高二上學期期末考試匯編：作文

福建部分地區(qū)2023-2024學年高二上學期期末考試匯編：作文（2024上·福建福州·高二校聯(lián)考期末）1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：杭州一所中學圖書館門前的寧心湖結冰了，三名高三男生決定體驗“如履薄冰”。其中兩名男生運用物理知識，成功地坐著滑過冰面，贏得了同學們的陣陣喝彩。校領導考慮到水很淺，最深的湖心是0.5米，學生下水的地方是0.2-0.3米，安全問題不大，所以沒有阻止，還暖心地準備了姜茶，并讓校醫(yī)待命以保障安全。黃副校長表示：“高三學生不能整天埋頭于題目中，身心健康和保持活潑可愛的天性同樣重要，這能學以致用。材料二：甘肅地震中，地震的強烈余震讓積石山縣某中學的師生們陷入了恐慌之中，學校領導和老師們迅速行動，將學生們聚集在操場上，以防遇到危險。夜晚的甘肅地區(qū)氣溫異常低下，為保障師生安全，校長迅速作出反應，他號召大家前往倉庫，搬來一些不需要的書，燒書取暖，在嚴寒中共同度過了這場災難。作為高中生，面對各種突發(fā)事件和危機，材料中人物的“應變智慧”給你怎樣的啟示？請結合材料含意和現(xiàn)實生活，談談你的認識與思考。要求：自選角度，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。（2024上·福建廈門·高二統(tǒng)考期末）2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中，我們回顧過往，發(fā)現(xiàn)成長中最珍貴的財富；課堂上，我們回顧“中國人民站起來了！”的偉大時刻，回顧“為了中國而死的中國的青年”的忘我犧牲，回顧先秦時期百家爭鳴的盛況……回顧得越遠，可能前瞻得越遠。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（2024上·福建寧德·高二統(tǒng)考期末）3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?《論語·述而》)孔子這句話的意思是：傳述(舊的)而不創(chuàng)作(新的)，相信并喜愛古代文化，我私下里把自己比作老彭。湯之《盤銘》曰：“茍日新，日日新，又日新?！?《禮記·大學》)這句銘文意思：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。當今社會發(fā)展日新月異，“信而好古”真的好嗎?你所在的學校?？?，開辟“《論語》研讀”專欄，就此問題展開討論。請你結合以上材料并聯(lián)系實際，運用破立結合的論證方法寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（2024上·福建泉州·高二統(tǒng)考期末）4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：仁者如射，射者正己而后發(fā)。發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。（《孟子·公孫丑上》）材料二：“復盤”本是圍棋的一個術語，說的是下完一盤棋后，棋手在棋盤上把下棋的過程復現(xiàn)一遍，看看哪些地方下得好，哪些地方不好，以及哪些地方有不同的走法。復盤不是簡單的回顧、重復，而是為了改進、提升。樹人中學學生會擬舉辦“成為復盤高手”的討論會，請你結合上述材料，以該校學生的身份寫一篇發(fā)言稿參與討論。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。（2024上·福建福州·高二校聯(lián)考期末）5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。研習課上，老師說，未經思考的歷史沒有價值。同學們熱烈討論歷史的作用：有人說應汲取歷史的經驗教訓，傳承文化；有人說應甩掉沉重的歷史包袱，或者放下曾經的榮光，輕裝上陣，重新開始。大到國家、民族，小到家庭、個人，都有自己的歷史。對上述討論，你有什么感悟和思考？任選角度，寫一篇文章。要求：自擬題目，明確文體；不得套作，不得抄襲；不少于800字。（2024上·福建漳州·高二統(tǒng)考期末）答案1．例文：略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文。材料一敘述了杭州某中學的三名高三男生在圖書館門前的寧心湖上體驗“如履薄冰”的事例。校內湖水結冰，面對外部環(huán)境變化，學生充滿好奇，三名高三男生運用物理知識成功體驗了“如履薄冰”。高三畢業(yè)生非常態(tài)表現(xiàn)體現(xiàn)了學生的探索欲望和冒險精神。“如履薄冰”并不是學生魯莽的行為，而是用知識、經驗和智慧來應對這一變化，使他們體會到了成功的樂趣。針對此事，校長科學識變，積極應變，客觀分析安全問題后沒有阻止，還暖心地準備了姜茶，隨時待命。校長這種以生為本，以變應變的做法既保障了學生的身心健康，又尊重學生的個性，還能鼓勵他們探索與挑戰(zhàn)。材料二敘述了甘肅積石山縣某中學的師生在地震后應急處理的事例。面對氣溫異常低下的這一變化，校長選擇點燃不需要的書取暖，確保師生不受傷害。校長沒有固守書是公共財產的觀念，而是把師生的生命放在首位。這一應變體現(xiàn)了校長懂得取舍的智慧。綜合來看，作為高中生，我們可以從中汲取兩種不同的應變智慧，在學習和生活中學會科學識變，積極應變，以變應變。寫作過程中，考生應充分分析材料中的事件和人物的應變智慧，并結合自身經歷或所見所聞，談談對自己的啟示。在行文結構上，考生可以采用議論文的形式，明確自己的觀點，如應變智慧的重要性、培養(yǎng)應變智慧的途徑、應變智慧在現(xiàn)實生活中的應用等，并通過舉例、論證等手法支持自己的觀點。同時，考生還需注意語言表達的準確性和邏輯性，使文章具有說服力。立意：1.在突發(fā)事件和危機面前，具備應變智慧能夠幫助我們更好地應對問題，解決問題。2.通過不斷學習、積累知識和經驗，提高自己的應變能力，培養(yǎng)應變智慧。3.應變智慧在現(xiàn)實生活中如何發(fā)揮作用。4.應變智慧是綜合素質的重要組成部分，提高應變能力有助于個人成長和社會適應。5.關注學生應變能力的培養(yǎng)，為學子們提供更多實踐機會。6.在危機面前，團結協(xié)作、共同應對，能夠更好地解決問題。7.在遵守規(guī)則的前提下，發(fā)揮創(chuàng)新思維，提高應變能力。2．略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料以“生活中”和“課堂上”為情境，向我們展現(xiàn)了關于個人成長與民族國家發(fā)展的諸多回顧。對我們個人來說，回顧個人的成長經歷，能夠讓我們發(fā)現(xiàn)、反思自己犯過的錯誤，明白怎樣才能做得更好；能夠讓我們回憶起過去的點點滴滴，更加深刻地理解、銘記人間真情。而對國家來說，回顧過往，更是“前事不忘，后事之師”，不論是過去的有益經驗、屈辱歷史，都不僅僅代表著過去，更是啟發(fā)我們反思當下、展望未來的利器。因此，寫作時，首先可以闡述“回顧”在不同方面的內容，比如對自我的回顧，對民族歷史的回顧，然后點明“回顧”的實質——反思，說明我們不僅僅只是回憶、會看過往，懷念過去的人與事、成功與失敗、得到與失去、喜悅與悲傷，而是在“回顧”的過程中有所思考、有所啟發(fā)，汲取經驗和教訓，不在得上駐足，不在失上彷徨，將一切歸零，為未來蓄勢。唯有如此，我們才能輕裝上陣，更好地出發(fā)。立意：1.一場回顧，一次重啟。2.在回顧中與往事干杯，向未來致敬。3.回顧昨日之我，共赴山花爛漫。3．略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題：這是一道任務驅動型材料作文題。材料給出兩則言論，一是“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”（《論語·述而》）；一是“茍日新，日日新，又日新”（湯之盤銘）。前者著重強調的是對于古代文化（傳統(tǒng)文化）的傳承，后者強調的是與時俱進，不斷創(chuàng)新。如何看待孔子的“信而好古”？在當下這個日新月異的社會，孔子的“信而好古”是否不具備存在的價值了？“信而好古”與“日新”精神，二者貌似對立，實則統(tǒng)一。歷史是未來的源泉。割裂或斬斷古代文化的根脈，創(chuàng)新就沒有了源泉與根本。對于古代文化（傳統(tǒng)文化）的“信”“好”也決非唯古獨尊，偏信盲從，故步自封。畫地為牢；而應辯證分析，合理揚棄，去偽存真。同理，“日新”也非決非一味標新立異，獵奇求異，而致斷絕本源，湮滅傳統(tǒng)。歷史的發(fā)展是一個延續(xù)的過程，文化傳統(tǒng)無法割裂。即便是面臨新問題，也需要歷史的經驗；即便是創(chuàng)新，也要以傳統(tǒng)為基礎。離開傳統(tǒng)文化和歷史經驗談創(chuàng)新，無異于無本之木、無源之水。試題要求運用先破后立的方法進行寫作，也就說，行文中首先應該針對盲目“信而好古”這一現(xiàn)象或觀點展開批駁，指出這一做法的不足。然后，則可以引出另一類極端做法，即拋棄一切只求“新”，同樣指出其缺點，說明這樣做只會讓當下的發(fā)展陷入無本之木的境地，無法打下扎實的基礎等等。然后，再進一步說明我們的觀點，也就是要平衡好繼承與創(chuàng)新的關系。對此可結合具體的方面展開，如對于我國的傳統(tǒng)文化，我們應該如何挖掘并繼承其中的優(yōu)秀精華，又應如何創(chuàng)新使之適合當下發(fā)展需要；對于我國的科學技術，我們又應該如何創(chuàng)新等等。立意：1.發(fā)揚傳統(tǒng)文化需要與時俱進。2.弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要把握好傳承與創(chuàng)新的平衡。3.溯傳統(tǒng)文化之源流，辟與時俱進之路徑。4．略【詳解】本題考查學生寫作的能力。審題:這是一道任務驅動型作文題。材料一引用《孟子·公孫丑上》的話，意思是行仁德的人好比賽箭的人一樣：射箭的人先端正自己的姿態(tài)然后放箭；如果沒射中，不埋怨那些勝過自己的人，反躬自問、自我反省。材料二解釋圍棋術語“復盤”的含義，并強調復盤不僅是回顧、重復，更是為了改進、提升。綜合看來，材料意在表明凡事要反躬自省，只有不斷反思才能不斷進步。一個人是否能真正發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，復盤恰好是最好的發(fā)現(xiàn)手段，經過復盤，我們才能發(fā)現(xiàn)成長的方向，而不是肆意成長，沒有方向，迷失自我。再如學習只是獲得知識，復盤反思才是真正將知識內化成自己的能力。我們所有的經驗和知識，只有經過實踐后的復盤，才能轉化為自己的能力。復盤習得的能力與其它能力有著天壤之別，它是一種理解事物本質而后萬事盡通的能力。因此學會復盤才會更容易獲得成功。任務情境是在學?！俺蔀閺捅P高手”的討論會上以學生身份寫一篇發(fā)言稿。行文時，首先表明復盤是我們取得成功的重要途徑。然后設置分論點展開論述，一是復盤是我們反省人生的最佳方式；二是復盤是一個人認識自我的最佳方式；三是復盤思維是一種促進成長的思維。最后總結全文，號召同學們學會及時反思反省，成為人生路上的復盤高手。立意：1.學會反思方能進步。2.反躬自省，善莫大焉。3.高質量的復盤是成功之母。4.自我分析，自我覺醒。5．例文：鑒往久彌新知來行路遠陶淵明有言，“悟以往之不諫，知來者之可追”。正確地認識過去，我們才可以汲取經驗、少走彎路，走得更加穩(wěn)?。怀浞值亓私鈿v史，我們才能夠傳承精神、賡續(xù)血脈，走得更加長遠。了解歷史，以史為鑒的觀念深植于每個朝代、每個國人心中。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。中國古代史中，歷朝歷代參照前朝興替的史實治理國家，有識之士借助歷史發(fā)展規(guī)律勸諫君王。被稱為帝王首選教科書的《資治通鑒》，寫作初衷是為了“鑒前世之興衰，考當今之得失”；“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也”，擲地有聲的詠史懷古文字，彰顯著古人高度清醒的歷史觀。唐太宗汲取隋朝速亡的教訓，廣開言路，休養(yǎng)生息，從而開創(chuàng)了氣勢恢宏、前所未有的大唐盛世；秦始皇橫掃六國建立統(tǒng)一王朝之后，卻未深思歷史發(fā)展規(guī)律，驕矜自大，一意孤行，落得短短十五年就滅國的下場。借鑒歷史，對照當下，是居安思危的意識，也是反思、警醒的治國態(tài)度。認識過去，不斷回顧來時之路，是黨與國家平穩(wěn)發(fā)展的重要基石。從1921年紅船會議開始，中國共產黨一路走來，篳路藍縷，披荊斬棘，歷經百年，始終不忘建黨時的初心使命?！懊裰鶓n，我必念之；民之所盼，我必行之”，堅定不移地把人民百姓放在第一位。而我們每個人，作為國家的一份子，都清楚地知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易。它是從熾熱堅定的理想信念中而來，從不辭勞苦的奔走呼號中而來，也是從千萬人的流血犧牲中而來……我們熟知，故能理解，能夠理解，就更懂得珍惜當下，才能實現(xiàn)我們中華民族的千秋偉業(yè)。借鑒以往，傳承精神，在已有的積累中獲得新的發(fā)展，未來才有希望。在學習中，“溫故而知新”，時常溫習舊的知識從而能夠獲得新的理解與體會；在生活中，“吾日三省吾身”，經常反省自己言行，做人做事才會更合規(guī)矩、禮法。過往的積淀能決定一個人的氣質，也能成就一個人的未來。個人如此，國家亦如此。我們青年一代，只有熟知民族史、家族史，才可溯源到我們的根，繁榮我們的莖葉，最終結出屬于我們的累累碩果。悠久璀璨的歷史給予我們強大的文化自信，綿亙不絕的血脈承載著我們民族精神的傳承。這些經過歷史沉淀、時間洗禮的寶貴財富，讓我們有足夠的信心與勇氣來面對紛繁復雜的環(huán)境、不可預知的未來。“前事不忘，后事之師?！苯梃b歷史，才能清楚現(xiàn)狀；理解過去，才會開創(chuàng)未來。從過去中汲取經驗，獲得新的體會；在不斷回顧中，堅定信心，砥礪前行。鑒往知來，相信我們青年學子定會前途無量、未來可期，相信我們偉大國家定會蒸蒸日上、繁榮富強。【詳解】本題考查學生的寫作能力。審題：這是一道記敘類材料作文題。材料先設置了一個情境，研習課。然后借老師之口提出一個話題，沒有經過思考的歷史對個人或者社會沒有價值。由此引發(fā)了同學們對歷史作用的熱烈討論。同學們討論的觀點可以分成兩個截然不同的方面，一種觀點認為歷史是有價值的，我們應該記取歷史，從中汲取經驗教訓，從中發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的文化，并傳承下去。一種觀點認為歷史是沉重的包袱，我們應該拋棄歷史，放下曾經取得的光榮，減輕歷史負擔，開始新征程。本題意在引導學生思考歷史的意義與價值，歷史是“已經過去的事情”“自然界和人類社會的發(fā)展過程”“某種事物的發(fā)展過程或個人的經歷”，一般意