高三語文作文專題訓(xùn)練課件議論文例后評(píng)析

高三語文作文專題訓(xùn)練課件議論文例后評(píng)析l、例后假設(shè)

即用假設(shè)性的語言，把事物之間的因果關(guān)系講出來.第2頁,共23頁，2024年2月25日，星期天前蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人高爾基，青年時(shí)代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報(bào)考一個(gè)著名的合唱團(tuán)，竟被錄取了。可是，他經(jīng)過再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師?？梢娬_的選擇使他的青春無悔，人生無悔。如果高爾基沒有作出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會(huì)增加一名平庸的歌唱家而失去一味文學(xué)巨匠了。可見正確的選擇使他的青春無憾，人生無悔。第3頁,共23頁，2024年2月25日，星期天2、例后設(shè)問例后設(shè)問就是在敘述完事例之后，對(duì)所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。第4頁,共23頁，2024年2月25日，星期天法國著名數(shù)學(xué)家費(fèi)爾馬一生的大部分時(shí)間都陪伴著會(huì)議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費(fèi)爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。為什么費(fèi)爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績(jī)斐然呢？這是由于他沒有搞政治的天賦和特長(zhǎng)，在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能大和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。第5頁,共23頁，2024年2月25日，星期天3.例后評(píng)論在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點(diǎn)的關(guān)系，或?yàn)榱送怀鍪吕N(yùn)涵的意義，要對(duì)其進(jìn)行評(píng)論第6頁,共23頁，2024年2月25日，星期天舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，他沒有顧及衣物、家具、財(cái)產(chǎn)，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守株的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財(cái)富。正確的舍棄，使他的人格獨(dú)具魅力。再如：安徽桐城有一條：“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭(zhēng)地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄？第7頁,共23頁，2024年2月25日，星期天4.例后比較

在敘述完事例之后，對(duì)所敘事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點(diǎn)；或拿所敘事例與現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象進(jìn)行比較，突現(xiàn)寫作的目的第8頁,共23頁，2024年2月25日，星期天左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈。“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第，不同時(shí)代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。第9頁,共23頁，2024年2月25日，星期天站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。（先對(duì)應(yīng)所敘事例展開議論）而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛?。课镉麢M流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁?。ㄔ俾?lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比）第10頁,共23頁，2024年2月25日，星期天5、正反對(duì)比一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子放在一起，接下來要對(duì)這個(gè)例子從正反兩方面進(jìn)行對(duì)照分析。

第11頁,共23頁，2024年2月25日，星期天孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個(gè)集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會(huì)埋沒人才。第12頁,共23頁，2024年2月25日，星期天6、化用事例

即用一兩句話對(duì)所選事例進(jìn)行高度概括，然后再運(yùn)用到議論的行文中。這樣的前提是，所選事例必須是眾所周知的第13頁,共23頁，2024年2月25日，星期天伯牙對(duì)知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對(duì)知識(shí)的追求讓懸梁刺股一言成警訓(xùn)；賈島對(duì)詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古；只有追求，才會(huì)有收獲。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天樣的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書頁中，化做了民族的魂。這兩段文字分別化用了四個(gè)和兩個(gè)事例，都沒有展開，而使得整個(gè)句子緊湊、生動(dòng)。第14頁,共23頁，2024年2月25日，星期天7．例后歸納

即收光聚焦，點(diǎn)材成金。將所有材料的共同特點(diǎn)歸結(jié)在一起，凝煉成一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)或發(fā)人深省的問題，進(jìn)而深化全文的意旨，使文章進(jìn)入一個(gè)新的、更高的境界。一篇文章如僅僅局限于某一事物或某幾個(gè)材料的界定之內(nèi)，就象課堂上端坐的小學(xué)生，那表達(dá)效果一定不好，相反，如果考生能夠?qū)⑽恼碌牟牧暇劢乖谝粋€(gè)深刻的道理上，就會(huì)平添文章深遂的內(nèi)涵，使閱卷人折服第15頁,共23頁，2024年2月25日，星期天中國有句古語：“蚌病成珠?！眱r(jià)值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內(nèi)病痛的產(chǎn)物。德國詩人海涅曾發(fā)問：“詩之于人是否如珠子之于牡蠣？”而法國作家福樓拜則用更鮮明的語言展示了他的理解：珠子是牡蠣體內(nèi)生病的產(chǎn)物，而作家的文筆同是作者內(nèi)心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》，更使瑪麗·居里遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，發(fā)憤攻讀，矢志成才，一生兩次榮獲諾貝爾獎(jiǎng)。中國歷史上，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》、《孤憤》”?？梢娡纯嘀胁粌H有快樂，而且有創(chuàng)造。第16頁,共23頁，2024年2月25日，星期天8．一線串珠，高度凝練即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉，使之成為一組句式整齊的排比句或排比段，憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師第17頁,共23頁，2024年2月25日，星期天試想，從古至今，有多少帝王因?yàn)檫x賢用能，“兼聽”，而開創(chuàng)了一個(gè)個(gè)太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因?yàn)檩p信讒言，“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子俯拾皆是。畫線句子從正反兩方面列舉事例，使事例由前面的句子一線貫穿。簡(jiǎn)·愛放棄了自卑，選擇了幸福；卡秋莎放棄了墮落，選擇了重生；安吉爾·克萊放棄了自傲，選擇了苔絲；斐迪南放棄了富貴，選擇了愛情；保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義事業(yè)；牛虻放棄了生命，選擇了革命。

是的，選擇可能平凡而又樸實(shí)，但其意義卻偉大而又深遠(yuǎn)。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個(gè)物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅(jiān)韌而又脫俗的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌了你生命的一段段高度！

畫線句子內(nèi)涵豐富，各方舉例，顯示了作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，為后面的議論張本。

第18頁,共23頁，2024年2月25日，星期天選擇文學(xué)，我也就選擇了與文學(xué)家們一同散步……在那里，我會(huì)讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡，讓余秋雨領(lǐng)我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風(fēng)去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點(diǎn)燃一炷沉香，在香煙繚繞中把我?guī)У狡炫蹟[動(dòng)、人力車穿行的舊上?！刮以诠蕡@中得到啟發(fā)，靈魂為之升華。

第19頁,共23頁，2024年2月25日，星期天9．組例成排比段

根據(jù)表達(dá)中心的需要，把所選的材料進(jìn)行錘煉、歸納，再稍加調(diào)整，組成一組句式整齊的排比段。第20頁,共23頁，2024年2月25日，星期天歷覽古來圣賢人，無不在對(duì)事物做出客觀公正的評(píng)價(jià)，在處理事情上力求做到公正不偏私。

我們要向包拯學(xué)習(xí)，他公正廉潔，不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君，下斬黎民，只要是真相，就能在他面前閃光，只要有罪惡貪婪，一律逃不過他公正無私的眼睛。于是，才在青史上永遠(yuǎn)鐫刻著他的名字。

我們要向岳飛學(xué)習(xí)，他訓(xùn)練的岳家軍，行軍迅猛，殺敵勇武，這與他的公正無私是分不開的，兒子岳云，犯軍規(guī)違紀(jì)按軍法處置，不因他是自己的兒子而有所偏頗，于是全軍上下，無人不服，無人不贊，因此，岳家軍才使金軍聞風(fēng)喪膽，才使得北宋得以保全，岳飛的精神一樣在歷史的長(zhǎng)河中熠熠生輝。

第21頁,共23頁，2024年2月25日，星期天治病如此，治國亦然。如果唐王朝能夠防微杜漸，便不必到“安史之亂”之后再去挽回每況愈下的大唐盛世。如果清政府當(dāng)初能將鴉片拒之于國門外，就不必靠虎門銷煙來挽救微弱的民族。如果國民政府能夠及時(shí)一致對(duì)外，就不必用無數(shù)人的血淚來換取八年抗戰(zhàn)之后辛酸的舉國歡慶。如果“文革”能及時(shí)得以制止，便不會(huì)到上世紀(jì)八十年代后，我們才看見中華這條騰飛的巨龍。如果我們能夠做到多一點(diǎn)未雨綢繆，少一點(diǎn)亡羊補(bǔ)牢，那我們就可以少歷經(jīng)一些離鄉(xiāng)背井后的悲歡離合，少看到一些民生凋敝后的撥亂反正；如果我們能夠做到多一點(diǎn)未雨綢繆，少一點(diǎn)亡羊補(bǔ)牢，那我們就可以少看到一些戰(zhàn)天斗地后的退耕還林，少看到一些垮堤后的洪水泛濫；如果我們能夠做到多一點(diǎn)“曲突徙薪”，少一點(diǎn)亡羊補(bǔ)牢，那我們就可以少看到一些火災(zāi)后的搶險(xiǎn)救災(zāi)，少看到一些亂