（6）文化的傳承與保護(hù)單元檢測(cè)卷（B卷） 高中歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播+

（6）文化的傳承與保護(hù)—高二歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3單元檢測(cè)卷（B卷）一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1956年1月14日至20日，中共中央召開關(guān)于知識(shí)分子問題的會(huì)議。周恩來(lái)代表黨中央作了《關(guān)于知識(shí)分子問題的報(bào)告》。他代表黨中央鄭重宣布：中國(guó)知識(shí)分子的絕大部分“已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分”。該報(bào)告可用于說(shuō)明（)A.新中國(guó)理性地對(duì)待文藝工作 B.新中國(guó)知識(shí)分子作用的凸顯C.“雙百方針”的指導(dǎo)思想出現(xiàn) D.文藝戰(zhàn)線進(jìn)入社會(huì)主義狀態(tài)2.下表是某學(xué)者統(tǒng)計(jì)的清代安徽部分地區(qū)（府）進(jìn)士和書院數(shù)量的情況。這體現(xiàn)了（)府名進(jìn)士人數(shù)全省排名書院數(shù)量全省排名安慶府2861183徽州府2452491寧國(guó)府1653192潁州府2413129A.書院教育影響人才選拔 B.官學(xué)教育仍占主導(dǎo)地位C.國(guó)家治理功能得到延展 D.思想文化地域特色突出3.新中國(guó)成立初期，故宮博物院進(jìn)行了陳列改革，將滿清帝后的生活資料及享用服飾與農(nóng)民的生活用品采取對(duì)比陳設(shè)的形式，以突出階級(jí)壓迫和物質(zhì)生活上的差異。這次改革（)A.凸顯了故宮文物豐富性B.增強(qiáng)了群眾對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同C.確立了故宮的教育功能D.實(shí)現(xiàn)了博物館管理的現(xiàn)代化4.1903年，山西某鄉(xiāng)村知識(shí)分子在日記中寫道：“校士（考評(píng)士子）皆以策論考試，所最重者外洋之法……故當(dāng)時(shí)人士俱舍孔孟之學(xué)而學(xué)西人之學(xué)，以求速效。間有講求孔孟之道，謹(jǐn)守弗失不肯效俗趨時(shí)者，竟呼之為‘頑固黨’?！边@一記述表明當(dāng)時(shí)（)A.作者認(rèn)同西方物質(zhì)文明 B.教育制度處于轉(zhuǎn)型時(shí)期C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得重大成就 D.革命浪潮影響內(nèi)地鄉(xiāng)村5.1872～1875年，在曾國(guó)藩、李鴻章的推動(dòng)下，清政府先后派120名幼童赴美留學(xué)，主要學(xué)習(xí)軍政、船政、步算、制造諸學(xué)。原定以15年為期，學(xué)成回國(guó)，由于擔(dān)心幼童將成為“美化”之人，“不復(fù)卑恭之大清順民矣”，1881年留美幼童被強(qiáng)行提前召回。由此說(shuō)明了（)A.清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)出現(xiàn)動(dòng)搖 B.留學(xué)教育具有半殖民地化色彩C.近代化受制于傳統(tǒng)觀念 D.留美學(xué)生受到清政府有效管理6.1898年，清朝禮部頒布的鄉(xiāng)會(huì)試章程中規(guī)定：著照所擬，鄉(xiāng)會(huì)試仍定為三場(chǎng)，第一場(chǎng)試中國(guó)史事、國(guó)朝政治論五道；第二場(chǎng)試時(shí)務(wù)策五道，專問五洲各國(guó)之政、專門之藝；第三場(chǎng)試四書義兩篇、五經(jīng)義一篇。禮部即請(qǐng)通行各省，一體遵照。以上材料說(shuō)明清政府（)A.改變了選拔人才的方式 B.廢除了八股取士制度C.變革了科舉考試的內(nèi)容 D.建立了近代學(xué)校制度7.1905年，清廷頒布《各學(xué)堂獎(jiǎng)勵(lì)章程》，根據(jù)畢業(yè)考試結(jié)果獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)出身，如高等學(xué)堂畢業(yè)生授予舉人功名，中學(xué)堂和高等小學(xué)堂授予生員功名，官府根據(jù)不同情形分別予以選錄。此舉（)A.體現(xiàn)科舉制的強(qiáng)大生命力 B.導(dǎo)致新式學(xué)堂名存實(shí)亡C.意圖爭(zhēng)取立憲黨人的支持 D.利于減輕教育改革阻力8.1985年，中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，提出把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，擴(kuò)大高等學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)。這一決定（)A.旨在建立社會(huì)主義教育的基礎(chǔ) B.迎合了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要C.解決了社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求 D.落實(shí)了國(guó)家提出的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略9.清政府于1906年頒布《保存古物推廣辦法》，1909年擬定《保存古跡推廣辦法章程》，提出針對(duì)古跡的六條調(diào)查事項(xiàng)，以及五條保存事項(xiàng)。1930年南京國(guó)民政府設(shè)立中央古物保管委員會(huì)，公布了《古物保存法》。據(jù)此可知近代中國(guó)（)A.已確立了文物保護(hù)體系 B.文物保護(hù)工作漸有制度可循C.遏制了破壞文物的勢(shì)頭 D.文化遺產(chǎn)保護(hù)已實(shí)現(xiàn)規(guī)范化10.世界建筑文物保護(hù)基金會(huì)從2008年起，通過互聯(lián)網(wǎng)等媒體隔年發(fā)布受“氣候變化”影響的文化遺產(chǎn)。最早列入名單內(nèi)的此類遺產(chǎn)包括南極洲的斯科特小屋，20世紀(jì)20年代至40年代末期的近代上海建筑等。這說(shuō)明，文化遺產(chǎn)保護(hù)（)A.頗受網(wǎng)民關(guān)注 B.具有一定經(jīng)濟(jì)效益C.面臨新的挑戰(zhàn) D.存在厚古薄今傾向11.1964年通過的《國(guó)際古跡保護(hù)與修復(fù)憲章》中規(guī)定，古跡保護(hù)與修復(fù)目的旨在保存和展示古跡的美學(xué)與歷史價(jià)值，并以尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)為依據(jù)。一旦出現(xiàn)臆測(cè)，必須立即予以停止。這一規(guī)定（)A.表明保護(hù)文化遺產(chǎn)要堅(jiān)持實(shí)用原則 B.說(shuō)明古跡保護(hù)以藝術(shù)性為審美追求C.強(qiáng)調(diào)古跡保護(hù)以真實(shí)性為第一要義 D.提出古跡修復(fù)以完整性為根本目標(biāo)12.閱讀如表，這表明我國(guó)在新世紀(jì)（)時(shí)間舉辦地名稱2004年蘇州第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)2005年西安第15屆國(guó)際古跡遺址理事會(huì)2006年紹興第二屆文化遺產(chǎn)保護(hù)與可持續(xù)利用國(guó)際會(huì)議2007年北京東亞地區(qū)文物建筑保護(hù)理念與實(shí)踐國(guó)際研討會(huì)2010年上海國(guó)際博物館協(xié)會(huì)第22屆大會(huì)暨第25次全體會(huì)議A.主動(dòng)守護(hù)全人類的共同財(cái)富 B.主導(dǎo)以聯(lián)合國(guó)為中心的文化活動(dòng)C.文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢(shì)較嚴(yán)峻 D.依靠國(guó)際力量推動(dòng)國(guó)內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)13.2021年7月，在第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”獲準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。泉州承載了“大航海時(shí)代”以前人類航?；顒?dòng)的歷史記憶，也是古代東西方文明友好交流的歷史見證。該項(xiàng)目申遺成功（)A.反映了宋元中國(guó)與世界各國(guó)文明的交流互通B.凸顯了宋元時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)居于世界中心地位C.肯定了宋元中國(guó)對(duì)近代歐洲社會(huì)變革的推動(dòng)D.體現(xiàn)了西學(xué)東漸對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響力14.2021年第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決定，將文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。該文化遺產(chǎn)見證了（)①元朝南方財(cái)賦由此北運(yùn)②大型海船滿載絲瓷遠(yuǎn)銷亞非③大量香料珠寶輸入中國(guó)④指南技術(shù)廣泛應(yīng)用于航海A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④15.2019年7月，中國(guó)“良渚古城遺址”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址代表了五千多年前中國(guó)史前稻作文化的偉大成就，也是早期城市文明的杰出典范，實(shí)證了中華五千年文明史，是中華民族的瑰寶，也是全人類共同的文化遺產(chǎn)。下列關(guān)于良渚古城遺址的表述，正確的有（)①屬于夏文化的遺存②已有私有制產(chǎn)生的實(shí)證③出土了精美的玉器④出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④16.鐵拉登特羅國(guó)家考古公園是哥倫比亞著名的考古勝地之一。該公園分布著古典主義、自然主義、表現(xiàn)主義以及抽象主義雕塑群和6至10世紀(jì)的古墓葬群，地下墓穴里飾有這一時(shí)期家庭室內(nèi)裝飾用的幾何圖形圖案。1995年該考古公園被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。鐵拉登特羅國(guó)家考古公園（)A.反映美洲歷史和文化的多樣性和創(chuàng)造性B.反映美洲反對(duì)殖民主義斗爭(zhēng)的殘酷性C.體現(xiàn)美洲文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的雙重性D.體現(xiàn)哥倫比亞歷史文化遺產(chǎn)的豐富性二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料一：1849年，英國(guó)維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王提出要舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)（首屆世界博覽會(huì)），以向世人展現(xiàn)時(shí)代的榮耀。博覽會(huì)要展示每個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品，應(yīng)有盡有。等到一切打算都有了頭緒，他召集了一個(gè)委員會(huì)，公布其計(jì)劃大綱，得到委員們的贊成。大廠家熱烈擁護(hù)，殖民地和東印度公司表示贊同，各大國(guó)踴躍送來(lái)展品。議會(huì)經(jīng)過討論后，通過了將博覽會(huì)設(shè)在倫敦海德公園的議案。1851年5月，在燦爛奪目的場(chǎng)景與歡欣鼓舞的氣氛中，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)由女王主持了開幕典禮。——摘編自（英）里敦.斯特萊切《維多利亞女王傳》材料二：1906年，兩江總督兼南洋大臣端方?jīng)Q定在中國(guó)舉辦博覽會(huì)。自1908年春起，他幾乎一直把籌備南洋勸業(yè)會(huì)作為其工作重點(diǎn)，任命江蘇紳商張謇為南洋勸業(yè)會(huì)“總理”，具體負(fù)責(zé)籌備事宜。端方要求所屬各部門認(rèn)真落實(shí)，又直接給上海、蘇州等地商會(huì)去函，請(qǐng)求認(rèn)購(gòu)商股，共襄盛舉。隨后他又電函張之洞、袁世凱，希望他們?cè)诒本┪有允怪伞?909年7月，端方調(diào)任直隸總督后仍在為南洋勸業(yè)會(huì)操心費(fèi)力。1910年6月，中國(guó)歷史上的第一次商品博覽會(huì)如期在南京隆重開幕。南洋勸業(yè)會(huì)的展覽持續(xù)了6個(gè)月。當(dāng)年獲獎(jiǎng)的一些產(chǎn)品后來(lái)大都成了飲譽(yù)海內(nèi)外的名優(yōu)特產(chǎn)。南洋勸業(yè)會(huì)吸引了中外客商十萬(wàn)多人與會(huì)，周邊地區(qū)前來(lái)參觀游玩的市民更是不計(jì)其數(shù)?！幾詮埡Ａ帧抖朔脚c清末新政》（1）據(jù)材料一概括指出萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)籌建的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)舉辦博覽會(huì)的歷史背景。（6分）（2）據(jù)材料二概括端方籌建南洋勸業(yè)會(huì)的措施。（4分）（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析中英兩國(guó)舉辦博覽會(huì)共同的積極作用。（4分）18.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一：近代以來(lái)，隨著國(guó)門的打開，西方體育開始逐步傳入我國(guó)。19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派出于強(qiáng)兵的作用，主動(dòng)接觸和引進(jìn)西方軍事體操，創(chuàng)辦軍事學(xué)堂，開設(shè)體操課程。維新派人物譚嗣同認(rèn)為西方諸國(guó)的強(qiáng)大在喜動(dòng)，而中國(guó)的落后在于好靜，倡導(dǎo)引進(jìn)西方體育，以體育興國(guó)強(qiáng)民。1903年，清政府推行以日式兵操為主的體育課程，近代體育課程正式登上歷史舞臺(tái)。之后北洋政府正式將體操科改名為體育科，打破了兵操就是體育的觀念，體育課程分為田徑、球類等等。南京國(guó)民政府統(tǒng)治期間，頒布了中國(guó)第一部體育法《國(guó)民體育法》，設(shè)立了專門的體育管理機(jī)構(gòu)，舉辦了四屆全國(guó)運(yùn)動(dòng)會(huì)，參加了三屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)?！幾試?guó)家體委體育文史工作委員會(huì)《中國(guó)近代體育史》材料二：體育承載著國(guó)家強(qiáng)盛，民族振興的夢(mèng)想，體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，國(guó)運(yùn)興則體育興。要把發(fā)展體育工作擺上重要日程，精心謀劃，狠抓落實(shí)，不斷開創(chuàng)我國(guó)體育事業(yè)發(fā)展新局面，加快把我國(guó)建設(shè)成為體育強(qiáng)國(guó)?！?xí)近平會(huì)見全國(guó)體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人代表時(shí)的講話（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的原因。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)的意義。（6分）19.歷史上，一些西方國(guó)家自身在人權(quán)問題上劣跡斑斑，卻時(shí)常自封“人權(quán)判官”，充當(dāng)“人權(quán)教師爺”。閱讀材料，回答問題。（14分）材料一：1492～1548年美洲部分地區(qū)印第安人人口變化表地區(qū)1492年1548年伊斯帕尼奧拉島25萬(wàn)500佛羅里達(dá)100萬(wàn)左右5萬(wàn)墨西哥下降約90%——據(jù)＜美國(guó)＞菲利浦·李·拉爾夫等《世界文明史》整理材料二：社會(huì)達(dá)爾文主義是19世紀(jì)后期歐洲興起的一種文化思潮，其主旨是將達(dá)爾文生物領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)應(yīng)用到社會(huì)領(lǐng)域之中。這種觀念被拿來(lái)為殖民主義辯護(hù)，殖民主義被視為自然的和不可避免的。因?yàn)楫?dāng)?shù)氐耐林琴醯?，根本不適合生存，所以占領(lǐng)他們的土地和資源是合理的。在軍事行動(dòng)中，最強(qiáng)大的軍隊(duì)會(huì)取得勝利，因此也是最合格的。失敗的一方大量傷亡，正是他們不合格的自然結(jié)果。這就導(dǎo)致了一系列的實(shí)踐和信仰，如德國(guó)人類學(xué)家和后來(lái)的納粹理論家推崇的日耳曼種族主義?！在w立行《世界文明史講稿》材料三：二戰(zhàn)期間，在上萬(wàn)個(gè)各類集中營(yíng)中，奧斯威辛集中營(yíng)囚禁犯人的規(guī)模最大，殺害囚犯的數(shù)量最多，處死猶太人的方式最為駭人聽聞，折磨囚犯的手段最慘無(wú)人道，因此囚犯的殘存率也是最低的。奧營(yíng)有最令囚犯和外界猶太人膽戰(zhàn)心驚而號(hào)稱“死亡工廠”的毒氣室和焚尸爐。在大量滅絕的同時(shí)，奧營(yíng)又暫時(shí)留下為數(shù)不少的猶太人服苦役，當(dāng)牛作馬，允許他們精疲力盡后自然地死去。在奧營(yíng)納粹醫(yī)生還允許一些年輕的猶太男女、吉卜賽人和非猶太政治犯不從事苦役，也不殺死他們，但他們的命運(yùn)卻往往比迅即殺害者更加悲慘－他們將像試驗(yàn)豚鼠一樣，被納粹醫(yī)生和專家、教授們多次進(jìn)行活體試驗(yàn)?！幾愿咧袣v史選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》（教師教學(xué)用書）（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，指出16世紀(jì)美洲部分地區(qū)印第安人人口急劇下降的原因，并簡(jiǎn)要說(shuō)明由此導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。（4分）（2）結(jié)合所學(xué)，概述“達(dá)爾文生物領(lǐng)域里的發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)涵。根據(jù)材料二，簡(jiǎn)析“社會(huì)達(dá)爾文主義”的消極影響。（6分）（3）仔細(xì)閱讀材料三，歸納奧斯威辛集中營(yíng)德國(guó)法西斯“在人權(quán)問題上”的“斑斑劣跡”，并結(jié)合所學(xué)，扼要說(shuō)明將“奧斯威辛集中營(yíng)”定為具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)的重要意義。（4分）20.文化在不斷傳承、交流與發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一：體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分引文《道德經(jīng)》人法地，地法天，天法道，道法自然?！睹献印るx婁上》天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！抖Y記》大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！吨芤住诽煨薪?，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。材料二：任何一種文明的發(fā)展都不是孤立的，而是在和其他文明對(duì)立統(tǒng)一、沖突交融中展開的?！挥心切╅_放的、善于從其他文明中吸取營(yíng)養(yǎng)的民族，才有長(zhǎng)久旺盛的生命力?！跆飙t《多極世界和為貴——兼評(píng)亨廷頓“文明沖突論”》材料三：第一次世界大戰(zhàn)后，整個(gè)歐洲都籠罩在“沒落”“衰敗”的悲涼氣氛中，許多學(xué)人對(duì)自身文明的前途懷抱憂患意識(shí)，尤以德國(guó)哲學(xué)家斯賓格勒《西方的沒落》，一書最具代表性……甚至掀起了一股“東方文化救世論”思潮……研究傳播中國(guó)文化為宗旨的學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)也大量涌現(xiàn)，巴黎大學(xué)中國(guó)學(xué)院、法蘭克福大學(xué)中國(guó)學(xué)院、達(dá)姆斯塔特的“東方智慧學(xué)院”等等。形成了19世紀(jì)以來(lái)中學(xué)西播的一次高潮，對(duì)戰(zhàn)后西方文明的反省與重建起到一定積極作用?！氖嫜蟆兑粦?zhàn)后的中國(guó)文化西播熱潮述評(píng)》材料四：中國(guó)1985加入《世界遺產(chǎn)公約》和2004《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。2006年通過《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》。2011年通過《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》（1）根據(jù)材料一，概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)的理念。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)古代傳統(tǒng)文化思想傳承的載體。（3分）（2）從材料二中概括出作者的兩個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合古代史的相關(guān)知識(shí)加以印證。（3分）（3）材料三反映了哪些文化現(xiàn)象？依據(jù)材料分析其出現(xiàn)的原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出同一時(shí)期還有哪些思潮出現(xiàn)和發(fā)展。（4分）（4）列舉兩個(gè)中國(guó)入選世界文化遺產(chǎn)的名稱，指出中國(guó)在世界遺產(chǎn)保護(hù)中的地位。（2分）

答案以及解析1.答案：D解析：依據(jù)材料信息可知，藏書從周天子的官府行為下移到諸侯，再下移到士大夫甚至私人，這有利于促進(jìn)了書籍的流動(dòng)及文化的傳播，有利于學(xué)術(shù)的繁榮，故D正確；材料與私人講學(xué)沒有必然的聯(lián)系，故A錯(cuò)誤；“具體反映”的說(shuō)法表述有誤，故B錯(cuò)誤；材料與諸侯的富國(guó)強(qiáng)兵無(wú)關(guān)，故C錯(cuò)誤。故選：D。2.答案：D解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代清政府在黑龍江的教育政策強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)符合封建傳統(tǒng)道德的家庭婦女，體現(xiàn)出傳統(tǒng)封建社會(huì)對(duì)于近代女子教育的束縛，D項(xiàng)正確；材料反映出近代女子教育脫胎于傳統(tǒng)的封建社會(huì)，與家庭結(jié)構(gòu)的變化無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的女子教育內(nèi)容，與婦女地位提升無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映出近代女子教育脫胎于傳統(tǒng)的封建社會(huì)，未涉及實(shí)踐效果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.答案：D解析：根據(jù)表格信息可知，清末學(xué)堂種類實(shí)行等級(jí)制度，通過獎(jiǎng)勵(lì)方法來(lái)指定學(xué)生的出身，反映清末時(shí)期近代教育改革面臨困境，故D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)清末時(shí)期近代教育改革面臨困境，沒有涉及科舉考試內(nèi)容的變化，排除A；新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒學(xué)統(tǒng)治地位，排除B；材料強(qiáng)調(diào)清末時(shí)期近代教育改革面臨困境，沒有涉及西學(xué)東漸的逐漸深化，排除C。4.答案：B解析：材料中的“以策論考試”“學(xué)西人之學(xué)”“謹(jǐn)守弗失不肯效俗趨時(shí)者，竟呼之為‘頑固黨’”等信息表明，當(dāng)時(shí)的教育制度正在向近代轉(zhuǎn)型，故B項(xiàng)正確。材料中的“謹(jǐn)守弗失不肯效俗趨時(shí)者”表明作者并不認(rèn)同西方物質(zhì)文明，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)與材料主旨不符；D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。5.答案：C解析：根據(jù)材料可知，清政府選派幼童赴美留學(xué)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的自然科學(xué)知識(shí)和技術(shù)，這有利于推動(dòng)教育的近代化，但由于天朝上國(guó)等傳統(tǒng)觀念的影響，留美幼童被提前撤回，教育的近代化和社會(huì)轉(zhuǎn)型受到傳統(tǒng)觀念的制約，故C項(xiàng)正確；材料指出頑固派擔(dān)心幼童將成為“美化”之人，于是撤回，并未涉及留美幼童思想觀念的變化，無(wú)法反映出清朝統(tǒng)治基礎(chǔ)的動(dòng)搖，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；幼童赴美留學(xué)是清政府發(fā)起的，并未涉及主權(quán)喪失，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及清政府對(duì)留美學(xué)生日常的具體管理，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.答案：C解析：題干體現(xiàn)的是清末科舉考試側(cè)重對(duì)經(jīng)世致用的學(xué)問的考查，說(shuō)明當(dāng)時(shí)科舉考試的內(nèi)容有所變革，C項(xiàng)正確；1905年清末新政廢除科舉制度，故1898年人才的選拔方式仍然是科舉制，A、B兩項(xiàng)排除；D項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)，排除。7.答案：D解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，清末新政教育改革中，清廷根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)堂學(xué)歷授予與科舉相似的身份，以此減輕備考科舉生員對(duì)改革的阻撓，故有利于減輕新政教育改革的阻力，故選D項(xiàng)。根據(jù)各學(xué)堂考試結(jié)果獲得相應(yīng)的出身，不屬于科舉制的內(nèi)容，反而會(huì)對(duì)傳統(tǒng)科舉制造成沖擊，排除A項(xiàng)。清末新政中，廢除了科舉制，推行新式教育，使得新式學(xué)堂得到了迅速發(fā)展，排除B項(xiàng)。立憲黨人大多支持教育改革、主張廢除科舉，無(wú)需爭(zhēng)取其支持，排除C項(xiàng)。8.答案：B解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知這一改革為了迎合國(guó)家發(fā)展需要，而不是建立社會(huì)主義教育的基礎(chǔ)，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料可知，改革開放后，中國(guó)在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中簡(jiǎn)政放權(quán)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，擴(kuò)大高等學(xué)校的自主辦學(xué)權(quán)，這種教育管理體制的改革有利于迎合現(xiàn)代化建設(shè)需求，激發(fā)辦學(xué)積極性，培養(yǎng)時(shí)代新人，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知發(fā)展職業(yè)教育是為了培養(yǎng)技能人才，這種做法有利于緩解，但不可能解決了社會(huì)對(duì)專業(yè)人才的需求，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是1995年提出的，排除D項(xiàng)。故選：B。9.答案：B解析：材料“《保存古物推廣辦法》……”體現(xiàn)的是政府通過立法、行政規(guī)定等措施對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)措施，并非建立了中國(guó)專業(yè)化文物保護(hù)體系，排除A項(xiàng)；“遏制了”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；“已實(shí)現(xiàn)”表述絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選：B。10.答案：C解析：進(jìn)入20世紀(jì)以后，氣候變化對(duì)人類文化遺產(chǎn)的不利影響愈發(fā)受到關(guān)注，在相關(guān)組織重點(diǎn)關(guān)注的遺產(chǎn)名錄中，甚至包括近代的遺跡，這說(shuō)明氣候變化給文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，故選C項(xiàng)：專門機(jī)構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行文化遺產(chǎn)保護(hù)的警示宣傳，并不能代表網(wǎng)民關(guān)注文化遺產(chǎn)保護(hù)，故排除A項(xiàng)：材料無(wú)法體現(xiàn)文化遺產(chǎn)保護(hù)的經(jīng)濟(jì)效益，故排除B項(xiàng)；厚古薄今與材料信息明顯不符，故排除D項(xiàng)。11.答案：C解析：材料中提到尊重原始材料和確鑿文獻(xiàn)，體現(xiàn)了古跡保護(hù)強(qiáng)調(diào)真實(shí)性。12.答案：B解析：據(jù)材料會(huì)議基本是國(guó)際性的遺產(chǎn)大會(huì)，召開的地點(diǎn)都在中國(guó)，可見是以中國(guó)主導(dǎo)以聯(lián)合國(guó)為中心的文化活動(dòng)，B項(xiàng)正確；主動(dòng)守護(hù)全人類的共同財(cái)富，不符合材料的意思，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是召開系列國(guó)際會(huì)議，沒有表明文化遺產(chǎn)保護(hù)的形勢(shì)較嚴(yán)峻，排除C項(xiàng)；材料的會(huì)議都是國(guó)際會(huì)議，未體現(xiàn)國(guó)內(nèi)遺產(chǎn)保護(hù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.答案：A解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”獲準(zhǔn)列入《世界選產(chǎn)名錄》的一個(gè)重要因素是泉州曾是10-14世紀(jì)世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一，見證了古代中國(guó)與世界各國(guó)文明交流互鑒的輝煌歷史，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)宋元時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)居于世界中心地位，排除B項(xiàng)；泉州作為宋元時(shí)期世界海洋商貿(mào)中心的意義主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)交流層面，與近代歐洲社會(huì)變革無(wú)直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；西學(xué)東漸一般指明朝后期到近代的西方學(xué)術(shù)思想向中國(guó)傳播的歷史過程，材料未涉及西學(xué)東漸，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.答案：D解析：根據(jù)材料“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”及所學(xué)知識(shí)可得，在此期間中國(guó)的海外貿(mào)易相對(duì)較為發(fā)達(dá)，大型海船滿載絲瓷遠(yuǎn)銷亞非，大量香料珠寶輸入中國(guó)，指南技術(shù)廣泛應(yīng)用于航海，②③④符合題意，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是與海外之間的聯(lián)系，而不是國(guó)內(nèi)，①不符合題意，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.答案：D解析：根據(jù)材料“良渚古城遺址”及所學(xué)可知，已有私有制的產(chǎn)生，出土了精美的玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟遺址，②③④符合良渚遺址，D項(xiàng)正確；良渚遺址不屬于夏文化的遺存，①錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.答案：A解析：據(jù)題干“地下墓穴里飾有這一時(shí)期家庭室內(nèi)裝飾用的幾何圖形圖案”可知這一時(shí)期美洲歷史上特別的社會(huì)生活，體現(xiàn)多樣性，據(jù)“古典主義、自然主義、表現(xiàn)主義以及抽象主義雕塑群”可知美洲文化的創(chuàng)造性，故選A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美洲反對(duì)殖民主義斗爭(zhēng)是在新航路開辟以后，也不符合材料主旨，故排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，題干反映的是文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)，未涉及自然遺產(chǎn)，故排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，有很多處歷史文化遺產(chǎn)才能體現(xiàn)哥倫比亞歷史文化遺產(chǎn)的豐富性，僅鐵拉登特羅國(guó)家考古公園不能得出此結(jié)論，故排除D項(xiàng)。故選：A。17.答案：（1）特點(diǎn)：由英國(guó)提出并主持承辦；參與國(guó)家數(shù)量眾多；目的在于展示各國(guó)文明成果。背景：英國(guó)完成工業(yè)革命，成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)；世界各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)。（2）任命專門官員負(fù)責(zé)籌辦；從多方面籌集資金；協(xié)調(diào)各方關(guān)系，保障南洋勸業(yè)會(huì)的籌建。（3）積極作用：提升了中英的國(guó)際影響；促進(jìn)世界貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)世界市場(chǎng)的發(fā)展；提供了各國(guó)展示文明成果的重要平臺(tái)，有利于科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)文化交流。解析：（1）第一小問，根據(jù)材料一“阿爾伯特親王提出要舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”可知，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)由英國(guó)首先提出籌建；由材料一“博覽會(huì)要展示每個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品，應(yīng)有盡有”可知，參展的商品范圍廣，涉及的國(guó)家多，具有全球性；從材料一“他召集了一個(gè)委員會(huì)，公布其計(jì)劃大綱”可知，博覽會(huì)計(jì)劃周密；從材料一“大廠家熱烈擁護(hù)，殖民地和東印度公司表示贊同，各大國(guó)踴躍送來(lái)展品”可知，博覽會(huì)得到了商人和各國(guó)的支持。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從英國(guó)角度來(lái)看，19世紀(jì)中葉英國(guó)完成了工業(yè)革命，英國(guó)成為“世界工廠”；從世界角度來(lái)看，世界市場(chǎng)初步形成，世界各地之間的聯(lián)系更加密切。（2）從材料二“任命江蘇紳商張謇為南洋勸業(yè)會(huì)‘總理’，具體負(fù)責(zé)籌備事宜”可知，任命實(shí)業(yè)家負(fù)責(zé)籌備相關(guān)事宜；從材料二“端方……直接給上海、蘇州等地商會(huì)去函，請(qǐng)求認(rèn)購(gòu)商股”可知，聯(lián)系地方商會(huì)，多方面籌集資金；從材料二“他又電函張之洞、袁世凱，希望他們?cè)诒本┪有允怪伞笨芍?，?qǐng)求中央官員支持與協(xié)助，保障南洋勸業(yè)會(huì)的籌建。（3）兩個(gè)材料所述事件的共同點(diǎn)都是博覽會(huì)。結(jié)合兩國(guó)和當(dāng)時(shí)世界的時(shí)代背景可從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家地位、經(jīng)濟(jì)文化交流等角度進(jìn)行回答。18.答案：（1）背景：西學(xué)東漸；民族危機(jī)加深，民族意識(shí)的覺醒；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政等社會(huì)變革的推動(dòng)；政府的重視和推行；有識(shí)之士的推動(dòng)。（2）意義：有利于強(qiáng)兵御侮，救亡圖存；促進(jìn)民族覺醒，增強(qiáng)凝聚力；促進(jìn)教育改革，完善教育制度；提升民族體質(zhì)，振興中華；娛樂身心，促進(jìn)人的全面發(fā)展。解析：（1）背景：根據(jù)材料一“近代以來(lái)，隨著國(guó)門的打開，西方體育開始逐步傳入我國(guó)。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，受到近代西學(xué)東漸的影響，西方體育開始傳入中國(guó)。根據(jù)材料一“19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派出于強(qiáng)兵的作用，主動(dòng)接觸和引進(jìn)西方軍事體操，創(chuàng)辦軍事學(xué)堂，開設(shè)體操課程。”可知民族危機(jī)加深，民族意識(shí)的覺醒。根據(jù)材料一“維新派人物譚嗣同認(rèn)為西方諸國(guó)的強(qiáng)大在喜動(dòng)，而中國(guó)的落后在于好靜，倡導(dǎo)引進(jìn)西方體育，以體育興國(guó)強(qiáng)民。”可知有識(shí)之士的推動(dòng)。根據(jù)材料一“清政府推行以日式兵操為主的體育課程，近代體育課程正式登上歷史舞臺(tái)?！笨芍髣?wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政等社會(huì)變革的推動(dòng)。根據(jù)材料一“南京國(guó)民政府統(tǒng)治期間，頒布了中國(guó)第一部體育法《國(guó)民體育法》”，可知政府的重視和推行。（2）意義：根據(jù)材料一“洋務(wù)派出于強(qiáng)兵的作用，主動(dòng)接觸和引進(jìn)西方軍事體操”，可知體育運(yùn)動(dòng)有利于強(qiáng)兵御侮，救亡圖存。根據(jù)材料一“維新派人物譚嗣同認(rèn)為西方諸國(guó)的強(qiáng)大在喜動(dòng)，而中國(guó)的落后在于好靜，倡導(dǎo)引進(jìn)西方體育，以體育興國(guó)強(qiáng)民?！笨芍w育運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)民族覺醒增強(qiáng)凝聚力。根據(jù)材料一“設(shè)立了專門的體