安徽省宿州市碭山縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第1頁
安徽省宿州市碭山縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第2頁
安徽省宿州市碭山縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第3頁
安徽省宿州市碭山縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第4頁
安徽省宿州市碭山縣2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期末語文試題(含答案解析)_第5頁
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文檔簡介

安徽省2024屆九年級期末綜合評估語文注意事項:1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),作答時間為150分鐘;2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分。“試題卷”共4頁,“答題卷”共6頁;3.請務(wù)必在“答題卷”上答題,在“試題卷”上答題是無效的;4.作答結(jié)束后,請將“試題卷”和“答題卷”一并交回。一、語文積累與運用(35分)1.默寫。愛國是本分,也是職責(zé),是心之所系、情之所歸。“①______,②______”(《出師表》),諸葛亮在國家需要、形勢危急之時接受任命,忠君愛國;“③______,④______”(《行路難》其一)。李白連用兩個典故表明自己對從政仍有所期待,希望能重新得到朝廷的重用,為國效力的愛國之情浸透每個字詞:“⑤______,⑥______”(《漁家傲·秋思》),范仲淹抒發(fā)雖心有無限思鄉(xiāng)意,但不勒石記功誓不還的征人之情;“⑦_(dá)_____,⑧______”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》),辛棄疾雖失意閑居,但在醉里、夢中仍渴望殺敵報國,收復(fù)失地:“⑨______?⑩______”(《過零丁洋》),文天祥發(fā)出的慷慨壯語,盡顯民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀?!敬鸢浮竣?受任于敗軍之際②.奉命于危難之間③.閑來垂釣碧溪上④.忽復(fù)乘舟夢日邊⑤.濁酒一杯家萬里⑥.燕然未勒歸無計⑦.醉里挑燈看劍⑧.夢回吹角連營⑨.人生自古誰無死⑩.留取丹心照汗青【解析】【詳解】本題考查默寫。注意易錯字:碧、溪、濁、勒、計、劍、營、丹。2.請運用積累的知識,完成下面小題。王冕自此只在秦家放牛,每到黃昏,回家跟著母親歇宿?;蛴銮丶抑笮╇玺~、là肉給他吃,他便拿塊荷葉包了來家,遞與母親。每日點心錢,他也不買了吃,聚到一兩個月,便偷個空,走到村學(xué)堂里,見那闖學(xué)堂的書客,就買幾本舊書,日逐把牛拴了,坐在柳陰樹下看。彈指又過了三四年。王冕看書,心下也著實明白了。那日,正是黃梅時候,天氣煩zào。王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布,一陣大雨過了。那黑云邊上()白云,漸漸散去,()一派日光來,()得滿湖通紅。湖邊上山,青一塊,紫一塊,綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的,()綠得可愛。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點的字注音。là()肉彈()指煩zào()須臾()(2)依次填入語段括號處的詞語,全部正確的一項是()A.遮著升起照射尤其 B.鑲著透出照耀尤其C.遮著透出照耀也是 D.鑲著升起照射也是(3)根據(jù)你的名著閱讀積累,結(jié)合下面連環(huán)畫《儒林外史·王冕》的提示,補寫出②④處的相關(guān)故事情節(jié)。①吃過早飯,王冕牽牛來到湖邊,讓牛吃草。②______③傍晚,王冕把牛牽回交給秦老。吃了飯才回家。④______(4)王冕是作者吳敬梓創(chuàng)作的理想人物,體現(xiàn)著中國古代“士人”的精神。閱讀《儒林外史》后,同學(xué)們紛紛在班級的“眾口評名著”閱讀角下的“名著人物——王冕”專區(qū)交流。請你仿照示例,結(jié)合閱讀積累與體驗在專區(qū)留言評論。示例:王冕善良孝順。將秦家做給他的好吃食俱留給母親,常用牛車載母親外出游玩。【答案】(1)①.臘②.tán③.躁④.yú(2)B(3)①.②牛在水里游或在湖邊吃草時,王冕便從懷里掏出書,坐在樹下專心地讀起來②.④晚上,就著燈光,母親做針線活,王冕認(rèn)真讀書(4)示例一:王冕潔身自好,不屑與時仁、危素等人交往,甚至為此避走他鄉(xiāng)。示例二:王冕勤奮好學(xué),集點心錢“買舊書”,放牛時抽空看書,自學(xué)畫技。示例三:王冕淡泊名利,為拒絕朝廷征辟,避居會稽山。示例四:王冕才華橫溢,自學(xué)畫荷,畫技高超。【解析】小問1詳解】本題考查字音字形。là(臘)肉:經(jīng)過鹽腌曬干或浸泡腌制,再加煙熏的肉。彈(tán)指:比喻時間短暫。煩zào(躁):煩悶急躁。須臾(yú):極短的時間?!拘?詳解】本題考查選詞填空。遮著:掩蓋住或者擋住某物,使得其不完全顯露出來或者視線被部分或全部擋住。通常用于描述某個物體或者部位被其他物體遮擋的情景。鑲著:將某物嵌入到另一物體中或者加在另一物體的周邊。通常用于描述一種裝飾或者修飾的方式。第一空:這里是說白云在黑云周邊。故選“鑲著”;升起:指某物從低處向高處移動或者上升。通常用于描述物體或者現(xiàn)象的高度變化。透出:指某物從內(nèi)部穿透出來,或者從遮擋物中顯露出來。通常用于描述光線、色彩、氣息等從內(nèi)部或者遮擋物中透出。第二空:這里是說隨著黑云漸漸散去,日光穿透出來。故選“透出”;照耀:形容強烈的光線照射,強調(diào)光線明亮、強烈,照亮的范圍較廣,而且通常帶有一定的光彩或華麗感。照射:更側(cè)重于光線直接照在某個物體上,強調(diào)光線的直接性和具體性,通常不帶有華麗感。第三空:這里是說陽光把湖面照得通紅。故選“照耀”;尤其:是一個副詞,用于強調(diào)某種情況或特點在同類事物中更為突出或重要。它通常用于列舉幾個事物或情況后,突出其中一個或幾個更為顯著或重要。也是:是一個連詞,用于連接兩個或多個并列的詞語、短語或句子,表示它們之間具有相同或相似的性質(zhì)、特征或關(guān)系。它通常用于說明某個事物或情況也具有某種屬性或特點。第四空:這里是說樹枝的綠在青、紫等顏色中最突出,最可愛。故選“尤其”。故選B?!拘?詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。閱讀名著可知,在《儒林外史》中,王冕是一個自幼好學(xué)的人。當(dāng)他七八歲時,父親讓他在田埂上放牛,但他卻偷偷地跑進學(xué)堂,去聽學(xué)生念書。聽完學(xué)生念書后,他總是默默地記住這些內(nèi)容。然而,因為過于專注于聽書,他忘記了放牧的牛,導(dǎo)致牛踩了莊稼,被父親發(fā)現(xiàn)后挨了一頓打。盡管如此,他仍然堅持這樣做,顯示出對學(xué)習(xí)的極大熱情。王冕的母親看到他對讀書如此癡迷,便建議父親順應(yīng)他的興趣。于是,王冕離開了家,寄住在寺廟里。一到夜里,他就坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書,借著佛像前長明燈的燈光讀書。雖然佛像多是泥塑的,面目猙獰兇惡,令人害怕,但王冕卻神色坦然,好像沒有看見似的。這種專注和決心最終使他在學(xué)業(yè)上取得了巨大的成功。連環(huán)畫的內(nèi)容是王冕一有機會就勤奮學(xué)習(xí)的故事。②觀察畫面可知,畫面中牛兒有的在湖里游,有的在岸邊吃草,王冕則坐在樹下認(rèn)真讀書。④看圖可知,王冕的母親在燈下做著針線活,王冕則在燈下讀書。【小問4詳解】本題考查人物形象。《儒林外史》中的王冕是一個懂事孝順、勤奮好學(xué)、詩畫雙絕、德行高尚、蔑視權(quán)貴的古代書生形象,他有卓越的才華,而且格調(diào)高卓,磊落灑脫。是作者吳敬梓創(chuàng)作的一個理想人物,體現(xiàn)著中國士人的精神,孤傲清高,不與世俗同流合污。選擇其一評論即可。示例一:王冕志向高遠(yuǎn),不畏權(quán)貴,拒絕征辟,體現(xiàn)了士人獨立的人格尊嚴(yán)和對道義的堅守。示例二:王冕詩畫雙絕,以墨梅自喻,表現(xiàn)了士人超凡脫俗的藝術(shù)追求和淡泊名利的高尚情操。3.學(xué)校以“綠水青山就是金山銀山”為主題開展系列活動,請你積極參與。(1)你是本次活動的主持人,請做好以下準(zhǔn)備工作。①你需要擬寫一段開場白,老師建議在開場白中引用一句古詩詞。下列最不適合引用的一項是()A.春風(fēng)又綠江南岸B.春來江水綠如藍(lán)C.行舟綠水前D.城春草木深②請你圍繞活動主題擬寫開場白(引用①題中的恰當(dāng)古詩詞句)。(不少于50字)(2)下面是小安在活動中摘抄的一則新聞,請你與他交流探討。近年來,安徽省深入貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想。牢固樹立和踐行“綠水青山就是金山銀山”理念,堅持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展□強化生態(tài)保護紅線□自然保護地生態(tài)環(huán)境監(jiān)管,加強生物多樣性保護,全力推動生態(tài)文明示范創(chuàng)建,厚植高質(zhì)量發(fā)展的生態(tài)底色,培育打造一批生態(tài)文明建設(shè)的示范樣板,形成一套具有借鑒意義的模式。不斷提升生態(tài)文明建設(shè)。同時,全民倡議,逐漸形成綠色低碳的生活方式,如________。①依次填入新聞□處的標(biāo)點符號應(yīng)為________、_______。②新聞中畫橫線句有語病,請你提出修改意見:________。③品讀畫波浪線句子,在空缺處補充你踐行低碳生活的方式。(一條即可)【答案】(1)①D②示例:同學(xué)們,大家好!“春風(fēng)又綠江南岸”,又是一年春到來。春回大地,滿目綠意,令人流連忘返。護美綠水青山,做大金山銀山,將“綠水青山就是金山銀山”化為現(xiàn)實,已成為我們的共識。我們要像愛護生命一樣愛護生態(tài)環(huán)境!我宣布“綠水青山就是金山銀山”主題活動現(xiàn)在開始!(2)①,(或“逗號”)、(或“頓號”)②示例:在句末加“水平”③示例一:選購和使用可再生材料制品,少用乃至不用一次性產(chǎn)品示例二:低碳出行,盡量乘坐公共交通工具,多騎自行車【解析】【小問1詳解】(1)本題考查對詩句的理解。A.“春風(fēng)又綠江南岸”描寫春天江南的美景,可以引用;B.“春來江水綠如藍(lán)”描寫春天的江水碧綠,可以引用;

C.“行舟綠水前”描繪乘船所見到的江水碧綠之景,也可以引用;

D.“城春草木深”描寫戰(zhàn)爭之后都城長安一片荒涼破敗、雜草叢生的景象,引用不恰當(dāng);故選D。(2)本題考查開場白。開場白應(yīng)該要有稱呼,有活動的目的或意義,內(nèi)容上要緊緊圍繞著“綠水青山就是金山銀山”這一活動的主題。示例:親愛的同學(xué)們,大家好!綠水青山、藍(lán)天白云,是人類對美好生活的追求和向往。人類棲息于地球,同呼吸、共命運,生態(tài)環(huán)境關(guān)系人民的福祉。環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福。當(dāng)我們“行舟綠水前”的時候,看到“春來江水綠如藍(lán)”,這是多么美好和諧的畫面啊。我宣布“綠水青山就是金山銀山”主題活動現(xiàn)在開始!【小問2詳解】(1)本題考查標(biāo)點符號的用法?!袄喂虡淞⒑哇`行‘綠水青山就是金山銀山’理念”、“堅持生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展”和“強化生態(tài)保護紅線”這三個句子是并列關(guān)系,所以它們之間要用逗號隔開;“強化”的賓語是“生態(tài)保護紅線”和“自然保護地生態(tài)環(huán)境監(jiān)管”,這兩者之間也是并列關(guān)系,在句中屬于小的并列,所以要用頓號隔開。(2)本題考查語病。缺乏賓語,“提升”后面沒有與之搭配的賓語,所以要在句末加上“的水平”。(3)本題考查補寫。根據(jù)“過綠色環(huán)保的低碳生活”可知,補寫的內(nèi)容需要契合主題“低碳生活”,補寫內(nèi)容要言簡意賅,表達(dá)清晰,具體可行,如:節(jié)約水電、自備購物袋等。示例:①隨手關(guān)燈,節(jié)約用電;②自帶餐具,不用一次性餐具。二、閱讀(55分)[一](23分)閱讀下面的文字,回答問題。拐杖俠①清澈的天湖倒映著兩個人,晃動著兩對拐杖。②一盤象棋正殺得天昏地暗,“啪、啪”兩聲,一車換了二子……③年長的是高個子老胡,黝黑的臉龐泛著紅暈,黑白相間的寸發(fā)透出剛毅;年輕的是矮個子小鄭,鼻棱峻拔,兩只眼睛在瓜子臉上忽閃著。④早在十幾年前,他們就建立了業(yè)務(wù)關(guān)系,具體講,老胡是儲戶,小鄭是銀行的大堂經(jīng)理。因為一樁搶劫事件,他們成了忘年交。那年老胡48歲,小鄭26歲。⑤雖然小城故事多,但唯有那個故事被人反復(fù)咀嚼。一天中午,老胡邁著三條腿——兩條木杖一條肉腿——去銀行支取工資。正值驕陽似火,街道上行人稀疏。在營業(yè)網(wǎng)點不遠(yuǎn)處,猛然間爆發(fā)出一聲喊叫:“抓強盜!”一個戴墨鏡的家伙搶了一位老大爺?shù)腻X包,跨上摩托車飛竄。老胡站穩(wěn)腳步,覷得“墨鏡”來到近前,邊喝道“著!”邊揮右杖一戳,“墨鏡”應(yīng)聲滾落在地,他的墨鏡也迸出老遠(yuǎn)。⑥“墨鏡”摔得鼻青臉腫,氣急敗壞。見老胡只有一條腿撐著,膽子便膨脹了數(shù)倍,持尖刀向老胡逼來。老胡舞動拐杖左遮右擋,且戰(zhàn)且退。多個回合之后,單腿支撐的身軀最終失衡,趔趄了兩下,仰面重重地朝地面砸下去。有人尖叫起來。說時遲那時快,只見小鄭飛身而來,一個鯉魚打挺,用雙手接住了老胡。那“墨鏡”見勢不妙,伺機逃竄。小鄭哪能放過,直撲過去,三下兩下便將“墨鏡”擒住。路人拍手稱快。原來小鄭是武警出身,曾守衛(wèi)國門,當(dāng)年在高原臥冰爬雪、走壁攀巖,磨出一身好功夫。⑦然而,天有不測風(fēng)云。小鄭在出差途中,為救一名少女,搏命一躍,少女得救了,自己的雙腿卻被車輪碾壓……多彩的夢,瞬間碎了。兩條拐杖硬邦邦、冰涼涼的,一左一右,極像絕對值符號,不許他跨越雷池半步,要給他的人生重新定位。他一步三回頭地從臺前退到幕后,默默地做些整理檔案的工作。⑧小鄭裝著苦悶去尋老胡,老胡帶著關(guān)懷來看小鄭。二人互為“拐杖”,惺惺相惜。他們攜手笑了:統(tǒng)一著裝——迷彩服,統(tǒng)一武器——拐杖,真乃緣分悠悠,天作之合!⑨天湖成了他們的首選樂園,釣魚、下棋、暢聊;無聊了,老胡拉二胡,小鄭聽二胡。這樣一來,他們的家人也少了擔(dān)心……⑩四盤棋戰(zhàn)罷,兩人平分秋色?!爸ㄖā⒀窖健?,老胡調(diào)正弦線,開始拉二胡。從縣城到成都,再到老山前線,又回到縣城,這把普普通通的二胡一直隨他輾轉(zhuǎn),被修成了一件古董。?音符飄蕩,戰(zhàn)火紛飛。在老山前線,老胡任尖刀班班長,他帶領(lǐng)六名戰(zhàn)友跨越一座石橋時與敵軍遭遇。尖刀班快攻猛打,一舉炸掉敵人四輛彈藥車。因力量懸殊,身邊的戰(zhàn)友先后犧牲。身負(fù)重傷的老胡以一塊橋欄板作為盾牌退至山巔,縱身跳崖……?眼前的天湖很有個性,在磚瓦廠舊址上修建而成,像只菱角,又像個餃子,尖尖的、扁扁的,讓人見之生津;湖的一端敞開個口子,潺潺的小溪通往遠(yuǎn)方;湖中央踞著一簇小島。雜樹叢生,百花吐艷,是鳥兒的天堂。正是初夏,葦青荷翠,鳥散魚集,偶有白云在水底劃過,隱約發(fā)出輕微的“沙沙”聲。?突然附近有人呼救!老胡和小鄭立身眺望,只見兩個孩子在水中掙扎。二人齊嚷道:“操家伙,操家伙!”一個霹靂火,一個拼命郎,拄杖飛奔,仿佛蹬上風(fēng)火輪。幾分鐘后。四根木杖結(jié)成一條生命線,兩片殘軀拼成一架爬梯……兩個孩子得救了。?“三條腿”在前?!八臈l腿”在后。步伐零亂,悄然而去。一條不規(guī)則的水跡由濃變淡,伸向遠(yuǎn)方……(作者:婁淵禮。有刪改)4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說采用倒敘行文,并運用動作、心理等描寫及先抑后揚等手法塑造人物形象。B.第③段主要運用肖像描寫,通過描繪老胡、小鄭的面貌特征,凸顯他們的性格特點。C.第⑨段通過寫老胡和小鄭釣魚等活動,表現(xiàn)他們豐富多彩的生活及樂觀的性格。D.第?段運用白描手法,言有盡而意無窮,讓讀者對兩位“拐杖俠”的敬意油然而生。5.老胡和小鄭“真乃緣分悠悠,天作之合”。從小說看,他們的“緣分”和“天作之合”具體表現(xiàn)在哪?請簡要概括。6.品味下列句子,按要求賞析句子。(1)老胡站穩(wěn)腳步,覷得“墨鏡”來到近前,邊喝道“著!”邊揮右杖一戳,“墨鏡”應(yīng)聲滾落在地,他的墨鏡也迸出老遠(yuǎn)。(從詞語運用的角度)(2)兩條拐杖硬邦邦、冰涼涼的,一左一右,極像絕對值符號。(從修辭手法的角度)7.文章寫“拐杖俠”,卻第?段用重墨描寫天湖,作者這樣安排有何用意?8.請結(jié)合小說內(nèi)容,簡要分析“拐杖俠”的形象特征。【答案】4.A5.示例:①十幾年前,他們就建立了業(yè)務(wù)關(guān)系,老胡是儲戶,小鄭是銀行的大堂經(jīng)理。②兩人曾共同擒拿“墨鏡”。③兩人均有從軍經(jīng)歷,經(jīng)歷過艱苦磨礪:老胡曾任尖刀班班長,在老山前線與敵軍作戰(zhàn);小鄭武警出身,曾在高原臥冰爬雪、走壁攀巖。④兩人均因故致殘,并成了忘年交,互為“拐杖”,統(tǒng)一著裝——迷彩服,統(tǒng)一武器——拐杖。⑤兩人均熱血而勇敢,一個是霹靂火,一個是拼命郎,拄杖飛奔,相互配合救落水兒童。6.(1)示例:運用“站”“覷”“喝”“揮”“戳”等一系列動詞,生動形象地描繪了老胡攔截“墨鏡”的過程,表現(xiàn)了老胡的勇毅、果斷及雖身有殘疾卻身法靈活敏捷的特點。(2)示例:運用比喻的修辭手法,把兩條拐杖比作絕對值符號,生動形象地寫出小鄭拄雙拐的姿勢,表現(xiàn)出小鄭的人生軌跡改變,人生需要重新定位的現(xiàn)狀。暗示小鄭的正直,其未來的人生“絕對是正值,絕對大于零”。同時,也用幽默的語句寫出了小鄭面對人生的巨變與磨難表現(xiàn)出來的堅強樂觀的精神品質(zhì)。7.示例:這段環(huán)境描寫,既承接上文“天湖成了他們的首選樂園”,又交代天湖成為“拐杖俠”首選樂園的原因——環(huán)境清幽,景色優(yōu)美;營造寧靜愉悅的氛圍,側(cè)面展現(xiàn)“拐杖俠”的心境;引出下文“拐杖俠”合作救人的情節(jié)。這樣安排,不僅照應(yīng)前文,還為后續(xù)故事情節(jié)發(fā)展提供場景,易豐富人物形象,突出文章主題——“俠”。8.示例:①團結(jié)協(xié)作、友愛:老胡和小鄭看見兩個孩子在水中掙扎,便急忙趕去,“四根木杖結(jié)成一條生命線,兩片殘軀拼成一架爬梯”,成功救起落水兒童。②堅強樂觀:老胡和小鄭都因故致殘,卻并未沮喪頹廢,而是“釣魚、下棋、暢聊;無聊了,老胡拉二胡,小鄭聽二胡”,樂觀面對生活。③熱愛祖國,敢于擔(dān)當(dāng):老胡曾在老山前線與敵軍殊死戰(zhàn)斗,小鄭是武警出身,曾守衛(wèi)國門,在高原臥冰爬雪、走壁攀巖。④見義勇為,甘做無名英雄:老胡與小鄭合作勇擒“墨鏡”,小鄭勇救少女,老胡與小鄭合作救起落水兒童后悄然離去?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和藝術(shù)特色的分析鑒賞。A.分析鑒賞不正確。本文講述的是老胡和小鄭兩個“拐杖俠”湖邊勇救落水兒童的故事,根據(jù)①段“清澈的天湖倒映著兩個人,晃動著兩對拐杖”和②段“一盤象棋正殺得天昏地暗,‘啪、啪’兩聲,一車換了二子……”可知,開頭描繪的是事發(fā)前兩人在湖邊的活動景象,寫作順序?qū)儆陧様?,而非“倒敘行文”,也沒有運用先抑后揚手法。故選A。5題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)④段“早在十幾年前,他們就建立了業(yè)務(wù)關(guān)系,具體講,老胡是儲戶,小鄭是銀行的大堂經(jīng)理。因為一樁搶劫事件,他們成了忘年交”可知:十幾年前,他們就建立了業(yè)務(wù)關(guān)系,老胡是儲戶,小鄭是銀行的大堂經(jīng)理;根據(jù)⑤段“一個戴墨鏡的家伙搶了一位老大爺?shù)腻X包,跨上摩托車飛竄。老胡站穩(wěn)腳步,覷得‘墨鏡’來到近前,邊喝道‘著!’”和⑥段“只見小鄭飛身而來,一個鯉魚打挺,用雙手接住了老胡。那‘墨鏡’見勢不妙,伺機逃竄。小鄭哪能放過,直撲過去,三下兩下便將‘墨鏡’擒住”可知:兩人曾共同擒拿“墨鏡”;根據(jù)⑥段“原來小鄭是武警出身,曾守衛(wèi)國門,當(dāng)年在高原臥冰爬雪、走壁攀巖,磨出一身好功夫”和?段“在老山前線,老胡任尖刀班班長,他帶領(lǐng)六名戰(zhàn)友跨越一座石橋時與敵軍遭遇。尖刀班快攻猛打,一舉炸掉敵人四輛彈藥車。因力量懸殊,身邊的戰(zhàn)友先后犧牲。身負(fù)重傷的老胡以一塊橋欄板作為盾牌退至山巔,縱身跳崖”可知:兩人均有從軍經(jīng)歷,經(jīng)歷過艱苦磨礪根據(jù)⑧段“二人互為‘拐杖’,惺惺相惜。他們攜手笑了:統(tǒng)一著裝——迷彩服,統(tǒng)一武器 ——拐杖,真乃緣分悠悠,天作之合”可知:兩人均因故致殘,并成了忘年交;根據(jù)?段“胡和小鄭立身眺望,只見兩個孩子在水中掙扎。二人齊嚷道:‘操家伙,操家伙!’一個霹靂火,一個拼命郎,拄杖飛奔,仿佛蹬上風(fēng)火輪。幾分鐘后。四根木杖結(jié)成一條生命線,兩片殘軀拼成一架爬梯……兩個孩子得救了”可知:兩人均熱血而勇敢,一個是霹靂火,一個是拼命郎,拄杖飛奔,相互配合救落水兒童?!?題詳解】本題考查語句賞析。(1)要求從詞語運用的角度賞析。根據(jù)⑤段“老胡站穩(wěn)腳步,覷得“墨鏡”來到近前,邊喝道“著!”邊揮右杖一戳,“墨鏡”應(yīng)聲滾落在地,他的墨鏡也迸出老遠(yuǎn)”中的“站”“覷”“喝”“揮”“戳”等都是動詞,可知運用了動作描寫(或細(xì)節(jié)描寫),生動形象地描繪了老胡攔截“墨鏡”的過程,表現(xiàn)了老胡的勇毅、果斷及雖身有殘疾卻身法靈活敏捷的特點。(2)要求從修辭手法的角度賞析。根據(jù)⑦段“兩條拐杖硬邦邦、冰涼涼的,一左一右,極像絕對值符號”把兩條拐杖比作絕對值符號,可知,運用比喻的修辭手法,生動形象地寫出小鄭拄雙拐的姿勢;結(jié)合下文“要給他的人生重新定位。他一步三回頭地從臺前退到幕后,默默地做些整理檔案的工作”可知,表現(xiàn)出小鄭的人生軌跡改變,人生需要重新定位的現(xiàn)狀。結(jié)合⑨段“天湖成了他們的首選樂園,釣魚、下棋、暢聊;無聊了,老胡拉二胡,小鄭聽二胡。這樣一來,他們的家人也少了擔(dān)心”可知,寫出了小鄭面對人生的巨變與磨難表現(xiàn)出來的堅強樂觀的精神品質(zhì);結(jié)合?段“四根木杖結(jié)成一條生命線,兩片殘軀拼成一架爬梯……兩個孩子得救了”可知,暗示小鄭的正直,其未來的人生“絕對是正值,絕對大于零”。【7題詳解】本題考查句段作用。根據(jù)?段中的“天湖…… 像只菱角,又像個餃子,尖尖的、扁扁的”“湖中央踞著一簇小島。雜樹叢生,百花吐艷,是鳥兒的天堂”“葦青荷翠,鳥散魚集,偶有白云在水底劃過”等可知,本段屬于環(huán)境描寫。內(nèi)容上,根據(jù)?段“正是初夏,葦青荷翠,鳥散魚集,偶有白云在水底劃過,隱約發(fā)出輕微的‘沙沙’聲”可知,交代天湖成為“拐杖俠”首選樂園的原因——環(huán)境清幽,景色優(yōu)美;結(jié)合 ⑩段“四盤棋戰(zhàn)罷,兩人平分秋色。‘吱吱、呀呀’,老胡調(diào)正弦線,開始拉二胡”可知,營造了寧靜愉悅的氛圍,側(cè)面展現(xiàn)“拐杖俠”的心境;結(jié)構(gòu)上,結(jié)合?段“突然附近有人呼救!老胡和小鄭立身眺望,只見兩個孩子在水中掙扎。二人齊嚷道:‘操家伙,操家伙!’一個霹靂火,一個拼命郎,拄杖飛奔,仿佛蹬上風(fēng)火輪”可知,引出下文“拐杖俠”合作救人的情節(jié)。縱觀全文,結(jié)合①段“清澈的天湖倒映著兩個人,晃動著兩對拐杖”和?段“‘三條腿’在前。‘四條腿’在后。步伐零亂,悄然而去。一條不規(guī)則的水跡由濃變淡,伸向遠(yuǎn)方”可知,這樣安排,不僅照應(yīng)前文,還為后續(xù)故事情節(jié)發(fā)展提供場景,易豐富人物形象,突出文章主題——“俠”?!?題詳解】本題考查人物形象理解。根據(jù)?段“二人齊嚷道:‘操家伙,操家伙!’一個霹靂火,一個拼命郎,拄杖飛奔,仿佛蹬上風(fēng)火輪。幾分鐘后。四根木杖結(jié)成一條生命線,兩片殘軀拼成一架爬梯……兩個孩子得救了”老胡和小鄭看見兩個孩子在水中掙扎,便急忙趕去,相互配合,成功救起落水兒童;結(jié)合段“小鄭裝著苦悶去尋老胡,老胡帶著關(guān)懷來看小鄭。二人互為‘拐杖’惺惺相惜。他們攜手笑了”可知,老胡和小鄭團結(jié)協(xié)作、友愛;根據(jù)⑨段“天湖成了他們的首選樂園,釣魚、下棋、暢聊;無聊了,老胡拉二胡,小鄭聽二胡。這樣一來,他們的家人也少了擔(dān)心”老胡和小鄭都因故致殘,卻并未沮喪頹廢,而是“釣魚、下棋、暢聊;無聊了,老胡拉二胡,小鄭聽二胡”,樂觀面對生活??芍虾托∴崍詮姌酚^;根據(jù)⑥段“小鄭哪能放過,直撲過去,三下兩下便將‘墨鏡’擒住。路人拍手稱快。原來小鄭是武警出身,曾守衛(wèi)國門,當(dāng)年在高原臥冰爬雪、走壁攀巖,磨出一身好功夫”和?段“在老山前線,老胡任尖刀班班長,他帶領(lǐng)六名戰(zhàn)友跨越一座石橋時與敵軍遭遇。尖刀班快攻猛打,一舉炸掉敵人四輛彈藥車。因力量懸殊,身邊的戰(zhàn)友先后犧牲。身負(fù)重傷的老胡以一塊橋欄板作為盾牌退至山巔,縱身跳崖”小鄭是武警出身,曾守衛(wèi)國門,在高原臥冰爬雪、走壁攀巖;老胡曾在老山前線與敵軍殊死戰(zhàn)斗??芍托∴崯釔圩鎳?,敢于擔(dān)當(dāng);根據(jù)?段“突然附近有人呼救!老胡和小鄭立身眺望,只見兩個孩子在水中掙扎。二人齊嚷道:‘操家伙,操家伙!’一個霹靂火,一個拼命郎,拄杖飛奔,仿佛蹬上風(fēng)火輪”和?段“‘三條腿’在前?!臈l腿’在后。步伐零亂,悄然而去。一條不規(guī)則的水跡由濃變淡,伸向遠(yuǎn)方”老胡與小鄭合作救起落水兒童后悄然離去。可知,老胡與小鄭見義勇為,甘做無名英雄。[二](16分)材料一:漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財富。書法教育對培養(yǎng)學(xué)生的書寫能力、審美能力和文化品質(zhì)具有重要作用。要引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)書法、用書法,積極開展書法教育實踐活動。通過社團活動、興趣小組、專題講座、比賽展覽、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)等多種形式,創(chuàng)設(shè)書法學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。充分利用少年宮、美術(shù)館、博物館、名勝古跡等資源,拓展書法學(xué)習(xí)空間。有條件的地區(qū)、學(xué)校還可開展校際、地區(qū)以及國際書法教育交流活動。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)用書法學(xué)習(xí)成果。發(fā)展實踐能力。(摘編自《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》)材料二:在傳承中創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,讓書法深度融入現(xiàn)代生活。中國書法人文底蘊深厚,一字一詞見文化,一點一畫現(xiàn)法度。今天,書法依然通過各種形式傳遞著文化藝術(shù)之美。譬如,“中華精品字庫工程”將中國歷代書法名家的代表作品開發(fā)成計算機字庫,實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活化、應(yīng)用。這些經(jīng)過匠心設(shè)計的字體,不僅維護了漢字書寫的規(guī)范性,更有利于引導(dǎo)大眾審美,進一步增進歷史文化認(rèn)同。如今,伴隨人們對書法藝術(shù)的關(guān)注度的日益提升,傳統(tǒng)書法元素的應(yīng)用也越來越廣泛。傳統(tǒng)與潮流的融匯,不僅讓書法藝術(shù)綻放新光彩,也彰顯了中華文化的強大生命力。(摘編自李昕《使書法藝術(shù)煥發(fā)時代光彩》,《人民日報》2023年7月23日)材料三:中國書法具有技術(shù)、審美、人文和哲學(xué)的“四大品格”。中國書法的技術(shù)品格和審美品格是形式內(nèi)容,人文品格和哲學(xué)品格是精神內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)書法,首先要學(xué)習(xí)它的形式內(nèi)容,提升書法的技術(shù)品格和審美品格,當(dāng)代書法創(chuàng)作首先要提升的就是這兩重品格。在此基礎(chǔ)上,融通人文品格和哲學(xué)品格,增加創(chuàng)作的高度和厚度,加強藝術(shù)和學(xué)問上的綜合修養(yǎng),并切實運用到當(dāng)代書法創(chuàng)作中,漸漸達(dá)到“圓融神明”的境界。現(xiàn)在的書法創(chuàng)作很多為技術(shù)書寫,缺少人文品格。在這個書法普遍職業(yè)化的時代,我們要學(xué)會獨立思考,在技術(shù)品格之外努力提升書法的審美品格、人文品格和哲學(xué)品格。(摘編自《中國教育報》2023年9月22日)材料四:中國書法輝煌璀璨。當(dāng)代書法不能故步自封,應(yīng)有緊迫感和危機感。東漢時期,草書興起,一方面它擺脫了曾經(jīng)作為篆、隸書體的附庸的地位,一躍成為一種獨立書體出現(xiàn)在世人面前;另一方面它也使書法超脫實用,得以自由表現(xiàn)自身的藝術(shù)美。這立刻吸引了世人的目光,大家廢寢忘食地練習(xí)“反難而遲”的草書。他們不是為了實用,也沒有什么高大上的想法,就是因為喜歡草書自由奔放的形式美。當(dāng)時有人不高興了,如東漢辭賦家趙壹便寫下一篇討伐草書的檄文《非草書》,指責(zé)大家紛紛練習(xí)無用的草書,而忘了“弘道興世”的重大責(zé)任?!稓v代書法論文選》的編者在收編趙壹這篇檄文時,寫了編者按:“趙壹欲仍返于倉頡、史籀,此事勢所不許。故其文雖傳,其說終不能行?!彼晕蚁耄?dāng)代書法也不能沾沾自喜、故步自封,而是要有緊迫感和危機感。否則的話,書法將會“邊緣化”,最終會淪為書寫文字的手藝。(摘編自相關(guān)材料)9.下列對以上材料的理解和判斷,正確的一項是()A.《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》要求各級各類學(xué)校開展校際、地區(qū)及國際書法教育交流活動。B.“中華精品字庫工程”字庫中的字體有利于引導(dǎo)大眾審美,進一步增進歷史文化認(rèn)同。C.中國書法的技術(shù)品格和審美品格是精神內(nèi)容,我們學(xué)習(xí)書法要先學(xué)習(xí)技術(shù)品格。D.東漢時期草書已成為一種獨立書體,因而草書興起并得以實用,得以自由表現(xiàn)自身的藝術(shù)美。10.材料四中畫線句子主要使用了什么論證方法?請分析其表達(dá)作用。11.你認(rèn)同書法為“書寫文字的手藝”這一觀點嗎?請結(jié)合前三則材料簡述理由。12.“漢字和以漢字為載體的中國書法是中華民族的文化瑰寶,是人類文明的寶貴財富。”如何傳承、發(fā)展好中國書法乃至漢字文化,不僅是當(dāng)代書法家的責(zé)任,也是我們的責(zé)任。請結(jié)合材料,聯(lián)系生活實際,談?wù)勀愕臅ǎh字)傳承與發(fā)展的方式方法?!敬鸢浮?.B10.運用舉例論證的論證方法,舉東漢辭賦家趙壹寫《非草書》指責(zé)大家紛紛練習(xí)無用的草書,而忘了“弘道興世”的重大責(zé)任的事例,論證了“中國書法輝煌璀璨,當(dāng)代書法不能故步自封,應(yīng)有緊迫感和危機感”這一觀點,論證生動具體,增強了論證的說服力。11.示例:不認(rèn)同。書法是藝術(shù)而不是技術(shù)。中國書法是中華民族的文化瑰寶,肩負(fù)“弘道興世”的重大責(zé)任,具有技術(shù)、審美、人文和哲學(xué)的“四大品格”。我們通過書法教育,不僅能提高書寫能力,還能培養(yǎng)審美能力和文化品質(zhì)。書法在傳承中創(chuàng)新轉(zhuǎn)化,直到現(xiàn)在,仍通過各種形式傳遞著文化藝術(shù)之美。(觀點明確,理由充分即可)12.示例一:充分認(rèn)識中國書法乃至漢字文化的價值,并加以傳承、實踐。我們應(yīng)堅定文化自信,認(rèn)識到漢字、中國書法的重要價值,并能夠在生活中寫好漢字(學(xué)書法、用書法)。示例二:對漢字文化進行現(xiàn)代化創(chuàng)新傳承,讓書法深度融入現(xiàn)代生活。我們可以借助日新月異的科技手段,以群眾喜聞樂見的形式普及漢字文化,讓大眾感受到漢字的獨特魅力。比如,通過拍攝甲骨文等書體的短視頻,以通俗有趣的講解方式向大家科普相關(guān)知識。(能結(jié)合材料和生活實際,圍繞“傳承、發(fā)展好中國書法乃至漢字文化”作答,言之成理即可)【解析】【9題詳解】本題考查信息的篩選與辨析。A.根據(jù)材料一中“有條件的地區(qū)、學(xué)校還可開展校際、地區(qū)以及國際書法教育交流活動”可知,《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》并非要求各級各類學(xué)校都開展。故A選項錯誤;C.根據(jù)材料三中“中國書法的技術(shù)品格和審美品格是形式內(nèi)容,人文品格和哲學(xué)品格是精神內(nèi)容”可知,中國書法的技術(shù)品格和審美品格不是精神內(nèi)容。故C選項錯誤;D.根據(jù)材料四中“東漢時期,草書興起,一方面它擺脫了曾經(jīng)作為篆、隸書體的附庸的地位,一躍成為一種獨立書體出現(xiàn)在世人面前;另一方面它也使書法超脫實用,得以自由表現(xiàn)自身的藝術(shù)美”可知,草書興起使書法超脫使用,得以自由表現(xiàn)自身的藝術(shù)美,并非因為得以實用。故D選項錯誤;故選B。【10題詳解】本題考查辨析論證方法及其作用。常見的論證方法有:舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等,結(jié)合具體內(nèi)容進行分析即可。根據(jù)畫線句子“如東漢辭賦家趙壹……”可知,句子運用了舉例論證的方法,舉東漢辭賦家趙壹寫《非草書》指責(zé)大家紛紛練習(xí)無用的草書,而忘了“弘道興世”的重大責(zé)任的事例。根據(jù)材料四中“中國書法輝煌璀璨。當(dāng)代書法不能故步自封,應(yīng)有緊迫感和危機感”“所以我想,當(dāng)代書法也不能沾沾自喜、故步自封,而是要有緊迫感和危機感。否則的話,書法將會‘邊緣化’,最終會淪為書寫文字的手藝”等內(nèi)容可知,畫線句子論證了“中國書法輝煌璀璨。當(dāng)代書法不能故步自封,應(yīng)有緊迫感和危機感”的觀點,運用舉例論證,具體有力,增強了論證的說服力。【11題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。根據(jù)題干要求結(jié)合材料進行分析。材料一指出書法教育對培養(yǎng)學(xué)生書寫、審美和文化品質(zhì)具有重要作用;材料二提到中國書法,一字一詞見文化,一點一畫現(xiàn)法度,書法傳遞文化藝術(shù)之美,傳統(tǒng)書法元素的應(yīng)用越來越廣泛,彰顯中華文化強大生命力;材料三表明學(xué)習(xí)書法要融通各種品格,增加創(chuàng)作高度和厚度。這些都說明書法不僅僅是書寫文字的手藝,還具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值。可根據(jù)各材料簡述理由。示例:不認(rèn)同。書法使藝術(shù)而不是技術(shù)。中國書法是中華民族文化瑰寶,一字一詞見文化,一點一畫現(xiàn)法度,書法不僅傳遞文化藝術(shù)之美,還具有技術(shù)、審美、人文和哲學(xué)的“四大品格”。書法教育不僅能提高書寫能力,還能培養(yǎng)審美能力和文化品質(zhì)。書法不僅僅是書寫文字的手藝,還具有豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值?!?2題詳解】本題為開放題。解答此題要根據(jù)題干要求,注意結(jié)合材料,聯(lián)系生活實際,舉出傳承與發(fā)展的方式方法。示例:漢字和中國書法具有極高的文化價值,是中華民族寶貴的文化,對整個人類文明也是一種珍貴的財富,作為青少年的我們應(yīng)該有責(zé)任傳承和發(fā)展中國書法及漢字文化。我們可以利用現(xiàn)代技術(shù),將書法與現(xiàn)代科技相結(jié)合,如開發(fā)書法相關(guān)的應(yīng)用程序或線上課程;也可以通過宣傳、推廣等方式,讓更多的人了解書法的歷史和文化價值。[三](16分)【甲】生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也。由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(選自《魚我所欲也》)【乙】四年春,衛(wèi)州吁①弒②桓公而立。州吁未能和其民③,厚④問定君于石子⑤。石子曰:“王覲⑥為可?!痹唬骸昂我缘糜P?”曰:“陳桓公方有寵于王。陳、衛(wèi)方睦,若朝陳使請⑦,必可得也。”厚從州吁如陳。石碏使告于陳曰:“衛(wèi)國褊小⑧,老夫耄⑨矣,無能為也。此二人者實弒寡君敢即圖之⑩。”陳人執(zhí)之而請涖?于衛(wèi)。九月,衛(wèi)人使右宰醜涖殺州吁于濮,石碏使其宰孺羊肩涖殺石厚于陳。君子曰:“石碏,純臣也。惡州吁而厚與?焉。大義滅親,其是之謂乎。”(選自《左傳》,有刪改)【注】①州吁:衛(wèi)莊公之子,衛(wèi)國第十四位國君。②弒:指臣下殺君主。③和其民:使其民眾安定和睦。④厚:石厚,衛(wèi)國大夫石碏之子。⑤石子:石碏。⑥王覲:朝見周天子。⑦使請:求陳桓公向周天子請命。⑧褊(biǎn)?。旱胤姜M小(小國)。⑨耄:此指年老,老了。⑩即圖之:意為趁機設(shè)法處置州吁、石厚。?涖:前來。?與:一起。13.請解釋下列加點詞在文中的意思。(1)故患有所不辟也辟:________(2)使人之所惡莫甚于死者甚:________(3)惡州吁而厚與焉惡:________(4)其是之謂乎其:________14.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句(斷兩處)。此二人者實弒寡君敢即圖之15.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(2)衛(wèi)國褊小,老夫耄矣,無能為也。16.【甲】【乙】兩文均表達(dá)了對“義”的推崇?!炯住课闹械拿献雍汀疽摇课闹械氖F所追求的“義”一樣嗎?請回顧《魚我所欲也》全文,結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?3.①.同“避”,躲避②.超過③.討厭,憎惡,痛恨④.表示揣測,可譯為“大概”“或許”14.此二人者/實弒寡君/敢即圖之15.(1)不只是賢德的人有這種心,人人都有這種心,只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)衛(wèi)國地方狹小,我已年邁,沒有什么作為了(衛(wèi)是個小國,我已年邁,因此未能平息衛(wèi)國的禍亂)。16.示例一:不一樣。【甲】文中孟子追求的“義”是正義(舍生取義)、道義(不收萬鐘之禮)、人的骨氣,側(cè)重個人修養(yǎng),強調(diào)人應(yīng)該保持善良的本性(羞惡之心),不做有悖禮義的事;【乙】文中石碏追求“家國大義”,他設(shè)計除掉造反的州吁,并大義滅親,鏟除了助紂為虐的兒子。示例二:一樣。【甲】文中的孟子和【乙】文中的石碏追求的“義”都是“正義”。孟子認(rèn)為,正義比生命更可貴,為了正義可以失去生命,不能因身外之物而拋棄正義;石碏為了正義,聯(lián)合陳國除掉造反的州吁,并大義滅親,鏟除了為虎作倀的兒子。【解析】【13題詳解】本題考查文言實詞的含義。(1)句意:所以有的災(zāi)禍我不躲避。 辟:通“避”,躲避。(2)句意:如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的。甚:超過。(3)句意:他痛恨州吁,把石厚也一起殺了。惡:討厭,憎惡,痛恨。(4)句意:大概就是說的這種事情吧!其:表示揣測,可譯為“大概”“或許”【14題詳解】本題考查文言斷句。句意:來的那兩個人正是殺害我們國君的兇手,敢請趁機設(shè)法處置他們。“此二人者”中“者”表示句中的停頓,多矣哉“者”后面要停頓;“實弒寡君”是一個動賓短語,是一個意思完整的句子;“敢即圖之”中“敢”是一個謙詞,一般用在句首,所以“敢”之前要停頓;故停頓為:此二人者/實弒寡君/敢即圖之?!?5題詳解】本題考查文言句子翻譯:(1)重點詞語:非獨,不只是;是,這種;勿喪,不喪失。(2)重點詞語:褊小,狹?。浑?,年邁;為,作為?!?6題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的分析合概括。示例:甲文中孟子主張的“義”就是“羞惡之心”,就是堅守道義保持善良的本性,不做違背禮儀的事。孟子認(rèn)為自己做了壞事感到恥辱,別人做了壞事感到厭惡,這就是義;義是有道德的君子所必須遵循的正路。乙文中的石碏追求的“義”是是忠君愛國的“正義”,因為自己的兒子石厚助紂為虐,石碏為了正義,聯(lián)合陳國除掉造反的州吁,并大義滅親,殺了兒子。這兩種“義”本質(zhì)上是一樣的,都是不違反道義。【點睛】參考譯文:【甲】生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事,哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種思想,人人都有,只不過是賢人能夠不丟掉罷了。 【乙】:魯隱公四年的春天,衛(wèi)國的州吁殺了衛(wèi)桓公,自己當(dāng)上了國君。州吁無法安定衛(wèi)國的民心,于是石厚便向石碏請教安定君位的方法。石碏說“能朝見周天子,君位就能安定了。”石厚問;“怎么才能朝見周天子呢?”石碏答道“陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信,陳國和衛(wèi)國的關(guān)系又和睦,如果去朝見陳桓公,求他向周天子請命,就一定能辦到。”石厚跟隨州吁去到陳國。石碏派人告訴陳國說;“衛(wèi)國地方狹小,我年紀(jì)老邁,沒有什么作為了。來的那兩個人正是殺害我們國君的兇手,敢請趁機設(shè)法處置他們。”陳國人將州吁和石厚抓住,并到衛(wèi)國請人來處置。這年九月,衛(wèi)國派遣右宰丑前去,在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家

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