2021年春4月自考公共課思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題含解析

2021年春4月自考公共課思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)試題一、單項(xiàng)題1、法的規(guī)范作用主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用等。法作為一種社會(huì)規(guī)范所具有的幫助人們判斷、衡量他人行為是否合法或有效的作用，稱為法的【】（A）指引作用（B）評(píng)價(jià)作用（C）教育作用（D）預(yù)測(cè)作用2、在我國(guó)社會(huì)主義道德體系中，指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則是（）（A）人文主義（B）集體主義（C）功利主義（D）個(gè)人主義3、我國(guó)憲法規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”。這一規(guī)定確定了我國(guó)的（）（A）國(guó)體（B）政體（C）政黨制度（D）社會(huì)制度4、中華民族傳統(tǒng)美德是社會(huì)主義道德建設(shè)的豐富源泉。古代先賢主張的“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“禮之用，和為貴”等，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德中【】（A）求真務(wù)實(shí)、敬重誠(chéng)實(shí)守信的精神（B）勤勞勇敢、追求自由解放的精神（C）樂群貴和、強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神（D）愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的精神5、“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！币粋€(gè)自恃清高、看不起別人、不尊重別人的人，是很難獲得別人的尊重的。這啟示我們，人際交往中應(yīng)該遵循（）（A）平等原則（B）誠(chéng)信原則（C）寬容原則（D）互助原則6、一般來說，個(gè)人品德的形成過程包含有心理上或行為習(xí)慣上多種成分的相應(yīng)發(fā)展。其中，人們?cè)诰駬竦赖滦袨闀r(shí)表現(xiàn)出來的決心和毅力，稱為（）（A）道德認(rèn)識(shí)（B）道德意志（C）道德規(guī)范（D）道德行為7、以法治價(jià)值和法治精神為導(dǎo)向，基于法治的同有特性和對(duì)法治的信仰來認(rèn)識(shí)事物、判斷是非、解決問題的思維模式，稱為（）（A）法治觀念（B）法治理念（C）法治文化（D）法治思維8、把握人生的方向和道路，首先需要對(duì)“人的本質(zhì)是什么”這一問題有科學(xué)解答。在馬克思主義看來，人的本質(zhì)是【】（A）理性存在（B）政治動(dòng)物（C）絕對(duì)精神的外化（D）一切社會(huì)關(guān)系的總和9、中華民族具有愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。從戚繼光抗擊倭寇到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，從三元里人民抗英到義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，從全民族抗日到“抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)”，這些轟轟烈烈的愛國(guó)壯舉集中體現(xiàn)了中華民族愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)中【】（A）維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的精神（B）抵御外來侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的精神（C）心系民生苦樂，推動(dòng)歷史進(jìn)步的精神（D）開發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明的精神10、美好的理想若是停留在頭腦中和口頭上，那它只能是一種不結(jié)果實(shí)的花朵。這說明【】（A）理想只是一種思想認(rèn)識(shí)（B）崇高的理想必須落實(shí)到行動(dòng)上（C）理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的（D）只要有堅(jiān)定的信念，理想就可以自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)11、法的淵源主要是指法的形式意義上的淵源，即法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式。關(guān)于我國(guó)法的淵源，下列表述正確的是（）（A）判例是我國(guó)重要的法律淵源（B）習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義重大（C）特別行政區(qū)法律不屬于我國(guó)法的淵源（D）我國(guó)法的淵源以憲法為核心，以制定法為主12、習(xí)近平形象地指出，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念是【】（A）平均地權(quán)，節(jié)制資本（B）參與經(jīng)濟(jì)全球化，與西方發(fā)達(dá)國(guó)家全面接軌（C）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義（D）繼承中華民族傳統(tǒng)道德，復(fù)興中華民族傳統(tǒng)文化13、作為調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的行為規(guī)范，道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”。與法律不同，如果有人不遵守道德，通常只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)。這體現(xiàn)了道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有（）（A）廣泛性（B）先進(jìn)性（C）非強(qiáng)制性（D）相對(duì)穩(wěn)定性14、根據(jù)法律規(guī)范內(nèi)容的不同，可將法律規(guī)范分為不同的種類。我國(guó)憲法規(guī)定：“禁止任何組織或者個(gè)人用任何手段侵占或破壞國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。”這一法律規(guī)范屬于【】（A）授權(quán)性規(guī)范（B）義務(wù)性規(guī)范（C）復(fù)合性規(guī)范（D）任意性規(guī)范15、公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明且互相關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的下列活動(dòng)中，屬于公共生活范圍的是【】（A）在家讀書看報(bào)（B）乘坐高鐵出行（C）通過微信與家人聯(lián)系（D）在個(gè)人承包的土地上勞作16、有共同理想，才有共同步調(diào)。當(dāng)代中國(guó)，全體人民應(yīng)當(dāng)樹立的共同理想是【】（A）愛國(guó)主義（B）共產(chǎn)主義（C）新民主主義（D）中國(guó)特色社會(huì)主義17、立足職業(yè)、成就事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑。下列關(guān)于職業(yè)和事業(yè)關(guān)系的說法中，正確的是【】（A）有職業(yè)必然有事業(yè)（B）職業(yè)和事業(yè)本質(zhì)上并無不同（C）職業(yè)是事業(yè)的基礎(chǔ)，事業(yè)是職業(yè)的升華（D）職業(yè)就是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌氖聵I(yè)18、依據(jù)法律監(jiān)督主體的不同，可將法律監(jiān)督分為國(guó)家監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督兩大類。下列選項(xiàng)中屬于國(guó)家監(jiān)督的是【】（A）人民政協(xié)的監(jiān)督（B）人民群眾的監(jiān)督（C）監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督（D）中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督19、不同的人由于生活經(jīng)歷、人生境遇、認(rèn)識(shí)水平等的不同，會(huì)形成不同的甚至對(duì)立的人生目的。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該確立的高尚的人生目的是【】（A）為人民服務(wù)（B）為家庭求溫飽（C）為個(gè)人謀財(cái)富（D）為朋友兩肋插刀20、從業(yè)人員對(duì)待職業(yè)服務(wù)對(duì)象的態(tài)度不能有遠(yuǎn)近親疏之分，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾、是熟人還是生人、是強(qiáng)者還是弱者，都應(yīng)自覺遵守規(guī)章制度，一視同仁、周到服務(wù)。這是職業(yè)道德中【】（A）辦事公道的要求（B）愛國(guó)守法的要求（C）保護(hù)環(huán)境的要求（D）助人為樂的要求21、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是（）（A）個(gè)人理想與社會(huì)理想的關(guān)系（B）科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系（C）階段性理想與最終理想的關(guān)系（D）有實(shí)現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系22、民事主體在進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)要遵守社會(huì)公共秩序，遵循社會(huì)全體成員所普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則，這體現(xiàn)了我國(guó)民法基本原則中的【】（A）公平原則（B）綠色原則（C）誠(chéng)實(shí)信用原則（D）公序良俗原則23、刑事訴訟中的強(qiáng)制措施，是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院和人民法院為了保證刑事訴訟活動(dòng)的順利進(jìn)行，防止犯罪嫌疑人、被告人等逃避或妨礙偵查、起訴和審判，依法對(duì)其適用的暫時(shí)限制或剝奪人身自由的各種強(qiáng)制方法。下列選項(xiàng)中，屬于我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施的是【】（A）罰金（B）管制（C）拘傳（D）拘役24、法律規(guī)范根據(jù)內(nèi)容的不同，可以區(qū)分為不同的類別。如我國(guó)婚姻法規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意。”這一法律規(guī)范屬于【】（A）授權(quán)性規(guī)范（B）義務(wù)性規(guī)范（C）復(fù)合性規(guī)范（D）任意性規(guī)范25、我國(guó)憲法規(guī)定：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”這一規(guī)定體現(xiàn)了我國(guó)的【】（A）國(guó)體（B）政體（C）政黨制度（D）基本經(jīng)濟(jì)制度26、我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù)，原則是集體主義，重點(diǎn)是【】（A）誠(chéng)實(shí)守信（B）崇尚科學(xué)（C）艱苦樸素（D）文明禮貌27、作為一個(gè)中國(guó)人，在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候，不妄自菲薄；在強(qiáng)國(guó)大國(guó)的壓力面前，不奴顏婢膝；面對(duì)金錢地位的誘惑，不做喪失國(guó)格人格的事情；面對(duì)侵略者的武力威脅，不屈膝投降。這體現(xiàn)的是一種【】（A）民族自尊（B）民族自?。–）民族自豪（D）民族自覺28、人來源于自然又依存于自然，人永遠(yuǎn)是自然的有機(jī)組成部分。協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)持有的正確態(tài)度是（）（A）人獨(dú)立于自然（B）人消極地依賴自然（C）人有意識(shí)地掠奪自然（D）人有目的地利用和保護(hù)自然29、在我國(guó)，法律一詞有廣義和狹義之分。廣義的法律是指法律的整體，包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例等；狹義的法律僅指（）（A）憲法（B）法律（C）行政法規(guī)（D）地方性法規(guī)30、人生價(jià)值內(nèi)在地包含著自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩方面的內(nèi)容。下列關(guān)于自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值關(guān)系的說法中，正確的是（）（A）實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是因，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是果（B）一個(gè)人實(shí)現(xiàn)的自我價(jià)值越大，他創(chuàng)造的社會(huì)價(jià)值也就越大（C）人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來（D）社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是彼此隔絕、互不相干的31、小王在工作單位兢兢業(yè)業(yè)，是連續(xù)多年的勞動(dòng)模范，在家里也不辭辛勞，積極操持家務(wù)，合理消費(fèi)，不亂花錢。小王在家里的表現(xiàn)反映了家庭美德中【】（A）鄰里團(tuán)結(jié)的要求（B）尊老愛幼的要求（C）夫妻和睦的要求（D）勤儉持家的要求32、在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，啟迪和指引歷代優(yōu)秀人物創(chuàng)造壯麗人生，激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的一個(gè)共同思想因素是【】（A）功利主義（B）民主主義（C）愛國(guó)主義（D）社會(huì)主義33、人生觀是人們對(duì)人生目的和意義的根本看法和態(tài)度，主要通過人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值體現(xiàn)出來。其中，人生態(tài)度主要回答【】（A）人為什么活著（B）人應(yīng)該怎樣對(duì)待生活（C）什么樣的人生才有意義（D）如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系34、全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)。下列選項(xiàng)中，屬于推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)重要舉措的是【】（A）加強(qiáng)人權(quán)司法保障（B）保障人民群眾參與司法（C）加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督（D）建設(shè)完備的法律服務(wù)體系35、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求。經(jīng)過人的努力和奮斗，理想可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，這是因?yàn)椤尽浚ˋ）理想總是指向未來的，是現(xiàn)實(shí)生活中尚未實(shí)現(xiàn)的東西（B）理想深藏于人的內(nèi)心深處，一般不輕易向外表現(xiàn)出來（C）理想作為人們相信的對(duì)象，是認(rèn)識(shí)、情感和意志的統(tǒng)一體（D）理想本身包含著現(xiàn)實(shí)的因素，反映著現(xiàn)實(shí)發(fā)展的客觀規(guī)律和趨勢(shì)36、人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，是（）（A）信念（B）信仰（C）理想（D）空想37、社會(huì)公德涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。在社會(huì)公德的主要內(nèi)容中，體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系根本要求的是（）（A）文明禮貌（B）助人為樂（C）遵紀(jì)守法（D）保護(hù)環(huán)境38、法的規(guī)范作用是指法作為一種規(guī)范體系對(duì)人們行為的調(diào)整作用，主要包括指引作用、評(píng)價(jià)作用、教育作用、預(yù)測(cè)作用和強(qiáng)制作用。通過法的實(shí)施而對(duì)一般人或準(zhǔn)備采取同類行為的人所發(fā)生的積極影響，指的是法的（）（A）指引作用（B）評(píng)價(jià)作用（C）教育作用（D）預(yù)測(cè)作用39、理想來源于現(xiàn)實(shí)，包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將來會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，最根本的是要（）（A）付諸行動(dòng)（B）堅(jiān)定信念（C）提升境界（D）展望未來40、個(gè)人品德是指?jìng)€(gè)人依據(jù)一定的道德原則規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)固的傾向和特征。關(guān)于個(gè)人品德的形成，有不同的觀點(diǎn)。下列觀點(diǎn)中正確揭示了個(gè)人品德形成過程和規(guī)律的是（）（A）個(gè)人品德是天生的（B）個(gè)人品德根源于人的自然本性（C）個(gè)人品德的形成和發(fā)展不受社會(huì)關(guān)系的制約（D）個(gè)人品德的形成和發(fā)展依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐二、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)的主要措施。42、簡(jiǎn)述我國(guó)民法的基本原則。43、簡(jiǎn)述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容及提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義。44、簡(jiǎn)述我國(guó)憲法的基本特征。45、簡(jiǎn)述我國(guó)人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性。三、論述題46、論述當(dāng)代大學(xué)生為什么要培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的。47、聯(lián)系實(shí)際論述我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。48、論述社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

參考答案一、單項(xiàng)題1、B2、B【試題解析】集體主義原則的根本思想是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，社會(huì)主義道德建設(shè)必須以集體主義為原則。3、A【試題解析】人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。憲法規(guī)定我國(guó)是“人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家”，確立了我國(guó)的國(guó)體。4、C5、A【試題解析】題干中提到一個(gè)不尊重別人的人，也難以獲得別人的尊重，說明平等待人、相互尊重是協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系的前提。這是人際交往中應(yīng)遵循的平等原則。6、B【試題解析】道德意志使個(gè)人憑借意志的力量審慎選擇道德行為，它是人在抉擇道德行為時(shí)的決心和毅力。7、D8、D【試題解析】人的本質(zhì)問題包括兩個(gè)層面：一是人與動(dòng)物的區(qū)別，二是人與人的區(qū)別。人與動(dòng)物的區(qū)別從根本上說在于人的社會(huì)屬性，在于人的生產(chǎn)勞動(dòng)。正是在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會(huì)關(guān)系。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，任何個(gè)人都生活在一定社會(huì)關(guān)系中，是極其復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之網(wǎng)上的一個(gè)紐結(jié)。正是在這個(gè)意義上，馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。9、B【試題解析】中華民族愛好和平和自由，但決不容忍外來侵略和壓迫。面對(duì)外來侵略，中華各族人民總是能夠團(tuán)結(jié)一致，同仇敵愾，奮起反抗。題干列舉的愛國(guó)壯舉均屬于中華民族抵御外來侵略、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的偉大斗爭(zhēng)，故選B。10、B【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，它總要表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)上。只有實(shí)際行動(dòng)才能體現(xiàn)和確證一個(gè)人的理想信念?？匆粋€(gè)人是不是真有理想，主要不是看他主觀上是否有美好的愿望和想象，而是看他是否在實(shí)際行動(dòng)上為追求理想而奮斗。11、D【試題解析】我國(guó)法的淵源有以下特點(diǎn)：(1)以憲法為核心，以制定法為主。與英美法系國(guó)家不同，判例不是我國(guó)法的淵源，所有案件的判決都必須嚴(yán)格依照法律的規(guī)定做出。(2)特別行政區(qū)法律是我國(guó)法的淵源。(3)習(xí)慣在我國(guó)法的淵源中意義不大。12、C【試題解析】共產(chǎn)黨人的最高理想是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。現(xiàn)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗綱領(lǐng)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。故選C。13、C【試題解析】題干中提到道德只是提倡“應(yīng)當(dāng)怎樣”“不應(yīng)當(dāng)怎樣”，它是通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們內(nèi)心的信念來維系的，在形式上沒有強(qiáng)制性。如果有人不遵守道德，通常也只是受到輿論的批評(píng)和良心的譴責(zé)，說明道德對(duì)人行為的調(diào)節(jié)具有非強(qiáng)制性。14、B【試題解析】義務(wù)性規(guī)范是規(guī)定人們I必須作出某種行為或者不得作出某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范主要為人們?cè)O(shè)定義務(wù)，包括命令性規(guī)范和禁止性規(guī)范。依題意，選B。15、B【試題解析】公共生活是人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)。故選B。A、C、D三項(xiàng)均屬私人生活。16、D【試題解析】在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。這個(gè)共同理想，集中了我國(guó)工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛國(guó)者的利益和愿望，具有廣泛的社會(huì)共識(shí)。17、C【試題解析】事業(yè)并不必然與職業(yè)相一致，故排除A項(xiàng)。成就事業(yè)的人通常對(duì)所從事的工作有著超過一般人的造詣，并在一定范圍內(nèi)獲得一定聲譽(yù)，時(shí)社會(huì)貢獻(xiàn)也大于同行一般人，從事職業(yè)的人一般不需要滿足上述條件。故排除B項(xiàng)。事業(yè)是人們?yōu)橹绺呃硐胨鶑氖碌墓ぷ?，故排除D項(xiàng)。依題意，選C。18、C【試題解析】依國(guó)家機(jī)關(guān)的性質(zhì)的不同，國(guó)家監(jiān)督可分為權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督、行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督、監(jiān)察機(jī)關(guān)的監(jiān)督和司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督。故選C。A、B、D三項(xiàng)均屬于社會(huì)監(jiān)督。19、A【試題解析】確立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的要求和期待，是新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求，是抵制各種錯(cuò)誤人生觀影響的有力武器。故選A。20、A【試題解析】職業(yè)道德的基本要求包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾和奉獻(xiàn)社會(huì)。辦事公道要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中，自覺遵守規(guī)章制度、秉公辦事、平等待人、清正廉潔，不謀取私利、不濫用職權(quán)、不損人利己、不假公濟(jì)私。依題意，選A。21、C【試題解析】我們共產(chǎn)黨人的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是現(xiàn)階段共產(chǎn)黨人的理想，這一理想是邁向共產(chǎn)主義最高理想的一個(gè)階段，是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路。22、D23、C【試題解析】我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定的強(qiáng)制措施有拘傳、取保候?qū)?、監(jiān)視居住、拘留和逮捕。故選c。24、B25、A【試題解析】A項(xiàng)，人民民主專政制度是我國(guó)的國(guó)體。B項(xiàng)，人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體。C項(xiàng)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是與我國(guó)國(guó)體相適應(yīng)的政黨制度。D項(xiàng)，憲法規(guī)定“國(guó)家在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”。26、A【試題解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。誠(chéng)實(shí)守信是為人之本、成事之基，誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基石，誠(chéng)實(shí)守信是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。27、A28、D【試題解析】要協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系，需牢固樹立人與自然和諧相處的可持續(xù)發(fā)展觀。只有把改造自然與保護(hù)自然、索取自然與回報(bào)自然統(tǒng)一起來，才能真正建立起人與自然和諧相處、平等互動(dòng)的關(guān)系。29、B【試題解析】狹義的法律僅指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律。30、C【試題解析】社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造過程與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程是統(tǒng)一的，人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合，并通過社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來。創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值是因，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是果，不創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，就無從實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。31、D32、C【試題解析】在中華民族五千多年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛國(guó)主義始終是激昂的主旋律，是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。它不僅具有把各族人民緊緊團(tuán)結(jié)在祖國(guó)大家庭的巨大凝聚力和向心力，而且是中華各民族歷代優(yōu)秀人物壯麗人生的巨大原動(dòng)力。33、B【試題解析】人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的人生觀做出了某種明確的選擇，實(shí)際上就在主要方面決定了他將如何對(duì)待生活，將以怎樣的方式處理各種人生問題。故選B。34、D【試題解析】全民守法以增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)為目標(biāo)，具體包括：(1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)；(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法治理；(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系；(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。故選D。其他三項(xiàng)均屬于保證公正司法的具體措施。35、D36、C【試題解析】理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。37、D【試題解析】社會(huì)公德的主要內(nèi)容包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法，其中，保護(hù)環(huán)境體現(xiàn)了正確處理人與自然關(guān)系的根本要求。38、C39、A【試題解析】理想信念不是一種封閉的精神狀態(tài)，而是一種全身心的投入，它總要表現(xiàn)在行動(dòng)上。離開了追求理想的實(shí)際行動(dòng)，理想也不成其為理想，而且只有通過追求理想的實(shí)際行動(dòng)，理想才能化為現(xiàn)實(shí)。40、D【試題解析】社會(huì)實(shí)踐決定社會(huì)意識(shí)。個(gè)人品德是社會(huì)意識(shí)的一種，個(gè)人品德的形成和發(fā)展要依賴于個(gè)體的社會(huì)實(shí)踐。二、簡(jiǎn)答題41、(1)推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)。(2)推進(jìn)多層次多領(lǐng)域依法冶理。(3)建設(shè)完備的法律服務(wù)體系。(4)健全依法維權(quán)和化解糾紛機(jī)制。42、平等原則、自愿原則、公平原則、誠(chéng)實(shí)信用原則和禁止權(quán)利濫用原則。43、(1)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容主要包括：愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(2)提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義在于：公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求，是對(duì)公民道德要求的高度概括，有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育。44、(1)從內(nèi)容上看，憲法涉及國(guó)家和社會(huì)生活中全局性和根本性問題，不同于普通法律。(2)從效力上看，憲法具有最高的法律效力，是制定普通法律的依據(jù)。(3)從制定和修改程序上看，憲法的制定和修改程序更為嚴(yán)格，須由全國(guó)人民代表大會(huì)與會(huì)代表的三分之二以上多數(shù)通過才能生效。45、(1)人民代表大會(huì)制度充分保障了人民當(dāng)家作主的主人翁地位。(2)人民代表大會(huì)制度有力地保障了全國(guó)各族人民的民主權(quán)利。(3)人民代表大會(huì)制度保證了國(guó)家機(jī)關(guān)高效協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)。(4)人民代表大會(huì)制度全面體現(xiàn)了人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)。三、論述題46、(1)只有為人民服務(wù)的人生目的才是科學(xué)高尚的人生目的，才值得當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生終身尊奉、矢志踐行。(2)培養(yǎng)和樹立為人民服務(wù)的人生目的，是黨和人民對(duì)大學(xué)生的要求和期待。只有