關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿5篇

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一個(gè)“德”字，卷起歷史的風(fēng)云涌動(dòng)，掀起歷史的驚濤駭浪，震撼著后人的心靈。很多前車之鑒，怎能不令我們對(duì)“德”與“才”有正確的權(quán)衡和認(rèn)知?下面給大家共享一些關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿5篇，供大家參考。

關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿(1)

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好!

做一個(gè)有德才兼?zhèn)涞娜恕安耪叩轮Y也，德者才之帥也。”德行要靠才能做資本，才能要用德行來統(tǒng)帥，兩者不行或缺。

從前，有一個(gè)人特別有才華，可道德品質(zhì)卻非常敗壞。因此他只當(dāng)了一個(gè)小小的縣令，可他還是不知道為什么自己那么有才華，卻只當(dāng)上了一個(gè)小小的縣令。

一天，他走在街上，觀察一個(gè)衣服打了很多補(bǔ)丁的老奶奶正在賣雞蛋。老奶奶身上傳來一種臭味，他捂著鼻子走過去，用力地踢翻了裝著雞蛋的籠子，還對(duì)那位可憐的老奶奶惡狠狠地說：“賣什么雞蛋，你身上的臭味太難聞了，死回家去!”老奶奶看著破裂的雞蛋，流下了難過的眼淚，由于那可是他們一家人唯一的生計(jì)。

雞蛋碎了，他們一家可怎么辦啊?街上的人紛紛停下了腳步，由于他們都知道老奶奶家就剩下她和孫子兩人了，全靠賣雞蛋維持生計(jì)。這時(shí)有人忍不住了，沖上去想打那位縣官，卻被捕頭給擋了下來，還有人拿錢給那位老奶奶。就在這時(shí)，那位縣官卻氣概洶洶地說：“好啊!老不死的東西，原來你就是想騙錢啊!”他對(duì)著老奶奶狠狠地踢了一腳。

老奶奶倒在了地上，有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上，人們?nèi)滩蛔×耍患s而同地拿起了家中農(nóng)具走向了縣官的住地。大家都下定了決心，肯定要“解決”掉這個(gè)縣官。雖有侍衛(wèi)招架，可在如潮的民憤面前，不是逃走就是倒下，縣官最終還是被人們給打死了。

有才華而沒有德行注定會(huì)失敗，有德行而沒有才能也注定會(huì)碌碌無為，只有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍軌虺删鸵环甏蟮氖聵I(yè)。

請(qǐng)記住這個(gè)故事，也請(qǐng)牢記：我們肯定要做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿(2)

尊敬的老師，友愛的同學(xué)：

自古以來，每個(gè)人都盼望“德才兼?zhèn)?，品學(xué)兼優(yōu)。”這八個(gè)字也成了許多人的畢生追求，但你是否想過，為什么是“德才兼?zhèn)洹倍遣弧安诺录鎮(zhèn)洹薄?/p>

我們常說“修身養(yǎng)性，以德明智?！蔽覀儼选暗隆弊址旁凇爸恰钡那懊?，由于只有“德行”才能真正引導(dǎo)才智。

無德無才，視為蠢才;有德無才，視為庸才;有才無德，視為害才;有才有德，視為人才。

有些人天資聰慧，學(xué)什么都能夠運(yùn)用自如，可唯獨(dú)缺少最重要的“德行”。培育這種無德之人，就相當(dāng)于為自己培育掘墓人。

古代沒有地溝油，現(xiàn)代的一般人想要制造地溝油，也沒有那個(gè)力量。那地溝油又是誰制造的呢?當(dāng)然是“有才無德”之人!

他們這些人有著超群的學(xué)識(shí)，強(qiáng)悍的技術(shù)，卻沒有和善的“德行”。他們心術(shù)不正，為了牟取暴利，制造出了危害世人的地溝油。他們這樣的人，是“才高八斗”的學(xué)問分子，也是“缺德無良”的禍害人士。學(xué)問，在他們沒有德行之人身上，才是最可怕的。

猶如郭德綱所說“不怕流氓會(huì)打架，就怕流氓有文化?！睂?duì)于“無才無德”之人，他的影響范圍是很小的;而那些“有才無德”之人則會(huì)制造更大的麻煩。所以我們的古人才會(huì)把“德”放在“才”前面，讓后人知道什么才是最重要的。

即使古人對(duì)我們?nèi)绱艘?guī)勸，可現(xiàn)在照舊有許多人只注意“才”而忽視“德”。

在同學(xué)時(shí)代，學(xué)習(xí)好的同學(xué)會(huì)得到老師的表揚(yáng)，得到老師的特殊關(guān)懷。那些學(xué)習(xí)不抱負(fù)的同學(xué)則會(huì)受到老師的忽視、放棄。有時(shí)候這些所謂的“差生”只是在學(xué)習(xí)方面不精彩，他們?nèi)鄙佟爸恰?，卻在德、體、美、勞方面都有著很精彩的表現(xiàn)，但大多老師只對(duì)同學(xué)的“智”感愛好，。

步入社會(huì)，你的學(xué)歷是你的敲門磚，誰的學(xué)歷高錄用誰，誰的學(xué)校好錄用誰，誰的技術(shù)強(qiáng)錄用誰。似乎沒有多少人會(huì)注意“德行”，他們只關(guān)懷誰能夠?yàn)樽约褐圃斐龈嗟睦?，讓自己能夠“?cái)源滾滾”。

那些“有德無才”之人，雖然在力量上有所欠缺，但他們擁有“德行”，能夠以德待人，作個(gè)良善之人。他們擔(dān)當(dāng)不了重要職位，卻能在一般崗位上仔細(xì)負(fù)責(zé)，努力讓自己發(fā)揮應(yīng)盡的責(zé)任。

古語曾說“以德修身、以德立威、以德服眾。”只有“德行”高大的人才能夠修身、齊家、治國(guó)、平天下，才能夠?yàn)樘斓卣?、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平。

我們是一般之人，可能做不到才華橫溢，卻可以做到“以德修身”。慎獨(dú)長(zhǎng)養(yǎng)君子德，讓自己的“德行”能夠駕馭得了自己的才華，把“德”字永久放在“才”字前面，讓“德才兼?zhèn)洹辈辉僦皇且痪淇赵挕?/p>

關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿(3)

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好!

司馬光曰：“夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德”一般每個(gè)人都會(huì)盼望做一個(gè)德才兼?zhèn)渲?，所以我們要學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問。

《資治通鑒》開篇敘述米智伯恃才驕縱而被韓趙魏三家瓜分的故事。在結(jié)尾處司馬光提出了這樣的人才觀：“智伯之亡也，才勝德也。才者，德之資也，德者，才之帥也。是故才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝于才謂之君子，才勝于德謂之小人?！睂?duì)于個(gè)人來說，德才兼?zhèn)鋾?huì)讓你受益終生，無論什么地方，一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜丝倳?huì)制造自己的輝煌。人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，?duì)個(gè)人來說，人生的價(jià)值是崇高的。

中國(guó)歷史上遭受了許多次侵略。當(dāng)金人的鐵騎踏至大散關(guān)時(shí)，卻再也沒能南跨一步;當(dāng)蒙古的鐵騎不到幾年踏破了黃龍府時(shí)，南宋卻支撐了幾十年并最終賺了一個(gè)可汗;當(dāng)后金在長(zhǎng)城下與明軍鏖戰(zhàn)時(shí)，又度過了二十多年;當(dāng)日本從九一八到七七事變，中國(guó)挺了十四年。緣由許多，但相像之處卻是有一些德才兼?zhèn)涞娜苏玖顺鰜恚里w、孫承宗、盧象昇、魯迅、毛澤東，這些人無可否認(rèn)是他們的德與才，由于有了他們，國(guó)家才有了盼望。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)盛的標(biāo)志就是它的人才數(shù)量，因此對(duì)國(guó)家來說，一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，是?guó)家之棟梁。

做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，首先要從德做起?！暗抡?，才之帥也”，而培育良好的品德，一言以蔽之。感恩而已矣，由于感恩父母?duì)自己的生育教育，所以有了孝。感恩明友對(duì)自己困難時(shí)無私的關(guān)心，故產(chǎn)生了友愛，感恩老師對(duì)自己辛勤的教導(dǎo)，故產(chǎn)生了敬重，感恩人與人之間的真實(shí)，故產(chǎn)生了誠信，感恩生活賜予自己的美妙，故產(chǎn)生了憐憫……所以感恩一切，你就會(huì)發(fā)覺德就在你的心中。

做到才，一些人總是感覺難。其實(shí)方法上說，最重要的莫過于實(shí)踐，實(shí)踐出真知。正如貝多芬之才，是從小就實(shí)踐出來的，全部才能，只有你實(shí)踐才會(huì)擁有。其次要學(xué)思結(jié)合，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！痹賱t“博觀約取厚積薄發(fā)”。才之多少，不僅在于天資，更在于后天的努力，王羲之將十八缸水洗黑，最終成為一代書圣，劉勰在廟中博覽群書，才寫出了《文心雕龍》這部體大思精的作品……總之，方法上還是看個(gè)人的實(shí)踐與思索。

再說態(tài)度，首先要嚴(yán)謹(jǐn)。沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，再學(xué)習(xí)也不過略得皮毛甚至“差之毫厘，謬以千里”了。沒有一位學(xué)者不經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茢喽岢鲎约旱挠^點(diǎn)，然后要“精益求精”，由于世界上沒有最好，只有更好，然后要“不恥下問”“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣”故“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”?？傊?，學(xué)習(xí)的態(tài)度是為了求真才，在學(xué)習(xí)中，自己也會(huì)發(fā)覺這些態(tài)度。

“德才全盡謂之圣人”“人皆可以為堯舜”所以學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問，做一個(gè)德才兼?zhèn)渲耍蛔屓松摱取?/p>

關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿(4)

尊敬的老師，友愛的同學(xué)：

德才兼?zhèn)洹靶谴蛊揭伴煟掠看蠼??！痹娗楫嬕獾囊咕?，很多人心馳神往的境界。然而，在城市中。我們不論如何努力，抬頭望見的，卻也只是那一方小小的天空，從前的意境已不復(fù)存在。然而，當(dāng)夜幕降落，難得的，我們仰頭看到那點(diǎn)點(diǎn)繁星。雖已沒有了平野襯托，卻照舊燦爛，漂亮，幻影迷離，使人感到光明的無處不在。

萬籟俱寂的城市之夜，罕見的，一次星斗滿天。一閃一閃的星宛如好友璐璐那秋水分明的大眼睛，閃耀不定。星空，，尤其是夏末秋初的星空，是溫馨的，是迷離的，也是夢(mèng)幻的。奇妙的星空如一個(gè)無意間落入的天堂，人們一旦發(fā)覺它那令人迷醉的魅力，便再不忍心移開目光。在我為星空癡迷之時(shí)，星光已悄然而至，輕柔地吻著我的臉頰，微撫我的發(fā)絲，挽起我的手臂，再帶著我那萬千遐思悄然沒入夜色中。

星輝傾瀉，銀芒如練。星光覆蓋下，萬物朦朧，在地面灑下淺淺淡淡的斑駁浮影。忽的，一陣清風(fēng)徐來，風(fēng)中帶有繁星的呢喃細(xì)語，拂過我的耳畔，亦真，亦幻。

我屏息凝神，專心傾聽，卻也只聽見“嘩——嘩——”之音。那是星淺吟的宛轉(zhuǎn)低回的歌謠，那是星輕誦的意韻悠長(zhǎng)的小詩，那是星低唱的余音緲緲的安眠曲，散發(fā)著自然清爽的氣息，為我的心靈洗禮，蕩滌我心靈的塵?！f物傾聽著星的絮絮低語，沐浴著圣潔的星光，安穩(wěn)的入眠，沉睡……

點(diǎn)點(diǎn)繁星閃耀，但賞星之人已悄然離去，然而那燦爛的星光，卻依舊在她心中閃耀……

關(guān)于德才兼?zhèn)涞难葜v稿(5)

敬重的老師、同學(xué)們：

大家好!

德與才的關(guān)系，自古便使人們談?wù)摰慕裹c(diǎn)話題。德指的是人們的道德修養(yǎng)，才指的是人們的文化修養(yǎng)。在我看來，正如司馬光所言，德業(yè)雙修與德才兼?zhèn)洳攀侨藗冏顟?yīng)當(dāng)加強(qiáng)與把握的關(guān)鍵。

“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時(shí)還?”這首《滿紅紅》是陸放翁所作，而在當(dāng)時(shí)又有幾人敢為岳武穆而歌呢?其實(shí)在此期間，還有一位名人，且先不談陸游，先來看看這宋代四大書法家之一的蔡京。

蔡京可謂是一代書法大家，但卻不符“心正則字端”的名言。他用他的超群的筆法打動(dòng)了當(dāng)時(shí)的君主，憑借著賞賜的大權(quán)，先后串通了一群奸臣，稱霸京師。豪宅占地幾十里，每次擴(kuò)建，都要強(qiáng)行拆掉上千的民房，他貪欲地遺忘了為臣之道。江河日下的朝廷中，他不顧百姓饑苦，不管金人大舉入侵，僅有他的筆寫下一卷卷的蔡氏書法，來討得當(dāng)朝者的歡心。

忽視道德修養(yǎng)，便像蔡氏一樣，即使把握了豐富的學(xué)問與才學(xué)，也只會(huì)損傷他人和社會(huì)。然而陸游則不然，他不僅僅文武雙全，并且擁有著崇高德性，后世稱他做“愛國(guó)詩人”便是例證。

陸游生于豪門世家，但由于戰(zhàn)亂，父親帶著他整日顛沛流離，其間他酷愛文學(xué)，也正是這點(diǎn)，讓他明白了岳飛，他看書看得癡狂，便拿起劍開頭習(xí)武，書中的岳武穆讓他敬佩不已。當(dāng)岳飛的死訊傳來，陸游便像一位戰(zhàn)士抄起武器一樣，寫下了這篇《滿紅紅》，其間有誰能明曉他內(nèi)心的傷痛。之后他