山東省微山縣第二中學(xué)2019-2020學(xué)年高二上學(xué)期第二學(xué)段質(zhì)量檢測政治試題

20192020學(xué)年第一學(xué)期第二學(xué)段教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測高二政治試題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題3分，共75分)1．恩格斯認(rèn)為，全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是_____的關(guān)系問題。A．唯物主義與唯心主義B．運(yùn)動(dòng)與靜止C．辯證法和形而上學(xué)D．思維和存在2．隨著當(dāng)代自然科學(xué)正在醞釀著新的重大突破,當(dāng)代哲學(xué)也正在醞釀著重大突破。恩格斯在論述唯物主義哲學(xué)發(fā)展時(shí)指出:“像唯心主義一樣,唯物主義也經(jīng)歷了一系列的發(fā)展階段。甚至隨著自然科學(xué)領(lǐng)域中每一個(gè)劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn),唯物主義也必然要改變自己的形式?！辈牧险f明了①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展②哲學(xué)為具體科學(xué)的發(fā)展提供世界觀和方法論指導(dǎo)③哲學(xué)可以鍛煉和提高人們的思維能力④離開具體科學(xué)知識(shí),哲學(xué)就會(huì)缺乏生機(jī)與活力A．①② B．②③ C．①④ D．③④3．下列說法不正確的是A.古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了B.近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為水、火、氣、土等形態(tài)C.辯證唯物主義和歷史唯物主義正確揭示了世界的基本規(guī)律D.近代形而上學(xué)唯物主義在總結(jié)自然科學(xué)成就基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義4．馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持了A.實(shí)踐的觀點(diǎn) B.革命的觀點(diǎn) C.階級(jí)的觀點(diǎn) D.歷史的觀點(diǎn)5．2018年8月①哲學(xué)應(yīng)該把握時(shí)代脈搏，成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展的巨大力量②哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一，是支配時(shí)代發(fā)展的有力工具③哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，能預(yù)見和指明時(shí)代發(fā)展的前進(jìn)方向④哲學(xué)應(yīng)該反映時(shí)代特點(diǎn)和要求，發(fā)揮對社會(huì)變革的先導(dǎo)作用A．①② B．①④ C．②③ D．③④6．2018年11月7日A．意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 B．意識(shí)活動(dòng)具有目的性C．意識(shí)活動(dòng)具有科學(xué)預(yù)見性 D．意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性7．我們要堅(jiān)持唯物主義，反對唯心主義，必須正確把握物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。這種關(guān)系是①首先堅(jiān)持物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)②首先堅(jiān)持意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，意識(shí)決定物質(zhì)③在堅(jiān)持意識(shí)決定物質(zhì)的前提下，充分肯定物質(zhì)對意識(shí)的能動(dòng)作用④在堅(jiān)持物質(zhì)決定意識(shí)的前提下，充分肯定意識(shí)對物質(zhì)的能動(dòng)作用A．①② B．②③ C．①③ D．①④8．“大道至簡，實(shí)干為要”“見之不若知之，知之不若行之”。做人做事，最怕的就是只說不做，眼高手低。材料給我們的啟示有①要積極投身于實(shí)踐活動(dòng)②改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的③真理在發(fā)展中超越自身④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性A．①② B．①④ C．②③ D．③④9．2019年元宵節(jié)，故宮古建筑群迎來首次“燈會(huì)”，并引發(fā)全民追捧，將持續(xù)幾年來的“故宮熱”推向了高潮。但贊美之聲中還夾雜著不少質(zhì)疑的聲音，有網(wǎng)友認(rèn)為，射燈亂舞，滾燈炫目，莊嚴(yán)大氣的紫禁城被詭異的藍(lán)光、綠光所淹沒，與古樸婉約的建筑風(fēng)格毫不搭調(diào)。故宮開夜場遭質(zhì)疑說明人們對同一事物的認(rèn)識(shí)總是存在不同B．對客觀事物的正確認(rèn)識(shí)只有一個(gè)C．人的認(rèn)識(shí)總要受到主觀條件的限制D．真理在實(shí)踐中發(fā)展不斷超越自身10．2019年3月10日科學(xué)實(shí)驗(yàn)是最基本的實(shí)踐活動(dòng) B．人類實(shí)踐活動(dòng)具有主觀能動(dòng)性C．實(shí)踐是獲取認(rèn)識(shí)的唯一途徑 D．計(jì)劃先于行動(dòng)，認(rèn)識(shí)先于實(shí)踐11．荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在C．自然界的事物是按神的意志行事的 D．萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的12．據(jù)報(bào)道，通過研究腦部受傷的昏迷患者，美國醫(yī)生發(fā)現(xiàn)與知覺和喚醒有關(guān)的兩個(gè)區(qū)域，即前腦島和上前扣帶皮層，這些大腦區(qū)域可能發(fā)揮著維持人類意識(shí)的作用。美國醫(yī)生這一發(fā)現(xiàn)印證了A．意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物B．大腦是意識(shí)產(chǎn)生的唯一源泉C．意識(shí)活動(dòng)有目的性和計(jì)劃性D．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官13．黨的十九大報(bào)告提出，“推進(jìn)綠色發(fā)展”。推進(jìn)綠色發(fā)展要遵循科學(xué)原則，需要通過科學(xué)手段進(jìn)行測評和核查，運(yùn)用科學(xué)方法進(jìn)行分析和研究，最終形成客觀的評估結(jié)論，以此為依據(jù)進(jìn)一步推進(jìn)綠色發(fā)展。這給我們的哲學(xué)感悟是①要充分尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事②不能違背規(guī)律，要認(rèn)識(shí)并服從規(guī)律③要重視量的積累，促進(jìn)事物的質(zhì)變④立足客觀實(shí)際，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)A．①② B．③④ C．①④ D．②③14．由于受空氣污染和氧化等因素影響，使用近130年的“1千克”這一質(zhì)量單位已難以適應(yīng)現(xiàn)代精密測量要求。第26屆國際計(jì)量大會(huì)決定，將以量子力學(xué)中的普朗克常數(shù)為基準(zhǔn)替代“國際千克原器”定義，于2019年①說明科學(xué)的定義是人們正確計(jì)量的起點(diǎn)②旨在修正原定義的不科學(xué)性以服務(wù)實(shí)踐③意味人們對計(jì)量單位的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化④表明計(jì)量單位的定義是具體的有條件的A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．4G改變了我們的生活，5G即將為我們開啟一個(gè)全新的智能時(shí)代。業(yè)內(nèi)專家指出，5G將賦能無人駕駛、物聯(lián)網(wǎng)、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等，推動(dòng)眾多行業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，可以說，3G、4G都是人與人之間的連接，而5G將實(shí)現(xiàn)人與物的連接、物與物的連接。這啟示我們要立足人類需要，堅(jiān)持聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)重視科學(xué)技術(shù)，推動(dòng)人類思維方式的變革生產(chǎn)力水平的提高會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革要辯證否定，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中求發(fā)展16．堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，做到“1+1＞2”，這對于我們安排學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。從哲學(xué)上看，“1+1＞2A．系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 B．關(guān)鍵部分的特殊功能C．系統(tǒng)內(nèi)部要素的簡單相加 D．系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的重新組合17．唯物辯證法的基本觀點(diǎn)和總特征是A．物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)相統(tǒng)一的觀點(diǎn)B．認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C．聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)D．唯物主義和辯證法相統(tǒng)一的觀點(diǎn)18．習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委七次全會(huì)重要講話中指出：黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭要做到“堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)和守底線相統(tǒng)一”，“堅(jiān)持抓懲治和抓責(zé)任相統(tǒng)一”，“堅(jiān)持查找問題和深化改革相統(tǒng)一”，“堅(jiān)持選人用人和嚴(yán)格管理相統(tǒng)一”。上述做法體現(xiàn)了A．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題B．堅(jiān)持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一C．堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性相結(jié)合D．堅(jiān)持具體問題具體分析19．隨著人們越來越重視身體健康，微信朋友圈中時(shí)常見到一些諸如“每天一勺xx汁，一個(gè)月打通血栓”“xx的果核不能吃，吃了可能致命”之類的無厘頭“健康流言”。從哲學(xué)上看，這些“健康流言”違背了A．發(fā)展的曲折性B．聯(lián)系的客觀性C．聯(lián)系的多樣性D．世界的物質(zhì)性20．在世界銀行發(fā)布的《2018年全球營商環(huán)境報(bào)告》中，中國營商便利度近三年在全球排名躍升18位；其中，開辦企業(yè)便利度更是躍升31位。這得益于我國既不忘“抓項(xiàng)目”的老本事，更得益于學(xué)習(xí)“造環(huán)境”的新本領(lǐng)。這說明①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)②事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展④事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一A．①② B．②④ C．①③ D．③④21．兩千多年前，孔子提出了“因材施教”的教育思想。隨著人工智能時(shí)代到來，社會(huì)對具備創(chuàng)新能力勞動(dòng)者的需要將教育推向個(gè)性化發(fā)展道路，即能夠根據(jù)學(xué)生自身的興趣愛好等個(gè)性化要素，結(jié)合國家教育方針與社會(huì)人才需求，量身定制學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)計(jì)劃。其中體現(xiàn)的哲學(xué)道理是①事物的性質(zhì)由主要矛盾決定，學(xué)生發(fā)展方向關(guān)鍵看社會(huì)需求②學(xué)生成長所遇到的不同矛盾，會(huì)將他與別人的人生區(qū)分開來③予盾特殊性寓于普遍性之中，個(gè)性理念蘊(yùn)含在通識(shí)教育之中④堅(jiān)持具體分析矛盾的特殊性，才能找到教育學(xué)生的正確方法A．①② B．②③ C．②④ D．③④22．近年來，我國科技體制改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深發(fā)展，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得實(shí)質(zhì)性突破。從“天眼”探空到“蛟龍”探海，從神舟飛天到高鐵奔馳，一系列重大科技創(chuàng)新成果彰顯了改革帶來的蓬勃?jiǎng)?chuàng)新活力。這表明創(chuàng)新A．是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)B．是共產(chǎn)黨永葆生機(jī)的源泉C．決定人類思維方式的變革D．推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展23、下列現(xiàn)象或詩句中包含事物的發(fā)展這一哲理的有（）

①2019年，中國將要進(jìn)入5G時(shí)代

②2018年，天空出現(xiàn)“木星伴月”奇觀

③2019年，法國巴黎圣母院失火。

④2020年國家教育體制改革試點(diǎn)全面啟動(dòng)A.①④ B.②③ C.①② D.③④24、.專家指出，民法典編纂要適應(yīng)中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，符合我國國情和實(shí)際。編纂民法典不是簡單的法律匯編，而是對已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改完善，對經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)劃。這表明（）A.上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況 B.社會(huì)變革都是通過改革實(shí)現(xiàn)的

C.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系狀況 D.社會(huì)制度決定立法實(shí)踐的變化25、針對10歲小女孩上大學(xué)，按下加速鍵“開掛”人生，《人民日報(bào)》發(fā)表評論稱，教育要循序漸進(jìn)，靜等花開，要“喚醒”而非“催熟”。這警示我們要（）A.敢于開拓進(jìn)取，堅(jiān)持辯證否定觀 B.在實(shí)踐中追求和發(fā)展永恒的真理

C.擺脫主客觀條件，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D.尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事二、非選擇題（25分）26、建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

從辯證唯物論角度說明，為什么要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念？（13分）27.2018年大橋建成通車將點(diǎn)燃粵港澳大灣區(qū)融合發(fā)展的引擎。香港的金融、航運(yùn)、貿(mào)易，澳門的休閑旅游，廣東的完備產(chǎn)業(yè)體系和扎實(shí)制造業(yè)，均可在城市群的聚合效應(yīng)中發(fā)揮更強(qiáng)大的影響力，從而形成要素合理流動(dòng)、產(chǎn)業(yè)合理分工、價(jià)值鏈合理布局的增長極，促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)向國際一流灣區(qū)、世界級(jí)城市群躍進(jìn)。結(jié)合材料，分析粵港澳大灣區(qū)的發(fā)展是如何體現(xiàn)整體與部分的辯證關(guān)系的。（12分）20192020學(xué)年第一學(xué)期第二學(xué)段高二政治試題答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題3分,共75分)題號(hào)l2345678910答案DCBABDDACB題號(hào)ll121314151617181920答案DDCDDACABC題號(hào)2122232425答案CDAAD26.①物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，面對資源約

束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻實(shí)際，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念；（4分）

②意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們樹立正確的意識(shí)，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，是正確的價(jià)值理念。

對建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有促進(jìn)作用；（4分）

③規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)美麗中國，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明