河南省鄭州市高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)語文作文“剛與柔”導(dǎo)寫

河南省鄭州市高中畢業(yè)年級(jí)第一次質(zhì)量預(yù)測(cè)語文作文“剛與柔”審題立意指導(dǎo)附范文（2篇）【真題再現(xiàn)】四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)老聃的老師常樅病重，老聃前去看望，請(qǐng)求留下教誨。常樅張開嘴問道：“我的舌頭還在嗎？”老聃說：“當(dāng)然還在。”常樅又問：“我的牙齒還在嗎？”老聃說：“早就沒有了?！背河謫枺骸澳阒涝蚴鞘裁磫?？”老聃回答：“舌頭存在，因?yàn)樗侨彳浀摹Ｑ例X不存在，因?yàn)樗莿傆驳摹！背赫f：“是這樣的。世上之理已盡在其中了，我還有什么可以再教導(dǎo)你的呢？”以上材料談到了“剛與柔”的話題，對(duì)于這一話題你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！静牧辖庾x】本則材料通過老聃與老師常樅的對(duì)話，講述了“剛與柔”的哲理。主要包含以下要點(diǎn)：1、情境設(shè)定：常樅病重之際，老聃前來探望并求教，體現(xiàn)了尊師重道的美德。2、問題與答案：常樅以自身口腔內(nèi)舌頭與牙齒的存在狀態(tài)設(shè)問，引導(dǎo)老聃思考其背后的原因。3、哲理揭示：老聃認(rèn)識(shí)到，舌頭得以留存是因?yàn)槠淙彳?，而牙齒脫落則因其剛硬。常樅對(duì)此予以肯定，認(rèn)為“世上之理已盡在其中”。4、引申寓意：材料通過剛與柔的對(duì)比，寓言般揭示了柔韌與持久、剛強(qiáng)與易折的道理，啟發(fā)人們思考生活中、社會(huì)上乃至自然界中“剛與柔”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系及其蘊(yùn)含的人生智慧?！緦忣}立意】1、基本立意：文章應(yīng)圍繞“剛與柔”的話題展開，探討其內(nèi)在含義、相互關(guān)系及其在生活、社會(huì)、人生中的體現(xiàn)與應(yīng)用。2、深層立意：可從以下角度深入挖掘：（1）剛?cè)嵯酀?jì)：論述剛與柔并非絕對(duì)對(duì)立，而是可以相互融合、互為補(bǔ)充，形成和諧統(tǒng)一的力量。（2）剛?cè)徂D(zhuǎn)化：分析在特定條件下，剛與柔可以相互轉(zhuǎn)化，強(qiáng)調(diào)適時(shí)調(diào)整、靈活應(yīng)對(duì)的重要性。（3）剛?cè)徇x擇：探討在不同情境下，如何根據(jù)實(shí)際情況選擇適宜的剛?cè)岵呗?，?shí)現(xiàn)最佳效果?！緲?biāo)題參考】1、“剛?cè)岵?jì)：生活的智慧與藝術(shù)”2、“剛與柔：對(duì)立中的統(tǒng)一”3、“柔克剛：生存哲學(xué)的啟示”4、“剛?cè)徂D(zhuǎn)化：順應(yīng)時(shí)勢(shì)的智慧”5、“剛?cè)嶂g：人生的選擇與平衡”6、“柔以克剛，智在其中”7、“剛?cè)岵?jì)，人生之道”8、“舌存齒亡，剛?cè)嶂妗?、“柔韌之美，剛強(qiáng)之殤”10、“論剛?cè)嶂?，尋人生真諦”【行文構(gòu)思】構(gòu)思一：標(biāo)題：“剛?cè)岵?jì)：生活的智慧與藝術(shù)”開頭：以常樅與老聃的對(duì)話引入，簡(jiǎn)述“剛與柔”的寓意，提出中心論點(diǎn)——生活中應(yīng)懂得剛?cè)岵?jì)，將二者智慧地結(jié)合起來。主體部分：1、分論點(diǎn)一：“剛：堅(jiān)韌不屈，勇往直前”。提示：論述剛強(qiáng)品質(zhì)的重要性，如面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)定意志、追求理想的執(zhí)著精神等。引用古今中外的名人軼事（如勾踐臥薪嘗膽、海倫·凱勒身殘志堅(jiān)等）加以佐證。論據(jù)示例：（1）勾踐臥薪嘗膽，憑借堅(jiān)韌不屈的精神，最終復(fù)仇雪恥，成就霸業(yè)。（2）海倫·凱勒身殘志堅(jiān)，以頑強(qiáng)毅力克服生理缺陷，成為著名作家和社會(huì)活動(dòng)家。2、分論點(diǎn)二：“柔：靈活變通，包容萬物”。提示：闡述柔韌品質(zhì)的價(jià)值，如適應(yīng)環(huán)境的應(yīng)變能力、處理人際關(guān)系的和諧態(tài)度等。引用名言警句（如“水善利萬物而不爭(zhēng)”）及感動(dòng)中國(guó)人物事跡（如張桂梅的教育事業(yè)、樊錦詩的敦煌守護(hù)等）予以說明。論據(jù)示例：（1）《道德經(jīng)》云：“水善利萬物而不爭(zhēng)。”水以其至柔之性，滋養(yǎng)萬物，體現(xiàn)其包容與靈活。（2）感動(dòng)中國(guó)人物張桂梅，以無私奉獻(xiàn)和慈母般的愛心，創(chuàng)辦女子高中，改變貧困山區(qū)女孩的命運(yùn)，展現(xiàn)出柔韌與包容的力量。3、分論點(diǎn)三：“剛?cè)岵?jì)：生活的智慧與藝術(shù)”。提示：討論如何在實(shí)際生活中實(shí)現(xiàn)剛與柔的有機(jī)結(jié)合，如在原則問題上堅(jiān)守底線、在策略問題上靈活調(diào)整，以達(dá)到最佳效果。引用企業(yè)成功案例（如華為的“狼性文化”與“灰度管理”并存）或社會(huì)現(xiàn)象（如社會(huì)治理中法治與德治相結(jié)合）進(jìn)行論證。論據(jù)示例：（1）華為公司倡導(dǎo)“狼性文化”（拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作）的同時(shí)，也推行“灰度管理”（包容試錯(cuò)、持續(xù)學(xué)習(xí)），實(shí)現(xiàn)剛?cè)岵?jì)，推動(dòng)企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新與發(fā)展。（2）社會(huì)治理中，堅(jiān)持法治原則不動(dòng)搖（剛），同時(shí)注重人文關(guān)懷、社區(qū)矯正等柔性手段（柔），實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義與和諧穩(wěn)定。結(jié)尾：重申中心論點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)在生活中踐行剛?cè)岵?jì)的智慧，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造和諧美好的人生。構(gòu)思二：標(biāo)題：“剛與柔：對(duì)立中的統(tǒng)一”開頭：以自然界中剛?cè)岵⒋娴默F(xiàn)象（如山川河流、花草樹木等）引入，引出“剛與柔”的話題，提出中心論點(diǎn)——?jiǎng)偱c柔看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，應(yīng)理解并掌握其內(nèi)在聯(lián)系。主體部分：1、分論點(diǎn)一：“剛：力量的象征，原則的堅(jiān)守”。闡述剛的特質(zhì)，如堅(jiān)定、果斷、勇敢等，以及在人生、社會(huì)中的重要性。引用名篇詩句（如“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”）和歷史人物事跡（如岳飛精忠報(bào)國(guó)、蘇武持節(jié)牧羊等）作為論據(jù)。2、分論點(diǎn)二：“柔：智慧的顯現(xiàn)，和諧的源泉”。解析柔的特性，如靈活、包容、謙遜等，以及在人際交往、社會(huì)發(fā)展中的作用。引用名言警句（如“上善若水”）及感動(dòng)中國(guó)人物故事（如林俊德院士臨終前的科研堅(jiān)守、張定宇院長(zhǎng)身患漸凍癥仍奮戰(zhàn)抗疫一線等）進(jìn)行論證。3、分論點(diǎn)三：“剛?cè)嵯酀?jì)：對(duì)立中的統(tǒng)一”。探討剛與柔如何在矛盾中尋求統(tǒng)一，如在原則性問題上堅(jiān)持剛性，在方法策略上展現(xiàn)柔性；在個(gè)人成長(zhǎng)中既有堅(jiān)韌不拔的精神，又有靈活適應(yīng)的能力。引用企業(yè)案例（如阿里巴巴的“客戶第一，員工第二，股東第三”原則與靈活創(chuàng)新的企業(yè)文化）或社會(huì)政策（如法治建設(shè)與人文關(guān)懷的結(jié)合）進(jìn)行說明。結(jié)尾：重申中心論點(diǎn)，指出理解并掌握剛與柔的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，有助于我們?cè)谏钪懈玫貞?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，構(gòu)建和諧社會(huì)?！痉段摹縿?cè)岵?jì)：生活的智慧與藝術(shù)常樅以舌存齒亡的智慧，向老聃詮釋了“剛與柔”的深邃哲理。在生活中，我們也應(yīng)如老子般，將剛與柔的智慧結(jié)合，以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造和諧美好的人生。（中心論點(diǎn)）剛，是堅(jiān)韌不屈，勇往直前的品質(zhì)。（分論點(diǎn)1）勾踐臥薪嘗膽，憑借這份剛強(qiáng)，忍辱負(fù)重，最終復(fù)仇雪恥，成就了一代霸業(yè)。（論據(jù)）正如那句古訓(xùn)所說：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”剛強(qiáng)，是我們?cè)诶Ь持胁磺粨系木裰е?，是我們追求理想、?shí)現(xiàn)價(jià)值的動(dòng)力源泉。海倫·凱勒身殘志堅(jiān)，以頑強(qiáng)毅力克服生理缺陷，成為著名作家和社會(huì)活動(dòng)家，她的剛強(qiáng)品質(zhì)讓我們感受到生命的力量與希望。（論據(jù)）柔，是靈活變通，包容萬物的智慧。（分論點(diǎn)2）水至柔至剛，能方能圓，滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》云：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。”這種柔的智慧，讓我們學(xué)會(huì)在紛繁復(fù)雜的世界中，以柔克剛，化解矛盾，實(shí)現(xiàn)和諧。感動(dòng)中國(guó)人物張桂梅，以無私奉獻(xiàn)和慈母般的愛心，創(chuàng)辦女子高中，改變貧困山區(qū)女孩的命運(yùn)。她的柔韌與包容，讓我們看到教育的力量與希望。（論據(jù)）然而，剛與柔并非孤立存在，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。在生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)剛?cè)岵?jì)，將二者智慧地結(jié)合起來。（分論點(diǎn)3）華為公司便是剛?cè)岵?jì)的典范。它一方面倡導(dǎo)“狼性文化”，鼓勵(lì)員工拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)協(xié)作，展現(xiàn)出剛強(qiáng)的一面；另一方面，它又推行“灰度管理”，允許員工在試錯(cuò)中成長(zhǎng)，體現(xiàn)出柔韌的一面。這種剛?cè)岵?jì)的管理方式，使得華為在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為行業(yè)的佼佼者。（論據(jù)）在社會(huì)治理中，我們也應(yīng)實(shí)現(xiàn)剛?cè)岵?jì)。法治是社會(huì)的剛性約束，它維護(hù)著社會(huì)的公平正義與秩序。然而，法治并非冷冰冰的條款，它同樣需要人文關(guān)懷和柔性手段的輔助。在社區(qū)矯正、人文關(guān)懷等方面，我們應(yīng)注重運(yùn)用柔性手段，讓法律更有溫度。這樣，我們才能在維護(hù)社會(huì)公平正義的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。（論據(jù)）剛?cè)岵?jì)，是生活的智慧與藝術(shù)。它讓我們?cè)谧非罄硐氲倪^程中，既能保持堅(jiān)定的信念和決心，又能靈活應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。在未來的道路上，讓我們以剛強(qiáng)的意志和柔韌的智慧，書寫屬于自己的精彩篇章，創(chuàng)造和諧美好的人生?！痉段?】剛與柔：對(duì)立中的統(tǒng)一山川河流，剛?cè)岵?jì)，繪就自然的壯麗畫卷；花草樹木，剛?cè)嵯嘁溃宫F(xiàn)生命的和諧之美。在人生與社會(huì)的大舞臺(tái)上，剛與柔同樣是一對(duì)看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一的元素。理解并掌握其內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)于我們的生活、成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步具有重要意義。（中心論點(diǎn)）剛，是力量的象征，是原則的堅(jiān)守。（分論點(diǎn)1）它如磐石般堅(jiān)定，如利劍般鋒利。在人生的道路上，我們需要?jiǎng)倧?qiáng)的品質(zhì)來支撐我們前行。正如鄭燮所言：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！泵鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)，我們要有堅(jiān)韌不拔的毅力，有勇往直前的勇氣。岳飛精忠報(bào)國(guó)，矢志不渝；蘇武持節(jié)牧羊，忠誠(chéng)不渝。（論據(jù)）他們的剛強(qiáng)品質(zhì)，成為了歷史的豐碑，激勵(lì)著一代又一代人。然而，剛并非萬能，它也需要柔的智慧來調(diào)和。柔，是智慧的顯現(xiàn)，是和諧的源泉。（分論點(diǎn)2）它如水般靈動(dòng)，如風(fēng)般包容。在人際交往中，我們需要柔性的品質(zhì)來化解矛盾，促進(jìn)和諧。上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。柔的智慧，讓我們學(xué)會(huì)傾聽、理解和包容。林俊德院士臨終前仍堅(jiān)守科研崗位，他的柔是對(duì)科學(xué)的執(zhí)著與熱愛；張定宇院長(zhǎng)身患漸凍癥卻堅(jiān)守抗疫一線，他的柔是對(duì)生命的尊重與守護(hù)。（論據(jù)）這些感動(dòng)中國(guó)的人物，用他們的柔性品質(zhì)，書寫了人性的光輝。剛與柔，看似對(duì)立，實(shí)則相輔相成。（分論點(diǎn)3）在個(gè)人成長(zhǎng)中，我們需要?jiǎng)側(cè)嵯酀?jì)，既要有堅(jiān)韌不拔的精神，又要有靈活適應(yīng)的能力。在社會(huì)進(jìn)步中，我們同樣需要?jiǎng)側(cè)岵?jì)，既要有堅(jiān)定的原則和方向，又要有靈活的策略和方法。阿里巴巴的成功，離不開其“客戶第一，員工第二，股東第三”的剛性原則，也離不開其靈活創(chuàng)新的企業(yè)文化。同樣，法治建設(shè)與人文關(guān)懷的結(jié)合，既體現(xiàn)了社會(huì)的剛性規(guī)范，又展現(xiàn)了社會(huì)的柔性關(guān)懷。（論據(jù)）剛與柔的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步中，更貫穿于我們生活的方方面面。它教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí)既要堅(jiān)定信念，又要靈活應(yīng)對(duì)；在追求目標(biāo)時(shí)既要勇往直前，又要注重和諧共贏。理解并掌握這一關(guān)系，有助于我們?cè)谏钪懈玫貞?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，構(gòu)建和諧社會(huì)。讓我們?cè)谌松牡缆飞?，既有剛?qiáng)的力量，又有柔性的智慧。在剛與柔的對(duì)立統(tǒng)一中，書寫屬于我們自己的精彩篇章，創(chuàng)造屬于我們的美好未來?！舅夭姆e累】學(xué)生在寫作時(shí)，除了運(yùn)用上述提供的論據(jù)外，還應(yīng)廣泛積累相關(guān)的“剛與柔”主題的素材，如：1、人物事跡：歷史上或當(dāng)代的剛毅堅(jiān)韌、百折不撓的人物（如司馬遷、霍金、曼德拉等），以及那些展現(xiàn)出柔韌智慧、包容精神的人物（如特蕾莎修女、莫言、馬云等）。2、名篇詩句