哲學(xué)生活唯物辯證法發(fā)展觀

哲學(xué)生活唯物辯證法發(fā)展觀一、單項(xiàng)選擇題。（每小題3分，共72分）新華網(wǎng)2010年8月6日?qǐng)?bào)道，中國(guó)文化部部長(zhǎng)蔡武在同意新華社記者采訪時(shí)表示，各級(jí)文化行政部門要加大對(duì)文藝創(chuàng)作存在中低俗化、娛樂(lè)化傾向嚴(yán)峻等不良風(fēng)氣的治理，要主動(dòng)發(fā)揮引導(dǎo)作用，善于發(fā)覺(jué)、提倡反映主流價(jià)值、弘揚(yáng)主旋律的作品?；卮?——3題。1.上述材料要緊表明（）①人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)由淺到深的過(guò)程②人們對(duì)一個(gè)事物無(wú)法做到全面正確的認(rèn)識(shí)③人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)歷一個(gè)從不完善到逐步完善的過(guò)程④只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，人們能夠隨意揭示世界上任何事物A.①③B.②③C.②④D.①④2.文藝制造者要進(jìn)行文藝創(chuàng)作，應(yīng)該（）①完全依靠自身的靈感和聰慧才智②明白得人民群眾對(duì)文化生活的差不多需求③虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)④關(guān)注最寬敞人民群眾的全然利益A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3.上述材料給我們的唯物辯證法啟發(fā)是（）A.堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是B.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合C.堅(jiān)持走可連續(xù)進(jìn)展道路D.堅(jiān)持用進(jìn)展的觀點(diǎn)看咨詢題4.下列關(guān)于事物運(yùn)動(dòng)、變化和進(jìn)展的關(guān)系的表述正確的是（）①進(jìn)展是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)固的聯(lián)系②運(yùn)動(dòng)變化是宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化過(guò)程，也確實(shí)是進(jìn)展③事物差不多上運(yùn)動(dòng)變化著的，但并非任何運(yùn)動(dòng)變化差不多上進(jìn)展④進(jìn)展揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物的各種運(yùn)動(dòng)變化所包含的前進(jìn)和上升的趨向性A.①②B.②③C.③④D.①④5、“學(xué)不能夠已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水?！薄盾髯印駥W(xué)》中這一古語(yǔ)所體現(xiàn)的哲理是（）A.要用進(jìn)展的觀點(diǎn)看咨詢題B.要充分人的主觀能動(dòng)性C.要遵循客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事D.要用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物6.2010年9月6日，胡錦濤總書記在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年慶祝大會(huì)講話中指出，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)堅(jiān)持進(jìn)展第一要?jiǎng)?wù)，大力解放和進(jìn)展社會(huì)生產(chǎn)力，主動(dòng)推進(jìn)自主創(chuàng)新，提升經(jīng)濟(jì)進(jìn)展質(zhì)量和效益，改善人民生活，制造了“深圳速度”，探究和積存了實(shí)現(xiàn)快速進(jìn)展、走向富裕的成功體會(huì)。上述論斷的唯物辯證法依據(jù)是（）A.意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界起促進(jìn)作用B.正確的意識(shí)對(duì)人們改造世界起促進(jìn)作用C.人們?cè)趯?shí)踐中認(rèn)識(shí)和進(jìn)展真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和進(jìn)展真理D.世界上的一切事物差不多上變化進(jìn)展的7.下列詩(shī)句中蘊(yùn)涵新事物代替舊事物哲學(xué)道理的是（）①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春②近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春③無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)④芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④8.唯物辯證法從事物的前進(jìn)性和方向性動(dòng)身明白得進(jìn)展，認(rèn)為進(jìn)展的實(shí)質(zhì)是（）①事物的前進(jìn)和上升②新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡③是同一事物的簡(jiǎn)單重復(fù)和反復(fù)循環(huán)④新事物和舊事物之間相互轉(zhuǎn)化A.①②B.②③C.③④D.①④ 9.改革開放的30年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，通信方式也發(fā)生天翻地覆的變化，由寫信到打電話，再到現(xiàn)在的手機(jī)與網(wǎng)絡(luò)等多種方式交流。通信方式的變遷啟發(fā)我們（）A.意識(shí)關(guān)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)劑和操縱作用B.堅(jiān)持用絕對(duì)靜止的觀點(diǎn)看咨詢題C.承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，堅(jiān)持用進(jìn)展的觀點(diǎn)看咨詢題D.改變和利用客觀規(guī)律，造福于人類10、．關(guān)于質(zhì)變與進(jìn)展的關(guān)系，下列講法正確的是()①進(jìn)展一定是質(zhì)變②質(zhì)變一定是進(jìn)展③進(jìn)展不一定是質(zhì)變④質(zhì)變不一定是進(jìn)展A．①②B．③④C．①④ D．②③11．青海湖每年入湖沙量987萬(wàn)噸，湖深由上世紀(jì)初的37.5米淤塞到現(xiàn)在的25.28米，湖堤裸露面積達(dá)359.4平方公里，成為近年來(lái)沙塵活動(dòng)新的誘發(fā)地。這表明()A．自然界是變化進(jìn)展的B．人類社會(huì)是變化進(jìn)展的C．進(jìn)展是事物的前進(jìn)和上升D．整體和部分相互聯(lián)系、密不可分12．事物的進(jìn)展最終是要通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的，沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有進(jìn)展，這啟發(fā)我們()A．要抓住機(jī)遇，贏得主動(dòng)B．要促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和進(jìn)展C．要從整體上把握事物的聯(lián)系D．要正確對(duì)待前進(jìn)道路上的各種困難13、．“學(xué)習(xí)如春起之苗，不見其增，日有所長(zhǎng)；輟學(xué)似磨刀之石，不見其損，年有所虧?！边@句話告訴我們()A．要重視量的積存B．要抓住機(jī)遇，促成飛躍C．要重視意識(shí)的作用D．要對(duì)以后充滿信心14、．據(jù)專家介紹：“毒品能使人產(chǎn)生軀體上和精神上的雙重依靠性，第一次吸毒是終身吸毒的開始，愛(ài)護(hù)自己不受毒害唯獨(dú)有效的方法是永久不嘗試第一次?！边@是因?yàn)?)A．錯(cuò)誤的思想意識(shí)嚴(yán)峻阻礙事物的進(jìn)展B．事物是變化進(jìn)展的C．量變引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果D．質(zhì)變是量變的前提15．新事物的成長(zhǎng)()A．一開始就表現(xiàn)出具有強(qiáng)大的生命力B．在其初期就完全具備并充分顯示和發(fā)揮其優(yōu)越性C．是一帆風(fēng)順的，沒(méi)有任何艱巨險(xiǎn)阻D．要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到比較完善的過(guò)程16、“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的哲學(xué)寓意是()A．事物是普遍聯(lián)系的B．新事物是不可戰(zhàn)勝的C．新事物戰(zhàn)勝舊事物的道路是曲折的D．一切從實(shí)際動(dòng)身17．量變和質(zhì)變的全然區(qū)不是()A．事物的變化是前進(jìn)依舊后退B．事物的數(shù)量是增依舊減C．事物的變化是大依舊小D．事物的性質(zhì)是否發(fā)生了全然變化18．下列不符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是()A．繩鋸木斷，水滴石穿B．防微杜漸C．城門失火，殃及池魚D．勿以善小而不為，勿以惡小而為之19．航空界有個(gè)關(guān)于飛行安全的“海恩法則”：每一起嚴(yán)峻事故的背后，必定有29次輕微事故和300起未遂先兆及1000起事故隱患?！昂６鞣▌t”啟發(fā)我們()A．規(guī)律是客觀的，我們要善于發(fā)覺(jué)和利用規(guī)律B．矛盾是普遍的、客觀的C．量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必定結(jié)果D．任何事物之間都存在聯(lián)系20．1979年1月1日，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表了《告臺(tái)灣同胞書》。30多年過(guò)去了，兩岸從隔絕到交往，從交往到商談，從商談到共同和平進(jìn)展，克服了許多干擾和雜音，持續(xù)邁出向前進(jìn)展的堅(jiān)實(shí)的步伐。這表明()A．新事物本身不可幸免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地點(diǎn)B．人們對(duì)新事物的認(rèn)可有一個(gè)過(guò)程C．事物進(jìn)展的前途是光明的、道路是曲折的D．任何事物的進(jìn)展差不多上漫長(zhǎng)的、曲折的21．我國(guó)明代大學(xué)士文嘉在《今日詩(shī)》中寫道：“今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時(shí)了。人一輩子百年幾今日，今日不為真惋惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始?！边@首詩(shī)要緊表明()A．有了質(zhì)變就有進(jìn)展B．事物的進(jìn)展離不開量的積存C．質(zhì)變是量變的必定結(jié)果D．量變必定引起質(zhì)變22．“等了好久終于等到今天，夢(mèng)了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，前途漫漫任我闖，幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天，忍了好久終于把夢(mèng)實(shí)現(xiàn)，那些不變的風(fēng)霜就無(wú)所謂，累也不講累?！眲?lì)志歌曲《今天》中的歌詞，給我們的哲學(xué)感悟有()①事物進(jìn)展的道路是曲折的②信念是實(shí)現(xiàn)理想的決定力量③在砥礪自我中走向成功④量的積存必定推動(dòng)事物的進(jìn)展A．①④B．②③C．①③ D．③④23．(2009年高考廣東卷)“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛楚?！毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了()A．量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B．前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C．矛盾雙方的相互作用D．新事物取代舊事物24．(2008年高考海南卷)中國(guó)的詩(shī)詞歌賦、名言警句常常蘊(yùn)涵著豐富的哲理。下列組合選項(xiàng)中，兩者都蘊(yùn)涵量變引起質(zhì)變哲理的是()A．千淘萬(wàn)漉雖辛勞，吹盡狂沙始到金；鍥而不舍，金石可鏤B．兩句三年得，一吟雙淚流；浮云游子意，落日故交情C．文章千古事，得失寸心知；讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神D．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄；讀書百遍，其義自見二、主觀題（共28分）25.有人認(rèn)為：要進(jìn)展就要變，不變就可不能有進(jìn)展，變確實(shí)是進(jìn)展。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。（12分）26、(2010年高考廣東卷)閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答咨詢題。（16分）在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來(lái)語(yǔ)已被漢語(yǔ)成功吸納。近些年來(lái)，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語(yǔ)漸趨流行。關(guān)于外來(lái)語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)、中英文混用語(yǔ)，有人認(rèn)為這是使用者個(gè)人的自由，可不能對(duì)社會(huì)造成危害，無(wú)須干涉；有人則認(rèn)為這是語(yǔ)言使用的游戲化、粗鄙化，是對(duì)漢語(yǔ)規(guī)范性、純潔性的腐蝕和褻瀆，必須取締；也有人認(rèn)為需要具體分析它們是否符合漢語(yǔ)進(jìn)展的內(nèi)在規(guī)律，再?zèng)Q定取舍。結(jié)合材料，闡述唯物辯證法的進(jìn)展觀。生活與哲學(xué)第八課唯物辯證法進(jìn)展觀練習(xí)題答案一、單項(xiàng)選擇題。1.A解析：世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物，②的表述錯(cuò)誤；由于客觀條件和主觀條件的制約，在一定時(shí)期內(nèi)，人類不能認(rèn)識(shí)或揭示現(xiàn)實(shí)世界中的所有事物，④的表述錯(cuò)誤。2.D解析：人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是文化制造的主體，文藝制造者的文藝創(chuàng)作離不開寬敞人民群眾的實(shí)踐，①的表述錯(cuò)誤。3.D解析：A與B是辯證唯物論原理，不符合設(shè)咨詢要求；C是經(jīng)濟(jì)生活道理，不符合設(shè)咨詢要求。4.C解析：規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的本質(zhì)的、必定的、穩(wěn)固的聯(lián)系，①的表述錯(cuò)誤；進(jìn)展是運(yùn)動(dòng)變化，反之，運(yùn)動(dòng)變化不一定是進(jìn)展，②的表述錯(cuò)誤。5.A解析：由材料中“學(xué)不能夠已”得出正確選項(xiàng)。學(xué)不能夠已：求學(xué)不能夠讓它停止，即學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。已：停止6、D解析：意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分，正確的意識(shí)對(duì)事物的進(jìn)展起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物進(jìn)展起阻礙作用，A的表述錯(cuò)誤；B的表述正確，是辯證唯物論哲理，不符合設(shè)咨詢要求；C是認(rèn)識(shí)論哲理，不符合設(shè)咨詢要求。7、C解析：“近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，①③④都體現(xiàn)了進(jìn)展的觀點(diǎn)。8.A解析：新事物汲取舊事物中的合理、主動(dòng)地因素，克服其消極、過(guò)時(shí)的和腐朽的東西，③與④的表述錯(cuò)誤。9.C解析：A與材料不符；靜止是相對(duì)的、有條件的和臨時(shí)的，B的表述錯(cuò)誤；規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，人既不能制造、改變規(guī)律，也不能消滅規(guī)律，D的表述錯(cuò)誤。10、C解析：此題考查質(zhì)變與進(jìn)展的關(guān)系。事物的質(zhì)變分為兩類：一類是前進(jìn)的、上升的質(zhì)變；一類是下降的、倒退的質(zhì)變。只有那種前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是進(jìn)展。②③的表述錯(cuò)誤。11、A解析：青海湖的變化，屬于自然界的變化進(jìn)展。12、B解析：A項(xiàng)不體現(xiàn)哲學(xué)道理，C、D兩項(xiàng)都沒(méi)有分析質(zhì)變的重要性。13、A解析：學(xué)習(xí)要想日有所長(zhǎng)，必須重視量的積存。14、C解析：A、B兩項(xiàng)不符合題干含義，D項(xiàng)講法錯(cuò)誤。15、D解析：A、B、C三項(xiàng)差不多上錯(cuò)誤觀點(diǎn)，都沒(méi)有正確揭示新事物的成長(zhǎng)過(guò)程。16、B解析：解答此題的關(guān)鍵是弄清晰詩(shī)句的含義，從哲學(xué)上看，詩(shī)句要緊是強(qiáng)調(diào)新事物的進(jìn)展趨勢(shì)是不可戰(zhàn)勝的，應(yīng)選B。A、C、D三項(xiàng)都不是題干所體現(xiàn)的哲學(xué)寓意。17.D解析：此題考查的是量變與質(zhì)變的全然區(qū)不，從二者的含義可知，此題應(yīng)選D。18、C解析：C項(xiàng)體現(xiàn)的是事物是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，A、B、D三項(xiàng)都符合量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理，應(yīng)選C。19、C解析：事物差不多上從量變開始的，由事故隱患逐步進(jìn)展到嚴(yán)峻事故，體現(xiàn)了量變進(jìn)展到一定時(shí)期必定引起質(zhì)變，故選C。20、C解析：題干講的是海峽兩岸之間的關(guān)系在曲折中向前進(jìn)展，C正確。A、B與題意無(wú)關(guān)；D講法錯(cuò)誤，事物的進(jìn)展并不差不多上漫長(zhǎng)的、曲折的。21、B解析：A、D講法錯(cuò)誤。題干材料強(qiáng)調(diào)的是要獲得成功就必須從今天開始努力，這表明要注重量的積存，B當(dāng)選。C不符合題意。22、C解析：信念是實(shí)現(xiàn)理想的促進(jìn)力量，不是決定力量。量的積存達(dá)到一定程度引起質(zhì)變，質(zhì)變不等于進(jìn)展。排除②④。23、選B解析：新中國(guó)建國(guó)六十年的歷程有緩流、有急流，有高音、有低音，有歡樂(lè)、有痛楚，這表明事物的進(jìn)展是前