搖擺，給滿頭大汗的.游客送來了陣陣涼快。晚上，我們一起去京杭大運輸河漫步，京杭大運輸河很老了，已經(jīng)有兩千五百年的歷史，它的起點是杭州，終點是北京，相隔1971公里，這條運輸河也太長了吧，而我這次看到的僅僅是杭州段，就已經(jīng)很長了，還是在古時候鑿的，聰慧的，你來告知我，那個時候是怎么造出這么長的一條運輸河呢？在杭州待了幾天后，我們來到了蘇州這個城市。蘇州的獅子林讓我嘆為觀止！要說獅子林，廳堂都與別的蘇州園林沒兩樣，但它園內(nèi)的假山，是這個園林最獨特，最美的地方。假山坎坷，各種各樣，其范圍特殊大，一點也不比西方的迷宮遜色。有句話說：“你一旦進去了，可能就出不來了。”蘇州的蘇州博物館，雖然是座新建筑，但是一點也不輸那些園林，它出自貝律銘之手。藏品特殊多，許多方面都有。館內(nèi)還有人造瀑布，還可以往外走，可以看到一個荷花池，還有一座新館，蘇州博物館包括了部分拙政園，自然也是一風(fēng)景勝地。

蘇州的留園，我也去領(lǐng)會了一番。園內(nèi)有很多太湖石，個個造型都不同，有的感覺都要竄上了！有太湖石，就有亭子，每個亭子的樣子也不同，有三角的，也有四角的，雖然看起來是差不多，但細致端詳端詳，還是有區(qū)分的，

這次的研學(xué)之旅，讓我懂得了很多關(guān)于江浙一帶的一些學(xué)問，好像從一汪大海中游了出來，希望以后可以再去一次。

研學(xué)心得體會經(jīng)典5

我終于得以看見清華大學(xué)博物館的“廬山真面目”了。清華大學(xué)博物館是一座歷史藝術(shù)類綜合性博物館，收藏特色是中國歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻、地方史料并重，現(xiàn)有古代青銅器、陶瓷器、玉器、書法、繪畫、文房用具、地方民間工藝及近現(xiàn)代歷史文獻等各類藏品。

我們懷著激動的心情來到清華大學(xué)博物館，這是一座層次錯落，空間感極強的現(xiàn)代化建筑。進入博物館，可以看到館內(nèi)共有三層，一層是大廳，二層是清華大學(xué)的同學(xué)們的畢業(yè)作品，三層主要展出館藏古代青銅器、玉器、書畫、瓷器、工藝等類別文物中代表性的藝術(shù)珍品。每個展廳都有一個非常詩意的名字，突出了各展廳的主題“線走風(fēng)姿”。它歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展，具有獨特的審美價值，不僅是中華文化瑰寶，而且是世界文化藝術(shù)寶庫中的奇葩?！凹那楫嬀场闭钩龅氖敲髑鍟r期的繪畫，展覽將各流派繪畫自身發(fā)展演變的過程直觀呈現(xiàn)的同時，勾勒出明清中國繪畫的總體面貌?！扒嗨{雅靜”展出的是明清時期的青花瓷器。我們都知道，中國是瓷器的故鄉(xiāng)，中國的瓷器不僅深受國人的喜愛，還受到外國人的青睞，遠銷海外。而青花瓷胎質(zhì)細膩，釉質(zhì)滋潤，白地藍花，具有中國傳統(tǒng)水墨畫的效果，更能給人以清新素雅的美感。

與古人相比，我們少了份恬淡閑適，更多的是浮躁虛榮。在這樣一個物欲橫流的社會，我們需要的是淡泊名利的心境，需要的是心靈的'凈化。與此同時，時代在發(fā)展，我們不能因古代文化的璀璨而沾沾自喜，也不能因恥辱的歷史而止步不前。文化是由人來延續(xù)，由人來創(chuàng)造，作為華夏子孫，我們有義務(wù)也有責(zé)任繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化，同時也要放眼世界，吸取他國的優(yōu)秀之處，跟上時代的步伐，創(chuàng)造更多屬于我們自己的燦爛文化。

這次研學(xué)很開心，也收獲了很多，是一次非常有意義的活動。

研學(xué)心得體會經(jīng)典6

又值金秋，正是出游的絕佳時機。楊萬里有詩云：“秋氣甚悲未必然，輕寒正是可人天”，秋風(fēng)微涼，陽光拂過肌膚，帶給人清爽和溫暖。在這樣的好天氣的加持下，我參加了鎮(zhèn)海樓研學(xué)之旅。

此次研學(xué)來到了廣州的鎮(zhèn)海樓。鎮(zhèn)海樓，又名望海樓，座落在越秀山小蟠龍崗上，被譽為“嶺南第一勝覽”，先后以“鎮(zhèn)海層樓”和“越秀層樓”列為清代和現(xiàn)代的羊城八景之一。這個名字的由來還有一段故事，相傳在明朝洪武十三年永嘉侯朱亮祖擴建廣州城，把城墻擴展到越秀山上，并在山頂建樓五層，俗稱五層樓。而后因當(dāng)時珠江水面寬闊，登樓而望，水波蕩漾，蔚為壯觀，故稱“望海樓”。后取其雄鎮(zhèn)海疆之意，又稱鎮(zhèn)海樓。廣州臨近海域，鎮(zhèn)海樓的存在不僅是一處顯目的地標(biāo)建筑，更是當(dāng)?shù)匕傩招闹邢笳髌桨残腋５亩ㄐ耐琛?/p>

剛踏入樓前廣場，高大的樓體聳入眼簾，全樓呈長方形，下面兩層圍墻用紅紗巖條石砌造，其它三層為磚墻，外墻逐層收減，有復(fù)檐五層，紅墻綠瓦，巍峨壯觀。頂層正面高懸“鎮(zhèn)海樓”橫匾，紅底金色的`大字遒勁有力，透著一股鎮(zhèn)海樓該有的威嚴雄偉之感。在清朝時期，鎮(zhèn)海樓一直是當(dāng)?shù)刈罡叩慕ㄖ?，登上樓頂遠眺碧波粼粼，陽光灑在水面倒影出樓的倩影，風(fēng)兒輕輕吹皺了水波，看著波瀾壯闊的景色真是令人心曠神怡。遠近交疊的山巒也同樣吸引著我的眼球，蒼翠的樹木生機勃勃，更是為紅色的樓體增添了一抹新的色彩。

更為有趣的是，鎮(zhèn)海樓同時也是廣州博物館，是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢和最富民族特色的古建筑。想起來廣州人慣有重陽登高的習(xí)俗，想必在重陽佳節(jié)之時當(dāng)人們登高懷念親友的同時也會心心念念鎮(zhèn)海樓的美景，也會對鎮(zhèn)海樓上遠眺的景色流連忘返。

研學(xué)之旅已經(jīng)結(jié)束，可是我對鎮(zhèn)海樓戀戀不舍的情愫依然縈繞心頭。鎮(zhèn)海樓一行我領(lǐng)略到的不僅僅是廣州的美麗景色，更是當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情，相信在未來我和鎮(zhèn)海樓的故事還將繼續(xù)。再見，鎮(zhèn)海樓！

研學(xué)心得體會經(jīng)典7

為了培養(yǎng)我們的動手能力，拓展我們的視野，學(xué)校組織了一次學(xué)習(xí)性旅游活動。

本次研學(xué)的目的地是曹村，一個人才輩出，人杰地靈的地方。出發(fā)前，同學(xué)們都已經(jīng)躍躍欲試，一個個迫不及待地討論著今天要發(fā)生的事。有的同學(xué)提前認真查閱過資料，對我們的目的地十分了解；有的帶上了筆記本，準(zhǔn)備認真汲取知識；而有的，則在書包里塞滿零食，飲料，一副要去野餐的陣勢。所有人整裝待發(fā)，準(zhǔn)備開始一天的研學(xué)活動。

一路上，同學(xué)們興奮地聊起了天，不知不覺中，已經(jīng)到了。第一個活動是紙牌游戲。13張同花色的牌倒扣在地上，打亂順序，同學(xué)們分成4隊，每隊有這樣一個牌堆。依次上前抽取，要求以“A,2,3,4......J,Q,K”的順序翻過來。如果翻到不是目標(biāo)牌的牌，則翻轉(zhuǎn)回來。若一次翻多張或者沒有將錯誤的牌翻回去，視為犯規(guī)，將牌重新打亂處理。

游戲開始了，蔡恩來一個箭步?jīng)_上去，不像別的組一樣急著翻牌，而是慢悠悠的.掏出本子，將牌的擺放位置畫了下來，然后隨手翻一張“7”，他大聲念道，回頭看一眼隊友，再轉(zhuǎn)身瞥一眼對手，神色安然的在本子上對應(yīng)的位置寫一個“7”，再優(yōu)哉游哉地走回去，交給隊友。我作為裁判員，不能加入競爭，只得在原地著急，我的隊員還一個沒有翻到，這可如何是好？其余3個小組一籌莫展，蔡恩來一組已翻出5張了。

3分鐘后，游戲出現(xiàn)了反轉(zhuǎn)，我組各人已摸清各牌位置，逐一去破，最終奪得第二。蔡恩來一組卻因連連犯規(guī)而導(dǎo)致打亂順序，使蔡恩來那些東西毫無用處，沒有目標(biāo)，落得個倒數(shù)第一。游戲結(jié)束后，老師讓我們總結(jié)，我認為，到了最后關(guān)頭，我組成員一起喊“哪邊第幾個是目標(biāo)牌”，使得錯誤減少；蔡恩來組則是個人意識過強，沒有注意到已經(jīng)翻過的牌，因此導(dǎo)致失敗。由此可見，團隊精神和互相協(xié)作是多么重要。

第二個項目，也是最困難的一項——編制稻草人。稻草是極硬的，甚至還帶著穗，極難彎折。聽師傅一步步講解，我們跟著一步步折疊，卷曲，壓實。先是身體，取兩根稻草，對折后頭部向下壓褶2次，然后將3根3等分成手臂，軀干并不是最難的。最難的是肩部，先將一根稻草插在草人的手臂上，再從手臂末端往里繞，余下的向下束進身體里。再取3根粗稻草，油上而下披在身上，壓實。此過程中如果沒有壓住稻草人，它便逃似的彈開，散成一根根稻草；若是沒有散開，制成后也一定松松垮垮，不堪一擊。許多人都敗在了這一回合，要么徹底放棄，要么得到一團勉強看出人型的稻草團。我和陳繆互相幫忙壓住稻草人，另一個負責(zé)繞草，束尾。相得益彰，我們兩人都得到了既堅實又美觀的稻草人，成了為數(shù)不多的成功案例。

我們還體驗了竹編制作，戶外拓展等活動，無一不是以互助為成功之捷徑的。我的作品美觀，別人為我束繩，別人作品牢固，我為別人壓緊。人人為我，我為人人，互相扶持，通向成功。

遇到困難時，與你的朋友并肩作戰(zhàn)，一起努力，互幫互助，共享成功，何嘗不是一種快樂!為期一天的研學(xué)之旅活動帶給我無限的啟發(fā)和感想。

研學(xué)心得體會經(jīng)典8

話說：“讀萬卷書，不如行萬里路?！逼谂我丫玫那费袑W(xué)5月18日到5月19日如約而至，我們懷著激動的心情在老師的帶領(lǐng)下，穿上統(tǒng)一的校服，帶上簡單的行李，懷著好奇而又激動的心情，一同穿越時空，來到了孔子的故鄉(xiāng)——曲阜，開啟了難忘的曲阜研學(xué)之旅。

子曰：“不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立?！钡角返牡谝惶欤覀兣e行了開筆禮。當(dāng)我們穿上古色古香、莊重典雅的漢服，似乎每個人都在一瞬間變成畢恭畢敬的古時讀書人了。隨后我們排著整齊的隊伍入場。我們學(xué)習(xí)了標(biāo)準(zhǔn)的拜師禮：首先向自己的老師深深地鞠三躬；接著為偉大的孔子上香行禮，以祭奠孔子；又“咚、咚、咚”地敲三下鼓，向全場人宣告自己立下的志向。

接著，我們來到了孔廟?？讖R有很多，但歷史最悠久、規(guī)模最宏大、等級最高的還是要數(shù)山東曲阜的孔廟。孔廟前為神道，兩側(cè)栽植松柏，孔廟的柏樹有上千棵，期中樹齡最大的約兩千歲，我們五個同學(xué)才勉強把他圍抱起來，創(chuàng)造出莊嚴肅穆的氣氛。步入萬仞宮墻內(nèi)的孔廟，透過郁郁蔥蔥的參天古柏，同學(xué)們好像穿越到了古代，成了孔子的學(xué)生，親耳聆聽著孔子的教誨，感悟著杏壇下圣人的博大情懷和萬世師表的點點滴滴。

游覽完孔廟，我們又來到了孔府，這是孔家子孫后代居住的地方，孔府有大堂、樓房?？准易怨糯詠硪栽姸Y傳家，所以當(dāng)然少不了學(xué)堂孔府的后花園里有池塘，池塘里有許多小錦鯉，它們在池塘里自由自在的游來游去。

最后，我們?nèi)⒂^了孔林。孔林右側(cè)有七十二棵柏樹，象征孔子七十二位賢徒?？琢质强准胰耸朗来哪沟兀n松翠柏，古木參天，碣碑林立，石儀成群，有孔子歷代子孫墓葬萬余座。地面上還有漢、宋、金、元、明、清、民國等時代的題記石刻，同學(xué)們瞻仰了孔子子孫三代攜子抱孫的墓葬布局，體味了子貢含悲尊師的情懷，領(lǐng)悟了何為儒家的“仁愛”。

第二天早上，我們來到尼山圣境，尼山原名尼丘山，一代圣人孔子誕生的地方。仰望72米高的孔子像，我們顯得那么渺小，尼山之所以稱為圣地，是因為它是孔子出生的地方，孔子是大家心中的'一個圣賢，生賢，圣人！

短短的兩天時間，卻讓我了解到了許多從未接觸的東西，觸發(fā)了我內(nèi)心的深思。

我們都知道孔子是位偉大的思想家，教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他因創(chuàng)建儒家思想而被后世尊為孔圣人，至圣。他是“世界十大文化名人”之首，卻不曾知道，孔子的身世坎坷，他3歲喪父，17歲喪母，家境貧寒。孔子生于戰(zhàn)亂時期，卻崇尚和平，推行仁義治國平天下的思想。中華文化博大精深，儒家思想只是其中的一部分而已，而這小小的一部分，便反映了中華傳文化現(xiàn)在所面臨的問題。讓我們多多了解傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將其傳承下去。

通過這次曲阜研學(xué)之旅，我明白了許多道理，也懂得了許多人生的哲理，真是不虛此行！

研學(xué)心得體會經(jīng)典9

人生中就應(yīng)該來一場說走就走的旅行，不必在意目的地是何方，只管往前走，終有一個歸處會在前方等待著我們。在我看來，旅途的意義不在于那些紀(jì)念品、那一兩張炫耀似的朋友圈，更不在于終點，而是要讓我們的心靈也踏上征途，在旅途中感受我們的成長。

將時光的琴弦撥回幾日之前，我來到了七星湖營地進行研學(xué)旅行。在這里，我真的學(xué)會了很多很多。

每每到晨光還未降臨之時，便會有一陣渾厚而有力的號角聲把我們驚醒。醒來之后，沒有一個人抱怨，全部迅速換好軍裝，整齊劃一地向樓下集合，跟隨教官開啟今日的晨跑。清晨，幾縷微光透過云層照向正在晨跑的少年們，即使有人跑得喘著粗氣，也不聽任何人有著抱怨之聲，只有整齊劃一的口號響徹云霄。因為他們知道，真正的軍人比他們還辛苦，我們的歲月靜好皆是軍人們經(jīng)過不知多少個不眠之夜換來的，我們又有什么理由去抱怨呢？

飯前的餐前訓(xùn)亦是這次旅行的一道亮點。在這里，每次吃飯前都要大聲背誦餐前訓(xùn)：盤中餐飯，皆自辛苦，不餐則饑，不學(xué)則愚……在這里，沒有吃飯的嘈雜聲，沒有誰為了喜歡吃的菜而霸占整道菜，只有人們的互相謙讓，公平分配。

最后的.一堂課更是令我受益匪淺。教官拿來了兩條長繩，讓我們在繩子邊緣圍成一個圈坐下，手持繩子，不停地逆時針畫圓。隨著音樂聲的加快，我們也鉚足了勁，全力以赴地畫著圓。可不怎的，手中的繩子突然向反方向移去，不得已，我們也只能放下繩子。教官看著一臉茫然的我們，語重心長地說：“我知道你們之中一定有人全力以赴的按我安排的去做，可同樣，亦有人沒有按我說的去做，他們只隨意搖擺，這就使得那些認真做的人不得不改變方向，就這樣全亂套了。這只是一個簡單的小游戲就有人作亂，那么以后呢？你們始終要銘記，你們，是一個整體，只有團結(jié)的力量才是的，我們應(yīng)該為這個團體去貢獻一份力量，而不是搗亂，讓整個團體的成功功虧一簣！”烈日的陽光照在我們每個人的臉上，每個人的眼中都多了一縷光，教官這一番話印在了我們每個人的心里。

這一趟七星湖沿線旅行我受益匪淺。晨跑告訴我，我們現(xiàn)在的安寧生活是軍人們用多少個不眠之夜換來的；餐前訓(xùn)告訴我，我們應(yīng)該珍惜糧食，公平分配食物；教官告訴我，我們是一個整體，要永遠地團結(jié)友愛！

這一趟旅行的終點逐漸顯現(xiàn)在眼前，但終點并不意味著結(jié)束，而是新的開始，經(jīng)過這一研學(xué)旅行，我們都成長了！

研學(xué)心得體會經(jīng)典10

手捧一卷《論語》伴隨著習(xí)習(xí)的微風(fēng)邁進孔府、孔林、孔廟一起去探尋孔子的故鄉(xiāng)，去學(xué)習(xí)儒家文化，感受中國文化的無限魅力，讓每一位學(xué)生置身于歷史長河之中。

我們的第一站是“孔子學(xué)院”，接著參觀了三孔。

孔廟始建于孔子死后的第二年，距今已經(jīng)有約有2497年的歷史，當(dāng)時魯哀公將孔子生前所居之堂改作“壽堂”，房屋三間，里面陳列著孔子使用過的。孔廟仿皇宮建筑之制，規(guī)模宏大，與北京故宮、承德避暑山莊并稱為中國的三大古建筑群。孔廟又稱作圣廟，主要祭祀孔子及其夫人亓官氏和弟子們的地方，現(xiàn)在看到的孔廟為文明代弘治年間的規(guī)模。

孔府，俗稱“衍圣公府”又稱圣府，是孔子嫡系長子長孫處理府務(wù)和居住的地方。而孔府的建筑達到了與皇家建筑同樣的等級，可見孔府的地位之高了，因此，孔府成為了我國現(xiàn)存的最大的最豪華的封建官撩貴族府第，號稱“天下第一家”孔府的`第一道門，始建于明代中葉。門前有一對雌雄石獅，前后有上馬石，下馬石。大門上方掛著藍府金字的豎匾，上書“圣府”兩字。大門兩側(cè)有對聯(lián)一副，”人稱天下第一聯(lián)”上聯(lián)是“與國咸休安徨尊榮公存地，”下聯(lián)是“同天并老文意道德圣人家”。

孔林，是孔子及其家庭的專用墓地，也是世界上延時最久，規(guī)模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝。在這里即可考春秋之葬，正秦漢之墓，又可研究我國歷代政治，經(jīng)濟，文化的發(fā)展和喪葬風(fēng)俗的演變歷史。孔林也是目前我國最大的人造園林。相傳孔子死后，弟子各以四方奇木來值，故多異樹。林內(nèi)有各種樹木十萬多株，數(shù)百種植物。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的漢碑移入孔廟保護外，林內(nèi)尚有唐，宋，元，金明清明代石碑3000多塊，又稱得上名副其實的碑林。

春秋時候的書，主要實在以竹子做的竹簡上寫字，沒跟竹簡上寫字，每根竹簡多則幾十個字，少則九八個字。一部書要用很多的竹簡，通過牢固的繩子之類的東西按次序編連起來才最后成書，便于閱讀。通常，用絲線編連的叫“絲編”用麻繩編連起來的“繩編，”用熟牛皮編連起來的叫“韋編。”這便是韋編三絕。

六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)禮指吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮，樂指音樂、詩歌、舞蹈等射射箭等，御指馬車技術(shù)。書就指書法（書寫、識字、寫字）而數(shù)就指算法計數(shù)。

這只是其中一部分，還有拜師禮等。如果你不去，根本體會不到里面的樂趣。在里面還會穿漢服，雖然有點丑，因為如果不去就感受不到孔子為什么會這么有名。而孔子的一生并沒有大家想象的那么順利，相反而是磕磕絆絆。他去了很多國家想發(fā)揚光