高考政治一輪復習2.6求索真理的歷程必修市賽課公開課一等獎省名師獲獎

第六課求索真理歷程第1頁-2-第2頁-3-第3頁-4-第4頁-5-第5頁-6-第6頁-7-考點一考點二考點三考點一

實踐一、實踐概念實踐概念、實踐基本形式(1)實踐:是人們改造客觀世界物質(zhì)活動。凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象物質(zhì)性活動。實踐是一個直接現(xiàn)實性活動,它能夠把人們頭腦中觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在。(2)人類基本實踐活動有三種:一是改造自然實踐;二是變革社會實踐;三是探索世界活動科學試驗活動。其中,生產(chǎn)實踐是人類基本活動。第7頁-8-考點一考點二考點三二、實踐特點1.是什么——實踐特點實踐含有客觀物質(zhì)性、能動性和社會歷史性三個特點。實踐是人有目標、有意識地改造客觀世界物質(zhì)活動,是社會歷史性活動。2.為何——實踐是客觀物質(zhì)性活動原因(1)實踐基本要素包含實踐主體、實踐對象和實踐伎倆,它們都是客觀。(2)實踐活動過程是物質(zhì)相互作用過程,這個過程及其結果是受客觀事物及其運動規(guī)律制約,也含有客觀性。第8頁-9-考點一考點二考點三疑難點撥1.實踐是人們改造整個世界活動。(試判斷

)

點撥:不能擴大實踐外延,實踐是人們改造客觀世界物質(zhì)活動。整個世界包含主觀世界和客觀世界,只有改造客觀世界活動才能夠被稱為實踐。2.單個人活動不屬于實踐活動。(試判斷

)

點撥:任何實踐都是在一定社會關系中進行,實踐含有社會性。人們改造客觀世界活動能夠采取集體行動,也能夠表現(xiàn)為單個人活動,不論采取哪種方式,都是社會性活動。第9頁-10-考點一考點二考點三考點二

實踐是認識基礎一、實踐是認識起源認識是主體對客體能動反應,這種反應只有在實踐中、在主體和客體相互作用中才能實現(xiàn)。二、實踐是認識動力1.認識產(chǎn)生于實踐需要。2.實踐發(fā)展為人們提供日益完備認識工具。3.實踐鍛煉和提升了人認識能力。第10頁-11-考點一考點二考點三三、實踐是檢驗認識真理性唯一標準1.為何——對實踐是檢驗認識真理性唯一標準了解(1)檢驗一個認識是否正確地反應了客觀事物,假如不超出認識范圍,人們就無法判定自己認識是否與客觀事物相符合。(2)客觀事物本身也不能回答認識是否正確地反應了它。(3)只有把主觀和客觀聯(lián)絡起來加以比較和對照東西,才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。(4)唯一能夠滿足這一要求,就是處于主觀和客觀交匯點上實踐。(實踐是主觀見之于客觀活動)2.怎么樣——怎樣檢驗認識正確是否在實踐過程中,人們把指導自己實踐認識和實踐所產(chǎn)生結果加以對照,從而檢驗是否正確地反應了客觀存在。第11頁-12-考點一考點二考點三四、實踐是認識目標認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去。認識本身不是目標,改造世界才是認識目標。不為實踐服務認識,就失去了它實際意義。第12頁-13-考點一考點二考點三疑難點撥1.獲取認識路徑是唯一,即實踐。(試判斷

)

區(qū)分認識起源和路徑點撥:認識起源只有一個,即實踐。不論是自己親自實踐取得認識,還是前人或他人認識,都來自于實踐。個人取得認識路徑有兩個,即經(jīng)過親身實踐取得直接經(jīng)驗和經(jīng)過知識學習和傳遞取得間接經(jīng)驗。第13頁-14-考點一考點二考點三2.實踐和科學理論都能夠成為檢驗認識真理性標準。(試判斷

)

點撥:實踐是檢驗認識真理性唯一標準。經(jīng)過實踐,人們能夠把自己頭腦中觀念存在變?yōu)楝F(xiàn)實存在。在這一過程中,人們把指導自己實踐認識和實踐所產(chǎn)生結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反應了客觀事物,科學理論屬于認識范圍,不能成為檢驗標準,不然就陷入了唯心主義泥潭。3.在哲學中,意識就是認識。(試判斷

)

點撥:意識是客觀事物在人腦中反應,屬于唯物論范圍,與物質(zhì)概念相對應;認識是人們在實踐基礎上對客觀事物反應,它既指反應過程,又指反應結果,屬于認識論范圍,與實踐相對應。二者都有正確與錯誤之分,所以,該觀點是錯誤。第14頁-15-考點一考點二考點三考點三

真理與認識過程一、真理及其特征1.真理是什么——真理:是標志主觀同客觀相符合哲學范圍,是人們對客觀事物及其規(guī)律正確反應。2.真理特征:真理客觀性、真理條件性、真理詳細性(1)真理最基本屬性是客觀性。真理與謬誤界限不容混同。對同一個確定對象真理性認識只能有一個。真理面前人人平等。(2)真理條件性:任何真理都有自己適用條件和范圍,假如超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。(3)真理詳細性:任何真理都是相對于特定過程來說,都是主觀與客觀、理論與實踐詳細歷史統(tǒng)一。第15頁-16-考點一考點二考點三3.真理和謬誤(1)是什么——真理和謬誤。①真理:是標志主觀同客觀相符合哲學范圍,是人們對客觀事物及其規(guī)律正確反應。②謬誤:與客觀對象不符合認識則是謬誤。(2)是什么——真理和謬誤辯證關系。①對立:真理和謬誤有著顯著界限,不容混同。②統(tǒng)一:相互依存。真理和謬誤往往相伴而行,二者相比較而存在,相斗爭而發(fā)展。一定條件下相互轉(zhuǎn)化,因為真理是詳細、有條件。第16頁-17-考點一考點二考點三二、認識過程認識重復性、認識無限性(1)是什么——認識重復性、無限性、上升性。①認識重復性:人類追求真理過程并不是一帆風順。認識受到各種條件限制,人們對一個事物正確認識往往要經(jīng)過實踐到認識,再從認識到實踐屢次重復才能完成。②認識無限性:人類認識是無限發(fā)展,追求真理是一個永無止境過程。③認識上升性:認識運動重復性、無限性表明,從實踐到認識、從認識到實踐循環(huán)是一個波浪式前進或螺旋式上升過程。第17頁-18-考點一考點二考點三(2)為何——認識含有重復性、無限性原因。①從主體看,人們對客觀事物認識總要受到詳細實踐水平限制,還會受到不一樣立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。從客體看,客觀事物是復雜、改變著,其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)也有一個過程。②認識對象是無限改變著物質(zhì)世界,作為認識主體人類是世代延續(xù),作為認識基礎社會實踐是不停發(fā)展。(3)怎么樣——認識重復性、無限性給我們提出要求。與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)覺真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理,是我們不懈追求和永恒使命。第18頁-19-考點一考點二考點三疑難點撥1.真理詳細性和真理條件性是一回事。(試判斷

)

點撥:真理詳細性是真理相對于特定過程來說,強調(diào)縱向改變;而真理條件性是相對于適用條件和范圍來說,強調(diào)橫向改變。2.人類認識是有限。(試判斷

)

點撥:從認識目標、人認識能力發(fā)展上看,認識是無限。但從每個詳細認識、人現(xiàn)實認知能力上看,任何認識都是有限,任何認識都不是終極認識。第19頁-20-考點一考點二考點三1.準確區(qū)分實踐三個基本特征

第20頁-21-考點一考點二考點三第21頁-22-考點一考點二考點三第22頁-23-考點一考點二考點三經(jīng)典例題1(·課標全國Ⅱ)長久以來,畫家筆下馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而,高速相機連拍照片顯示,飛奔時馬蹄是交替地移動。不過,當畫家畫出馬蹄交替移動奔馬時,有些人卻批評畫得不像。這表明在藝術領域(

)A.認識發(fā)展與認識工具進步?jīng)]有直接關系B.以往認識經(jīng)驗妨礙認識發(fā)展C.仁者見仁、智者見智,沒有客觀評價標準D.人們主觀世界對認識影響愈加顯著答案解析解析關閉材料表明認識發(fā)展與認識工具進步存在著直接關系,所以A項說法錯誤。以往認識經(jīng)驗并不一定都是錯誤,并非都會妨礙認識發(fā)展,所以B項說法錯誤。不論是“仁者見仁”,還是“智者見智”,在認識事物時是有客觀評價標準,C項錯誤。所以正確答案為D項。答案解析關閉D第23頁-24-考點一考點二考點三對應訓練1

(·江蘇)以下名言警句中表達相近哲理是(

)

①為學之實,固在踐履②學如不及,猶恐失之③為學患無疑,疑則有進④物有甘苦,嘗之者識A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案答案關閉D第24頁-25-考點一考點二考點三2.實踐與認識辯證關系原理

第25頁-26-考點一考點二考點三經(jīng)典例題2(·課標全國Ⅱ)閱讀材料,完成以下問題。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》,滿足社會需要。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站,造訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛搜集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技結果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10各種中草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時半個世紀,馮洪錢終于在年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》,共計638萬字,插圖2

353幅。書中收錄3

505種中草藥,附方40

000多則?！睹耖g獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗之精華”,馮洪錢被譽為“當代李時珍”,被評為全國優(yōu)異科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎章。第26頁-27-考點一考點二考點三結合材料,利用實踐與認識相關知識,分析實踐在馮洪錢創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》過程中作用。解題流程:答案解析解析關閉審題可知,本題要求利用實踐與認識相關知識,對現(xiàn)實問題進行分析。實踐是認識基礎,對認識起決定作用。詳細表達在四個方面,結合材料對四個方面進行分析即可。答案解析關閉實踐是認識基礎。親身實踐和他人實踐為馮洪錢提供了研究課題,為《民間獸醫(yī)本草》創(chuàng)作積累了豐富經(jīng)驗材料,驗證了獸醫(yī)中草藥結果科學性;獸醫(yī)藥研制及其在畜病治療實踐中成功應用,表達了創(chuàng)作《民間獸醫(yī)本草》目標和價值。第27頁-28-考點一考點二考點三對應訓練2

(·北京)地圖反應了人們認識世界程度,地圖改變統(tǒng)計了人們認識世界過程。因為人類活動范圍局限,早期地圖繪制者認為地球是平。15、16世紀哥倫布等航海家證實地球是圓。伴隨遙感技術廣泛應用,現(xiàn)在世界地圖日益精準,更加好地滿足了生產(chǎn)生活需要。

結合材料,說明認識對實踐依賴關系。答案答案關閉世界地圖繪制歷史表明,實踐是認識基礎,實踐是認識起源,世界地圖準確繪制是在實踐過程中逐步完成。實踐是認識發(fā)展動力,實踐推進了世界地圖繪制日益精準。實踐是檢驗認識真理性唯一標準,繪制世界地圖是否與地理實際相符合是在實踐中得到檢驗。實踐是認識目標,繪制世界地圖是為了滿足人們實踐需要。第28頁-29-考點一考點二考點三3.全方面把握認識重復性、無限性、上升性

第29頁-30-考點一考點二考點三第30頁-31-考點一考點二考點三經(jīng)典例題3(·浙江)很快前,研究人員發(fā)覺,把健康成年小鼠置于黑暗中一周后,它們區(qū)分音高能力也可顯著提升。以前,科學界通常認為這種改變主要發(fā)生在未成年階段,且需要更長時間。這表明(

)①科學價值在于造福社會②認識與實踐統(tǒng)一是詳細歷史③真理含有重復性和相對性④認識真理性需要不停經(jīng)受實踐檢驗A.①②B.③④C.①③D.②④答案解析解析關閉研究人員最新試驗結果改變了科學界對年紀影響區(qū)分音高能力認識,說明真理是詳細、有條件,要不停經(jīng)受實踐檢驗,②④正確;①與題意不符;認識含有重復性,真理含有相對性,③錯誤。答案解析關閉D第31頁-32-考點一考點二考點三對應訓練3

(·安徽)下面漫畫揭示哲理是(

)

A.人認識受主客體原因制約B.人主觀認識影響客觀環(huán)境C.經(jīng)實踐檢驗認識就是真理D.思想高度決定認識深度答案答案關閉A第32頁-33-考點一考點二考點三對應訓練4

(·天津)漫畫《塑造》所蘊含哲理是(

)

A.認識對象含有多重屬性B.認識受主體本身情況影響C.意識是移入人腦客觀存在D.意識是對客觀存在正確反應《塑造》徐鵬飛

答案答