廣西河池市南丹縣2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

廣西河池市南丹縣2024年中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨人做中國(guó)人民的中流砥柱，中國(guó)的獨(dú)立和解放是不可能的。B．黑色籠罩了一切房屋，月色朦朧，樹(shù)影婆娑，風(fēng)兒輕輕，吹拂著群星那晶亮的臉龐。C．剛才還瘋狂得如火如荼的孩子們，現(xiàn)在都像泄了氣的皮球，躲在一邊不吱聲了。D．寒冷的嚴(yán)冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。那年冬天，那個(gè)冷呀，把人凍得鼻酸頭疼，兩腳就像兩塊冰。2．下列加點(diǎn)詞中，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A．船篙/枯槁暈船/暈頭轉(zhuǎn)向諄諄教誨/毀譽(yù)參半B．餞別/信箋字帖/俯首帖耳刻骨銘心/恪盡職守C．拮據(jù)/詰責(zé)強(qiáng)調(diào)/強(qiáng)詞奪理煙消云散/曲終人散D．僥幸/矯正阻撓/惱羞成怒恃才傲物/桀驁不馴3．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．“六書(shū)”是古人解說(shuō)漢字結(jié)構(gòu)和使用方法歸納出來(lái)的條例，包括象形，指事，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)注，假借六種。B．《桃花源記》中“黃發(fā)”指老人，“垂髫”指小孩，這是借用人的特征來(lái)指一類(lèi)人的手法，例如“布衣”指平民。C．明清的科舉制度分為院試，鄉(xiāng)試，會(huì)試和殿試。院試取中者即為秀才，鄉(xiāng)試考中者稱(chēng)為舉人。小說(shuō)《范進(jìn)中舉》中范進(jìn)參加的應(yīng)是會(huì)試。D．《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序，作者宋濂，宋代文學(xué)家，贈(zèng)序是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體。4．下列選項(xiàng)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．昨天，消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳海報(bào)。B．近日，西藏阿里地區(qū)出現(xiàn)藏羚羊遷徙大規(guī)模活動(dòng)，數(shù)量約在三萬(wàn)只左右。C．眼下，四川農(nóng)家正喜迎豐收，滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D．當(dāng)前，利用數(shù)字技術(shù)開(kāi)展文物保護(hù)活動(dòng)正在全世界形成一股強(qiáng)勁的熱潮。5．下列文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．安徒生，19世紀(jì)丹麥童話作家，代表作有《皇帝的新裝》《丑小鴨》《賣(mài)火柴的小女孩》《白雪公主》等。B．序，文體名，一般用以陳述創(chuàng)作主旨、創(chuàng)作經(jīng)過(guò)等，《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)序。C．下列文章按寫(xiě)作年代排列，依次為：《馬說(shuō)》、《桃花源記》、《儒林外史》、《岳陽(yáng)樓記》。D．始齔，指七八歲；加冠，指二十歲；不惑之年，指三十歲；而立之年，指四十歲。6．狗年除夕（2月4日星期一），茗茗和聰聰姐弟倆來(lái)到爺爺家一起歡度春節(jié)，他們進(jìn)行了以下活動(dòng)。（1）爺爺要寫(xiě)一副春聯(lián)，下聯(lián)前兩個(gè)字有三個(gè)備選項(xiàng)，請(qǐng)你根據(jù)對(duì)聯(lián)知識(shí)幫他們做出選擇并說(shuō)明理由。上聯(lián)：駿犬回宮留福瑞下聯(lián)：駕到帶祥和選項(xiàng)：A．金龍B．八戒C．天蓬選擇：（填序號(hào)）理由：（2）茗茗要給屬豬的聰聰寫(xiě)一張賀卡，她找到羊年的祝福語(yǔ)（見(jiàn)示例），她也想用諧音的方式給聰聰寫(xiě)一段祝福語(yǔ)，請(qǐng)?zhí)孳鴶M祝福語(yǔ)。示例：祝你羊年煩惱羊（揚(yáng)）長(zhǎng)而去，天天喜氣羊羊（洋洋）（3）祖孫三人打算明天大年初一去南京一兩家博物館（院）游覽。請(qǐng)根據(jù)下面博物館（院）的活動(dòng)時(shí)間表和三人需求，幫他們一家安排、調(diào)整一天的行程。活動(dòng)時(shí)間表活動(dòng)地點(diǎn)活動(dòng)時(shí)間活動(dòng)內(nèi)容南京市民俗博物館9：00—14：30京劇、白局公益演出江寧織造博物館14：30—17：00“金豬迎新春巧手扎花燈”9：30—12：00“旗袍盤(pán)扣對(duì)對(duì)碰”——學(xué)習(xí)編織盤(pán)扣，設(shè)計(jì)最美旗袍9：30—11：30“奔跑吧，龍袍”——在奔跑中答題，在奔跑中完成拼圖游戲南京博物院周一9：00—12：00周二至周日9：00—17：00“風(fēng)神超逸——明代晚期書(shū)法作品展”周一9：00—12：00周二至周日9：00—17：00“富貴豬——南京博物院藏豬文物展”注：逢國(guó)家法定節(jié)假日全天開(kāi)放，每年除夕、大年初一閉館休整。各人需求：聰聰屬豬，想了解豬文化，打算去看“南京博物院藏豬文物展”；茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)；爺爺酷愛(ài)京劇。你對(duì)他們說(shuō)：7．默寫(xiě)。三人行，必有我?guī)熝?；__________，__________。（《論語(yǔ)》）__________，___________。窈窕淑女，寤寐求之。（《關(guān)雎》）8．閱讀下列文段，完成題目。如來(lái)罵道:“我把你這個(gè)尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道:“你是不知，我去到天盡頭，見(jiàn)五根肉紅柱，我留個(gè)記在那里，你敢和我同去看么?”如來(lái)道:“不消去，你只自低頭看看?！蹦谴笫ケ爤A火眼金睛，低頭看時(shí)，原來(lái)佛祖右手中指寫(xiě)著“齊天大圣到此一游”，大指叉里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道:“有這等事！有這等事！我將此宇寫(xiě)在撐天柱子上，如何卻在他手指上?……我決不信！不信！等我再去來(lái)！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西夭門(mén)外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕的把他壓住。以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣，______________孫大圣本領(lǐng)大，結(jié)果卻翻不出如來(lái)佛的手心，但也在如來(lái)佛的掌心撒了一泡猴尿。對(duì)于這個(gè)情節(jié)，你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。送沈子福歸江東王維楊柳渡頭行客稀，罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色，江南江北送君歸。罟（gǔ古）師：漁人，這里借指船夫。1．分析第一句“楊柳渡頭行客稀”所寫(xiě)意象及各自的作用。2．第三、四句歷來(lái)備受贊賞，試分析其表現(xiàn)手法和表達(dá)的情感。10．十年春，齊師伐我，公將戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人?！睂?duì)曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂?duì)曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂?duì)曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?！薄恫軇フ搼?zhàn)》1．解釋下面加點(diǎn)的詞。肉食者鄙（2）弗敢加也2．翻譯下面的句子。小信未孚，神弗福也。3．你從所學(xué)課文中找一句和“何以戰(zhàn)”句式相同的句子。11．閱讀下面的文章，完成后面小題人臉識(shí)別：安全不能只靠“顏值”何曉亮①北京天壇公園引入人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)放衛(wèi)生紙的消息，近來(lái)引發(fā)了《紐約時(shí)報(bào)》等多家外媒的興趣。據(jù)報(bào)道，天壇公園公廁的訪客，如今需要和“一臺(tái)計(jì)算機(jī)”進(jìn)行視覺(jué)接觸，才能夠獲得免費(fèi)的衛(wèi)生紙，這種臉部識(shí)別技術(shù)能夠防止設(shè)備給同一個(gè)人重復(fù)發(fā)放衛(wèi)生紙。②人臉識(shí)別技術(shù)，是基于人的臉部特征信息進(jìn)行身份識(shí)別的一種生物識(shí)別技術(shù)。它屬于非接觸式識(shí)別技術(shù)，操作更方便快捷。推廣方面，當(dāng)前普通攝像頭可以作為傳感器，人臉識(shí)別主要依靠人臉識(shí)別軟件和算法進(jìn)行處理，普通攝像頭可以作為采集人臉信息的傳感器，推廣起來(lái)成本比較低，客戶也較容易接受。③阿里巴巴圍繞著“安全支付”同螞蟻金服和“Face++”合作研發(fā)的人臉識(shí)別技術(shù)備受關(guān)注，螞蟻金服花費(fèi)7000萬(wàn)美元收購(gòu)了美國(guó)生物驗(yàn)證公司EyeVerify，進(jìn)一步加深其在生物識(shí)別領(lǐng)域的布局。騰訊的“優(yōu)圖”基于人臉識(shí)別、圖像識(shí)別和深度學(xué)習(xí)的技術(shù)也逐步應(yīng)用于各產(chǎn)品線，而百度則在吳恩達(dá)博士的率領(lǐng)下將“面部識(shí)別”作為百度深度學(xué)習(xí)研究室的重點(diǎn)研究項(xiàng)目。④據(jù)2015全球安防設(shè)備市場(chǎng)報(bào)告顯示，受人口基數(shù)大、互聯(lián)網(wǎng)普及程度高、人臉識(shí)別技術(shù)優(yōu)勢(shì)等因素影響，中國(guó)將成為人臉識(shí)別領(lǐng)域的主戰(zhàn)場(chǎng)。我國(guó)人臉識(shí)別市場(chǎng)規(guī)模，從2012年的16.7億元，上升至2015年的75億元，未來(lái)潛在的市場(chǎng)規(guī)模巨大。⑤但是，人臉識(shí)別技術(shù)在市場(chǎng)的推廣中也遇到了一些問(wèn)題，尤其是在關(guān)乎個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全的金融支付領(lǐng)域。⑥3·15晚會(huì)對(duì)刷臉登陸漏洞的曝光，更是將這一焦慮刺激到了頂點(diǎn)。晚會(huì)上，主持人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)上隨便找來(lái)的一張人物自拍，通過(guò)簡(jiǎn)單的圖像處理和動(dòng)態(tài)合成技術(shù)，將網(wǎng)絡(luò)人臉合成到事先準(zhǔn)備好的視頻上，覆蓋原視頻的人臉，就能簡(jiǎn)單騙過(guò)一些通過(guò)面部識(shí)別作為認(rèn)證信息的軟件。⑦今天，人臉識(shí)別技術(shù)在業(yè)界的準(zhǔn)確率已經(jīng)達(dá)到99%，超過(guò)人類(lèi)水平的97%，在深度學(xué)習(xí)等技術(shù)的助理下，準(zhǔn)確率的繼續(xù)提升并不是難事?？梢灶A(yù)見(jiàn)，人臉識(shí)別技術(shù)逐漸深入社會(huì)生活的潮流，難以阻擋。但如何把這一技術(shù)真正的商業(yè)化，減少落地應(yīng)用的阻礙才是真正需要探究的問(wèn)題。在這一過(guò)程中，除了精確度以外，需要考慮的因素還有很多很多。⑧首先還是技術(shù)方面。由于關(guān)鍵技術(shù)的封閉，以及在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用領(lǐng)域，光線、角度等因素仍對(duì)識(shí)別結(jié)果有著一定的影響，識(shí)別結(jié)果的精確度和安全性仍有很大的提高空間。⑨同樣，有關(guān)人臉識(shí)別所涉及的隱私和道德問(wèn)題也一直備受爭(zhēng)議。此前，F(xiàn)acebook因?yàn)槲唇?jīng)用戶允許而私自儲(chǔ)存和使用用戶的人臉識(shí)別數(shù)據(jù)而飽受詬病；而Google則因隱私政策和輿論壓力而禁止GlassApp使用人臉識(shí)別功能。1．本文是從那幾個(gè)方面對(duì)人臉識(shí)別技術(shù)進(jìn)行了說(shuō)明？2．第②段中加粗的詞“主要”能否刪去？為什么？3．第⑦段劃線處運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？有什么作用？4．本文以“人臉識(shí)別：安全不能只靠:‘顏值’”為標(biāo)題有何妙處？5．科技的發(fā)展，人工智能被越來(lái)越多的運(yùn)用于生活的各方面，一方面給人們生活帶來(lái)便利，一方面也使個(gè)人信息暴露在外，結(jié)合文章⑥段內(nèi)容，談?wù)勀愕南敕ā?2．烤神仙蔡怡⑴我坐在父親的病床邊，撫摸著他那雙布滿老年斑的手，端詳著他插著胃管、氧氣管的身軀和一直昏睡不醒的臉龐。⑵母親在世時(shí)，我心目中的父親是個(gè)沉默寡言、永遠(yuǎn)陪著笑臉的影子。母親去世后，把父親接到家里來(lái)，才發(fā)現(xiàn)一個(gè)完全不同的愛(ài)講故事的父親。⑶父親講的故事，年代以倒退的方式不斷往前移。⑷五年前的夏日，在樹(shù)梢間傳出的第一聲蟬鳴中，他講起十六歲時(shí)因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)而離開(kāi)農(nóng)村，跟著學(xué)校走遍大江南北，由中學(xué)念到大學(xué)的輝煌歲月。這同時(shí)也是造成他永別家鄉(xiāng)，一生無(wú)法與家人團(tuán)圓，讓他痛得刺骨椎心泣血的烽火歲月。⑸這段父親人生旅途中最重要的轉(zhuǎn)折，居然沒(méi)多久就隨著他腦細(xì)胞的逐一死亡，而徹底消失了。⑹接下來(lái)，他只記得十歲在老家西門(mén)外的棗樹(shù)園里抓神仙，拿回家烤著吃、燒著吃的歡欣。我問(wèn)他：“什么是神仙？”他十分訝異地回答：“神仙就是蟬的幼蟲(chóng)，這你都不知道嗎？”⑺我跟著父親精彩的描述，想象著深藏在土里、度過(guò)漫長(zhǎng)歲月的神仙，還沒(méi)有掙開(kāi)它的殼，在耐心等待雷的啟示和節(jié)氣的更迭。黑暗中，它終于聽(tīng)到屬于它的呼喚，于是從松軟的地洞冒出頭來(lái)，慢慢爬上棗樹(shù)干，用針一般的嘴刺，吸取清新可口的綠樹(shù)汁。它聽(tīng)到孩童的嬉鬧聲，想與他們共戲，沒(méi)料到自己尚未羽化的身軀，會(huì)成為布施的祭品。我那才十歲左右的父親，萬(wàn)分欣喜地找到眾神賜下的補(bǔ)養(yǎng)品，從地上、樹(shù)上，一一捉住它們，高興地跑回廚房里燒著柴火的爐灶邊，擠在正忙著蒸紅棗發(fā)糕的奶奶身旁，烤神仙。⑻接著，父親退化成了七歲小孩，在土夯的城墻上跟著打更的人巡邏。他不怕摔，因?yàn)槌菈τ幸幻锥鄬挕Ｋ€在家門(mén)口供牲口喝水的大水塘里游泳。父親講故事有固定的模式，說(shuō)完了夏天在大水塘里游泳，接著他一定會(huì)說(shuō)：“水塘冬天結(jié)冰后，可以在上面打滑。”我聽(tīng)不懂他的家鄉(xiāng)話“打滑”，他愣了好一會(huì)兒，然后結(jié)結(jié)巴巴、指手畫(huà)腳地解釋?zhuān)骸熬褪桥堋堋辍辍雹透赣H的一生似乎也就這樣從大水塘的冰面上，“哧”的一聲快速溜滑過(guò)去，了無(wú)痕跡。⑽當(dāng)烤神仙、溜冰等回憶也從他的記憶中被整個(gè)刪除之后，他愛(ài)談?wù)撊ダ牙鸭疫^(guò)年的快樂(lè)時(shí)光。他說(shuō)姥姥家可大了，占了整個(gè)張家村的一半?！拔矣辛鶄€(gè)舅舅??！”父親反復(fù)地說(shuō)，就怕我不懂擁有六個(gè)舅舅的幸福，臉上露出三歲娃娃才有的天真與歡愉。我猜父親去他姥姥家過(guò)年的時(shí)候，只有三四歲吧。于是，我們倆開(kāi)始唱“顛倒歌”：“張三吃了李四飽，撐得王五沿街跑……”我背得滾瓜爛熟，因?yàn)槿龤q時(shí)常被父母推到人前炫耀表演。時(shí)光流轉(zhuǎn)，父親老了，輪到我唱“顛倒歌”給他聽(tīng)。這歌名依稀就是一種古老的預(yù)言——天下人父與人子的關(guān)系，行到最后，終將顛倒。⑾一年多前，父親成了不到一歲的小嬰兒。無(wú)法走路。我請(qǐng)他坐輪椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地問(wèn)我：“坐這車(chē)子要花錢(qián)嗎？”他以堅(jiān)稱(chēng)自己不餓來(lái)遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買(mǎi)來(lái)牛肉大餅、菜肉包放在他眼前，然后躲在門(mén)后，偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情。⑿隨著記憶的遠(yuǎn)去，他對(duì)我的稱(chēng)呼也由五年前“親愛(ài)的女兒”變成“大姐”“媽媽”。想必他的眼神早已穿透我的身軀，望見(jiàn)不同時(shí)空里，他至親但十六歲之后就無(wú)緣相見(jiàn)的姐姐，以及他至愛(ài)卻終生未能盡孝的母親。⒀最后，父親在病魔的侵虐下，只能困惑又冷漠地望著已完全陌生的我。⒁玉壇子上嵌著父親八十歲生日時(shí)拍的照片，我和家人把它安放在母親身邊的空格子里，深深跪拜后，我決心追隨他的魂夢(mèng)，造訪他生前反復(fù)勾勒、多年想回卻一直回不去的老家，去體驗(yàn)他的痛，去觸摸他永遠(yuǎn)觸摸不到的鄉(xiāng)情。⒂到了蔡家莊，我找不到可以打更的城墻，西門(mén)自是不見(jiàn)影蹤，棗樹(shù)已被砍光，而神仙都長(zhǎng)了翅膀飛走了……⒃原來(lái)，父親把栽植在他生命里最珍貴、最美麗的人生記憶，從十六歲到三歲，用倒述的方式托付給我了。這是他生前給我的最后一筆愛(ài)的饋贈(zèng)。⒄父親如神仙，等到了大地的召喚，掙脫了他的殼，快樂(lè)羽化在那棗樹(shù)邊……1．“父親”“以倒退的方式”講述了哪些故事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2．下面這段對(duì)父親的描寫(xiě)細(xì)膩而動(dòng)人，請(qǐng)任選角度加以賞析。我請(qǐng)他坐輪椅，他先摸摸上衣口袋，怯生生地問(wèn)我：“坐這車(chē)子要花錢(qián)嗎？”他以堅(jiān)稱(chēng)自己不餓來(lái)遮掩忘記如何夾菜的窘態(tài)。我買(mǎi)來(lái)牛肉大餅、菜肉包放在他眼前，然后躲在門(mén)后，偷偷看他用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情。（第⑾段3．第⒁段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是____________________________________。第⒃段中“這是他生前給我的最后一筆愛(ài)的饋贈(zèng)”中“愛(ài)的饋贈(zèng)”指的是____________________。4．認(rèn)真閱讀文章，談?wù)剬?duì)文章最后一段的理解。13．閱讀下面文段，完成后面小題。讀書(shū)使人優(yōu)美優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個(gè)美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬(wàn)千手段。比如刀兵相見(jiàn)的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個(gè)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。⑵其實(shí)，有一個(gè)最簡(jiǎn)單卻被人們忽視的美容之法，那就是讀書(shū)?、亲x書(shū)的時(shí)候，人是專(zhuān)注的。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神。即使是讀閑書(shū)，看到妙處，也會(huì)忍不住拍案叫絕……長(zhǎng)久的讀書(shū)可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個(gè)世界上可以為師的人太多了，在生活中也會(huì)沿襲洗耳傾聽(tīng)的姿態(tài)。而傾聽(tīng)，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個(gè)生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你的雙眸了。⑷讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)拈頁(yè)展顏。微笑是最好的敷粉和裝點(diǎn)，微笑可以傳達(dá)比所有的語(yǔ)言更豐富的善意與溫暖。有人覺(jué)得微笑很困難，以為是一個(gè)如何掌控面容的技術(shù)性問(wèn)題，其實(shí)不然。不會(huì)笑的人，我總疑心是因?yàn)闀?shū)讀得不夠廣博和投入。⑸書(shū)是一座快樂(lè)的富礦，儲(chǔ)存了大量的濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時(shí)候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來(lái)，獨(dú)享其樂(lè)。也許有人說(shuō)，我讀書(shū)的時(shí)候，時(shí)有哭泣呢！哭，其實(shí)也是一種廣義的微笑，因?yàn)殪`魂在這一個(gè)瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個(gè)小秘密：我大半生中的快樂(lè)累加一處，都抵不過(guò)我在書(shū)中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡(jiǎn)便和利于儲(chǔ)存啊，物美價(jià)廉重復(fù)使用，且永不磨損。⑹讀書(shū)讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書(shū)籍里看到了無(wú)休無(wú)止的時(shí)間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說(shuō)出的時(shí)候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。⑺你想美好嗎？你就讀書(shū)吧。不需要花費(fèi)很多的金錢(qián)，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。堅(jiān)持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？A．除了心靈的美好，外表也需美好。B．讀書(shū)的時(shí)候，人是專(zhuān)注的。C．讀書(shū)不需要花費(fèi)很多的金錢(qián)，但要花費(fèi)很多的時(shí)間。D．讀書(shū)使人優(yōu)美。2．閱讀文章，說(shuō)說(shuō)讀書(shū)有哪些好處？3．作者說(shuō)讀書(shū)是“一個(gè)最簡(jiǎn)單卻被人們忽視的美容之法”，這句話該怎樣理解？三、語(yǔ)言表述14．小作文學(xué)校準(zhǔn)備派李陽(yáng)同學(xué)參加2017年6月21日至22日在市青少年宮舉行的“陽(yáng)光少年快樂(lè)成長(zhǎng)”演講比賽。請(qǐng)你以李陽(yáng)同學(xué)的名義向他的班主任劉老師石一張請(qǐng)假條，寫(xiě)請(qǐng)假條的時(shí)間為2017年6月18日。要求：內(nèi)容清楚，格式正確。四、寫(xiě)作15．閱讀下面的文字，按要求作文。生活中的事情，有了開(kāi)始，就會(huì)有結(jié)束。在結(jié)束前的最后一刻，你或許會(huì)激動(dòng)、喜悅，或許會(huì)失望、悲傷……總是令人那么久久難忘。請(qǐng)以“最后的時(shí)刻到了”為題，寫(xiě)一篇文章。要求:①文體自選(詩(shī)歌除外):②600字以上③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】試題分析：C如火如荼：荼：茅草的白花。象火那樣紅，象荼那樣白。原比喻軍容之盛?，F(xiàn)用來(lái)形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。2、A【解析】

A.gāo/gǎo，B.yùn/yūn，huì/huǐ；B.jiàn/jiān，tiè/tiē，kè/kè；C.jié/jié，qiáng/qiǎng，sàn/sàn；D.jiǎo/jiǎo，náo/nǎo，ào/ào。故選A。3、D【解析】

D“宋濂，宋代文學(xué)家”有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述不正確。宋濂是明代文學(xué)家。4、B【解析】

B句“約”與“左右”語(yǔ)意重復(fù)，可去掉其中一個(gè)。5、B【解析】

A項(xiàng)，《白雪公主》的作者是格林兄弟，不是安徒生；C項(xiàng)，四部作品按年代依次為：《桃花源記》、《馬說(shuō)》、《岳陽(yáng)樓記》、《儒林外史》，年代依次是：東晉、唐、北宋、清；D項(xiàng)，而立之年，指三十歲；不惑之年，指四十歲。6、（1）選擇C；理由示例：①因?yàn)椤疤炫睢笔秦i八戒被打下天界前的天神名，吻合今年是豬年（“金龍”不符合“今年是豬年”的要求）；②“天蓬”與“駿犬”平仄相對(duì)（“八戒”與“駿犬”的平仄不相對(duì)）；③“天蓬”比“八戒”用詞典雅（“八戒”不夠典雅）。（2）示例：聰聰：豬年豬（祝）你心想事成豬（諸）事順利，吃嘛嘛香，豬（珠）圓玉潤(rùn)，做一只開(kāi)心永豬（駐）的小豬。（3）示例：聰聰，南京博物院大年初一閉館，我們后天再陪你去看文物展，好嗎？明天我們可以上午先陪爺爺去南京市民俗博物館聽(tīng)聽(tīng)京劇，然后下午去江寧織造府，茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)，做手工是個(gè)不錯(cuò)的選擇，聰聰屬豬，我們可以一起去扎個(gè)金豬彩燈，這樣的安排大家滿意嗎？【解析】

（1）題考查對(duì)聯(lián)知識(shí)。首先，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，不能用重復(fù)的字；其次，上聯(lián)的末一字必須是仄聲，下聯(lián)的末一字必須是平聲；第三，上下聯(lián)的句式必須一致，即詞類(lèi)相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相應(yīng)；第四，上下聯(lián)的平仄要相對(duì)立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過(guò)來(lái)也一樣；第五，上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說(shuō)一事，也不妨分說(shuō)兩事。狗年之后是豬年，排除“金龍”，“駿犬”是仄聲，對(duì)應(yīng)平生“天蓬”，且比“八戒”用詞典雅，故選C。（2）題考查祝福語(yǔ)的擬寫(xiě)。根據(jù)示例和題目要求，豬年的“豬”和“祝、朱、諸”等字諧音，仿照例句的特點(diǎn)擬寫(xiě)即可。（3）題考查生活實(shí)際。根據(jù)一家人的出行要求和幾家博物館的活動(dòng)時(shí)間和活動(dòng)內(nèi)容來(lái)安排，大年初一，南京博物院閉館，所以，聰聰看文物展無(wú)法成行，可以改日；爺爺酷愛(ài)京劇，初一上午可以先陪爺爺去南京市民俗博物館聽(tīng)聽(tīng)京??；茗茗喜歡參與實(shí)踐活動(dòng)，下午可以選擇去江寧織造博物館做手工；聰聰屬豬，兩人可以一起去扎個(gè)金豬彩燈。注意安排合理，既要尊重爺爺?shù)膼?ài)好，又要照顧到聰聰?shù)膼?ài)好，要商量著做決定，所以表達(dá)上要注意語(yǔ)氣。7、（1）擇其善者而從之其不善者而改之（2）參差荇菜左右流之【解析】

多了解詩(shī)詞的寫(xiě)作背景及作者的情感，正確把握內(nèi)容，準(zhǔn)確默寫(xiě)。本題中“善”“參差”“荇”是易錯(cuò)字。8、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒(méi)能跳出如來(lái)佛的手心，但是孫大圣卻在如來(lái)佛的手指間撒了一泡猴尿，留下一股臊氣。我認(rèn)為小說(shuō)給佛祖開(kāi)了個(gè)大玩笑，渲染了孫大圣對(duì)主宰天地萬(wàn)物的如來(lái)佛的輕慢，孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識(shí)。【解析】

（1）《西游記》第七回：八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉，四十九天后，悟空出來(lái)，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來(lái)將五指化為大山，壓住悟空。（2）議論評(píng)述類(lèi)拓展延伸題，往往能從不同的角度分析問(wèn)題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚，論證嚴(yán)密?？梢赃\(yùn)用舉例論證、歸納論證、假設(shè)論證等方法來(lái)佐證自己的觀點(diǎn)，做到言之有物，言之有理。如，孫大圣雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但是最終還是受制于如來(lái)佛。我認(rèn)為，道高一尺，魔高一丈，現(xiàn)實(shí)生活中人們確實(shí)有很多難以擺脫的困境，本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實(shí)正是當(dāng)時(shí)人們對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)可奈何的反映。二、閱讀9、1．楊柳，古代有折柳送別的習(xí)俗，烘托了送別的氛圍渡頭，點(diǎn)明送客的地點(diǎn)；行客，用行人稀少營(yíng)造了送別時(shí)的凄清情境。2．第三、四句用了化虛為實(shí)的手法。詩(shī)人覺(jué)得自己心中無(wú)限的惜別之情，就像江南江北的春光，無(wú)處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩(shī)生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依不舍的眷戀之情。【解析】1．試題分析：首先要找到能抒發(fā)感情的意象，然后理解這個(gè)意象的意思，再答出意象的表達(dá)效果。所寫(xiě)意象為“楊柳”。古代有折柳送別的習(xí)俗。“楊柳”的意象又暗示離別。點(diǎn)出送別的時(shí)間、地點(diǎn)。楊柳渡頭是實(shí)寫(xiě)春景，既為下面的別后相思伏筆，又渲染送行的環(huán)境氣氛。在楊柳依依的渡口，在春光爛漫的時(shí)候，與朋友分手，心情尤為抑郁。這是以美景反襯離情。2．試題分析：考查表現(xiàn)手法及其表達(dá)效果。第三、四句的意思：這相思之情猶如眼前的春色，讓我的相思之情也如這無(wú)邊無(wú)際的春色，從江南到江北送你離去吧。詩(shī)人覺(jué)得自己心中無(wú)限的惜別之情，就像江南江北的春光，無(wú)處不在，伴隨著友人歸去。這兩句詩(shī)生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人依依不舍的眷戀之情。這是典型的化虛為實(shí)手法。10、1．①淺陋，目光短淺②虛夸，夸大2．小信用，未能讓神靈信服，神不能賜福啊。3．賓語(yǔ)前置句即可【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋?zhuān)浅踔猩鷮W(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類(lèi)活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意：鄙：鄙陋，目光短淺。加：虛報(bào)夸大。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：小信未孚（fú）：（這只是）小信用，未能讓神靈信服。孚，使人信服。福：名詞作動(dòng)詞，賜福，保佑。3．本題考查對(duì)文言文句式的理解。賓語(yǔ)前置是普遍存在于句子中的一種語(yǔ)法現(xiàn)象，一般都包括：否定句中代詞賓語(yǔ)前置、疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置等。大多賓語(yǔ)前置，要具備兩個(gè)條件：一是賓語(yǔ)必須是代詞。二是有賓語(yǔ)前置的標(biāo)志出現(xiàn)?！昂我詰?zhàn)”是賓語(yǔ)前置句。正確語(yǔ)序：以何戰(zhàn)。類(lèi)似句子有“何陋之有”“宋何罪之有？”“問(wèn)女何所思？問(wèn)女何所憶？”“忌不自信《鄒忌諷齊王納諫》”等?！军c(diǎn)睛】譯文魯莊公十年的春天，齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠(yuǎn)慮?！庇谑侨氤ヒ?jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養(yǎng)生的東西，我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì)順從您的?！濒斍f公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目，一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?！辈軇フf(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì)保佑您的?！濒斍f公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去?！?1、1．人臉識(shí)別技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問(wèn)題、商業(yè)化需要考慮的因素。2．不能刪去?！爸饕敝溉四樧R(shí)別最重要的方法是依靠人臉識(shí)別軟件，但并不排除有其他方法也可以識(shí)別。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。3．列數(shù)字、作比較。把人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率和人類(lèi)水平進(jìn)行比較，通過(guò)具體的數(shù)據(jù)突出強(qiáng)調(diào)了人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率極高的特點(diǎn)，使說(shuō)明更加準(zhǔn)確、具體、有說(shuō)服力。4．點(diǎn)明本文的說(shuō)明對(duì)象是人臉識(shí)別，“安全不能只靠‘顏值’”揭示了說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)，引發(fā)讀者的好奇心，激發(fā)讀者的閱讀興趣。5．在人工智能越來(lái)越方便的今天，他的確給我們的生活帶來(lái)了方便，但也使個(gè)人信息被泄露。所以，我想在我們研發(fā)人工智能的同時(shí)，也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)個(gè)人信息的保護(hù)，只有將便捷生活與信息保密結(jié)合，才是真正的“科技讓生活更便捷”?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)說(shuō)明內(nèi)容的概括。概括說(shuō)明文的內(nèi)容，首先要確定說(shuō)明對(duì)象，然后看文章具體介紹說(shuō)明這個(gè)對(duì)象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木洹⒖偫ň?、過(guò)渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對(duì)象+特征”方法來(lái)概括。2．試題分析：考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。解答方法：①表態(tài)（刪還是不刪）。②定性。如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度修辭；“大約”“可能”“左右”等表估計(jì)，“多”“有余”等表數(shù)量。③若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際，太絕對(duì)了。④xx詞體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、科學(xué)性。本題抓住“主要”的表達(dá)作用分析即可。3．試題分析：考查說(shuō)明方法及其作用。常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說(shuō)明等。各種說(shuō)明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說(shuō)事物的特點(diǎn)。本題語(yǔ)句把“人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率”和“人類(lèi)水平進(jìn)行比較”，運(yùn)用科學(xué)的數(shù)據(jù)，突出強(qiáng)調(diào)而具體地說(shuō)明了人臉識(shí)別技術(shù)的準(zhǔn)確率極高的特點(diǎn)。據(jù)此作答。點(diǎn)睛：列數(shù)字：用具體的數(shù)據(jù)對(duì)事物的特征/事理加以說(shuō)明，使說(shuō)明更準(zhǔn)確更有說(shuō)服力。作比較：把XX和XX加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了事物的特征或事理。4．試題分析：考查標(biāo)題的作用。一般來(lái)說(shuō)，在內(nèi)容上，有點(diǎn)明說(shuō)明對(duì)象，交代對(duì)象的xx特征揭示說(shuō)明內(nèi)容的作用。在表達(dá)上，運(yùn)用了xx方法，形象生動(dòng)說(shuō)明了XX事物XX特點(diǎn)，新穎別致，吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。還有一些特殊情況：如開(kāi)頭如果是設(shè)問(wèn)句，設(shè)置懸念，引人思考，引出說(shuō)明對(duì)象或內(nèi)容，激發(fā)讀者的閱讀興趣；若引用古詩(shī)文往往增添文學(xué)色彩。結(jié)合文章內(nèi)容作答即可。5．試題分析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。這類(lèi)試題實(shí)際是要考查學(xué)生對(duì)選文內(nèi)容或重要句子的感悟能力。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語(yǔ)言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類(lèi)的詞語(yǔ)，結(jié)合文章第6段內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫(xiě)理由，做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說(shuō)有力。答案不唯一，符合題意即可。12、1．①十六歲時(shí)離開(kāi)農(nóng)村與家人永別。②十歲時(shí)在老家棗樹(shù)園抓神仙烤著吃、燒著吃。③七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。④三歲時(shí)去姥姥家過(guò)年。2．能結(jié)合語(yǔ)境賞析作答即可。3．父親十六歲永別家鄉(xiāng)，一生無(wú)法與家人團(tuán)圓，不能對(duì)至愛(ài)的母親盡孝，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。父親將美好的人生記憶講述給我，與我分享他生命中快樂(lè)的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情，讓我體會(huì)到親情的美好。4．父親度過(guò)了漫長(zhǎng)的人生歲月，拋掉了人世的所有記憶，與世長(zhǎng)辭了。每一位記憶消退的老人，離世的過(guò)程是痛苦而解脫的，親人們有義務(wù)陪伴他們讓他們快樂(lè)地離世。【解析】1．試題分析：概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法進(jìn)行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。本題概括時(shí)要注意理順清楚時(shí)間。仔細(xì)閱讀本文，主要寫(xiě)“父親”，可概括為：①十六歲時(shí)離開(kāi)農(nóng)村與家人永別。②十歲時(shí)在老家棗樹(shù)園抓神仙烤著吃、燒著吃。③七歲時(shí)在城墻上巡邏、在大水塘里玩耍。④三歲時(shí)去姥姥家過(guò)年。2．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。結(jié)合語(yǔ)境，對(duì)句子進(jìn)行賞析是重要的考點(diǎn)之一。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。本題可從任務(wù)描寫(xiě)的角度賞析。如：“用兩手抓著食物大口大口咬著吃，臉上露出十分滿足的神情?！边\(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了父親生病后因饑餓大口吃飯的情形，表達(dá)了我對(duì)父親的關(guān)愛(ài)。3．試題分析：（1）考查篩選信息并整合信息的能力。第一空作答，要在閱讀文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對(duì)篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語(yǔ)句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。（2）第二空作答，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章寫(xiě)父親所講的故事，結(jié)合文章的主旨概括作答。結(jié)合文本可知，第（14）段中“去體驗(yàn)他的痛”中的“痛”指的是父親十六歲永別家鄉(xiāng)，一生無(wú)法與家人團(tuán)圓，不能對(duì)至愛(ài)的母親盡孝，留下了永遠(yuǎn)的遺憾。第（16）段中“這是他生前給我的最后一筆愛(ài)的饋贈(zèng)”中“愛(ài)的饋贈(zèng)”指的是：父親將美好的人生記憶講述給我，與我分享他生命中快樂(lè)的時(shí)光和難忘的鄉(xiāng)情，讓我體會(huì)到親情的美好。點(diǎn)睛：篩選信息有三個(gè)原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言。③快速瀏覽全文，驗(yàn)證答案。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后一段，在結(jié)構(gòu)上，與前文呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；內(nèi)容上，交代了父親的離世，提示文章的中心，給讀者留下思考的空間。結(jié)合文本內(nèi)容分析，?在陪伴臥病在床的父親的日子里，聽(tīng)父親回憶童年，抓來(lái)神仙烤著吃的趣味，是父親活著和活過(guò)的一種記憶和符號(hào)。而隨著父親的逝去，在“我”心中烤神仙已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)中趣味，有了某種象征意義，神仙是羽化了的父親的影子，烤神仙隨著父親的逝去而被深深地埋藏進(jìn)記憶里。據(jù)此理解，結(jié)合文章的具體內(nèi)容和主旨分析作答。13、1．D2．讀書(shū)使人專(zhuān)注；讀書(shū)使人快樂(lè)；讀書(shū)使人增長(zhǎng)知識(shí)；讀書(shū)使人懂得謙遜。3．示例：讀書(shū)最簡(jiǎn)單，是因?yàn)椴恍枰量痰臈l件比如花費(fèi)很多的金錢(qián)來(lái)讀書(shū)；讀書(shū)美容，是因?yàn)樽x書(shū)可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng)，提升人格魅力；讀書(shū)又常被人們忽視，是因?yàn)樽x書(shū)要花費(fèi)人很多的時(shí)間?！窘馕觥?．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí)，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本文的標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)——讀書(shū)使人優(yōu)美。本文首段從“優(yōu)美”一詞入手，引出論題——讀書(shū)時(shí)最簡(jiǎn)單的美容之法；接下來(lái)運(yùn)用道理論證和舉例論證的方法，具體的論證文章的中心論點(diǎn)，最后告訴人們：要想美好，就多讀書(shū)吧。據(jù)此理解可知，答案為D。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選、歸納概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清段與段之間的邏輯關(guān)系，抓準(zhǔn)核心句子——起始句、重點(diǎn)句、歸納句等加以概括。本題可結(jié)合文章3~6段中的“讀書(shū)的時(shí)候，人是專(zhuān)注的。因?yàn)槟阍隈雎?tīng)一些高貴的靈魂自言自語(yǔ)，不由自主地謙遜和聚精會(huì)神”“讀書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)會(huì)心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們?cè)隗@嘆的同時(shí)