16 短文兩篇 愛蓮說課件23張

愛蓮說周敦頤八年級(jí)語文課件壹貳叁肆課前導(dǎo)讀人教版八年級(jí)語文課件字詞學(xué)習(xí)課文賞析課文拓展目錄人教版八年級(jí)語文課件人教版八年級(jí)語文課件人教版八年級(jí)語文課件壹APRTONE課前導(dǎo)讀人教版八年級(jí)語文課件指導(dǎo)老師：小小潔課前導(dǎo)讀作者介紹周敦頤（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號(hào)元公，道州營(yíng)道樓田保（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》（后人整編進(jìn)《周元公集》）。周敦頤所提出的無極、太極、陰陽、五行、動(dòng)靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學(xué)基本概念，為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮，構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。

宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響?！罢f”文體簡(jiǎn)介

說，古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對(duì)各種問題的見解。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。

課前導(dǎo)讀《愛蓮說》是通過詠物來說明道理的。作者通過對(duì)蓮花的歌詠，說明愛蓮的道理，借以表現(xiàn)自己的人格和操守。課前導(dǎo)讀貳APRTONE字詞學(xué)習(xí)人教版八年級(jí)語文課件指導(dǎo)老師：小小潔

水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）

。晉（jìn）陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予（yú）獨(dú)愛蓮之出淤（yū）泥而不染（rǎn）

，濯（zhuó）清漣（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香遠(yuǎn)益清（qīng）

，亭（tíng）亭凈（jìng）植（zhí）

，可遠(yuǎn)觀而不可褻（xiè）玩焉。予（yú）謂菊，花之隱逸（yì）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫（yī

）！菊之愛，陶后鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜（yí）乎眾矣！愛蓮說周敦（dūn）頤（yí）字詞學(xué)習(xí)一詞多義：而：濯清漣而不妖(卻)

聚室而謀曰(順接連詞)之：水陸草木之花(的)

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(表示舒緩語氣)

之漁人，甚異之(它——指桃花林奇景)

菊，花之隱逸者也(的，結(jié)構(gòu)助詞)

牡丹之愛(主謂間取消獨(dú)立性，表舒緩語氣)字詞學(xué)習(xí)掌握詞語：可愛者甚蕃(多)亭亭凈植(樹立)不可褻玩焉(親近而不莊重)字詞學(xué)習(xí)叁APRTONE課文賞析人教版八年級(jí)語文課件指導(dǎo)老師：小小潔

水陸草木之花，可愛者甚蕃fán

。之，助詞，的；者，的；甚，很；蕃fán，多（有關(guān)資料上通“繁”）；水上、地上各種草木的花，可愛的很多。課文賞析原文：晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。獨(dú)，唯獨(dú)；愛，喜愛，喜歡；自，自從；甚，很。譯文：晉朝的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。課文賞析原文：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，予，我；之，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；而，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，卻，但是；淤泥，河溝或池塘里積存的污泥；染，沾染（污穢）；濯，洗滌；清漣，水清而有微波，這里指清水；妖，美麗而不端莊；譯文：我則惟獨(dú)喜愛蓮花，（它）從淤泥里長(zhǎng)出來卻不受污染，在清水里洗滌過卻不顯得妖艷；課文賞析原文：中通外直，不蔓不枝，中，里面，指莖內(nèi)；通，貫通；外，外面；直，筆直；不蔓不枝，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)；蔓，生藤蔓（名作動(dòng)）；枝，長(zhǎng)丫枝（名作動(dòng)）；譯文：它的莖）內(nèi)空外直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，課文賞析原文：香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，香，香氣；遠(yuǎn)，散播得遠(yuǎn)（形作動(dòng)）；益，更加；清，清幽；亭亭，聳立的樣子；植，立；凈，潔凈；亭亭凈植，筆直地潔凈地立在那里。譯文：香氣遠(yuǎn)播，更顯得清芬；它筆直地潔凈地立在水中，課文賞析原文：可遠(yuǎn)觀而不可褻xiè玩焉。而，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，但是，卻；褻，親近而不莊重；褻玩，玩弄；焉，助詞；譯文：（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。課文賞析原文：予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。予，我；謂，認(rèn)為；之，助詞，的；隱逸，指隱居的人，隱士。者也，表判斷語氣；牡丹，花之富貴者也，牡丹是花中富貴的（花）。因?yàn)槟档た雌饋硎譂馄G，所以這樣說。君子，指品德高尚的人。譯文：我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。課文賞析原文：噫yì！菊之愛，陶后鮮xiǎn有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜yí乎眾矣！噫，嘆詞，相當(dāng)于“唉”；之，賓語前置的標(biāo)志（倒裝句的標(biāo)志，前文學(xué)過“何陋之有？”）菊之愛，對(duì)于菊花的喜愛；鮮，少，很少；聞，聽說；同，與……相同；予，我；者，的同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？宜，應(yīng)當(dāng)；眾，多；宜乎眾矣：人應(yīng)該是很多了。譯文：唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了!課文賞析2.用波浪線劃出描寫蓮花生長(zhǎng)環(huán)境的句子。3.哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來寫的？4.文中哪些語句表現(xiàn)了蓮花的風(fēng)度？1.請(qǐng)找出課文中直接描寫蓮花的句子.(在課文中用“——”劃出來)思考課文賞析蓮生長(zhǎng)環(huán)境

體態(tài)、香氣風(fēng)度出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)益清亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉課文賞析比較文中八個(gè)“之”字的用法水陸草木之花菊，花之隱逸者也牡丹，花之富貴者也蓮，花之君子者也予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染菊之愛，陶后鮮有聞蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣課文賞析重點(diǎn)段落的理解作者說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃?！奔热桓鞣N各樣的花都很可愛，為什么作者獨(dú)獨(dú)只喜愛蓮花呢？從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。－－予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。課文賞析作者分別從哪些方面描寫蓮花的？予獨(dú)愛蓮之出淤泥

……而不可褻玩焉。中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。生長(zhǎng)環(huán)境方面風(fēng)度氣質(zhì)方面體態(tài)香氣方面課文賞析你認(rèn)為蓮與君子有哪些相同之處？生長(zhǎng)環(huán)境：“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”體態(tài)香氣：“中通外直,不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”風(fēng)度氣質(zhì)：“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——生性高潔，不與世俗同流合污，也不孤高自許?！ㄟ_(dá)事理，行為方正，不攀附權(quán)貴，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。——志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。課文賞析這段話中的七個(gè)短句分別描述了蓮花的哪一方面的特點(diǎn)呢？1、“淤泥”和“清漣”寫出了蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境；2、“中通外直，不蔓不枝”寫出了蓮花的體態(tài)；3、“香遠(yuǎn)益清”寫出了蓮花的香味；4、“亭亭凈植”寫出了蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)；5、“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”寫出了蓮花的清高風(fēng)度；課文賞析

作者贊美蓮的優(yōu)美的形象和高貴品質(zhì)，說明自己潔身自好的品格，抒發(fā)了對(duì)追慕富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄之情。課文總結(jié)：課文賞析肆APRTONE課文拓展人教版八年級(jí)語文課件反復(fù)品味文章的寓意，研討下列問題。1．《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么含義？試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。全文分三層：開頭運(yùn)用類比立論，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。類比即指山“有仙則名”、水“有龍則靈”──這是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的道理。仙之于山、龍之于水既如此，則人之于室亦當(dāng)如此，是以室雖陋而有德者居之，則不陋矣。如此立論，頗有一錘定音之勢(shì)。其次說到“陋室”，先以“苔痕”二句寫“陋室”環(huán)境之清幽寧靜，以“談笑”四句寫室內(nèi)生活情趣之高雅；再由此反跌出“無絲竹”二句，使室主人超塵絕俗的胸襟更洞若觀火。最后，奇峰突起，連舉三位古人來證明“陋室”不陋?！澳详栔T葛廬，西蜀子云亭”，這是例證，聯(lián)系上文還看見出作者有自況之