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文檔簡(jiǎn)介
商山早行溫庭筠1.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法教學(xué)目標(biāo)溫庭筠:(812—866),本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博,我國(guó)古代著名詞人,兩《唐書(shū)》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶(hù)縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱(chēng)為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱(chēng)“溫李”。
溫庭筠約48歲被授隋縣尉,其后曾為幕府僚吏,任方城尉,至國(guó)子助教。年輕時(shí)苦心學(xué)文,才思敏捷;精通音律,善鼓琴吹笛。他喜縱酒放浪,一生不受羈束,喜譏刺權(quán)貴,因此不為時(shí)俗所重,坎坷潦倒一生。其詩(shī)與李商隱齊名,七言樂(lè)府師法李賀,或寄吊古興亡之慨,或?qū)戇吶暮?/p>
,或述田家務(wù)農(nóng)之勞苦。近體詩(shī)反映現(xiàn)實(shí)面更廣泛,涉及羈旅行役、友朋寄贈(zèng)、身世感慨、詠史詠物等多方面內(nèi)容,不時(shí)發(fā)出壯志難酬、懷才不遇的浩嘆。溫庭筠是文人中第一個(gè)大量寫(xiě)詞的人,是花間派詞的先導(dǎo),對(duì)詞的發(fā)展有很大影響
。他的詞多寫(xiě)婦女生活,除常見(jiàn)的閨閣、歌伎題材外,還有寫(xiě)戍婦思念征夫、女道士、祠廟賽神、采蓮女子的愛(ài)情和商婦的相思等。溫詞的風(fēng)格以秾麗綿密為主,多用比興,以景寓情。溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)了杰出的才能,他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物的情思。他的詞乍看似乎堆垛晦澀,仔細(xì)玩味便覺(jué)情摯韻遠(yuǎn),余味猶存。代表作有〔菩薩蠻〕“小山重疊金明滅”、〔更漏子〕“柳絲長(zhǎng)”等。其詞在寫(xiě)景、述事中含蓄著主人公深沉的感情,與李煜詞的多用賦體、直抒胸臆不同。這一藝術(shù)特點(diǎn),對(duì)宋代詞人周邦彥、吳文英等有影響。溫庭筠加強(qiáng)了詞的文采和聲情,其句法的參差,葉韻的繁變,情景的交融,有助于詞的藝術(shù)特征的形成。溫庭筠在詞藝術(shù)方面的探索,對(duì)詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用
。溫詩(shī)今存310首,有清顧嗣立的《溫飛卿集箋注》。其詞主要收錄在《花間集》、《全唐詩(shī)》、《金荃詞》、《唐五代詞》中。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。
作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱(chēng)。溫庭筠詩(shī)詞,在思想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。
《花間集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說(shuō)溫庭筠是第一位專(zhuān)力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式,到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái),隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之,終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀(guān),至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。
溫庭筠的詩(shī),寫(xiě)得清婉精麗,備受時(shí)人推崇,《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,更是不朽名句,千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián),曾自作“鳥(niǎo)聲茅店雨,野色板橋春”,但終未能超出溫詩(shī)原意。
商山早行
溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。檞葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。
1.注釋①征鐸(duó):征,遠(yuǎn)行。鐸,遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。②檞(jiě),一種木質(zhì)像松的樹(shù)。③枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木。驛墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所?!懊鳌笔埂髌G。這句說(shuō):枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。④鳧(fú):野鴨。回塘:岸邊彎曲的湖塘。這句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。二.整體感知讀懂詩(shī)意
清早起馬車(chē)鈴響聲叮當(dāng),出門(mén)人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。雄雞唱茅草店殘?jiān)庐?dāng)空,踏寒霜人腳印留板橋上。檞樹(shù)葉紛紛落滿(mǎn)山滿(mǎn)路,月光下枳樹(shù)花映照驛墻。思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵,春天里鳧和雁布滿(mǎn)池塘。2.意譯①②黎明起床,車(chē)馬的鈴鐸已叮當(dāng)作響,出門(mén)人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。
枯敗的檞葉,落滿(mǎn)了荒山的野路,淡白的枳花,照亮了驛站的泥墻。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景,一群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車(chē)馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車(chē)之類(lèi)的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。“在家千日好,出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。三.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境
1.所謂意象,就是客觀(guān)物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。
2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了一幅充滿(mǎn)意味的畫(huà)面,以此表現(xiàn)作者的情感。
古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例:①枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。②駿馬西風(fēng)冀北,杏花春雨江南。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō):最好的詩(shī),應(yīng)該“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問(wèn)道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見(jiàn)于言外乎?”(《六一詩(shī)話(huà)》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話(huà)》中進(jìn)一步分析說(shuō):“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫(xiě)景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語(yǔ)的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺(jué)形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類(lèi)似。古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色,看見(jiàn)天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。
同樣,對(duì)于早行者來(lái)說(shuō),板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”??!
這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫(xiě)早行情景宛然在目,確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足”的佳句。
3.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻。”請(qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。
檞葉落山路,枳花明驛墻寫(xiě)的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹(shù)、檞樹(shù)很多。檞樹(shù)的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹(shù)枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)“明”字??梢钥闯?,詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿(mǎn)回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。虛實(shí)相生指由眼前所見(jiàn)到心中所想,進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成渲染烘托的作用,從而突出詩(shī)歌的中心。
4.作者在旅途的奔波中想起了什么?這里運(yùn)用了什么手法?因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿(mǎn)回塘”。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿(mǎn)回塘”。“早行”之景與“早行”之情,都得到了完美的表現(xiàn)。
情景交融首尾呼應(yīng)5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?情感這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。四.總結(jié)
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象,運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。
村行王禹偁
馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長(zhǎng)。萬(wàn)壑有聲含晚籟,數(shù)峰無(wú)語(yǔ)立斜陽(yáng)。棠梨葉落胭脂色,蕎麥花開(kāi)白雪香。何事吟余忽惆悵?村橋原樹(shù)似吾鄉(xiāng)。五.遷移拓展,簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)
王禹偁(954—1001),字元之,濟(jì)州鉅野(今屬山東)人。歷任威武(今屬山東)主簿、翰林學(xué)士、滁州(今屬安徽)、揚(yáng)州(今屬江蘇)、黃州(今屬湖北)、蘄州(今湖北蘄春)等地知州。他直言敢諫,頗為朝中權(quán)貴所不容,因而前后三次被貶。晚年貶于黃州,后世因而多稱(chēng)其“王黃州”。《村行》是一首七言律詩(shī),是王禹偁在宋太宗淳化二年(991年)被貶為商州團(tuán)練副使時(shí)寫(xiě)的。商山早行溫庭筠《商山早行》——作者介紹
作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱(chēng)。其詩(shī)詞工于體物,有聲調(diào)色彩之美。詩(shī)辭藻華麗,多寫(xiě)個(gè)人遭際,于時(shí)政亦有所反映,吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨,與李商隱并稱(chēng)“溫李”;詞多寫(xiě)女子閨情,風(fēng)格秾艷精巧,清新明快,被譽(yù)為花間派鼻祖?!咀⑨尅浚?)商山:也叫楚山,在今陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處。作者曾于大中(唐宣宗年號(hào),847~860)末年離開(kāi)長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。(2)動(dòng)征鐸(duó):震動(dòng)出行的鈴鐺。征鐸:車(chē)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。鐸:大鈴。(3)槲(hú):陜西山陽(yáng)縣盛長(zhǎng)的一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落,春天樹(shù)枝發(fā)芽時(shí)才落。每逢端午用這種樹(shù)葉包出的槲葉粽也成為了當(dāng)?shù)靥厣?。?)枳花照驛墻:照:使……明艷。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木或小喬木。春天開(kāi)白花,果實(shí)似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥。驛(yì)墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句意為:枳花鮮艷地開(kāi)放在驛站墻邊。(5)杜陵:地名,在長(zhǎng)安城南(今陜西西安東南),古為杜伯國(guó),秦置杜縣,漢宣帝筑陵于東原上,因名杜陵。這里指長(zhǎng)安。作者此時(shí)從長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投友,途經(jīng)商山。這句意為:因而想起在長(zhǎng)安時(shí)的夢(mèng)境。(6)鳧(fú)雁:鳧,野鴨;雁,一種候鳥(niǎo),春來(lái)往北飛,秋天往南飛。這句寫(xiě)的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。(7)回塘:圓而曲折的池塘。整體感知,讀懂詩(shī)意
清早起來(lái)出行,馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷,出門(mén)人想念家鄉(xiāng)倍感悲傷。
雄雞唱曉,茅草店外殘?jiān)庐?dāng)空,布滿(mǎn)寒霜的板橋上,早有行人足跡。
槲樹(shù)葉紛紛凋落,鋪滿(mǎn)山路;驛站墻頭,枳花開(kāi)放,照亮了驛站的泥墻。于是,想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色:鳧和雁布滿(mǎn)了曲折的池塘,嬉戲玩樂(lè)。1、題目中的“早行”,在詩(shī)中是如何體現(xiàn)的?雞聲茅店月,人跡板橋霜。(雞剛打鳴就上路,道路上霜痕還在。)槲葉落山路,枳花照驛墻。(一路上的落葉還文絲未動(dòng),明亮的月光還照在驛站的墻壁上。)這兩聯(lián)都是緊扣“早行”來(lái)寫(xiě)的。2、本詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的詩(shī)?
槲葉秋天即枯,經(jīng)冬不謝,次年春枝抽芽時(shí)才紛紛飄落,枳花春季開(kāi)花,可見(jiàn)是春季?!渡躺皆缧小贰w感知
3、“客行悲故鄉(xiāng)”中“悲”換成“思”好不好,為什么?“悲故鄉(xiāng)”在全詩(shī)中的作用是什么?
不好。悲不止有“思”之意,還有“悲傷”的意思,詩(shī)人悲“生不逢時(shí),仕途多舛(chuan),前途未卜”。因思故鄉(xiāng)而悲,“悲”字所表現(xiàn)的情感超越了“思”?!氨倍ㄏ铝巳?shī)的基調(diào),“悲故鄉(xiāng)”點(diǎn)明了題旨?!渡躺皆缧小贰w感知
1、這首詩(shī)營(yíng)造了兩幅不同的畫(huà)面,一幅是異鄉(xiāng)的畫(huà)面,一幅是故鄉(xiāng)的畫(huà)面,請(qǐng)找出相應(yīng)的詩(shī)句異鄉(xiāng):雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。故鄉(xiāng):(因思杜陵夢(mèng))鳧雁滿(mǎn)回塘《商山早行》——意象、意境、情感2、找出兩幅畫(huà)面相應(yīng)的意象,并用形象生動(dòng)的語(yǔ)言再現(xiàn)畫(huà)面,并概括兩幅畫(huà)面的意境的特點(diǎn)。一座茅草店,沐浴在曉月的余輝中,木橋上,覆蓋著早春的寒霜,早已印著行人凌亂的足跡。枯敗的檞葉,落滿(mǎn)了山間荒徑,驛站墻頭枳花開(kāi)放,閃爍著白色的光。唯有報(bào)曉的雄雞啼聲高亢,但它們并未給這灰白冷寂的世界帶來(lái)絲毫生氣。春天來(lái)了,我的家鄉(xiāng)杜陵,一群群鳧雁,正歡快地嬉戲在曲折、溫暖的池塘里?!渡躺皆缧小贰庀?、意境、情感凄清、冷寂
溫馨美好3、這兩幅不同的畫(huà)面有何關(guān)聯(lián)?運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?
作者由異鄉(xiāng)的景色聯(lián)想到昨夜夢(mèng)中故鄉(xiāng)的景色,渲染烘托了作者的悠悠鄉(xiāng)思。這兩幅畫(huà)面雖然意境不同,但是表現(xiàn)的詩(shī)人的感情是一致的。(情感)表現(xiàn)手法:運(yùn)用反襯,以夢(mèng)中的樂(lè)景反襯眼前的哀情;又運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,一實(shí)一虛,虛實(shí)相生。
《商山早行》——意象、意境、情感《商山早行》——名句賞析1、“雞聲茅店月,人跡板橋霜”此聯(lián)選取了哪些意象表現(xiàn)景色的?營(yíng)造了什么樣的意境?抒發(fā)了什么感情?
選取六種景物:雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜,構(gòu)成典型環(huán)境。鮮明地描繪出一幅立體的荒山早行圖。因?yàn)樾垭u報(bào)曉,殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路算很“早行”了,然已是“人跡板橋霜”,說(shuō)明有更早的人,真所謂“莫道君行早,更有早行人”??!環(huán)境凄清、寂寞,有力地烘托出出行的艱辛,襯托出思鄉(xiāng)的深切?!渡躺皆缧小贰滟p析2、宋代著名詞人梅堯臣說(shuō)這兩句詩(shī)是最好的詩(shī),“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”。你能體會(huì)出“難寫(xiě)之景”和“不盡之意”嗎?難寫(xiě)之景:雞聲茅店,殘?jiān)庐?dāng)空,人跡板橋,寒霜初降。不盡之意:旅途艱辛,羈旅愁思?!渡躺皆缧小贰滟p析“雞聲茅店月,人跡板橋霜”體會(huì)這一聯(lián)的寫(xiě)作特點(diǎn)。組合:沒(méi)有動(dòng)詞,只有名詞組成的意象疊別在一起。組合手法(意象疊加)的實(shí)例:1、枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)2、樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)3、細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜抒懷》)4、桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》)《商山早行》——名句賞析“槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句,仍是寫(xiě)早行中山路上的自然景色?!奥洹薄罢铡倍郑鷦?dòng)傳神,點(diǎn)染事物,賦情與景。此聯(lián)對(duì)仗工巧,進(jìn)一步充實(shí)了上聯(lián)所描繪的典型環(huán)境,使氣氛更顯寂靜、悲涼。情景交融旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿(mǎn)回塘”。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波。此聯(lián)的夢(mèng)境與前面所寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)相映襯,以樂(lè)景反襯哀情,同時(shí)“杜陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充,首尾圓合;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿(mǎn)回塘”?!霸缧小敝芭c“早行”之情,都得到了完美的表現(xiàn)?!渡躺皆缧小贰〗Y(jié)
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象,運(yùn)用組合、相互映襯、虛實(shí)相生、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷?!渡躺皆缧小贰R(shí)拓展1、意象:驛道、馬、舟、鴻雁、月、羌笛、浮萍、飛蓬等。2、情感:旅途艱辛、漂泊無(wú)依、歸期遙遙、孤獨(dú)彷徨、思鄉(xiāng)思親;懷才不遇、幽怨憤慨;戰(zhàn)亂頻仍,背井離鄉(xiāng)、久戍邊關(guān)、遙無(wú)歸期;宦游在外,身不由己等。3、手法:借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、渲染烘托、樂(lè)景襯哀情、側(cè)面落筆(不說(shuō)自己,卻說(shuō)家人想自己)等。羈旅詩(shī)的常見(jiàn)特點(diǎn)鞏固練習(xí)
塞上聽(tīng)吹笛
(高適)
雪盡胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。1、寫(xiě)景有“虛景”和“實(shí)景”之分,請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了哪些虛景和實(shí)景。答:實(shí)景:白雪、牧馬、明月、羌笛、戍樓;虛景:梅花、關(guān)山。2、整首詩(shī)表現(xiàn)出了什么樣的思想感情?答:此詩(shī)寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花,想到梅花之落,表現(xiàn)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
邯鄲冬至夜思家(白居易)邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。3、作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?答:作者主要通過(guò)一幅想象的畫(huà)面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。作者從側(cè)面落筆,不說(shuō)自己想家,而說(shuō)家人想念自己,更突出了自己的“思家”之情。
商山早行溫庭筠寫(xiě)作背景:
作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱(chēng)。溫庭筠詩(shī)詞,在思想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為花間派鼻祖。溫庭筠的詩(shī),寫(xiě)得清婉精麗,備受時(shí)人推崇,《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,更是不朽名句,千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián),曾自作“鳥(niǎo)聲茅店雨,野色板橋春”,但終未能超出溫詩(shī)原意。
整體感知讀懂詩(shī)意清早起來(lái)出行,馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷,出門(mén)人想念家鄉(xiāng)倍感悲傷。
雄雞唱曉,茅草店外殘?jiān)庐?dāng)空,布滿(mǎn)寒霜的板橋上,早有行人足跡。
槲樹(shù)葉紛紛凋落,鋪滿(mǎn)山路;驛站墻頭,枳花開(kāi)放,照亮了驛站的泥墻。于是,想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色:鳧和雁布滿(mǎn)了曲折的池塘,嬉戲玩樂(lè)。問(wèn)題探討1、題目中的“早行”在詩(shī)中是如何體現(xiàn)的?2、本詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的詩(shī)?3、作者“悲”什么?“悲”換成“思”好不好,為什么?悲“身不逢時(shí),仕途多舛,前途未卜”。因思故鄉(xiāng)而悲,但“悲”字所表現(xiàn)的情感超越了“思”。4、宋代著名詞人梅堯臣說(shuō)頷聯(lián)兩句詩(shī)是最好的詩(shī),“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”。你能體會(huì)出“難寫(xiě)之景”和“不盡之意”嗎?目前之景:雞聲茅店,殘?jiān)庐?dāng)空,人跡板橋,寒霜初降。不盡之意:旅途艱辛,羈旅愁思。意象疊加的實(shí)例:1、枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》)2、樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游《書(shū)憤》)3、細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫《旅夜抒懷》)4、桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》)5、尾聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?反襯(以樂(lè)景襯哀情)、虛實(shí)相生。作者由異鄉(xiāng)的景色聯(lián)想到昨夜夢(mèng)中故鄉(xiāng)的景色,運(yùn)用虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法,渲染烘托了作者的悠悠鄉(xiāng)思。總結(jié)
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象,運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。羈旅詩(shī)的常見(jiàn)特點(diǎn)1、意象:驛道、馬、舟、鴻雁、月、羌笛、浮萍、飛蓬等。2、情感:旅途艱辛、漂泊無(wú)依、歸期遙遙、孤獨(dú)彷徨、思鄉(xiāng)思親。懷才不遇、幽怨憤慨。戰(zhàn)亂頻仍,背井離鄉(xiāng)、久戍邊關(guān)、遙無(wú)歸期。宦游在外,身不由己等。3、手法:借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、渲染烘托、樂(lè)景襯哀情、側(cè)面落筆(不說(shuō)自己,卻說(shuō)家人想自己)等。鞏固練習(xí)
塞上聽(tīng)吹笛
(高適)
雪盡胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。1、寫(xiě)景有“虛景”和“實(shí)景”之分,請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了哪些虛景和實(shí)景。
答:實(shí)景:白雪、牧馬、明月、羌笛、戍樓;
虛景:梅花、關(guān)山。2、整首詩(shī)表現(xiàn)出了什么樣的思想感情?答:此詩(shī)寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花,想到梅花之落,表現(xiàn)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)之情。
邯鄲冬至夜思家
(白居易)
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。3、作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?答:作者主要通過(guò)一幅想象的畫(huà)面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。作者從側(cè)面落筆,不說(shuō)自己想家,而說(shuō)家人想念自己,更突出了自己的“思家”之情。
商山早行溫庭筠羈旅詩(shī)作者簡(jiǎn)介:
1、有才。才思敏捷,外號(hào)“溫八叉”,且極富音樂(lè)天分,有孔即吹,有弦即彈。2、不幸。奇丑,屢試不中,卷入政治斗爭(zhēng)。3、有個(gè)性。不修邊幅,與歌妓、紈绔子弟廝混;目中無(wú)人,得罪權(quán)貴;幫人作弊,強(qiáng)索報(bào)酬,大鬧考場(chǎng)。
仕途失意,窮困潦倒。寫(xiě)作背景:
詩(shī)人本是太原祁人,因在長(zhǎng)安南郊(即“杜陵”)安了個(gè)家,在一些詩(shī)歌里,他把長(zhǎng)安南郊說(shuō)成故鄉(xiāng),本詩(shī)末句就把“杜陵”稱(chēng)為故鄉(xiāng)。唐宣宗大中末年,他離開(kāi)長(zhǎng)安,出外宦游。整體感知讀懂詩(shī)意清早起來(lái)出行,馬車(chē)上的鈴鐺響聲不斷,出門(mén)人想念家鄉(xiāng)倍感悲傷。
雄雞唱曉,茅草店外殘?jiān)庐?dāng)空,布滿(mǎn)寒霜的板橋上,早有行人足跡。
槲樹(shù)葉紛紛凋落,鋪滿(mǎn)山路;驛站墻頭,枳花開(kāi)放,閃爍著白色的光芒。于是,想到我昨夜夢(mèng)會(huì)杜陵的故鄉(xiāng)景色:鳧和雁布滿(mǎn)了曲折的池塘,嬉戲玩樂(lè)。朗讀全詩(shī),思考:1、題目中的“早行”在詩(shī)中是如何體現(xiàn)的?2、本詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的詩(shī)?把握情感,思考:1、作者“悲”什么?“悲”換成“思”好不好,為什么?悲“身不逢時(shí),仕途多舛,前途未卜”。因思故鄉(xiāng)而悲,但“悲”字所表現(xiàn)的情感超越了“思”。2、“悲故鄉(xiāng)”在全詩(shī)中有何作用?品味尾聯(lián),思考:1、作者在旅途的奔波中想起了昨夜的夢(mèng),營(yíng)造了什么樣的意境?流露了什么情感?2、此聯(lián)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?反襯(以樂(lè)景襯哀情)、虛實(shí)相生。作者由異鄉(xiāng)的景色聯(lián)想到昨夜夢(mèng)中故鄉(xiāng)的景色,運(yùn)用虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法,渲染烘托了作者的悠悠鄉(xiāng)思。賞析名句:雞聲茅店月,人跡板橋霜1、此聯(lián)選取了哪些意象表現(xiàn)景色的?營(yíng)造了什么樣的意境?2、宋代著名詞人梅堯臣說(shuō)這兩句詩(shī)是最好的詩(shī),“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”。你能體會(huì)出“難寫(xiě)之景”和“不盡之意”嗎?目前之景:雞聲茅店,殘?jiān)庐?dāng)空,人跡板橋,寒霜初降。不盡之意:旅途艱辛,羈旅愁思。3、將此聯(lián)改成“雞聲茅店映殘?jiān)?,人跡板橋落微霜”好不好?為什么?采用了“意象疊加法”,不用動(dòng)詞、形容詞,純用名詞或名詞性短語(yǔ),不用一二閑字,不標(biāo)明名詞間的關(guān)系,使之間的關(guān)聯(lián)有跳躍性,能調(diào)動(dòng)讀者的思考,讓讀者獲得廣闊的理解想象空間,組成的畫(huà)面更豐滿(mǎn)。意象疊加的實(shí)例:1、枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)〈天凈沙秋思〉)2、樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。(陸游〈書(shū)憤〉)3、細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。(杜甫〈旅夜抒懷〉)4、桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈。(黃庭堅(jiān)〈寄黃幾復(fù)〉)總結(jié)
這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象,運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。羈旅詩(shī)的常見(jiàn)特點(diǎn)1、意象:驛道、馬、舟、鴻雁、月、羌笛、浮萍、飛蓬等。2、情感:旅途艱辛、漂泊無(wú)依、歸期遙遙、孤獨(dú)彷徨、思鄉(xiāng)思親、懷才不遇、幽怨憤慨等。3、手法:借景抒情、虛實(shí)結(jié)合、渲染烘托、樂(lè)景襯哀情、側(cè)面落筆(不說(shuō)自己,卻說(shuō)家人想自己)等。3、思鄉(xiāng)緣由:
戰(zhàn)亂頻仍,背井離鄉(xiāng);山長(zhǎng)水闊,有家難回;久戍邊關(guān),遙無(wú)歸期;宦游在外,身不由己等。
邯鄲冬至夜思家
(白居易)
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。作者是怎樣寫(xiě)“思家”的?
答:作者主要通過(guò)一幅想象的畫(huà)面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。作者從側(cè)面落筆,不說(shuō)自己想家,而說(shuō)家人想念自己,更突出了自己的“思家”之情。練一練
塞上聽(tīng)吹笛
(高適)
雪盡胡天牧馬還,月明羌笛戍樓間。
借問(wèn)梅花何處落,風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。1、寫(xiě)景有“虛景”和“實(shí)景”之分,請(qǐng)具體說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)了哪些虛景和實(shí)景。答:實(shí)景:白雪、牧馬、明月、羌笛、戍樓;
虛景:梅花、關(guān)山。2、整首詩(shī)表現(xiàn)出了什么樣的思想感情?答:此詩(shī)寫(xiě)戰(zhàn)士們由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花,想到梅花之落,表現(xiàn)出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)之情。商山早行【溫庭筠】唐代詩(shī)人、詞人。本名岐,字飛卿,太原祁縣(今山西祁縣東南)人。詩(shī)與李商隱齊名,時(shí)稱(chēng)“溫李”。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊并稱(chēng)“溫韋”。
作者簡(jiǎn)介晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。duóhúzhǐfú朗讀詩(shī)歌商山早行溫庭筠
黎明起身,套子駕車(chē)鈴聲叮當(dāng)。踏上征途,游子不禁思念故鄉(xiāng)。
殘?jiān)赂邟?,村野客店傳?lái)聲聲雞叫;板橋清霜,先行客人留下行行足跡。
槲樹(shù)枯葉,飄落山路;枳樹(shù)白花,映亮店墻,觸景傷情。
不由想起夜回長(zhǎng)安的夢(mèng)境。野鴨大雁,早已擠滿(mǎn)堤岸曲折的湖塘。晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。賞析詩(shī)詞
“在家千日好,出外一時(shí)難?!痹诜饨ㄉ鐣?huì)里,一般人由于交通困難、人情淡薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。雞聲茅店月,人跡板橋霜。
古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫(xiě)的是早行,那么雞聲和月是必然要體現(xiàn)的。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?!半u聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽(tīng)見(jiàn)雞聲就爬起來(lái)看天色,看見(jiàn)天上有月,就收拾行裝,起身趕路的特征都有聲有色地表現(xiàn)了出來(lái)。
同樣,對(duì)于早行者來(lái)說(shuō),板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫(xiě)早行情景宛然在目,確實(shí)稱(chēng)得上“意象具足”的佳句。槲葉落山路,枳花明驛墻。
這兩句寫(xiě)的是剛上路的景色。槲樹(shù)的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上,而這時(shí)候,枳樹(shù)的白花已在開(kāi)放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)“明”字??梢钥闯?,詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。
旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂(lè);而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波。
“杜陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng);而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿(mǎn)回塘”?!霸缧小敝芭c情,都得到了完美的表現(xiàn)。
此詩(shī)描寫(xiě)了旅途中寒冷凄清的早行景色,抒發(fā)了游子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉(xiāng)之意,字里行間流露出人在旅途的失意和無(wú)奈。課堂小結(jié)商山早行溫庭筠:(812—866),本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博,我國(guó)古代著名詞人,兩《唐書(shū)》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過(guò)的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶(hù)縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱(chēng)為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱(chēng)“溫李”。作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱(chēng)。溫庭筠詩(shī)詞,在思想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng),?!痘ㄩg集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說(shuō)溫庭筠是第一位專(zhuān)力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式,到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái),隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之,終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀(guān),至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。
溫庭筠的詩(shī),寫(xiě)得清婉精麗,備受時(shí)人推崇,《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,更是不朽名句,千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián),曾自作“鳥(niǎo)聲茅店雨,野色板橋春”,但終未能超出溫詩(shī)原意。
商山早行
溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月,人跡板橋霜。
槲葉落山路,枳花明驛墻。
因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿(mǎn)回塘。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開(kāi)長(zhǎng)安,經(jīng)過(guò)這里。
譯文
黎明起床,車(chē)馬的鈴鐸已叮噹作響,出門(mén)人踏上旅途,還一心想念故鄉(xiāng)。
雞聲嘹亮,茅草店沐浴著曉月的余輝,足跡凌亂,木板橋覆蓋著早春的寒霜。
枯敗的槲葉,落滿(mǎn)了荒山的野路,淡白的枳花,照亮了驛站的泥墻。
因而想起昨夜夢(mèng)見(jiàn)杜陵的美好情景,一群群鳧雁,正嬉戲在明凈的池塘。
晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。
首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮
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