新教材語文必修下冊教師用書第7單元不朽的紅樓

整本書閱讀與研討本單元所講內(nèi)容對應(yīng)“整本書閱讀與研討”課標(biāo)學(xué)習(xí)任務(wù)群，旨在引導(dǎo)我們通過閱讀整本書，拓展閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的深入學(xué)習(xí)和思考，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀?！都t樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。小說以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就。通過閱讀這部小說，我們可以養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣，享受讀書的愉悅，豐富精神世界，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。不僅如此，與這部被譽(yù)為“當(dāng)與日月爭光，萬古不磨者”的經(jīng)典對話，還可以提升審美情趣和審美品味。[單元目標(biāo)]目標(biāo)內(nèi)容方法指導(dǎo)1.深入理解作品，享受讀書的愉悅，從作品中汲取營養(yǎng)，豐富自己的精神世界。能夠用自己的語言撰寫全書梗概或提要、讀書筆記與作品評介，通過口頭、書面形式或其他媒介與他人分享。2．根據(jù)課后學(xué)習(xí)任務(wù)，側(cè)重閱讀相應(yīng)回目，重點(diǎn)完成任務(wù)中的其中兩項。1.粗讀。閱讀《紅樓夢》這部文學(xué)著作，利用書中的回目、序跋、注解等，學(xué)習(xí)搜集檢索作者信息、作品背景、對作品相關(guān)評價等資料，進(jìn)行深入研讀。2．細(xì)讀。梳理全書回目，把握情節(jié)主線，大致了解小說的結(jié)構(gòu)；依線索勾畫圈點(diǎn)，力爭讀通讀懂；品味日常生活細(xì)節(jié)的刻畫，分析社會關(guān)系與生活習(xí)俗，關(guān)注人物形象塑造；反復(fù)閱讀和思考，鑒賞小說的語言特點(diǎn)。3．新讀。以現(xiàn)代人的視角，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，對文中的觀點(diǎn)進(jìn)行全新的解讀或評價。《紅樓夢》[知人論世]曹雪芹(約1715—1763)，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學(xué)家。出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹颙之子。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風(fēng)流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛(wèi)，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史，極受康熙寵信。雍正六年(1728)，曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生。曹家從此一蹶不振，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折，曹雪芹深感世態(tài)炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識。他蔑視權(quán)貴，遠(yuǎn)離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達(dá)，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫(yī)、織補(bǔ)、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加窮苦，“滿徑蓬蒿”，“舉家食粥酒常賒”。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛，臥床不起。乾隆二十八年(1763)除夕，因貧病無醫(yī)而逝。(一)著書背景《紅樓夢》誕生于18世紀(jì)中國封建社會末期，當(dāng)時清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國，舉國上下沉醉在康乾盛世、天朝上國的迷夢中。這時期從表面看來，好像太平無事，但骨子里各種社會矛盾正在加劇發(fā)展，整個王朝已到了盛極而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(二)學(xué)術(shù)背景紅學(xué)，即研究《紅樓夢》的學(xué)問，橫跨文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個學(xué)科。清代學(xué)者運(yùn)用題詠、評點(diǎn)、索隱等傳統(tǒng)方法研究《紅樓夢》，被稱為舊紅學(xué)。五四運(yùn)動前后，王國維、胡適、俞平伯等人引進(jìn)西方現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式研究《紅樓夢》，紅學(xué)作為一門嚴(yán)肅學(xué)問自此正式步入學(xué)術(shù)之林，被稱為新紅學(xué)，與甲骨學(xué)、敦煌學(xué)并稱20世紀(jì)三大顯學(xué)。20世紀(jì)末21世紀(jì)初，紅學(xué)發(fā)生分化，主流紅學(xué)遭遇瓶頸，民間紅學(xué)奇談怪論迭出，紅學(xué)整體的學(xué)術(shù)品質(zhì)和社會聲譽(yù)均呈下滑之勢，同時又給人很多想象空間。紅學(xué)縱向劃分為舊紅學(xué)、新紅學(xué)、當(dāng)代紅學(xué)三個時期，橫向劃分為評論派、考證派、索隱派、創(chuàng)作派四大學(xué)派，各派又細(xì)化為若干分支，主要包括題詠、評點(diǎn)、鑒賞、百科、批評、曹學(xué)、版本學(xué)、本事學(xué)、脂學(xué)、探佚學(xué)，等等。紅學(xué)具有高關(guān)注度、高吸引度、高參與度的特點(diǎn)，上至政商學(xué)，下至工農(nóng)兵，各行各業(yè)、各個階層都不乏紅學(xué)愛好者，甚至跨越國界、跨越語種，其在國際上的熱度堪與莎學(xué)(莎士比亞學(xué))比肩?！都t樓夢》是章回體長篇小說。作者運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義筆法，為我們徐徐鋪開了十八世紀(jì)鐘鳴鼎食之家的日常生活畫卷，讓我們看到了以賈府為中心的四大家族由鼎盛而至衰頹的過程，也看到了以寶黛愛情悲劇為中心的眾女兒的不幸命運(yùn)。這部小說揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對腐朽的封建統(tǒng)治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)；同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。在中國文學(xué)史上，還沒有一部作品能把愛情的悲劇寫得像《紅樓夢》那樣富有激動人心的力量；也沒有一部作品能像它那樣把愛情悲劇的社會根源揭示得如此全面、深刻，從而對封建社會作出了最深刻有力的批判?！都t樓夢》被王國維譽(yù)為“藝術(shù)的絕大著作”，被周汝昌先生評為“中華文化的一個綜合體和集大成”，被王蒙贊為“生活的百科全書，語言的百科全書”。[閱讀任務(wù)]任務(wù)一總覽目錄，了解基本信息閱讀范圍任務(wù)指向前五回梳理小說的整體藝術(shù)架構(gòu)，厘清人物關(guān)系，提高提取并整合信息的能力。閱讀任務(wù)1.(粗讀)請閱讀《紅樓夢》前五回，繪制榮、寧二府主要人物關(guān)系圖表，并將其中各類人物的關(guān)系體現(xiàn)出來。[參考示例]2.(細(xì)讀)閱讀第1回，談?wù)勑≌f中人物甄士隱及其夢境在小說中的作用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]甄士隱在整部《紅樓夢》里，只是個起引子作用的人物，作者借一個經(jīng)歷了骨肉分離、家遭火災(zāi)、下半世坎坷而終于醒悟出世的人物形象告訴讀者，他是從生活原型出發(fā)來寫這部書的。甄士隱投親受欺，貧病交加，感到人生幻滅，終于斷絕一切牽掛，隨瘋道人去了。這一切對全書情節(jié)來說是一個縮影，甄英蓮(香菱)的身世遭遇就是大觀園里眾多兒女不幸命運(yùn)的一種象征性的寫照，甄士隱的人生經(jīng)歷也是賈寶玉的人生經(jīng)歷。甄士隱之夢也就是小說由虛幻過渡到現(xiàn)實(shí)的一種方式和暗示，由此展開對故事龐雜內(nèi)容的描寫和敘述。3．(細(xì)讀)小說以虛幻的手法作為開頭，并且在整本小說中不時穿插這樣的一種寫作形式，有何深意？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]因?yàn)檎沁@些內(nèi)容，形成了與實(shí)界相對的虛界，正是這種虛界寓意的豐富無窮，使得小說像一個縱橫錯雜，混繞不清的迷宮，誘引著一個個的愛好者、研究者沉溺其中而無法自拔，這正是此書的魅力之處，也是此書生命的元?dú)馑凇Ｔ囅?，倘沒有這些詩詞歌賦牙牌酒令，一切都已坐實(shí)，那紅樓的價值和意義又安在？《紅樓夢》就是這樣，虛虛實(shí)實(shí)，假假真真。虛界是對實(shí)界的預(yù)示，具有天命性質(zhì)；實(shí)界是對虛界的敷衍，具有人力性質(zhì)，紅樓悲劇的產(chǎn)生就是這種人力不敵天命的結(jié)果。同時作者迫于現(xiàn)實(shí)的壓力不能直書其事也是采用虛幻手法來寫的原因之一。4．(細(xì)讀)文中的詩詞《自題一絕》“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”如何理解？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]這首五言絕句是專門述說作者創(chuàng)作《紅樓夢》的辛酸與艱苦的，也是全書唯一一首以作者身份出現(xiàn)的詩篇。曹雪芹在悼紅軒“批閱十載，增刪五次”，完成了曠世千古的奇書。這里的“荒唐言”實(shí)際上并不荒唐，而是他對封建社會人情世故的無情批判和揭露。既包括頑石幻化為“通靈寶玉”被神瑛侍者攜入紅塵的種種奇怪的經(jīng)歷；也包括寶玉、黛玉、寶釵愛情的悲歡離合及四大家族的內(nèi)部斗爭等?！靶了釡I”一句道盡曹雪芹一生的酸甜苦辣。古今中外癡人不少，而曹雪芹以一己之力，十年之功完成《紅樓夢》是對“都云作者癡，誰解其中味”最好的詮釋。5．(細(xì)讀)本回在整部小說中有怎樣的作用？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]小說構(gòu)思了一個帶有夢幻色彩的楔子式結(jié)構(gòu)，甄士隱的夢是小說由虛幻過渡到現(xiàn)實(shí)的一種方式和暗示，由此展開對故事龐雜內(nèi)容的描寫和敘述。用“甄士隱夢幻識通靈”為開篇，從甄士隱這樣一個引場人物的角度為故事的整體框架打上了一條因果鏈。這條因果鏈起自“以淚償灌”，結(jié)自“林黛玉歸位”，以夢起，至夢結(jié)。6．(新讀)文中夢境與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，那么這個夢境有什么現(xiàn)實(shí)意義？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]夢境本是虛幻，原無真實(shí)可信，但文學(xué)作品中的“夢境”藝術(shù)，是把現(xiàn)實(shí)生活夢幻化或把夢幻境界現(xiàn)實(shí)化，用荒誕離奇的手法表現(xiàn)豐富的現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，表現(xiàn)作者的人生理想和審美意趣?！都t樓夢》最大的現(xiàn)實(shí)意義在于對封建制度本身的強(qiáng)烈批判。這種批判性通過寶黛愛情的生離死別，十二釵的紅顏薄命和賈府的衰敗沒落得以全方位表現(xiàn)，同時也達(dá)到了揭示這種制度必然走向滅亡趨勢的效果。而“夢境”意象由于滲透了這種強(qiáng)烈的批判性而具有其他作品不可替代的現(xiàn)實(shí)意義。7．(細(xì)讀)結(jié)合第一回女媧煉石補(bǔ)天的故事、絳珠仙草與神瑛侍者的故事，仔細(xì)閱讀第五回，初步了解《紅樓夢十二支曲》的寓意，猜測其中隱伏的作者對人物命運(yùn)的設(shè)定，繪制出人物命運(yùn)的思維導(dǎo)圖。[參考示例]任務(wù)二把握《紅樓夢》中的人物關(guān)系閱讀范圍任務(wù)指向第六回、九回、十七回、二十三回、三十回、三十五回反復(fù)閱讀品味，體會小說的主旨，通過深入思考、討論與交流，提升把握小說情節(jié)結(jié)構(gòu)的能力。閱讀任務(wù)1.(細(xì)讀)在第二十三回中，作者是如何將寶玉對父親的畏懼心理表現(xiàn)出來的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]作者綜合運(yùn)用多種手法來表現(xiàn)寶玉對父親的“畏懼”心理。如：表情描寫——寶玉聽了這諭，喜的無可不可；“老爺叫寶玉”，登時掃去興頭，臉上轉(zhuǎn)了顏色。語言描寫——寶玉見瞞不過，只得起身回道：“因素日讀詩，曾記古人有一句詩云：‘花氣襲人知晝暖’。因這個丫頭姓花，便隨口起了這個名字。”“你可好生用心習(xí)學(xué)，再如不守分安常，你可仔細(xì)！”連連的答應(yīng)了幾個“是”。動作描寫——一步挪不了三寸，蹭到這邊來；寶玉答應(yīng)了，慢慢的退出去；向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個嬤嬤一溜煙去了。對比手法——蹭到這邊來；一溜煙去了。2.(細(xì)讀)請結(jié)合第三十五回的內(nèi)容，梳理玉釧兒對寶玉態(tài)度的變化，請分條作答。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例](1)玉釧兒對寶玉的態(tài)度先是怨怒不悅；(2)然后是慚愧不好意思；(3)最后是歡喜。3.(細(xì)讀)第十七回“大觀園試才題對額”中，寶玉共題寫了五處匾對，賈政對寶玉的態(tài)度各有不同，如何理解賈政對寶玉的態(tài)度中蘊(yùn)含的深意？請結(jié)合節(jié)選部分的內(nèi)容作具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]①題寫“曲徑通幽”時，“賈政笑道”是滿意。寶玉題的對額確實(shí)體現(xiàn)出過人的才氣，超出眾人甚遠(yuǎn)，眾人的稱贊更是讓賈政很有面子。②題寫“沁芳亭”時，“賈政笑道”“賈政拈髯點(diǎn)頭不語”“賈政聽了，點(diǎn)頭微笑”體現(xiàn)的是賈政掩飾不住的得意。③題寫“有鳳來儀”時，“賈政冷笑道”“賈政點(diǎn)頭道”“賈政搖頭說道”，是掩飾自己的得意，同時也是在眾人面前體現(xiàn)自己教子嚴(yán)厲，維護(hù)自己大家長的威嚴(yán)形象。④題寫“杏簾在望”“稻香村”時，“賈政一聲斷喝”是對寶玉“卻等不得了，也不等賈政的命”表現(xiàn)出的按捺不住的表現(xiàn)欲和年少輕狂意味的不滿，他不想讓兒子過于驕傲。⑤在討論“稻香村”時，“賈政氣的喝命”，是寶玉“牛心”，對父親也不客氣地反駁，流露出叛逆的意味，這讓賈政不喜歡。4．(細(xì)讀)從第九回來看，襲人是個怎樣的人？寶玉對她態(tài)度如何？請結(jié)合文本簡要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]①襲人性格溫順，處事穩(wěn)重、周到、細(xì)心，對寶玉的照顧無微不至，并能常常規(guī)勸寶玉讀書上進(jìn)。另外，她也有自私一面，怕寶玉上學(xué)而忘了自己，對寶玉有不舍之情。②寶玉知道關(guān)心襲人，但更多的是信任，讓她多和林妹妹頑笑。5．(細(xì)讀)小說第五回中寫道：“寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個(姊妹)不同。”這一點(diǎn)在上述選文中是如何體現(xiàn)的？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]一是寶玉對襲人的交待之語，讓她多和林妹妹一處去頑笑才好；二是寶玉到黛玉處跟黛玉告別，卻沒有跟寶釵告別。6．(細(xì)讀)第三十回中，為什么黛玉聽見寶玉來，便開始落淚？試分析當(dāng)時黛玉的心理。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]①感動，生氣爭吵中寶玉仍堅持來看她。②委屈，拿他當(dāng)自己最親近的人，他卻不明白自己的心。7．(新讀)鳳姐接待劉姥姥這門窮親戚時的神態(tài)、動作和語言，有人認(rèn)為傲慢無禮，也有人認(rèn)為比較得體。你的看法呢？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]觀點(diǎn)一：鳳姐接待劉姥姥傲慢無禮。①運(yùn)用“不接茶”“不抬頭”等神態(tài)描寫，寫出了鳳姐的富貴和傲慢；②運(yùn)用了“忙欲起身，猶未起身”等動作描寫，顯示了鳳姐的虛情假意；③運(yùn)用了“嗔怪周瑞家的”等語言描寫表現(xiàn)了鳳姐表里不一的性格特點(diǎn)。觀點(diǎn)二：鳳姐接待劉姥姥比較得體。①運(yùn)用了“滿面春風(fēng)”的神態(tài)描寫，寫出了鳳姐的熱情；②運(yùn)用了“忙欲起身”的動作描寫，寫出了鳳姐對窮親戚的尊重；③運(yùn)用了多處語言描寫，寫出了鳳姐的周到和客氣。任務(wù)三體會人物性格的多樣性和復(fù)雜性閱讀范圍任務(wù)指向第三回～第九十七回從最使自己感動的故事、人物、場景、語言等方面入手，反復(fù)閱讀品味，欣賞人物形象的描寫手法，提升對人物形象的概括分析能力。閱讀任務(wù)1.(粗讀)請閱讀《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容，繪制出林黛玉身份、事件、情感等的思維導(dǎo)圖，清晰地呈現(xiàn)小說中林黛玉命運(yùn)的發(fā)展軌跡。[參考示例]閱讀第三回，完成下列任務(wù)。2.(細(xì)讀)這一回描寫了眾多的人物，方法也多種多樣：有正面描寫，有側(cè)面描寫；有集體介紹，有單獨(dú)描寫；有詳寫，有略寫；有實(shí)寫，有虛寫。體會這些描寫的作用，并舉例說明。________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]①正面描寫的人物最多，如賈母、王熙鳳、迎春三姐妹等，側(cè)面描寫運(yùn)用得最好的是對林黛玉的多處描寫，如林黛玉的形貌，主要是從王熙鳳口中、賈寶玉眼中點(diǎn)出。②集體介紹的人物如邢夫人、王夫人、李紈以及迎春三姐妹，單獨(dú)描寫的如王熙鳳、賈寶玉。③詳寫的如林黛玉、賈寶玉、王熙鳳，略寫的如迎春三姐妹，黛玉的丫鬟雪雁。④實(shí)寫的如王熙鳳、賈寶玉，虛寫的如賈赦、賈政。小說在描寫主要人物時常常是將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，以正面描寫為主，輔之以側(cè)面描寫，使人物形象更加豐滿完整?？傊?，小說在描寫眾多人物時，運(yùn)用了多種方法，主次分明，詳略得當(dāng)，符合小說情節(jié)的需要，因而人物個性鮮明，避免了雷同。3.(細(xì)讀)黛玉進(jìn)賈府，可以說是“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路”，請找出體現(xiàn)黛玉這種心態(tài)的句段，并舉例加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]①在邢夫人處。邢夫人“苦留吃過晚飯去”，黛玉婉言拒絕了，她說：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜遲去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！边@一番十分得體的話，既表達(dá)了對邢夫人的感激和尊敬，又表現(xiàn)了自己懂禮節(jié)、識大體，可以看出林黛玉做事處處留心在意。②在王夫人房里。王夫人坐在西邊下首，見黛玉來了，便往東讓?！镑煊裥闹辛隙ㄟ@是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了”。連坐在什么地方都不肯輕易從事，可見黛玉行事的謹(jǐn)慎小心。③在賈母房中吃晚飯時，“熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓”，直到賈母說明了理由，“黛玉方告了座，坐了”。飯后喝茶、漱口之類的不合家中之事，便“一一改過來”。④賈母問黛玉讀什么書時，黛玉回答是“念了《四書》”，但當(dāng)寶玉問她念什么書時，她卻說“不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個字”。先說讀過書，后說不曾讀，是因?yàn)樗犢Z母說“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了”之后，才改口的，可見她多思多慮，做事小心謹(jǐn)慎。黛玉這種“步步留心，時時在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度，是她寄人籬下感情的反映。4．(細(xì)讀)在賈寶玉出場之前，作者是怎樣從側(cè)面描寫他的？這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)？賈寶玉出場之后，作者是怎樣從正面描寫他的？這些描寫表現(xiàn)了賈寶玉怎樣的性格特點(diǎn)？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例](1)賈寶玉出場之前，作者是從兩個方面對他作側(cè)面描寫的。①王夫人在囑咐林黛玉時，說賈寶玉是“孽根禍胎”“混世魔王”，意思是說賈寶玉是給全家人帶來災(zāi)害的禍根。還說“他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”，意思是說賈寶玉喜怒無常。②林黛玉原先在自己家時曾聽母親說，賈寶玉“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混”。賈府內(nèi)外這些人貶斥賈寶玉的話，充分表現(xiàn)了他反封建的叛逆性格。人們把他說得這樣壞，是因?yàn)樗乃魉鶠椴环戏饨ㄕy(tǒng)人物的要求，違背了封建正統(tǒng)的世俗常情。由此可見，賈寶玉是封建階級的叛逆形象。(2)賈寶玉出場之后，作者從三個方面對他作了正面描寫，一是外貌描寫，二是用兩首《西江月》詞來揭示人物性格，三是通過摔玉的情節(jié)進(jìn)一步刻畫人物。①外貌描寫。寶玉出場后，作者首先從黛玉眼中所見來著力描寫他的外貌。先寫衣著打扮，后寫神態(tài)表情。在黛玉看來，寶玉并不是什么“憊人物，懵懂頑童”，而是一個眉目清秀、英俊多情的年輕公子，并一見如故，產(chǎn)生親切感。②作者用“后人”的兩首《西江月》來表現(xiàn)賈寶玉的性格。這兩首詞模擬封建正統(tǒng)人物的口吻，運(yùn)用了明貶暗褒的寫法，表面上看好像是嘲諷、批判，實(shí)際上是在歌頌，即揭示了賈寶玉的叛逆性格，也表達(dá)了作者曹雪芹憤世嫉俗的思想感情。第一首詞著重概括賈寶玉的性格特點(diǎn)。“不通世務(wù)”“怕讀文章”是賈寶玉的最主要，也是最可貴的性格，賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現(xiàn)在這里?！安煌ㄊ绖?wù)”是說他在結(jié)交仕人、應(yīng)酬官府、遵守禮教等方面一概不通，不符合封建正統(tǒng)人物的要求；“怕讀文章”是說他對封建統(tǒng)治階級奉為經(jīng)典的儒家著作，對獵取功名利祿的敲門磚——八股文章毫無興趣。這樣一個“愚頑”的“蠢物”，自然被封建統(tǒng)治階級視為大逆不道的人，說他“行為偏僻性乖張”，然而，這正是賈寶玉的可貴之處。第二首詞著重從批評告誡的角度，正文反作，進(jìn)一步歌頌賈寶玉的叛逆性格。賈寶玉既不聽從封建統(tǒng)治者對他的要求，去“通世務(wù)”“讀文章”，也不安于封建統(tǒng)治者規(guī)定的本分，既“偏僻”，又“乖張”，所以，在那些人眼中，賈寶玉既“無能”，又“不肖”，而且天下第一。其實(shí)，這正反映了賈寶玉對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。③摔玉的情節(jié)。在別人看來是他的“命根子”的通靈寶玉，賈寶玉自己卻全不放在心上，只要“發(fā)作起癡狂病來”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的話說，就是“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”。用《西江月》中的詞句，就是“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”。其實(shí)，這也是賈寶玉對封建思想不滿和反抗的一種形式。應(yīng)該說，摔玉的情節(jié)也表現(xiàn)了賈寶玉的叛逆性格。5．(細(xì)讀)曹雪芹寫王熙鳳初見黛玉時的這番表演堪稱繪人的經(jīng)典。請點(diǎn)明王熙鳳的表演順序，并分析其性格。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]①先是恭維。因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛的外孫女，所以不惜恭維到了令人肉麻的地步，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！”②繼而拭淚。提到黛玉母親，想到賈母定會為女兒去世而掉淚，搶先“用帕拭淚”。③轉(zhuǎn)悲為喜。因?yàn)樗娰Z母笑了，便匆忙完成這個感情的轉(zhuǎn)變。④關(guān)心黛玉的吃住，對丫頭婆子們頤指氣使。這是為了在賈母面前顯示自己對黛玉的疼愛，也為了炫耀自己在賈府的地位和權(quán)威。此處入木三分地描繪了王熙鳳善于察言觀色、機(jī)變逢迎、見風(fēng)使舵的性格，這也是她在賈母面前得寵的原因。6．(新讀)有人認(rèn)為，王熙鳳是個矯揉造作的人物；有人認(rèn)為，她具有外交家的風(fēng)度；還有人認(rèn)為她威嚴(yán)而又不失女子的溫柔。你認(rèn)為王熙鳳是個怎樣的人物？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]觀點(diǎn)一：王熙鳳是個矯揉造作的女人。為了迎合賈母，在黛玉面前虛情假意。剛一見到林黛玉，就攜手噓寒問暖。在賈母面前察言觀色，極盡奉承之能事。一切都以賈母所好所惡為轉(zhuǎn)移。觀點(diǎn)二：王熙鳳具有外交家的風(fēng)度。在賈府眾多的女子中，只有她能穩(wěn)住陣腳。如大家一聽到她來了，都屏氣凝息。她舉手投足之間盡顯“大家風(fēng)范”，措辭得體，語氣感人，一看就知道她在賈府中的位置舉足輕重。任務(wù)四品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵閱讀范圍任務(wù)指向第四十一回、五十四回、八十六回、八十七回品味作品在日常生活描寫中表現(xiàn)出來的豐富的文化內(nèi)涵。閱讀任務(wù)(新讀)閱讀第四十一回、五十四回、八十六回、八十七回，以《〈紅樓夢〉中的音樂描寫》為題寫一篇短文，說說你所品味出的文化內(nèi)涵。[參考示例]《紅樓夢》中的音樂描寫《紅樓夢》中對于人物性格與形象的音樂性描寫以特殊的方式品味人生苦短、命運(yùn)無常的哲學(xué)情懷，不僅豐富了音樂的文化意蘊(yùn)，更挖掘了不同人物的多重性格，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的細(xì)膩情感。第四十一回中，劉姥姥與眾人席間吃酒嬉笑，賈母讓在“藕香榭”的姑娘們演奏，對演奏之聲的描寫：“不一時，只聽得簫管悠揚(yáng)，笙笛并發(fā)。正值風(fēng)清氣爽之時，那樂聲穿林度水而來，自然使人神怡心曠。”此處將人為的音樂之聲運(yùn)用到自然之中，又籠罩了一層清風(fēng)流水，與當(dāng)時的環(huán)境相得益彰，以極有意趣的提議，感受音樂之美，文雅清淡，收到了意想不到的藝術(shù)效果。在第五十四回中，“當(dāng)下天未二鼓，戲演的是《八義》中《觀燈》八出?！粫r歇了戲，便有婆子帶了兩個門下常走的女先生兒進(jìn)來，放兩張杌子在那一邊命他坐了，將弦子琵琶遞過去。賈母便問李薛聽何書，他二人都回說：‘不拘什么都好。’賈母便問：‘近來可有添些什么新書？’那兩個女先生兒回說道：‘倒有一段新書，是殘?zhí)莆宕墓适隆！Z母問是何名，女先兒道：‘叫做《鳳求鸞》。’……賈母笑道：‘這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了?！晕覀儚牟辉S說這些書，丫頭們也不懂這些話?！壬卣f：‘老祖宗不聽這書，或者彈一套曲子聽聽罷?！Z母便說道：‘你們兩個對一套《將軍令》罷?！寺犝f，忙和弦按調(diào)撥弄起來?！痹谶@一段中，賈母對于《鳳求鸞》的洋洋灑灑的批判也就是作家曹雪芹自己的觀點(diǎn)，即過于公式化、概念化的創(chuàng)作會流于俗套，有媚俗和脫離生活的嫌疑。賈母出身名門望族，嫁到賈府又正值賈家鼎盛之時，因此她從少年之時就見多識廣，有多姿多彩的人生經(jīng)歷，精通人情世故，長于才干。這樣的描寫從更全面的角度塑造出了人物的豐滿形象。林黛玉作為《紅樓夢》中的典型人物，也是頗曉音律并具有很深的造詣。第八十六回中，有林黛玉為寶玉講解琴譜，“黛玉笑道：這‘大’字‘九’字是用左手大拇指按琴上的九徽，這一勾加‘五’字是右手鉤五弦。并不是一個字，乃是一聲，是極容易的。還有吟、揉、綽、注、撞、走、飛、推等法，是講究手法的。”由此可見黛玉是深識古琴的減字譜和掌握了撫琴的技法的。從她對古人撫琴前須擇靜室、焚香靜坐、氣血和平等要求的熟知，可知她對琴音頗有解悟。寫黛玉撫琴，而不做其他樂器，正是因黛玉之秉性內(nèi)斂、雅致、淑靜，唯有古琴能與之相和。而在第八十七回中，有寶玉與妙玉聽黛玉撫琴，妙玉邊聽邊解琴音，如：“剛才‘侵’字韻是第一疊，如今‘陽’字韻是第二疊了……這又是一拍。何憂思之深也！……妙玉聽了，呀然失色道：‘如何忽作變徵之聲？音韻可裂金石矣?！边@段描述頗有鐘子期和俞伯牙知音相遇的遺風(fēng)，不僅寫出黛玉琴藝之妙，也說明了妙玉深諳琴音。曹雪芹善于將音樂運(yùn)用于小說中塑造人物形象，駕輕就熟，數(shù)量頗多且又巧妙。文字?jǐn)⑹鲭m然是無聲的，但對于人的感官在接受閱讀的過程中，它的語調(diào)所體現(xiàn)的節(jié)奏、韻律等也包含著音樂因素?！都t樓夢》中音樂描寫的分量是很厚重的，其涵蓋的審美意蘊(yùn)也是十分豐富的。任務(wù)五欣賞小說人物創(chuàng)作的詩詞閱讀范圍任務(wù)指向全書《紅樓夢》中有很多水平很高、反映人物個性特征的詩詞曲賦，結(jié)合整部作品進(jìn)行賞析。閱讀任務(wù)(新讀)小組合作，選擇《紅樓夢》中某位人物，細(xì)讀品味其詩詞，加深對人物的理解，并撰寫短評。[參考示例]顧影自憐，多愁善感——林黛玉性格在其詩詞中之體現(xiàn)林黛玉是賈老夫人的女兒賈敏和林如海的獨(dú)生女，自小嬌慣使她具有優(yōu)越感，進(jìn)而發(fā)展為極強(qiáng)的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆風(fēng)順的，因父母相繼早逝，她一無所有，無依無靠，孤身寄住在外祖母家。在“都是一雙富貴眼”的賈府，黛玉的處境，其實(shí)只不過是因僅有一層極不牢靠的親戚關(guān)系的面紗，而得到的“不正經(jīng)主子”身份。在這樣的際遇中，“多愁善感”已成了黛玉的代名詞。生活中的一草一木、一風(fēng)一雨，都是她悲泣的對象，也是她悲劇命運(yùn)的影射。多愁善感、自悲自憐這一性格幾乎在她的每一首詩詞中都有不同程度的表現(xiàn)。其中《葬花吟》是她感嘆身世遭遇全部哀音的代表。詩中寫道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”通過這如泣如訴的詩句，我們可以看到黛玉在這種處境中所受到的折磨、威脅和摧殘，可以體會到這位叛逆者在預(yù)感到自己的愛情理想行將破滅時發(fā)出的花落人亡的悲痛和哀愁。第四十五回中的《代別離秋窗風(fēng)雨夕》是黛玉的一首堪稱悲婉之絕唱，訴說了“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”的愁情和“不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕”的悲嘆。通過詩句“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！……寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風(fēng)雨幾時休，已教淚灑窗紗濕”，我們可以看出，黛玉在秋花慘淡、秋景蕭條、秋意凄涼的氣氛中，由于自己病情漸重，更由于環(huán)境的冷酷，已沒有了《葬花吟》中那種抑塞不平之氣和傲世獨(dú)立的態(tài)度，而是顯得更加苦悶、頹傷，更加消沉了。如果說《秋窗風(fēng)雨夕》的愁情是凄冷、蕭條的秋風(fēng)秋雨帶來的，那么明媚的春光總會給人一絲希望吧？然而，黛玉的傷春之作竟比悲秋更加凄苦悲涼。她的《桃花行》和《唐多令》字里行間都滲透著憂傷隱痛的哀音，描繪了林黛玉終至命薄如桃花柳絮，接近淚盡夭亡?！疤一ê熗鈻|風(fēng)軟，桃花簾內(nèi)晨妝懶。簾外桃花簾內(nèi)人，人與桃花隔不遠(yuǎn)。東風(fēng)有意揭簾櫳，花欲窺人簾不卷。桃花簾外開仍舊，簾中人比桃花瘦。”這是繼《葬花吟》之后，黛玉的又一首顧“花”自憐的抒情詩。這首詩出現(xiàn)在第七十回，已經(jīng)離榮國府?dāng)⊥龊枉煊褙舱鄄贿h(yuǎn)了，書中說，“寶玉看了并不稱贊，卻滾下淚來”。寶玉并不稱贊，是因?yàn)轭I(lǐng)會了這“哀音”，再也說不出稱贊的話了。黛玉以花自喻，抒發(fā)了內(nèi)心深處的無限感慨，更清楚地表明了命薄如桃花的黛玉內(nèi)心深處的悲憤和哀愁。她在《唐多令》中寫道：“粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐對成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。草木也知愁，韶華竟白頭！”這首纏綿悱惻、幽怨凄美的詞，句句似在詠柳絮，字字實(shí)在寫自己，抒發(fā)了她身世的飄零與愛情無望的愁苦。寶釵也有詠柳絮的一首詞，但卻表現(xiàn)的是另一種人生況味“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻。蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云！”這首詞與黛玉柳絮詞低回的調(diào)子迥然不同，充滿了春風(fēng)得意的樂觀情緒，更是掩不住她期待青云直上的得意神情。同為詠柳絮，兩者相比，更襯托出了黛玉的無盡哀愁。這種多愁善感和哀怨的性格，在黛玉的《詠白海棠》中得到了充分的表現(xiàn)?！对伆缀Ｌ摹吩娭袑懙溃骸啊驴呦扇丝p縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏?！痹谇謇涞脑驴呃锟p白色的縞衣，多么頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又是多么的凄楚。“嬌羞默默同誰訴”是作者對自我心靈的真情獨(dú)白，說明她有滿腹的心事，但由于環(huán)境的壓迫而不能向任何人傾訴，即使對自己的知音寶玉也羞于啟齒，只好在西風(fēng)落葉的季節(jié)，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。任務(wù)六設(shè)想主要人物的命運(yùn)和結(jié)局閱讀范圍任務(wù)指向后四十回許多研究者從思想觀念、故事情節(jié)、人物性格、語言風(fēng)格等角度比較后四十回與前八十回，但各人的見解不同，結(jié)論各異。普遍的看法是續(xù)作在思想內(nèi)容和藝術(shù)形式上較前八十回存在不少差異。試設(shè)想一些主要人物的命運(yùn)或結(jié)局，寫出故事梗概。閱讀任務(wù)(新讀)如果讓你設(shè)計八十回以后的故事，你會怎么做？試設(shè)想一些主要人物的命運(yùn)或結(jié)局，寫出故事梗概。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[參考示例]賈元春在宮中暴病而亡后，賈家在權(quán)勢斗爭中處于劣勢，而北靜王一派占了上風(fēng)。賈政知北靜王跟賈寶玉關(guān)系不錯，邀北靜王過府一敘，而北靜王在賈府看中了林黛玉，見色忘友，一心想納林黛玉為妾。賈家自然歡喜，求之不得，林黛玉心高氣傲，寧死不從，在婚嫁頭天，于林中自縊(玉帶林中掛)。林黛玉的死，讓賈寶玉心痛，讓賈家清醒了—不能再像對林黛玉那樣為權(quán)勢逼賈寶玉娶親了。賈寶玉最終答應(yīng)娶了薛寶釵。未能得到北靜王支持，賈家在朝堂上更孤立了。賈家為榮華富貴，讓賈迎春嫁給了當(dāng)時的王公大臣，希望能因?yàn)閾碛羞@樣的靠山走上權(quán)勢的頂峰。結(jié)果這一做法不但害了賈迎春，也使賈家吃上官司。賈母因驚嚇過度去世，賈府家產(chǎn)充公。得勢的賈雨村帶官兵查抄賈府，看中了薛寶釵。薛寶釵無奈之下，委身于賈雨村做妾，最后在宅斗中喪命埋在雪地里(金簪雪里埋)。王熙鳳在賈母死后被賈璉休回金陵，最終病亡。探春被藩王看中，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，卻在途中暴亡，葬在芭蕉樹下。流落在外、一無所有的賈寶玉和史湘云走在了一起，過著貧窮窘迫的生活。官府追拿賈寶玉，二人出逃，史湘云被抓，她跳江而死；寶玉被抓，妙玉為營救寶玉，委身金陵府尹，換得寶玉出來，自己與府尹同歸于盡。賈寶玉和賈惜春先后出家。巧姐因曾與劉姥姥孫子板兒互換香櫞佛手，故嫁于板兒為妻。賈蘭中了武舉，戰(zhàn)死沙場；李紈受命誥封，傷心而亡。任務(wù)七體會《紅樓夢》的主題閱讀范圍任務(wù)指向全書《紅樓夢》是“無材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對社會人生有了獨(dú)特的感悟。查找關(guān)于《紅樓夢》主題的研究論述，深入思考《紅樓夢》的主題，寫一篇綜述。寫作任務(wù)(詳見本單元“單元學(xué)習(xí)任務(wù)五”)[以練促讀]一、閱讀下面的文章，完成1～4題。那一日正當(dāng)三月中浣①，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》②，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著。展開《會真記》，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，又恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了。回來只見地下還有許多。寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓谩Ｄ憧催@里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭蹋了。那畸角上我有一個花冢。如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！睂氂衤犃?，喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》、《大學(xué)》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹茫粽撃?，我是不怕的。你要看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢？”一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，馀香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。寶玉笑道：“妹妹你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’③?！绷主煊衤犃?，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去。”說到“欺負(fù)”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭。原是我說錯了。若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去。”說的林黛玉嗤的一聲笑了，一面揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說。呸，原來是苗而不秀，是個‘銀樣镴槍頭’。④”寶玉聽了笑道：“你這個呢？我也告訴去?！绷主煊裥Φ溃骸澳阏f你會過目成誦，難道我就不能一目十行么？”寶玉一面收書，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩埋妥協(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請安，老太太叫打發(fā)你去呢?？旎厝Q衣裳去罷?！睂氂衤犃耍δ昧藭?，別了黛玉，同襲人回房換衣不提。這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的，正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢。只因林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！绷主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。”聽了這兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味?！毕氘?，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道“你在幽閨自憐”⑤等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。(選自《紅樓夢》第二十三回“西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心”)【注】①中浣指每月的中旬。②《會真記》即唐代元稹作的傳奇小說《鶯鶯傳》。因文中有“會真”詩三十韻，故又稱《會真記》。金、元人把其中的故事演為諸宮調(diào)和雜劇，名為《西廂記》，這里指元代王實(shí)甫的雜劇《西廂記》。③傾國傾城貌：金批本《西廂記》第一本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國傾城貌”。④“苗而不秀”兩句即中看不中用的意思，語出《西廂記》金批本第四本第二折。⑤“原來姹紫嫣紅開遍……你在幽閨自憐”等句見《牡丹亭·驚夢》。1．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．寶玉深知《西廂記》是禁書，也知道《中庸》《大學(xué)》是該讀之書，可他還是偷偷閱讀，正表明了寶玉對封建禮教的反叛和對自由對愛情的向往。B．黛玉微腮帶怒，薄面含嗔，轉(zhuǎn)身就走，要到賈政和王夫人跟前告狀，目的是避免把這個敏感的話題進(jìn)行下去。C．在黛玉聽曲這一段中，作者以生動細(xì)膩的筆觸，完整描繪出了一幅在藝術(shù)欣賞中產(chǎn)生共鳴的畫面。D．從讀《西廂記》到賞《牡丹亭》，層層推進(jìn)，黛玉對自己命運(yùn)的認(rèn)識一步步模糊起來。這于花柳繁華之時唱出的悲歌，更令人痛心疾首。B[B項，“要到賈政和王夫人跟前告狀”錯誤，黛玉并不是真的“告狀”，原文“從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，馀香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦”，由此看出，黛玉也是極喜歡這書的。]2．選文最后一段惟妙惟肖地展示了黛玉的心理變化，結(jié)合文本分析最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．黛玉不喜戲文，但被曲中優(yōu)美的詞句打動，發(fā)現(xiàn)“原來戲上也有好文章”，感慨自己先前沒有聽到。B．黛玉聽到“則為你如花美眷，似水流年”“你在幽閨自憐”等句子時，想到自己父母已逝，寄人籬下，無人傾訴衷腸，便“站立不住”。C．“水流花謝兩無情”，黛玉想到自己對寶玉一片真情，而寶玉卻壓根不懂，不知珍惜，便心痛落淚。D．黛玉感嘆自己的青春在似水流年中無可奈何地消失，人生短暫，愛情珍貴而不可定，愁多情濃，心痛落淚。D[A項，“……感慨自己先前沒有聽到”不準(zhǔn)確，屬表面理解，沒有從深層次理解黛玉的心思。B項，“想到自己父母已逝，寄人籬下，無人傾訴衷腸，便‘站立不住’”錯誤，看不出父母已逝，寄人籬下帶來的感受，更多的是聯(lián)想寶玉。C項，“而寶玉卻壓根不懂，不知珍惜，便心痛落淚”錯誤，寶玉不是壓根不懂，是成熟的遲，黛玉感嘆自己也是如此，能否與寶玉共享良辰美景賞心樂事不是自己能決定的。]3．選文中兩次寫到黛玉的“眼淚”，兩處所表達(dá)的情感是否相同？結(jié)合文本加以賞析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]選文中第一次寫黛玉的“眼淚”是兩人看完書，寶玉用“我就是個‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’。”來逗弄她，黛玉聽了嬌羞難耐，面帶嗔怒，并且說到寶玉欺負(fù)她，“欺負(fù)”一詞激發(fā)了她內(nèi)心深處的“寄人籬下”之感，因此“眼睛圈兒紅了”，寫出了黛玉似怒而實(shí)嬌的情感。第二次寫黛玉的“眼淚”是黛玉看《西廂記》聽?wèi)蛭闹?，聽到《西廂記》中的曲子，引發(fā)她的感嘆，再聯(lián)想到古人所寫的傷春惜時的詩句，更引發(fā)她的感慨，再聯(lián)系自己的身世，于是覺得心痛神癡，眼中落淚。所以兩次流“淚”的原因不同，表達(dá)的情感自然也不同。[答案]①兩次“淚”流的誘因不同，所表達(dá)的感情也不相同。②第一次是黛玉聽了寶玉的戲語后，嬌羞難耐，面帶嗔怒，“欺負(fù)”一語激發(fā)了其“寄人籬下”之情，故而“眼睛圈兒紅了”，似怒而實(shí)嬌。③第二次是黛玉看《西廂記》聽?wèi)蛭闹?，嘆于“如花美眷，似水流年”等句，聯(lián)想到古人傷春惜時之句，自傷身世命運(yùn)，“不覺心痛神癡，眼中落淚”。4．一樣惜花愛花，但寶黛二人葬花的方式不同，其內(nèi)在心態(tài)自然也不同。請結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行具體分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解析]解答此題，先從文中找到賈寶玉和林黛玉對待落花的語段，然后根據(jù)二人對待落花的不同做法和態(tài)度，用簡潔的語言概述即可。例如，可從賈寶玉和林黛玉葬花的方式和態(tài)度兩個角度概括作答。要注意結(jié)合著具體語句分析概括。[答案]①方式不同：寶玉兜起花瓣，放入流水之中。而黛玉用花冢葬花，讓花日久與土相化。②心態(tài)不同：寶玉認(rèn)為落花、女兒、流水，都潔白無瑕。怕落花遭人踐踏，故以對待女兒的心來對待落花，把花放入清澈的水中。以為流水干凈，不會玷污花瓣；不甚關(guān)心或沒有想落花的歸宿。黛玉認(rèn)為流水眼前雖是清澈，可到了有人家的地方，仍舊有可能會被糟蹋；且流水還會讓落花繼續(xù)漂泊，漂泊之中仍會有一番苦難的歷程。泥土才是落花的歸宿，讓落花與泥土一體，以此希求落花的潔凈；自己就是落花，以此希求自身的超脫。二、閱讀下面的文字，完成5～9題。材料一：魯迅在《中國小說史略》中對《紅樓夢》有一個非常精辟的評價：“《紅樓夢》的價值，在中國小說中實(shí)在是不可多得的。其要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物?？傊杂小都t樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！鄙虾ＨA東師大有位學(xué)者說，《紅樓夢》對于中國歷史具有開天辟地的界分性。也就是說，所謂中國歷史，就文化意味而言，可簡明扼要地劃分為《紅樓夢》之前的歷史和《紅樓夢》之后的歷史?！都t樓夢》問世，既是對帝王將相的歷史之顛覆，又是一種人文精神的崛起。著名紅學(xué)家周汝昌，畢生研究《紅樓夢》，著有《紅樓夢新證》等二百多萬字的紅學(xué)著作，他對《紅樓夢》更是推崇備至。他認(rèn)為《紅樓夢》是我們中華民族古往今來絕無僅有的“文化小說”，“是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品”，“是我們中華文化史上的一部最偉大的著作”。曹雪芹是“驚人的天才，在他身上，儀態(tài)萬方地體現(xiàn)了我們中華文化的光彩和境界。他是古今罕見的奇妙的‘復(fù)合構(gòu)成體’——大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學(xué)家、大社會學(xué)家、大心理學(xué)家、大民俗學(xué)家、大典章制度學(xué)家、大園林建筑學(xué)家、大服裝與陳設(shè)專家、大音樂家、大醫(yī)藥學(xué)家……他的學(xué)識極廣博，他的素養(yǎng)極高深。這端的是一個奇才、絕才。這樣一個人寫出來的小說，無怪乎有人將它比作‘百科全書’，比作‘萬花筒’，比作‘天仙寶境’——在此鏡中，我中華男女老幼一切眾生相，毫芒畢現(xiàn)，巨細(xì)無遺。這是何等慧眼，何等神力！”“雖然曹雪芹像是只寫了一個家庭、一個家族的興衰榮辱、離合悲歡，卻實(shí)際是寫了中華民族文化的萬紫千紅的大觀與奇境?！敝骷彝趺烧f：你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振。《紅樓夢》幫助你體驗(yàn)人生。讀一遍《紅樓夢》，等于多活了一次，至少是多活了二十年。材料二：《紅樓夢》第三十七回，紅樓女兒結(jié)海棠詩社，寫下海棠詩，其中以寶釵黛玉二人的詩作最為突出。曹雪芹的天才之處在于，他既要寫出二人出類拔萃的才華，又要通過她們不同的詩作出色地表現(xiàn)出她們各自的性格特質(zhì)。珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。(薛寶釵詩)寶釵是封建階級典型的大家閨秀，雖然小時也偷讀過《西廂記》一類的書，但在人前絕不流露；聽到黛玉行酒令時說出《西廂記》中的詞語，立即在背后提出善意的告誡；大觀園出了“繡春囊”事件，她借口母親有病搬出大觀園等等，都是她“珍重芳姿”的表現(xiàn)。她平日不愛花兒粉兒的，穿著的也是半新不舊的衣服，這是她“洗出胭脂”的注腳?！暗瓨O始知花更艷”，承“胭脂”句發(fā)揮，白海棠淡極更艷，頗和藝術(shù)辯證法，實(shí)亦自寫身份：安分隨時，藏愚守拙，更顯淑女之端莊凝重。第五回里說她“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”，即是旁證?！俺疃嘌傻糜駸o痕”一句，承“冰雪”句開掘，白海棠寧靜自安，豈如多愁之玉留下瘢痕。庚辰本此處有脂批：“諷刺林、寶二人?！绷?、寶二人的名字都有“玉”字，他們確也“多愁”，這究竟是有意地影射呢，還是偶然的巧合？李紈以為“要推寶釵這詩有身份”，這身份就是封建社會“淑女”的身份。寶釵既受了封建禮教深深的毒害，又用這種禮教去約束別人，并且自以為是在幫助人。她的悲劇就在于害己害人都不自覺。半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。(林黛玉詩)和寶釵“珍重芳姿晝掩門”的持重相反，黛玉筆下的種花人“半卷湘簾半掩門”，瀟灑活潑，并不特別珍視貴族小姐的身份。“碾冰為土玉為盆”，表明她玉潔冰清，目下無塵?！霸驴呦扇恕辈磺∷啤敖{珠仙子”嗎？在清冷的月窟里縫白色的縞衣，多么頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又多么可憐。其時黛玉正居父喪，孝服在身，滿腹的哀愁不能向任何人傾訴，只好在西風(fēng)落葉的季節(jié)，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。詩社眾人看了黛玉的詩，“都道是這首為上”，李紈卻說：“若論風(fēng)流別致，自是這首；若論含蓄渾厚，終讓蘅(寶釵)稿?！崩罴w的評價未必公允，但她的評論確也指出了林、薛二人詩的特點(diǎn)。所謂“風(fēng)流別致”，就是構(gòu)思新巧，瀟灑通脫；所謂“含蓄渾厚”，就是溫柔敦厚，哀而不傷。李紈以“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，自然要把寶釵四平八穩(wěn)的詩作評為第一了。材料三：《紅樓夢》第四十八回，說的是香菱學(xué)詩的故事。林黛玉問香菱喜歡什么詩，香菱說只愛陸放翁的“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一句，黛玉聽罷，極不贊成，說“斷不可看這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學(xué)不出來的”。黛玉為什么不喜歡這句詩？因?yàn)檫@句詩直露淺俗，缺少詩人自己的情感投入。大凡一篇優(yōu)秀的詩詞，在文字上無不是經(jīng)過作者千錘百煉熔鑄而成的。馮延巳是五代南唐時期著名的詞人，他寫過一首非常好的《謁金門》，全詞是：風(fēng)乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊。斗鴨闌干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。詞中刻畫了一位思婦在春風(fēng)乍起、春色迷人的時節(jié)，盼望丈夫歸來的場景。從“終日望君君不至”這句話可推測，對于女主人公夫君回來的日子，她應(yīng)是事先知道的。所以在這一天，處于思念狀態(tài)中的她，就顯得特別敏感?！帮L(fēng)乍起，吹皺一池春水”，表面看似寫景，其實(shí)是寫深閨少婦心靈的敏感與波動。然后通過“閑引鴛鴦”“手挼紅杏蕊”“闌干獨(dú)倚”、“碧玉搔頭斜墜”這一連串的動作與形象，來表現(xiàn)她的狂喜、矯飾、不安、失落等等復(fù)雜的心情?！伴e引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊”，都契合少婦春心萌動的形象?！伴e引鴛鴦”，有意無意地戲弄鴛鴦，“閑”字用得很傳神。因丈夫即將歸來，女子內(nèi)心喜悅而不知所措，故以它事掩飾排遣，打發(fā)這段最為漫長而又無聊的時光，然終只是心猿意馬，投射出內(nèi)心的惆悵，故看似無意實(shí)卻有情?！岸辐嗞@干獨(dú)倚，碧玉搔頭斜墜”轉(zhuǎn)入下闋，作者進(jìn)一步刻畫外在的形象以表現(xiàn)少婦內(nèi)心的情緒狀態(tài)。夫君久等而不回，她孤身只影靠在斗鴨闌干旁，無情無緒地低著頭觀看鴨子相斗，以致“碧玉搔頭斜墜”，都不曾注意到，她的心緒該是多么低落??！“終日望君君不至”，低落乃至絕望時，忽又“舉頭聞鵲喜”，她的神情頓時興奮起來，詞在達(dá)到最高潮時便戛然而止。短短一首抒情小詞，有人物，有心理，有轉(zhuǎn)折，有高潮，把古代語言的魅力發(fā)揮得淋漓盡致。對于一個詩人來說，大千世界的萬千景象，都該引起內(nèi)心的共鳴，都要懷著一顆多情的心來觀照萬物，是謂之“詩心”。陸游的詩句“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，意思大概就是說自己在屋里焚香寫字，因?yàn)椴慌c外面的世界交通，所以“重簾不卷留香久”；因閱讀書寫，當(dāng)然就注意到“古硯微凹聚墨多”了。這兩句雖如香菱所評“真切有趣”，但最明顯的缺點(diǎn)，就是這一切都與他無關(guān)，他沒有把“心”放在詩歌里面，太冷靜，太客觀，真是沒有多少言外之意可言。這是典型的古代知識分子對雅文化的把玩心理。所以黛玉才說“一入了這個格局，再學(xué)不出來的”。詩歌、美，或者文化，乃至一切所要追求的，都需要用生命來悟證，最忌“把玩”心態(tài)。5．下列對四位學(xué)者有關(guān)《紅樓夢》的評價，表述不正確的一項是()A．魯迅先生認(rèn)為《紅樓夢》的出現(xiàn)，打破了以往傳統(tǒng)的寫作手法和觀念。B．來自華東師大的學(xué)者認(rèn)為，《紅樓夢》是文化意味上的中國歷史的界碑。C．周汝昌先生認(rèn)為，《紅樓夢》是中華民族文化史上絕無僅有的“文化小說”。D．著名作家王蒙說，每個人都應(yīng)該認(rèn)真讀《紅樓夢》，并且可以直接從書中找到自己的原型。D[D項，“可以直接從書中找到自己的原型”有誤；材料一最后一段說的是“你的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢》里找到參照，找到解釋，找到依托，也找到心心相印的共振”，文中說的是“參照”“解釋”“依托”“共振”。]6．下列對“材料二”中畫橫線的詞語，解說不正確的一項是()A．“告誡”的意思是警告。B．文中倒數(shù)第二段中“頹喪”和“父喪”的“喪”讀音不同。C．“目無下塵”意即“看不起別人”。D．“風(fēng)流”兼有褒貶義，文中為褒義。A[A項，“告誡”的語境是“聽到黛玉行酒令時說出《西廂記》中的詞語，立即在背后提出善意的告誡”，既為“善意”，怎能“警告”，不合語境，此處的“告誡”應(yīng)是勸誡、提醒。]7．下列對“材料二”內(nèi)容的理解，不正確的一項是()A．寶釵、黛玉所做的兩首詩都是七律，且為同一韻部。B．寶釵之詩除了標(biāo)榜自己，還批評了黛玉、寶玉二人。C．黛玉以白海棠自比，含蓄地表達(dá)了自己凄涼的處境。D．李紈推崇寶釵詩作，等于暗示了二人相同的價值觀。B[B項，原文信息“‘愁多焉得玉無痕’一句，承‘冰雪’句開掘，白海棠寧靜自安，豈如多愁之玉留下瘢痕。庚辰本此處有脂批：‘諷刺林、寶二人?！帧毝说拿侄加小瘛?，他們確也‘多愁’，這究竟是有意地影射呢，還是偶然的巧合”，這里寶釵之詩無標(biāo)榜自己之意，選項無中生有。]8．“材料三”中黛玉所說的“格局”，具體所指是什么？_____________________________________________________________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