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第一單元史前時(shí)期:中國(guó)境內(nèi)人類的活動(dòng)第課中國(guó)早期人類的代表——北京人[教學(xué)目標(biāo)].知識(shí)與技能()知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。()知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。()知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國(guó)境內(nèi)其他古人類遺址。.過(guò)程與方法()識(shí)讀《中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖,掌握識(shí)圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。()思考“化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?”,培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問(wèn)題的能力。.情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是著名的世界文化遺產(chǎn),激發(fā)學(xué)生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]重點(diǎn):北京人。難點(diǎn):理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。[教學(xué)設(shè)計(jì)思路].教材分析本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容,我國(guó)境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系,我國(guó)境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系,先介紹北京人的發(fā)現(xiàn),再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。我國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處,遍布全國(guó)大多數(shù)省市。事實(shí)證明,我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國(guó)家,是人類的發(fā)源地之一。我國(guó)境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人,距今約萬(wàn)年左右。我國(guó)早期人類遺址中最著名的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富,大量的遺骨、石器和用火遺跡,證明遠(yuǎn)古確有直立人存在,為“從猿到人”的偉大學(xué)說(shuō)提供了有力證據(jù)。.學(xué)情分析(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充).教學(xué)方法閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。[教學(xué)準(zhǔn)備]教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。學(xué)生:自學(xué)教材。[教學(xué)過(guò)程]教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)入新課展示女媧摶土造人、亞當(dāng)與上帝、古猿人的圖片,問(wèn)題:.人類是怎么產(chǎn)生的?根據(jù)自己的認(rèn)知水平來(lái)回答問(wèn)題。通過(guò)設(shè)問(wèn),引發(fā)學(xué)生思考,激發(fā)求知欲,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。探究新知(授新課).我國(guó)最早的人類展示《元謀人復(fù)原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動(dòng)復(fù)原圖》”,提出問(wèn)題。()元謀人生活在哪里?()元謀人的體質(zhì)有哪些特征?()元謀人懂得哪些技術(shù)?()人和動(dòng)物的根本區(qū)別是什么?觀察并搶答:()云南元謀縣。()牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復(fù)雜。()制造工具和使用火。()會(huì)不會(huì)制造工具。培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息的能力。.北京人()北京人的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)與探究假如你是導(dǎo)游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?動(dòng)腦筋化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)()北京人的特征展示《北京人復(fù)原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》,分組并讓學(xué)生討論回答問(wèn)題:①同學(xué)們互相觀察一下,你們和北京人頭部復(fù)原像有什么不同?②展示《北京人使用的石器圖》,提出問(wèn)題:北京人制造的石器有什么用途?③根據(jù)《北京人狩獵場(chǎng)景想象圖》,講述北京人勞動(dòng)的情景。④討論北京人過(guò)群居生活的原因。⑤火與人類生活密切相關(guān),給我們的日常生活帶來(lái)極大的便利?;饘?duì)北京人生活有什么作用?⑥北京人的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?.動(dòng)動(dòng)手:今天我們學(xué)習(xí)元謀人、北京人的基礎(chǔ)知識(shí),現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標(biāo)識(shí)在《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》,播放《我國(guó)遠(yuǎn)古人類主要遺址的分布》的動(dòng)畫。學(xué)生代表自由發(fā)言。學(xué)生分組討論并回答問(wèn)題。學(xué)生分組討論并回答問(wèn)題:①前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸。②學(xué)生討論問(wèn)題,自由回答問(wèn)題。③情景:他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過(guò)著群居生活。④原因:生存環(huán)境十分險(xiǎn)惡,只靠單個(gè)人的力量,是無(wú)法生存下去。⑤學(xué)生討論問(wèn)題,自由回答問(wèn)題。⑥學(xué)生討論問(wèn)題,自由回答問(wèn)題。學(xué)生動(dòng)手填充地圖。初步理解考古發(fā)掘?qū)ρ芯繗v史的重要性。培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效歷史信息,得出歷史結(jié)論的能力。了解歷史學(xué)習(xí)的一項(xiàng)基本原則。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖能力。課堂總結(jié)代表生活年代體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)用火社會(huì)組織元謀人距今約萬(wàn)年牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復(fù)雜制造粗糙工具采集狩獵用火原始人群北京人距今約萬(wàn)年~萬(wàn)年保留猿的某些特征,手腳分工明顯制造粗糙工具采集狩獵使用天然火原始人群圖表小結(jié)課堂,讓學(xué)生對(duì)本課的結(jié)構(gòu)框架、線索脈絡(luò)有一個(gè)整體上的把握。鞏固練習(xí).有一個(gè)美麗的地方,它是我國(guó)境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最早人類化石的故鄉(xiāng),你知道這個(gè)“地方”是哪里嗎?().云南元謀.北京周口店.陜西西安.浙江河姆渡.北京人又稱北京猿人,正式名稱為“中國(guó)猿人北京人種”,現(xiàn)在科學(xué)上常稱為“北京直立人”。北京人可以稱為“人”,主要是因?yàn)?).他們的模樣和現(xiàn)代人沒有區(qū)別.他們能直立行走.他們能夠制造和使用工具,會(huì)使用天然火.他們會(huì)使用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言.關(guān)于北京人的敘述正確是()①使用天然火②把石頭打成粗糙的石器③過(guò)著群居生活④和現(xiàn)代人沒有差別.①②③④.①②③.②③④.①③④.看下圖,談一談我國(guó)原始人類遺址分布有什么特點(diǎn),并分析該特點(diǎn)的形成原因。參考答案:....分布廣泛。以我國(guó)的東部地區(qū)居多,而且集中分布在大江大河流域?;卮饐?wèn)題。鞏固基礎(chǔ)知識(shí),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和注意力。中考鏈接.(年廣東卷)2014年5月.元謀人.北京人

.半坡居民.河姆渡居民.(年山西卷)考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時(shí)期歷史的主要途徑之一。下列考古發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺址、實(shí)物等適合研究中國(guó)遠(yuǎn)古人類生產(chǎn)生活狀況的是()

.北京人使用火的遺跡

.西周燒炭火的青銅器

.戰(zhàn)國(guó)鐵農(nóng)具

.漢代耕作石畫像

參考答案:.

回答問(wèn)題。熟悉中考題目,知識(shí)延伸。課后作業(yè)七人為一個(gè)組扮演北京人的生活,其中一人對(duì)北京人的生活進(jìn)行介紹。(介紹內(nèi)容參考多媒體課件)小組為單位探究。培養(yǎng)學(xué)生探究和合作能力,發(fā)散思維。[板書設(shè)計(jì)]第課中國(guó)早期人類的代表——北京人一、我國(guó)最早的人類——元謀人.生活年代及發(fā)現(xiàn)地點(diǎn).意義二、北京人.北京人的發(fā)現(xiàn).生活年代.體質(zhì)特征.使用工具.生產(chǎn)、生活狀況她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。

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