2024年陜西省安康高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)第一初級(jí)中學(xué)中考第三次大練習(xí)語文試題

高新區(qū)初級(jí)中學(xué)2023～2024學(xué)年第三次大練習(xí)九年級(jí)語文（全卷共8頁，滿分120分，考試時(shí)間120分鐘）一、積累和運(yùn)用(共5小題，計(jì)17分)1.經(jīng)典詩文默寫。[在(1)～(6)題中，任選四題；在(7)～(8)題中，任選一題。](6分)(1)羹飯一時(shí)熟， 。(《十五從軍征》)(2)濁酒一杯家萬里，。（范仲淹《漁家傲.秋思》）(3)。鬢微霜，又何妨!(蘇軾《江城子·密州出獵》)(4),坐斷東南戰(zhàn)未休。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子.登京口北固亭有懷》)(5)當(dāng)余之從師也，。(宋濂《送東陽馬生序》)(6) ;是失修的路基。(舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》)(7)秋瑾在《滿江紅》中用“”表達(dá)了自己沖破封建家庭婚姻牢籠的束縛和對(duì)家鄉(xiāng)的思念?！吨T葛亮集》中有這樣的話：“賞不可不平，罰不可不均?！边@與《出師表》中的“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”兩句意思一致。閱讀語段，完成2~3題。(1)但是他也有著與痛苦銖兩悉稱(A.chènB.chèng)的清澈。()(2)但我希望你，不拘泥(A.níB.nì)于此。()(1)滯ài(2)chóu悵《簡·愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，主要描寫了簡·愛與__________（填人名）（1分）的愛情，塑造了簡·愛_____________的女性形象（2分），成功刻畫了一位“灰姑娘”式人物奮斗史。5、閱讀語段，按要求完成下面的題目。(4分)①在中華民族5000多年文明史中，“勤儉節(jié)約”有著極其重要的地位。②勤儉節(jié)約精神是修身之基。③《左傳》載：“儉，德之共也，侈，惡之大也?！雹芮趦€節(jié)約偶導(dǎo)的是一種適度、合理、節(jié)用的生活理念，于個(gè)體而言，既體現(xiàn)著一種“待物之德”,也內(nèi)蘊(yùn)著一種“修養(yǎng)之道”。⑤奢靡浪費(fèi)，糟蹋的不僅是物質(zhì)財(cái)富，更會(huì)侵蝕人的意志品質(zhì)。⑥以儉養(yǎng)身，方能永葆本色。⑦一個(gè)人從小就養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的生活習(xí)慣，形塑了故畏感思的價(jià)值理念，能在成長歷程中不斷完善自己，培養(yǎng)不怕困難、勇于吃苦、抵御誘惑的堅(jiān)強(qiáng)意志。（1）請(qǐng)?zhí)崛〉冖倬涞闹鞲?，寫在下面的橫線上。(1分)（2）第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤，請(qǐng)將修改意見寫在下面的橫線上(1分)（3）下列選項(xiàng)中表述正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“身”的部首是“身”,“德”的部首是“心”。B.語段中加點(diǎn)詞語“極其”“適度”“體現(xiàn)”“本色”的詞性分別是副詞、形容詞、動(dòng)詞、名詞。C.“勤儉節(jié)約”“修身之基”“生活理念”“完善自己”短語類型各不相同。D.第⑦句橫線上可填入表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“只要……就……”。二、綜合性學(xué)習(xí)(7分)【活動(dòng)一：書筆畫】請(qǐng)?jiān)谙旅娴奶镒指裰?，按順序依次寫出“諧”字的筆畫。(1分)【活動(dòng)二：擬活動(dòng)】為使陽光大課間活動(dòng)形式更豐富，請(qǐng)你仿照示例，為陽光大課間再增設(shè)一個(gè)活動(dòng)。(2分)【活動(dòng)三：寫假條】安小蘭是學(xué)校足球比賽的志愿者之一，但是今天(2024年3月14日)下午她要參加“課間展風(fēng)采，活力滿校園”的演講比賽，請(qǐng)你以安小蘭的名義寫一張請(qǐng)假條，向初老師說明情況。(2分)請(qǐng)假條三、閱讀(共14小題，計(jì)46分)(一)閱讀下面的材料，完成7～9題。(9分)【材料一】榜樣教育歷來是對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的重要手段。青少年處在“拔節(jié)孕穗期”，加強(qiáng)榜樣教育，引導(dǎo)他們領(lǐng)悟榜樣的力量，幫他們扣好人生第一顆扣子，尤為重要。近年來，榜樣模范輩出，先進(jìn)典型不斷。從全國道德模范到時(shí)代楷模，從“共和國勛章”獲得者到“七一勛章”獲得者，從全國教書育人楷模到“最美大學(xué)生”……他們的崇高精神令人感動(dòng)，他們的責(zé)任擔(dān)當(dāng)令人敬佩。這些先進(jìn)典型和榜樣，是進(jìn)行思想政治教育的生動(dòng)教材。因此，我們要注意選擇好這些先進(jìn)典型和榜樣，并把它們?nèi)谌肓⒌聵淙说娜^程和各個(gè)方面。（選自“中國教育新聞網(wǎng)”，有刪改）【材料二】在華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所的教授高德勝看來，榜樣和偶像明顯不同?！鞍駱佑啦贿^時(shí)。只要有人類的生活，個(gè)體在成長中就會(huì)選擇自己學(xué)習(xí)的榜樣。原因在于，人是有意識(shí)的存在，人有對(duì)理想自我的追求，而榜樣提供了理想自我的具體存在樣態(tài)。可以說，榜樣為個(gè)體追求理想自我的實(shí)現(xiàn)提供了‘模板’?！彼J(rèn)為，榜樣是人自身所選擇的“典范”，寄托著個(gè)人對(duì)美好個(gè)性、良善人格的追求。從方式上看，是個(gè)人理性選擇的結(jié)果?？偠灾?，榜樣是在對(duì)理想自我的追求的基礎(chǔ)上所選擇的某個(gè)方面或整體人生的典范，對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)不失自我，不失理性選擇，都是為理想自我發(fā)展服務(wù)的?！芭枷駝t不同，當(dāng)一個(gè)人崇拜偶像的時(shí)候，是讓渡自我、不要自我，將自己全部奉獻(xiàn)（獻(xiàn)祭）給偶像的。與榜樣不同，偶像崇拜不是以自我為根基的，而是對(duì)自我的放棄，是失去自我。學(xué)術(shù)上常說，偶像崇拜是非理性的。確實(shí)，與對(duì)榜樣的理性選擇不同，偶像崇拜的非理性色彩非常明顯，但與偶像崇拜的獻(xiàn)祭自我、失去自我相比，非理性只是偶像崇拜的次要特征。在學(xué)術(shù)上，榜樣與偶像可以清楚地區(qū)分開來。但日常生活中，二者有混用、替用的現(xiàn)象。比如，我們經(jīng)常說‘誰是我偶像’，其實(shí)含有敬佩對(duì)方、將對(duì)方視為榜樣的意味?！备叩聞僬f。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）【材料三】調(diào)研顯示，父母是少年兒童最主要的榜樣，運(yùn)動(dòng)員、科學(xué)家的榜樣力量也有大幅度提升。統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，少年兒童心目中排名前10位的榜樣分別為父母、老師、運(yùn)動(dòng)員、同學(xué)朋友等同齡人、英雄或功勛人物、科學(xué)家、歌手、演員、文學(xué)家或藝術(shù)家或思想家、政治軍事人物。可見，少年兒童心中的榜樣以身邊的長輩為主，父母和老師是少年兒童主要學(xué)習(xí)的榜樣。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）【材料四】更新榜樣教育的理念，能使教育性與趣味性更好地結(jié)合起來。多年來，榜樣教育始終是我國對(duì)少年兒童進(jìn)行教育的有力抓手。在新的時(shí)代如何能讓榜樣教育對(duì)少年兒童更有影響力，讓榜樣教育煥發(fā)新的生機(jī)和活力，對(duì)教育者而言是非常大的挑戰(zhàn)。榜樣教育的基礎(chǔ)是榜樣宣傳，在當(dāng)代宣傳手段多元、宣傳途徑豐富的時(shí)代背景下，對(duì)榜樣的宣傳更要貼近少年兒童的興趣，要把趣味性與教育性結(jié)合起來，這樣才能使榜樣宣傳直達(dá)少年兒童的內(nèi)心，使榜樣精神更好地被少年兒童理解與學(xué)習(xí)。因此，對(duì)榜樣人物進(jìn)行宣傳時(shí)，既要重視教育性又要重視趣味性，把圖畫、視頻、文字、故事、哲理等更好地結(jié)合起來，這樣才能生動(dòng)形象地展示和宣傳榜樣人物。同時(shí)，還要特別重視挖掘榜樣人物的新時(shí)代精神內(nèi)涵，使傳統(tǒng)榜樣人物煥發(fā)新魅力。對(duì)新選樹的榜樣，也要重視對(duì)其精神內(nèi)涵的宣傳與展示，從而得到少年兒童內(nèi)心的認(rèn)可與接納。除了學(xué)校、家庭、社會(huì)對(duì)少年兒童進(jìn)行的比較外顯的榜樣教育之外，我們還要特別重視存在于日常生活中的那些“隱藏款”的榜樣教育內(nèi)容，發(fā)揮潤物細(xì)無聲的教育作用。例如，校園的文化墻、橫幅，家庭中的親子話題，公共場(chǎng)所的滾動(dòng)屏、雕塑等，都是隱性的教育資源，能夠讓少年兒童在日常生活中不經(jīng)意地看到、接觸到，從而見賢思齊。（選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）7.在日常生活中，“榜樣”與“偶像”常常被混用或替用，它們有哪些不同點(diǎn)呢？請(qǐng)結(jié)合【材料二】分點(diǎn)概括。（3分）8.怎樣才能做好青少年榜樣教育？請(qǐng)結(jié)合【材料一】【材料四】簡要回答。（4分）9.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A.加強(qiáng)榜樣教育，引導(dǎo)青少年領(lǐng)悟榜樣的力量，這只是對(duì)當(dāng)代青少年進(jìn)行思想政治教育的重要手段。B.新時(shí)期，父母是少年兒童最主要的榜樣，父母的示范教育比學(xué)校的教育更有成效。C.調(diào)研顯示，科學(xué)家的榜樣力量已躍居第五位，而演員的榜樣力量也在提升，已躍居第八位。D.利用校園的文化墻與公共場(chǎng)所的滾動(dòng)屏等對(duì)榜樣人物進(jìn)行宣傳，是隱性教育。(二)閱讀下面的文字，完成10～14題。(21分)馮驥才這邊來抽吧!”⑤誰能從這老范身上找到聰慧、美和知識(shí)的影子呢?老范身子矮墩墩，微微駝背，穿一身皺的兒子氣喘吁吁地繼續(xù)說，“唐先生，您知道俺爹多喜歡您送給他的煙斗嗎?臨終時(shí)，他叫俺把那只煙斗插在他嘴角上?！?“什么?”唐先生驚愕地問，他好像沒聽清這句話。他感到心上像壓了一塊沉重的石板，(選文有刪改)情節(jié)心理花房相遇，感受真情再次落魄，重拾溫暖11.本文第⑧段和《孔乙己》都寫到了“秋風(fēng)”,請(qǐng)結(jié)合具體語句分析其在文中的作用。(6分)12.小語同學(xué)閱讀本文時(shí)，關(guān)于小說的線索是“雕花煙斗”還是“鳳尾菊”產(chǎn)生疑問。請(qǐng)結(jié)合全13.小說中老范的兒子這一人物有什么作用?(4分)(三)閱讀下面的文言文，完成15～18題。(12分)于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)臣之妻私臣()(2)聞寡人之耳者()(3)以弼朕躬()(4)言而是乎()16.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是()(2分)A.以賜二人皆以美于徐公B.時(shí)時(shí)而間進(jìn)由是則生而有不用也C.為朝廷之益天子為動(dòng)D.皆朝于齊安陵君因使唐雎使于秦17.請(qǐng)將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。(2分)(2)陛下思聞得失，當(dāng)恣其所陳。(2分)18.在“如何給長輩提意見”的小組討論中，小語和小文發(fā)生了分歧，小語認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)鄒忌的方式，小文認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)魏征的方式，你會(huì)選擇哪一種方式呢?請(qǐng)簡要闡述。（2分）(四)閱讀下面的詩歌，完成19~20題。(4分)過零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。19.詩歌表現(xiàn)出詩人“所欲有甚于生”的人生觀。請(qǐng)