2023年山東省菏澤市牡丹區(qū)中考二模語(yǔ)文試題(含解析)

2023年山東省荷澤市牡丹區(qū)中考二模語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：

一、句子默寫(xiě)

1.經(jīng)典詩(shī)文積累。

（1）請(qǐng)完整填寫(xiě)唐朝詩(shī)人李益的《夜上受降城聞笛》

（2）依據(jù)課文填空。

①淫慢則不能勵(lì)精，o（《誡子書(shū)》諸葛亮）

②,教然后知困。（《雖有嘉肴》）

③野芳發(fā)而幽香，。（《醉翁亭記》歐陽(yáng)修）

④為山九仞，o（傳統(tǒng)文化《尚書(shū)O葵》）

（3）根據(jù)提示填寫(xiě)詩(shī)句。

①夕陽(yáng)西下，煙波浩渺，天涯游子觸景生情，不由得吟出崔頻《黃鶴樓》中的詩(shī)句

““”以表達(dá)思鄉(xiāng)之情。

②不如意事常八九，不完美才是人生，蘇軾的《水調(diào)歌頭陰月幾時(shí)有》中的“-

,此事古難全”三句便映照了這種生活常態(tài)。

二、現(xiàn)代文閱讀

2.閱讀下面選文，完成問(wèn)題。

①在音樂(lè)里面，我們也有這種感想，凡是唱歌奏樂(lè)，音調(diào)由宏壯急促而變到低微

以至于無(wú)聲的時(shí)候，我們精神上就有一種沉默淵穆和平愉快的景象。白香山在《琵琶行》

里形容琵琶聲音暫時(shí)停頓的情況說(shuō)：“冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗

恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲?！边@就是形容音樂(lè)上無(wú)言之美的滋味。英國(guó)詩(shī)人濟(jì)慈在《希臘

花瓶歌》也說(shuō)，“聽(tīng)得見(jiàn)的聲調(diào)固然幽美，聽(tīng)不見(jiàn)的聲調(diào)尤其幽美“，也是說(shuō)同樣道理。

大概喜歡聽(tīng)音樂(lè)的人都唱過(guò)此種滋味。

②雕刻塑像本來(lái)是無(wú)言的，也可以拿來(lái)說(shuō)明無(wú)言之美。所謂無(wú)言，不一定指不說(shuō)

話，是注重在含蓄不露。雕刻以靜體傳神，有些是流露的，有些是含蓄的。這種分別在

眼睛上尤其容易看見(jiàn)。中國(guó)有一句諺語(yǔ)說(shuō)：“金剛怒目，不如菩薩低眉?！彼^怒目，

便是流露；所謂低眉，便是含蓄。凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。

③要說(shuō)明雕刻上流露和含蓄的分別，希臘著名雕刻《拉奧孔》是最好的例子。相

傳拉奧孔犯了大罪，天神用了一種極慘酷的刑法來(lái)懲罰他，遣了一條惡蛇把他和他的兩

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個(gè)兒子在一塊兒絞死了。在這種極刑之下，未死之前當(dāng)然有一種悲傷慘戚，目不忍

(du)的一頃刻，而希臘雕刻家并不擒住這一頃刻來(lái)表現(xiàn)，他只把將達(dá)苦痛極點(diǎn)前一

頃刻的神情雕刻出來(lái)，所以他所表現(xiàn)的悲哀是含蓄不露的。倘若是流露的，一定帶了掙

扎呼號(hào)的樣子。這個(gè)雕刻，一眼看去，只覺(jué)得他們父子三人都有一種難言之痛；仔細(xì)看

去便可發(fā)現(xiàn)條條筋肉、根根毛發(fā)都暗示一種極苦痛的神情。德國(guó)萊辛的名著《拉奧孔》

就根據(jù)這個(gè)雕刻，討論美術(shù)上含蓄的道理。

④以上是從各種藝術(shù)中信手(ni&n)來(lái)的幾個(gè)實(shí)例。把這些個(gè)別的實(shí)例歸納在一

起，我們可以得一個(gè)公例，就是拿美術(shù)來(lái)表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有

含蓄；與其吐肚子把一切都說(shuō)出來(lái)，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p

者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。換句話說(shuō)，說(shuō)

出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多，所引起的美感就越大越深越真切。

(1)給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

①琵琶

②呼號(hào)

目不忍dii

信手nian來(lái)

(2)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A.《琵琶行》中別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，表現(xiàn)了聽(tīng)者沉默肅穆、平和愉快

的感受，這是音樂(lè)的無(wú)言之美。

B.選文在舉出了音樂(lè)、雕像等具體實(shí)例的基礎(chǔ)上，總結(jié)了藝術(shù)創(chuàng)作的共同點(diǎn)，并解釋

了先言之美”的內(nèi)涵。

C.選文圍繞無(wú)言之美”的話題，逐層遞進(jìn)地論證了中心觀點(diǎn)。

D.選文運(yùn)用了舉例論證、道理論證等論證方法，使抽象的美學(xué)原理淺顯易懂。

(3)選文就不同的藝術(shù)形式展開(kāi)論述，最后得出了什么結(jié)論？

3.閱讀下面文章，完成問(wèn)題。

①人們常說(shuō)要生活在當(dāng)下，但是，我們并不是每時(shí)每刻都能聚焦在當(dāng)前的事情上。

心理學(xué)家調(diào)查研究顯示，人們平均每天有20%的時(shí)間在走神，用更為客觀的APP實(shí)時(shí)追

蹤，結(jié)果發(fā)現(xiàn)46.9%的清醒時(shí)間我們都在走神。這種押游''狀態(tài)被稱(chēng)為‘白日夢(mèng)”，它是

人在清醒狀態(tài)下出現(xiàn)的帶有幻想情節(jié)的心理活動(dòng)。

②‘白日夢(mèng)''是一種走神現(xiàn)象，人的注意力脫離了當(dāng)前的任務(wù)，而沉浸在自己的思維、

感受和情緒當(dāng)中，因而干擾或者中斷了對(duì)于外界信息的感知和加工，對(duì)工作效率甚至安

全都可能造成負(fù)面影響。比如在上課或者考試這些需要持續(xù)注意的任務(wù)時(shí)發(fā)'白日夢(mèng)”,

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會(huì)影響學(xué)業(yè)成績(jī)；而在開(kāi)車(chē)或者從事需要高度專(zhuān)注的工作時(shí)發(fā)‘白日夢(mèng)”，更可能造成安

全事故。

③很多時(shí)候，做‘白日夢(mèng)”并不會(huì)讓我們更開(kāi)心。在研究‘白日夢(mèng)”的報(bào)告中，除了記

錄自己有沒(méi)有走神、想的內(nèi)容是什么，還要記錄此時(shí)此刻的心情和感受。結(jié)果顯示，走

神時(shí)候的情緒比專(zhuān)注的時(shí)候差，即便手頭的必要工作很無(wú)趣，或者走神想的是開(kāi)心的事，

專(zhuān)心做任務(wù)時(shí)的情緒也比之更好。

④但‘白日夢(mèng)”也有好的一面，比如能促進(jìn)創(chuàng)造力。我們的大腦非常勤勞，總是在積

極地尋找著刺激或者進(jìn)行思考。實(shí)際上，做白日夢(mèng)并不是完全浪費(fèi)時(shí)間，創(chuàng)造力強(qiáng)的人

往往會(huì)花不少時(shí)間發(fā)呆”，探索新的可能、建立新的聯(lián)系或者回味曾發(fā)生的事情。在一

個(gè)不要求專(zhuān)注于外界信息的環(huán)境中，‘白日夢(mèng)”可能表現(xiàn)出更多好處，發(fā)散性的思維更容

易出現(xiàn)靈光乍現(xiàn)的頓悟時(shí)亥膽

⑤很多人也很享受簡(jiǎn)單而寧?kù)o的‘白日夢(mèng)”，讓我們能夠暫時(shí)逃離紛繁的現(xiàn)實(shí)，透一

透氣，讓大腦得到休息。'白日夢(mèng)”是一個(gè)跟自己獨(dú)處的機(jī)會(huì)，讓我們停下來(lái)，感受內(nèi)心、

反思自我、計(jì)劃未來(lái)。雖然目前尚未搞清楚‘白日夢(mèng)”影響人體身心健康的確切機(jī)制，但

有證據(jù)顯示這種大腦活動(dòng)對(duì)免疫系統(tǒng)起著良性的促進(jìn)作用。另一方面，‘白日夢(mèng)”也能讓

大腦的左側(cè)從語(yǔ)言活動(dòng)中解脫并處于休息狀態(tài)，讓右腦充分發(fā)揮形象思維能力，從而使

善于語(yǔ)言思維和用右手勞動(dòng)者的疲勞得以消除。

⑥怎樣才能提高覺(jué)察、集中精神，減少‘白日夢(mèng)”呢？研究表明冥想和正念可以讓人

聚焦當(dāng)下，練習(xí)把注意力集中于某些平常不注意的地方：比如集中注意身體的某一部分，

注意腦海中某種想法，注意身邊某一個(gè)人，甚至集中注意想象自己與宇宙合為一體。這

樣努力地集中注意30-60秒，就可以很有效地把自己的神”拉回來(lái)。有時(shí)候也可以借助

一些外界的刺激，讓我們感受到所處的環(huán)境或者周?chē)氖挛?。比如觸摸一些柔軟或粗糙

的物品，感受到異樣的觸覺(jué)，或者深深呼吸，感受空氣中的味道，或者想象并感受一片

樹(shù)葉降落到手心，都可以幫我們恒I到當(dāng)下

(1)下面各項(xiàng)中的表述符合本文意思的一項(xiàng)是()

A.走神只要想的是開(kāi)心的事，就會(huì)比專(zhuān)心做任務(wù)時(shí)的情緒好。

B.創(chuàng)造力強(qiáng)的人往往會(huì)花不少時(shí)間發(fā)呆”，探索新的發(fā)現(xiàn)，所以他們做‘白日夢(mèng)”是完

全浪費(fèi)時(shí)間。

C.‘白日夢(mèng)”能讓人們逃離紛繁的現(xiàn)實(shí)，能使善于語(yǔ)言思維和用左手勞動(dòng)者的疲勞完全

得以消除。

D.古代有頭懸梁”鏈刺股”的治學(xué)美談，也是借助外界的刺激集中注意力，可以幫助

學(xué)習(xí)者恒到當(dāng)下

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(2)文章第①段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？

⑶本文采用了怎樣的說(shuō)明順序？是怎樣闡釋‘白日夢(mèng)”這一現(xiàn)象的？

⑷文中畫(huà)線句子發(fā)散性的思維更容易出現(xiàn)靈光乍現(xiàn)的頓悟時(shí)刻“，其中的頓悟”一詞換

成漸悟”好不好？為什么？

4.閱讀下面文章，完成問(wèn)題。

基石

路遙

①青剛山的高峽深谷中，錘聲、釬聲混合著巨火的爆炸聲，日日夜夜地喧吼著。公

路，像一條游龍，在陡峭峻險(xiǎn)的峰仞間伸展盤(pán)奔。

②中午，我從工程指揮部出發(fā)，去紅崗公社民工負(fù)責(zé)修建的十六號(hào)橋梁，檢查工程

進(jìn)展的情況。

③盛夏的太陽(yáng)火辣辣地烤炙著大地。我迎著一股股刺鼻的瀝青味，在軟顫顫的公路

上艱難地跋涉著。汗水把衣服全粘貼在身上，刺癢癢地難受。望著溝里清湛湛的流水,

真想跳下去痛痛快快地洗個(gè)澡。但是，聽(tīng)見(jiàn)前面那一片火爆爆的錘釬聲，我反而走得更

快了。

④等我趕到建橋工地時(shí)，民工們已去吃午飯。河邊的場(chǎng)地，擺滿了大大小小的料石。

剛鋰打過(guò)的新石茬子上，不知一些什么顆粒閃耀著銀燦燦的光芒。我望了望架橋的地方：

橋基全部挖好，第一層基石已鋪設(shè)一大半了。我不禁嘖嘖稱(chēng)贊："‘老虎營(yíng)’真是名不

虛傳??！”正想邁步去營(yíng)指揮所，突然被一陣“叮叮既吃”的錘釬聲拉住了。我四下搜

尋，連個(gè)人影也不見(jiàn)，不覺(jué)納悶：是誰(shuí)連午飯都不吃，在敲打什么？

⑤我攆著傳來(lái)的聲音，走向一個(gè)小坡下?，F(xiàn)在看見(jiàn)了：在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小河邊，那棵亂石

縫里長(zhǎng)出的老柳樹(shù)下，一個(gè)光著上身的人正在錘打一塊石頭。他聚精會(huì)神，連樹(shù)陰移開(kāi)

了他一丈多遠(yuǎn)，都好像沒(méi)有發(fā)覺(jué)似的，一股勁歡實(shí)地掄著錘兒。背上一串串的汗珠，就

像新石茬上那些顆粒一樣，在閃閃發(fā)光。

⑥站在離他十來(lái)步的地方一一不打擾他的工作?？辞辶耍哼@是一個(gè)五十開(kāi)外的老頭，

稍有點(diǎn)駝背，被太陽(yáng)曬卷起一層層皮鱗，黑薰薰的，花白的頭發(fā)，讓汗水浸擰成一些

小繩捻。那握釬的胳膊肘上，亮晶晶的汗珠一滴一滴滾落下來(lái)，浸濕了地上一小攤石末

末，隨著錘釬的起落，他面前的石頭上，冒起了一股股白煙……不一會(huì)兒，他放下錘釬，

拿起鐵方尺子仔細(xì)量了量那塊石頭，然后，又挺起腰板左顧右盼地看了一遍又一遍。那

神態(tài)呀，就像繡花姑娘端詳著自己的刺繡品一樣，完全陶醉在無(wú)比的甜蜜中。我的心頭

一熱，不由自主地走近他。老人發(fā)現(xiàn)了他面前出現(xiàn)的倒影，驀地一回頭！我不覺(jué)一怔:

在他那張皺紋密布的臉上，只有一只灼熱、深邃的眼睛在忽閃，而另一只分明是受傷失

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明的眼睛，深深地陷進(jìn)眼眶內(nèi)。他用右手抹了一把汗?jié)n漬的臉，側(cè)著身子問(wèn)：“哪里來(lái)

的？”

⑦“工程指揮部。”

⑧“哦，小伙子，過(guò)來(lái)樹(shù)下歇會(huì)兒?！彼唤?jīng)心地說(shuō)完后，仍回過(guò)頭去，操起錘

釬“叮?？猿浴钡厍闷饋?lái)。

⑨我躊躇了一下，繞過(guò)去蹲在了他的對(duì)面。啊，剎那間，我吃驚得幾乎要跳起來(lái)

——老頭握釬的左手，只有三個(gè)指頭！那無(wú)名指和小拇指處，只有一塊紅粉粉的疤。三

個(gè)握釬的指頭，包裹著一層厚厚的老繭，顯得格外粗糙、壯實(shí)。

⑩“大伯……”我忍不住叫出聲來(lái)。

□“什么事？”他用那只深邃的眼睛看著我。

口我一時(shí)不知說(shuō)什么好，結(jié)巴地問(wèn)：“這叫什么石頭？這石頭硬嗎？”

□“碇石，石頭硬。”

□“您打的這塊石頭是橋上哪個(gè)部位？”

□"基石。”他一邊說(shuō)，一邊從旁邊拿起旱煙鍋，點(diǎn)著“吧嗒”起來(lái)。我細(xì)細(xì)地

觀察了那塊基石：它有兩尺見(jiàn)方，藍(lán)里透黑的切面上，鏗刻下整齊美觀的幾何圖案，每

一條姓紋都像墨線打過(guò)去一樣筆直……誰(shuí)能想到，這活路出自一個(gè)一只眼睛、八個(gè)指頭

的老人手里?。∥蚁牒芸熘肋@個(gè)人物的一切，便問(wèn)他：“大伯，您什么時(shí)候成了殘廢

的？”

□“受傷嗎？早啦?！闭f(shuō)完這句話，他又拿起錘釬“叮叮既吃”地打了起來(lái)，一

錘子一股白煙。

□“喂，小同志，以后不準(zhǔn)你說(shuō)我是殘廢！”

口看來(lái)這是一個(gè)不愛(ài)表白自己的人，他把全部精力都傾注在了他的工作上。然而

正是這一點(diǎn)，卻緊緊地攫住了我的心！

口我就對(duì)他說(shuō)：“大伯，咱們一塊回去吃午飯吧！”

□他抬起頭來(lái)，手里還搖晃著錘釬，對(duì)我說(shuō)：“我的飯一會(huì)兒有人帶來(lái)，你快去

吃吧！”從那只灼熱、深邃的眼睛中，我感覺(jué)到他的感情是那樣真切、實(shí)在。

口在指揮部，我問(wèn)起那個(gè)老頭的情況，公社黨委副書(shū)記高峰告訴我，老人叫寧國(guó)鋼，

從小失去父母。他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中被敵人的炮彈炸傷了右眼，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，左手失去了

兩根指頭。解放后來(lái)到大隊(duì)水庫(kù)工地，練成了頂呱呱的石匠。聽(tīng)說(shuō)修備戰(zhàn)路，第一個(gè)來(lái)

公社集合。

口一個(gè)月后，十六號(hào)橋梁勝利竣工了，我跟隨指揮部祝賀團(tuán)參加通車(chē)典禮。人群里，

我找到副書(shū)記高峰，問(wèn)：“寧大伯呢？”他說(shuō)：“到關(guān)鍵工程長(zhǎng)流河橋梁準(zhǔn)備基石去

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了?！?/p>

口我佇立在大橋上，向著東方極目遠(yuǎn)眺一一青山無(wú)邊沿，大路望不斷。一個(gè)強(qiáng)烈的

感想在腦海中形成：寧國(guó)鋼，不正是革命大道上的長(zhǎng)橋上，一塊比鋼鐵還堅(jiān)硬的基石嗎？

而這樣的革命基石，在我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)，何止千千萬(wàn)萬(wàn)！

（1）下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.開(kāi)頭描寫(xiě)盛夏炎熱的天氣，錘釬聲混著爆炸聲，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，交待故事背景，為

情節(jié)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，鋪敘了人物活動(dòng)的具體場(chǎng)景。

B.本文對(duì)主人公寧國(guó)鋼形象的塑造，運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描

寫(xiě)等正面描寫(xiě)的手法，寧國(guó)鋼鮮明的個(gè)性特征躍然紙上。

C.小說(shuō)以第一人稱(chēng)角度來(lái)寫(xiě)對(duì)寧國(guó)鋼的認(rèn)識(shí)了解，給人以身臨其境之感，拉近作者與

讀者的距離，同時(shí)增加故事和人物的真實(shí)性。

D.公社黨委副書(shū)記高峰對(duì)寧國(guó)鋼的介紹，側(cè)面烘托了主要人物形象，是對(duì)正面描寫(xiě)的

有效補(bǔ)充和輔助，加深了我”對(duì)寧大伯的印象。

（2成照要求品析文中畫(huà)線的句子。

①花白的頭發(fā)，讓汗水浸擰成一些小繩捻。（請(qǐng)從修辭的角度品析）

②他一邊說(shuō)，一邊從旁邊拿起旱煙鍋，點(diǎn)著吧嗒”起來(lái)。（請(qǐng)從用詞的角度品析）

（3成這篇小說(shuō)構(gòu)思中，題目基石''有何含義和作用？請(qǐng)聯(lián)系全文加以分析。

（4XD鋼是在烈火中燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗

爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣?！边@是尼古拉鬟斯

特洛夫斯基在解釋小說(shuō)《》的標(biāo)題時(shí)說(shuō)的一句話，這句話不僅可以闡述他的小

說(shuō)中革命戰(zhàn)士—（人名）的成長(zhǎng)過(guò)程，也可以用來(lái)理解小說(shuō)《基石》中的人物形

象。

②請(qǐng)聯(lián)系上面的名著名言談?wù)勀銓?duì)文末畫(huà)線句子的理解。

三、對(duì)比閱讀

5.閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

【甲】

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余孥一小

舟，擁鑫衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碰，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，

惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：湖中焉得更有此

人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃

試卷第6頁(yè)，共8頁(yè)

曰：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。

（張岱《湖心亭看雪》）

【乙】

紹圣元年十月十二日，與幼子過(guò)①游白水②佛跡院。浴于湯池③，熱甚，其源殆可熟

物。循山而東，少北，有懸水百仞，山八九折，折處輒為潭，深者繾?石五丈，不得其

所止；雪濺雷怒，可喜可畏。山崖有巨人跡數(shù)十，所謂佛跡也。

暮歸，倒行，觀山燒，火甚。俯仰度數(shù)谷，至江，山月出，擊汰中流，掬弄珠璧。

到家，二鼓。復(fù)與過(guò)飲酒，食余甘等煮菜，顧影頹然，不復(fù)甚寐，書(shū)以付過(guò)。東坡翁。

（蘇軾《游白水》⑤）

注釋?zhuān)孩龠^(guò)：蘇軾的第三子蘇過(guò)。②白水：白水山，一名白水巖，在今廣東增城東。

由于山巔有瀑布如白練，所以叫白水山。③湯池：即湯泉。④繾：系在繩子上放下去。

⑤《游白水》：此文是公元1094年蘇軾貶官惠州時(shí)所作。

（1廨釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①余孥一小舟

②是金陵人，客此

③其源殆可熟物

④書(shū)以付過(guò)

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.是日更定矣屬金陵人

B.湖中焉得更有此人/且焉置土石

C.折處輒為潭欣守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉

D.顧影頹然居廣以為然

（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

①霧淞沆磁，天與云與山與水，上下一白。

②雪濺雷怒，可喜可畏。

（4）【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了——的寫(xiě)作方法，在描寫(xiě)湖光山色中寄托思想情感。不

同的是【甲】文表現(xiàn)了作者的情感，【乙】文則表現(xiàn)了作者的的人生態(tài)度。

四、詩(shī)歌鑒賞

6.閱讀下面這首古詩(shī)，完成問(wèn)題。

偶成

朱熹（宋）

試卷第7頁(yè)，共8頁(yè)

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。

未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。

(1)1青從修辭的角度賞析朱覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”兩句詩(shī)。

(2稱(chēng)從這首詩(shī)中讀懂了什么道理？

五、作文

7.作文。

一位詩(shī)人曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：“你需要的話，可以拿走我的面包，可以拿走我的空氣。

可是，別把你的微笑拿走，因?yàn)樯钚枰⑿??！碑?dāng)你失意與沮喪時(shí)，笑一笑，你會(huì)茅

塞頓開(kāi)；當(dāng)你遇到困難，笑一笑，你會(huì)覺(jué)得精神百倍。

請(qǐng)以你笑起來(lái)真好看”為題目寫(xiě)一篇文章。

要求：①結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟，抒寫(xiě)真情實(shí)感。②文體不限(詩(shī)歌、戲劇除

外)，不少于600字。③不得出現(xiàn)自己的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。

試卷第8頁(yè)，共8頁(yè)

參考答案：

1.回樂(lè)烽前沙似雪受降城外月如霜不知何處吹蘆管一夜征人盡望鄉(xiāng)

險(xiǎn)躁則不能治性是故學(xué)然后知不足佳木秀而繁陰功虧一簧日暮鄉(xiāng)關(guān)

何處是煙波江上使人愁人有悲歡離合月有陰晴圓缺

【詳解】本題考查名句默寫(xiě)。烽“躁”簧”暮“圓”等是易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意。

2.(1)pahao睹拈

⑵A

(3脫出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多，所引起的美感就越大越深越真切。

【詳解】(1)本題考查字音字形。

①琵琶(pipa)：弦樂(lè)器，用木料制成，有四根弦，琴身呈瓜子形，上部有長(zhǎng)柄，柄端向后

彎曲。

②呼號(hào)：讀作“hiihao”時(shí)，指因極端悲傷而哭叫或因處于困境需要援助而叫喊。讀作huhao

時(shí)指無(wú)限通信中使用的各種代號(hào)或者某些組織專(zhuān)用的口號(hào)。聯(lián)系語(yǔ)境，這里應(yīng)該讀成“hfl

hao"o

③目不忍睹(m￡ib￡irEndO)：形容景象十分凄慘，使人不忍心看。

④信手拈來(lái)(xinsh6unianlGi)：隨手拿來(lái)。形容寫(xiě)文章時(shí)，善于運(yùn)用詞匯和組織材料。

(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A.“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲”表現(xiàn)的是當(dāng)琵琶女停止彈琵琶的時(shí)候，雖然是靜止的

沒(méi)有聲音，但是憂愁遺憾的感覺(jué)和情緒卻表現(xiàn)的更加強(qiáng)烈，此時(shí)雖然沒(méi)有琴聲卻更勝過(guò)發(fā)出

的琴聲。而選項(xiàng)說(shuō)的是表現(xiàn)了聽(tīng)者沉默肅穆、平和愉快的感受“，不符合詩(shī)句的意思；

故選Ao

(3)本題考查議論文觀點(diǎn)的概括。

結(jié)合題目最后得出了什么結(jié)論”，以及第④段中把這些個(gè)別的實(shí)例歸納在一起，我們可以

得一個(gè)公例”，可以定位到最后一段尋找答案；中心論點(diǎn)是議論文中高度概括的一句話，從

句式上看是個(gè)判斷句，從內(nèi)容上看能夠統(tǒng)領(lǐng)全文，由此可以發(fā)現(xiàn)，選文就不同的藝術(shù)形式展

開(kāi)論述，最后得出的結(jié)論是：說(shuō)出來(lái)的越少，留著不說(shuō)的越多，所引起的美感就越大越深越

真切。

3.(1)D

(2)列數(shù)字

答案第1頁(yè)，共8頁(yè)

(3燼用邏輯順序。首先介紹了‘白日夢(mèng)”的危害和好處，然后介紹影響‘白日夢(mèng)”的因素，最后

介紹改善‘白日夢(mèng)”方法。

⑷不能。頓悟”一詞是突然的心領(lǐng)神會(huì)，完全的了然于心，根本沒(méi)有預(yù)兆。與前面的靈光

乍現(xiàn)”一詞相照應(yīng)。漸悟”是慢慢領(lǐng)會(huì)”的幽深與頓悟”相對(duì)，與前面的靈光乍現(xiàn)”一詞矛盾。

所以不能調(diào)換。

【詳解】(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A.有誤，結(jié)合第段結(jié)果顯示，走神時(shí)候的情緒比專(zhuān)注的時(shí)候差，即便手頭的必要工作很

無(wú)趣，或者走神想的是開(kāi)心的事，專(zhuān)心做任務(wù)時(shí)的情緒也比之更好”可知此項(xiàng)理解有誤；

B.有誤，結(jié)合第④段實(shí)際上，做白日夢(mèng)并不是完全浪費(fèi)時(shí)間，創(chuàng)造力強(qiáng)的人往往會(huì)花不

少時(shí)間發(fā)呆'，探索新的可能、建立新的聯(lián)系或者回味曾發(fā)生的事情”可得此項(xiàng)理解有誤；

C.有誤，結(jié)合第⑤段讓我們能夠暫時(shí)逃離紛繁的現(xiàn)實(shí)“、使善于語(yǔ)言思維和用右手勞動(dòng)

者的疲勞得以消除”分析，能讓人們逃離紛繁的現(xiàn)實(shí)”，能使善于語(yǔ)言思維和用左手勞動(dòng)者

的疲勞完全得以消除”理解不準(zhǔn)確；

故選D。

(2)本題考查說(shuō)明方法。

文章第①段人們平均每天有20%的時(shí)間在走神，用更為客觀的APP實(shí)時(shí)追蹤，結(jié)果發(fā)現(xiàn)

46.9%的清醒時(shí)間我們都在走神”的數(shù)字提示這里運(yùn)用了列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明了我們并

不是每時(shí)每刻都能聚焦在當(dāng)前的事情上”，使說(shuō)明內(nèi)容更具說(shuō)服力。

(3)本題考查說(shuō)明順序。

結(jié)合第②段“白'日夢(mèng)’是一種走神現(xiàn)象，人的注意力脫離了當(dāng)前的任務(wù)，而沉浸在自己的思

維、感受和情緒當(dāng)中，因而干擾或者中斷了對(duì)于外界信息的感知和加工，對(duì)工作效率甚至安

全都可能造成負(fù)面影響”、第④段但白日夢(mèng)’也有好的一面，比如能促進(jìn)創(chuàng)造力。我們的大

腦非常勤勞，總是在積極地尋找著刺激或者進(jìn)行思考”分析，這篇說(shuō)明文首先介紹了‘白日夢(mèng)”

的危害和好處，

結(jié)合第⑤段'雖然目前尚未搞清楚白日夢(mèng)’影響人體身心健康的確切機(jī)制，但有證據(jù)顯示這

種大腦活動(dòng)對(duì)免疫系統(tǒng)起著良性的促進(jìn)作用。另一方面，白日夢(mèng)’也能讓大腦的左側(cè)從語(yǔ)言

活動(dòng)中解脫并處于休息狀態(tài)，讓右腦充分發(fā)揮形象思維能力，從而使善于語(yǔ)言思維和用右手

勞動(dòng)者的疲勞得以消除“然后介紹影響‘白日夢(mèng)”的因素。

結(jié)合第⑥段怎樣才能提高覺(jué)察、集中精神，減少白日夢(mèng)’呢？研究表明冥想和正念可以讓

頁(yè)，共8頁(yè)

人聚焦當(dāng)下，練習(xí)把注意力集中于某些平常不注意的地方”分析，最后介紹改善‘白日夢(mèng)”方

法。

所以運(yùn)用邏輯順序來(lái)闡釋‘白日夢(mèng)”這一現(xiàn)象。

(4)本題考查詞語(yǔ)的運(yùn)用。

發(fā)散性的思維更容易出現(xiàn)靈光乍現(xiàn)的頓悟時(shí)刻”，其中的頓悟”一詞的意思是頓然領(lǐng)悟。就

是對(duì)問(wèn)題的忽然理解和豁然貫通，是個(gè)體突然覺(jué)察到問(wèn)題的正確解決辦法。就是突然的心領(lǐng)

神會(huì)，完全的了然于心，根本沒(méi)有預(yù)兆。與前面的靈光乍現(xiàn)”一詞相照應(yīng)。而漸悟”是漸次

修行，心明累盡，方能達(dá)到無(wú)我正覺(jué)境界。是俗語(yǔ)說(shuō)的慢慢領(lǐng)會(huì)”一詞，與頓悟'湘對(duì)，也

就是與前面的靈光乍現(xiàn)”一詞矛盾了。所以不能換。

4.(1)B

(2)運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象地描繪了驕陽(yáng)之下主人公的頭發(fā)被汗水浸濕的細(xì)節(jié)，刻畫(huà)出

主人公不辭辛苦、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象。

②吧嗒”一詞是擬聲詞，這句話中用來(lái)描寫(xiě)人物抽煙的動(dòng)作，既描寫(xiě)了聲音，又描寫(xiě)了動(dòng)

作，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了視聽(tīng)效果。

(3)既指主人公寧國(guó)鋼的工作內(nèi)容，又指以寧國(guó)鋼為代表的像基石一樣奮戰(zhàn)在建設(shè)祖國(guó)最基

層的無(wú)數(shù)勞動(dòng)者。

(4)鋼鐵是怎樣煉成的保爾密察金運(yùn)用比喻、反問(wèn)修辭，贊揚(yáng)了寧國(guó)鋼身殘

志堅(jiān)、像保爾一樣以鋼鐵般的意志和熱情投身祖國(guó)建設(shè)的奉獻(xiàn)精神，說(shuō)明了普通勞動(dòng)者的奮

斗與奉獻(xiàn)是國(guó)家走向富強(qiáng)的牢固塞石

【詳解】(1)本題考查文章內(nèi)容理解分析。

B.有誤，心理描寫(xiě)''說(shuō)法有誤。原文中并沒(méi)有過(guò)多使用心理描寫(xiě)，而且為數(shù)不多的幾處我

的心頭一熱”。個(gè)強(qiáng)烈的感想在腦海中形成"等都是我”的心理，并非主人公寧國(guó)鋼的。

故選B。

(2)本題考查詞句賞析。

①讓汗水浸擰成一些小繩捻”運(yùn)用比喻修辭，把頭發(fā)”比喻成小繩捻”，生動(dòng)形象地描繪了

驕陽(yáng)之下主人公的頭發(fā)被汗水浸濕的樣子，表現(xiàn)了寧國(guó)鋼不辭辛苦、無(wú)私奉獻(xiàn)的形象。

②他一邊說(shuō)，一邊從旁邊拿起旱煙鍋，點(diǎn)著吧嗒'起來(lái)”這句話中用來(lái)描寫(xiě)人物抽煙的動(dòng)作，

頁(yè)，共8頁(yè)

既描寫(xiě)了聲音，又描寫(xiě)了動(dòng)作。吧嗒”一詞本是擬聲詞，這里描摹了他抽旱煙鍋的聲音，生

動(dòng)形象地表現(xiàn)了視聽(tīng)效果。

（3）本題考查標(biāo)題理解。

墓石”這個(gè)題目有雙重含義，結(jié)合第段那握釬的胳膊肘上，亮晶晶的汗珠一滴一滴滾落

下來(lái)，浸濕了地上一小攤石末末，隨著錘釬的起落，他面前的石頭上，冒起了一股股白

煙……不一會(huì)兒，他放下錘釬，拿起鐵方尺子仔細(xì)量了量那塊石頭”可知，一是指主人公寧

國(guó)鋼的工作內(nèi)容，結(jié)合第段宇國(guó)鋼，不正是革命大道上的長(zhǎng)橋上，一塊比鋼鐵還堅(jiān)硬的

基石嗎？而這樣的革命基石，在我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)，何止千千萬(wàn)萬(wàn)！”可知，二是指

以寧國(guó)鋼為代表的像基石一樣奮戰(zhàn)在建設(shè)祖國(guó)最基層的無(wú)數(shù)勞動(dòng)者。整篇小說(shuō)以基石”為線

索展開(kāi)情節(jié)敘述和人物描寫(xiě)。

（4）①本題考查文學(xué)常識(shí)填空。結(jié)合鋼是在烈火中燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很

堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心

喪氣”分析，明確答案：《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說(shuō)通過(guò)記敘保爾柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人

們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人

民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。

②本題考查句子理解。宇國(guó)鋼，不正是革命大道上的長(zhǎng)橋上，一塊比鋼鐵還堅(jiān)硬的基石嗎”

這句話運(yùn)用比喻和反問(wèn)的修辭，把寧國(guó)鋼比作長(zhǎng)橋“基石”，加強(qiáng)了肯定語(yǔ)氣，結(jié)合在他

那張皺紋密布的臉上，只有一只灼熱、深邃的眼睛在忽閃，而另一只分明是受傷失明的眼睛，

深深地陷進(jìn)眼眶內(nèi)”分析，寧國(guó)鋼身殘志堅(jiān)，像保爾一樣以鋼鐵般的意志和熱情投身祖國(guó)建

設(shè)中，說(shuō)明了普通勞動(dòng)者的奮斗與奉獻(xiàn)是國(guó)家走向富強(qiáng)的牢固基石”。

5.（1）撐；客居；使……熟透；書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)下。

⑵C

（3XD冰花周?chē)鷱浡灼?，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。

②（潭水）像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又喜又怕。

（4）寄情于景（情景交融）遠(yuǎn)離世俗和孤獨(dú)寂寞隨遇而安和樂(lè)觀豁達(dá)

【詳解】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)

頁(yè)，共8頁(yè)

言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

句意為：我撐著一葉小舟。孥：撐。

②句意為：是南京人，在此地客居?？停嚎途?。

③句意為：它的源頭大概能使東西熟透。熟：使……熟透。

④句意為：寫(xiě)下這些文字交給過(guò)兒。書(shū)：書(shū)寫(xiě)、寫(xiě)下。

（2）本題考查一詞多義。

A.不同，代詞，這/判斷動(dòng)詞，表示判斷；

B.不同，副詞，怎么於詞，哪里；

C.相同，副詞，就；

D.不同，助詞，……的樣子作詞，正確；

故選C。

（3）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和

意譯相結(jié)合。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

①霧，從天上下罩湖面的云氣。淞，從湖面蒸發(fā)的水汽。沆碘，白氣彌漫的樣子。一，全,

都。

②濺，飛濺。喜，高興。畏，害怕。

（4）本題考查內(nèi)容理解和分析。據(jù)此分析

《湖心亭看雪》記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的

雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒，同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、

不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，也寄托人生渺茫的慨嘆?！队伟姿肥?/p>

北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文，描述自己和小兒子蘇過(guò)泡溫泉和游覽佛跡院的一天經(jīng)歷,

表達(dá)了東坡清素的閑情逸致，以及隨遇而安、豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。據(jù)此分析，兩文都采用

了寓情于景的寫(xiě)作手法，表達(dá)自己的情感。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的

行人、飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火

爐，獨(dú)往湖心亭看雪。冰花周?chē)鷱浡灼?，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上

影子。只有一道長(zhǎng)堤的痕跡、一點(diǎn)湖心亭的輪廓、和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

到了湖心亭上，看見(jiàn)有兩個(gè)人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得

滾沸。（他們）看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：怨不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著

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我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問(wèn)他們的姓氏，（得知他們）是

南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：不要說(shuō)相公您癡，還有像相公

您一樣癡的人??！”

（乙）紹圣元年十月十二日，我與小兒子蘇過(guò)游白水佛跡院，在溫泉中沐浴，水很熱,

它的源頭大概能使東西熟透。沿著山路向東走，在稍稍偏北的地方，有一道瀑布高七八十丈。

山路有八九個(gè)彎道，每個(gè)彎道處都是潭水。潭水深的地方，用繩子拴住石頭從上往下送入五

丈，還到不了底。潭水像雪花般飛濺，聲音如雷鳴般轟響，令人又喜又怕。水邊的懸崖上有

幾十處巨大的腳印，這就是人們所說(shuō)的佛跡。

傍晚時(shí)我們順來(lái)路返回，欣賞山上的火燒云，十分地壯觀。一會(huì)兒上山，一會(huì)兒下山走

過(guò)幾條山谷。到了江邊，此時(shí)月亮從山后面出來(lái)，在江心劃船，用手撥弄水中玉碧明珠似的

月影。回到家已是二更時(shí)分，我與蘇過(guò)再次飲酒，吃著橄欖菜?；仡^看自己的影子，凄涼之

感涌上心頭，就再難安眠。寫(xiě)下這些文字交給過(guò)兒。蘇東坡記。

6.（1）前句用擬人，后句用借喻，表達(dá)青春易逝，學(xué)問(wèn)難成的道理，勸勉人們珍惜光陰。

（2清春易逝，學(xué)問(wèn)難成，且珍惜這年少光陰，莫輕易錯(cuò)過(guò)。

【詳解】（1）本題考查賞析詞句。

朱覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲”意思是：沒(méi)等池塘生春草的美夢(mèng)醒來(lái)，臺(tái)階前的梧桐樹(shù)

葉就已經(jīng)在秋風(fēng)里沙沙作響了。朱覺(jué)池塘春草夢(mèng)”采用了擬人的修辭，把春草”人格化。階

前梧葉已秋聲”采用了借喻的修辭手法。兩句把想象中池塘邊叢生的春草和臺(tái)階前凋零的梧

葉，構(gòu)成鮮明的對(duì)比，生動(dòng)形象地展現(xiàn)出了季節(jié)變化之快，生動(dòng)形象地突出了虛度的時(shí)間過(guò)

得飛快地特點(diǎn)，勸誡人們每一寸光陰都要好好珍惜。

（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。

少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”。這是詩(shī)人用切身體會(huì)告誡年輕人的經(jīng)驗(yàn)之談，說(shuō)明人

生易老，學(xué)問(wèn)難成，因而必須愛(ài)惜光陰。因其‘易老”故不可輕”，可見(jiàn)惜時(shí)之重要。說(shuō)明應(yīng)

該珍惜自己美好的年華，努力學(xué)習(xí)，切莫讓可貴的時(shí)光從身邊白白地溜走。