2023年中考語文詩歌閱讀《登飛來峰》(教師版)

專題09《登飛來峰》

★基礎(chǔ)存盤

《登飛來峰》

宋代王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

（飛來山又作：飛來峰）

譯文

登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。

不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只因為如今我站在最高層。

注釋

飛來峰：有兩說：一說在浙江紹興城外的林山。唐宋時其中有座應(yīng)天塔。傳說此峰是

從瑯即郡東武縣飛來的，故名飛來峰。一說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。

千尋塔：很高很高的塔。尋，古時長度單位，八尺為尋。

聞?wù)f：聽說。

浮云：在山間浮動的云霧。

望眼：視線。

緣：因為。

作者

王安石（1021年12月18日—1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國

公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人），

中國北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安

石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先?！眰?/p>

世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，

且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春

風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?！?/p>

創(chuàng)作背景

公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，詩人在浙江堇B縣知縣任滿回江西臨川故

里，途經(jīng)杭州時，寫下此詩。此時詩人只有三十歲，正值壯年，心懷壯志，正好借登

飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷。

簡析

山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔

總共多高？不知道。詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺一一這當(dāng)然是夸張的說

法。詩人還講了一個傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。請想想飛來

峰那聳云天的氣勢吧！

從全詩看，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的胸襟境界，只有登上天外飛

來的高峰才能觸發(fā)得出；但無“聞?wù)f雞鳴見日升”作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。

只有登上“飛來山上千尋塔”，才能用見日出聞天雞的故實；也只有在天外飛來

的高峰見日出聞天雞，才能導(dǎo)出不畏末俗亂真、站得高看得遠的膽識氣概。思緒條貫，

勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關(guān)照，渾然一體。

賞析

這首詩反映了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。詩

的第一句，詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點

之高。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人

朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。詩的后兩句

承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽

日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，

不畏奸邪的勇氣和決心。

前兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理：人不能只為眼前的利益，應(yīng)該放眼大

局和長遠。在寫作手法上，起句寫飛來峰的地勢，有寫峰上有千尋之塔，足見其高。

此句極寫登臨之高險。承句寫目極之遼遠。承句用典，

第三句“不畏”二字作峻語，氣勢奪人。”浮云遮望眼”，用典。據(jù)吳小如教授

考證，西漢人常把浮云比喻奸邪小人，如《新語?慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮

云之障日也?！蓖蹙浼从么艘?。他還有一首《讀史有感》的七律，頷聯(lián)云：“當(dāng)時黯

暗猶承誤，末俗紛紜更亂真?！庇删痛笫聵I(yè)，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末

俗亂真”，而王安石以后推行新法，恰敗于此。詩人良苦用心，于此詩已見端倪。第

四句用“身在最高層”拔高詩境，有高瞻遠矚的氣概。作者點睛之筆，正在結(jié)語。若

就情境說，語序應(yīng)是“因為身在最高層，所以不畏浮云遮目”，但作者卻倒過來，先

說果，后說因；一因一果的倒置，說明詩眼的轉(zhuǎn)換。這雖是作詩的常法，亦見出作者

構(gòu)思的精深。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識廬山真面目，只緣身在此

山中?！币幻}相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的

觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象

迷惑?！倍K軾是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因

為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物?！眱烧叨紭O具哲理性，常被用作座

右銘。

★中考回應(yīng)

（2022?廣西百色?統(tǒng)考中考真題）閱讀下面這首詩，完成下面小題。

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

1.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項是（）

A.第一句概括峰和塔的高度，古代八尺為尋，"千尋塔"，極言塔的高峻。

B.第二句寫在晨雞報曉時分，便可以看到旭日東升，進一步渲染塔之高。

C.第三句用典來直抒胸臆，"浮云"在古代詩歌中，往往用來借代品德高尚的人。

D.這首詩是登高抒懷之作，詩人登上飛來峰，觸景生情，抒發(fā)豪情壯志。

2.有人評價此詩有"哲理的詩化，詩化的哲理”之妙，請結(jié)合詩的內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理

解。

【答案】1.C2.這句話的意思是把哲理蘊含在詩句中，詩句中的意象體現(xiàn)深刻的道理。

如這首詩通過寫"千尋塔""最高層"等意象，形象地揭示“站得高，望得遠”的道理（表現(xiàn)作者

變法革新的政治理想和遠大的抱負，以及大無畏的精神）。

【解析】L此題考查詩歌內(nèi)容的理解和分析。

C.有誤。西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進行挑撥離間，讓皇帝

受到蒙蔽，如陸賈的《新語?慎微篇》："故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。"所以"浮云"常

常代指奸邪小人?？芍}干中所述的"'浮云’在古代詩歌中，往往用來借代品德高尚的人"有

誤。

故選Co

2.此題考查詩歌情感主旨。

"哲理的詩化，詩化的哲理”意思是將哲理蘊藏在了詩歌中。解答此題首先要找出詩歌表現(xiàn)出

來的哲理，一般從詩歌的意象入手。意象指的是滲透了詩人主觀情感的客觀物象，如詩歌中

月亮常常代表對親朋的思念等。此詩中"千尋塔""最高層"都是代指人生的高處，"浮云"則代

指小人，結(jié)合"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"可知，作者想表現(xiàn)的哲理就是：站得高，

看得遠。此詩為王安石30歲時所作。當(dāng)時他在浙江郭縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經(jīng)

杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰發(fā)

抒胸臆，寄托壯懷，表現(xiàn)了其變法革新的政治理想和遠大的抱負，以及大無畏的精神?？蓳?jù)

此作答。

（2022?四川宜賓?統(tǒng)考中考真題）讀下面的兩首宋詩，完成下面小題。

【甲】

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

【乙】

題西林壁

蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

3.下列對兩首宋詩內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.甲詩緊扣"登"字，詳細講述登山經(jīng)過：乙詩緊扣"題"字，簡略描寫登山所見。

B.兩詩內(nèi)容均與"山"有關(guān)，甲詩重在突出山高聳之勢，乙詩重在表現(xiàn)山變化之形。

C.兩詩所寫角度一高一低，但都巧妙蘊含著“境界高低則見識不一樣”的生活哲理。

D.兩詩感情基調(diào)略有差異，甲詩于清醒中含自得之喜，乙詩于清醒中寄寓孤獨之憂。

4.下列對兩首宋詩藝術(shù)手法的分析，正確的一項是（）

A.甲詩側(cè)重寫景抒情，乙詩側(cè)重詠物寓理。

B.甲詩側(cè)重詠物寓理，乙詩側(cè)重寫景抒情。

C.甲乙兩詩都側(cè)重寫景抒情。

D.甲乙兩詩都側(cè)重詠物寓理。

【答案】3.D4.D

【解析】3.本題考查對古詩內(nèi)容的理解。

D.甲詩《登飛來峰》"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"兩句的意思是：不怕會有浮云遮住

了遠望的視線，因為人已站在最高層的地方，表達的是作者對前途充滿信心的豪情和不畏艱

難，勇往直前、無所畏懼的進取精神。因此D項"于清醒中含自得之喜”表述不正確；

故選D。

4.本題考查對古詩的藝術(shù)手法的辨析。

甲詩《登飛來峰》"飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升"，描繪了古塔之高，寫出了自己的立

足點之高，巧妙地虛寫了在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象。"不畏浮云遮望眼，自緣身

在最高層”是本詩的點睛之筆，寄寓"站得高才能望得遠”的哲理，警示后人不能只顧眼前的

利益，應(yīng)該有放眼大局、高瞻遠矚的思想境界，因此本詩側(cè)重詠物寓理；

乙詩《題西林壁》前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化。"橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同"

體現(xiàn)的是廬山橫看綿延逶迤，崇山峻嶺郁郁蔥蔥連環(huán)不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳

入云端；從遠處和近處不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢又不相同。后兩句"不識廬

山真面目，只緣身在此山中"寫出了作者深思后的感悟:之所以從不同的方位看廬山，會有不

同的印象，原來是因為“身在此山中"。也就是說，只有遠離廬山，跳出廬山的遮蔽，才能全

面把握廬山的真正儀態(tài)。詩人借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達哲理，因此本

詩也是側(cè)重詠物寓理；

故選Do

★模擬預(yù)測

5.(2022?貴州銅仁?統(tǒng)考模擬預(yù)測)閱讀王安石的《登飛來峰》，按要求答題。

登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

⑴詩中最后兩句蘊含的哲理是：

⑵本詩和杜甫的《春望》都運用了夸張的修辭手法，使詩人表達的情感更突出、更鮮明。

請結(jié)合兩首詩中的相關(guān)詩句，分別進行賞析。

【答案】⑴站得高才能望得遠。或掌握了正確的觀點和方法，認識達到了一定的高度，就

能透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，不會被事物的假象迷惑。

(2)本詩中的"飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”運用了夸張的修辭手法，表現(xiàn)塔之高，暗含

詩人對前途的憧憬?！洞和分小胺榛疬B三月，家書抵萬金”運用夸張的修辭手法，表現(xiàn)了家

書的珍貴，表達了詩人對家人強烈的思念之情。

【詳解】(1)本題考查詩歌內(nèi)涵分析。

"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"意思是：不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在

最高層。這句詩借景說理，語意雙關(guān)，一寫登高望得遠，二寫對前途的信心。古人常有浮云

蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上"不畏"二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸

邪的勇氣和決心，同時蘊含著深刻的哲理：人不能被眼前的利益迷惑雙眼，應(yīng)該放眼大局立

足長遠。

(2)本題考查詩句賞析。

本詩中“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升"一句，意思是高高的飛來峰上聳立著千丈高塔，

聽說每當(dāng)清晨雄雞報曉的時候，在塔上就可以看到紅日初升；這句詩中詩人用"千尋"這一夸

張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大

志、對前途充滿信心，為全詩奠定積極樂觀，豪邁達觀的感情基調(diào)；

《春望》中運用夸張的詩句是"烽火連三月，家書抵萬金"，該句的意思是連綿的戰(zhàn)火已經(jīng)延

續(xù)了一個春天，家書難得，一封抵得上萬兩黃金?？鋸埖男揶o手法生動形象的反映了詩人在

消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情。表達了詩人對家人強烈的思念之情，也反映出勞苦

大眾反對戰(zhàn)爭，期盼安平和樂的美好愿望。

（2022?河北邯鄲?統(tǒng)考三模）閱讀下面兩首詩，完成下面小題。

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

6.《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷"指；《登飛來峰》的作者是（人

名）

7.下列說法不亞礁的一項是（）

A."楊花""子規(guī)"兩種意象既點明是仲春時節(jié)，又烘托凄涼悲惋的氛圍，寄寓詩人嘆飄零、

感離恨的特定心境。

B."我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”運用擬人修辭，表達詩人對朋友的關(guān)切之情。

C.“千尋塔”極言塔的高峻，寫出了詩人立足點之高。

D."聞?wù)f雞鳴見日升”聽說在晨雞報曉時分登上飛來峰頂?shù)母咚?，便可以看到旭日東升。

8.《登飛來峰》中，畫橫線的句子為什么歷代被人們所喜歡？

【答案】6.降職（意思對即可）王安石7.A8.示例：因為闡述了只有站得高看

得遠，才能不被眼前的困難嚇倒的哲理。

【解析】6.本題考查對詞語理解和文學(xué)常識的掌握。

《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“左遷"指降低官職，即"降官"。猶言下遷。漢代貴右賤左,

故將貶官稱為左遷。

《登飛來峰》作者是王安石，字介甫，號半山。北宋政治家、思想家、文學(xué)家、改革家。創(chuàng)

新法，改革舊政，世稱王荊公。他的散文雄健峭拔，詩歌遒勁清新。為"唐宋八大家"之一。

著有《臨川先生文集》。

7.本題考查詩歌內(nèi)容的理解。

A."，楊花”子規(guī)，兩種意象既點明是仲春時節(jié)〃有誤，此詩開頭擇取兩種富有地方特征的事物，

描繪出南國的暮春景象，以暮春時節(jié)漂泊無依的"楊花"和啼聲哀切的"子規(guī)”營造了悲惋的氛

圍，流露出詩人嘆飄零、感離恨的特定心境；

故選Ao

8.本題考查對詩句的賞析。

"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"意思是：不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只因為如今

我站在最高層。這首詩是詩人初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰發(fā)

抒發(fā)胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。這首詩借站在山頂，浮云就

遮不住眼睛，來揭示只有站得高，才能看得遠的道理。還可以理解為：人在任何時候都不要

懼怕困難和和挫折，最后兩句話運用了借景抒情的表現(xiàn)手法，揭示了的人生哲理是：作者表

明自己站得高，看得遠，不怕對改革的非議、阻擾，具有勇往直前、無所畏懼的進取精神。

（2022?江蘇淮安?統(tǒng)考二模）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

登飛來峰

王安石（宋）

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

9.請體會首句中"千尋"的妙處。

10.劉熙載評說："王荊公詩學(xué)杜（杜甫）得其瘦硬，然杜具熱腸，公惟冷面。"其中"瘦硬”

指善于說理和修辭。請結(jié)合詩的任一處內(nèi)容，說說王安石的"瘦硬”。

【答案】9.①“千尋"極言塔之高，有夸張之意，寫峰上古塔之高。②寫出了自己的立足點

之高，也表現(xiàn)登臨之高險。③暗示改革家現(xiàn)實處境之險。10.①瘦硬一，借"浮云"喻頑

固派，針硬時弊，體現(xiàn)其對現(xiàn)實的清醒認識。②瘦硬二："不畏浮云遮望眼，自緣身在最高

層。"蘊含深刻的哲理，寄寓"站得高才能望得遠”的哲理，體現(xiàn)一個政治家的高瞻遠矚、遠

大抱負與深層思考（或者：政治家變革的膽識、冷靜、不畏奸邪的勇氣和決心。）。

【解析】9.本題考查詩歌詞語賞析。

“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升"，意思是登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天雞鳴時分在

這可以看到旭日升起。"千尋"極言塔之高，有夸張之意，寫峰上古塔之高，此句極寫登臨之

高險。這首詩是夏天，詩人知縣任滿回江西臨川故里，途經(jīng)杭州時，寫下此詩。此時詩人只

有三十歲，正值壯年，心懷壯志，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新

法的前奏，故還有暗示改革家現(xiàn)實處境之險的妙處。

10.本題考查詩歌寫作手法賞析。

"瘦硬”指善于說理和修辭，"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"意思是不怕層層浮云遮擋我

遠望的視線，只因為如今我站在最高層。西漢人常把浮云比喻奸邪小人，這里運用比喻的修

辭，借"浮云"喻頑固派，針硬時弊，體現(xiàn)其對現(xiàn)實的清醒認識。

"自緣身在最高層"比喻"掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象

看到本質(zhì)，就不會被事物的假象迷惑"。蘊含深刻的哲理，寄寓"站得高才能望得遠”的哲理,

體現(xiàn)一個政治家的高瞻遠矚、遠大抱負與深層思考。

11.（2022?黑龍江佳木斯?統(tǒng)考二模）詩歌鑒賞，完成問題。

登飛來峰

［宋］王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

詩的最后兩句揭示了怎樣的人生哲理？

【答案】這兩句詩借景抒情，借登高望遠表達了只有站得高、看得遠，才能不怕阻撓，不被

眼前的困難所嚇倒的人生哲理，抒發(fā)了詩人高瞻遠矚，不畏艱難立志革新的政治抱負。

【詳解】考查對詩歌蘊含哲理的理解。

詩的后兩句"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層"意為：不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，是

因為如今我站在最高層。

這兩句承接前兩句寫景，引發(fā)出詩人的議論和抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上"不畏"二字。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻

遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。這兩句是全詩的精華，蘊含著深刻的哲理：人不能只為眼前

的利益，應(yīng)該放眼大局和長遠。也暗含只有站得高，看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困

難嚇倒。

（2022?內(nèi)蒙古興安盟?統(tǒng)考一模）閱讀下列詩文，完成下面小題

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

12.請從寫作手法角度賞析"飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升"兩句。

13.請寫出"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”這兩句詩揭示的人生哲理。

【答案】12.“千尋"運用夸張的手法，從正面描寫塔高；"聞?wù)f"一句虛寫站在高塔上看到的

旭日東升的輝煌景象，從側(cè)面描寫，襯托塔高。13.哲理：只有站得高看得遠，才能不怕

阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

【解析】12.考查對詩句的賞析。

作答時，需首先明確從描寫的角度來賞析，然后結(jié)合詩意和主旨分析其在表情達意上的效果

即可。

“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升"，意思是登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天雞鳴時分在

這可以看到旭日升起。"千尋"：古以八尺為一尋，形容高。詩的第一句，詩人用"千尋"這一

夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高，詩的第二句，巧妙地虛寫出在高

塔上看到的旭日東升的輝煌景象，側(cè)面襯托塔高，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對

前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調(diào)。

13.考查對詩句的理解。

"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層“，意思是不怕浮云遮住我遠望的視線，那是因為我站得

最高。這本是詠物抒懷之句，卻也包含著深刻的哲理。山中的浮云能夠遮住登山人的雙眼，

而人類社會這座高峰上又有多少"遮望眼"的"浮云"，無論生活或?qū)W習(xí)，只有站得高，看得遠,

才能夠不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。

（2022?江蘇淮安?統(tǒng)考一模）閱讀下面詩歌，完成下面小題

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

14.詩歌前兩句是如何表現(xiàn)塔高的？

15.清人薛雪在《一瓢詩話》中評論詩歌有"言淺而思深”之說，請結(jié)合“不畏浮云遮望眼，

自緣身在最高層”兩句加以理解。

【答案】14.①"千尋"夸張、正面極寫塔高；②"雞鳴見日升”的傳說側(cè)面體現(xiàn)塔高；15.①

所謂“言淺而思深”，即語言明白如話，而情感意蘊深刻；②這兩句表面寫詩人不怕層層浮

云遮住遠望的雙眼，只是因為站在飛來峰頂；③而實際上深刻地表達詩人變法革新的政治

理想和遠大的抱負以及不怕困難險阻的大無畏的精神；④還蘊含著深刻的哲理：只有站得

高才能看得遠，才能不被眼前困難嚇倒（只有掌握了正確的觀點和方法，使認識達到了一定

的高度，才能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，才不會被事物的假象迷惑）。

【解析】14.本題考查對詩句的理解。在理解的基礎(chǔ)上分析。"飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴

見日升”的意思是：登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。詩

的第一句，詩人用"千尋"這一夸張的詞語，正面寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。

詩的第二句，巧妙地運用"雞鳴見日升"的傳說，"雞鳴"就能"見日升"極寫"見日升"之早，側(cè)

面襯托古塔之高。

15.本題考查對詩句的賞析。在理解的基礎(chǔ)上分析。"言淺而思深”的意思是：語言淺切但情

意深。"不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的意思是：不怕層層浮云遮擋我遠望的視線，只

因為如今我站在最高層。"浮云"既是實寫，也比喻當(dāng)時的保守勢力，"最高層"字面上指千尋

塔的最高層，實則暗喻政治上的最高決策層,表達了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志,

揭示了只有站得高，看得遠，才能不怕阻撓，不被眼前的困難嚇倒。比喻掌握了正確的觀點

的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象迷惑。

（2022?河南南陽?統(tǒng)考三模）閱讀下面一首詩，完成各題。

登飛來峰

王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

16."不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”兩句蘊含著深刻的哲理，請簡要分析。

17.王安石的《登飛來峰》和陳子昂的《登幽州臺歌》同是登高感懷之作，兩位詩人站在高

處時抒發(fā)的情感有什么不同？

【答案】16.詩句寄寓"站得高才能望得遠”的哲理，比喻掌握了正確的觀點和方法，認識達

到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事物的假象迷惑。17.王安石《登飛

來峰》，抒發(fā)的是詩人不畏艱難，立志革新的雄心和抱負；陳子昂《登幽州臺歌》抒發(fā)的是

壯志難酬、懷才不遇的苦悶之情。

【解析】16.本題考查詩句的賞析。"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"意思是：不怕層層

浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。寶塔雖高，卻不是

高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線

了，告訴我們一條人生哲理：在社會生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠嗎？只

有掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會被事

物的假象迷惑。據(jù)此分析進行作答。

17.本題考查詩歌情感的對比閱讀。

《登飛來峰》第一句，詩人用"千尋"這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足

點之高。第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、

胸懷改革大志、對前途充滿信心。詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的

形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上"不畏"二字。王

安石作為封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個進步的知識分子，他懷著要求變革現(xiàn)實的雄心壯志，希望

有一天能施展他治國平天下的才能。所以他一登到山嶺塔頂，就聯(lián)想到雞鳴日出時光明燦爛

的奇景，通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚，

不畏奸邪的勇氣和為實現(xiàn)自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。

《登幽州臺歌》前二句俯仰古今，寫出時間漫長；第三句登樓眺望，寫出空間遼闊；在廣闊

無垠的時空背景中，第四句描繪了詩人孤獨寂寞苦悶的情緒。陳子昂是一個具有政治見識和

政治才能的文人。他直言敢諫，對武后朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天采納,

并曾一度因"逆黨"株連而下獄。他的政治抱負不能實現(xiàn)，反而受到打擊，這使他心情非?？?/p>

悶。因此本詩通過描寫登樓遠眺，憑今吊古所引起的無限感慨，抒發(fā)了詩人抑郁已久的悲憤

之情，深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了他們在理

想破滅時孤寂郁悶的心情。

（2022?河北,統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面這首詩，完成下面小題。

登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

18.下面說法錯誤的是（）

A.本詩的作者是宋代的王安石，他是"唐宋八大家"之一。

B.前兩句寫出了奇幻、雄偉、生機勃勃的景象。"千尋"從側(cè)面寫塔的高峻。

C."雞鳴"就能"見日升"，言"見日升"之早，從側(cè)面襯托塔高。

D."浮云”象征了奸邪小人，表現(xiàn)作者變法革新的政治理想和遠大抱負以及大無畏的精神。

19.本詩是一首哲理詩。請你說說本詩蘊含了什么樣的哲理。

【答案】18.B19.本詩蘊含了“掌握正確的觀點和方法，認識達到一定高度，就能透過現(xiàn)

象看到本質(zhì)，不會被事物假象迷惑”的哲理。（也可答"只有站得高，才能看得遠"。）

【解析】18.千尋，從側(cè)面寫塔的高峻"錯誤，"尋"，是古代的長度單位，八尺（七尺）為

一尋。"千尋"形容極高或極長，詩人用"千尋"這一夸張的詞語，從正面寫塔的高峻；

故選Bo

19.考查對詩歌蘊含哲理的理解。

詩的后兩句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動

的形象又有深刻的哲理。"不畏"道出了詩人為實現(xiàn)政治抱負勇往直前、無所畏懼的進取精神。

“身在最高層”是點睛之筆，點出了“不畏浮云"的原因，表現(xiàn)了詩人變法革新的政治理想和遠

大抱負，蘊含了：掌握正確的觀點和方法，認識達到一定高度，就能透過現(xiàn)象，看到本質(zhì)，

不會被事物的假象迷惑的哲理或只有站得高，才能看得遠的哲理。

（2022?河北唐山?統(tǒng)考二模）閱讀下面這首詩，完成下面小題。

黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣自在最高層。

20.對這首詞賞析理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.《黃鶴樓》的首聯(lián)以神話傳說起筆，寫現(xiàn)在鶴去樓空，一個"空"字，蘊含著詩人無限的

感慨。

B.頸聯(lián)兩句對仗工整，各用一個疊詞，聲調(diào)鏗鏘，音韻清朗，富有音樂美。

C."聞?wù)f雞鳴見日升”描繪了詩人在雞鳴時分登上飛來峰的高塔，見到旭日東升畫面。

D.《登飛來峰》最后兩句表現(xiàn)了詩人變法革新的遠大抱負、政治理想和大無畏的精神。

21.《黃鶴樓》的作者是，尾聯(lián)寫道"煙波江上使人愁"，請聯(lián)系全詩說說詩人因何而愁?

【答案】20.C21.崔潁；歲月易逝的寂寞惆悵；思念家鄉(xiāng)的愁緒

【解析】20.C."聞?wù)f雞鳴見日升"意為：聽說每天雞鳴時分在這可以看到旭日升起。根據(jù)"聞"

可知，這是作者聽說的，而不是親眼所見。本項“詩人在雞鳴時分登上飛來峰的高塔"有誤。

故選C。

21.考查作家作品和詩句賞析。

《黃鶴樓》作者唐代詩人崔潁。詩人登臨黃鶴樓，覽眼前景物，即景生情，詩興大作，創(chuàng)作

了這首詩。

"黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”是詩中頷聯(lián)。黃鶴樓久遠的歷史和美麗的傳說一幕幕在

眼前回放，但終歸物是人非、鶴去樓空。抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下

文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊。

"日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。"太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要

歸鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出的濃濃迷霧，那

是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對此情此景，

誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一"愁"收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，

同時又和開篇的暗喻相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁。

（2022?河北承德?統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面的文字，完成下面小題。

飲酒

結(jié)廬在入境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

登飛來峰

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

22.《飲酒》末句"此中有真意，欲辨已忘言"中的"真意”具體指的是o《登飛

來峰》中“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”表現(xiàn)了詩人的形象，為下文抒發(fā)

情感做鋪墊。

23.有人說“結(jié)廬在人境，而無車馬喧"寫出了門庭冷落的景象，表現(xiàn)出詩人的孤獨與寂寞。

你同意這種觀點嗎？請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

24.《登飛來峰》中“不畏浮云遮望眼"一句中"不畏"如何理解？

【答案】22.自然之趣和人生真諦；登高遠望、朝氣蓬勃、信心十足。23.不同意。這一

句是寫詩人雖身居鬧市，卻遠離俗世煩憂，表達了詩人陶醉于自然的恬淡愉悅的心

情。24."不畏"是不害怕。表現(xiàn)了詩人在政治上高瞻遠矚、不畏奸邪的勇氣和決心

【解析】22.第一空：

"此中有真意，欲辨已忘言''意思是：這里面蘊含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻已忘

了怎樣表達。"此"為代詞，指代前文所見；聯(lián)系"采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，

飛鳥相與還"可知，詩人從南山美景中聯(lián)想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理；從

自然之趣中領(lǐng)悟到人生的真諦；"真意"即自然之趣和人生真諦。

第二空：

"飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升"意思是：飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可

以看見旭日升起。詩人用"千尋"這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之

高，寫自己登高遠望。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表

現(xiàn)了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，奠定全詩感情色彩的基調(diào)。第二空可

填"登高遠望、朝氣蓬勃、信心十足”。

23.考查詩文理解。

明確觀點：不同意；"結(jié)廬在人境，而無車馬喧"意思是：將房屋建造在人來人往的地方，卻

不會受到世俗交往的喧擾。下一句"問君何能爾？心遠地自偏（問我為什么能這樣，只要心

中所想遠離世俗，自然就會覺得所處地方僻靜了）"就通過設(shè)問的方式對“身居鬧市卻不受世

俗喧擾”的原因表述出來，強調(diào)只要內(nèi)心能遠遠地擺脫世俗的束縛（內(nèi)心恬靜，心志高遠），

那么即使處于喧鬧的環(huán)境里，也如同居于僻靜之地，能