藝術(shù)生外出考察報告共9篇

藝術(shù)生外出考察報告(共9篇)考察地點：上海、蘇州、西塘、杭州考察成員：09屆室內(nèi)設(shè)計的全體同學及付老師和方老師考察目的：開闊視野、豐富閱歷、增長見識這是一次持續(xù)2周外出上海、蘇州、西塘、杭州的考察學習，除了觀賞這一路的美景外我們更多的是了解每處建筑特設(shè)及空間布置的設(shè)計方式與設(shè)計理念，我們這次前去就是奔著這樣一個目的去參觀學習。上海藝術(shù)考察上海外灘及步行街上海作為中國最發(fā)達的城市之一，也是中國大陸的經(jīng)濟、金融貿(mào)易和航運中心。外灘，位于上海市中心區(qū)的黃浦江畔，它是上海的風景線，是到上海觀光的游客必到之地。外灘又名中山東一路，全長約1.5公里。東臨黃浦江，西面為哥特式、羅馬式、巴洛克式、中西合壁式等52幢風格各異的大樓，被稱為“萬國建筑博覽群”。而外灘夜景卻是絕不可錯過的。南京路和淮海路是上海最繁華的街區(qū),素有“中華商業(yè)第一街”之譽是中央商務區(qū)的重要組成部分，至今已有１００多年的歷史，是購物、餐飲、旅游、休閑為一體的環(huán)境優(yōu)雅、文化層次高，具有世界一流水準的步行商業(yè)街。南京路商業(yè)街特點集購物、旅游、商務、展示和文化五大功能為一體，這種綜合性的步行街是我第一見過的。漫步在步行街上，游客們可以充分體會“以人為本”的設(shè)計理念，地表路面全部用花崗巖鋪設(shè)，一條大理石鋪就的“金色之帶”匯聚了各類現(xiàn)代化城市公共設(shè)施，其中，有賞心悅目的花壇，可供查詢商品、服務的電腦亭，造型別致、供游客小憩的椅子等。步行街上不時駛過既有現(xiàn)代造型又不失古樸特色的觀光車，力求處處為游客提供方便和舒適。商業(yè)繁榮是南京路永恒的主題。上海新天地上海新天地是一個具有上海歷史文化風貌的都市旅游景點，它是以上海獨特的石庫門建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)改造成的集餐飲、商業(yè)、娛樂、文化的休閑步行街。以中西融合、新舊結(jié)合為基調(diào)，將上海傳統(tǒng)的石庫門里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。上海新天地就是由石庫門建筑與現(xiàn)代建筑組成的時尚休閑步行街。是一個具上海歷史文化風貌的都市旅游景點。上海博物館上海博物館位于上海市的中心——人民廣場的南側(cè)。上海博物館是與北京、南京、西安齊名的中國四大博物館之一，陳列面積2800平方米，開設(shè)12個專題陳列室，館藏珍貴文物12萬件，包括青銅器、陶瓷器、書法、繪畫、玉牙器、竹木漆器、甲骨、璽印、少數(shù)民族工藝等21個門類，其中尤以青銅器、陶瓷器、書法、繪畫為特色。上海博物館建筑總面積39200平方米，地上五層，地下二層，建筑高度29.5米。象征“天圓地方”的圓形放射與方形基座構(gòu)成了新館不同凡響的視覺效果，整個建筑把傳統(tǒng)文化和時代精神巧妙地融為一體，在世界博物館之林獨樹一幟。該館的設(shè)計者邢同和先生對“天圓地方”的闡釋是：“上海博物館的‘天圓地方’寓意，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的宇宙觀，展示了一種天地均衡之美，上下五千年時空循環(huán)升華之力?！靾A地方’組合，創(chuàng)造了圓形放射與方形基座和諧交融的新穎造型，帶來了特有的空間輪廓，給人以回眸歷史、追尋文化的聯(lián)想，引發(fā)人們對形象與技術(shù)碰撞后產(chǎn)生的建筑文化魅力的關(guān)注、憧憬。”蘇州藝術(shù)考察寒山寺寒山寺位于蘇州城西十里的楓橋鎮(zhèn)，創(chuàng)建于梁代天監(jiān)年間，初名“妙利普明塔院”。相傳塘貞年間寒山子曾住于此，遂改名寒山寺。宋太平興國初節(jié)度使孫承佑曾建七級之塔，元末塔寺俱毀。明洪武年間重建，正統(tǒng)年間知府況鍾再次重建。唐代詩人張繼有《楓橋夜泊》詩“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠；姑蘇四外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。膾炙人口，詩韻鐘聲，傳播中外。拙政園拙政園享有“江南名園精華”的盛譽。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個朝代的藝術(shù)風格。沒有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現(xiàn)出中國古典園林設(shè)計的理想品質(zhì)。咫尺之內(nèi)再造乾坤，蘇州園林被公認是實現(xiàn)這一設(shè)計思想的典范。這些建造于16～18世紀的園林，以其精雕細琢的設(shè)計，折射出中國文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。除山石樹木外，建筑物的巧妙安排也十分重要。如花間隱榭、水邊安亭。利用長墻、曲橋漏窗等，構(gòu)成各種畫面，使空間更加擴大，層次分明。）西塘藝術(shù)考察西塘歷史悠久，人文資源豐富，自然風景優(yōu)美，國家AAAA級旅游風景區(qū)，最具水鄉(xiāng)魅力影視基地。西塘古鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越，屬浙江省嘉善縣，地處江浙滬三省市交界處，自古以來就有"吳根越角"之稱。西塘全鎮(zhèn)總面積83.61平方公里，其中古鎮(zhèn)區(qū)面積1.01平方公里。到了西塘，臨河而建的沿街廊棚最為引人，這里的街道臨河而建，商鋪的生意就在河邊做成。實用的廊棚是水鄉(xiāng)特有的建筑，西塘至今保存著1300多米長的廊棚已變成當代人賞古、探幽的休閑一餐，西塘的獨特魅力令留宿旅者陶醉！杭州藝術(shù)考察西溪國家濕地公園西溪國家濕地公園在空間布局上可歸納為“三區(qū)、一廊、三帶”。整個保護區(qū)分成三大區(qū)域：東部是2.4平方公里的濕地生態(tài)保護培育區(qū)，實行完全封閉，主要任務是保育、恢復、培育，營造具有濕地多樣性物種的原始濕地沼澤地；西部是1.78平方公里的濕地生態(tài)景觀封育區(qū)，實行一定年限的全封閉保護，營造原始濕生沼澤地；中部是5.9平方公里的濕地生態(tài)旅游休閑區(qū)。一條50米寬的多層式綠色景觀長廊將環(huán)繞保護區(qū)，猶如一條綠色的綢帶，“綢帶”自外而內(nèi)由常綠高喬木、低喬木、灌木、草本植物、水邊植物五個層次組成，不僅可觀賞，還有著提示漫游線路、限制隨意進入等導引功能。“三帶”指的是紫金港路“都市林陰風情帶”、沿山河“濱水濕地景觀帶”、五常港“運河田園風光帶”。西湖杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州”。西湖之美，美在其如詩如畫的湖光山色；美在湖山與人文的自然相融；更美在人們對她的呵護及對其歷史文脈的傳承。西湖四周，綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗。逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古跡、優(yōu)美動人的神話傳說，把自然、人文、歷史、藝術(shù)巧妙地融為一體。千島湖千島湖位于浙江淳安境內(nèi)，是世界上島嶼最多的湖。千島湖又叫新安江水庫，是在距浙江建德市新安江鎮(zhèn)以上4千米處建壩蓄水所致千島湖是修水庫大壩而成的人工湖，其主要源水為安徽境內(nèi)的新安江及其支流，匯水來自安徽徽州的歙縣、休寧、屯溪、績溪，以及祁門和黃山區(qū)的南部千島湖水在中國大江大湖中位居優(yōu)質(zhì)水之首，被評為國家5A級旅游景區(qū)。[2千島湖風景區(qū)群山綿延，森林繁茂，綠視率100%，湖區(qū)573平方公里的湖水晶瑩透澈，能見度達12米，屬國家一級水體，被贊譽為“天下第一秀水”。2009年，千島湖以1078個島嶼入選世界紀錄協(xié)會世界上最多島嶼的湖，創(chuàng)造了世界之最。]千島湖中大小島嶼形態(tài)各異，群島分布有疏有密，羅列有致。群集處形成眾島似連非連，湖面被分隔得寬窄不同、曲折多變、方向難辨，形成湖上迷宮的特色景觀，更有百湖島、百島湖、珍珠島等千姿百態(tài)的群島、列島景觀；島嶼稀疏處，湖面開闊、深遠、浩渺，宛如海面。湖灣幽深多姿，景色絢麗多彩。這次考察學習給了我很多的感受，西湖之美、拙政園林的畫意、上海的國際都市味道，都給我留下了深刻的印象，我要好好把握這份美好的精神財富。此行大大開闊了我的眼之美感，最想說的就是“美”，確實，真的很美。美的建筑，美的設(shè)計，美的靈感，美的風景，美的經(jīng)歷。專業(yè)考察報告一、考察地點：湖北省博物館，大足石刻，樂山大佛，峨眉山，武侯祠，寬窄巷子二、考察方式：班集體考察，觀察記錄收集相關(guān)資料。三、考察時間：一周四、考察目的：通過參觀學習歷史文化遺產(chǎn)，自然景觀風貌，宗教藝術(shù)古跡，當?shù)匚幕L土人情。讓我們將課堂所學與現(xiàn)實世界、社會生活緊密聯(lián)系，使其通過觀察、實際接觸去發(fā)現(xiàn)自然、感悟自然，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實和生活中的精巧設(shè)計實例，體驗中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，經(jīng)過消化和吸收后轉(zhuǎn)化為自己將來職業(yè)設(shè)計生涯的設(shè)計貯備。在專業(yè)方面提高我們的手繪水平、擴大視野、為明年的畢業(yè)設(shè)計和以后的設(shè)計生涯打下良好的基礎(chǔ),搜集并整理設(shè)計課程中所需要的社會資料，使我們通過考察不斷的升華自我、完善自我。同時培養(yǎng)學生的團隊精神，增強同學之間協(xié)作的責任感和團體意識。五、考察過程及體會：國慶回校后，終于我們踏上了我們期待已久的考察之行的道路，在羅潔老師的帶領(lǐng)下，我們在一周的時間里先后參觀考察了武漢、重慶、樂山、峨眉、成都，通過對這些地方建筑、歷史文化遺產(chǎn)的考察學習以及一路上的所見所聞，給我很多的感受，收獲很大，相信對我今后的學習和生活有很大的幫助。湖北省博物館當我們到達省博物館的時候，一眼望去，整個博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事。博物館的鎮(zhèn)館之寶當屬曾侯乙編鐘，它是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土時震驚了中國、震驚了世界，被認為是世界音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學的發(fā)達程度，它是我國古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民族的驕傲。然而我最欣賞的是在陶瓷展區(qū)的粉彩荷花吸杯，它來自清朝光緒34年，高4.8厘米，長19厘米，造型通身作荷花瓣式，花梗中空做吸管，粉色為主，花梗為淡綠色，十分新穎，釉色粉紅，接接近真正的荷花，其中非常重要的技術(shù)是粉彩，這種技術(shù)是在康熙五彩的基礎(chǔ)上受琺瑯彩的影響而創(chuàng)作的瓷器品種，粉彩的出現(xiàn)更豐富了瓷器上的色彩，素以“粉雅柔麗”而著稱?？匆娺@件精美的藝術(shù)品，讓我覺得像一幅精致的白描工筆畫展現(xiàn)在我眼前，在學習裝飾圖案時，對傳統(tǒng)花卉的圖案也有一定的了解，但是到現(xiàn)場看見了之后，還是感覺到了驚奇，它流暢的線條，細長的金線勾邊，所有的色彩搭配給我非常華麗的視覺感受，使人賞心悅目。通過參觀學習，有了不小的收獲。詳細的資料、生動的實物為我們?nèi)嬲故玖撕庇凭玫臍v史和發(fā)展軌跡。它告訴我們，我們的先人是怎樣在這片熱土上揮灑汗水，以勤勞的智慧、奮勇抗爭精神，創(chuàng)造出無數(shù)的奇跡。它同時也體現(xiàn)了當時古人們都有著很高的藝術(shù)境界和獨特的審美觀念。我們的古人在鑄造技術(shù)上表現(xiàn)得很細心，技術(shù)水平較高。以至于到現(xiàn)在，那些古跡仍然完美無缺，讓我們能夠盡情觀賞。大足石刻在去大足石刻這個我們并不熟悉的風景區(qū)之前，我并沒有報太大的期望，直到看到景區(qū)的佛像后我才被古人的精湛技藝感到驚嘆。大足石刻群有石刻造像70多處，總計10萬多軀，其中以寶頂山和北山摩崖石刻最為著名，其以佛教造像為主，是中國晚期石窟造像藝術(shù)的典范。與敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、麥積山石窟等中國四大石窟齊名。大足石刻以其濃厚的世俗信仰，純樸的生活氣息，在石窟藝術(shù)中獨樹一幟，把石窟藝術(shù)生活化推到了空前的境地。在內(nèi)容取舍和表現(xiàn)手法方面，都力求與世俗生活及審美情趣緊密結(jié)合。其人物形象文靜溫和，衣飾華麗，身少裸露；形體上力求美而不妖，麗而不嬌。造像中，無論是佛、菩薩，還是羅漢、金剛，以及各種侍者像，都頗似現(xiàn)實中各類人物的真實寫照。體現(xiàn)了古代漢族勞動人民的卓越才能和藝術(shù)創(chuàng)造力。大足石刻豐富多樣的造像題材又有力地反映出這一時期源于印度的佛教神祇和道教早期的神仙系統(tǒng)已與中國民俗信仰的神靈融合，呈現(xiàn)出信仰多元化的趨勢。大足石刻所展示出的這種民間宗教信仰的重大發(fā)展、變化，成為后世民間信仰的基礎(chǔ)，影響深遠。樂山大佛在成都休息一晚后我們一早就驅(qū)車前往樂山市，樂山大佛地處四川省樂山市，岷江、青衣江、大渡河三江匯流處，與樂山城隔江相望。樂山大佛雕鑿在岷江、青衣江、大渡河匯流處的巖壁上，依岷江南岸凌云山棲霞峰臨江峭壁鑿造而成，又名凌云大佛，為彌勒佛坐像，是唐代摩巖造像中的藝術(shù)精品之一，是世界上最大的石刻彌勒佛坐像。佛像高71米，是世界最高的大佛。大佛頭長14.7米，頭寬10米，肩寬24米，耳長7米，耳內(nèi)可并立二人，腳背寬8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之稱。我們沿懸崖邊的棧道仔細觀察，發(fā)現(xiàn)大佛造型莊嚴，設(shè)計巧妙，排水設(shè)施隱而不見，使它歷經(jīng)千年風霜，至今仍然安坐在滔滔江水之畔，靜觀人間的滄海桑田，具有很高的藝術(shù)價值和豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族的文化瑰寶，是世界歷史文化的寶貴遺產(chǎn)。峨眉山參觀完樂山大佛之后我們馬不停蹄的趕往下個地點：峨眉山。峨眉山歷史文化久遠，魏晉時佛教傳入，改觀為寺，成為佛教的普賢道場。唐宋以后，佛教興旺、寺廟增多、規(guī)模逐漸擴大，明清鼎盛時期，全山上下先后有大小寺廟170余座，峰峰有寺、崗崗有庵。到了山腳，我們一路沿盤山公路而上，直達索道前往金頂主峰。在路上我們還遇到了一些猴子，這些峨眉山的精靈，嬉鬧頑皮、滑稽可掬又極通人性，見人不驚、跟人嬉戲、與人同樂，給游人帶來許多樂趣，成為峨眉山的一道活景觀。與群猴玩耍，給猴子喂食，觀賞其千姿百態(tài)，了解其生活習性，跟它們親密接觸，成為游客到峨眉山旅游不可缺少的項目。正午我們來到峨眉山的主峰金頂。金頂金佛系銅鑄鎦金工藝佛像造像，通高48米，總重量達660噸，由臺座和十方普賢菩薩像組成。金像通高48米，象征著阿彌陀佛的四十八個大愿。其中，臺座高6米，長寬各27米，四面刻有普賢菩薩十種廣大行愿。外部采用花崗石浮雕裝飾，十方普賢像高42米，重350噸，整尊金像設(shè)計完美，工藝精湛，堪稱銅鑄巨塑的曠世之作，具有極高的文化價值和觀賞審美價值，是海峽兩岸藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。武侯祠與寬窄巷子最后一天我們?nèi)ビ斡[了成都市區(qū)內(nèi)的兩個主要參觀點：武侯祠與寬窄巷子。首先去到的是寬窄巷子，寬窄巷子是成都遺留下來較成規(guī)模的古街道，與大慈寺、文殊院一起并成為成都三大歷史文化名城保護街區(qū)。寬巷子與窄巷子是成都這個古老又年輕的城市往昔的縮影，一個記憶深處的符號。當游人伴著夕陽，望著炊煙，走在黃昏中的巷子里，一種久違的老城區(qū)市民化生活的場景一一浮現(xiàn)在眼前。修葺一新的寬窄巷子由45個清末民初風格的四合院落、兼具藝術(shù)與文化底蘊的花園洋樓、新建的宅院式精品酒店等各具特色的建筑群落組成。參觀寬窄巷子給我的最大感受是該歷史區(qū)的改造工程與以往一般的舊城改造有著實質(zhì)性的區(qū)別，它不是推倒重來，而是為了再現(xiàn)老成都的歷史文化風貌而進行保護性甚或是搶救性地改造。改造后的寬巷子、窄巷子，其舊有的單一居住功能將得到置換和豐富，向以“文化、商業(yè)、旅游”為核心的功能轉(zhuǎn)變，其間設(shè)置一些區(qū)域，專門用來展示一些早已失傳或?qū)⒁鞯墓爬纤囆g(shù)和文化，如蜀繡、蜀錦、竹編及漆器工藝等，還修建了一些具有特色的紀念館、舊時的畫館、文館、茶館、戲館等，并且邀請一些頂級藝術(shù)家以及文化名人來這里從事創(chuàng)作。這是將給我在舊城老區(qū)改造項目方面的學習和研究有著很大的啟發(fā)和借鑒。中午我們來到武侯區(qū)，因為武侯祠就坐落在曾經(jīng)西蜀國最繁華的一條商業(yè)古街道----錦里?，F(xiàn)在，錦里占地30000余平方米，建筑面積14000余萬平方米，街道全長550米，以明末清初川西民居作外衣，三國文化與成都民俗作內(nèi)涵，集旅游購物、休閑娛樂為一體。是體驗三國文化與成都民俗的魅力街區(qū)，充分展現(xiàn)了三國文化和四川民風民俗的獨特魅力。武侯祠位于成都市武侯區(qū)，肇始于公元223年修建劉備惠陵時，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是全國影響最大的三國遺跡博物館。在里面我們詳細的了解到蜀國的歷史文化，巴蜀的地區(qū)的風土人情。六、總結(jié)一周的參觀學習很快就結(jié)束了，讓我收獲不少，也成長不少。通過親身體驗和觀察了解到了很多書本上沒有的知識，從實際觀察及老師的講解中得到了更寶貴的經(jīng)驗?？疾觳粌H拓展了我的專業(yè)視野，學到了許多新的知識，古人的傳統(tǒng)智慧。也觀賞到不少美麗風景，受了不少啟發(fā)，對傳統(tǒng)文化藝術(shù)有了更多的了解，對許多新鮮事物有了更多的接觸，相信這些對我以后的設(shè)計會有很深遠的影響，同樣這次學習考察之行也是在學生時代寶貴難忘的一次的經(jīng)歷。民俗采風考查報告院系：藝術(shù)設(shè)計學院班級:姓名：學號：011070601馬計武1107185029：相傳天方國神鳥“菲尼克司”滿五百歲后，集香木自焚。復從死灰中復生，鮮美異常，不再死。此鳥即中國百鳥之王鳳凰也。鳳凰古城簡介：鳳凰西南，有一山酷似展翅而飛的鳳凰，古城因此而得名。古城位于湖南省湘西自治州西南邊，縣治總面積1700多平方公里，人口44萬，是一個以苗族、土家族為主的少數(shù)民族聚集縣。沈從文先生《邊城》一書中，有這樣一段描述鳳凰：“若從一百年前某種較舊一點的地圖上尋找，當可有黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發(fā)現(xiàn)一個名為“鎮(zhèn)竿”的小點，那里同別的小點一樣，事實上應當有一個城市，在那城市里，安頓下三五千人口??”這就是蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰。地因人傳，人杰而地靈。文學巨匠沈從文一曲《邊城》，將他魂夢牽涉系的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌，蕩氣回腸，也將這座靜默深沉的小城推向了全世界。鳳凰古城與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。209國道和湘黔省道從縣境穿叉過，銅仁大興機場距縣城僅27公里，交通實為便利鳳凰縣自古以來一直是苗族和土家族的聚居地區(qū)。明始設(shè)五寨長官司，清置鳳凰廳，以境內(nèi)的鳳凰山而得名。1913年改為鳳凰縣。2001年獲中華人民共和國國務院特批，成為中國第101座歷史文化名城。鳳凰古城鳳凰古城是一個天人合一的遙遠的、真正的古城，那里有古老樸實的沱江，有溫馨別致的吊腳樓，有建於唐代的黃絲橋古城，有舉世矚目的南方長城......鳳凰特色：漫步在鳳凰古城青青石板街，各種特產(chǎn)及民族工藝品琳瑯滿目，讓人目不暇接。這里的織錦、蠟染、扎染、銀飾等做工獨特，具有濃郁的地方特色和較高的藝術(shù)價值。還有一些民間工藝品，如民間剪紙作品，按圖案的復雜程度來定價格。編織花帶，較窄的機械編織的5-7元，手工編織15-20元；較寬的機械編織10-15元，手工編織25-40元。逛遍古城，似乎進入了藝術(shù)的殿堂，不光是古色古香的民俗建筑、民俗風情，也由于具有濃郁地方特色和很高欣賞價值的民族工藝而讓人不得不感嘆這塊土地的神奇。特產(chǎn)——蠟染和苗族銀飾，蠟染的特殊工藝性能,突出表現(xiàn)在手扎制作方面。用白色的線繩,在純白光滑的布料上扎制好形象各異的花紋圖案、飛鳥蟲魚等,置入已準備好的藍能溶液里浸煮,放于通風透光處曬繩,那一幅幅形象逼真的圖像便出現(xiàn)在你眼前。最后再做些防止脫麓的技術(shù)性加工處理,整個工序便告完成。二苗族銀飾種類繁多，但從佩戴部位上劃分，大體可分為頭飾、胸飾、背飾三大類。頭飾有銀帽、銀盆、鳳冠、蘇山、髻簪、耳環(huán)、項圈等；胸飾有胸鏈、針筒、圍腰，外加手?、戒指等及披肩、腰帶等。苗族銀飾大多保留著原始的韻味，許多造型反映了苗族人民曾經(jīng)的信仰追求和生活習俗。鳳凰姜糖：來到鳳凰的古街,撲鼻而來的是陣陣甜絲絲的古怪氣味，在古城街道的店鋪，你會看到現(xiàn)場拉制姜糖的場面，姜糖師傅會極其夸張地將姜糖團掛到門旁的鐵鉤上拉長、繞圈、再拉長，如此這般地反復拉扯，現(xiàn)場表演成分大過買賣，然后出售還帶著溫熱的姜糖。姜糖是一種蠻好吃的特產(chǎn)，聞著噴香，咬著酥脆。它不似糖果那樣的甜得發(fā)膩，也不會象姜那樣辣得透不過氣。稍微的甜和恰到好處的辣，令人唇齒留香，回味悠長。向店老板了解了以后才發(fā)現(xiàn)其實姜糖的制作方法較為簡單：用生姜、紅糖、水等原料一起放鐵鍋里熬，當熬成粘狀時，把它倒在青石板臺面上冷卻，等冷到可以拉出絲來，就把這一姜糖團掛到門旁的鐵鉤上，迅速地拉出一條條的糖條，摔到青石板上，然后另有人馬上用剪刀把它剪成拇指大的三角形，便是姜糖了。姜糖的制作方法雖然簡單，但口味相差很多。特色活動：“社巴節(jié)”為土家族的傳統(tǒng)節(jié)日，每年正月的初三到十七舉行。在節(jié)日里，姑娘們穿上節(jié)日的盛裝，小伙子背起鳥槍大刀，老人們帶著孩子，背著水酒、獵物，紛紛擁向擺手堂，這時奏起深沉的鼓樂，燃起三堆篝火，放三眼炮與鳥銃，吹起冬冬喹，熱熱鬧鬧，翩翩起舞?！吧绨凸?jié)”即是土家人男女老少的全民節(jié)日，又是青年戀愛的良好機會，他們對歌，跳舞，成雙成對，各擇伴侶，巧配佳偶。擺手舞是土家人喜愛的傳統(tǒng)大型舞蹈，具有濃烈的祭祀色彩，在每年的農(nóng)歷正月初三至十七，土家山寨的男女老幼齊集擺手堂或土王祠，先由土老司手舉掃帚，唱起掃邪歌，然后擺手隊伍舉著龍鳳大旗，打著鎦子、圍鼓，吹著牛角、土號、嗩吶，燃放三眼炮和鞭炮，身著"西蘭卡譜"，頭包花巾，扛著神棍，在一聲“喂嗬”中入場，翩翩起舞，熱鬧非凡。舞姿有單擺、雙擺、回旋擺，粗獷豪放，生活氣息濃烈。在鳳凰古城我們一共待了三天，每天都是自由活動，算是幾乎鳳凰古城的街街巷巷都留下了我們的足跡，鳳凰古城很小可是很耐看，短暫的時間里，我想抓住她的一切來感受。晴天的鳳凰、清晨鳳凰、夜晚的鳳凰，不同的時間之窗看到古城、沱江的秀麗、精巧、古樸，實在讓人留戀著迷，著迷之后又讓人回味和深思，回味和深思之后又讓人感動與震撼！清澈的水，碧藍的天，純潔的笑臉，一切似曾相識，又如同夢里。在鳳凰結(jié)束，以后我們又去了，矮寨。見到了神奇罕見的流沙瀑布。流沙瀑布：九龍溪源頭的流紗瀑布高216米，是全國落差最大的瀑布。豐水期，滾滾流水從懸崖上飛入深潭，猶如九龍翻波，吞云吐霧，聲若巨雷，震撼山谷，氣勢磅礴，雄奇壯觀?？菟?，流水飄下懸崖，時而如輕紗拂面，時而如珠簾懸掛，宛如白紗蕩滌綠潭，漾起層層漣漪，婀娜多姿，溫柔秀雅。從正面仰望瀑布，好像瀑布是從云端飛流直下，可謂“飛流直下三千尺，凝是銀河落九天”。沿潭畔走至瀑布里去，象是美猴王鉆進了水簾洞。從瀑布背后觀瀑布，只看見瀑布是從一個半圓形的“月亮巖”上飛瀉下來的。瀑布在飄、舞、進、退，如浪、如波、如紗、如練。由于峽谷風大，使得瀑布如流紗，左右前后，飄舞搖擺無定姿，顯得變幻莫測。當陽光照射時，瀑布上空便生出七彩長虹。飲食：矮寨人以玉米、薯類、豆類、稻谷等主要原料，制作成風格各異的特色食品。綠豆粉、油菜湯、釀豆腐、酢海椒、蕎面豆花、紅苕粉、干豇豆等色鮮味美；米酒、包谷酒等韻味悠長；高山金秋梨、臘肉、泡菜、鹽菜等綠色食品令人贊嘆不已，使矮寨成為美食天堂。這次考察是旅游，更是交流，我們到大自然中去，呼吸新鮮的綠意，領(lǐng)略大自然的神奇，。親近自然、廣交朋友，此次考察將動畫兩個班的感情拉近了。俗話說的好：讀萬卷書，不如行萬里路！一路走來，我們見到許多奇山怪石、奇花異草；親臨了不同民族的生活圈子，了解到各民族的歷史演變和民俗民風；一路上你會遇見許多各種各樣的人群，會聽到許多民間故事和傳說、還有動聽的民歌，這也是一種社會調(diào)查，開拓了視野，增加了知識，也可了解國情和民生。這次考察還可培養(yǎng)我們的興趣和愛好。如畫畫寫生、攝影、采集民間故事和民歌、為寫書搜集素材、搜購古董等等。更重要的是修心養(yǎng)性，培養(yǎng)一份了良好的性情和心態(tài)。還有一點十分重要，這次考察在戶外，喝的是井、泉水，吃的雞、肉是真正土的，蔬菜是農(nóng)家自己地里長的，百分之百的綠色。我們體會到了各個民族的寧靜安詳、與世無爭的世外桃源和淳樸生活。外出的采風教學，培養(yǎng)了我們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，讓我們從書本的圖片所獲得的文化傳統(tǒng)中走出，進入壯美河山的實地藝術(shù)考察，教育我們對中國文化從了解、接受，直至喜愛。每去一地都有目的地引導我們注意觀察當?shù)匚幕葸M，民俗、民間藝術(shù)和歷史文化遺存?！囆g(shù)與傳媒學院集中性實踐教學環(huán)節(jié)實訓報告課程名稱：攝影班級：藝術(shù)設(shè)計2班姓名：______________學號：_________實訓成績：_____________________指導教師簽名：_________________一、實訓時間、地點時間：9月16日至9月22日地點：9月16日前往第一站北京，晚上抵達住處9月17日北京：毛澤東紀念堂天安門廣場國家博物館中國美術(shù)館奧林匹克公園月18日北京：八達嶺長城北京土特產(chǎn)超市宜家家居月19日北京：中央美術(shù)學院8藝術(shù)區(qū)月20日秦皇島：北戴河鴿子窩公園、奧林匹克公園9月21日天津：古玩街意大利租界麻花大世界9月22日返校二、實訓目的通過本次實訓，開闊我們的的視界，增長了知識，感受到了京津秦之美。體會到了攝影的美麗，也切實鍛煉我們的實踐動手能力，使我們觀察了解更多的藝術(shù)作品，更好的為設(shè)計服務。提高了我們在不同環(huán)境，不同情景下的觀賞能力。使我們快速投入到社會實踐當中去。三、實訓主要內(nèi)容美術(shù)作品攝影攝像、建筑攝影攝像、室內(nèi)設(shè)計攝影攝像、自然風光攝影攝像等。四、實訓日志作為一個歷史悠久的古城，北京有著濃厚的歷史文化氣息，蘊藏著豐富的文化遺產(chǎn)。但同時作為一個國際大都市，北京也充滿著競爭活力和令人窒息的壓力。對于生活于鋼筋水泥森林的現(xiàn)代人來說，實在是需要一個安靜的地方，來調(diào)節(jié)一下神經(jīng)，細細體會一下先人們的勤勞和智慧，了解我們生活的城市曾經(jīng)發(fā)生過什么，有過怎樣的輝煌。于是，金秋9月，我們來到了這座城市。13．09．17懷著激動的心情走向了天安門廣場，天安門廣場是北京的心臟地帶，是世界上最大的城市中心廣場,天安門廣場一九八六年被評為“北京十六景”之一，景觀名“天安麗日”。天安門廣場是全世界最大的城市廣場，因位于明清故宮皇城的南門——天安門外而得名，取“受命于天，安邦治國”之意。其上紅旗招展，中間矗以人民英雄紀念碑，高聳莊嚴。毛主席紀念堂是一座正方形大廈，建筑面積為2萬多平方米，高33.6米，坐南朝北，外觀為兩層。主體呈正方形，外有44根福建黃色花崗石建筑的明柱，柱間裝有佛山石灣花飾陶板，通體青島花崗石貼面。屋頂有兩層玻璃飛檐，檐間鑲葵花浮雕?；袃蓪悠脚_，臺幫全部用四川大渡河旁的棗紅色花崗石砌成，四周環(huán)以房山漢白玉萬年青花飾欄桿。南、北門臺階中間又各有兩條漢白玉垂帶，上面雕刻著葵花、萬年青、臘梅、青松圖案。正門上方鑲嵌著“毛主席紀念堂”漢白玉金字匾額。棗紅色花崗石砌成的高大基座上，四周環(huán)以44根黃色花崗石八角形廊柱。重檐平頂?shù)拈芸谏腺N以金色琉璃瓦。大門南北兩側(cè)各有兩組8米多高的群雕，分別展示中國人民在毛主席領(lǐng)導下的革命歷程。紀念堂現(xiàn)有10個廳室對外開放。進入紀念堂正門的北大廳是舉行紀念活動的地方，大廳中央是3.45米高的漢白玉雕刻的毛澤東坐像，面含微笑，端莊安詳。坐像背后的墻上，懸掛著一幅大型絨繡－－“祖國大地”。整個大廳可容納700多人。紀念堂的核心部分是瞻仰廳。大廳正中的水晶館內(nèi)，安放著毛主席的遺體，身著灰色中山裝，覆蓋著鮮紅色的黨旗。水晶棺的棺床是用黑色花崗石制成的，周圍鮮花爛漫。大廳正面的白色大理石墻壁上鑲嵌著17個鎏金大字“偉大的領(lǐng)袖和導師毛澤東主席永垂不朽”。中國國家博物館中國國家博物館基本陳列以中國通史為主，通過舉辦有關(guān)歷史、考古、文物等方面的多種專題陳列，以及臨時展覽、常設(shè)國際館藏珍品交流展覽和捐贈品展覽等不同形式的展覽，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化，介紹世界文明與優(yōu)秀文化。通過高水平的歷史學、考古學、文物學、博物館學研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的理解和認識，推動博物館事業(yè)發(fā)展。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所。中國國家博物館是中國收藏本國古代、近代文物資料及研究歷史科學和有關(guān)學術(shù)問題的機構(gòu)，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護、修復隊伍和國際一流的儀器設(shè)備。最早的藏品和展品是170萬年前云最早的藏品和展品是170萬年前云南元謀人的牙齒，最后一部分內(nèi)容是辛亥革命新中國文物?！敖袊惲小?，以2300多件實物、文獻、圖片、圖表、模型、繪畫、雕塑、舊址復原、模擬景觀等展品，展現(xiàn)了從1840年鴉片戰(zhàn)爭到194年中華人民共和國成立這100多年的歷史。中國美術(shù)館進入美術(shù)館看到各類作品，但是感受最深的還是現(xiàn)代科技對于藝術(shù)傳播的作用。在動態(tài)播放展廳，參觀者可以坐下來靜靜的欣賞，有拍攝的人為動態(tài)藝術(shù)，也有設(shè)計制作的以動畫形式展示的作品，品類很多，讓觀眾更清晰明了的去了解作品創(chuàng)作的背景。中國美術(shù)館收藏各類美術(shù)作品10萬余件，以新中國成立前后時期的作品為主，兼有明末、清代、民國初期藝術(shù)家的杰作。藏品主要為近現(xiàn)代美術(shù)精品，中國當代著名美術(shù)家的代表作品和重大美術(shù)展覽獲獎作品，以及豐富多彩的民間美術(shù)作品。藏品中有任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、徐悲鴻、蔣兆和、司徒喬、李可染、吳作人、葉淺予、羅工柳、吳冠中等藝術(shù)家的作品。此外還有外國美術(shù)作品千余件。1999年，德國收藏家路德維希夫婦捐贈外國美術(shù)作品117件，包括4幅畢加索的油畫。。我們來到了夢寐以求的中央美院，進入央美，一片灰灰的建筑映入眼簾。而后我們參觀了中央美術(shù)館。進入美術(shù)館，各種不同風格的作品映入眼簾，參觀其中的作品，宛如細細的品一杯美酒，樂在其中！中央美術(shù)學院原中央美術(shù)學院陳列館，建于1953年，地處北京市東城區(qū)校尉胡同5號。館內(nèi)藏品1.3萬余件，涉及古今，兼顧中西，囊括各個美術(shù)領(lǐng)域，體現(xiàn)出不同藝術(shù)類別的風格樣式。不僅有藝術(shù)大師、當代著名美術(shù)家的代表作，更有自建院以來歷屆學生的優(yōu)秀作品。我們來到了了奧林匹克公園，這里是之前奧運會遠動員拼搏的地方。站在奧林匹克廣場上，映入眼簾的第一景就是鳥巢，電視中看到的景象和現(xiàn)實對應起來，是完全不一樣的感覺，如此的建筑體現(xiàn)出設(shè)計師的巧妙構(gòu)思，也體現(xiàn)出建筑工人的做工精細；再就是水立方，典型的形狀，讓人噓唏驚嘆。近看鳥巢，應該是不銹鋼或者是合金的巨大框架圍繞著這座世界級的建筑，頂上的火炬筒，里面是彩色的，周邊是旋螺狀的鋸齒。在這里我還發(fā)現(xiàn)了一個小設(shè)計，就是奧運村里面的路燈。燈的造型很像獨特，和我們平時在路上見的路燈大有不同。我認為這款道路燈具設(shè)計的經(jīng)典之處在于不但為夜晚帶來光明，而且在白天的生命中同樣具有價值。夜晚，當燈漸漸明亮，燈柱自下而上，呈明顯漸變越來越亮，有種向上飛沖的動勢，又有種漂浮的自由感，“翔”的意象更加明晰。在嚴謹?shù)挠嬎阒?，由?chuàng)新反射器形成的最優(yōu)化配光曲線形成了燈光的造型。白天，隨著太陽移動，燈具表現(xiàn)著光的變幻與魅力，成了光的代言者，表現(xiàn)著光的造型，因而命名為。兩盞燈以中心對稱組合在一起，錯落有致，舒展的造型恰似一對剛剛張開的翅膀正要高飛。13.09.18歷史古跡長城八達嶺長城位于北京延慶，是明長城最具代表性的一段，居庸關(guān)的前哨，海拔高度1015米，地勢險要，歷來是兵家必爭之地，是明代重要的軍事關(guān)隘和首都北京的重要屏障。登上這里的長城，居高臨下，盡覽崇山峻嶺的壯麗景色。迄今為止，已有包括奧巴馬、尼克松、撒切爾夫人在內(nèi)的三百多位知名人士到此游覽，八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。史稱天下九塞之一，是萬里長城的精華，在明長城中，獨具代表性。八達嶺長城博物館以萬里長城為主題，全面反映長城的歷史、政治、軍事、經(jīng)濟、文化的綜合性博物館中國長城博物館位于八達嶺關(guān)城外，1994年建成開放。全館共有9個展廳，展廳面積000余平方米。陳列有多個專題，其中“歷代長城”展示長城產(chǎn)生和發(fā)展的基本脈絡；“明代長城”、“建置武備”展現(xiàn)明代修筑長城的起因及過程，軍鎮(zhèn)的設(shè)置及分布，長城的建筑結(jié)構(gòu)及布局和武器防御設(shè)施的配備；“經(jīng)濟文化交流”再現(xiàn)長城內(nèi)外各民族長期共同發(fā)展、相互交流融合的歷史事實；“民族藝術(shù)寶庫”表現(xiàn)萬里長城是中華民族幾千年傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶；“愛我中華、修我長城”展現(xiàn)國家對長城的關(guān)心和保護。宜家家居宜家產(chǎn)品系列在幾個方面可謂種類繁多。首先，宜家產(chǎn)品系列在功能上種類繁多：從植物和客廳家居用品，到玩具和整個廚房，你可以找到布置你的家所需要的一切。其次，宜家產(chǎn)品系列在風格上種類繁多。浪漫主義者會與簡約主義者一樣找到自己需要的東西。最后，互為和諧的產(chǎn)品系列在功能和風格上同時和始終可謂種類繁多。通過對顏色和材料的選擇，宜家產(chǎn)品系列雖然不是最流行的，但卻是現(xiàn)代的，實用，仍不失美觀，是以人為本和兒童友好型產(chǎn)品，代表著清新、健康的瑞典生活方式。這些方法與宜家在瑞典南部斯莫蘭的起源有著密切的關(guān)聯(lián)，在那里，人們以勤勞、生活節(jié)儉和將他們所擁有的有限的資源最大限度地加以利用而著稱。低價格是宜家理想、商業(yè)理念和概念的基石。所有的宜家產(chǎn)品背后基本的思想就是低價格會使種類繁多、美觀實用的家居用品為人人所有。對宜家的家居有了了解，同時，我對室內(nèi)設(shè)計又有了新的理解，讓我獲益匪淺.13.09．19我們來到北京798藝術(shù)區(qū)。因為園區(qū)有序的規(guī)劃、便利的交通、風格的獨特的包豪斯建筑等多方面的優(yōu)勢，吸引了眾多藝術(shù)機構(gòu)及藝術(shù)家前來租用限制的廠房并且進行改造，逐漸形成了集畫廊、藝術(shù)工作室、文化公司、時尚店鋪，于一體的多元文化空間。由于藝術(shù)機構(gòu)及藝術(shù)家最早進駐區(qū)域于798廠所在地，因此這里被命名為北京798藝術(shù)區(qū)。在我看來，798的確是個藝術(shù)的殿堂，走進這樣的一個地方能使我忘記現(xiàn)實中的很多瑣事，在這里完全得到了心靈的視覺的享受，在北京這樣一個鬧市，走進798會使你忘記你還在北京。它里面的東西講究是原創(chuàng)，可能是作業(yè)巡檢的想法，可能是作者某種思想的寄托，也可能是脫離現(xiàn)實的夢幻，只是一種概念?？傊沂呛芟矚g這些東西的，我向來對很多東西都追求完美，但是在完美的東西如果沒有任何思想的話，我可能會覺得好看，卻不會記得很久。但是798里面的藝術(shù)品至今我還記憶猶新?？赡苓@就是藝術(shù)的沒來。很遺憾的是由于時間的問題我沒有能夠把798里面所有的東西都看完，我總是不舍得落下里面任何一家，因為每一家都能呢個給我不一樣的驚喜和震撼，沒能看完，也是我這次北京之行的唯一遺憾。13.09.20依然沉浸在天安門廣場的歷史河流，798藝術(shù)中心的詼諧幽默中的我們又踏上了另一方與北京的莊嚴完全相反的城市。北戴河海濱地處河北省秦皇島市中心的西部。是秦皇島的城市區(qū)之一！受海洋氣候的影響，夏無酷暑，冬無嚴寒，常年保持一級大氣質(zhì)量，沒有污染，沒有噪音，城市森林覆蓋率54%，人均綠地630平方米。這里氣候宜人，二十里長、曲折平坦的沙質(zhì)海灘，沙軟潮平，背靠樹木蔥郁的聯(lián)峰山，自然環(huán)境優(yōu)美。被人們視為北戴河區(qū)象征的鴿子窩公園位于北戴河區(qū)海濱東北角。在那由于地層斷裂所形成的20余米的臨海懸崖上，有一塊嶙峋巨石，恰似雄鷹屹立在海邊，因這里曾是野鴿的棲息地，所以留下了鴿子窩的名字。秦皇島奧林匹克大道公園是中國最大也是第一個以奧運為主題的公園，也是來秦皇島旅游必去的公園之一，園內(nèi)有數(shù)十位我國歷代奧運冠軍親臨現(xiàn)場留下的手跡、足跡，還有音樂噴泉，以及奧運大型浮雕和體育運動場，在此可以深刻感受到奧林匹克文化，領(lǐng)悟奧運精神。13.9.21來到天津，古文化街是必到的地方，這里由宮南宮北大街和宮前廣場三部分組成，全長580米，街寬7米，天后宮位于全街中心。全部建筑為磚木結(jié)構(gòu)，是目前天津市最大的一處仿古建筑群。建筑格調(diào)為仿清、民間、小式的風格。街上古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業(yè)店鋪叢聚。還有以天后宮為中心的古色古香的旅游景觀。坐落于文化街內(nèi)部的天后宮俗稱娘娘宮，始建于元代，為北方罕有的媽祖廟，體現(xiàn)了天津作為漕運和海運集散地的傳統(tǒng)地位。天后宮也被稱為除澳門、臺灣天后宮之外的世界三大媽祖廟之一。五、實訓結(jié)論看了各處的考察地點，觸及到我心靈深處的痛楚?，F(xiàn)在我已結(jié)束鉛華歸少作，時不我待，除了繼續(xù)不斷的畫、不斷的想、不斷的爬，沒別的路可走。每個人都具備上天恩賜的絕對獨立的個性與思維，隨著歲月的打磨，有的凹，有的凸。宛如萬壑之貌，崎嶇多姿?？捎行┤藚s總是看到別人凸，而不去審視其自我的本色，故迷失了自我。從而有追風一族！當然對當今的藝術(shù)，其各自的出發(fā)點和落腳點不同，自然萬象撞擊，宛如沙塵，看似氣勢恢宏，實則多有渾水摸魚者，迎風揚塵掩人耳目！然而，揚塵終有落地時，渾水終有澄清日。自然朱者朱，墨者黑。從而有搞藝術(shù)的和被藝術(shù)搞的，各自用盡其吃奶的勁和無比尋常的毅力在搞與被搞間相互拉鋸。曾幾何時，捫心自問。藝術(shù)是什么，自己和藝術(shù)有什么關(guān)系，是何種關(guān)系？我感覺這可能是我本人作為藝術(shù)的忠誠與宿命感的殉道者需要一生去追問、探索和證實的問題。然而我無悔，因為我喜歡藝術(shù)、熱愛藝術(shù)！作為站在藝術(shù)殿堂之外瞭望著的我，在這片厚厚的土地上，中央美術(shù)學院是我眷戀的地方，雖然觸手可及，可我還是站在她的身旁，以一種宗教信仰般的態(tài)度關(guān)注著她。作為已然修學于這座殿堂的同志們，我是多么羨慕和嫉妒你們！在茫茫學海中我們曾經(jīng)擁擠在層層關(guān)卡間，由于種種原因我沒有走進這只科班隊伍，，然而對于結(jié)果而對于過程。也許是因為沒有得到，我們才倍感留戀。也正認為沒有得到，我們才倍感珍惜！曾幾何時，我徘徊于這座夢想的殿堂，她就在我的身邊，而我卻不屬于這里，在我向藝術(shù)默默宣誓的那一刻。這里曾一度是我藝術(shù)海洋的航標，這里有我仰慕已久的前輩老師，有我奢望已久的頂光畫室，有我志同道合的藝術(shù)伴友，有太多經(jīng)典的藝術(shù)作品和藝術(shù)寶典！尚若我有高師的指點，我該要少走多少彎路。尚若我在寬敞明亮的頂光畫室，我將廢寢忘食。尚若我沐浴在滿是經(jīng)典佳作和藝術(shù)寶典的書室里，我將孜孜以求，勢破萬卷。然而天快亮了，又到夢醒時分，我強閉著自己的眼睛，奢望這夢寐以求的“尚若啊”繼續(xù)下去......總之，本次外出實訓緊張而有節(jié)奏，既增加了我們的社會經(jīng)驗又學習了實踐知識開拓了眼界。讀萬卷書，還得行萬里路，理論加實踐才是好的學習方法。。六．實訓作品藝術(shù)生考察報告2011年5月17日——27日，由泰州師范高等?？茖W校美術(shù)系組織的以2009級學生為主的考察團體乘坐包車前往浙江、廈門、南靖、江西、安徽等地進行維持十天的考察。其間雖有勞累奔波之苦，但同學們?nèi)匀缓軋詮?，沒有任何的怨言。都對所看到的感到驚嘆不已。我校組織這個活動已經(jīng)十幾年了，這個活動有它的重要的意義，學校組織這個活動，其主要目的是打開藝術(shù)系學生的眼界，讓我們看到更多外面的世界，并讓我們感覺一下。學設(shè)計的學生就應該出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看，開拓我們的視野，開拓我們的眼界，讓我們能夠跟的上時代的步伐，跟的上潮流，跟的上現(xiàn)代設(shè)計。我們學設(shè)計的，是要設(shè)計出前衛(wèi)、潮流、新穎、與眾不同的作品，我們在學校學習的只是一些課本上的，我們必定要出去看看，才能感受出那些，才能知道我們到底設(shè)計什么樣的作品才能符合大眾人民的要求。這次考察由我們系部的主任和兩個老師帶隊，一共有八十個左右的學生，這一次的團體人數(shù)相對于以往來說很多。我們在旅途中的一切都由主任他們幫我們安排好了，我們一切聽指揮。他們也一直為我們考慮，把一切能想到的問題都考慮到了，所有的一切都很好，我們每一個學生都是高高興興的出去，高高興興的回來。第一站，我們?nèi)チ苏憬难闶幧?。雁蕩山位于中國浙江省溫州市樂清市境?nèi)，部分位于永嘉縣及溫嶺市。距杭州300公里，距溫州70公里。始于南北朝，興于唐，盛于宋，素有“袁中絕勝、海上名山”之譽，史稱東南第一山?？偯娣e450平方公里，500多個景點分布于8個景區(qū)，以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中，靈峰、靈巖、大龍湫三個景區(qū)被稱為“雁蕩三絕”。特別是靈峰夜景，靈巖飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖，蘆葦茂密，結(jié)草為蕩，南歸秋雁多宿于此，故名雁蕩。雁蕩山系綿延數(shù)百公里，按地理位置不同可分為北雁蕩山、中雁蕩山、南雁蕩山、西雁蕩山、東雁蕩山，通常所說的雁蕩山風景區(qū)主要是指樂清市境內(nèi)的北雁蕩山。由于處在古火山頻繁活動的地帶，山體呈現(xiàn)出獨具特色的峰、柱、墩、洞、壁等奇巖怪石，稱得上是一個造型地貌博物館。雁蕩山造型地貌，也對科學家產(chǎn)生了強烈的啟智作用，如北宋科學家沈括游雁蕩山后得出了流水對地形侵蝕作用的學說，這比歐洲學術(shù)界關(guān)于侵蝕學說的提出早600多年?，F(xiàn)代地質(zhì)學研究表明，雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學價值具有世界突出的普遍的意義。清人施元孚游寢雁蕩山十年后提出“游山說”，說的是中國古代游覽山水活動中回歸自然，與大自然精神往來的精神文化活動的經(jīng)驗總結(jié)，這與清末學者魏源提出的“游山學”是一致的，也是值得總結(jié)的山水文化遺產(chǎn)。主峰白崗尖海拔1150米。宋時曾有十八古剎，十六亭，十院之盛。雁蕩山我們玩的很高興，這是我們的第一站，我們本就是很開心很激動去的，剛開始看到山我們都很激動，這樣高的山，我們都是在電視上看到過的，我們江蘇省是平原地帶，山對我們來說很遙遠，第一次這么親近，這么近距離的接觸山，感觸真的很多。第二站，我們?nèi)チ藦B門。廈門是一個經(jīng)濟發(fā)展很迅速的地方，廈門有著“城在海中，海在城中”的特色。這個地方是我們每個人都一直想去的地方。我們?nèi)チ藦B門最著名的景點：鼓浪嶼、廈門大學、南普陀寺。鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由于歷史原因，中外風格各異的建筑物在此地被完好地匯集、保留，有“萬國建筑博覽”之稱。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。鼓浪嶼給我們的感覺真的很美，那里居民居住的房屋都可以算得上是景，每一幢房屋設(shè)計的都特別的美，特別的別具一格，那里的人真的很會享受，他們的生活給人感覺的很安逸舒適。沒有那種喧鬧、忙碌，我覺得是一個很適合度假散心的好地方。廈門大學，我們對它的第一感覺就是大。廈門大學依山傍海，建筑獨特，風景宜人。我們在校園內(nèi)轉(zhuǎn)了幾個小時都沒有全部轉(zhuǎn)，校園內(nèi)的一切設(shè)施，建筑等等都讓我們驚嘆，它設(shè)計的多么的美妙，覺得這已經(jīng)不是一所大學了，可以算是很美麗的景點，可以供所有人參觀的地方了。我們也去看了他們的操場，操場很大，站在那么大的操場上，感覺我的世界都變得大了。我想，操場一定是很多心情不好、心情壓抑的學生常去的地方因為如果我在那里，我肯定會這樣做的，在那操場上，可以暫時忘卻所有的煩惱。南普陀寺在廈門島南部五老峰下。始建于唐代，為閩南佛教勝地之一。寺內(nèi)天王殿、大雄寶殿、大悲殿建筑精美，雄偉宏麗，各殿供奉彌勒、三世尊佛、千手觀音、四大天王、十八羅漢等。藏經(jīng)閣珍藏佛教文物豐富多彩，有經(jīng)典、佛像、宋代銅鐘、古書等，明萬歷年間血書《妙法蓮花經(jīng)》和何朝宗名作白瓷觀音等最為名貴。寺宇周圍保留眾多題刻，著名的有明萬歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，寬一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，巖壑幽美，號“五老凌霄”，是廈門大八景之一。南普陀寺給我的感覺就是人很多，我們?nèi)サ哪翘烊颂嗔?，滿眼看去全部都是參觀游覽的人。第三站，南靖土樓。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等，經(jīng)反復揉、舂壓、夯筑而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風采光、冬暖夏涼等特點。土樓一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會環(huán)境的產(chǎn)物。漳州土樓數(shù)量最多：共800多座。土樓的建筑真的很奇特，我們驚嘆古人的聰明，驚嘆他們能建造出如此美且有特點的建筑。土樓跟我們現(xiàn)代的建筑完全不搭，完完全全是兩種特點。它是用泥土建筑出來的，卻依然可以保存那么久，還可以居住，我們看到那邊依然有村民居住在里面。它被保存的如此完好。據(jù)說，土樓在古代有很大的防御功能，它還有瞭望臺，可以觀察外面的一切，而外面卻依然不知道。土樓的建筑就是那么的完美。第四站，我們?nèi)チ私鞯娜迳?。三清山風景區(qū)總面積有220平方公里，它由七個大的風景區(qū)組成,其中有四個風景區(qū)尤為著名,它們是三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西海岸景區(qū)和南清園景區(qū)。三清山主峰玉京峰海拔1817米，山體由花崗巖構(gòu)成，山上石峰千姿百態(tài)，景觀類似黃山，又因為毗鄰黃山，所以有黃山的姐妹山之稱。三清山一年中大約有200多個霧天，云霧使千山萬壑濃淡明滅、變幻莫測，尤其在日出時分更是群峰競秀、氣象萬千。盤旋在懸崖峭壁間的高空棧道為游客觀景提供了極為便利的條件，不必翻山越嶺您就可以信步在群山之間。那天，我們大家一起去爬山，我們從八點鐘開始爬山，這座山很高很高。那天的天氣不是很好，我們一群人在山下買了雨衣，我們穿著雨衣爬山，這還蠻好玩的雖然天氣不是很好，可是爬山的人依然很多。剛開始，我們基本都能趕得上大部隊的，可是剛爬不久，就有很多人掉隊了。中午的時候，我們一群人爬到了山頂，爬到了最高處，當時，我們真的很高興很激動，我們都不知道我們怎么可以爬那么高，1800米就這樣被我們爬過來了。我們看著山下，一片白茫茫的，什么都看不到，霧太濃了?？墒沁@樣的景色卻更加的美，更加的迷人。我們不一會兒就準備下山了。我們用了一天的時間爬完了山，下山后，我們的腿都在發(fā)抖，每個人都累得走不動了，但是依然都很高興。最后一站，我們來到了安徽的宏村。宏村，我們很早就聽說了，每一個學藝術(shù)的人都應該來此地看一看。宏村的建筑很有特色，它的建筑都有著一定的時間，每一戶人家前面都有一條很小的河，這條小河貫穿著全村。宏村枕山、環(huán)水、面屏，北有雷崗可抵御北面之風，東南面有長年不息的山溪河流。不同季節(jié)、不同氣候景色各不相同，人、建筑、山水相融，“天人合一”，人在畫中游，是人和自然結(jié)合的光輝典范。幾百年前，這里就構(gòu)建了和諧的社會。宏村是藝術(shù)家的天堂，我們看到很多學生在那邊畫畫寫生，宏村的每一個角落都可以算得上是景，每一個地方從畫冊上看來都是非常非常美的美，都有著一定的韻味。這次的考察，我們?nèi)チ撕芏嗟牡胤?，我們學到了很多，看到了很多的美景，感受也頗多。我們被高山、大海、建筑??所震撼。對于我們來說，這一次的考察學習真的很有意義，它讓我們在游玩中開闊了眼界，在游玩中加深了團隊的精神。學校組織這樣的活動就是很正確的，它對于我們的意義太大了。這一次考察學習，我學到了很多，看到了很多，雖然途中很累很辛苦，但是我覺得沒什么，這些辛苦根本不算什么。學到一些東西，玩的高興才是最重要的。我們現(xiàn)在最重要的就是要多學一點東西，這次考察帶給我很多，因此，這一次的考察對于我來說意義很大?？疾靾蟾鏋槠?0天的畢業(yè)旅行到今天已經(jīng)結(jié)束了，可是我心里還有一些念念不舍，不僅是不舍與同學們的旅行，也不舍福建帶給我的異域風情。細細整理思緒后，決定就自己最感興趣的幾個點來做一個總結(jié)，以此希望將福建帶給我的感受與我對它的思考留下，以后再回頭看，相信是很值得懷念的。從漳州，泉州,廈門著三個地方來說。漳州云水謠，一個山川秀美，如詩如畫的地方，這里有百年老榕樹，神奇土樓，靈山碧水，無不給人以超然的感覺。這里地方不大，但寧靜舒適的氛圍保留的很好，老榕樹的存在見證它的歷史，樹蔭下容納許多人乘涼遮陰，也有溪水潺潺經(jīng)過，走在光滑的鵝卵石古道上，透過樹葉的陽光灑在臉上，周圍只有水聲，風聲，樹枝搖曳聲，這種氛圍里，人也放松了，老鎮(zhèn)應該就是這樣的，不吵鬧，不喧嘩，只安靜的呆著，就能有心靈的互動。這里最有名的景點是土樓，福建土樓聞名已久，今日得緣相見了，它的造型奇異，風格獨特，圓形的高大建筑駐立在山區(qū)里，成為一道奇異的風景，被譽為“神話般的山區(qū)建筑”。最有名的土樓群是田螺坑土樓群，由1座方形、3座圓形和1座橢圓形共5座土樓組成，五座土樓依山勢錯落布局，在群山環(huán)抱之中，居高俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，又像是飛碟從天而降，構(gòu)成人文造藝與自然環(huán)境巧妙天成的絕景，令人嘆為觀止。之所以這里會建造土樓，也有一段歷史，土樓的前身是唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨建筑，它主要作用是防止強盜的侵入，具有具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風采光、冬暖夏涼等特點。離開云水謠，就要講到中國民間藝術(shù)的精髓，木偶戲了，要把漳州和泉州連在一起說。木偶戲是中國一種古老的民間藝術(shù)，它具有強烈的民族風格和濃郁的生活氣息，是中國鄉(xiāng)土藝術(shù)的瑰寶?，F(xiàn)代木偶戲的品種主要有提線木偶戲、杖頭木偶戲和布袋木偶戲三種。漳州主要是布袋木偶戲，布袋木偶戲因為演出使用的木偶，除了頭、手掌和腳的下半部以外，手部和腿部都是用布縫制而成的，形狀酷似布袋，所以被稱為"布袋木偶戲"。布袋木偶戲的表演，主要是用手指活動來操作的，所以又被稱為"掌中戲"。在漳州木偶劇團，團長給我們做了示范，相較提線木偶它更為小巧靈活一些。泉州則主要是提線木偶，古早時稱“懸絲傀儡”、“線戲”、“木人戲”等。表演時，藝人用線牽引木偶表演動作。泉州傀儡戲形成以“生、旦、北、雜”四大行當為核心的“四美”藝術(shù)規(guī)制，泉州傀儡頭像刀法洗煉，線條圓柔優(yōu)美，造型生動傳神，其精美程度，為其它傀儡戲頭像所難比擬。不管是哪個劇種的木偶，都是中國藝術(shù)的瑰寶，應該要好好的保留下來。木偶戲是一個讓木偶活起來的藝術(shù)，想起小時候家里還可以看到像阿凡提這樣好的木偶動畫，可是現(xiàn)在木偶劇已經(jīng)淡出了我們的視線，新時代的小孩也看不到這樣有內(nèi)涵的藝術(shù)了，我覺得很遺憾，不過，這里的木偶劇，也在朝著新的時代前進了，來自臺灣的木偶融合了現(xiàn)代元素，結(jié)合現(xiàn)代審美創(chuàng)造了新一代的木偶，雖然目前比較偏日式，希望在繼續(xù)的探索里，找到更適合我們國家的，有民族特色的木偶戲，這純屬自己的一個愿望，當然自己也會努力的。接下來就是最后的一站了，來自海邊最堅強的女性，千古風流惠安女?；莅?，來到這里最大的感受就是街上穿著奇異的女人，她們頭戴黃斗笠、身穿藍上衣、系著銀腰帶、穿著寬黑褲，一律戴著頭巾，遮住脖子與耳朵，據(jù)說，如果男生看了她們的脖子與耳朵就要嫁給他，她們就是惠安女。她們不是少數(shù)民族，也不是典型漢女，她們自成一派，在這靠海的小漁村里撐起她們的一片天空?；莅才畲蟮奶攸c是舉重若輕任勞任怨的勤奮精神，在這里不論是在菜市場，采石場，小商店，碼頭都能看到她們戴頭巾的身影，就來開車的司機也是她們，這個偏遠的小里村，丈夫都在外地工作，她們不僅要在家照顧孩子，照顧婆婆，在外還要像男人一樣成為家里經(jīng)濟的主巾，不過她們依舊勤奮，保留了以前的習俗，服裝也不再局限，走向多樣化，但是我還是希望傳統(tǒng)的服飾保留下來，有歷史才有那種內(nèi)在的美，我是這么認為的。廈門園博苑。廈門園博苑位于集美區(qū)杏林灣畔，擁有9座特色風光島，百個地域史實園林，真實再現(xiàn)博大精深的中國傳統(tǒng)園林藝術(shù)，更兼有世界各地園林特色風光。門口參觀版面有園博園的整體規(guī)劃，園博園規(guī)劃片區(qū)總面積6.76平方公里，其中陸域面積3.03平方公里。主要包括園博園主展區(qū)、生態(tài)濕地公園、水景及水上運動、溫泉度假村等商業(yè)配套設(shè)施。園博園片區(qū)規(guī)劃以半島、島嶼的形式進行總體布局，由九個島嶼和兩個半島組成。其中五個為展園島嶼，四個小島為生態(tài)景觀島。以此為基礎(chǔ)，分期規(guī)劃建設(shè)東邊的自然原生島、西側(cè)的杏林苑、中部的教育之園、石文化園和北側(cè)的山林休閑園，形成一片中央公園式的大綠地。我們這次主要參觀了園博島、閩南文化島和貫穿兩島的園博大道，分別為中國四大園林流派園區(qū)、現(xiàn)代園區(qū)、國際園區(qū)、風景園林師園區(qū)和公共園區(qū)。走進園博園能清晰地感受到各地園林藝術(shù)不同風格和魅力，領(lǐng)略到古今中外園林藝術(shù)迥異的美感。通過為數(shù)7個多小時的緊張的游覽，我覺得有以下幾點感觸頗深：1、園中園的處理手法。在園博園主島上分別布置的北方園區(qū)、江南園區(qū)、嶺南園區(qū)、民族風情園區(qū)、現(xiàn)代園區(qū)、國際園區(qū)和風景園林師園區(qū)等園區(qū)，各園區(qū)分處主島不同方位，與整個園博園不可分割卻又自成體系，包括道路系統(tǒng)、地形、水體、植物、建筑等園林要素的設(shè)計運用，體現(xiàn)出不同的地域特色，同時與園博大道緊密相連，形成一個完整有序的游覽體系，營造出一個個形散神不散的景觀空間。2、比例和尺度合理宜人。作為集會、慶典的重要場地，園博廣場不僅要滿足功能的需要，而且必須滿足景觀比例和尺度的要求。在設(shè)計手法上設(shè)計師采用了“尺度變異”的手法，用夸張的尺度通過巨型花盆改變廣場的尺度感，60CM寬的花壇壓頂，近3M高的花盆，使之與寬闊的園博廣場尺度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而在其他小面積的園區(qū)內(nèi)，你就會發(fā)現(xiàn)與人的活動尺度相協(xié)調(diào)的諸多小空間，如小型花架和亭廊等。3、設(shè)計手法形式靈活多樣，變化多端，充分發(fā)揮了設(shè)計師的想象力。例如：園博廣場的設(shè)計主題“鷺舞琴韻”，地面鋪裝以深淺帶狀形式寓意琴鍵，“白鷺”造型燈仿佛一群白鷺飛向水面，映襯廈門特色“鋼琴之島”和“鷺城”的美稱；以“白鷺展翅”作為設(shè)計靈感的門形構(gòu)架為入口標志；青島園以青島啤酒瓶造型設(shè)計的坐凳等等，那么自然，那么貼切，使人不得不佩服設(shè)計師的想象力?？傊?，萬變不離其中，園博園各園區(qū)的設(shè)計是我國傳統(tǒng)園林的集大成之作，是對傳統(tǒng)園林的繼承和發(fā)展。通過本次的社會實踐活動和參觀學習，我更加深了對我國著名園林的理解，感知了各種設(shè)計手法的運用，有助于我們不斷探索現(xiàn)代園林發(fā)展的方向。廈門是一個海島城市，雖然面積較小，但憑借獨特的亞熱風情將其獨有的城市韻味展現(xiàn)在世人面前。我們到了中山路的商業(yè)街，有趣的是，這里白天卻鮮少有人，走在大馬路上既沒車也沒有人，安靜舒適，這里的小吃獨特，金包銀，肉夾饃都是這里的特產(chǎn)。也去了閩南佛教圣地——南普陀寺，這里香火鼎盛，來拜的人都很虔誠，處處有種安靜祥和的佛門氣息。短短停留的幾日，最推崇的還要算廈門的鼓浪嶼，鼓浪嶼街道短小，縱橫交錯，清潔幽靜，空氣新鮮，島上樹木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹相映，顯得格外漂亮。鼓浪嶼樓房鱗次櫛比，掩映在熱帶、亞熱帶林木里，日光巖奇峰突起，群鷗騰飛??組成一幅美麗的畫卷。在我印象中它是一個小島，島中有椰樹環(huán)繞，沙灘海景，應是應有盡有的，不過在看過了鼓浪嶼的海灘后我卻有點小失望，雖然也有海灘，但不是我想象中的模樣。當然，鼓浪嶼讓我著迷也不是它，而是島內(nèi)四處可見的別出心裁的有趣小店和那些可愛迷人的貓咪。因為有了這些有意思的小店，鼓浪嶼讓我有種置身童話世界中的感受，不論是從色彩的裝扮中，還是在小玩意的擺設(shè)上，都是一場又一場的視覺盛宴。由于處在海邊的環(huán)境，整個廈門的顏色都是非常的響亮的，艷而不俗，紅配黃配綠配藍，色彩不能說艷，是一種達到飽和的亮度，讓人舒適有精神，鼓浪嶼就是如此，色彩的各個配合很是巧妙，店鋪門前不時放的可愛的貓，帥氣的豬，威武的武士，和五彩的墻壁，古雅的墻壁，歐式的護欄一起，周圍還擺放著小巧的植物，它們做出歡迎的姿勢，微笑的表情，這里是它們的世界，童話般的夢幻，邀請你的進入。很神奇的感覺，以前雖然也逛精品店，可是這樣大規(guī)模的雅致小店是第一次見到，走進店內(nèi)，只能用眼花繚亂來形容，布偶，書本，紀念冊，裝飾品，很常見的飾品被精心的展示在我面前，它們各司其職，為我展現(xiàn)它或它的一方領(lǐng)土，有一起微笑的兔子，有母子相親的長頸鹿娃娃，有在窗前守候光芒的陽光娃娃，太多太多已不能詳盡，只恨自己不能多停留些時候，再和這些親切的朋友相處。在這些小布偶和娃娃中，最引人注意的就是造型多種多樣的可愛貓，每個小店中都有貓的痕跡，當時我并不了解原因，通過詢問才知道鼓浪嶼也被稱為貓島，這里是貓咪的天堂，對小店來說，貓就是它的守護者，看它們百變的造型，時而憨笑，時而調(diào)皮，時而威嚴，時而相擁，時而對望，和諧溫馨，不僅守候了小店，更為它增加了一道亮色。像有名的張三瘋奶茶鋪，就是因為門前張三瘋這只可愛憨貓而被人所熟知。當然，鼓浪嶼中真實的貓與人也是相處的很好，不枉費它貓島的稱呼。離開鼓浪嶼前，我偶然在一家叫廈門故事的客棧前停住了，這里也成鼓浪嶼中了我最喜歡的地方，吸引我的是那里面散發(fā)出的一股懷舊的氣息，我一直覺得去一個地方旅行，就有必要了解它的歷史，所以我走進這家懷舊客棧。里面的陳設(shè)其實簡單，紅色的地磚，石砌的桌凳，古樸的門窗，前面放著兩尊大石像，像獅子又不是，據(jù)說這是閩南地區(qū)專屬的守護者，風獅爺，在更里面的矮墻上也有幾個造型夸張的的獅子形象，它們與風獅爺是一樣的，不過它們又有了地區(qū)的變化，叫做石獅爺，也稱石敢當。這些都是有典故的，古人為了辟邪常在墻上安放著一尊尊石制偶像：有的狀如石獅，民間稱之為“石獅爺”、“石獅王”；有的則僅置一塊長方形石條于墻根，上面鐫刻“石敢當”三字，或干脆素面無紋；有的則取一方石，四面刻上佛像，稱為“四仙石”。人們將之統(tǒng)稱為“石敢當”。在街區(qū)的石頂巷、石壁街、草埔巷、外清巷、四仙街等地隨處可見，被視為小巷的鎮(zhèn)巷神。而在距廈門僅一水之隔的金門也有許多類似的石制偶像，名喚“風獅爺”。這是由石獅爺演變過去的，除了辟邪還有防風沙的祈禱性。石敢當，在他們的身上承載了多少歷史的積淀，但隨著城市化進程的加快，這些在城市旮旯里毫不起眼的東西，就漸漸消失了，所以在這里看到了它們，感覺很珍貴，客棧里還有許多不知名的小石像，石雕，我坐在石凳上，旁邊有一棵椰樹，矮墻上放置著許多珍貴的盆景，守護的石敢當在生機勃勃的植物前，也像一個守護者，安靜的呆在這片空間里，營造出又一片的生機。在這里呆了20分鐘左右，安靜的感受了這里濃厚的歷史氛圍后，盡管不想走，可是時間緊迫，我還是不舍的離開了，廈門如此便結(jié)束了。后續(xù)，還是說一下這次旅行來到的最美的地方，西沙灣，我一共看到了幾個海灘，只有它，讓我覺得真的看到了海，沒有太多人工干涉，這里有游客，有挖貝殼的，有抓海螺的，沙灘上的沙細膩又舒適，朋友們一起在上面漫步，靠在一起照相，海風雖大，也吹不散我們愉快的心情，那里的夕陽最美麗，不過我卻無緣見到，只看到了朋友的照片，不過也好，有遺憾才有期待，也許，我將來還會有機會來福建一游的，因為它還欠我一個海邊的日出與日落。集中性實踐教學環(huán)節(jié)實訓報告課程名稱：班級：姓名：______________學號：_________實訓成績：_____________________指導教師簽名：_________________一、實訓時間、地點時間：9月16日至9月22日地點：9月16日前往第一站北京，晚上抵達住處9月17日北京：毛澤東紀念堂天安門廣場國家博物館中國美術(shù)館奧林匹克公園月18日北京：八達嶺長城北京土特產(chǎn)超市宜家家居月19日北京：中央美術(shù)學院8藝術(shù)區(qū)月20日秦皇島：北戴河鴿子窩公園、奧林匹克公園9月21日天津：古玩街意大利租界麻花大世界9月22日返校二、實訓目的通過本次實訓，開闊我們的的視界，增長了知識，感受到了京津秦之美。體會到了攝影的美麗，也切實鍛煉我們的實踐動手能力，使我們觀察了解更多的藝術(shù)作品，更好的為設(shè)計服務。提高了我們在不同環(huán)境，不同情景下的觀賞能力。使我們快速投入到社會實踐當中去。三、實訓主要內(nèi)容美術(shù)作品攝影攝像、建筑攝影攝像、室內(nèi)設(shè)計攝影攝像、自然風光攝影攝像等。四、實訓日志作為一個歷史悠久的古城，北京有著濃厚的歷史文化氣息，蘊藏著豐富的文化遺產(chǎn)。但同時作為一個國際大都市，北京也充滿著競爭活力和令人窒息的壓力。對于生活于鋼筋水泥森林的現(xiàn)代人來說，實在是需要一個安靜的地方，來調(diào)節(jié)一下神經(jīng)，細細體會一下先人們的勤勞和智慧，了解我們生活的城市曾經(jīng)發(fā)生過什么，有過怎樣的輝煌。于是，金秋9月，我們來到了這座城市。13．09．17懷著激動的心情走向了天安門廣場，天安門廣場是北京的心臟地帶，是世界上最大的城市中心廣場,天安門廣場一九八六年被評為“北京十六景”之一，景觀名“天安麗日”。天安門廣場是全世界最大的城市廣場，因位于明清故宮皇城的南門——天安門外而得名，取“受命于天，安邦治國”之意。其上紅旗招展，中間矗以人民英雄紀念碑，高聳莊嚴。毛主席紀念堂是一座正方形大廈，建筑面積為2萬多平方米，高33.6米，坐南朝北，外觀為兩層。主體呈正方形，外有44根福建黃色花崗