四川省自貢市第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期開學(xué)考試語文試題

自貢一中高2025屆高二(下)開學(xué)考試語文試題(考試時間：150分鐘總分：150分)一、現(xiàn)代文閱讀(37分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：根據(jù)不少學(xué)者的研究意見，從小說的形成和發(fā)展過程來看，中國小說主要是在史傳的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，而西方小說則與神話、史詩、傳奇等有著更多的直接聯(lián)系。過去，我國的學(xué)術(shù)理論界普遍認(rèn)為小說起源于神話，一般來講，這種說法似乎也是成立的。因?yàn)樯裨拵缀跏撬幸庾R形態(tài)的始祖，小說作為文學(xué)藝術(shù)的一個品種也概莫能外。問題是，如果從神話與小說的藝術(shù)特征上來考察，我們就會發(fā)現(xiàn)，中國的神話與小說之間存在著重大的差異。前者以充分的藝術(shù)想象和藝術(shù)虛構(gòu)為前提，甚至可以有極度的夸張、大幅度的變形等等；而后者則與“大歷史”相對應(yīng)，被認(rèn)為是“小歷史”,注重的是“實(shí)錄”,反對虛構(gòu)。正因如此，有的論者認(rèn)為，盡管小說與神話在精神上有千絲萬縷的聯(lián)系，但在文體上卻沒有直接的傳承關(guān)系。我們認(rèn)為，這是一種客觀而準(zhǔn)確的表述。因?yàn)樵谥袊纳裨捄托≌f之間，出現(xiàn)了大量杰出的史傳作品，如《國語》《戰(zhàn)國策》《春秋》《左傳》等等，史傳發(fā)展到西漢達(dá)到了輝煌的高峰，《史記》成為中國敘事文學(xué)重要的里程碑。我們說，正是這些史傳作品孕育了中國的小說。相比較而言，西方小說的形成與發(fā)展則走了一條與中國小說不盡相同的道路。西方文學(xué)史研究界有一種流行的觀點(diǎn)，認(rèn)為歐洲長篇小說是歐洲長篇敘事文體發(fā)展的第三代，第一代是史詩，第二代是中古傳奇。而在這一發(fā)展過程中，神話明顯處于歐洲敘事文體發(fā)展的原點(diǎn)上。也就是說，神話的藝術(shù)特征在史詩、傳奇和小說中都得到了深刻的體現(xiàn)和顯著的發(fā)展。因此，西方小說有史以來就強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)，注重創(chuàng)造。這與中國小說是大為不同的。而且，在文學(xué)現(xiàn)念上，東西方也有重大差異。例如史詩，在西方文學(xué)觀念中，它已經(jīng)具備了敘事文學(xué)的基本特征，和后來我們所理解的小說只是在語言形式上存在一些差異。例如，古希臘荷馬史詩《伊利亞特》長達(dá)15000余行，是一部巨型史詩，它描繪了絢麗多彩的社會生活畫面，生動地再現(xiàn)了特洛伊這場古代戰(zhàn)爭。從敘事文學(xué)角度來看，它與我們通常所說的長篇小說可謂旗鼓相當(dāng)。正因如此，西方人喜歡用“史詩”來衡量和評價小說。中西小說在形成過程中的這些差異，后來在各自的發(fā)展中產(chǎn)生了不同的影響，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是形成了不同的小說觀念。在傳統(tǒng)的“史貴于文”的思想影響下，中國小說自古以來就恪守著“實(shí)錄”這條底線，認(rèn)為小說就是作為“大歷史”的一種補(bǔ)充的“小歷史”,屬于“史書”范疇。因此，中國自有小說開始，在很長時間里都沒有形成真正意義上的小說觀念。人們十分看重小說中所寫的是否為真人真事，仿佛只有寫了真人真事才是最有價值的。這種觀念到了明代才出現(xiàn)了一些變化。而在西方，小說這種文學(xué)體式在受到神話的啟迪和滋潤以后，經(jīng)過史詩、傳奇幾個階段的發(fā)展，十分明確地認(rèn)為小說是一種藝術(shù)文類，它不排斥紀(jì)實(shí)，但更注重和強(qiáng)調(diào)虛構(gòu)，是一種可以而且應(yīng)該充分發(fā)揮藝術(shù)想象進(jìn)而達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的文類。二是發(fā)展了不同的敘事方式。在不同小說觀念的支配下，中西小說在成長中發(fā)展了各自不同的敘事方式，中國側(cè)重“再現(xiàn)”,西方則強(qiáng)調(diào)“表現(xiàn)”。例如，在中國古代小說中，即使是在像“三言”“二拍”這樣描寫市井人物的小說中，作者在開篇一般都要熟有其事地說明故事發(fā)生于何時何地，主人公姓甚名誰，試圖去完整地交代事件的來龍去脈、因果關(guān)系。凡此種種，都呈現(xiàn)著中國小說的“再現(xiàn)”方式。而西方小說家由于確立了小說是藝術(shù)這樣的觀念，因而一般都能從創(chuàng)造的角度來“表現(xiàn)”生活，其敘事方式因此也就顯得十分自由靈活。(節(jié)選自周成平《20世紀(jì)中國小說與現(xiàn)代西方小說的社會學(xué)比較研究》)材料二：19世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義作家，尤其是小說家，確實(shí)是以“真實(shí)”為其創(chuàng)作的最高宗旨。從早期的司湯達(dá)、巴爾扎克等法國現(xiàn)實(shí)主義小說家們開始，對“真實(shí)”的強(qiáng)調(diào)和追求就達(dá)到一個空前的程度。其中外部緣由是當(dāng)時風(fēng)尚之核心內(nèi)容——科學(xué)精神與科學(xué)世界觀和方法論，其內(nèi)部鯨由則是從17、18世紀(jì)開始的文學(xué)內(nèi)部對真實(shí)性之追求意識的日漸強(qiáng)化，從而在19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中達(dá)到了歷史新刻度。關(guān)于19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之“真實(shí)性”內(nèi)涵及其實(shí)踐價值，目前尚缺乏深入研究。比如19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)文學(xué)描寫的真實(shí)性，那么文學(xué)的真實(shí)和歷史的真實(shí)到底如何區(qū)別對待?這里涉及對文學(xué)的真實(shí)和虛構(gòu)的深度解說和理論闡釋?！艾F(xiàn)實(shí)主義實(shí)際上也依舊是致力于游戲①形式的文學(xué)和藝術(shù)，這種游戲……意在盡可能地復(fù)制真實(shí)之物的外表和感覺。此種虛構(gòu)在十九世紀(jì)的進(jìn)程中成了標(biāo)準(zhǔn)的小說模式，我們?nèi)匀徽J(rèn)為這些小說是偉大的，經(jīng)典的?！薄疤摌?gòu)”乃是藝術(shù)之創(chuàng)造，亦是藝術(shù)“求真”之途，虛構(gòu)是最能星現(xiàn)文學(xué)的藝術(shù)品質(zhì)的元素，“求真”和“虛構(gòu)”也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)矛盾的統(tǒng)一?，F(xiàn)實(shí)主義的虛構(gòu)表現(xiàn)得特別隱秘，“虛構(gòu)”技術(shù)和手法的要求也更高(如福樓拜、契訶夫等)。在虛構(gòu)的想象和抽象中提煉和結(jié)晶出逼真的效果，才是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作之藝術(shù)真請；唯有達(dá)到逼真之效果的虛構(gòu)才更顯其藝術(shù)技巧之爐火純青。現(xiàn)實(shí)主義追求鏡子般的真實(shí)，也并非對生活的直陳；真正經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)文本，每每借助高水平的虛構(gòu)技巧創(chuàng)造出合乎生活邁輯的遇真效果，讓讀者沉漫于“信以為真”的“真實(shí)性”情境中，達(dá)到審美預(yù)約乃至“游戲”的效果。19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義作家在這方面為后來者樹立了榜樣，其成功的經(jīng)驗(yàn)至今仍未過時。(節(jié)選自蔣承勇《“說不盡”的“現(xiàn)實(shí)主義”》)【注】①這里所說的“游戲”是審美與藝術(shù)創(chuàng)作的觀念。文學(xué)游戲與玩具游戲的區(qū)別在于文學(xué)中用來模仿的符號系統(tǒng)——語言。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.中國小說源于史傳的觀點(diǎn)是從藝術(shù)特征上說的，這并未否認(rèn)小說與神話間的聯(lián)系。B.西方小說形成的原點(diǎn)是神話，此后經(jīng)歷了史詩、傳奇，這一過程中都很注重虛構(gòu)。C.中國小說始終以實(shí)錄為底線，再現(xiàn)歷史真相，西方小說注重從創(chuàng)造角度表現(xiàn)生活。D.19世紀(jì)西方現(xiàn)實(shí)主義作家在虛構(gòu)中追求真實(shí)，是源于時代特點(diǎn)與文學(xué)自身的特點(diǎn)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.《史記》開創(chuàng)了中國史書新的創(chuàng)作方式，在文學(xué)上也是一座永遠(yuǎn)難以逾越的高峰。B.中國史傳作品孕育了中國小說，但從某種角度看也限制了中國小說的進(jìn)一步發(fā)展。C.“三言”“二拍”作者通過考證真實(shí)的人物、時間、地點(diǎn)，再現(xiàn)市井人物的現(xiàn)實(shí)生活。D.處理好文學(xué)真實(shí)與歷史真實(shí)的關(guān)系，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)達(dá)到藝術(shù)高峰的決定性因素。3.下列選項(xiàng)最能支持“中國小說在藝術(shù)特征上更接近于史傳”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.《漢書·藝文志》指出：“小說家者流，蓋出于稗官，街談卷語道聽途說者之所造也?！盉.諸子散文往往借助生動形象的故事來說理，刺激了文學(xué)敘事的發(fā)展，孕育了小說。C.《三國演義》總體采用編年體框架，又吸收紀(jì)傳體結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，局部采用列傳寫法。D.中國神話故事大多只有形象的描畫和事跡簡略的說明，不足以形成一種情節(jié)模式。4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.英國間諜小說大師勒卡雷，曾以“作家都是高明的騙子”來回應(yīng)那些對他筆下的故事信以為真的人。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的看法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6—9題。文本一：大風(fēng)(節(jié)選)莫言我舉著那顆草，跟著爺爺走了一會兒，就把它隨手扔在堤下淡黃色的暮色中了。最早跟爺爺去荒草句子割草，是剛過了七歲生日不久的一天。我們動身很早，河堤上沒有行人。堤上的綠草葉兒上掛著亮晶晶的露水珠兒，在微微顫抖著，對我打著招呼。霧越來越淡。太陽從掛滿露珠的田野邊緣上升起來，云彩也紅得像雞冠子，天地間頓時十分輝煌，草葉子上的露珠像珍珠一樣閃爍著。田野里還是很寂靜，爺爺漫不經(jīng)心地哼起歌子來：“一匹馬踏破了鐵甲連環(huán)，一桿槍殺敗了天下好漢，一碗酒消解了三代的冤情，一文錢難住了蓋世的英雄，一聲笑頰倒了滿朝文武，一句話失去了半壁江山……”。曲調(diào)很古老，節(jié)拍很緩慢。歌聲悲壯蒼涼，坦蕩蕩的曠野上緩慢地爬行著爺爺?shù)母杪暋敔敵氖鞘裁?我不知道。但我從爺爺?shù)母璩懈械胶苄缕妫芑袒?，很幸福又很痛苦。我感到陡然間長大了不少，童年時代就像消逝在這條灰白的鑲著野草的河堤上。爺爺用他的手臂推著我的肉體，用他的歌聲推著我的靈魂，一直向前走。“爺爺，你唱的什么?”我捕捉著爺爺唱出的最后一個尾音，一直等到它變成一種感覺消逝在茵茵綠草葉梢上時，才迷惘地問?！跋钩獑h”爺爺說。夜宿的鳥兒從草叢中飛起來，在半空中嘹亮地叫著。田野頃刻變得生氣勃勃?！暗搅藛幔瑺敔?”“噢。”……中午，爺爺點(diǎn)起一把火，把干糧烤了烤，又燒熟了我捉的螞蚱，好香。吃過螞蚱后，爺爺支起一個涼棚讓我鉆進(jìn)去，我睡了一大覺，草句子里夾雜著野花香氣的熱風(fēng)吹得我滿身是汗。爺爺已經(jīng)把草捆成四大捆，全背到了河堤上，小車也推上了河堤。星兒，快起來!天不好，得快點(diǎn)兒走。爺爺對我說。茶色的天上布滿了大塊的黑云，太陽已掛到西半邊，光線是橘紅色，很短。“要下雨嗎，爺爺?”“灰云主雨，黑云主風(fēng)。”我?guī)椭鵂敔敯巡菅b上車，小車像座小山包一樣。爺爺在車前橫木上拴上一根細(xì)繩子，說：“小駒，該抻抻你的懶筋了，拉車?！睜敔攺澭像龋衍囎臃銎饋?，我抻緊了拉繩，小車晃晃悠悠地前進(jìn)了。河堤很高，坡也陡，我有點(diǎn)頭暈。大堤彎彎曲曲，像條大蛇躺在地上。我們踩著蛇背走。這時，綠色的光線照耀著我，我低頭看著自己的膝蓋，也可以看到自己的肚臍。我偶爾回過頭，從草捆縫隙里望望爺爺。爺爺眼淚汪汪也盯著我，我趕緊回過頭，下死勁拉車。走出里把路，黑云把太陽完全遮住了。天地之間沒有了界限，各種鳥兒貼著草梢飛，但不敢叫喚。我突然感到一種莫名的恐懼，回頭看爺爺，爺爺?shù)哪?，還是木木的，一點(diǎn)表情也沒有。“爺爺!”我驚叫一聲。在我們的前方，出現(xiàn)了一個黑色的、頂天立地的圓柱，圓柱飛速旋轉(zhuǎn)著，向我們遙過來。緊接著傳來沉悶如雷鳴的呼嚼聲?！盃敔敚鞘鞘裁?”“風(fēng)。”爺爺?shù)卣f，“使勁拉車吧，孩子。”他彎下了腰。我身體前傾，雙腳蹬地，把細(xì)繩拽得緊緊的。我們鉆進(jìn)了風(fēng)里。風(fēng)托著我的肚子，像要把我扔出去。堤下的莊稼像接到命令的士兵，一齊倒伏下去。河里的水飛起來，紅翅膀的鯉魚像一道道閃電在空中飛?！盃敔敗?”我拼命地喊著，喊出的聲音連我自己都沒聽到。肩頭的繩子還是緊緊地繃著，這使我意識到爺爺?shù)拇嬖?。爺爺在我就不怕，我把身體盡量伏下去，一只胳膊低下去，連結(jié)著胳膊的手死死抓住路邊草墩。那根拉車?yán)K很細(xì)，它一下子繃斷了。我撲倒在堤上。風(fēng)把我推得翻筋斗，翻到河堤半腰上，我終于又伸出雙手抓住了救命的草墩，把自己固定住了。我抬起頭來看爺爺和車子，爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓。他的雙腿像釘子一樣釘在堤上，腿上的肌肉像樹根一樣條條枝枝地凸起來。風(fēng)把茅草揪出來，揚(yáng)起來，小車在哆嘯。我掀著野草向著爺爺跟前爬。我看到爺爺?shù)碾p腿開始顫抖了，汗水從他背上流下來。“爺爺，把車子扔掉吧!”我趴在地上喊。爺爺?shù)雇肆艘徊?，小車猛然往后一沖，他連連倒退著。“爺爺!”我驚叫著，急忙向前爬。小車倒推著爺爺從我面前滑過去。我靈機(jī)一動，聳身撲到小車上借著這股勁，爺爺又把腰煞下去，雙腿又像生了根似的定住了。我趴在車梁上，激動地望著爺爺。爺爺?shù)哪樳€是木木的，一點(diǎn)表情也沒有。風(fēng)過后，天地間靜了一小會兒。夕陽不動聲色地露出來，河里通紅通紅，像流動著冷冷的鐵水。莊稼慢慢地直腰。爺爺像一尊青銅塑像—樣保持著用力的姿勢。我從車上跳下來，高呼著：“爺爺，風(fēng)過去了!”爺爺眼里突然盈出了淚水。他慢慢地放下車子，費(fèi)勁地直起腰。我看到他的手指都蜷曲著不能伸直了。風(fēng)把我們車上的草全卷走了，不，還有一棵草央在車梁的樺縫里。我把那棵草舉著給爺爺看，一根普通的老茅草，也不知是紅色還是綠色?！盃敔?，就刺下一棵草了?！蔽矣悬c(diǎn)懊喪地說?！疤旌诹?，走吧?！睜敔斦f著，彎腰推起了小車。(有刪改)文本二：老人與海(節(jié)選)海明威他看見城市燈光的倒影，肯定是在夜里10點(diǎn)鐘左右。初只是依稀可見，就像月亮升起之前的微弱天光。隨后，隔著隨風(fēng)力變大而洶涌起的海洋，那光亮也越來越清晰。他駛進(jìn)光影里，心想，要不了多久就能到達(dá)海流的邊緣了。這時候，他渾身佳硬、酸痛，在夜晚的寒氣里，身上的傷口和所有用力過度的地方都讓他感到疼痛。但愿不用再搏斗了，他想，真希望不用再搏斗了。但是，到了半夜，他又上陣了，而且這次他心里明白，搏斗也是徒勞。鯊魚成群結(jié)隊(duì)地游了過來，直撲向大魚。他用棍子朝鯊魚的頭直打過去，聽到幾張魚嘴咬嚙的聲響，還有它們在船底下咬住大魚，讓小船來回?fù)u晃的聲音。他只能憑感覺和聽覺拼死拼活地一頓棍棒打下去，覺得棍子被什么東西抓住了，就這么丟了武器。他把舵柄猛地從舵上扭下來，用它亂打亂砍一氣，雙手緊攥著，一次又一次地猛砸下去。但是此時鯊魚已經(jīng)來到了船頭，一個接著一個，或者成群撲上來，撕咬下一塊塊魚肉，它們轉(zhuǎn)身再來的時候，魚肉在水面下閃著亮光。最后，有條鯊魚朝魚頭撲來，他知道這下子全完了。他掄起舵柄砸向鯊魚頭，正打在它的嘴上，那嘴卡在沉甸句的魚頭上，撕咬不下。他又接二連三地掄起舵柄。他聽見舵柄斷了，就用斷裂的手柄刺向鯊魚。他感到手柄刺了進(jìn)去，知道它很尖利，就接著再刺。鯊魚松開嘴，翻滾著游走了。老人這時候差點(diǎn)兒喘不過氣來，感覺嘴里有股怪味兒，那是一股銅腥味兒，甜膩膩的，他一時有些害怕，不過那味道并不太重。他往海里啐了一口，說：“吃吧，加拉諾望，做個夢吧，夢見你殺了一個人?！彼雷约航K于被擊垮了，無法挽回，他回到船尾，發(fā)現(xiàn)舵柄的一頭盡管參差不齊，還是能塞進(jìn)舵孔，讓他湊合著掌舵。他很輕松地架著船，沒有任何想法和感覺。此時，他已經(jīng)超脫了一切，只是盡心盡力地把小船駛回家去。夜里，有些鯊魚來襲擊大魚的殘骸，就像人從餐來上撿面包屑一樣。老人毫不理睬，除了掌舵以外，什么都不在意。他只注意到，沒有了船邊的重負(fù)，小船行駛得那么輕快，那么平穩(wěn)。(有刪改)6.下列對文本一內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一中對歌聲的描寫，寫出了爺爺生活的酸甜苦辣，也寫出“我”對歌聲的感受：既新奇又惶惑，既幸福又痛苦。B.文本一中“淡淡地說”“臉還是木木的，一點(diǎn)表情也沒有”等細(xì)節(jié)描寫都可以表現(xiàn)爺爺對于龍卷風(fēng)無所畏懼的心理。C.文本一中“爺爺像一尊青銅塑像一樣保持著用力的姿勢”,生動形象地刻畫了一個倔強(qiáng)不屈、可親可敬的老人形象。D.文本一用“我”在面臨大風(fēng)時的言行襯托爺爺?shù)男蜗?，使?fàn)敔數(shù)男蜗蟾由鷦涌筛小?.下列對文本二內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本二中“他看見城市燈光……”,作者借對燈光的描寫，交代了老人對航行位置的判斷，反映了他對歸航的渴盼。B.“這下事情就要過去了”,老人心存僥幸，“不過它們可能還會來襲擊我”,老人又意識到還有危險(xiǎn)，“怎么對付它們呢”,老人感到手足無措。C.節(jié)選文字從多個角度描寫了老人與鯊魚進(jìn)行的最后搏斗，主要有動作描寫、心理描寫、和大量的側(cè)面描寫，生動地表現(xiàn)了老人孤膽英雄的形象。D.”沒有了船邊的重負(fù)，小船行駛得那么輕快，那么平穩(wěn)”,暗示搏斗結(jié)束了，老人最終也獲得了解脫，心情變得輕松，船也走得輕快。8.兩篇小說在敘述上各具特色，請結(jié)合文本簡要分析。(6分)9.節(jié)選文本無論是寫爺爺與龍卷風(fēng)的抗?fàn)?，還是寫桑地亞哥最后一次同鯊魚搏斗，“悲壯”色彩都很濃郁，請結(jié)合文本內(nèi)容分析“悲壯”是如何體現(xiàn)的。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成1014題。材料一：七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。發(fā)喪，太后哭，泣不下。留候子張辟強(qiáng)為侍中，年十五，謂丞相曰：“太后獨(dú)有孝惠今崩哭不悲君知其解乎?”丞相曰：“何解?”辟強(qiáng)曰：“帝毋壯子，太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產(chǎn)、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮。居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣?！必┫嗄巳绫購?qiáng)計(jì)。太后說，其哭乃哀。呂氏權(quán)由此起。太后稱制，議欲立諸呂為王，問右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’。今王呂氏，非約也?！碧蟛徽f。問左丞相陳平、絳侯周物。勃等對曰：“高帝定天下，王子弟，今太后稱制，王昆弟諸呂，無所不可。”太后喜，罷朝。王陵讓陳平、絳候曰：“始與高帝喋血盟，諸君不在邪?今高帝崩，太后女主，欲王呂氏，諸君從欲阿意背約，何面目見高帝地下?”陳平、絳候曰：“于今面折廷爭，臣不如君；夫全社稷，定劉氏之后，君亦不如臣?！蓖趿隉o以應(yīng)之。乃追尊酈候父為悼或王，欲以王諸呂為漸。(節(jié)選旬《史記·呂太后本紀(jì)》)材料二：高后呂氏，生患帝?；莸郾?，太子立為皇帝，年幼，太后臨朝稱制，大赦天下。乃立兄子呂臺、產(chǎn)、祿、臺子通四人為王，封諸呂六人為列侯。語在《外成傳》。元年春正月，詔曰：“前日孝患皇啼言欲除三旗罪、妖言令，議術(shù)決而崩。今除之?！倍?，賜民舟，戶一級。初置孝弟力田二千石者一人。二年春，詔曰：“高皇帝匡飭天下，諸有功者皆受分地為列候，萬民大安，英不受休德。朕思念至于久遠(yuǎn)而功名不著,亡以尊大義，施后世。今欲差次列侯功以定朝位，藏于高廟，世世勿絕，嗣子各襲其功位。其與列侯議定奏之?！?節(jié)選自《漢書·高后紀(jì)》)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)太后獨(dú)A有B孝C惠D今崩E哭F不悲G君H知I其解乎?11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“丞相乃如辟強(qiáng)計(jì)”與《(老子〉四章》“慎終如始”和《《論語》十二章》“如禮何”中的“如”意思都不相同。B.“王陵讓陳平、絳侯曰”與《蘇武傳》“如惠語以讓單于”兩句中的“讓”意思相同。C.“莫不受休德”中的“休”,與常用成語“善罷甘休”中的“休”意思不同。D.“亡以尊大義”與《過秦論》“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)”兩句中的“亡”意思相同。12,下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.材料一第一段中，并沒有說明與侍中張辟強(qiáng)對話的“丞相”是哪一位，但根據(jù)第二段內(nèi)容可以推測，此處的“丞相”不會是王陵。B.呂太后認(rèn)為，在直言敢諫方面，陳平和周勃比不上王陵；可是在保全國家、安定劉氏后代的君王地位上，王陵又不如陳平和周勃。C.漢惠帝駕崩后，因新帝年幼，所以就由呂太后代行皇帝職權(quán)。呂太后下詔廢除了漢惠帝時期沒有廢除的刑罰——三族罪與妖言令。D.呂太后執(zhí)政后，她認(rèn)為一些曾在高帝時期受封賞的功臣的功名會隨著時間的推移不再顯赫，因此提出要讓他們的子孫承襲功位。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。(4分)(2)諸君從欲阿意背約，何面目見高帝地下?(4分)14.《史記》和《漢書》都為呂后獨(dú)立設(shè)傳，兩則材料對她的記載有何異同?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成1516題。江城子·乙卵正月二十日夜記夢蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。鷓鴣天賀鑄重過闊門萬事非，同來何事不同歸?梧桐半死清霜后，頭白鷺鴦失伴飛。原上草，露初晞，舊棲新垅兩依依?？沾才P聽南窗雨，誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?！咀ⅰ竣匍侀T：蘇州西門，詞人舊居。②梧桐半死：枚乘《七發(fā)》中說，龍門有梧桐，其根半生半死。15:下列對上面兩首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇詞上片寫夢前對亡妻的思念之情，下片在對夢境的淡淡追述中，將死別之悲、獨(dú)處之苦、世路之艱寫得極為沉痛。B.蘇詞“小軒窗，正梳妝”一句，以當(dāng)年閨房的常見場景呈現(xiàn)詞人心中妻子美麗溫婉的形象，更反襯亡妻之痛。C.賀詞“舊棲新垅兩依依”,這一“舊”一“新”,將自己和亡妻緊密聯(lián)系在一起，表達(dá)了對亡妻的深切懷念之情。D.賀詞“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛”一句借景抒情，形象而藝術(shù)地表現(xiàn)了詩人的喪偶之痛和孤獨(dú)凄涼。16.蘇軾、賀鑄的這兩首詞，堪稱古代悼亡詩之雙絕。兩首詞的藝術(shù)手法各具特色，請結(jié)合兩首詞的最后兩句分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《老子》對偏執(zhí)的人、自以為是的人以及自我炫耀的人都給予了理性的警告，其中“，”兩句是對自我夸耀之人的勸諫。(2)《春江花月夜》中一輪孤月徘徊中天，像是等特著什么人，又永遠(yuǎn)不能如愿；月光下，只有大江急流，寫出江月有恨，流水無情的句子是“，”。(3)《將進(jìn)酒》中的“______，_____”兩句，表現(xiàn)了李白對權(quán)貴生活的蔑視態(tài)度，這其實(shí)是詩人懷才不遇逃于酒鄉(xiāng)的憤慨無奈之詞。三、語言文字運(yùn)用(18分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成各題。說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”白煮豆腐，熱騰騰的。鍋在“洋爐子”上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點(diǎn)著“洋燈”,也還是陰暗。圍著來子坐的是父親跟我們哥兒三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氟氳的熱氣里伸進(jìn)筷子，央起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實(shí)在太高了，總還是坐享其成的多。父親說晚上冷，吃了暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天?！蹦峭碓律婧?，想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當(dāng)頭”;也許十一月的月堯真有些特別吧。那時九點(diǎn)多了，湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng)，月光照著軟軟的水波；當(dāng)間那一溜兒反光，像新研的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君隨口吟到清朝查慎行的一首詩“月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星?！蔽覀兌疾淮笳f話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。18.文中畫橫線的句子如改成“這個破舊的屋子雖然在晚上點(diǎn)著‘洋燈’,卻還是很陰暗”語義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?(6分)19.下列選項(xiàng)中對文本中加點(diǎn)詞語的理解不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文中“常?！北葐斡谩俺！备鼙憩F(xiàn)父親起身之頻繁，體現(xiàn)出他對我們的關(guān)心。B.文中“坐享其成”形象地寫出了我們對父親的照顧心安理得的狀態(tài)，含有貶義。C.文中用“眼巴巴”來形容我們望著鍋時的神情，符合小孩子對美味的渴望心理。D.文中用“軟軟的”來形容夜晚