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河南省鄭州市高中畢業(yè)年級第一次質(zhì)量預(yù)測語文作文“剛與柔”審題立意指導(dǎo)附范文(2篇)【真題再現(xiàn)】四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)老聃的老師常樅病重,老聃前去看望,請求留下教誨。常樅張開嘴問道:“我的舌頭還在嗎?”老聃說:“當(dāng)然還在。”常樅又問:“我的牙齒還在嗎?”老聃說:“早就沒有了?!背河謫枺骸澳阒涝蚴鞘裁磫??”老聃回答:“舌頭存在,因為它是柔軟的。牙齒不存在,因為它是剛硬的?!背赫f:“是這樣的。世上之理已盡在其中了,我還有什么可以再教導(dǎo)你的呢?”以上材料談到了“剛與柔”的話題,對于這一話題你有怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字?!静牧辖庾x】本則材料通過老聃與老師常樅的對話,講述了“剛與柔”的哲理。主要包含以下要點:1、情境設(shè)定:常樅病重之際,老聃前來探望并求教,體現(xiàn)了尊師重道的美德。2、問題與答案:常樅以自身口腔內(nèi)舌頭與牙齒的存在狀態(tài)設(shè)問,引導(dǎo)老聃思考其背后的原因。3、哲理揭示:老聃認識到,舌頭得以留存是因為其柔軟,而牙齒脫落則因其剛硬。常樅對此予以肯定,認為“世上之理已盡在其中”。4、引申寓意:材料通過剛與柔的對比,寓言般揭示了柔韌與持久、剛強與易折的道理,啟發(fā)人們思考生活中、社會上乃至自然界中“剛與柔”的對立統(tǒng)一關(guān)系及其蘊含的人生智慧?!緦忣}立意】1、基本立意:文章應(yīng)圍繞“剛與柔”的話題展開,探討其內(nèi)在含義、相互關(guān)系及其在生活、社會、人生中的體現(xiàn)與應(yīng)用。2、深層立意:可從以下角度深入挖掘:(1)剛?cè)嵯酀赫撌鰟偱c柔并非絕對對立,而是可以相互融合、互為補充,形成和諧統(tǒng)一的力量。(2)剛?cè)徂D(zhuǎn)化:分析在特定條件下,剛與柔可以相互轉(zhuǎn)化,強調(diào)適時調(diào)整、靈活應(yīng)對的重要性。(3)剛?cè)徇x擇:探討在不同情境下,如何根據(jù)實際情況選擇適宜的剛?cè)岵呗?,實現(xiàn)最佳效果?!緲祟}參考】1、“剛?cè)岵荷畹闹腔叟c藝術(shù)”2、“剛與柔:對立中的統(tǒng)一”3、“柔克剛:生存哲學(xué)的啟示”4、“剛?cè)徂D(zhuǎn)化:順應(yīng)時勢的智慧”5、“剛?cè)嶂g:人生的選擇與平衡”6、“柔以克剛,智在其中”7、“剛?cè)岵?,人生之道?、“舌存齒亡,剛?cè)嶂妗?、“柔韌之美,剛強之殤”10、“論剛?cè)嶂?,尋人生真諦”【行文構(gòu)思】構(gòu)思一:標題:“剛?cè)岵荷畹闹腔叟c藝術(shù)”開頭:以常樅與老聃的對話引入,簡述“剛與柔”的寓意,提出中心論點——生活中應(yīng)懂得剛?cè)岵?,將二者智慧地結(jié)合起來。主體部分:1、分論點一:“剛:堅韌不屈,勇往直前”。提示:論述剛強品質(zhì)的重要性,如面對困難時的堅定意志、追求理想的執(zhí)著精神等。引用古今中外的名人軼事(如勾踐臥薪嘗膽、海倫·凱勒身殘志堅等)加以佐證。論據(jù)示例:(1)勾踐臥薪嘗膽,憑借堅韌不屈的精神,最終復(fù)仇雪恥,成就霸業(yè)。(2)海倫·凱勒身殘志堅,以頑強毅力克服生理缺陷,成為著名作家和社會活動家。2、分論點二:“柔:靈活變通,包容萬物”。提示:闡述柔韌品質(zhì)的價值,如適應(yīng)環(huán)境的應(yīng)變能力、處理人際關(guān)系的和諧態(tài)度等。引用名言警句(如“水善利萬物而不爭”)及感動中國人物事跡(如張桂梅的教育事業(yè)、樊錦詩的敦煌守護等)予以說明。論據(jù)示例:(1)《道德經(jīng)》云:“水善利萬物而不爭。”水以其至柔之性,滋養(yǎng)萬物,體現(xiàn)其包容與靈活。(2)感動中國人物張桂梅,以無私奉獻和慈母般的愛心,創(chuàng)辦女子高中,改變貧困山區(qū)女孩的命運,展現(xiàn)出柔韌與包容的力量。3、分論點三:“剛?cè)岵荷畹闹腔叟c藝術(shù)”。提示:討論如何在實際生活中實現(xiàn)剛與柔的有機結(jié)合,如在原則問題上堅守底線、在策略問題上靈活調(diào)整,以達到最佳效果。引用企業(yè)成功案例(如華為的“狼性文化”與“灰度管理”并存)或社會現(xiàn)象(如社會治理中法治與德治相結(jié)合)進行論證。論據(jù)示例:(1)華為公司倡導(dǎo)“狼性文化”(拼搏進取、團結(jié)協(xié)作)的同時,也推行“灰度管理”(包容試錯、持續(xù)學(xué)習(xí)),實現(xiàn)剛?cè)岵?,推動企業(yè)持續(xù)創(chuàng)新與發(fā)展。(2)社會治理中,堅持法治原則不動搖(剛),同時注重人文關(guān)懷、社區(qū)矯正等柔性手段(柔),實現(xiàn)社會公平正義與和諧穩(wěn)定。結(jié)尾:重申中心論點,強調(diào)在生活中踐行剛?cè)岵闹腔?,以?yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實,創(chuàng)造和諧美好的人生。構(gòu)思二:標題:“剛與柔:對立中的統(tǒng)一”開頭:以自然界中剛?cè)岵⒋娴默F(xiàn)象(如山川河流、花草樹木等)引入,引出“剛與柔”的話題,提出中心論點——剛與柔看似對立,實則統(tǒng)一,應(yīng)理解并掌握其內(nèi)在聯(lián)系。主體部分:1、分論點一:“剛:力量的象征,原則的堅守”。闡述剛的特質(zhì),如堅定、果斷、勇敢等,以及在人生、社會中的重要性。引用名篇詩句(如“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”)和歷史人物事跡(如岳飛精忠報國、蘇武持節(jié)牧羊等)作為論據(jù)。2、分論點二:“柔:智慧的顯現(xiàn),和諧的源泉”。解析柔的特性,如靈活、包容、謙遜等,以及在人際交往、社會發(fā)展中的作用。引用名言警句(如“上善若水”)及感動中國人物故事(如林俊德院士臨終前的科研堅守、張定宇院長身患漸凍癥仍奮戰(zhàn)抗疫一線等)進行論證。3、分論點三:“剛?cè)嵯酀簩α⒅械慕y(tǒng)一”。探討剛與柔如何在矛盾中尋求統(tǒng)一,如在原則性問題上堅持剛性,在方法策略上展現(xiàn)柔性;在個人成長中既有堅韌不拔的精神,又有靈活適應(yīng)的能力。引用企業(yè)案例(如阿里巴巴的“客戶第一,員工第二,股東第三”原則與靈活創(chuàng)新的企業(yè)文化)或社會政策(如法治建設(shè)與人文關(guān)懷的結(jié)合)進行說明。結(jié)尾:重申中心論點,指出理解并掌握剛與柔的對立統(tǒng)一關(guān)系,有助于我們在生活中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)、實現(xiàn)自我價值,構(gòu)建和諧社會?!痉段摹縿?cè)岵荷畹闹腔叟c藝術(shù)常樅以舌存齒亡的智慧,向老聃詮釋了“剛與柔”的深邃哲理。在生活中,我們也應(yīng)如老子般,將剛與柔的智慧結(jié)合,以應(yīng)對復(fù)雜多變的現(xiàn)實,創(chuàng)造和諧美好的人生。(中心論點)剛,是堅韌不屈,勇往直前的品質(zhì)。(分論點1)勾踐臥薪嘗膽,憑借這份剛強,忍辱負重,最終復(fù)仇雪恥,成就了一代霸業(yè)。(論據(jù))正如那句古訓(xùn)所說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!眲倧?,是我們在困境中不屈不撓的精神支柱,是我們追求理想、實現(xiàn)價值的動力源泉。海倫·凱勒身殘志堅,以頑強毅力克服生理缺陷,成為著名作家和社會活動家,她的剛強品質(zhì)讓我們感受到生命的力量與希望。(論據(jù))柔,是靈活變通,包容萬物的智慧。(分論點2)水至柔至剛,能方能圓,滋養(yǎng)萬物而不爭?!兜赖陆?jīng)》云:“上善若水,水善利萬物而不爭?!边@種柔的智慧,讓我們學(xué)會在紛繁復(fù)雜的世界中,以柔克剛,化解矛盾,實現(xiàn)和諧。感動中國人物張桂梅,以無私奉獻和慈母般的愛心,創(chuàng)辦女子高中,改變貧困山區(qū)女孩的命運。她的柔韌與包容,讓我們看到教育的力量與希望。(論據(jù))然而,剛與柔并非孤立存在,而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。在生活中,我們應(yīng)學(xué)會剛?cè)岵瑢⒍咧腔鄣亟Y(jié)合起來。(分論點3)華為公司便是剛?cè)岵牡浞丁K环矫娉珜?dǎo)“狼性文化”,鼓勵員工拼搏進取、團結(jié)協(xié)作,展現(xiàn)出剛強的一面;另一方面,它又推行“灰度管理”,允許員工在試錯中成長,體現(xiàn)出柔韌的一面。這種剛?cè)岵墓芾矸绞剑沟萌A為在激烈的市場競爭中脫穎而出,成為行業(yè)的佼佼者。(論據(jù))在社會治理中,我們也應(yīng)實現(xiàn)剛?cè)岵?。法治是社會的剛性約束,它維護著社會的公平正義與秩序。然而,法治并非冷冰冰的條款,它同樣需要人文關(guān)懷和柔性手段的輔助。在社區(qū)矯正、人文關(guān)懷等方面,我們應(yīng)注重運用柔性手段,讓法律更有溫度。這樣,我們才能在維護社會公平正義的同時,實現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定。(論據(jù))剛?cè)岵?,是生活的智慧與藝術(shù)。它讓我們在追求理想的過程中,既能保持堅定的信念和決心,又能靈活應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和困難。在未來的道路上,讓我們以剛強的意志和柔韌的智慧,書寫屬于自己的精彩篇章,創(chuàng)造和諧美好的人生?!痉段?】剛與柔:對立中的統(tǒng)一山川河流,剛?cè)岵L就自然的壯麗畫卷;花草樹木,剛?cè)嵯嘁?,展現(xiàn)生命的和諧之美。在人生與社會的大舞臺上,剛與柔同樣是一對看似對立,實則統(tǒng)一的元素。理解并掌握其內(nèi)在聯(lián)系,對于我們的生活、成長和社會進步具有重要意義。(中心論點)剛,是力量的象征,是原則的堅守。(分論點1)它如磐石般堅定,如利劍般鋒利。在人生的道路上,我們需要剛強的品質(zhì)來支撐我們前行。正如鄭燮所言:“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)?!泵鎸щy和挑戰(zhàn),我們要有堅韌不拔的毅力,有勇往直前的勇氣。岳飛精忠報國,矢志不渝;蘇武持節(jié)牧羊,忠誠不渝。(論據(jù))他們的剛強品質(zhì),成為了歷史的豐碑,激勵著一代又一代人。然而,剛并非萬能,它也需要柔的智慧來調(diào)和。柔,是智慧的顯現(xiàn),是和諧的源泉。(分論點2)它如水般靈動,如風(fēng)般包容。在人際交往中,我們需要柔性的品質(zhì)來化解矛盾,促進和諧。上善若水,水善利萬物而不爭。柔的智慧,讓我們學(xué)會傾聽、理解和包容。林俊德院士臨終前仍堅守科研崗位,他的柔是對科學(xué)的執(zhí)著與熱愛;張定宇院長身患漸凍癥卻堅守抗疫一線,他的柔是對生命的尊重與守護。(論據(jù))這些感動中國的人物,用他們的柔性品質(zhì),書寫了人性的光輝。剛與柔,看似對立,實則相輔相成。(分論點3)在個人成長中,我們需要剛?cè)嵯酀?,既要有堅韌不拔的精神,又要有靈活適應(yīng)的能力。在社會進步中,我們同樣需要剛?cè)岵?,既要有堅定的原則和方向,又要有靈活的策略和方法。阿里巴巴的成功,離不開其“客戶第一,員工第二,股東第三”的剛性原則,也離不開其靈活創(chuàng)新的企業(yè)文化。同樣,法治建設(shè)與人文關(guān)懷的結(jié)合,既體現(xiàn)了社會的剛性規(guī)范,又展現(xiàn)了社會的柔性關(guān)懷。(論據(jù))剛與柔的對立統(tǒng)一關(guān)系,不僅體現(xiàn)在個人成長和社會進步中,更貫穿于我們生活的方方面面。它教會我們在面對挑戰(zhàn)時既要堅定信念,又要靈活應(yīng)對;在追求目標時既要勇往直前,又要注重和諧共贏。理解并掌握這一關(guān)系,有助于我們在生活中更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)、實現(xiàn)自我價值,構(gòu)建和諧社會。讓我們在人生的道路上,既有剛強的力量,又有柔性的智慧。在剛與柔的對立統(tǒng)一中,書寫屬于我們自己的精彩篇章,創(chuàng)造屬于我們的美好未來?!舅夭姆e累】學(xué)生在寫作時,除了運用上述提供的論據(jù)外,還應(yīng)廣泛積累相關(guān)的“剛與柔”主題的素材,如:1、人物事跡:歷史上或當(dāng)代的剛毅堅韌、百折不撓的人物(如司馬遷、霍金、曼德拉等),以及那些展現(xiàn)出柔韌智慧、包容精神的人物(如特蕾莎修女、莫言、馬云等)。2、名篇詩句

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