2021新高考?xì)v史二輪總復(fù)習(xí)學(xué)案熱點(diǎn)6全球治理凝聚共識(shí)

熱點(diǎn)6全球治理凝聚共識(shí)熱點(diǎn)解讀人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)對(duì)當(dāng)今世界大勢(shì)和人類走向何處的判斷。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作為新時(shí)期堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一,已成為指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理和參與全球治理的重要行動(dòng)指南。作為全球治理的參與者和推動(dòng)者,中國(guó)以推動(dòng)全球治理體系更加公平、合理與完善為己任,站在人類命運(yùn)共同體的高度將國(guó)家發(fā)展與全人類福祉緊緊關(guān)聯(lián)在一起。在百年未有之大變局中,如何既立足本土又放眼全球,推動(dòng)全球治理與國(guó)家治理的發(fā)展,是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的關(guān)鍵,也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的治理之道。知識(shí)鏈接一、經(jīng)濟(jì)層面——加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全球化聯(lián)系,合作共贏1.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展的原因(1)根本推動(dòng)力:科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和生產(chǎn)力的提高。(2)技術(shù)手段:交通運(yùn)輸技術(shù)發(fā)展和信息技術(shù)發(fā)展。(3)消除障礙:兩極格局的結(jié)束。(4)體制保障:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在大多數(shù)國(guó)家的普遍建立。(5)推動(dòng)者:跨國(guó)公司和國(guó)家組織。2.發(fā)展歷程(1)新航路開(kāi)辟打破了世界各地間的相對(duì)孤立狀態(tài),為世界市場(chǎng)的形成奠定了基礎(chǔ)。(2)兩次工業(yè)革命促使資本主義世界市場(chǎng)形成和發(fā)展擴(kuò)大。(3)第二次世界大戰(zhàn)后,世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)始朝著經(jīng)濟(jì)全球化方向發(fā)展。(4)20世紀(jì)90年代以來(lái),世界經(jīng)濟(jì)真正進(jìn)入全球化時(shí)代。3.全球化進(jìn)程的表現(xiàn)(1)世界從分散到整體。(2)世界聯(lián)系更為緊密。(3)世界市場(chǎng)逐漸形成。4.經(jīng)濟(jì)全球化的影響——具有雙重性(1)加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。(2)加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)中的利益失衡。發(fā)達(dá)國(guó)家處于優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)地位,發(fā)展中國(guó)家處于劣勢(shì)。(3)對(duì)策:在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí),保持理性,學(xué)會(huì)防范和規(guī)避全球化帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。二、經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的具體表現(xiàn)。區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作是世界經(jīng)濟(jì)生活越來(lái)越國(guó)際化的產(chǎn)物和表現(xiàn),區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)協(xié)作、合作共贏的思想,推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增強(qiáng)了世界經(jīng)濟(jì)的活力,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化向更深層次邁進(jìn)。1.世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化的影響(1)積極影響①有利于成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,縮小成員之間的經(jīng)濟(jì)差距。②對(duì)國(guó)際資本、技術(shù)、人才和商品的流向產(chǎn)生了重要的影響,有利于世界經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。③發(fā)展中國(guó)家獲得了參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)的良好機(jī)遇,有利于優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。④各個(gè)區(qū)域的和平與穩(wěn)定進(jìn)一步增強(qiáng)了世界多極化趨勢(shì),有利于世界的和平與穩(wěn)定。(2)消極影響①由于經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)的排他性,使貿(mào)易保護(hù)主義再度抬頭,導(dǎo)致國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)加劇。②經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化以發(fā)達(dá)國(guó)家為主導(dǎo),發(fā)展中國(guó)家的主權(quán)和經(jīng)濟(jì)安全面臨空前的壓力和挑戰(zhàn),因此使南北差距、南南差距加大,國(guó)家間的不平衡加劇。2.中國(guó)與國(guó)際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作亞太經(jīng)合組織、上海合作組織、中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)等都是中國(guó)參與的具有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的國(guó)際區(qū)域合作。此外,中國(guó)還參與了如亞歐會(huì)議、中非合作論壇、20國(guó)集團(tuán)等各類具有論壇性質(zhì)的國(guó)際區(qū)域合作組織。三、國(guó)際問(wèn)題——加強(qiáng)國(guó)際協(xié)作,共抗人類命運(yùn)風(fēng)險(xiǎn)1.當(dāng)今世界所面臨的國(guó)際性問(wèn)題環(huán)境污染;人口流動(dòng);能源危機(jī);糧食危機(jī);毒品泛濫;疾病傳播;恐怖活動(dòng);經(jīng)濟(jì)利益沖突—政治利益沖突—文化價(jià)值觀的沖突等等。2.應(yīng)對(duì)措施(1)把握和平與發(fā)展的時(shí)代主題,樹(shù)立人類命運(yùn)共同體意識(shí),倡導(dǎo)合作共贏,在追求本國(guó)利益的同時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切,在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展,建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,同舟共濟(jì),權(quán)責(zé)共擔(dān),增進(jìn)人類共同利益。(2)加強(qiáng)國(guó)際協(xié)作,建立健全全球性問(wèn)題預(yù)防機(jī)制,謀求人類可持續(xù)發(fā)展。(3)加強(qiáng)國(guó)際互信,文明兼容并蓄、交流互鑒,推進(jìn)國(guó)際新秩序的構(gòu)建。(4)全球化是一把雙刃劍,需要加強(qiáng)國(guó)家的理性判斷,正確把握國(guó)家發(fā)展的機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn),理性規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)國(guó)家的主權(quán)安全。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1.(2020山東青島三模)1910年,英國(guó)某作家認(rèn)為:由于全球化,國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)上相互依存,戰(zhàn)爭(zhēng)行為已經(jīng)變得“無(wú)利可圖”,即使對(duì)于勝利國(guó)來(lái)說(shuō)也得不償失,因?yàn)橥ㄟ^(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的有限戰(zhàn)利品和領(lǐng)土,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法抵消商貿(mào)信用的毀滅。他的觀點(diǎn)()A.認(rèn)為全球化抑制了國(guó)家間的沖突B.被第一次世界大戰(zhàn)證明是錯(cuò)誤的C.符合和平發(fā)展是世界潮流的判斷D.忽略政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的影響2.(2020安徽合肥三模)1972年,世界上最具權(quán)威的非官方智囊團(tuán)——羅馬俱樂(lè)部發(fā)布了《增長(zhǎng)的極限》報(bào)告,注意到在全球化背景下,科技革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的負(fù)面效應(yīng)。這一報(bào)告被翻譯成多種文字在世界廣泛發(fā)行。這主要反映出()A.經(jīng)濟(jì)全球化速度日益加快B.科技革命的弊端開(kāi)始顯露C.人類和諧共生意識(shí)的增強(qiáng)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響了整個(gè)世界3.美國(guó)學(xué)者斯特恩斯說(shuō):20世紀(jì)90年代以來(lái)“在某種意義上變得越來(lái)越小的世界,其復(fù)雜程度并未降低。那些獨(dú)具特色的傳統(tǒng)繼續(xù)在修正,有時(shí)甚至是在逆轉(zhuǎn)看來(lái)強(qiáng)有力的同一性力量,而這種同一性力量也在堅(jiān)持著”。作者意在強(qiáng)調(diào)()A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化阻礙了經(jīng)濟(jì)全球化B.科技發(fā)展密切了世界經(jīng)貿(mào)往來(lái)C.全球化進(jìn)程與地區(qū)認(rèn)同相互激蕩D.反全球化運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致國(guó)際矛盾尖銳4.(2020山西二模)20世紀(jì)末,面對(duì)亞洲的金融危機(jī),亞太經(jīng)合組織表現(xiàn)平庸,部分成員對(duì)亞太經(jīng)合組織的期望值明顯降低,轉(zhuǎn)而尋求加強(qiáng)本地域的經(jīng)濟(jì)合作,紛紛組建次區(qū)域的雙邊或多邊自由貿(mào)易區(qū)。這表明()A.經(jīng)濟(jì)全球化阻力重重B.亞太經(jīng)合組織趨于瓦解C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作遭抵制D.亞太貿(mào)易實(shí)現(xiàn)了自由化5.(2020山東青島一模)以下是新中國(guó)成立以來(lái)不同時(shí)期的外交理念。由此可見(jiàn)()時(shí)期外交理念20世紀(jì)50年代和平共處五項(xiàng)原則,“求同存異”20世紀(jì)70年代對(duì)外關(guān)系重大發(fā)展,“冰釋前嫌”20世紀(jì)80年代“和平與發(fā)展”的時(shí)代觀20世紀(jì)90年代以“互信、互利、平等、協(xié)作”為核心的新安全觀21世紀(jì)初“和諧世界”2012年以來(lái)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體A.體現(xiàn)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)色彩B.政策缺乏一以貫之的指導(dǎo)思想C.目的是反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治D.新中國(guó)外交理念是一脈相承的6.(2020陜西咸陽(yáng)二模)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一從秦漢開(kāi)始,中國(guó)逐漸形成天下共同體的觀念。在古代,天下乃是一個(gè)以自我為中心的世界,反映了儒家天下歸仁的道德理想,華夏與蠻夷的界限是模糊的、相對(duì)的,所需辨認(rèn)的乃是是否有文明,是否接受了中原的禮教秩序。因此,這一觀念成為普遍適用于華夏、蠻夷在內(nèi)的全人類的價(jià)值。但是晚清以來(lái),在西方的沖擊下中國(guó)被迫進(jìn)入以西方為中心的現(xiàn)代國(guó)家主權(quán)體系之中,中國(guó)社會(huì)政治危機(jī)與道德、信仰危機(jī)先后發(fā)生,一種新的共同體意識(shí)誕生了,這就是以全球競(jìng)爭(zhēng)為背景的現(xiàn)代民族國(guó)家共同體?！幾栽S紀(jì)霖《家國(guó)天下——現(xiàn)代中國(guó)的個(gè)人、國(guó)家與世界認(rèn)同》材料二現(xiàn)如今,雖然人類發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全球化的新時(shí)代,但是在“人類命運(yùn)共同體”提出之前,人類仍然沒(méi)有完全打破資本邏輯為全球化秩序所戴上的陳舊桎梏?！c過(guò)去兩百年世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代化、資本化有所不同,新時(shí)代全球化意味著彼此之間突破固有屏障、日益展開(kāi)密切的全方位交流。尤其在進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、人工智能技術(shù)、量子通信技術(shù)的爆炸式發(fā)展,人與人之間的聯(lián)系愈加緊密,人類的普遍交往呈現(xiàn)出“零距離”“零時(shí)空”的態(tài)勢(shì)?！幾脏u廣文《對(duì)人類命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代“天下共同體”觀念的特點(diǎn),并簡(jiǎn)述晚清以來(lái)“新的共同體意識(shí)”的內(nèi)涵。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)提出“人類命運(yùn)共同體”思想的原因及意義。熱點(diǎn)6全球治理凝聚共識(shí)1.A解析該英國(guó)作家認(rèn)為,在全球化背景之下,由于國(guó)家之間聯(lián)系的增強(qiáng),通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)行為來(lái)謀取利益已經(jīng)變得“無(wú)利可圖”,說(shuō)明全球化抑制了國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突,故選A項(xiàng);第一次世界大戰(zhàn)無(wú)論對(duì)協(xié)約國(guó)還是對(duì)同盟國(guó),其影響都是巨大的,從而證明英國(guó)作家觀點(diǎn)的正確性,排除B項(xiàng);該英國(guó)作家認(rèn)為通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)行為來(lái)謀取本國(guó)利益已經(jīng)變得“無(wú)利可圖”,但沒(méi)有涉及通過(guò)非戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)謀取利益的內(nèi)容,排除C項(xiàng);題干內(nèi)容主要述及英國(guó)作家對(duì)通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)手段來(lái)謀取利益的一些觀點(diǎn),說(shuō)明他綜合考慮了戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)方面對(duì)國(guó)家的影響,排除D項(xiàng)。2.C解析《增長(zhǎng)的極限》這篇報(bào)告“被翻譯成多種文字在世界廣泛發(fā)行”說(shuō)明世界各國(guó)人民對(duì)科技革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的負(fù)面效應(yīng)都有了一定程度的深刻認(rèn)識(shí),這反映出人類和諧共生意識(shí)的不斷增強(qiáng),故選C項(xiàng);《增長(zhǎng)的極限》這篇報(bào)告的主要內(nèi)容是敘述“在全球化背景下,科技革命、經(jīng)濟(jì)發(fā)展所造成的負(fù)面效應(yīng)”,而不是經(jīng)濟(jì)全球化速度的日益加快現(xiàn)象和其弊端開(kāi)始顯露,也不是經(jīng)濟(jì)危機(jī),排除A、B、D三項(xiàng)。3.C解析材料“在某種意義上變得越來(lái)越小的世界,其復(fù)雜程度并未降低”一方面承認(rèn)世界是一個(gè)整體,即全球化,另一方面也承認(rèn)多樣性,即地區(qū)的相互認(rèn)同,故選C項(xiàng);材料中的兩種方向同時(shí)存在,經(jīng)濟(jì)區(qū)域化不會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)全球化,排除A項(xiàng);由材料無(wú)法看出科技的作用,也無(wú)法體現(xiàn)反全球化的尖銳矛盾,排除B、D兩項(xiàng)。4.A解析亞太經(jīng)合組織是一個(gè)區(qū)域性地區(qū)組織,但是該組織在面對(duì)20世紀(jì)末的亞洲金融危機(jī)時(shí)卻“表現(xiàn)平庸”,其成員“轉(zhuǎn)而尋求加強(qiáng)本地域的經(jīng)濟(jì)合作”,甚至相繼“組建次區(qū)域的雙邊或多邊自由貿(mào)易區(qū)”,這種現(xiàn)象表明經(jīng)濟(jì)全球化的阻力還是比較大,故選A項(xiàng);題干中僅是述及部分成員對(duì)亞太經(jīng)合組織的“期望值明顯降低”,不能得出該組織“趨于瓦解”,排除B項(xiàng);題干中亞太經(jīng)合組織中的部分成員“紛紛組建次區(qū)域的雙邊或多邊自由貿(mào)易區(qū)”,說(shuō)明這些成員還是主張進(jìn)行區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,而不是抵制,排除C項(xiàng);題干意在強(qiáng)調(diào)亞太經(jīng)合組織面對(duì)20世紀(jì)末的金融危機(jī)“表現(xiàn)平庸”,沒(méi)有涉及該組織的積極作用,排除D項(xiàng)。5.D解析根據(jù)材料“和平共處五項(xiàng)原則”“和平與發(fā)展”“互信、互利、平等、協(xié)作”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等關(guān)鍵詞可知,新中國(guó)成立后一直堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,外交理念一脈相承,故選D項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“求同存異”突破了社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)色彩,排除A項(xiàng);新中國(guó)外交政策一直堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交方針,排除B項(xiàng);表格內(nèi)容反映了新中國(guó)不同時(shí)期的外交根據(jù)國(guó)際形勢(shì)的不同有所調(diào)整,并非僅有“反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治”,排除C項(xiàng)。6.參考答案(1)特點(diǎn):以中國(guó)(自我)為中心;以儒家最高理想為準(zhǔn)則;儒家禮教秩序成為最重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn);具有一定的普遍價(jià)值;缺乏近