（統(tǒng)考版）高考歷史一輪復習第十二單元第39講19世紀以來的世界文學藝術(shù)課時作業(yè)（含解析）新人教版

第39講19世紀以來的世界文學藝術(shù)[課時作業(yè)·學以致用]實戰(zhàn)演練夯實基礎授課提示：對應學生用書第357頁一、選擇題1．法國作家夏多布里昂最早塑造出文學中的“世紀病”形象，其特征是孤獨、憂郁、悲觀、失望，與現(xiàn)實社會格格不入；有評論稱“這是所有不滿于平庸、有思想、有才智的人在資產(chǎn)階級新世界中的共同感覺?！辈牧媳砻鳌笆兰o病”()A．根植于經(jīng)濟危機與世界大戰(zhàn)B．是無產(chǎn)階級文學的代表C．具有反傳統(tǒng)和反理性的特點D．表達對理性王國的失望解析：由材料中該文學的特征可知是浪漫主義文學?，F(xiàn)代主義文學根植于經(jīng)濟危機與世界大戰(zhàn)，故A項錯誤；材料強調(diào)的是19世紀以來的世界文學成就而非文學的階級屬性，故B項錯誤；現(xiàn)代主義具有反傳統(tǒng)和反理性的特點，故C項錯誤；18世紀末至19世紀30年代的歐洲，人們對資本主義制度的不滿，對理性王國的失望，是浪漫主義文學的特點，故D項正確。答案：D2．一位詩人在其文學創(chuàng)作中，回顧了法國大革命，想到了盧梭、伏爾泰等號召人民推翻封建暴政；緬懷了意大利古代光榮的歷史，提到了但丁、彼特拉克、薄伽丘等意大利著名作家。材料表明這位詩人()A．反對膚淺的抒情B．擅長現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法C．追求理想的世界D．強調(diào)文藝創(chuàng)作應遵從理性解析：根據(jù)材料“回顧了法國大革命，想到了盧梭、伏爾泰等號召人民推翻封建暴政；緬懷了意大利古代光榮的歷史，提到了但丁、彼特拉克、薄伽丘等意大利著名作家”可知這位思想家屬于浪漫主義，浪漫主義是對啟蒙思想家設想的“理性王國”深感失望，努力尋找新的精神寄托，追求理想世界的背景下興起的，故選C項。答案：C3．阿萊霍·卡彭鐵爾的長篇小說《消失的足跡》，人們將其比作現(xiàn)代版的《桃花源記》：作者心目中的美好境地往往都與“世”隔絕，模擬遠古，物質(zhì)簡樸，人情融融，都受到“外界”臨近的威脅，并在這威脅到來之前徹底消失。下列作品與《消失的足跡》風格相近的是()A．《巴黎圣母院》 B．《大衛(wèi)·科波菲爾》C．《戰(zhàn)爭與和平》 D．《百年孤獨》解析：由材料“人們將其比作現(xiàn)代版的《桃花源記》：作者心目中的美好境地往往都與世隔絕，模擬遠古，物質(zhì)簡樸，人情融融，都受到外界臨近的威脅，并在這威脅到來之前徹底消失”可知該作品帶有濃烈的神話色彩，形成幻景和現(xiàn)實交織的畫面，屬于魔幻現(xiàn)實主義，故選D項。答案：D4．意識流小說是20世紀初期(20年代)興起于西方，以表現(xiàn)人們的意識流動、展示恍惚迷離的心靈世界為主的小說，它以象征暗示、內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想等意識流的創(chuàng)作方法為主要特征。由此可見，這類文學流派()A．緣起于對“理性王國”極度失望B．關(guān)注現(xiàn)實、再現(xiàn)現(xiàn)實、批判現(xiàn)實C．表現(xiàn)反殖民壓迫的民族主義思想D．反映了西方社會精神和信仰危機解析：由材料中意識流小說的特點與創(chuàng)作方法可判斷其為現(xiàn)代主義文學，聯(lián)系史實可知現(xiàn)代主義文學反傳統(tǒng)的寫作特點反映了西方社會精神和信仰危機，故選D項；浪漫主義文學緣于對啟蒙運動后“理性王國”的極度失望，這不符合材料中現(xiàn)代主義文學，排除A項；關(guān)注現(xiàn)實、再現(xiàn)現(xiàn)實、批判現(xiàn)實是現(xiàn)實主義文學的特征，這不符合材料中現(xiàn)代主義文學，排除B項；亞非拉民族主義文學表現(xiàn)了反殖民壓迫的民族主義思想，這不符合材料中現(xiàn)代主義文學，排除C項。答案：D5．法國大革命時期的畫家達維特的作品風格是“考古式地真實再現(xiàn)當時的情景”，他創(chuàng)作出《馬拉之死》(雅各賓派的核心領導人)、《拿破侖加冕》等作品，被譽為“歷史的見證者”。這表明達維特的作品()A．深受現(xiàn)代主義影響B(tài)．推動歷史革命進程的發(fā)展C．反映社會重大題材D．屬于浪漫主義美術(shù)的范疇解析：根據(jù)“法國大革命時期”“馬拉”“拿破侖”等信息可知達維特的作品反映了法國大革命和拿破侖時期的重要歷史事件和人物，屬于新古典主義美術(shù)作品，故選C項；現(xiàn)代主義美術(shù)出現(xiàn)于20世紀，與材料時間不符，排除A項；達維特的作品只是反映了重大歷史題材，無法起到推動革命進程發(fā)展的作用，排除B項；達維特的作品屬于新古典主義美術(shù)的范疇，排除D項。答案：C6．畫家德加常常在后臺和包廂里冷靜地觀察舞蹈演員，默寫演員們舞蹈時一瞬間的動作，他的畫作《舞臺上的舞女》生動地表現(xiàn)出舞蹈者輕柔的動作和跳動起來的生動姿態(tài)。更成功的是他通過對舞女的造型描繪，將舞臺燈光下的感覺傳達的格外真切。下列美術(shù)作品與他的繪畫風格最接近的是()A．《自由引導人民》 B．《播種者》C．《日出·印象》 D．《格爾尼卡》解析：依據(jù)材料，德加的畫作注重表現(xiàn)演員舞蹈時一瞬間的動作，可以通過對舞女的造型描繪，將舞臺燈光下的感覺表達的格外親切，所以與他的繪畫風格最接近的是強調(diào)光和色瞬間印象的印象畫派，故選C項。答案：C7．馬塞爾·杜尚在1919年創(chuàng)作完成《帶胡須的蒙娜麗莎》時曾說：如果我們永遠把“大師”的作品壓在自己頭上，我們個人的精神就永遠會受到“高貴”的奴役。這反映出()A．新古典主義強調(diào)理性 B．浪漫主義重視感情C．現(xiàn)實主義批判社會 D．現(xiàn)代主義突出自我解析：材料“1919年創(chuàng)作完成”“如果……把……壓在自己頭上，我們個人的精神就永遠會受到‘高貴’的奴役”反映了作者突出“個人的精神”的強烈愿望，這是現(xiàn)代主義畫派的特征，D項正確；其他三項所示藝術(shù)流派的出現(xiàn)時間和特點均不符合材料信息，故排除。答案：D8．20世紀以來，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式已無法滿足人們的精神需求，藝術(shù)家嘗試用新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神進行創(chuàng)作，其作品重視內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”。下列名畫中屬于此種風格的是()解析：20世紀以來，作品注重“自我感受”和“自我表現(xiàn)”說明是現(xiàn)代主義美術(shù)，故選D項；《自由引導人民》是浪漫主義美術(shù)，排除A項；《日出·印象》是印象主義，排除B項；《伏爾加河上的纖夫》是現(xiàn)實主義，排除C項。答案：D9．貝多芬曾說：“感情的流露要勝于繪畫?！彼摹兜诹?田園)交響曲》透露出鄉(xiāng)村淳樸的田園氣息，表達了對鄉(xiāng)村的熱愛，給人們展現(xiàn)了一副充滿著幻想和詩意的大自然風景畫。該作品()A．采取了現(xiàn)實主義手法 B．具有鮮明的民族特色C．開創(chuàng)了現(xiàn)實主義先河 D．體現(xiàn)了浪漫主義情懷解析：由材料“充滿著幻想和詩意的大自然風景畫”可知為浪漫主義作品，故選D項；貝多芬是浪漫主義音樂家，排除A項；意大利威爾遜的作品具有鮮明的民族特色，排除B項；貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河，排除C項。答案：D10．法國作曲家克勞德·德彪西(1862—1918年)的鋼琴曲多以景物或詩畫為題材，通過富有色彩效果的和聲而非嚴謹?shù)那浇Y(jié)構(gòu)，渲染出變化多端的氣氛和色調(diào)。其作品()A．反映了理性主義的時代追求B．開創(chuàng)了浪漫主義音樂潮流C．具有向現(xiàn)代音樂過渡的特點D．具有強烈的批判現(xiàn)實精神解析：據(jù)材料“克勞德·德彪西，富有色彩效果的和聲而非嚴謹?shù)那浇Y(jié)構(gòu)”并結(jié)合所學可知，印象派音樂體現(xiàn)了向現(xiàn)代音樂過渡的特點，故選C項；19世紀30年代，古典音樂體現(xiàn)了理性主義時代的要求，與材料表述不相符，排除A項；貝多芬開創(chuàng)了浪漫主義音樂潮流，排除B項；印象派音樂注重音樂的響度與色彩，而未涉及批判現(xiàn)實精神，排除D項。答案：C11．1940年，德國將入侵波蘭的殘酷情景拍成故事片《火的洗禮》，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志。而英國則將這部電影改名為《苦難的一幕》在國內(nèi)放映，丘吉爾還把它作為禮物贈送給蘇聯(lián)和美國。這段材料說明()A．電影技術(shù)最早誕生于二戰(zhàn)時期B．冷戰(zhàn)時期東西方文化嚴重對立C．歷史影片能客觀還原事實真相D．立場差異影響電影的使用意圖解析：根據(jù)材料“德國……在進攻挪威時放映，以打擊其斗志”“英國……改名為《苦難的一幕》在國內(nèi)放映……還把它作為禮物贈送給蘇聯(lián)和美國”，同樣的一部電影，前者重在對挪威施壓，迫使其投降；后者重在讓人民和盟友拋棄幻想，積極應對法西斯的挑戰(zhàn)，故選D項；電影最早產(chǎn)生于1895年，排除A項；1947年，杜魯門主義的發(fā)表，標志著冷戰(zhàn)開始形成，排除B項；電影是客觀歷史事件的藝術(shù)再加工，排除C項。答案：D12．有學者指出，“二戰(zhàn)”后的美國政治是“雙城記”，一城是華盛頓特區(qū)，另一城是好萊塢影城。華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運作之所；好萊塢則供給政治理念，給美國政治文化提供思想資源。據(jù)此可知，美國在“二戰(zhàn)”后()A．政府對電影企業(yè)的直接控制加強B．影視藝術(shù)滲透了官方意識形態(tài)C．政治類影片成為影視作品的主流D．政治運作模式發(fā)生了重大變化解析：題干未提及政府對電影企業(yè)的“直接”控制加強，故A項錯誤；題干中“華盛頓特區(qū)為政策、權(quán)力運作之所；好萊塢則供給政治理念，給美國政治文化提供思想資源”，體現(xiàn)好萊塢服務于美國政治，故B項正確；題干未比較好萊塢影片的比例，故C項錯誤；題干未提及美國的政治運作模式的變化，故D項錯誤。答案：B二、非選擇題13．閱讀材料，回答問題。材料一商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競爭的詭計和嫉妒中獲得了實現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍，成為社會權(quán)力的第一杠桿……總之，同啟蒙學者的華美語言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！远鞲袼埂斗炊帕终摗凡牧隙琴Y產(chǎn)階級政權(quán)確立和鞏固后，社會矛盾充分暴露，人們對現(xiàn)存社會秩序的幻想破滅，不得不重新研究現(xiàn)實以圖改造社會的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀初。(這一時期)作家以文學活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判?！R克垚《世界文明史》(1)根據(jù)材料一，判斷世界文學領域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派是什么？其成就最高的是哪兩個國家？結(jié)合所學知識，說明這一文學流派在歐洲產(chǎn)生的原因。(2)材料二中的“文學思潮”指什么？發(fā)源于哪一國家？結(jié)合所學知識，說明這一“文學思潮”的主要特點。(3)以19世紀末20世紀初亞非拉文學特點為例，說明工業(yè)文明的發(fā)展對東西方文化交流的影響。解析：第(1)問，第一小問根據(jù)材料一“同啟蒙學者的華美語言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”并結(jié)合所學分析得出為浪漫主義文學。第二小問結(jié)合所學得出為英國與法國。第三小問據(jù)材料一“由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”得出啟蒙思想家所倡導的社會理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生強烈的反差，結(jié)合所學分析得出：起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴展，法國大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運動的迅速發(fā)展。第(2)問，第一小問思潮，根據(jù)材料二“是早期工業(yè)化后一階段的主要文學思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀初”“對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判”得出為批判現(xiàn)實主義。第二小問國家，結(jié)合所學可知為法國。第三小問特點，根據(jù)材料二“以文學活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進行深刻的揭露和批判”得出，真實再現(xiàn)當時社會現(xiàn)實，深刻揭露批判當時的社會矛盾和弊端。第(3)問影響，根據(jù)材料中“理解人類文化發(fā)展的多樣性”并結(jié)合所學知識，從亞非拉文學、世界文化交流等角度回答即可得出民族特色和文化的共融性。答案：(1)流派：浪漫主義文學。國家：英國與法國。原因：起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴展；法國大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運動的迅速發(fā)展；啟蒙思想家所倡導的社會理想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生強烈的反差。(2)思潮：批判現(xiàn)實主義。國家：法國。特點：真實再現(xiàn)當時社會現(xiàn)實，深刻揭露批判當時的社會矛盾和弊端，并進行深入剖析和強烈批判，鼓舞人們斗爭勇氣，堅定人們勝利信心。(3)影響：亞非拉文學在保留民族特色的基礎上，與歐美文學相融合，并逐漸獲得世界的承認。工業(yè)革命影響下，世界各國各地區(qū)的文化交流更加密切與頻繁，拉近了世界的距離，體現(xiàn)了文化的共融性。14．閱讀材料，完成下列要求。材料一定時期的思想文化是一定時期的社會政治、經(jīng)濟發(fā)展的反映，法國批判現(xiàn)實主義巨匠巴爾扎克(1799—1850)的小說《人間喜劇》被譽為“資本主義社會的百科全書”。下表是其內(nèi)容精華的簡介：主體名篇評價貴族衰亡《高老頭》恩格斯所說：“他的作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的挽歌”資產(chǎn)者發(fā)跡《歐也妮·葛朗臺》再現(xiàn)了資本主義剝削方式的演進史，這也是資本主義由崛起到成熟，到統(tǒng)治全世界的發(fā)跡史金錢罪惡《幻滅》金錢猶如無孔不入的黃色魔鬼，滲入到全社會的各個角落，收買了當權(quán)者的人心，使大人物墮落為“衣冠禽獸”結(jié)合世界近現(xiàn)代史的所學知識，圍繞《人間喜劇》中某個主題，自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求觀點明確，史論結(jié)合，史實準確。)解析：由材料內(nèi)容可知法國批判現(xiàn)實主義巨匠巴爾扎克的小說《人間喜劇》深刻反映了資本主義社會的社會問題，如《高老頭》體現(xiàn)了貴族社會的衰落，資本主義社會的到來；《歐也妮·葛朗臺》則體現(xiàn)了資本主義剝削的同時，也體現(xiàn)了歐美資本主義崛起的歷程；《幻滅》則體現(xiàn)了資本主義社會下隨工業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，社會價值觀轉(zhuǎn)為“金錢至上”，人淪為金錢的奴隸。從中選擇一個主題論述即可，要求觀點明確，史論結(jié)合，史實準確。答案：示例一論題：資本主義的發(fā)展史，是一部西方社會的崛起史和征服史。闡述：新航路的開辟，工業(yè)革命的開展，資產(chǎn)階級革命的勝利，民主制度的建立，文藝復興、啟蒙運動的興起，近代自然科學的進步，西方社會實現(xiàn)了由傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向近代工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變。強大的西方國家通過對外殖民擴張，不斷地