高考作文模擬寫(xiě)作：“獨(dú)清獨(dú)醒還是與世推移？”寫(xiě)作指導(dǎo)+

高考作文模擬寫(xiě)作：“獨(dú)清獨(dú)醒還是與世推移？”寫(xiě)作指導(dǎo)與范文示例原題再現(xiàn)：天一大聯(lián)考2024年高中畢業(yè)班階段性測(cè)試(八)作文23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)《屈原列傳》中，屈原說(shuō)：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！睗O父卻認(rèn)為“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移”。中學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中，總會(huì)遇到形形色色的人和事，我們是應(yīng)保持獨(dú)清獨(dú)醒呢，還是與世推移呢?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法，表達(dá)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

寫(xiě)作提示：本題材料源自《屈原列傳》,意在引導(dǎo)中學(xué)生思考在學(xué)習(xí)與生活中如何應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和多樣的社會(huì)現(xiàn)象?！蔼?dú)清獨(dú)醒”是屈原堅(jiān)守自我、不隨波逐流的精神寫(xiě)照，強(qiáng)調(diào)道德操守、獨(dú)立人格和批判精神?！芭c世推移“是漁父的觀點(diǎn)，代表了靈活變通、順應(yīng)時(shí)代潮流的人生觀。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)與生活中充滿了形形色色的人和事。保持獨(dú)清獨(dú)醒，意味著在面對(duì)世界的復(fù)雜多變時(shí)，我們能夠堅(jiān)守自己的信念和理想，不被外界左右。這種態(tài)度強(qiáng)調(diào)了人的主體性和獨(dú)立性，保持清醒的頭腦，堅(jiān)持自己的原則。然而，與世推移也并非全無(wú)道理。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往需要適應(yīng)環(huán)境的變化，調(diào)整自己的行為和態(tài)度。這種變通之道，強(qiáng)調(diào)的是人的靈活性和適應(yīng)性，讓我們能夠在不斷變化的環(huán)境中生存和發(fā)展。應(yīng)該如何在堅(jiān)守與變通之間找到平衡呢?這需要我們根據(jù)具體的情況來(lái)做出判斷。在面對(duì)原則性的問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念和理想，不為外界所動(dòng)搖；而在面對(duì)一些非原則性的問(wèn)題時(shí)，我們可以根據(jù)環(huán)境的變化做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。也就是說(shuō)，堅(jiān)守與變通并不是對(duì)立的，而是相輔相成的。

參考立意：①原則當(dāng)堅(jiān)守，方式可變通；②守住底線，適度變通；③變通之后，依然堅(jiān)守；④為人獨(dú)清獨(dú)醒，做事與世推移；⑤若能初心不渝，何妨與時(shí)借行；⑥不忘初心葆本色，與時(shí)借行寫(xiě)華章；等等。范文示例：獨(dú)清獨(dú)醒，亦或與世推移？中學(xué)生，作為社會(huì)的后備力量，我們身處的世界既多元又復(fù)雜。面對(duì)形形色色的人和事，我們是應(yīng)該如屈原般“獨(dú)清獨(dú)醒”，還是應(yīng)隨波逐流，“與世推移”呢？這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題。首先，我們必須明確，“獨(dú)清獨(dú)醒”并非固執(zhí)己見(jiàn)，而是對(duì)自我價(jià)值觀的堅(jiān)守。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，他堅(jiān)持真理，不畏強(qiáng)權(quán)，最終為信仰獻(xiàn)身；法國(guó)思想家伏爾泰，他勇敢地挑戰(zhàn)封建專制，為自由、平等、博愛(ài)而吶喊；偉大的文學(xué)家魯迅，他以犀利的筆觸揭露社會(huì)的黑暗，為民眾覺(jué)醒而奮斗。他們都是在舉世混濁之時(shí)，依然能保持清醒的頭腦，堅(jiān)守自己的道德和理想，不隨波逐流。對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，“獨(dú)清獨(dú)醒”即意味著在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象中，我們要有獨(dú)立思考的能力，不被外界所迷惑，堅(jiān)守自己的道德底線和人生理想。

然而，“與世推移”也并非全然不好。漁父的話提醒我們，人需要靈活適應(yīng)環(huán)境，隨著時(shí)代的變化而調(diào)整自己。如諸葛亮所言，“因天之時(shí)，就地之勢(shì)，依人之利，則所向者無(wú)敵，所擊者萬(wàn)全矣?！蔽覀円獙W(xué)會(huì)像水一樣，既能順流而下，又能逆流而上。如喬布斯，他緊跟科技發(fā)展的步伐，不斷創(chuàng)新，使蘋(píng)果產(chǎn)品引領(lǐng)全球科技潮流；又如馬云，他洞察到互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力，創(chuàng)立了阿里巴巴，改變了人們的購(gòu)物方式。他們都是在堅(jiān)守自我價(jià)值的同時(shí)，靈活應(yīng)對(duì)外界的變化,取得了舉世矚目的成就。那么，作為中學(xué)生，我們?nèi)绾卧凇蔼?dú)清獨(dú)醒”與“與世推移”之間找到平衡呢？我認(rèn)為，我們首先要明確自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，這是我們的精神支柱，也是我們?cè)诿鎸?duì)選擇時(shí)的重要依據(jù)。其次，我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，在面對(duì)社會(huì)的各種誘惑和壓力時(shí)，我們要有自己的判斷和選擇，不盲目跟風(fēng)。最后，我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，與世推移，在堅(jiān)守自我價(jià)值的同時(shí)，也要考慮到社會(huì)的變化和需求，靈活應(yīng)對(duì)。以學(xué)習(xí)為例，我們需要保持對(duì)知識(shí)的熱愛(ài)，獨(dú)立思考，不盲目接受他人的觀點(diǎn)，這是“獨(dú)清獨(dú)醒”的體現(xiàn)；同時(shí)，我們也要根據(jù)學(xué)科的發(fā)展和社會(huì)的需求，靈活調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和方向，這是“與世推移”的智慧。在人際交往中，我們既要保持自我，不被他人的言行所左右，也要學(xué)會(huì)理解和接納他人，隨著環(huán)境的變化而調(diào)整自己的態(tài)度和行為。這樣，我們才能在保持個(gè)性的同時(shí)，也獲得他人的尊重和理解?？偟膩?lái)說(shuō)，“獨(dú)清獨(dú)醒”和“與世推移”并不是對(duì)立的，而是相輔相成的。它們之間的平衡，就像是一種藝術(shù)，需要我們用心去揣摩和實(shí)踐。只有這樣，我們才能在這個(gè)紛擾的世界中，找到自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

讓我們以歷史上的偉人為榜樣，保持清