2023-2024學年江蘇省蘇州市梁豐初級中學中考語文適應性模擬試題含解析

2023-2024學年江蘇省蘇州市梁豐初級中學中考語文適應性模擬試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列句中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．看到西寧市海湖新區(qū)鱗次櫛比的高樓大廈，人們不禁贊嘆：“西寧的變化太大了！”B．在改革發(fā)展的新時代，我們年輕人要懷著目空一切的豪情壯志，敢于迎接任何前所未有的挑戰(zhàn)。C．據(jù)調(diào)查：在各種不文明行為中，市民對不遵守交通法規(guī)亂闖紅燈的行為深惡痛疾。D．誦讀經(jīng)典對傳承中華民族的優(yōu)秀文化，提升學生修養(yǎng)，陶冶學生情操的作用是不容置疑的。2．下列有關(guān)文學常識與名著閱讀的表述錯誤的一項是()A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生最具代表性的散文集。這組作品主要記錄了作者從幼年到青年的生活道路和心理歷程，富有生活情趣。B．古代文人常用字、號（謚號）、籍貫、官職等命名著作，如《稼軒長短句》《柳河東集》《杜工部集》分別用了字、籍貫、官職來命名。C．《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中葉約五百多年間的詩歌305篇，也稱“詩三百”。這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分?！帮L”又叫“國風”，是各地的歌謠。D．《駱駝祥子》是老舍的一部代表作，祥子與車是這部小說的基本線索，與祥子有密切關(guān)系的女主人公是虎妞。3．下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．一場春雨不期而至，滋潤了大地，給農(nóng)作物帶來了勃勃生機。B．他是個愛整潔的人，回到家，看到屋里一片狼藉，頓時大發(fā)雷霆。C．他不會做飯，便上網(wǎng)查了菜譜來做飯，結(jié)果吃起來味同嚼蠟。D．多年來，作家劉慈欣心無旁騖地創(chuàng)作，完成了多部深受人們喜愛的科幻作品。4．下列句子中加點成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．早春的大明湖，浮光掠影的美景令人沉醉。B．他的一番話有理有節(jié)，大家不由得隨聲附和起來。C．面對浩如煙海的商品，我不知道該如何選擇。D．濟南正堅定不移地朝著現(xiàn)代化國際大都市的目標前進。5．下面各句中的加點詞語不屬于比喻義的是()A．這本書是小王在外地的一個朋友早年間送給他的，雖然有點殘損，但小王卻拿它當寶貝一般。B．但這個平靜的原野在民族關(guān)系緊張的歷史時期，卻經(jīng)常是一個風浪最大的地方。C．還有一次，國民黨的一個地方官僚禁止男女同學，男女同泳，鬧得滿城風雨。D．批評人應該是實事求是，你這樣亂扣帽子，可不是與人為善的態(tài)度呀。6．近來，不少綜藝節(jié)目以不同的形式再現(xiàn)書信的魅力，引起網(wǎng)絡時代廣大觀眾對傳統(tǒng)書信的關(guān)注。學校決定組織同學們開展以“書信的魅力”為主題的綜合性學習活動。（1）你們小組在學習過程中認識到書信有諸多優(yōu)點，請你用精練的語言從不同角度、不同層面分條表述其優(yōu)點，三條即可。_________________________________（2）活動過程中，有同學說：“現(xiàn)在是網(wǎng)絡時代了，我們都用手機發(fā)短信，誰還寫信呢？”你如何看待身邊的人更習慣用手機發(fā)短信這一現(xiàn)象？請用簡明、連貫、得體的語言表達你的看法。（100-120字）_________________________________7．詩詞默寫默寫唐代詩人杜甫的《贈花卿》一詩。________________，________________。________________，________________？依據(jù)課文填空。①以中有足樂者，________________________。(宋濂《送東陽馬生序》)②回首向來蕭瑟處，歸去，________________。(傳統(tǒng)文化·蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》)③________________，甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)④是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；________________，善之善者也。(傳統(tǒng)文化·《孫子兵法》)根據(jù)提示默寫。①風雅是一種生活情調(diào)，也是一種精神追求。李白的“舉杯邀明月，對影成三人”一杯酒，一輪月，這種瀟灑浪漫是風雅；陶淵明的“____________，____________”一捧菊，一抹情，這種恬靜淡泊也是風雅。②辛棄疾在《鷓鴣天·代人賦》這首詞中，用對比象征手法，表達了自己不屈不撓、志趣高潔的詞句是“________________，________________”。8．《儒林外史》為我們描繪了一幅儒林群丑圖，儒林眾生丑相畢現(xiàn)，請選擇相應的人名填入表格。嚴貢生王惠匡超人牛浦郎人物丑相丑行①恬不知恥自夸，誤用“先儒”，釀成笑話。②以掌舵人吃了自己昂貴的藥（云片糕）為由，訛船家的船錢。③慕他人之功名，冒名頂替，招搖撞騙。④被任命為南昌知府，南贛道臺，后投降寧王叛軍。二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下列小題。雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。1．請從修辭的角度賞析“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”。2．詩歌尾聯(lián)是怎樣表達詩人的情感的？請簡要分析。10．閱讀下文，回答問題。醉翁亭記環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧曰智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．本文作者是______，他是______（朝代）的文學家、史學家。2．解釋文中加點詞語的意思。（1）蔚然而深秀（_______）（2）晦明變化（________）（3）名之者誰（________）（4）樹林陰翳（________）3．文中畫線句以色彩鮮明的語言，描繪了四時景物的特征。請你用一段優(yōu)美流暢的語言加以描述。4．“前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕”是滁州百姓出游的場面。透過這幅平凡的生活畫面，你能感受到什么？5．文章最后以“太守樂”結(jié)束全篇，作者想要借“太守樂”表達怎樣的思想感情？此“樂”與范仲淹《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”中的“樂”有何不同？11．閱讀下面的文字，完成后面小題擦鞋的女人①老街的街口總站著一個擦鞋的女人，在她的身旁，有兩把半新不舊的藤椅，抹得干凈泛光，一塵不染。②小城的早晨，是勤勞而又新鮮的，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎？她問：去上班？去買菜？去送小孩？……很得體，很親切。③我早上上班，她見著我，笑著問：上班去？有時，她還提醒我：抓緊點，要遲到了。我一看時間果然很緊，便加快了步伐。走了幾步，回頭看時，她也看著我，一臉的友好，滿是真誠的笑意。④后來，每回經(jīng)過她的攤前，我就放慢腳步。她看到我，就笑，然后定定地看著我腳上的鞋。我會意，坐在她的椅子上。她笑著說，早??！我說，你比我還早呢！她就笑著說，老輩人說的——人勤春來早?、萑缓?，她埋下頭來認真擦鞋，再無言語。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土，不急于上鞋油，而是用小噴壺對準皮鞋面噴潮，再用另一鞋刷蘸點鞋油，在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻，然后從鞋尖部位開始擦，一點一點地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一樣，這次是直線來回擦。最后換軟棉布擦，棉布纏在右手上，四指并攏用力向外撐，飛速地來回……⑥她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。尤其，她把鞋帶也都解下來，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水沖洗干凈。然后，她手執(zhí)鞋帶一端，抻開，在空中甩得啪啪作響。只幾下，鞋帶就甩干了，潔凈似新。⑦接下來，她幫我系鞋帶，執(zhí)帶似絲，穿孔如飛，左手內(nèi)扣，右手外扣，繞一圈，左手抓右繩，右手抓左繩，絞花一般。最后，用力一扯，成了：好一個大方美觀的蝴蝶結(jié)?、嗫?，很好，美麗在我的鞋上，幸福在她的臉上。⑨這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發(fā)，站了起來。晨曦中的她，樸素得體，健壯生動，讓人感覺到一份真實的美麗。⑩后來，聽她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學，直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個小廠，紅火著呢……我說，擦了這么多年鞋，你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說，兒子好幾次都要她去帶孫子，說一家人在一起比啥都好。我說，那當然，去吧。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”她沒有說下去，我也沒有再勸下去。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著。我每回見她捧著鞋的樣子，就像捧著一個寶貝似的，全神貫注。有一天，我聽得真切，她竟自言自語地說：“鞋啊，不是你穿著它走，是它帶著你往前走呢！”一個夏天，在老街的街口，我沒見著她。我四下里張望，還是不見她的影子。那個早晨，無風，悶熱，讓人有些焦躁不安。接下來幾天，仍然不見她出現(xiàn)，沒有她的老街街口，仿佛少了一道風景。后來，我聽說這個擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡，到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年，她整日忙忙碌碌，在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務。每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看。后來孫子進了幼兒園，她閑著無事，竟背著椅子，操著家什上了街，在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個正著，讓兒子去領人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞，破天荒在老娘面前發(fā)了大火。再后來，她又回到了老街，還是風霜雨雪里立在老街的街口，一臉笑，勤快，整潔，生動，陽光。遠遠地見著我，她似見了親人一般，說，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注視著我腳上的鞋，我有些尷尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，說，早該擦擦了！她把我的鞋捧在手上，又一絲不茍地擦起鞋來。擦好了，抬起了頭，興奮地對我說：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”我頻頻點頭稱是。望著晨曦中的小縣城，有幾分美好、清麗和詩意……放眼打量，自己好久沒有注視這近處的風景了。1．本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事？請用簡潔的語言分別概括。（2．結(jié)合語境，請從描寫角度賞析第⑨段畫線句子。這時，她抬起頭來，再用手抹抹我的鞋面，無一絲灰塵，又輕輕地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口氣，她輕輕地撫一下自己額頭上的秀發(fā)，站了起來。3．聯(lián)系上下文，研讀第段畫線句子，分析擦鞋女人說這句話時的神態(tài)和情感。她卻沒有接話，過了一會兒才說：“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”4．結(jié)合具體內(nèi)容，說說第段在文中的作用。5．結(jié)合全文，具體分析擦鞋女人的形象特征。12．本性就是你的天堂韓青①每個人都有自己的本性，就像花一樣，你是什么花就老老實實地開什么花。如果你本是玫瑰，卻非要開牡丹花，不但是空想一場，而且白白浪費自己的大好時光和精力，甚至連自己的花期都錯過了。所以，一個人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。②對此，林語堂先生有過切身的感受。當年，他曾被邀請到武漢革命政府當外交部秘書長，當了半年后，他死活不當了，這也是他一生中僅有的一次官場生涯。之后，他的確再也沒有參過政。他說：“順乎本性，就是身在天堂?！笨磥?，他的本性就是適合做一個文人。③一個人也只有守住自己的本性，才能有所為。當年，狄德羅的父親希望他成為天主教士，學法律或?qū)W醫(yī)，但他沒有屈從于父親的安排，毅然決然地選擇了文學，最終成為法國啟蒙文學的最重要的代表人物之一，并且他對繪畫、雕刻、音樂、喜劇等都有創(chuàng)造性的見解。如果當初他沒有守住自己的本性，那么他也無非就成了一個普通的教士、律師或醫(yī)生，世界文學史上就會少了一位文化巨匠。④可是，很多人卻不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴嵩當年參加京師殿試，中二甲第二名，因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過后，他并沒有回朝，理由是當時皇帝的紅人——錢寧和江彬“奸人當?shù)?。顯然，在那時，他還是一個正直、善良的才子。后來他進京任國子監(jiān)祭酒。漸漸地，一點點地失去了自己的本性，成為一個奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不會禍國殃民，為后人所不齒。⑤當然，一個人的本性能不能守得住，取決于他的定力。哲學家西塞羅說：“我們用軟弱、逸樂、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈?！比绻覀儾粸槠渌鶆?，那么我們的定力就會擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過“櫥窗人”——這樣的人，衣食住行都是為了讓別人看的，他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標準。這樣的人，已經(jīng)失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之?！蹲嫣眉分杏涊d：慧明很容易受世俗觀念影響，師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點之后，就告訴他學佛的秘密在于要尊重自己的本來面目，不要因為外在的東西而改變自己。而本來面目在佛教中就是本性的意思。其實，不僅學佛這樣，做人也是如此。⑦伊索筆下的一頭驢，它想和狗一樣得到主人的寵愛，可是當它把前腿擱在主人的肩膀上時，得到的卻是一頓棍打，而狗卻得到了主人的愛撫。這就告訴我們：依從自己的本性，做適合自己做的事，適合別人的未必適合你。⑧再說，什么時候該做什么，這有規(guī)律可循。張潮說：“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松風聲，水際聽欸乃聲；方不虛此生耳?！比f事萬物都有自己的本性，只有以我們的本性來照應它們的本性，才會兩情相悅。⑨可見，本性在，天堂就在。因為，本性就是你的天堂。我們常說，境由心造。不錯，一切外在的美好，其源頭往往都是我們的本性。1．選文的中心論點是什么？2．第①節(jié)中以花喻人有什么作用？3．第④段主要運用了哪種論證方法，其作用是什么？4．請簡要分析③④⑤⑥段的論證思路。13．非文學類文本閱讀守腦如玉①一天，蘇格拉底上課時，從短袍中掏出一個蘋果：“大家集中精力，嗅聞空氣中的氣味?！比缓?，他回到講臺，舉著蘋果問：“哪位同學聞到了蘋果的味道？”幾位同學回答：“我聞到了，淡淡的蘋果香味！”其他同學你望望我，我看看你，都不作聲。蘇格拉底再次舉著蘋果從學生叢中走過，“請務必集中精力，仔細嗅聞空氣中的味道。”回到講臺，他問：“大家聞到蘋果的味道了嗎？”學生們異口同聲回答：“聞到了！”蘇格拉底說：“非常遺憾，這是一個假蘋果。”我們，其實很喜歡隨大流。②心理學家阿希做過一個從眾實驗：當參加測試的大學生走進實驗室時，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有五個人先坐在那里了。大學生不知道，這五個人都是托兒。阿希讓大家作個判斷：卡片上四條線段，哪兩條一樣長？線段差異明顯，正常人很容易作出判斷。但五個托兒故意同時說出一個錯誤答案。于是，一大串測試者跟著選擇了錯誤答案。③每個人都有潛在的從眾心理：別人做什么我跟著做什么，我的行為就是正確的。我們常以為自己很有主見，其實恰恰相反----我們習慣依附于他人，沒有自己的思想；習慣跟隨別人瞎起哄，沒有自己的主見；習慣人云亦云，沒有判斷事情真?zhèn)蔚哪芰Α＂?895年，勒龐寫了一本經(jīng)典著作《烏合之眾》。所謂烏合之眾，就是說再聰明的人都有傻子的潛質(zhì)?！耙坏┤谌胍粋€群體，你就會傳染上他們的動作、習慣以及思維方式，做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情?！雹荨读_一笑，你給我站住》一文一刊出，我們毫不琢磨思考，立馬隨手轉(zhuǎn)發(fā)?！读_爾有三套房產(chǎn)，是兩家公司法人代表》一刊出，我們又紛紛調(diào)轉(zhuǎn)槍頭，罵得羅爾體無完膚。《羅爾說“羅爾事件”》一刊出，我們又無比同情羅爾，覺得“善良是偽裝不出來的”。《對羅爾的寬容，是對好心人的犯罪》一刊出，我們又覺得羅爾可恨，“損害了本來就脆弱的社會誠信”。⑥觀望這兩年發(fā)生的熱點事件，沒有一件躲得過這個鐵律——聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被感動、輕易被激怒、輕易被嚇住、輕易被誘導……正如評論家曹林說:__________________________⑦柴靜剛進央視時，老師是陳處。陳處啪地將一金煙拍到來子上。問柴靜：“這是什么？”柴靜回答：“煙?！薄拔野阉裴t(yī)學家面前，說請您寫三千字.他肯定會寫尼古丁含量，吸煙的人肺癌發(fā)病率是不吸煙人的多少倍……”“我讓經(jīng)濟學家寫三千字，他肯定會寫：煙草是國家稅收大戶，煙草走私對經(jīng)濟的影響……”然后，陳處翹起腿，對柴靜說：“現(xiàn)在，請你寫三千字，你會寫什么？”柴靜一下惜了，不知從何入手。陳說：“你有自己看待世界的坐標系嗎？”⑧套用陳處的話：你有看待事物的坐標系嗎？遇到一件事情，你想過這五個問題嗎？⑨1.這個事情有沒有證據(jù)和理由支撐？2.這個理由/邏輯是否能夠推出結(jié)論？3.這里面是否隱藏了某種價值觀假設？4.其中的證據(jù)/事實是否能有效支撐理由？5.是否存在隱藏或模糊不利的證據(jù)/事實？⑩如果你不能明確判定，那就請：1.不要輕易急于站隊；2._____；3._________.?在這個信息爆炸的時代，我們只有“守腦如玉”，才不會犯下可怕的“平庸之惡”。?胡適先生在贈言北大哲學系畢業(yè)生文章里，曾引用一位高僧所言：“達摩東來，只是要尋一個不受人惑的人?！焙螢椤安皇苋嘶蟮娜?？”胡適先生說：“他不容許偏見和個人的利益，來影響他的判斷和左右他的觀點。他一直都是好奇的，但是他絕對不會輕易相信人。他并不倉促的下結(jié)論，也不輕易的附和他人的意見，他寧愿耽擱一段時間，一直等到他有充分的時間來查考事實和證據(jù)后，才下結(jié)論?！焙m先生的話，更適合用于這個時代？在這個信息、思想、流言、謊話滿天飛的時代，愿你我學會“守腦如玉”。（選自2017年2月27日“中國社會學”微信公眾號文章，有刪改。）1．詞典里只有“守身如玉”這個成語，“守腦如玉”是作者新的說法。這樣寫有什么妙處？2．文中第⑥段劃線處有一句引用評論家的話，請根據(jù)文意，選擇最合適的一句（）A．惡，莫大于輕浮。B．雪崩的時候，沒有一朵雪花覺得自己有責任。C．評論主體前所未有的多元化，評論平臺前所未有的廣闊，評論門檻前前所未有的開放，這并不全是壞事。D．當下橫亙在人群中最幽深的分野已經(jīng)不是信息多寡所形成的‘知溝’，而是判斷力強弱所分化出的‘智溝’。3．關(guān)于如何“守腦如玉”，作者在第⑩段提出了建議。請按照作者表達的句式，再增加兩條你認為必要的條目。（1）_______________（2）_________________4．連續(xù)暴雨，市區(qū)部分路段出現(xiàn)積水。假如，微信上在傳下面這則消息。你會馬上轉(zhuǎn)發(fā)到自己的手機朋友圈嗎？請結(jié)合文意和生活實際，闡述你的理由。三、語言表述14．支付寶是一種網(wǎng)上支付工具，請用簡潔的語言介紹下圖所示的支付寶交易流程。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。寄語青年：“增強做中國人的骨氣和底氣……不要妄自菲薄，同時要自強不息?！钡讱?，就是做人的信心；底氣，就是內(nèi)在的力量；底氣，就是生活的勇氣……以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“底氣”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】試題分析：判斷成語使用是否恰當，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤。B“目空一切”是貶義詞，指狂妄自大，瞧不起所有的人，不符合語境。【考點定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。2、B【解析】

B．表述有誤，《稼軒長短句》是以號命名的。故選B。3、C【解析】

味同嚼蠟，意思是味道如同嚼蠟一般，形容沒有味道。多指說話或文章枯燥無味。C句望文生義，使用錯誤。4、D【解析】

A選項，浮光掠影：比喻對事物觀察不細致，印象不深。不符合句意。B選項，隨聲附和：自己沒有主見，人家說什么，也跟著說什么。貶義詞，不符合語境。C選項，浩如煙海：形容文獻、資料等非常豐富。不用來形容商品。【點睛】運用成語應注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、A【解析】

試題分析：A.“寶貝”指珍奇的東西。用的是本義。B.“風浪”喻指關(guān)系緊張，有危險。C.“風雨”比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。D.“帽子”喻指所加的罪名或壞名義。據(jù)此，答案為A。6、針對“書信的優(yōu)點”從不同的角度、不同的層面回答，言之成理即可。內(nèi)容圍繞“身邊的人更習慣用手機發(fā)短信”這一現(xiàn)象談自己的認識和思考即可?！窘馕觥窟@是一道綜合性學習試題。（1）此題考查學生關(guān)注生活的能力以及語言表達能力。作答時注意題目中“不同角度、不同層面”的要求，分條進行概括。如：書信是情感的寄托，有保存的價值，能拉近人與人之間的距離等。（2）本題考查針對生活中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，解答時，只需選取其中一個角度就可以了，不要面面俱到。作答時首先明確自己的觀點，然后結(jié)合手機發(fā)短信的利與弊來回答，語言要簡潔，注意字數(shù)的限制。7、(1)錦城絲管日紛紛半入江風半入云此曲只應天上有人間能得幾回聞(2)①不知口體之奉不若人也②也無風雨也無晴③黑云壓城城欲摧④不戰(zhàn)而屈人之兵(3)①采菊東籬下悠然見南山②城中桃李愁風雨春在溪頭薺菜花【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。“摧、屈、籬、薺”都是易錯字，注意和形似字、同音字的辨析。8、①匡超人②嚴貢生③牛浦郎④王惠【解析】

本題考查學生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學常識。①“恬不知恥自夸，誤用‘先儒’，釀成笑話”虛偽狡詐、迂腐辛辣的士林丑惡之人的代表認為是匡超人。②“訛船家的船錢”的是嚴貢生。③“冒名頂替，招搖撞騙”是牛浦郎。④“投降寧王叛軍”的是王惠。二、閱讀9、1．運用夸張的修辭手法，從聽覺和視覺兩方面渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場面。2．詩人借燕昭王筑黃金臺招攬?zhí)煜沦t士的典故，寫出將土們誓死報效朝廷的英雄氣概，表達了自己立志報國的心志。【解析】1．欣賞詩句。題干給出了分析方向，即從修辭的角度賞析。“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”兩句運用了夸張手法分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。時值深秋，萬木搖落，在一片死寂之中，那角聲嗚嗚咽咽地鳴響起來。顯然，一場驚心動魄的戰(zhàn)斗正在進行。“角聲滿天”，勾畫出戰(zhàn)爭的規(guī)模。敵軍依仗人多勢眾，鼓噪而前，步步緊逼。守軍并不因勢孤力弱而怯陣，在號角聲的鼓舞下，他們士氣高昂，奮力反擊。戰(zhàn)斗從白晝持續(xù)到黃昏。詩人沒有直接描寫車轂交錯、短兵相接的激烈場面，只對雙方收兵后戰(zhàn)場上的景象作了粗略的然而極富表現(xiàn)力的點染：鏖戰(zhàn)從白天進行到夜晚，晚霞映照著戰(zhàn)場，那大塊大塊的胭脂般鮮紅的血跡，透過夜霧凝結(jié)在大地上呈現(xiàn)出一片紫色。這種黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯場面，暗示攻守雙方都有大量傷亡，守城將士依然處于不利的地位，為下面寫友軍的援救作了必要的鋪墊。總之，兩句運用了夸張手法極力鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。2．考查詩句所抒發(fā)的思想感情?！皥缶S金臺上意，提攜玉龍為君死”兩句運用典故，表達將土們誓死報效朝廷的英雄氣概?！包S金臺”是戰(zhàn)國時燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜率俊Ｔ娙艘眠@個故事，寫出將士們報效朝廷的決心。10、1．歐陽修北宋2．（1）草木茂盛的樣子（2）指天氣陰晴明暗（3）命名，取名（4）遮蔽3．示例：春天，野花開放散發(fā)出清幽的香氣，偶爾有蝴蝶在花邊飛舞，正要伸手去抓，它卻伸展著腰肢飛舞著升上高處。夏天，美好的樹木繁茂滋長，樹林幽深秀麗，形成濃郁的綠蔭，不遠處，一潭清澈的溪水在陽光的照耀下，微波粼粼，發(fā)著亮光，著實讓人陶醉！秋天，秋風高爽霜色潔白，一片片黃葉隨風飛舞，紛紛撲入大地的懷抱。冬天，溪水滴落，山石顯露，上面還帶有濕漉漉的水氣，更仿佛可以聞到一股山中泥土特有的氣息。4．可圍繞“滁地政治清明、人民生活富足、物產(chǎn)豐富、野餐簡樸、百姓和樂，太守能夠與民同樂”等方面回答。5．示例：排遣被貶的抑郁，贊美太守的政績，表明自己的遠大的政治抱負和豁達胸襟；歐陽修是與民同樂，范仲淹是先憂后樂，吃苦在前，享樂在后?！窘馕觥?．文學常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學現(xiàn)象、文學流派、文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與歐陽修有關(guān)的文學常識。本文作者是歐陽修，他是北宋的文學家、史學家。2．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：命名。所以千萬不要以今釋古。而“翳”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．要先把文言文的語言轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代白話文。然后再對其進行潤色和加工，用優(yōu)美的言辭將其敘述出來就可以了。語言一定要生動，不能僅僅是翻譯，要進行合理的想象，用優(yōu)美的語言，描繪出動人的意境。一定要把四季不同的景物特征描繪出來。4．首先要理解好“前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕”的大意：前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。有這樣的景象，是政治清明的結(jié)果。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。在加上作者能做到與民同樂，這更是難能可貴的。5．一問，作者想要借“太守樂”表達怎樣的思想感情。文章一個“樂”字貫穿全文：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。表達了作者追求自由、寄情山水對快樂美好生活的向往，與民同樂，不與世俗同流合污而有遠大的政治抱負和豁達胸襟的思想感情。二問，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔憂之前擔憂，在天下人快樂之后才快樂。其中的“樂”是吃苦在前，享樂在后是“樂”，這是陶淵明一生中的最高境界；而本文的“樂”是與民同樂，是歐陽修一生中的最高境界。【點睛】譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1．①早晨，擦鞋女人總是面帶微笑站在老街街口用質(zhì)樸而親切的語言問候他人；②擦鞋女人一絲不茍地工作，對擦鞋充滿了敬畏；③擦鞋女人在兒子的勸說下到兒子工作的城市生活，但她閑不下來，仍對擦鞋工作戀戀不舍；④擦鞋女人重回老街，干起擦鞋工作。2．運用動作描寫（細節(jié)描寫），生動形象地寫出了她對工作的認真和嚴謹，表達了她完成工作后的滿足幸福之情。3．表現(xiàn)了擦鞋女人遲疑、猶豫的神態(tài)，表達出擦鞋女人對這份工作的喜愛（執(zhí)著）。4．①交代了擦鞋女人沒有出現(xiàn)在老街街頭的原因（2）為下文寫擦鞋女人回到老街的情節(jié)做鋪墊。（3）一有空閑就考慮擦鞋的事（或每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看等內(nèi)容），突出了擦鞋女人勤勞的品質(zhì)和對擦鞋工作的熱愛。（4）通過擦鞋女人的生活經(jīng)歷凸顯了勞動彰顯人生價值、勞動人民是生活中最美的風景的主題。5．①真誠親切，樂觀善良：她早晨總是微笑著用質(zhì)樸得體的話語和別人打招呼，并且會提醒"我"上班別誤了時間。②勤勞能干，甘于付出：她靠著修鞋養(yǎng)大孩子，并幫助他成家立業(yè)；在可以享福的時候她仍堅持干著修鞋的工作。③熱愛生活，敬畏工作：她總是笑臉迎人，而且對工作嚴謹認真，充滿敬畏之情。④富有人生智慧：擦鞋女人的話語質(zhì)樸而親切，蘊含著樸素而豐富的人生道理，如“鞋不擦不亮，人不勤不精神”【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“擦鞋女人”為陳述的主體。按先后順序概述出與“擦鞋女人”做的幾件事情。根據(jù)第②段“早晨，擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼?！雹荻巍八裣骂^來認真擦鞋”；?段擦鞋女人不習慣城里的生活，重回老街，干起擦鞋工作。2．考查對句子的賞析。題目要求從描寫角度賞析，“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是對擦鞋女人的動作描寫，表現(xiàn)擦鞋女人工作的認真和嚴謹，傳神地寫出了她完成工作后的滿足幸福。3．考查根據(jù)作品內(nèi)容進行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當時的神態(tài)和情感。針對“我”的話：你現(xiàn)在也該回去享享清福了。兒子的意思：說一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“卻沒有接話，過了一會兒”，可知她是聽了“我”的話后，猶豫思考了一下，她認為“我”和她兒子的話都有道理，“我是勞碌命，動慣了，一時半會兒還真是歇不下來……”可是她又回到了家里擦鞋，表現(xiàn)她對擦鞋這份工作的執(zhí)著。4．考查對插敘的理解。插敘，是在記敘的過程中，由于表達的需要，暫時中斷敘述的線索，插入另一個或幾個與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。此段插入“我聽說……”交代了擦鞋女人因為去了城里，而沒有出現(xiàn)在老街街頭，對主要情節(jié)起補充、襯托的作用；推動情節(jié)發(fā)展；或每到節(jié)假日，一家人逛商場、游公園、下館子，她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過往行人的腳上看等內(nèi)容，突出她對擦鞋工作放不下；突出主題，勞動彰顯人生價值、勞動人民是生活中最美的風景。5．本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里，大方地和來來往往的行人打招呼?！H切和藹；她擦的鞋一塵不染，油光锃亮。她低下頭，一絲不茍，雙手在我的鞋面上飛舞著；—作嚴謹認真，一絲不茍。二十多年來，擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口，供兒子上完了大學，直到參加工作成家立業(yè)?！趧谀芨?。再后來，她又回到了老街，還是風霜雨雪里立在老街的街口。——對擦鞋工作的執(zhí)著堅守。12、1．一個人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2．通過設喻生動形象地引出文章中心論點，作為論據(jù)論證文章中心論點，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．舉例論證和對比論證，通過舉明朝的宰相嚴嵩的例子，并且對他前后變化進行對比，具體有力地強調(diào)了“人應該將本性持守到底”的觀點。4．.首先提出“一個人也只有守住自己的本性，才能有所為”的觀點，接著舉狄德羅和嚴嵩的例子分別從正面和反面進行論證；然后引用哲學家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強調(diào)了“一個人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點；最后舉了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之”的道理?！窘馕觥?．本題考查學生對論點的掌握。議論文的論點一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細分析本文，第一段的結(jié)束語，可知，本文的論點是：一個人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2．本題考查學生的理解能力，在議論文中的開頭段，開頭引用小故事、名言，設喻等，其作用一般是：1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點。3.作文論據(jù)證明論點等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人，生動形象的引出文章中心論點，作為論據(jù)論證文章中心論點，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．本題考查學生對論證方法及作用的掌握。要求學生掌握常見的論證方法及作用。本段寫了嚴嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴嵩的做法前后不一致屬于對比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強調(diào)了“人應該將本性持守到底”的觀點。4．本題考查學生對論證思路的把握。分析論證思路從提出論點，分析論點，得出論點的順序分即可。③段，首先提出“一個人也只有守住自己的本性，才能有所為?！苯又邰芊謩e舉出接著舉狄德羅和嚴嵩的例子分別從正面和反面進行論證；⑤段，通過引用論證，引用了哲學家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強調(diào)了“一個人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點；⑥段，舉出了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之”的道理?！军c睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析，本句運用了比喻論證，生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用，進而論證中心論點，使深奧的道理變得淺顯易懂。13、1．作者化用了“守身如玉”這個成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞，形象、幽默，告訴讀者要堅持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。2．D3．示例：不要輕易評價別人；不要輕易被別人的評論左右；不要隨便說什么感同身受。4．我不會馬上去轉(zhuǎn)發(fā)這條微信。因為“公共自行車區(qū)域有漏電，有人被擊”“井蓋被打開”這些消息還沒有充分的證據(jù)和理由支撐，只憑小青的微信是不足信的。這類消息應該由政府機關(guān)發(fā)布。如果盲目的轉(zhuǎn)發(fā)，會引起公眾的恐慌，給居民的生活帶來不便，也可能給自己帶來麻煩。何況小青的微信中提到“不要點贊，求轉(zhuǎn)發(fā)”，有誘導的嫌疑。所以，不要輕易的相信別人，去轉(zhuǎn)發(fā)一條沒有根據(jù)的微信。【解析】1．要求學生理解“守身如玉”的含義，然后寫出“守腦如玉”的意思。最后分析妙處。守身如玉：保持貞操，像玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。守腦如玉：堅持自己的判斷，像玉一樣潔白無瑕，切不可人云亦云，隨波逐流。作者化用了“守身如玉”這個成語，創(chuàng)造出“守腦如玉”這個詞，形象、幽默，激發(fā)讀者的興趣。2．要求學生仔細閱讀第6段。結(jié)合“聽到甲方發(fā)聲，我們義憤填腐；聽到乙方發(fā)聲，我們覺得甲方不單純；聽了丙方發(fā)聲，我們又覺得甲乙都非善類。我們就這樣輕易被