教師招聘考試-中學(xué)歷史教師招聘筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。教師招聘考試-中學(xué)歷史教師招聘筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.1934年4月，著名作家高爾基在蘇聯(lián)第一次作家代表大會(huì)上致開(kāi)幕詞時(shí)說(shuō)：“我們所有民族的各個(gè)種族的文學(xué)成為統(tǒng)一的整體出現(xiàn)了。”據(jù)此推斷，20世紀(jì)30年代中期以后蘇聯(lián)文學(xué)的發(fā)展特征是（）A、社會(huì)主義壟斷傾向明顯B、呈現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格C、浪漫主義色彩比較突出D、民族性和統(tǒng)一性相結(jié)合2.“雍正七年。青海軍興，始設(shè)軍機(jī)房，領(lǐng)以親王大臣?！辈牧险f(shuō)明設(shè)置軍機(jī)房的目的（）A、為了加強(qiáng)對(duì)地方行政管理B、軍機(jī)大臣只能跪受筆錄，傳達(dá)旨意C、軍機(jī)房設(shè)置是為了加強(qiáng)西北的邊防D、軍機(jī)房設(shè)置是雍正為了加強(qiáng)皇權(quán)。削弱議政王大臣會(huì)議3.結(jié)合史實(shí)說(shuō)明近代中國(guó)是如何從“三個(gè)方面”將外國(guó)的好東西“拿來(lái)”的。4.李老師在講到“祖國(guó)一國(guó)兩制”中有關(guān)“香港回歸”的內(nèi)容時(shí)，播放紀(jì)錄片《紫荊花開(kāi)》中的片段，幫助學(xué)生了解“一國(guó)兩制”的提出、闡釋與實(shí)踐運(yùn)用的歷史過(guò)程。李老師的這種做法主要體現(xiàn)歷史課程資源選擇的（）A、目標(biāo)性原則B、思想性原則C、精選性原則D、可行性原則5.《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》第十六條規(guī)定，事業(yè)單位工作人員年度考核不合格且不同意調(diào)整工作崗位，或者連續(xù)（）年度考核不合格的，事業(yè)單位提前（）書面通知，可以解除聘用合同。6.五代時(shí)有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓，大理寺判其有罪，并昭告天下：“五十年來(lái)，通譜之俗遍于天下，自非明物察倫之主，亟為澄別，則滔滔之勢(shì)將不可反矣。自今以后，如有此弊．傳者、受者并當(dāng)極法?！奔易V變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是（）A、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)B、宗法制的崩潰C、科舉制的實(shí)行D、士庶之分嚴(yán)格7.1848年革命后，法國(guó)成立了（）A、法蘭西第一共和國(guó)B、法蘭西第一帝國(guó)C、法蘭西第二帝國(guó)D、法蘭西第二共和國(guó)8.列寧說(shuō)：“一個(gè)民主國(guó)家必須承認(rèn)各地區(qū)的自治權(quán)，特別是居民的民族成分復(fù)雜的地區(qū)和專區(qū)的自治權(quán)，這種自治區(qū)同民主集中制一點(diǎn)也不矛盾；相反的，一個(gè)民族成分復(fù)雜的大國(guó)只有通過(guò)地區(qū)的自治才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的民主集中制?！睋?jù)此，我們可以認(rèn)識(shí)到新中國(guó)的民族區(qū)域自治制度（） ①促進(jìn)了社會(huì)主義民主政治的發(fā)展 ②保證了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié) ③實(shí)現(xiàn)了少數(shù)民族的高度自治 ④促進(jìn)了民族地區(qū)的社會(huì)進(jìn)步A、①②④B、②④C、①③④D、①②③④9.人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一唐初對(duì)外來(lái)文化大膽吸收，外來(lái)民族的音樂(lè)、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛(ài)．刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國(guó)，別的都是蠻夷小邦，不與外國(guó)往來(lái)，滿清嚴(yán)禁中國(guó)人學(xué)外語(yǔ)，嚴(yán)禁華人與外人接觸。 ——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》 材料二中國(guó)近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上．經(jīng)過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng)，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望。 ——文池《思想的靈光》 材料三從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——《東西文化史》結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)近代人文思想形成的歷史條件。20世紀(jì)以來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)提出了哪些改造社會(huì)的良好愿望？又是如何付諸實(shí)踐的？10.梁?jiǎn)⒊凇缎梁ジ锩饬x》中指出：“我想中國(guó)歷史上有意義的革命，只有三回：第一回是周朝的革命，打破黃帝、堯舜以來(lái)部落政治的局面；第二回是漢朝的革命，打破三代以來(lái)貴族政治的局面……”“周朝的革命”“漢朝的革命”分別是指（）A、宗法制、郡縣制B、分封制、郡國(guó)制C、分封制、察舉制D、宗法制、察舉制11.《南京條約》中，最能反映英國(guó)發(fā)動(dòng)這場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)意圖的是（）A、割讓香港島給英國(guó)B、雙方共同協(xié)定關(guān)稅C、賠款2100萬(wàn)銀元D、片面最惠國(guó)的待遇12.1935年國(guó)民政府資源委員會(huì)在擬定三年重工業(yè)建設(shè)計(jì)劃時(shí)，提出了在湘、鄂、贛三省建立后方戰(zhàn)略基地的設(shè)想：“擬以湖南中部如湘潭、醴陵、衡陽(yáng)之間，為國(guó)防工業(yè)之中心區(qū)域，并力謀鄂南、贛西以及湖南各處重要資源之開(kāi)發(fā)，以造成一個(gè)主要經(jīng)濟(jì)中心。”它反映了國(guó)民政府（）A、為圍剿紅軍做軍事籌劃B、開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)C、為抵御日軍進(jìn)攻做準(zhǔn)備D、力圖消滅地方各派軍閥13.千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過(guò)程，也與經(jīng)濟(jì)文化變化密切相關(guān)。回首中外往事，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語(yǔ)》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說(shuō)》中提出：“行使政治權(quán)利時(shí)，必須把權(quán)力分開(kāi)并分配給各個(gè)不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗(yàn)中顯示出來(lái)?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時(shí)又保持對(duì)權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動(dòng)態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來(lái)南京求見(jiàn)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國(guó)，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國(guó)民的公仆，是為全體國(guó)民服務(wù)的?！崩舷壬鷨?wèn)：“總統(tǒng)若是離職呢？”孫說(shuō)：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無(wú)異了?！迸R走時(shí)，老先生高興地說(shuō)：“今天我總算見(jiàn)到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國(guó)近代思潮及其演進(jìn)》材料二體現(xiàn)了美國(guó)政體怎樣的原則？結(jié)合材料說(shuō)明此原則的目的。14.公元383年，前秦與東晉之間決戰(zhàn)，前秦大敗。這場(chǎng)決戰(zhàn)史稱（）A、赤壁之戰(zhàn)B、淝水之戰(zhàn)C、巨鹿之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)15.簡(jiǎn)述中國(guó)近代史上國(guó)共兩次合作所取得的成果以及分裂所造成的惡果，談?wù)勊o我們的啟示。16.中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)以中學(xué)歷史（）理論和中學(xué)歷史（）理論為其理論依據(jù)。17.宋代為監(jiān)督地方官設(shè)立（）A、知州B、郡守C、通判D、刺史18.雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。 在學(xué)習(xí)人教版《高中歷史必修I》“雅典城邦的政治民主”一課時(shí)，某位老師考慮到對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計(jì)了一個(gè)能讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表，除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選，但有一個(gè)條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后．這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮。這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往，來(lái)源于自己能參與其中。 等到選舉時(shí)，教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒(méi)有選舉資格，再宣布沒(méi)有本市戶口的同學(xué)沒(méi)有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對(duì)此大家似乎沒(méi)有太大爭(zhēng)議。可當(dāng)老師宣布女同學(xué)沒(méi)有資格時(shí)，女同學(xué)大呼不公平．直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后．由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決。這樣才選出了歷史課代表。 選舉結(jié)束后，老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想，也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受。等大家都談完了，對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)也就比較全面、客觀了。 問(wèn)題：分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，并加以評(píng)述。此外，有哪些不足？19.李老師在每次進(jìn)行歷史課程之前，都要了解一下班里的同學(xué)對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解情況，對(duì)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)。這種方式屬于下列哪種評(píng)價(jià)方式？（）A、形成性評(píng)價(jià)B、總結(jié)性評(píng)價(jià)C、診斷性評(píng)價(jià)D、定性評(píng)價(jià)20.晉商說(shuō)：“凡有麻雀能飛到的地方，都有山西商人?！边@一商人群體活躍于（）A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B、秦漢時(shí)期C、隋唐時(shí)期D、明清時(shí)期21.唐朝前期設(shè)立政事堂作為宰相議事處所，凡遇軍國(guó)大事，皆由政事堂會(huì)議商議決定，經(jīng)皇帝批準(zhǔn)后，以詔令形式頒布執(zhí)行。當(dāng)時(shí)所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令，既須皇帝畫敕，又須中書、門下兩省共同認(rèn)可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性。由此可知（）A、皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制B、政事堂會(huì)議形成了民主政治的雛形C、朝議制度減少了君主的決策失誤D、獨(dú)立于皇權(quán)之外的決策機(jī)構(gòu)已形成22.“六藝于杏壇，紹虞夏商周之統(tǒng)；藏諸經(jīng)于魯壁，開(kāi)關(guān)閩濂洛之傳?！迸c該對(duì)聯(lián)相關(guān)歷史人物的主張是（）A、“制天命而用之”B、“民為貴。社稷次之.君為輕”C、“知者不惑，仁者不憂”D、“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”23.“拿16世紀(jì)的意大利來(lái)說(shuō)……在外部因素使其喪失了經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的地位之后，內(nèi)部文化仍可達(dá)到巔峰?！边@里所說(shuō)的“外部因素”是指（）A、商業(yè)革命B、價(jià)格革命C、文藝復(fù)興D、工業(yè)革命24.下列對(duì)明清時(shí)期進(jìn)步思想家的評(píng)述，不正確的是（）A、都有反對(duì)君主專制思想B、都對(duì)儒家思想進(jìn)行了批判C、其思想體系已與先秦儒學(xué)截然不同D、其思想主張?bào)w現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展25.1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革中，亞歷山大二世認(rèn)為“為了保護(hù)地主的利益，凡是能做的一切他都做到了”。因此在改革后，俄國(guó)地主有權(quán)（）A、自由買賣領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)民B、保留原有土地的所有權(quán)C、沒(méi)收農(nóng)民的私有財(cái)產(chǎn)D、對(duì)領(lǐng)地上農(nóng)民進(jìn)行司法審判26.千年的中外政治文明史，就是從專制走向民主的艱難過(guò)程，也與經(jīng)濟(jì)文化變化密切相關(guān)。回首中外往事，到昨天去尋找借鑒，汲取智慧，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得旨再下中書，中書付門下，或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又得上，得旨再下中書，中書又下門下。若事可行門下即下尚書省，尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語(yǔ)》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個(gè)機(jī)關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說(shuō)》中提出：“行使政治權(quán)利時(shí)，必須把權(quán)力分開(kāi)并分配給各個(gè)不同的受托人以便互相制約．并指定受托人為公眾福利的保護(hù)人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗(yàn)中顯示出來(lái)?！闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能，同時(shí)又保持對(duì)權(quán)力的優(yōu)良控制，實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡，管理與控制的動(dòng)態(tài)平衡，這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天，有位80多歲的蕭姓鹽商，來(lái)南京求見(jiàn)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山，欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手，說(shuō)：“現(xiàn)在已經(jīng)是民國(guó)，不再行這一套了。”并親切地和他交談：“總統(tǒng)是國(guó)民的公仆，是為全體國(guó)民服務(wù)的?！崩舷壬鷨?wèn)：“總統(tǒng)若是離職呢？”孫說(shuō)：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無(wú)異了。”臨走時(shí)，老先生高興地說(shuō)：“今天我總算見(jiàn)到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國(guó)近代思潮及其演進(jìn)》據(jù)材料一指出，唐初一道旨意主要包含哪些人的意見(jiàn)？并指出這一制度的優(yōu)點(diǎn)。27.建造了世界七大奇觀之一“空中花園”的新巴比倫國(guó)王是（）A、漢謨拉比B、薩爾貢二世C、尼布甲尼撒二世D、齊德啟亞28.人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過(guò)程。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一唐初對(duì)外來(lái)文化大膽吸收，外來(lái)民族的音樂(lè)、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛(ài)．刻意仿效。清朝政府自認(rèn)為是天朝大國(guó)，別的都是蠻夷小邦，不與外國(guó)往來(lái)，滿清嚴(yán)禁中國(guó)人學(xué)外語(yǔ)，嚴(yán)禁華人與外人接觸。 ——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》 材料二中國(guó)近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上．經(jīng)過(guò)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的碰撞與互動(dòng)，在同化與順應(yīng)兩種機(jī)制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國(guó)新生資產(chǎn)階級(jí)力圖改造社會(huì)的良好愿望。 ——文池《思想的靈光》 材料三從19世紀(jì)中葉起，在文化領(lǐng)域，人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——《東西文化史》面對(duì)19世紀(jì)中期以來(lái)的世界文化交流，有人認(rèn)為這是資本主義國(guó)家對(duì)亞、非、拉等國(guó)的文化侵略，應(yīng)該抵制；也有人認(rèn)為這是不同文化的碰撞、融合，被侵略國(guó)應(yīng)該有選擇地吸收外來(lái)文化，發(fā)展本國(guó)文化，你認(rèn)為這兩種說(shuō)法哪種更合理？請(qǐng)就這一問(wèn)題談?wù)勀愕目捶ā?9.《中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度史論》中說(shuō)：“中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)各大部門都曾有過(guò)工場(chǎng)雇傭工人操作生產(chǎn)的記載，唯獨(dú)棉紡織業(yè)沒(méi)有任何手工工場(chǎng)的確切報(bào)道?！惫糯鐣?huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（）A、歷代政府都禁止棉花的私營(yíng)B、家庭作坊對(duì)規(guī)模生產(chǎn)的阻礙C、棉花傳人中國(guó)的時(shí)問(wèn)比較晚D、外來(lái)棉紡織品的強(qiáng)有力競(jìng)爭(zhēng)30.《史記》記載：“楚越之地，地廣人稀……無(wú)積聚而多貧?！薄端螘吩?jīng)記載：“江南……地廣野豐……一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！苯系貐^(qū)產(chǎn)生這種變化的原因不包括（）A、中原人南遷，帶來(lái)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)B、南方戰(zhàn)亂較少，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C、南方的自然條件比較優(yōu)越D、南方文化比北方文化先進(jìn)卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:D2.參考答案:C3.參考答案: 經(jīng)濟(jì)上：開(kāi)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦軍事，民用工業(yè)、和新式學(xué)堂。 政治上：戊戌變法、辛亥革命：提倡建立資產(chǎn)階級(jí)政治制度。 思想上：新文化運(yùn)動(dòng)：提倡科學(xué)和民主。4.參考答案:A5.參考答案:兩年；30日6.參考答案:C7.參考答案:D8.參考答案:A9.參考答案: 條件：西方文化傳人中國(guó)；中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生并發(fā)展。 愿望與實(shí)踐：主張民主共和，進(jìn)行辛亥革命；提倡民主科學(xué)，發(fā)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)。10.參考答案:C11.參考答案:B12.參考答案:C13.參考答案:原則：分權(quán)制衡。目的：通過(guò)分權(quán)，以權(quán)力制約權(quán)力，防止權(quán)力的濫用和腐?。ɑ蚍乐钩霈F(xiàn)專制）；實(shí)現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)力的平衡、管理與控權(quán)的動(dòng)態(tài)平衡；保障民眾利益。14.參考答案:B15.參考答案: （1）成果 ①國(guó)民革命期間，國(guó)共兩黨首次合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，促進(jìn)了北伐的勝利進(jìn)軍，基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。 ②抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國(guó)共兩黨再次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗戰(zhàn)的最后勝利。 （2）惡果 ①1927年，由于國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)共合作結(jié)束。此后中國(guó)出現(xiàn)了國(guó)共兩黨十年內(nèi)戰(zhàn)的局面。 ②抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，國(guó)民黨挑起了內(nèi)戰(zhàn)，第二次國(guó)共合作結(jié)束，中國(guó)再次陷入內(nèi)戰(zhàn)，給社會(huì)和人民帶來(lái)災(zāi)難，并且形成了臺(tái)灣和大陸長(zhǎng)期分裂的局面。 （3）啟示 國(guó)共兩黨和則兩利，分則兩害。因此，兩黨應(yīng)該從中華民族的利益出發(fā)，精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，共同為祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)的完成和中華民族的振興再度攜手合作。16.參考答案:教學(xué)；學(xué)習(xí)17.參考答案:C18.參考答案: 情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代入感。 啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考，培養(yǎng)學(xué)生思維能力。 過(guò)程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過(guò)程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)學(xué)生參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過(guò)程可能就是成果交流的過(guò)程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活地融合，使學(xué)生身臨其境。 不足：體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多，生生互動(dòng)者少，師生互動(dòng)當(dāng)然必要，但師生活動(dòng)有局限，思想的交流與碰撞小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入思想和體驗(yàn)的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽(tīng)或陪坐的地位。該案例中，學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒(méi)有充分體現(xiàn)出以學(xué)生為主體。19.參考答案:C20.參考答案:D21.參考答案:A22.參考答案:C23.參考答案:A24.參考答案:C25.參考答案:B26.參考答案: 意見(jiàn)：皇帝和三省長(zhǎng)官的綜合意見(jiàn)。 優(yōu)點(diǎn)：有利于減少?zèng)Q策失誤；提高行政效率。27.參考答案:C28.參考答案: 第二種說(shuō)法； 看法：資本主義文化既有精華，又有糟粕；被侵略國(guó)家要辯證地看待外來(lái)文化，“取其精華，去其糟粕”，在交流中充實(shí)和發(fā)展自己。29.參考答案:B30.參考答案:D卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.1953年1月13日，中央人民政府成立了憲法起草委員會(huì)。憲法起草委員會(huì)由32人組成，委員名單由毛澤東提出，構(gòu)成比例為：民主黨派如民革、民盟、民建各2位，其余民主黨派及人民團(tuán)體各1位。這說(shuō)明（）。A、新中國(guó)第一部憲法是多黨合作協(xié)商制度的產(chǎn)物B、新中國(guó)第一部憲法體現(xiàn)了民主協(xié)商的精神C、新中國(guó)第一部憲法是人民代表大會(huì)制度的產(chǎn)物D、新中國(guó)第一部憲法體現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)的思想2.1941年舊歷除夕，汪精衛(wèi)在門口貼對(duì)聯(lián)以效古代帝王與民同樂(lè)的風(fēng)度，以孫中山的信徒自詡．對(duì)聯(lián)是：立民族民權(quán)民生之宏愿，開(kāi)為黨為國(guó)為民之大業(yè)。半夜有人在對(duì)聯(lián)上添了幾筆變成了：立泯族泯權(quán)泯生之宏愿，開(kāi)偽黨偽國(guó)偽民之大業(yè)。這顯示了民眾對(duì)其的憤怒，原因是（）A、曾擔(dān)任國(guó)民政府主席B、發(fā)動(dòng)七一五反革命政變。C、其時(shí)在南京建立偽國(guó)民政府D、與蔣介石分庭抗禮，背叛中央3.兩千年前中國(guó)的“名片”是絲綢，一千年前中國(guó)的“名片”是陶瓷，五百年前中國(guó)的“名片”是茶葉。中國(guó)最早將絲綢這張“名片”送往西方是在（）A、戰(zhàn)國(guó)B、西漢C、宋朝D、明朝4.李大釗說(shuō)：義和團(tuán)對(duì)于“西洋人的一切器物一概燒毀，這都含著經(jīng)濟(jì)上的意味。都有幾分是工業(yè)經(jīng)濟(jì)壓迫的反動(dòng)”。他主要強(qiáng)調(diào)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)（）A、是一場(chǎng)反侵略的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)B、具有舊式小生產(chǎn)者的保守性C、為民族工業(yè)發(fā)展掃除障礙D、堅(jiān)持“扶清滅洋”的方針5.“這部分人已經(jīng)完全遺棄了儒家學(xué)說(shuō)的老一套保守傳統(tǒng)，他們是第一批認(rèn)同新社會(huì)秩序的人．……認(rèn)識(shí)到只有統(tǒng)治者本人……才是真正的起作用和負(fù)責(zé)人的人”材料中的“這部分人”指的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的（）A、儒家B、法家C、道家D、墨家6.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的歷史著作是指（）A、《資治通鑒》B、《漢書》C、《國(guó)語(yǔ)》D、《史記》7.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一“治民無(wú)常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何謂刑德？日：殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者，王之本也。” ——《韓非子》 材料二“在羅馬人那里，私有制和私法的發(fā)展沒(méi)有在工業(yè)和貿(mào)易方面引起進(jìn)一步的后果，因?yàn)樗麄兊纳a(chǎn)方式?jīng)]有改變?！钡?dāng)資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)時(shí)，“詳細(xì)擬定的羅馬法便立即得到恢復(fù)并重新取得威信”。 ——《馬克思恩格斯全集》第3卷 材料三“人何以尊于禽獸!人有法律，而禽獸無(wú)之也……立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民主之律?！薄胺ㄕ撸煜轮饕?。” ——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?材料四兩百多年來(lái)。美國(guó)的憲法雖然沒(méi)有根本的改變，但它卻仍然在不斷地變化發(fā)展著，美國(guó)憲法的變化和發(fā)展……是通過(guò)對(duì)憲法的修正案、最高法院對(duì)憲法的司法解釋、憲法慣例及國(guó)會(huì)和總統(tǒng)制定的憲法性文件等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的……美國(guó)憲法的第二十二條修正案……于1951年2月批準(zhǔn)生效，該修正案規(guī)定，無(wú)論任何人，當(dāng)選總統(tǒng)不得超過(guò)兩次。 ——高等教育出版社《西方政治制度史》 問(wèn)題：結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明梁?jiǎn)⒊瑸槭裁磸?qiáng)調(diào)“法者，天下之公器”。8.“每逢佳節(jié)倍思親?！弊犯菰?，這種珍惜親情、渴望相聚的情結(jié)源于宗法制。下列對(duì)宗法制的理解不正確的是（）A、最大的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制B、大、小宗的身份是一成不變的C、有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)D、等級(jí)森嚴(yán)，大宗對(duì)小宗有統(tǒng)轄權(quán)9.清代實(shí)行的有利于農(nóng)村生產(chǎn)力轉(zhuǎn)移的主要措施是（）A、實(shí)行一條鞭法B、征收統(tǒng)一的地丁銀C、推行更名田D、增加商品稅收10.1938年初，國(guó)民政府頒布多部法規(guī)，要求將每一工廠、商號(hào)、銀行、錢莊都納入同業(yè)工會(huì)內(nèi)，又將每一同業(yè)工會(huì)納入當(dāng)?shù)厣虝?huì)內(nèi)。這些法規(guī)（）A、抑制了官僚資本膨脹B、挫敗了日軍經(jīng)濟(jì)掠奪C、防止了國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰D、積聚了抗戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)力量11.杜甫的《石壕吏》中：“………聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣!室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母來(lái)去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊……”這反映了唐代（）A、賦稅十分繁重B、兵役、徭役沉重C、發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義D、地主對(duì)農(nóng)民剝削嚴(yán)重12.對(duì)人類各種族的混合，物種從分離到混合，資本的世界性流動(dòng)，東西文明的交匯。對(duì)這些資料的主題概括最準(zhǔn)確的是（）A、資本主義化B、現(xiàn)代化C、全球化D、殖民化13.以下哪項(xiàng)不屬于實(shí)施歷史課程的教學(xué)建議？（）A、堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷B、充分激發(fā)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣C、注重對(duì)基本史實(shí)進(jìn)行必要的講述D、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的背誦14.截止到2015年4月15日，申請(qǐng)成為亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行（亞投行）意向創(chuàng)始成員國(guó)多達(dá)57個(gè)，申請(qǐng)國(guó)遍布全球五大洲，包含了英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、澳大利亞等發(fā)達(dá)國(guó)家。中國(guó)在亞投行的份額將占30-40％，成為亞投行最大股東。這表明（）A、美國(guó)超級(jí)大國(guó)地位的終結(jié)B、多極化的世界進(jìn)一步發(fā)展C、布雷頓森林體系受到?jīng)_擊D、國(guó)際經(jīng)濟(jì)新格局已經(jīng)形成15.在1926年美國(guó)費(fèi)城世界博覽會(huì)上，天津的永利堿廠生產(chǎn)的純堿獲得了金獎(jiǎng)。在獲獎(jiǎng)證書中，永利堿廠被稱為“發(fā)展中華民國(guó)主要化學(xué)工業(yè)之象征”。永利堿廠獲此殊榮主要得益于（）A、南京國(guó)民政府的鼓勵(lì)B、第二次工業(yè)革命的推動(dòng)C、民族工業(yè)走向世界D、民族資本家的積極探索16.十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)農(nóng)村發(fā)生重大變化，其中影響最為深遠(yuǎn)的是（）A、非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的大力發(fā)展B、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起C、實(shí)行了多種形式的生產(chǎn)責(zé)任制D、加快城鎮(zhèn)化速度17.梁?jiǎn)⒊凇讹嫳液霞氛f(shuō)：“立法權(quán)如果操于一人，必立有利于一人的專制之法；立法權(quán)如果操于眾人，則所立之法必然是有利于眾人的民生之律……法者，天下之公器也”材料體現(xiàn)的思想觀點(diǎn)是（）A、法律至上人民主權(quán)B、社會(huì)契約三權(quán)分立C、主權(quán)在民民主共和D、法律至上社會(huì)契約18.閱讀下列材料并回答問(wèn)題。材料一經(jīng)濟(jì)外交是關(guān)系到國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，關(guān)系到國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和安全利益，關(guān)系到國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才使國(guó)家的政治安全得以維護(hù)，而一國(guó)的經(jīng)濟(jì)外交，對(duì)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分重要?！苡郎督?jīng)濟(jì)外交》材料二近年來(lái)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)、政治影響力擴(kuò)大和對(duì)外開(kāi)放水平提高，我國(guó)與外部世界的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和互動(dòng)明顯加強(qiáng)，與發(fā)展中國(guó)家關(guān)系也步入一個(gè)新階段。"-3前，國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深劉變化，注重經(jīng)濟(jì)外交成為各國(guó)的共同選擇。在變革中，發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力有所增強(qiáng)，國(guó)際影響力不斷加大，對(duì)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序抱有強(qiáng)烈愿望。發(fā)展中國(guó)家人口眾多，發(fā)展?jié)摿薮?，與我國(guó)的經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)性很強(qiáng)，與我國(guó)發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國(guó)，我國(guó)與發(fā)展中國(guó)家沒(méi)有根本利害沖突?！嗣袢?qǐng)?bào)社論《對(duì)發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)外交大有可為》（2004年9月3日）材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實(shí)施‘走出去’的開(kāi)放戰(zhàn)略，積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)和利用國(guó)外資源．以利增加我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力和后勁”……新的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)要求政府對(duì)“走出去”戰(zhàn)略的目標(biāo)、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑，賦予新內(nèi)涵，并出臺(tái)新的支持性政策措施。以便在新一輪國(guó)際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中，為我國(guó)謀求更大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力和發(fā)展空間。——邢厚媛《國(guó)際商報(bào)》問(wèn)題：依據(jù)材料一歸納經(jīng)濟(jì)外交的基本特征。19.清代的驛路（官路）通達(dá)各省省城及邊疆的重要城市，如山西境內(nèi)，“八十里樂(lè)平到柏平驛，五十里平定州平潭驛，八十里……”，在此基礎(chǔ)上，晉商開(kāi)辟出茶馬之路。這表明（）A、政府十分重視保護(hù)長(zhǎng)途販運(yùn)業(yè)B、民間服務(wù)性行業(yè)已達(dá)較高水平C、清朝官道修建有利于商業(yè)發(fā)展D、市鎮(zhèn)商業(yè)發(fā)達(dá)使抑商政策松弛20.“這些哲人收……萬(wàn)有引力定律的影響很大，相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則。”“這些哲人”之一是（）A、但丁B、莎士比亞C、伏爾泰D、達(dá)爾文21.馬克思指出：“數(shù)百萬(wàn)（小農(nóng)）家庭……的生活方式、利益和教育程度……就這一點(diǎn)而言，他們是一個(gè)階級(jí)。而各個(gè)小農(nóng)彼此間只存在地域的聯(lián)系，他們利益的同一性并不使他們彼此間形成共同關(guān)系，形成全國(guó)性的聯(lián)系，形成自己的政治組織，就這一點(diǎn)而言，他們又不是一個(gè)階級(jí)?！瘪R克思在這里想要說(shuō)明的是（）A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的分散性特點(diǎn)B、小農(nóng)不能劃分到階級(jí)中C、小農(nóng)國(guó)家意識(shí)比較淡薄D、小農(nóng)應(yīng)當(dāng)建立政治組織22.《“十三五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》確定，“十三五”環(huán)保工作的總體思路和目標(biāo)追求是，以改善（）為核心，以解決（）領(lǐng)域突出問(wèn)題為重點(diǎn)，全力打好補(bǔ)齊生態(tài)環(huán)境短板攻堅(jiān)戰(zhàn)和持久戰(zhàn)，確保到2020年實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善目標(biāo)。23.“都省握天下之機(jī)，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制？（）A、隋朝B、唐朝C、北宋D、元朝24.小華在做題時(shí)常常出現(xiàn)猶豫