高中政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)方案

中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)方案中學(xué)階段學(xué)習(xí)難度、強(qiáng)度、容量加大，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)及壓力明顯加重，不能再依靠初中時(shí)期老師“填鴨式”的授課，“看管式”的自習(xí)，“叮囑式”的作業(yè)，要逐步造就自己主動(dòng)獲得學(xué)問(wèn)、穩(wěn)固學(xué)問(wèn)的實(shí)力，制定學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。接下來(lái)是關(guān)于中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)方案的文章，盼望能幫助到大家!

中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)方案1

一、重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn)

各類銀行的職能

2.難點(diǎn)

銀行的體系和職能

二、教學(xué)方法

本框介紹的是各類銀行的性質(zhì)特點(diǎn)，學(xué)生較易發(fā)生職能上的混淆，因此，接受比照的方法，較能顯明地區(qū)分它們之間的異同，便于駕馭。同時(shí)可采集局部資料，給學(xué)生加以介紹，加深對(duì)有關(guān)學(xué)問(wèn)的了解。

三、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

1.比擬導(dǎo)入法

問(wèn)學(xué)生見(jiàn)過(guò)“中國(guó)銀行”沒(méi)有;見(jiàn)過(guò)“中國(guó)人民銀行”沒(méi)有?二者是不是一家銀行?假如不是，那它們有什么區(qū)分?有關(guān)內(nèi)容就是本框所講的。引出本框內(nèi)容。

2.復(fù)習(xí)提問(wèn)式

為了使導(dǎo)入新課做到承上啟下，可接受先復(fù)習(xí)再導(dǎo)入的方法。設(shè)問(wèn)：銀行的含義是什么?銀行是怎樣產(chǎn)生的?通過(guò)對(duì)其內(nèi)容的答復(fù)，進(jìn)一步指出現(xiàn)實(shí)生活中，同學(xué)們會(huì)常常見(jiàn)到各種不同類型的銀行，那么我國(guó)銀行是怎樣分類的?各自的職能怎么樣?這便是其次框的主要內(nèi)容。

3.直述導(dǎo)入式

本框題的根本內(nèi)容是講銀行的主要職能，依據(jù)第一框題的內(nèi)容，已經(jīng)大體介紹了銀行的根本業(yè)務(wù)。所以本框題就從銀行在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中做的具體工作入手，引出這些具體工作不是某一家銀行所能擔(dān)當(dāng)?shù)?，而且同是貸款，像三峽工程、工商企業(yè)或農(nóng)村居民個(gè)人，情形也是不一樣的，這就干脆引出了了解銀行分類及其職能的必要性。

主體內(nèi)容教學(xué)

1.我國(guó)現(xiàn)階段的銀行分為中心銀行、商業(yè)銀行、政策性銀行三類

講清一點(diǎn)，我國(guó)現(xiàn)階段銀行分類和依據(jù)是按銀行的性質(zhì)和職能。

2.各類銀行的性質(zhì)和職能

首先，讓學(xué)生閱讀教材，了解各類銀行的性質(zhì)和職能，然后完成以下表格：

投影表1：中心銀行和商業(yè)銀行的區(qū)分：

學(xué)生在閱讀教材的根底上完成上表，老師加以總結(jié)。

投影資料1：

中心銀行是我國(guó)金融體系的領(lǐng)導(dǎo)力氣，無(wú)論是銀行金融機(jī)構(gòu)，還是非銀行金融機(jī)構(gòu)，都要承受中國(guó)人民銀行的監(jiān)視和管理。中心銀行的設(shè)立，使得政府擁有了一個(gè)管理全國(guó)金融機(jī)構(gòu)和貨幣金融活動(dòng)，從而能有力地貫徹政府的宏觀經(jīng)濟(jì)管理政策的權(quán)力機(jī)構(gòu)，所以，人們常把中心銀行稱為“銀行的銀行”。

投影資料2：

商業(yè)銀行是我國(guó)在11014年金融體制改革中由過(guò)去的專業(yè)銀行變更而成。依據(jù)《中華人民共和國(guó)商業(yè)銀行法》的規(guī)定，商業(yè)銀行是以經(jīng)營(yíng)工商業(yè)存、放款為主要業(yè)務(wù)，并以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的企業(yè)法人。因這類銀行依靠吸取活期存款作為發(fā)放貸款的根本資原來(lái)源，這種短期資金來(lái)源只適應(yīng)經(jīng)營(yíng)短期的商業(yè)性放款業(yè)務(wù)，故稱“商業(yè)銀行”。

在西方商業(yè)銀行有獨(dú)資經(jīng)營(yíng)、合資經(jīng)營(yíng)、集資經(jīng)營(yíng)、官商經(jīng)營(yíng)、國(guó)家經(jīng)營(yíng)等不同的組織形式，中國(guó)工商銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)建立銀行、中國(guó)銀行等作為國(guó)家獨(dú)資商業(yè)銀行，它們不受政府干預(yù)，獨(dú)立確定投貸方向，堅(jiān)持銀行資產(chǎn)的盈利性、流淌性和平安性相統(tǒng)一的原那么，爭(zhēng)取在最小的風(fēng)險(xiǎn)下獲得利潤(rùn)。

我們?cè)賮?lái)分析一下主要商業(yè)銀行的性質(zhì)和職能。

投影表2：

學(xué)生完成上述表格，老師加以總結(jié)。

要特殊指出：商業(yè)銀行是特殊企業(yè)，是以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的，就此引出銀行利潤(rùn)，指出其來(lái)源。并在此講清“利率”這一概念。

還要指出，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，我國(guó)一些股份制或地方設(shè)立的商業(yè)銀行也日漸興起，如中信實(shí)業(yè)銀行、光大銀行、華廈銀行、招商銀行、福建興業(yè)銀行、廣東開(kāi)展銀行、深圳開(kāi)展銀行、上海浦東開(kāi)展銀行、城市商業(yè)銀行等。此外，一些中外合資和外資金融機(jī)構(gòu)也開(kāi)展很快。

最終要明確，我國(guó)商業(yè)銀行的專業(yè)分工將會(huì)相互滲透，其職能和業(yè)務(wù)范圍向綜合化、多樣化開(kāi)展。

投影表3：

投影資料3：

政策性銀行是金融家族的新成員，隨著金融體制改革的進(jìn)程，為了徹底解決國(guó)家專業(yè)銀行政企不分，集政策性銀行業(yè)務(wù)與商業(yè)性銀行業(yè)務(wù)為一身的局面，國(guó)家在11014年先后組建了國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行、中國(guó)進(jìn)出口銀行和中國(guó)農(nóng)業(yè)開(kāi)展銀行，至此，我國(guó)政策性銀行的運(yùn)行框架已根本形成。三家政策性銀行是直屬國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)的政策性金融機(jī)構(gòu)，將實(shí)行自主、保本經(jīng)營(yíng)，企業(yè)化管理，不與商業(yè)銀行金融機(jī)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)。它一般不承受存款，也不從民間借款，專業(yè)性強(qiáng)，與政府的產(chǎn)業(yè)政策密切協(xié)作，這是一種只貸不存的銀行。

中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)方案2

【設(shè)計(jì)思想】

通過(guò)汽車價(jià)格變動(dòng)這個(gè)生活例子來(lái)綻開(kāi)教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)視察生活中的汽車價(jià)格漲跌的等經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，來(lái)發(fā)覺(jué)、總結(jié)、歸納經(jīng)濟(jì)的常識(shí)。充分發(fā)揮多媒體的作用，將視頻、文字、圖片資料等信息有機(jī)整合，創(chuàng)設(shè)輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氣氛。做到教學(xué)直觀性、科學(xué)性與實(shí)效性的統(tǒng)一。

【教材分析】

教材其次課是接著第一課貨幣的相關(guān)內(nèi)容的根底上編寫(xiě)的。用貨幣購(gòu)置我們所須要的商品，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)涉及到價(jià)格這一消費(fèi)者最為關(guān)懷的因素。經(jīng)濟(jì)生活中價(jià)格和我們的生活休戚相關(guān)。教材由淺入深地介紹價(jià)格變更對(duì)我們的生產(chǎn)和生活產(chǎn)生的影響。價(jià)格變更會(huì)影響消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量，但不同商品的需求量對(duì)價(jià)格變更的反響程度不同。同時(shí)價(jià)格變更還會(huì)影響相關(guān)商品的需求量。價(jià)格變更對(duì)消費(fèi)者產(chǎn)生的這些的影響是本節(jié)的重點(diǎn)，也是本節(jié)的難點(diǎn)。價(jià)格變更還對(duì)商品生產(chǎn)者的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生一系列的影響。本節(jié)學(xué)問(wèn)也是新課標(biāo)中新增內(nèi)容，老師必需講得透徹，而且也要講得生動(dòng)好玩。

【學(xué)情分析】

中學(xué)階段學(xué)生的形象思維已經(jīng)得到必需程度的完善，抽象思維實(shí)力正在開(kāi)展。對(duì)生活中的現(xiàn)象也有必需程度的關(guān)注和了解，但可能缺少對(duì)現(xiàn)象的本質(zhì)的、深刻的分析。他們正須要在學(xué)習(xí)中加深對(duì)一些現(xiàn)象的分析，造就和提高理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的實(shí)力。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)問(wèn)目標(biāo)

(1)通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生識(shí)記的學(xué)問(wèn)：替代品和互補(bǔ)品的含義

(2)通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生理解的學(xué)問(wèn)：價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)需求的影響;價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品和高檔耐用品需求的影響;價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)的影響。

(3)通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題，針對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中某種商品的價(jià)格變動(dòng)，說(shuō)明導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)的緣由，并說(shuō)明價(jià)格變動(dòng)前后企業(yè)的供應(yīng)量和消費(fèi)者的需求量都發(fā)生了什么變更。

2.實(shí)力目標(biāo)

本課的教學(xué)，著重造就學(xué)生分析問(wèn)題的實(shí)力，使學(xué)生具有透過(guò)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中的困難現(xiàn)象認(rèn)清問(wèn)題本質(zhì)的實(shí)力，從而提高參與經(jīng)濟(jì)生活的水平。在學(xué)習(xí)“價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響”時(shí)，讓學(xué)生初步了解在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)確定和調(diào)整產(chǎn)量，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率及開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品是依據(jù)什么來(lái)考慮的。通過(guò)探究、分析這些問(wèn)題，有助于提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的相識(shí)和參與日常經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)力。

3.情感看法價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生懂得在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活中，在什么時(shí)候，什么地方，什么狀況下購(gòu)置商品是比擬經(jīng)濟(jì)合算的，從而可以提高其參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)力，也有助于造就市場(chǎng)活動(dòng)的自主性、競(jìng)爭(zhēng)性和獨(dú)立精神。

【教學(xué)重難點(diǎn)分析】

教學(xué)重點(diǎn)：價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活、生產(chǎn)的影響。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)旨在讓學(xué)生了解并駕馭這一內(nèi)容。只有理解和懂得了這一影響，才能正確相識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展過(guò)程中因價(jià)格杠桿而引起的一系列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，深刻理解黨和國(guó)家的現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)制度政策，提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)力，因而是重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：需求彈性問(wèn)題。由于不同的商品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活的影響不同，在加上其他因素，如心理預(yù)期等的影響，價(jià)格變動(dòng)顯得困難，而且需求彈性問(wèn)題是高等教化重點(diǎn)探討的問(wèn)題，理論性很強(qiáng)，學(xué)生現(xiàn)時(shí)的抽象思維實(shí)力較弱和生活閱歷較淺，確定了理解這一問(wèn)題有不小難度。因此是本框題的難點(diǎn)。

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目標(biāo)確定的依據(jù)：

1、課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求：剖析生活實(shí)例，說(shuō)明人們的社會(huì)地位不同、相識(shí)事物的角度不同，時(shí)間、地點(diǎn)、條件不同，就會(huì)形成不同的價(jià)值判定;剖析價(jià)值沖突的實(shí)例，體驗(yàn)價(jià)值比擬、鑒別、選擇的過(guò)程;認(rèn)同人民的利益為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立為人民效勞的思想。

2、學(xué)情分析：高二學(xué)生已經(jīng)具備必需的價(jià)值判定和選擇的標(biāo)準(zhǔn)，但總是站在自己的立場(chǎng)上，所以，須要老師引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從生活的點(diǎn)滴做起，做出正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇。

3、教材分析：本課的主題是“價(jià)值判定和價(jià)值選擇”，通過(guò)第一框的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)相識(shí)到價(jià)值觀的含義和價(jià)值觀的指導(dǎo)作用，通過(guò)本框的學(xué)習(xí)使學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇。本框包括“自覺(jué)遵循社會(huì)開(kāi)展的客觀規(guī)律、自覺(jué)站在人民利益的立場(chǎng)上”兩個(gè)目題。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過(guò)閱讀教材，對(duì)他人和自己價(jià)值判定和價(jià)值選擇的分析，相識(shí)到價(jià)值判定和價(jià)值選擇的主體差異性和社會(huì)歷史性。

2、通過(guò)對(duì)生活中價(jià)值沖突的實(shí)際事例分析和思索，明白為什么要進(jìn)展正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇，初步具有正確價(jià)值判定和價(jià)值選擇的實(shí)力。

3、通過(guò)例舉先進(jìn)人物的事例，深刻領(lǐng)悟正確價(jià)值判定和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)踐中自覺(jué)做出正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇。

評(píng)價(jià)任務(wù)

1、填寫(xiě)導(dǎo)學(xué)案，然后歸納價(jià)值判定和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)和特征。(評(píng)價(jià)目標(biāo)1)

2、通過(guò)合作探究，說(shuō)明應(yīng)如何正確對(duì)待自己和他人的價(jià)值判定和選擇，知道正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。(評(píng)價(jià)目標(biāo)2)

3、結(jié)合先進(jìn)人物的事例，歸納道理，并結(jié)合自己的實(shí)際如何做出正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇。(評(píng)價(jià)目標(biāo)3)

教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入新課：

課前播放歌曲《為了誰(shuí)》，在激情的歌聲中，老師用相關(guān)的歌詞和創(chuàng)作背景導(dǎo)入本框內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生探究在生活中如何做出正確的價(jià)值判定和價(jià)值選擇。

2、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)

3、推動(dòng)課程：

活動(dòng)一：學(xué)生自主探究，學(xué)習(xí)教材內(nèi)容，完成導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容，明確本節(jié)課的根底學(xué)問(wèn)

活動(dòng)二：通過(guò)觀看視頻《找尋最美村官---裴春亮》，引發(fā)學(xué)生的思索：提出問(wèn)題：(1)裴春亮因?yàn)楦F離開(kāi)了家鄉(xiāng)，后來(lái)，還是因?yàn)楦F，身價(jià)過(guò)億的裴春亮又回到了家鄉(xiāng)。他的前后變更說(shuō)明白價(jià)值判定和價(jià)值選擇的什么特征?當(dāng)他投資2000千萬(wàn)建立裴寨新村時(shí)，他的妻子持反對(duì)看法，說(shuō)明白價(jià)值判定和價(jià)值選擇的什么特征?

(2)裴春亮想點(diǎn)子、找路子，帶著全村人民面對(duì)市場(chǎng)開(kāi)展蔬菜大棚、花卉種植等新型農(nóng)業(yè)，讓農(nóng)夫有活干、有錢賺，帶著全村人民脫貧致富;村頭樹(shù)立的將來(lái)五年要干的十件大事是沉甸甸的責(zé)任和沉甸甸的承諾。說(shuō)明白他的價(jià)值選擇和價(jià)值判定符合了什么要求?(標(biāo)準(zhǔn))(分組探討)

活動(dòng)三：通過(guò)對(duì)落水兒童事例探討：如何面對(duì)生活中的價(jià)值沖突?即如何處理個(gè)人利益、集體利益和社會(huì)利益之間的關(guān)系?

活動(dòng)四：學(xué)生寫(xiě)一條勉勵(lì)自己的人生價(jià)值格言。

活動(dòng)五：跟蹤訓(xùn)練

4、老師總結(jié)：生活中有五種人：圣人(利人不利己)--好人(利人也利己)--平常人(利己且利人)--壞人(損人為利己)--惡人(損人不利己)。我們都是平常人，我們的目標(biāo)是努力做好人，力爭(zhēng)當(dāng)圣人，堅(jiān)決不做壞人和惡人。

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一、教學(xué)目標(biāo)：

(一)學(xué)問(wèn)目標(biāo):

明確傳統(tǒng)文化的含義,特點(diǎn)及對(duì)傳統(tǒng)文化的正確看法;感悟傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,擅長(zhǎng)區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕

2.實(shí)力目標(biāo)：造就學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究的本領(lǐng);通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)辯證視察和相識(shí)問(wèn)題。

(二)實(shí)力目標(biāo)：

1.通過(guò)歡樂(lè)學(xué)國(guó)學(xué)的主題曲《龍文》導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想的繼承性;在學(xué)習(xí)中，接著與學(xué)生一起探究傳統(tǒng)文化的其他特性以及在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，明確其作用的雙重性，并樹(shù)立正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的看法。

2.案例教學(xué)法對(duì)話式教學(xué)法探討法

(三)情感、看法和價(jià)值觀：通過(guò)賞析生活中的傳統(tǒng)文化，分析當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)的進(jìn)步和人的開(kāi)展的踴躍作用，領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生酷愛(ài)傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、繼承傳統(tǒng)文化的熱忱。樹(shù)立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確看法,成為傳統(tǒng)文化自覺(jué)的繼承者和享用者

二.教學(xué)重難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證相識(shí)，如何對(duì)待傳統(tǒng)文化。

三.教學(xué)過(guò)程：

(一)先請(qǐng)學(xué)生快速預(yù)習(xí)課本P39——41的內(nèi)容

播放《龍文》視頻，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合P39——41的課本學(xué)問(wèn)點(diǎn)找出片段中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。

【師生對(duì)話】

1、吃湯圓，猜燈謎：元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

(1)元宵節(jié)為什么要吃湯圓?——湯圓象征團(tuán)聚

(2)為什么湯圓象征團(tuán)聚?——因?yàn)闇珗A形態(tài)是圓的，名字中又帶有“圓”，在我們中華民族這個(gè)群體中就被約定俗成地認(rèn)為是團(tuán)聚的象征。

(3)元宵節(jié)吃湯圓從什么時(shí)候起先?——我們從漢代就起先用點(diǎn)燈的方式慶祝元宵節(jié)，吃湯圓的習(xí)俗起源于宋朝，距今也比擬長(zhǎng)遠(yuǎn)。

(4)為什么那么長(zhǎng)遠(yuǎn)，吃湯圓的習(xí)俗還能流傳至今，讓我們都能知道(你是怎么知道元宵節(jié)要吃湯圓這個(gè)習(xí)俗的)?——爸媽說(shuō)的。爸媽是怎么知道的?——他們的父母告知的。

所以傳統(tǒng)習(xí)俗是世代相傳的

傳統(tǒng)習(xí)俗是在必需社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳的習(xí)慣、禮儀、風(fēng)氣，是傳統(tǒng)文化的根本形式之一。(文化具有對(duì)人的影響深遠(yuǎn)許久的特點(diǎn))

(探究活動(dòng))請(qǐng)學(xué)生列舉除元宵節(jié)吃湯圓習(xí)俗之外的其他傳統(tǒng)習(xí)俗，包括西方的傳統(tǒng)習(xí)俗。

點(diǎn)明本課主題“傳統(tǒng)文化”并不是特指中國(guó)傳統(tǒng)文化，每個(gè)國(guó)家、民族都會(huì)有他們的傳統(tǒng)文化，但是今日會(huì)以中國(guó)為例來(lái)上這節(jié)課。

2、唱戲(挪進(jìn)暖閣后，賈府的自養(yǎng)戲班唱戲助興)

(1)劇中唱的是什么戲種?——昆曲(清朝的大戶人家家里都會(huì)自養(yǎng)戲班——昆曲班)昆曲是被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織口述、非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)代表作。

(2)昆曲是哪里的地方戲?——江蘇昆山的地方戲。

同學(xué)們還知道哪些地方戲?——越劇、紹劇、蓮花落、京劇……

為什么這么多地方戲，只有昆曲被列入口述、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作?

昆曲歷史悠久，關(guān)鍵是在這么悠久的歷史開(kāi)展歷程中，昆曲的變更最少，保存的傳統(tǒng)戲曲特色最多;

昆曲特殊好聽(tīng)，傳統(tǒng)戲曲講究唱念做打的功夫，昆曲對(duì)這些功夫的要求，舞臺(tái)呈現(xiàn)效果精彩，很多其他戲種的演員為了磨練自己的技藝都要學(xué)習(xí)昆曲，京劇大師梅蘭芳就有很深厚的昆曲功底;

昆曲被譽(yù)為“百戲之師”，其他戲種在開(kāi)展過(guò)程中都或多或少受到昆曲的影響。

(3)昆曲是傳統(tǒng)戲曲，傳統(tǒng)戲曲是屬于傳統(tǒng)文化的哪種形式?——傳統(tǒng)文藝

什么是文藝?——文學(xué)藝術(shù)：民族精神的火炬

除了戲曲，中國(guó)還有哪些傳統(tǒng)文藝?——書(shū)法、國(guó)畫(huà)、篆刻、傳統(tǒng)文學(xué)(如小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》)……

3、《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)建筑(視頻片段中的賈府具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色)——建筑：凝固的藝術(shù)

(1)中國(guó)傳統(tǒng)建筑有哪些特色?——飛檐翹脊、白墻黑瓦、雕梁畫(huà)棟

還有特殊有特色的一個(gè)地方，送燈謎來(lái)的公公從屋外進(jìn)入屋內(nèi)跨過(guò)的是——門(mén)檻(影壁墻、飛檐等具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)建筑)

(2)以前的房子有門(mén)就有門(mén)檻，門(mén)檻有什么用，為什么要建門(mén)檻?——防止不干凈的東西進(jìn)入，門(mén)檻被認(rèn)為是護(hù)家神，保佑全家平安華蜜，愿望雖奇妙，但存在著迷信思想。

(3)一般人家有門(mén)檻，但是門(mén)檻會(huì)建得比擬低，像賈府這樣的富貴人家門(mén)檻一般都建得比擬高，這是為什么?——門(mén)檻越高，象征地位越高。因?yàn)槿嗽诳邕^(guò)高門(mén)檻時(shí)，腳抬高，身體前傾，姿態(tài)就好象在向屋主子鞠躬行禮一般。

這樣的象征意義蘊(yùn)涵了什么思想?——封建等級(jí)觀念

4、除了在門(mén)檻這個(gè)傳統(tǒng)建筑特色中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)思想，片段中還表達(dá)了什么傳統(tǒng)思想?——孝、封建禮教思想等

(提示)吃湯團(tuán)象征我們團(tuán)團(tuán)聚圓、和和美美，中國(guó)人歷來(lái)寵愛(ài)“和”字，在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式中還特殊表演了“和”字的演化;在我們的語(yǔ)言系統(tǒng)中有一整套與“和”相關(guān)的詞語(yǔ)，請(qǐng)學(xué)生舉例(和諧、和平、和諧、家和萬(wàn)事興等)，這表達(dá)這什么傳統(tǒng)思想?——“和合”思想

“和合”思想在現(xiàn)代生活中還存在嗎?——提倡和諧社會(huì)、和諧世界就是對(duì)“和合”思想的繼承和開(kāi)展。

傳統(tǒng)思想：在長(zhǎng)期的歷史積淀中形成的理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想、道德觀念，是傳統(tǒng)文化的重要組成局部

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)習(xí)俗、建筑、文藝和思想都是傳統(tǒng)文化的重要組成局部，他們能夠在現(xiàn)實(shí)生活中繼承和保存下來(lái)，說(shuō)明傳統(tǒng)文化是可以被繼承的，說(shuō)明傳統(tǒng)文化具有什么特點(diǎn)?——繼承性

(二)展示北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D片，請(qǐng)同學(xué)找出其中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素并歸類。

思索：九九重陽(yáng)的變遷——所以傳統(tǒng)文化雖然保存了最根本特征，但具體內(nèi)涵要因時(shí)而變，說(shuō)明傳統(tǒng)文化還具有什么特點(diǎn)?——相對(duì)穩(wěn)定性。

(三)正是因?yàn)橛羞@么具有特色的中國(guó)傳統(tǒng)文化，所以我們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)徽才能那么獨(dú)特而精彩，有人說(shuō)傳統(tǒng)文化是我們民族的一筆寶貴財(cái)產(chǎn)，但也有些人一提起傳統(tǒng)文化就覺(jué)得是封建、落后、腐朽的東西，是阻礙我們社會(huì)進(jìn)步的包袱，書(shū)本P43就有迥然不同的兩個(gè)觀點(diǎn)。

【分組探討】請(qǐng)同學(xué)們從現(xiàn)實(shí)生活中找找哪些傳統(tǒng)文化是財(cái)產(chǎn)，哪些是包袱?并說(shuō)明為什么。

簡(jiǎn)潔總結(jié)，財(cái)產(chǎn)就是指?jìng)鹘y(tǒng)文化中的精華局部，踴躍向上，符合社會(huì)開(kāi)展的局部;包袱就是糟粕局部，落后、腐朽，不符合社會(huì)開(kāi)展的局部。

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化假如能適應(yīng)社會(huì)的開(kāi)展，就能對(duì)社會(huì)和人的開(kāi)展起促進(jìn)作用;假如一成不變，不能適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展，就會(huì)阻礙社會(huì)和人的開(kāi)展。這就是傳統(tǒng)文化的雙重作用。

對(duì)于傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)當(dāng)怎么做?——保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于糟粕應(yīng)當(dāng)改造或剔除?？偨Y(jié)我們繼承傳統(tǒng)文化的正確看法——取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。

【學(xué)以致用】請(qǐng)同學(xué)就本堂課學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)如何對(duì)待“孝”文化。

中學(xué)政治學(xué)科教學(xué)設(shè)計(jì)方案5

一、教材分析

本框內(nèi)容是人教版中學(xué)思想政治必修三《文化生活》第三單元第六課其次框。從前后學(xué)問(wèn)的聯(lián)系上，第三單元是第一單元和其次單元的邏輯延長(zhǎng)，又是第四單元的邏輯起點(diǎn)。從本框內(nèi)容來(lái)看，主要是為引導(dǎo)學(xué)生感受具有豐富而絢麗內(nèi)涵的文學(xué)藝術(shù)、凝合中華民族勤勞英勇精神和豐富締造力的科學(xué)技術(shù)，感受不同區(qū)域的不同文化特色，特殊是共同裝扮中華文化百花園的各具特色的民族文化，感受中華文化厚重的文化底蘊(yùn)和博大精深的無(wú)窮魅力，增加對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感和傲慢感，體會(huì)熔鑄在民族生命力、凝合力和締造力之中的中華文化的巨大力氣。

二、教學(xué)目標(biāo)

(1)學(xué)問(wèn)目標(biāo)

①了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)曾長(zhǎng)期處于世界前列;理解不同區(qū)域的文化既漸趨融合，又保持著各自的特色;理解各族人民共同締造了絢麗的中華文化。

②理解中華文化特有的包涵性：求同存異和兼收并蓄。

③感受中華文化的生命力、凝合力和締造力。

(2)實(shí)力目標(biāo)

①綜合分析的實(shí)力。教學(xué)過(guò)程中留意提高學(xué)生整合不同學(xué)科學(xué)問(wèn)的綜合實(shí)力，引導(dǎo)學(xué)生綜合利用所學(xué)的歷史、地理學(xué)問(wèn)，使學(xué)生更深刻地理解中華文化的博大精深。

②理論聯(lián)系實(shí)際的實(shí)力。運(yùn)用中華文化開(kāi)展的典型事例，說(shuō)明文化的力氣深深熔鑄在民族的生命力、凝合力與締造力之中，中華文化是我國(guó)各族人民共同締造的。

(3)情感、看法與價(jià)值觀目標(biāo)

①增加對(duì)中華文化和社會(huì)主義祖國(guó)的酷愛(ài)之情。

②增加對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增加學(xué)生的民族傲慢感、自尊心和自信念。

③堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的信念。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：中華文化博大精深的表現(xiàn)。

難點(diǎn)：中華文化特有的包涵性。

四、學(xué)情分析

學(xué)生對(duì)本框內(nèi)容有必需的了解，因?yàn)樵跉v史課的教學(xué)中有所涉及，所以局部理論學(xué)問(wèn)學(xué)生理解起來(lái)比擬簡(jiǎn)潔。但基于所帶班級(jí)是理科學(xué)生，因此在教學(xué)中又不宜將學(xué)問(wèn)更深刻地挖掘，的目標(biāo)達(dá)成是既讓學(xué)生能理解學(xué)問(wèn)、有所收獲，又不造成學(xué)生太大的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

五、教學(xué)方法

引導(dǎo)啟發(fā)教學(xué)法、問(wèn)題教學(xué)法、理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)法、多媒體幫助教學(xué)法

六、學(xué)法指導(dǎo)

自主學(xué)習(xí)法、合作探究法、比擬法、歸納法

七、教學(xué)過(guò)程

【情境導(dǎo)入】中華民族是一個(gè)有著五千年悠久歷史的民族，在五千年的開(kāi)展歷程中，中華民族締造了輝煌絢麗的中華文化，這節(jié)課讓我們先一起來(lái)感受中華文化的魅力。

(多媒體展示：繪畫(huà)、瓷器、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、書(shū)法、石窟藝術(shù)、園林藝術(shù)等方面的具有代表性的文化成就)

老師：看過(guò)這些中華文化中的局部?jī)?yōu)秀成果，假如讓你用一個(gè)詞來(lái)形容中華文化的特征，你會(huì)想到哪個(gè)詞語(yǔ)?

學(xué)生：博大精深。

老師：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是第六課其次框《博大精深的中華文化》。首先，我們來(lái)了解這節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。(多媒體展示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”)

一、中華文化博大精深的表現(xiàn)

1.獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷

【情境設(shè)計(jì)】多媒體展示：四大獨(dú)創(chuàng)(圖片)及美國(guó)學(xué)者卡特對(duì)中國(guó)四大獨(dú)創(chuàng)的評(píng)價(jià)。

【問(wèn)題設(shè)置】請(qǐng)大家結(jié)合自己對(duì)四大獨(dú)創(chuàng)的了解及卡特對(duì)四大獨(dú)創(chuàng)的評(píng)價(jià)，概括中華文化相對(duì)于世界文化呈現(xiàn)出什么特征?

【學(xué)生活動(dòng)】獨(dú)立思索，并概括出中華文化相對(duì)于世界文化具有獨(dú)特性，是獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。

【問(wèn)題設(shè)置】請(qǐng)大家想一想，我國(guó)古代文化中還有哪些了不得的成就，可以說(shuō)明中華文化獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

【學(xué)生活動(dòng)】獨(dú)立思索，結(jié)合自己所學(xué)歷史學(xué)問(wèn)答復(fù)。(例如：圓周率、張衡的“渾天儀”“地動(dòng)儀”、九章算術(shù)、四大名著等等)

【老師活動(dòng)】在學(xué)生答復(fù)的過(guò)程中，留意引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)，以及文學(xué)藝術(shù)的地位、特點(diǎn)。

【老師活動(dòng)】學(xué)生答復(fù)完畢，多媒體展示歌德、坦普爾對(duì)我國(guó)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的評(píng)價(jià)，使學(xué)生更深刻地體會(huì)中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，同時(shí)明確這也是中華文化博大精深的第一個(gè)表現(xiàn)。

(過(guò)渡：中華文化與世界文化相比擬，它具有獨(dú)特性。而就中華文化自身而言，它又呈現(xiàn)出多樣性。)

2.一方水土，一方文化

【情境設(shè)計(jì)】多媒體播放視頻資料：秦腔《鍘美案》的經(jīng)典唱段“聽(tīng)罷言來(lái)怒氣生”、越劇《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典唱段“天上掉下個(gè)林妹妹”

【問(wèn)題設(shè)置】請(qǐng)大家思索：秦腔和越劇聽(tīng)起來(lái)各呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)?

【學(xué)生活動(dòng)】簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題。(秦腔的特點(diǎn)：粗暴、豪放、樸實(shí)、剛健有力等;越劇的特點(diǎn)：細(xì)膩、輕快、宛轉(zhuǎn)等)

【問(wèn)題設(shè)置】請(qǐng)大家思索：秦腔和越劇為什么會(huì)呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)?緣由何在?

【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生可獨(dú)立思索，也可合作探究，找出秦腔和越劇之所以不同的緣由。(受歷史、地理等因素的影響)

【老師活動(dòng)】老師在學(xué)生答復(fù)時(shí)，留意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)受歷史、地理等因素的影響，不同區(qū)域的文化具有明顯的區(qū)域特征，從而歸納出中華文化博大精深的其次個(gè)表現(xiàn)“一方水土、一方文化”。同時(shí)，提示學(xué)生留意，不同區(qū)域的文化在溝通中既漸趨融合，但還保持著各自的特色。

(過(guò)渡：我們的國(guó)家，幅員寬敞，不同區(qū)域的文化有不同的特點(diǎn);我們的國(guó)家，民族眾多，不同的民族也有不同的文化，讓我們一起來(lái)感受民族文化的豐