2024年湖北省隨州市曾都區(qū)、隨縣多校聯(lián)考中考一模語文試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

湖北省隨州市聯(lián)考2023-2024學年九年級上學期一模語文試題親愛的同學們,在你答題前,請認真閱讀下面的注意事項:1.本試卷共8頁,六大題,29小題,滿分120分。考試用時150分鐘。2.答題前,請將你的姓名、準考證號填寫在“答題卡”相應位置。3.答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把“答題卡”上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答在“試卷”上無效。4.答非選擇題時,答案用0.5毫米黑色筆跡簽字筆書寫在“答題卡”上。答在“試卷”上無效。預祝你取得優(yōu)異成績!一、漢字樂園(12分)人生自是有詩意。總有一處風景,讓你嘴角揚起微笑;總有一首詩詞讓你心緒蕩漾;總有一篇文章讓你看到生活中的詩和遠方。笑談一代天jiāo,只識彎弓射大雕,是毛澤東的詩意人生;笑對鮮妍娉婷的四月芳華,是林徽因的詩意人生;凡做一件事,便忠于一件事,心無旁騖,是梁啟超的詩意人生;把精神小屋建筑的美觀結(jié)實,甚至能矗立起精神大廈,是畢淑敏的詩意人生;詩意的人生不容xiè瀆,不應矯揉造作;為了人生的詩意,我們應該附庸風雅,使詩意與人生相得益彰。1、依次給語段中加點的字注音,全都正確的一項是()(3分)A.pīngzhù B.pīngchù C.pìnzhù D.pìnchù2、根據(jù)語境,寫出下面詞語中拼音所對應的漢字。(2分)天jiāo() xiè()瀆3、選文中畫橫線的詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)A.心無旁騖 B.矯揉造作 C.附庸風雅 D.相得益彰4、將互相矛盾的事物或概念進行組合,常能創(chuàng)造出極具反差效果和時代意義的熱詞。例如“養(yǎng)生”是講究節(jié)律的,“朋克”是提倡隨性的,“朋克養(yǎng)生”的搭配,恰恰反映了當代人想自愛又難自律的矛盾心理。請選出下列選項中,符合這種造詞特點的一項()。(2分)A.雙減 B.巨嬰 C.雞娃 D.躺平5、漢字是表意文字,巧用拆分法解字,探究其源,趣味多多。如“?!苯鉃椤坝幸掠泄?,富裕之家”;“好”解為“有兒有女,幸福美滿”。請仿照例子,任選下面其中兩個解釋下面的漢字。(2分)①舒: ②起: ③悟: ④意:二、群文匯讀(20分)(一)文言聯(lián)讀(15分)[甲]白聞天下談士①相聚而言曰:“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州?!焙瘟钊酥澳?,一至于此!豈不以有周公之風,躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊,奔走而歸之,一登龍門,則聲價十倍。所以龍蟠鳳逸之士,皆欲收名定價于君侯。君侯不以富貴而驕之,寒賤而忽之,則三千之中有毛遂,使白得穎脫而出,即其人焉。白。隴西布衣,流落楚漢。十五好劍術遍干諸侯三十成文章歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫。皆王公大人許與氣義。此疇曩心跡②,安敢不盡于君侯哉!君侯制作侔③神明,德行動天地,筆參造化,學究天人。幸愿開張心顏,不以長揖見拒。必若接之以高宴,縱之以清談,請日試萬言,倚馬可待。今天下以君侯為文章之司命,人物之權衡,一經(jīng)品題,便作佳士。而君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣,激昂青云耶?--節(jié)選自李白《與韓荊州書》[乙](白)往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白為樂章;召入,而白己醉,左右以水賾面,稍解,援筆成文,婉麗精切無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。--節(jié)選自《新唐書李白傳》[注]①談士:談論世事的人。②疇曩(chóunǎng):往日。③制作:指文章著述。侔(móu):相等,齊同。④謨猷(yóu):謀略。6、請解釋[甲][乙]文中加點詞的意思。(4分)但() 躬() 見() 稍()7、為[甲]文中畫橫線的句子準確斷句。(3分)十五好劍術遍干諸侯三十成文章歷抵卿相。8、翻譯[甲]文中畫波浪線的語句。(2分)君候不以富貴而驕之,寒賤而忽之。9、[甲]文中李白卻自稱“隴西布衣”,“布衣”是指(),請你試著再舉一個和“布衣”意思相同的文言詞語()。(2分)10、[甲]文是一篇干謁文(即古代文人為推銷自己而寫的一種文章,類似于現(xiàn)代的自薦信),請結(jié)合[甲][乙]文中李白的行為表現(xiàn),說說李白是一個什么樣的人?(2分)11、積累鏈接:李白豪氣干云,渴望能夠被人賞識,建功立業(yè),請寫出《行路難》中他委婉地表達自己愿望的句子______,______。(2分)(二)古詩品讀(5分)云陽①館與韓紳宿別②蔣捷[唐]司空曙故人江海別,幾度隔山川。乍見翻疑夢,相悲各問年。孤燈寒照雨,深竹暗浮煙。更有明朝恨,離杯惜共傳③。[注釋]①云陽:縣名,今陜西省三原縣。②宿別:與朋友相聚了一夜后分別。③離杯:餞別之酒。共傳:互相。12、下列選項中對這首詩理解不正確的一項是()(3分)A.一、二句寫詩人自從與朋友分別后,山川阻隔,數(shù)年不見,突出了他倆離別久遠、相見不易。B.三、四句寫久別重逢反疑為夢境,因分離太久而相互問年齡,正說明了此次相見不易。C.五、六句中的孤燈、寒雨、深竹、浮煙,給人以寧靜、安逸的感覺,營造出溫馨的氛圍。D.七、八兩句描寫再次離別前,兩人在孤燈下飲著離別的酒,表現(xiàn)出兩人對友誼的珍惜。13、積累鏈接:《月夜憶舍弟》詩中浸潤著作者主觀感受的寫景句是:______,______。(2分)三、美文賞讀(17分)明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小,想像不來“松間明月”的高潔,也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說這是一幅很美的風景畫,要我好好背,說背熟了就知道意思了??晌译m將詩句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來上了大學,有了些古文功底,常常自豪于同窗好友。翻來覆去的“明月松間照,清泉石上流”,也能獲得師長贊許。再后來深入鄉(xiāng)村,那兒有田園,卻無松竹流泉;及上了華山、峨眉山,并且在月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江南漁舟,訪溪邊浣女,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時間,于人世紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以林泉野老自居,說和同事糾紛,勸解禍中難人。自以為心中有了王維,就了卻人間煩惱,看透了紅塵紛爭;更自以為一壺清茶,便可笑談古今。③真正進入了人生的生存程序:結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽,等等,才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”,只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解,是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗和閱歷的堆積之后。人的一生,苦也罷,樂也罷;得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。哲學家培根說過:“歷史使人明智,詩歌使人靈秀?!表斏系乃稍拢阆碌牧魅约白碌呐褪?,何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實,不變心性,才有了千年的閱歷,萬年的長久,也才有了詩人的神韻和學者的品性。我不止一次造訪過終南山翠華池邊那棵松樹,也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏,還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些樹木中的祖宗,旱天雷摧折過它們的骨干,三九冰凍裂過它們的樹皮,甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄,然而它們?nèi)紵o言地忍受了。它們默默地自我修復,自我完善。④到頭來,這風霜雨雪,這刀斧蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵美情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦,他把山水景物參悟得那么透徹,所謂窮極物理,行而上學于他實在是儲之心靈,口吐蓮花!坦誠、執(zhí)著、自識,使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒的’裝飾,從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢?的確,“空山”是一種胸襟;“新雨”是一種態(tài)度;“天氣”是一種環(huán)境;“晚來”是瞬間的境遇?!爸裥币擦T,“蓮動”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的誘惑實在是太多,而物質(zhì)的欲望則永無止境,什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧、甘于寂寞,自始至終保持獨立的人格,這才是人生“取之不盡,用之不竭”的精神財富。王維的人生態(tài)度正是因為有了太多的放棄,也才便有了他“息陰無惡木,飲水必清源”的高潔的情懷,也便有了他哲悟金鉑般的千古名篇!⑥“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個好,漁舟是個好,好的質(zhì)地在于勞作,在于獨立,在于思想—這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉。14、作者理解王維的詩《山居秋暝》經(jīng)歷了哪幾個階段?(2分)15、仿照文段②中畫波浪線的句子,順其思路,在橫線上續(xù)寫兩句。(2分)月夜聽泉,古剎聞鐘,______,______,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。16、下列對這篇散文的賞析,不正確的是()(3分)A.文章開頭寫自己小時候讀王維的《山居秋暝》,雖將詩句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂,反而“鄉(xiāng)野情致則更模糊了”,目的是說明學習唐詩貴在領悟,死記硬背是無濟于事的。B.作者從王維的《山居秋暝》談到心中的明月清泉,借明月清泉寄托了自己對人生境界的追求。C.本文語言典雅而含蓄,如寫到“明月松間照”時說“照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂”。D.文章結(jié)尾寫到了浣女和漁舟,贊美他們遠離紅塵紛爭、保持獨立人格的精神,同時強調(diào)他們創(chuàng)造了物質(zhì)財富,更創(chuàng)造了精神財富。17、文中第④段劃線的句子有什么深刻的含義?(3分)“到頭來,這風霜雨雪,這刀斧蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”?!?8、請從修辭的角度賞析文段⑥中畫橫線的句子。(2分)19、聯(lián)系全文,說說你對文末的“精神的明月清泉”的理解。(3分)20、積累鏈接:文段③畫橫線的句子讓我們聯(lián)想到《岳陽樓記》中表達作者曠達胸襟的名句,請寫出這個名句______,______。(2分)四、名著導讀(8分)閱讀下面甲乙兩個名著選段,完成22-23題。[甲]太尉教從人取十數(shù)個火把點著,將來打一照時,四邊并無一物,只中央一個石碑,約高五六尺,下面石龜?shù)?,大半陷在泥里。照那碑碣上時,前面都是龍章鳳篆,人皆不識。照那碑后時,卻有四個真字大書,鑿著“遇洪而開”。卻不是一來天罡星合當出世,二來宋朝必顯忠良,三來湊巧遇著洪信,豈不是天數(shù)?洪太尉看了這四個字,大喜,便對真人說道:……分明是教我開看,卻何妨!我想這個魔王,都只在石碑底下。汝等從人與我多喚幾個火工人等,將鋤頭鐵鍬來掘開真人慌忙諫得聚集眾人,先把石碑放倒,一齊并力掘那石龜,半日方才掘得起。又掘下去,約有三四尺深,道:“太尉不可掘動,恐有利害,傷犯于人,不當穩(wěn)便。....太尉那里肯聽,只見一片大青石板,可方丈圍。....眾人只得把石板一齊扛起,看時,石板底下,卻是一個萬丈深淺地穴。只見穴內(nèi)刮剌剌一聲響....驚得洪太尉目睜癡呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只見真人向前叫苦不迭。[乙]那座山正當頂上,有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四圍圓,按政歷二十四氣。……內(nèi)育仙胞。一日進裂,產(chǎn)一石卵,似圓球樣大。因見風,化作一個石猴。五官俱備,四肢皆全。便就學爬學走,拜了四方。目運兩道金光,射沖斗府。驚動高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝…將果奉旨出門外....須臾回報道:“臣奉旨觀聽金光之處,乃東勝神洲海東傲來小國之界,有一座花果山,山上有一仙石,石產(chǎn)一卵,見風化一石猴,在那里拜四方,眼運金光,射沖斗府。如今服餌水食,金光將潛息矣?!庇竦鄞官n恩慈日:“下方之物,乃天地精華所生,不足為異。”21、根據(jù)選段和名著相關內(nèi)容,選出下面說法有誤的一項()(3分)A.甲文選自《水滸傳》。作為早期的長篇白話小說,《水滸傳》展現(xiàn)的是宏大的社會歷史背景,并且大量地涉及家庭生活和個人情感世界,具有英雄傳奇色彩。B.水滸英雄各有綽號,有些綽號鮮明地概括出人物的特點,如“豹子頭”,突出林沖“生的豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”;“神行太?!眲t突出戴宗能“程途八百里,朝去暮還來”。C.乙文選自《西游記》,出生的石猴,獲得的名號依次為:美猴王—孫悟空—弼馬溫齊天大圣—孫行者—斗戰(zhàn)勝佛,其中“齊天大圣”是自封的。D.經(jīng)過三次重復才能完成的情節(jié),叫“三復情節(jié)”,這是中國古典小說中常用的表現(xiàn)手法,如《西游記》中的“孫行者三調(diào)芭蕉扇”,《水滸傳》中的“宋公明三打祝家莊”。22、“離開,有時是無奈,有時是理性抉擇的結(jié)果,而最終都會帶來成長”,這句話在下列名著中如何體現(xiàn)?請從下列名著中選取一部,結(jié)合相關情節(jié)加以分析。(3分)備選名著:《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》《傅雷家書》《水滸傳》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《海底兩萬里》《紅星照耀中國》23、積累鏈接:李商隱《無題》中贊美無私奉獻精神的句子是______,______。(2分)五、人生漫讀(13分)讀書的三種姿勢孫紹振①讀書的姿勢大致有三種,第一種是躺著讀,這是陶淵明所標榜的好讀書不求甚解但是并不一定真正實行的辦法。大多數(shù)業(yè)余愛好者就是這樣讀的。其特點是沒有固定的目的,真所謂博覽群書,這種讀書姿勢聯(lián)系著一種態(tài)度,那就是讀著玩的,讀得順就讀下去,讀不順干脆就睡著了也無所謂。這種讀法,是一種休息、消遣,也許還是一種享受。日積月累自然也可以增長知識,豐富精神生活,領悟人生的意義,但是,除非是天賦特別好的個別人以外,一般人想要迅速有效地提高自己謀一方面的水平,是不可能靠這種姿勢輕松地達到目的的。②要真正提高自己的水平,就得采取另一種姿勢,就是要坐著讀,古人講的“正襟危坐”,不但是一種姿勢,而是一種心境、態(tài)度、一種目的。那就是求知的態(tài)度,通常我們說“求知”“求學問”,為什么要說“求”呢?那是意味著追求的意思。要追求就得十分認真、嚴肅,注意力非常的集中,和躺著相比,這里有強制自己心無旁騖的意味。這是最基本的一種的讀書方法。大中小學的學生都不約而同地采取了這種方法。③這種方法的要領是對于書中的每一句乃至一個字,都一絲不茍反復鉆研。甚至背誦。上下左右聯(lián)系,古今中外貫通,力求全面、準確掌握。正襟危坐的姿勢表現(xiàn)出一種精神,那就是虔敬地刻苦。不滿足停留在表面上。一般說文字的表面是很完整的,甚至給你一種天衣無縫的感覺。如果你沒有刻苦虔敬的精神,即使坐著,也可能東倒西歪,精神渙散,小和尚念經(jīng),有口無心。坐著讀的關鍵是開放心靈,讓它像海綿一樣吸收書中全盤的精義。古人說的虛懷若谷,大致可以形容這種心靈狀態(tài)。④這種讀書的方法雖然很好,但還不是最好。因為坐著鉆研,全盤吸收,就意味著你所讀的書本當然是絕對正確的,不包含任何錯誤的。但是這樣囊括絕對真理的書是絕無僅有的。一般地說任何作品都免不了有某種歷史的和個人的局限。一個大人物說過,世界上只有兩種人不犯錯誤,一種是已經(jīng)死了的人,一種是還沒有出生的人。對于書,也可以這樣說。坐著讀是完全必要的,不好好學習就不可能提高自己。但是坐著鉆研的時候,也有一個缺點,那就是你的思路是被動的。讀書是為了認識世界和人生,主要靠你自己在生活實踐中去體驗,書本只是一種向?qū)Ш妥鴺?。因而,你要主動地用你自己的?jīng)驗和智慧去檢驗它,這時候,你就用不著虛懷若谷了。你也不用把書上的每一句話當做天條,在追求真理的時候,任何的自卑感都是多余的。⑤這時,你得改變一下讀書的姿勢,當然絕對不能躺著讀,也不能滿足于坐著讀,你得站起來,俯視它;把書上的東西用實際情況去檢驗,分析它,用你自己的頭腦去批判它。當你發(fā)現(xiàn)書中所說那怕是有一點與實際不符時,你就要揪住不放,因為這就意味著你的認識又有了提高,你又發(fā)現(xiàn)了問題,而發(fā)現(xiàn)問題往往是分析問題、解決問題的第一步。這就是說在這一點上,你已經(jīng)比之書本的作者稍稍高明了一點,這時你當然還要反復思考,但是千千萬萬不要放棄,不要有任何的謙虛,這時候用得上孔夫子一句話,叫做“當仁不讓”。這是一個機遇,你和權威平等了,你在真理面前站起來了。也許你當時還意識不到,但是當你日后回想起來的時候你會感到幸福的,甚至你的臉上會出現(xiàn)由衷的微笑。(根據(jù)命題需要,有改動)24、下列對“躺著讀”的理解不正確的一項是()(3分)A.陶淵明所宣揚的,他卻不一定運用的不求甚解式的讀書方法。B.大部分文學愛好者無固定目的隨心所欲地讀著玩的讀書方法。C.對人而言是休息、消遣,可能還能讓人獲得享受的讀書方法。D.讓人輕松增長知識,迅速提高自己某一方面水平的讀書方法。25、下列對“坐著讀”的理解不正確的一項是()(3分)A.本著認真、嚴肅、專注的態(tài)度,以追求學問為目的的最基本的讀書方法。B.以認真細致反復鉆研,甚至背誦書中的每句乃至每字為要領的讀書方法。C.堅持正襟危坐的姿勢,對看似無懈可擊的文字進行刻苦鉆研的讀書方法。D.開放心靈,虛懷若谷,全盤吸收囊括絕對真理的書中的精義的讀書方法。26、結(jié)合上下文,理解文中兩個加點的詞語(2分)(1)虛懷若谷:(2)當仁不讓:27、第③段中畫線句子,運用了哪種論證方法?并簡要分析。(3分)28、結(jié)合下面材料,聯(lián)系選文和生活實際,說說你應該采用文中的哪種讀書方法。(2分)材料:習近平在《領導干部要愛讀書善讀書一在中央黨校2009年春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮上的講話》中引用了“學而不思則罔,思而不學則殆”,他要求“領導干部要同時防止學而不思和思而不學這兩種現(xiàn)象”。六、落筆流芳(50分)29、“問何物,能令公喜?我見青山多嫵媚,料青山見我應如是?!鼻昵?,辛棄疾在年老孤寂之時,發(fā)出這樣的感慨,哪怕僅僅與青山遙遙對望,便仿佛已經(jīng)感到被深深擁抱、理解和療愈。人們總是能在低谷中,在失落的心境中找到一些簡單的方式讓自己走出這種心境??鞓肥且环N自由,一種主動選擇的姿態(tài),我們可以選擇將快樂融入日常生活中,發(fā)掘生活的愉悅與歡喜,用豁達的心態(tài)面對風浪。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,寫一篇文章。要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標題,不少于700字,文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請以化名代替。語文答案一、漢字樂園(12分)1、B 2、驕、褻3、C本題考查正確使用詞語。解答此題,要結(jié)合語境進行分析。ABD.使用正確;C.使用有誤,“附庸風雅”指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點門面而結(jié)交友人,參加有關文化活動。屬于望文生義。故選:C。4、B5、言之有理即可,如舒:舍得給予,方得愉悅。起:有走有己,靠己前行悟:有吾有心,本心大悟命:人生一次,不停叩問二、群文匯讀(20分)(一)文言聯(lián)讀(15分)6.只親自被略微“但”表示讓步;“躬”不能理解為鞠躬,“見”表被動,“稍”可結(jié)合現(xiàn)代意義理解。7、十五好劍術/遍于諸侯/三十成文章/歷抵卿相語句意思:少年時期即愛好劍術,拜見了許多地方長官;三十歲而詩文有成就,拜見了很多朝中卿相顯貴。8、希望君侯您不因為自己的富貴而對他們驕傲,也不因為他們貧寒卑賤而輕視他們。注意:以:因為;驕:驕傲;忽;輕視9、平民庶民、黎民、白丁、黔首、閭左等10.雄心壯志、不卑不亢等。甲文李白自薦,后半部分“不使白揚眉吐氣,激昂青云耶”等語句表達出其雄心壯志,乙文結(jié)合賀知章對李白的評價作答。11、閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。(二)古詩品讀(5分)12、C本題考查詩歌的理解。孤燈、寒雨、浮煙、濕竹,景象是多么凄涼。詩人寫此景正是借以渲染傷別的氣氛。其中的“孤、寒、濕、暗、浮”諸字,渲染映襯出詩人悲涼暗淡的心情。選項說法錯誤。故選C。13、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。三、美文賞讀(17分)14、①青年時期,自以為已經(jīng)讀懂,認為自己有了一種看透紅塵紛爭的超脫世俗的心態(tài),但仍是“為賦新詞強說愁”式的理解。②中年時期,真正悟出了其中哲理,甘于清貧,甘于寂寞,保持獨立人格,是人生的精神財富。15、示例:江南乘舟、溪邊浣紗、湖中采蓮、亭中賞雪等等。(句式相同,意境貼切即可)本題考查續(xù)寫能力。解答時,結(jié)合上下文語境作答。續(xù)寫時,應仿造,上句句式,用四字詞語表達富有詩意的動作,能夠銜接情節(jié),想象豐.富而合理即可。16、A(3分)17、人生經(jīng)歷的種種磨難和打擊,(1分)雖能給人帶來痛苦,但只要經(jīng)受住考驗,就能自我修復,自我完善,使自己的精神境界得以升華。(2分)18、運用了對偶的修辭手法,句式工整,語言凝練,表達了王維的詩句對我靈魂的照耀和身心的洗滌。答出“對偶”1分,“賞析”1分。19.遠離貪婪、附庸和嫉妒,拒絕物質(zhì)的誘惑,追求高沽的情懷,保持獨立的人格。(只抄“甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨立的人格”得2分,用自己的語言正確詮釋得3分,意思對即可)20、不以物喜,不以己悲。三、名著導讀(8分)《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說,作者是明代吳承恩,全書主要描寫了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事?!端疂G傳》是中國四大名著之一。全書通過描寫一百零八梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷后鎮(zhèn)壓田虎、王慶、方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力,最終走向悲慘失敗的宏大故事。21、A有誤,《水滸傳》一書很少涉及家庭生活和個人情感世界。BCD正確,故選A22、言之有理即可。示例如下:選《水滸傳》。平方臘后魯智深不愿接受朝廷封官,離開宋江,在杭州六和寺出家,最終在六和寺圓寂,魯智深的離開是理性的選擇,是思想成熟的表現(xiàn),這個選擇讓他成為梁山好漢中少有的得以善終的好漢之一。《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾在朱赫來影響下投身革命,一次參加工友聚會,保爾帶著穿戴整潔的冬妮婭同去,遭到工友們的嘲笑,保爾意識到冬妮婭和自己不是一個階級,希望她能和自己站到同一戰(zhàn)線上,卻遭到拒絕,兩人的感情產(chǎn)生裂痕,保爾離開了冬妮婭。保爾的離開是在愛情與階級立場之間的一個重要選擇,是理性戰(zhàn)勝情感的選擇。也是他成長的結(jié)果?!陡道准視犯德旊x開中國到波蘭學習音樂,通過自己的不懈努力與傅雷的精神引領戰(zhàn)勝了遠離祖國的孤獨感和感情受挫的痛苦,在國際大賽中屢屢獲獎,為祖國贏得了榮譽,也讓自己在音樂上獲得了很高造詣。《水滸傳》在山神廟中僥幸免于被火燒死的林沖怒殺陸虞候等人后離開草料場,冒著風雪連夜投奔了梁山泊。林沖的這個選擇雖不得以,卻也是他從忍氣吞聲、委曲求全到敢于反抗的蛻變,是他人生成長中最關鍵的一步。《朝花夕拾》魯迅為了治病救人離開中國來到東京,又受東京清國留學生不學無術的風氣的刺激選擇離開東京來到仙臺,經(jīng)過匿名信事件和課間放電影事件后又離開仙臺回到中國,在一次次離開的過程中,魯迅先生明白了療救國人精神麻木的病癥的重要性,從而棄醫(yī)從文23、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。四,人生漫讀(13分)24、D分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解。A項,“躺著讀”是一種不求甚解式的讀書方法,陶淵明所宣揚的“好讀書,不求甚解”正是這種讀書方法的體現(xiàn)。B項,“躺著讀”是一種沒有固定目的,隨心所欲的讀書方法,這種讀書方法是大部分文學愛好者所采取的讀書方法。C項,“躺著讀”是一種休息,消遣,獲得享受的讀書方法,這種讀書方法對人而言是--種享受。D項,“讓人輕松增

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