2022-2023學年廣東省高一5月月考歷史試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1廣東省2022—2023學年高一下學期5月統(tǒng)一調(diào)研測試歷史主意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號?；卮鸱沁x擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.秦統(tǒng)一后的國家形態(tài)結(jié)構(gòu)與夏商西周最大的區(qū)別在于：在全國范圍內(nèi)廢除諸侯，建立起單一的由中央政府直接管轄的郡縣二級地方行政體制。這種“中央—郡縣”一元化的行政體制（）A.直接體現(xiàn)了儒家的大一統(tǒng)理念 B.消除了地方割據(jù)的根源C.展現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家特征 D.有效鞏固了秦王朝統(tǒng)治〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦統(tǒng)一后。材料核心信息是秦統(tǒng)一后國家結(jié)構(gòu)是“中央—郡縣”的一元化行政體制，構(gòu)成了中國古代統(tǒng)一多民族國家的基本特征，影響了中國2000多年的歷史發(fā)展，C項正確；郡縣制度體現(xiàn)的是法家中央集權(quán)的思想，排除A項；古代地方割據(jù)的根源是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，B項不符合史實，排除；秦二世而亡，排除D項。故選C項。2.下圖是《清明上河圖》中古代版“外賣”。畫面中可以看到，有一個送“外賣”的伙計，他能一手拿兩碗飯菜，奔跑而去。這一畫面反映了北宋（）A.商品經(jīng)濟比較繁榮 B.外賣小哥送貨局面開始出現(xiàn)C.精耕細作局面形成 D.城市市坊分明的界限被打破〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北宋時期（中國）。材料核心信息是汴京外賣小哥送餐的情景，反映了宋朝商品經(jīng)濟比較繁榮，A項正確；材料本身無法體現(xiàn)“開始”，排除B項；精耕細作局面在北宋定型符合史實，但材料信息與精耕細作無直接關(guān)系，排除C項；圖片無法判斷市、坊界限，不能得出“城市市坊分明的界限被打破”，排除D項。故選A項。3.從湘軍中先后“走出”的36位督撫大員，如曾國藩，官至兩江總督、直隸總督；李鴻章，官至直隸總督、北洋通商大臣；左宗棠，官至閩浙總督、陜甘總督、兩江總督等。這一局面的形成（）A.反映漢族地主勢力的崛起 B.開始沖擊了清朝皇權(quán)權(quán)威C.沉重打擊了清王朝統(tǒng)治 D.標志著太平天國運動失敗〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。材料核心信息是湘軍中走出了36位地方位高權(quán)重的總督巡撫，這些湘軍將領(lǐng)都是漢族人，太平天國運動前清王朝的總督巡撫主要是滿族人，這一變化反映了清朝漢族地主階級政治地位的上升，A項正確；開始沖擊清朝皇權(quán)權(quán)威的事件是鴉片戰(zhàn)爭，排除B項；湘軍鎮(zhèn)壓太平天國運動，維護清王朝統(tǒng)治，排除C項；天京陷落標志著太平天國運動失敗，排除D項。故選A項。4.1938年2月至1943年8月，日軍對戰(zhàn)時陪都重慶進行了長達五年半的戰(zhàn)略轟炸和無差別轟炸。據(jù)不完全統(tǒng)計，重慶大轟炸的死者超過1萬人，絕大多數(shù)為平民。日軍進行重慶轟炸的目的是（）A.造成重慶巨大恐慌 B.加緊對中國進行戰(zhàn)略進攻C.迫使國民政府投降 D.造成中國平民的大量傷亡〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題，據(jù)本題時間信息可知準確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（日本，中國）。據(jù)材料和所學可知，抗戰(zhàn)時期，日軍對戰(zhàn)時陪都的戰(zhàn)略轟炸和無差別轟炸，根本目的是迫使國民政府投降，C項正確；ABD項不是日軍進行重慶轟炸的主要目的，排除ABD項。故選C項。5.毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中反復提到要吸取蘇聯(lián)教訓。在“以蘇為鑒”、獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，我們建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。由此可知，《論十大關(guān)系》（）A.標志著社會主義制度建立 B.成為探索中國國情的社會主義開端C.體現(xiàn)了中國社會主義原則 D.開始促進了以重工業(yè)為主的工業(yè)化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是新中國成立初期。據(jù)題意可知，材料核心信息是毛澤東強調(diào)在以蘇為鑒的基礎(chǔ)上，堅持獨立自主地進行社會主義建設(shè)，這是開始探索符合中國國情的社會主義的標志，B項正確；社會主義制度建立的標志是三大改造基本完成，排除A項；社會主義原則是公有制，材料無體現(xiàn)，排除C項；“重工業(yè)為主的工業(yè)化”在材料中無法體現(xiàn)，排除D項。故選B項。6.處在大河流域的文明古國都有著自己燦爛的文明。下面的大河流域簡圖與之相對應(yīng)的文明，正確的是（）A. B.C. D.〖答案〗D〖解析〗通過觀察圖片信息，結(jié)合所學知識可知，漢謨拉比法典是兩河流域即發(fā)源于幼發(fā)拉底河、底格里斯河的西亞文明成果，第四幅圖與下方標注的文明是對應(yīng)的，D項正確；金字塔是尼羅河流域文明成果，排除A項；與莎草紙相關(guān)的是古代埃及文明，排除B項；與楔形文字對應(yīng)的是兩河流域，并非尼羅河流域，排除C項。故選D項。7.柏拉圖認為，世界上有許多種善，而“理念的善”則為最高的善，這種善是真實的存在，在一定意義上善本身就是“絕對的美”。這反映了（）A.柏拉圖受到孔子的影響 B.城邦民主制弊端暴露C.雅典哲人注重道德品質(zhì) D.奴隸制商品經(jīng)濟發(fā)達〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。根據(jù)材料可知，柏拉圖認為善本身就是真實的、是美的，體現(xiàn)出雅典哲人對道德觀的重視，C項正確；柏拉圖的觀點和孔子有相似之處，即都注重道德，但是古希臘當時還沒有和中國建立聯(lián)系，所以不能說柏拉圖受到了孔子的影響，排除A項；材料反映了雅典哲人注重道德品質(zhì)，未體現(xiàn)雅典民主制度的弊端，排除B項；材料反映了雅典哲人注重道德品質(zhì)，未體現(xiàn)奴隸制經(jīng)濟的狀況，排除D項。故選C項。8.大津巴布韋是古津巴布韋國家都城的遺址，由石塊壘砌而成，是一個大面積的復合體，有防御工程、塔狀建筑和排水系統(tǒng)，占地達一萬多畝，共有三組建筑。下圖是其中建于4世紀的石塔，石塊中沒有使用灰漿。該遺址反映了南部非洲（）A.建筑物全部是石料 B.注重借鑒外來建筑經(jīng)驗C.曾經(jīng)擁有高度文明 D.影響了整個非洲的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代非洲。據(jù)題意可知材料核心信息是對石頭城的介紹，說明大津巴布韋歷史悠久，技術(shù)水平高超，體現(xiàn)了南部非洲文明的輝煌，C項正確；A項說法過于夸張，不符合史實，排除；材料本身無法體現(xiàn)古津巴布韋的對外交往，排除B項；材料本身無法體現(xiàn)南非文明與非洲其他地區(qū)文明的關(guān)系，D項排除。故選C項。9.1290年，英國法律允許自由持有者通過“替代”（土地購買者替代此前封臣繼續(xù)向封君服役）方式自由買賣土地，但國王直屬封臣的領(lǐng)地流轉(zhuǎn)仍受限制。1327年，又規(guī)定“國王的直屬封臣未經(jīng)國王許可轉(zhuǎn)讓土地，國王……只可以向土地轉(zhuǎn)讓方征收一筆罰金”。英國的上述法律規(guī)定（）A.確立了英國的封君封臣制度 B.反映了英國封建制度的調(diào)整C.促進了英國資本主義的發(fā)展 D.適應(yīng)了英國王權(quán)強化的需要〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1290年-1327年（英國）。根據(jù)材料可知，中世紀歐洲，封君與封臣以土地為紐帶形成封建權(quán)利義務(wù)關(guān)系，隨著英國法律放寬對土地買賣的限制，封建權(quán)利義務(wù)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)換，這表明其封建制度進行了一定調(diào)整，B項正確；英國的封君封臣關(guān)系確立于歐洲中世紀之初，排除A項；題干史料中未呈現(xiàn)資本主義的因素，排除C項；材料反映的是英王對土地的控制削弱，無法說明英國王權(quán)強化，排除D項。故選B項。10.下圖為現(xiàn)代學者宮崎正勝繪制的“舊世界”與“三個世界”的概念圖。圖中的“第一世界”為歐亞大陸、北非與印度洋，“第二世界”為哥倫布探險后發(fā)現(xiàn)的南北美洲大陸與大西洋，“第三世界”為麥哲倫航海以后至18世紀之間發(fā)現(xiàn)的大洋洲與太平洋。這說明（）A.資本主義世界市場初步形成 B.地圖繪制技術(shù)得到了空前發(fā)展C.人類認識世界視野更為開闊 D.新航路的開辟連接了新舊世界〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是近代史（世界）。據(jù)材料“舊世界”與“三個世界”概念圖以及“三個世界”的文字解讀，可知新航路的開辟連接了新舊世界，D項正確；資本主義世界市場的初步形成與新航路的開辟以及早期殖民擴張相關(guān)，但材料并未體現(xiàn)世界市場，排除A項：“三個世界”是宮崎正勝對新航路開辟后的世界認識的示意圖，不能得出“地圖繪制技術(shù)得到了空前發(fā)展”的結(jié)論，排除B項；宮崎正勝為現(xiàn)代學者，對新航路開辟有著獨特的見解，但是“人類認識世界的視野更為開闊”沒有比較無法得出，排除C項。故選D項。11.1550年后，玉米成為大西洋沿岸非洲人的主要食物。用大型倉庫儲存的玉米使西非海岸的奴隸禁閉營里關(guān)押大量奴隸。對此解讀正確的是（）A.玉米先于奴隸貿(mào)易傳入非洲 B.跨大西洋經(jīng)濟交流繼續(xù)擴大C.玉米種植促使非洲人口劇增 D.非洲奴隸主導了玉米的推廣〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是1550年后的大西洋沿岸。根據(jù)材料可知，美洲玉米傳播到非洲，為奴隸貿(mào)易擴大提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，使大西洋兩岸的經(jīng)濟交流得以繼續(xù)擴大，B項正確；僅從材料信息無法判斷玉米傳入非洲、奴隸貿(mào)易的先后順序，排除A項；奴隸貿(mào)易使非洲喪失大量勞動力，“非洲人口劇增”不符合史實，排除C項；玉米的推廣由歐洲殖民者主導，排除D項。故選B項。12.1687年，牛頓出版的《自然哲學的數(shù)學原理》解答了哥白尼革命所提出的各種天文學問題。這個關(guān)于自然的數(shù)學體系是那樣的明澈和有條理，以至于守舊分子們喪失了抵擋的勇氣和能力。牛頓之后，反對哥白尼體系的做法成了一種頑固與愚鈍的象征。這說明（）A.理性主義推動了政治變革 B.知識權(quán)威取代了信仰權(quán)威C.科學革命促進了思想解放 D.技術(shù)革新改變了生產(chǎn)方式〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1687年（歐洲）。據(jù)材料“以至于守舊分子們喪失了抵擋的勇氣和能力。牛頓之后，反對哥白尼體系的做法成了一種頑固與愚鈍的象征”，可知牛頓關(guān)于自然的數(shù)學體系使反對哥白尼體系的做法成了一種頑固與愚鈍的象征，說明科學革命促進了思想解放，C項正確；牛頓的研究讓人領(lǐng)略到真理本身令人折服的力量，可以說牛頓開創(chuàng)了一個理性的時代，但是材料沒有體現(xiàn)政治變革，排除A項；近代科學革命確實使人類更加崇尚知識，崇尚真理，但是“取代了”表述過于絕對，排除B項：科學革命一定程度上推動了工業(yè)革命，但屬于理論層面，而不是技術(shù)層面，排除D項。故選C項。13.光榮革命后，英國“國王和上議院再也無權(quán)隨意動用國庫中的錢財，甚至不能向法國借錢?！绻茐牧伺c下議院的友誼，那它將寸步難行；如果無法與下議院達成和解，那就會拿不到一分錢的財政支持”。由此可見，當時英國（）A.國王成為統(tǒng)而不治虛君 B.國王與議會的矛盾不可調(diào)和C.議會成為國家權(quán)力的中心 D.王權(quán)專制阻礙資本主義發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：光榮革命后（英國）。根據(jù)材料“國王和上議院再也無權(quán)隨意動用國庫中的錢財，甚至不能向法國借錢?！绻茐牧伺c下議院的友誼，那它將寸步難行；如果無法與下議院達成和解，那就會拿不到一分錢的財政支持”可得出主要結(jié)論是：光榮革命后，英國下院通過《權(quán)利法案》，對國王的財權(quán)權(quán)進行限制，議會成為國家權(quán)力的中心，C項正確；光榮革命后，國王仍掌握著行政權(quán)，后來才逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣，排除A項；國王和議會通過法律手段劃分國家權(quán)力，矛盾并非不可調(diào)和，排除B項；光榮革命后，英國國王失去專制權(quán)威，資本主義發(fā)展的障礙基本掃除，排除D項。故選C項。14.1907年，資產(chǎn)階級革命家章太炎聯(lián)合印度、緬甸、越南、菲律賓、朝鮮等國的革命者，在東京成立了“亞洲和親會”。章太炎為該會起草的章程明確宣布“本會宗旨是反對帝國主義，為爭取亞洲已經(jīng)喪失主權(quán)的民族獲得獨立。”這一活動（）A.源自于中國革命運動的成功 B.改變了東亞地區(qū)的地緣政治格局C.標志著跨國革命政黨的建立 D.有利于亞洲民族民主運動的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1907年（亞洲）。根據(jù)材料可知，“亞洲和親會”宣揚了資產(chǎn)階級革命派的反帝主張，有利于亞洲各國民族民主運動的發(fā)展，D項正確；辛亥革命在1911年取得了一定成功，而材料時間為1907年，排除A項；亞洲和親會只是一個聯(lián)誼性質(zhì)的松散組織，結(jié)合史實亦知此時東亞地區(qū)政治格局由日本等列強主導，排除B項；亞洲和親會尚未達到革命政黨的程度，排除C項。故選D項。15.十月革命勝利后，蘇俄為了推動世界革命，積極發(fā)展同殖民地半殖民地國家的關(guān)系，宣布廢除沙皇政府和臨時政府所有的秘密條約，拋棄秘密外交，支持那些受侵略國家的民族解放運動。這（）A.賦予世界革命以新的內(nèi)涵 B.反映了世界無產(chǎn)階級革命的普及C.體現(xiàn)了十月革命的局限性 D.導致了資本主義體系的徹底崩潰〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題、本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：十月革命后（蘇俄）。材料強調(diào)了蘇俄通過支持殖民地和半殖民地國家的民族解放運動來推動世界革命，而不是發(fā)動各國的無產(chǎn)階級推動社會主義革命，反映了蘇俄根據(jù)當時的世界形勢，賦予了世界革命以民族解放的新內(nèi)涵，A項正確；材料強調(diào)支持各國民族解放運動，無法反映當時世界無產(chǎn)階級革命的普及，排除B項；十月革命后蘇俄推動世界革命、支持民族解放運動，是積極作用，并非局限性，排除C項；根據(jù)史實可知，資本主義制度和體系仍然在延續(xù)，排除D項。故選A項。16.1942年拍攝的美國電影《卡薩布蘭卡》中有令人蕩氣回腸一幕：酒吧里群眾高唱《馬賽曲》與德國軍官的納粹歌曲抗衡，最終淹沒了法西斯的歌聲。該片公映后取得巨大成功，獲得奧斯卡最佳影片、美國十大佳片之一等殊榮。該影片的成功之處在于（）A.如實記錄斯大林格勒戰(zhàn)役后德軍的潰敗 B.反映盟國軍民逃避現(xiàn)實希求慰藉的心態(tài)C.實現(xiàn)了政治動員與藝術(shù)內(nèi)涵的巧妙結(jié)合 D.大大加速世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進程〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)題設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)題干時間信息可知時空是二戰(zhàn)時期的美國。據(jù)材料“酒吧里群眾高唱《馬賽曲》與德國軍官的納粹歌曲抗衡，最終淹沒了法西斯的歌聲”，結(jié)合所學知識可知美國通過電影藝術(shù)對國家進行政治動員，積極宣傳反法西斯，C項正確；電影涉及的是法國與德國的對抗，排除A項；材料體現(xiàn)的是通過電影進行政治宣傳，最終取得反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，是一種鼓舞，排除B項；電影大大加速的勝利進程，表述夸大，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國漢謨拉比國王制定并頒布的，是古代東方奴隸制國家的法典?！妒~表法》是古羅馬共和時代前期的法典，是羅馬第一部成文法典。古巴比倫盡管比古羅馬早一千多年，可是兩者同處于奴隸制歷史階段?！稘h謨拉比法典》與《十二銅表法》不僅作為奴隸社會的法律制度而存在，而且在法律文化上也是屬于初始時期。但是，建立在不同經(jīng)濟基礎(chǔ)上的古巴比倫與古羅馬法律文化各有特色。古巴比倫的法律文化帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，古羅馬的法律文化卻有較多的工商文化色彩?！稘h謨拉比法典》是案例匯編，缺乏法的抽象，法律規(guī)范程度偏低?！妒~表法》條款的制定從法理角度加以抽象，不是參照某一案例，具有普通性意義?！稘h謨拉比法典》表露了漢謨拉比王的志高氣揚，突出了政治倫理價值取向，《十二銅表法》重視保護私有財產(chǎn)權(quán)，反映出經(jīng)濟價值取向?？傊稘h謨拉比法典》適合于古巴比倫奴隸制社會，卻因其保守成為阻礙古巴比倫社會發(fā)展的緊箍咒。《十二銅表法》反映了古羅馬的政治經(jīng)濟需求，大大促進了羅馬社會的發(fā)展進步?！幾韵淖娑鳌叮h謨拉比法典）與（十二銅表法）比較論略》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，比較《漢謨拉比法典》與《十二銅表法》的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評析《十二銅表法》?！即鸢浮剑?）同：都是奴隸社會的法律制度；都在法律文化上屬于初始時期；都具有鮮明的階級屬性；都對后世產(chǎn)生重大影響。異：經(jīng)濟基礎(chǔ)不同：《漢拉比法典》帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，《十二銅表法》帶有工商文化色彩；規(guī)范程度不同：《漢謨拉比法典》規(guī)范程度低，《十二銅表法》規(guī)范程度高：價值取向不同：《漢謨拉比法典》突出政治價值取向，《十二銅表法》反映經(jīng)濟價值取向。（2）評析：為了緩和平民和貴族的矛盾，公元前449年，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。這部法律內(nèi)容相當廣泛，條文比較明晰。它是以往羅馬習慣法的匯編，其中摻雜著落后的古老習俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。但是，作為羅馬第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，在一定程度上保護了平民的利益?！妒~表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點?！冀馕觥健拘?詳析】本題是對比類材料分析題。時空是古代史（古巴比倫王國和古羅馬）。據(jù)材料“古巴比倫盡管比古羅馬早一千多年，可是兩者同處于奴隸制歷史階段”，得出都是奴隸社會的法律制度；據(jù)材料“《漢謨拉比法典》與《十二銅表法》不僅作為奴隸社會的法律制度而存在，而且在法律文化上也是屬于初始時期”，得出都在法律文化上屬于初始時期；據(jù)材料“建立在不同經(jīng)濟基礎(chǔ)上的古巴比倫與古羅馬法律文化各有特色”，得出都具有鮮明的階級屬性；從對后世的影響分析，得出都對后世產(chǎn)生重大影響。異：據(jù)材料“古巴比倫的法律文化帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，古羅馬的法律文化卻有較多的工商文化色彩”，得出《漢拉比法典》帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，《十二銅表法》帶有工商文化色彩；據(jù)材料“《漢謨拉比法典》是案例匯編，缺乏法的抽象，法律規(guī)范程度偏低?！妒~表法》條款的制定從法理角度加以抽象，不是參照某一案例，具有普通性意義”，得出《漢謨拉比法典》規(guī)范程度低，《十二銅表法》規(guī)范程度高；據(jù)材料“《漢謨拉比法典》表露了漢謨拉比王的志高氣揚，突出了政治倫理價值取向，《十二銅表法》重視保護私有財產(chǎn)權(quán)，反映出經(jīng)濟價值取向”，得出《漢謨拉比法典》突出政治價值取向，《十二銅表法》反映經(jīng)濟價值取向?！拘?詳析】本題論述題之歷史事物闡釋題。時空是古代史（古羅馬）。從《十二銅表法》出現(xiàn)的背景以及對該法積極和局限性分析即可。首先，分析《十二銅表法》出現(xiàn)的背景，從平民和貴族之間的矛盾分析即可。其次，說明該法的積極和局限性，內(nèi)容相當廣泛，條文比較明晰。它是以往羅馬習慣法的匯編，其中摻雜著落后的古老習俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。但是，作為羅馬第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，在一定程度上保護了平民的利益?！妒~表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一歐洲中世紀莊園領(lǐng)地結(jié)構(gòu)示意圖歐洲中世紀莊園圖材料二中世紀早期的西歐，貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已?！R克垚《歐洲封建經(jīng)濟形態(tài)研究》材料三在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友。……城市有自己的法庭和武裝，有權(quán)宣戰(zhàn)、媾和。城市通過選舉產(chǎn)生的市長、法官等管理人員，行使行政、司法、財政大權(quán)。……——據(jù)武寅《簡明世界歷史讀本》（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，歸納中古時期西歐社會的基本特征。（2）據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓Α俺鞘惺侵惺兰o晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會的胚細胞”的理解?！即鸢浮剑?）社會特征：經(jīng)濟上，盛行莊園與農(nóng)奴制度；政治上，實行封君臣制度；王權(quán)弱化，國家呈現(xiàn)出不同程度的分裂；思想文化是，基督教會占有重要地位。

（2）理解：促使封建莊園經(jīng)濟瓦解；有利于城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和市民階層形成；推動資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展；促使城市與王權(quán)結(jié)盟；有利于王權(quán)強化和國家統(tǒng)一；為民族國家的形成奠定基礎(chǔ)；打破了教會壟斷，促使大學興起，推動思想解放；為文藝復興和宗教改革創(chuàng)造了條件。

〖解析〗【小問1詳析】社會特征：根據(jù)材料中的“歐洲中世紀莊園領(lǐng)地結(jié)構(gòu)示意圖”和所學可從經(jīng)濟、政治和思想方面進行分析。根據(jù)“歐洲中世紀莊園圖”并結(jié)合所學可知，莊園是中世紀歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織和基層組織，從經(jīng)濟方面看，盛行莊園與農(nóng)奴制度；政治上，實行封君臣制度；根據(jù)材料二“由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已。”可推出王權(quán)弱化，國家呈現(xiàn)出不同程度的分裂；結(jié)合所學可知，思想文化上，基督教會占有重要地位。【小問2詳析】理解：根據(jù)設(shè)問“城市是中世紀晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會的胚細胞”可知問的是城市如何推動了中世紀向現(xiàn)代社會的過渡，可從經(jīng)濟、政治和思想的角度進行分析?！备鶕?jù)材料三“在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友?！辈⒔Y(jié)合所學可推出，經(jīng)濟方面，有利于城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和市民階層形成；推動資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展；政治上，促使城市與王權(quán)結(jié)盟；有利于王權(quán)強化和國家統(tǒng)一；根據(jù)材料三“城市通過選舉產(chǎn)生的市長、法官等管理人員，行使行政、司法、財政大權(quán)?！笨赏瞥鰹槊褡鍑业男纬傻於ɑA(chǔ)；思想方面，打破了教會壟斷，促使大學興起，推動思想解放；為文藝復興和宗教改革創(chuàng)造了條件。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1861年2月，亞歷山大二世頒布法令，宣布農(nóng)民可依法贖買份地為己所有。同時規(guī)定：“只有經(jīng)過地主允許農(nóng)民才能得到包括宅園地的土地所有權(quán)并長期使用?！?881年，政府強制農(nóng)民從1883年1月起必須進行贖買。農(nóng)民贖買土地的價格遠遠超過土地自身價值。為此，政府創(chuàng)建農(nóng)民土地銀行向農(nóng)民提供貸款。改革法令還規(guī)定“如果現(xiàn)有農(nóng)民份地超過村社最高人均份地標準，那么地主有權(quán)將多出部分劃歸自己直接支配”。由此，僅黑土區(qū)（農(nóng)業(yè)區(qū)）就有864560塊農(nóng)民份地遭到割地的命運，占全部份地的50.1%。農(nóng)民不得不嘗試租地、買地，甚至墾殖新地以增加土地使用面積?！幾蕴破G鳳《1861年改革后俄國農(nóng)民土地使用狀況探析》材料二明治政府宣布根據(jù)土地實際支配權(quán)來確定土地所有權(quán)，并向土地所有者頒發(fā)地券，“地券乃土地所有者之公證及納稅之標目”。農(nóng)民在封建時代從領(lǐng)主手里領(lǐng)有的世襲份地從法律上正式歸農(nóng)民所有，新興地主階級的土地所有權(quán)在法律上也得到正式承認。與此同時，全國近1/3已將土地抵押、典當出去的農(nóng)戶卻喪失了土地所有權(quán)，淪為佃戶。1872年3月，明治政府又宣布：“自今四民皆許買賣持有之（土地）”。同時，允許農(nóng)民耕種自由，廢止了壓制商品性農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的種種限制；允許農(nóng)民有遷居和改變職業(yè)的自由?！幾阅铝计健度毡镜囟惛母锾接憽罚?）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出俄國和日本土地制度改革舉措的異同。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，簡析俄國和日本土地制度改革舉措產(chǎn)生差異的原因?！即鸢浮剑?）相同點：政府承認部分農(nóng)民土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)；改革后土地可以自由買賣；仍然保護封建地租剝削。不同點：俄國農(nóng)民通過贖買獲得土地，日本農(nóng)民根據(jù)實際支配權(quán)獲得土地；俄國重視保護貴族土地利益，日本廢除封建領(lǐng)主土地所有制。（2）原因：俄國改革由沙皇領(lǐng)導，國內(nèi)封建貴族勢力強大；日本明治維新前，幕府統(tǒng)治被推翻，封建領(lǐng)主勢力被削弱。〖解析〗【小問1詳析】本題是對比類材料分析題，時空是1861年的俄國和1868年的日本。相同點：由材料一“1861年2月，亞歷山大二世頒布法令，宣布農(nóng)民可依法贖買份地為己所有。同時規(guī)定：‘只有經(jīng)過地主允許農(nóng)民才能得到包括宅園地的土地所有權(quán)并長期使用?！焙筒牧隙懊髦握几鶕?jù)土地實際支配權(quán)來確定土地所有權(quán)，……農(nóng)民在封建時代從領(lǐng)主手里領(lǐng)有的世襲份地從法律上正式歸農(nóng)民所有”可得出政府承認部分農(nóng)民的土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)；由材料一“1861年2月，亞歷山大二世頒布法令，宣布農(nóng)民可依法贖買份地為己所有”和材料二“自今四民皆許買賣持有之（土地）”可得出改革后土地可以自由買賣；由材料一“1881年，政府強制農(nóng)民從1883年1月起必須進行贖買。農(nóng)民贖買土地的價格遠遠超過土地自身價值?！焙筒牧隙叭珖?/3已將土地抵押、典當出去的農(nóng)戶卻喪失了土地所有權(quán)，淪為佃戶?！笨傻贸鋈匀槐Ｗo封建地租剝削。不同點：由材料一“1881年，政府強制農(nóng)民從1883年1月起必須進行贖買。”可得出俄國農(nóng)民通過贖買獲得土地；由材料二“明治政府宣布根據(jù)土地實際支配權(quán)來確定土地所有權(quán)”可得出日本農(nóng)民根據(jù)實際支配權(quán)獲得土地。由材料一“如果現(xiàn)有農(nóng)民份地超過村社最高人均份地標準，那么地主有權(quán)將多出部分劃歸自己直接支配”可得出俄國重視保護貴族土地利益；由材料二“農(nóng)民在封建時代從領(lǐng)主手里領(lǐng)有的世襲份地從法律上正式歸農(nóng)民所有，新興地主階級的土地所有權(quán)在法律上也得到正式承認?！笨傻贸鋈毡緩U除封建領(lǐng)主土地所有制?！拘?詳析】本題是原因類材料分析題，時空是1861年的俄國和1868年的日本。由材料一“1861年2月，亞歷山大二世頒布法令，宣布農(nóng)民可依法贖買份地為己所有。”及所學可知，俄國改革由沙皇領(lǐng)導，國內(nèi)封建貴族勢力強大；由材料二“農(nóng)民在封建時代從領(lǐng)主手里領(lǐng)有的世襲份地從法律上正式歸農(nóng)民所有，新興地主階級的土地所有權(quán)在法律上也得到正式承認?！奔八鶎W可知，日本明治維新前，幕府統(tǒng)治被推翻，封建領(lǐng)主勢力被削弱。20.閱讀材料，完成下列要求。材料文明的交流是指組成文明的諸因素，如語言、宗教、科學、技術(shù)、政治經(jīng)濟組織、風俗習慣等，在不斷地進行傳播和接受，它們在形成文明縱向發(fā)展的同時，橫向上也在相互運動，這是使文明變化的一個重要原因。文明的交流，使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享，而不必再去重新發(fā)現(xiàn)，因此使人類文明前進的步伐大大加快。文明的交流時常要遇到各種阻礙、挫折、沖突，這也就是文明發(fā)展進程有時不能快捷，反而延緩的重要原因。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》根據(jù)材料，圍繞“文明的交流”，提煉一個論題，并結(jié)合世界古代史的所學知識加以闡述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，論述充分，邏輯清晰）〖答案〗示例論題：文明的交流是促進人類文明進步的重要原因。闡述：最初的人類文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)等，各區(qū)域文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。在發(fā)展過程中，古代世界出現(xiàn)了波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國等國家，在這些帝國對外擴張的過程中，歐亞非不同區(qū)域文明得以相互交流和借鑒，如西亞的農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)、神話傳入希臘、北非等地區(qū)，埃及的雕刻藝術(shù)對希臘產(chǎn)生深刻影響，西亞地區(qū)的腓尼基文字成為歐亞非各地字母文字的共同源頭。公元前后，絲綢之路開通，促進了漢朝、羅馬帝國及其他沿途民族的經(jīng)濟文化交流，豐富了古代東西方文明的內(nèi)涵。綜上所述，古代人類文明進步得益于各區(qū)域文明的交流?！冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時空是古代的東西方。首先，閱讀材料，擬定論題，如由材料“文明的交流，使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享，而不必再去重新發(fā)現(xiàn)，因此使人類文明前進的步伐大大加快?！笨蓴M定論點為“文明的交流是促進人類文明進步的重要原因?！逼浯危Y(jié)合人類早期文明產(chǎn)生的史實可知，最初的人類文明分別出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)等，各區(qū)域文明表現(xiàn)出明顯的多元特征。根據(jù)材料“它們在形成文明縱向發(fā)展的同時，橫向上也在相互運動，這是使文明變化的一個重要原因。文明的交流，使各文明創(chuàng)造的成果在短期內(nèi)即為人類共享，而不必再去重新發(fā)現(xiàn)，因此使人類文明前進的步伐大大加快。”和所學可知在發(fā)展過程中，古代世界出現(xiàn)了波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國等國家，在這些帝國對外擴張的過程中，歐亞非不同區(qū)域文明得以相互交流和借鑒，如西亞的農(nóng)耕技術(shù)、冶鐵技術(shù)、神話傳入希臘、北非等地區(qū)，埃及的雕刻藝術(shù)對希臘產(chǎn)生深刻影響，西亞地區(qū)的腓尼基文字成為歐亞非各地字母文字的共同源頭。根據(jù)材料“文明的交流時常要遇到各種阻礙、挫折、沖突，這也就是文明發(fā)展進程有時不能快捷，反而延緩的重要原因?！焙退鶎W可知公元前后，絲綢之路開通，促進了漢朝、羅馬帝國及其他沿途民族的經(jīng)濟文化交流，豐富了古代東西方文明的內(nèi)涵。綜上所述，古代人類文明進步得益于各區(qū)域文明的交流。廣東省2022—2023學年高一下學期5月統(tǒng)一調(diào)研測試歷史主意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時，選出每小題〖答案〗后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的〖答案〗標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他〖答案〗標號。回答非選擇題時，將〖答案〗寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.秦統(tǒng)一后的國家形態(tài)結(jié)構(gòu)與夏商西周最大的區(qū)別在于：在全國范圍內(nèi)廢除諸侯，建立起單一的由中央政府直接管轄的郡縣二級地方行政體制。這種“中央—郡縣”一元化的行政體制（）A.直接體現(xiàn)了儒家的大一統(tǒng)理念 B.消除了地方割據(jù)的根源C.展現(xiàn)了統(tǒng)一多民族國家特征 D.有效鞏固了秦王朝統(tǒng)治〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦統(tǒng)一后。材料核心信息是秦統(tǒng)一后國家結(jié)構(gòu)是“中央—郡縣”的一元化行政體制，構(gòu)成了中國古代統(tǒng)一多民族國家的基本特征，影響了中國2000多年的歷史發(fā)展，C項正確；郡縣制度體現(xiàn)的是法家中央集權(quán)的思想，排除A項；古代地方割據(jù)的根源是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟，B項不符合史實，排除；秦二世而亡，排除D項。故選C項。2.下圖是《清明上河圖》中古代版“外賣”。畫面中可以看到，有一個送“外賣”的伙計，他能一手拿兩碗飯菜，奔跑而去。這一畫面反映了北宋（）A.商品經(jīng)濟比較繁榮 B.外賣小哥送貨局面開始出現(xiàn)C.精耕細作局面形成 D.城市市坊分明的界限被打破〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是北宋時期（中國）。材料核心信息是汴京外賣小哥送餐的情景，反映了宋朝商品經(jīng)濟比較繁榮，A項正確；材料本身無法體現(xiàn)“開始”，排除B項；精耕細作局面在北宋定型符合史實，但材料信息與精耕細作無直接關(guān)系，排除C項；圖片無法判斷市、坊界限，不能得出“城市市坊分明的界限被打破”，排除D項。故選A項。3.從湘軍中先后“走出”的36位督撫大員，如曾國藩，官至兩江總督、直隸總督；李鴻章，官至直隸總督、北洋通商大臣；左宗棠，官至閩浙總督、陜甘總督、兩江總督等。這一局面的形成（）A.反映漢族地主勢力的崛起 B.開始沖擊了清朝皇權(quán)權(quán)威C.沉重打擊了清王朝統(tǒng)治 D.標志著太平天國運動失敗〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。材料核心信息是湘軍中走出了36位地方位高權(quán)重的總督巡撫，這些湘軍將領(lǐng)都是漢族人，太平天國運動前清王朝的總督巡撫主要是滿族人，這一變化反映了清朝漢族地主階級政治地位的上升，A項正確；開始沖擊清朝皇權(quán)權(quán)威的事件是鴉片戰(zhàn)爭，排除B項；湘軍鎮(zhèn)壓太平天國運動，維護清王朝統(tǒng)治，排除C項；天京陷落標志著太平天國運動失敗，排除D項。故選A項。4.1938年2月至1943年8月，日軍對戰(zhàn)時陪都重慶進行了長達五年半的戰(zhàn)略轟炸和無差別轟炸。據(jù)不完全統(tǒng)計，重慶大轟炸的死者超過1萬人，絕大多數(shù)為平民。日軍進行重慶轟炸的目的是（）A.造成重慶巨大恐慌 B.加緊對中國進行戰(zhàn)略進攻C.迫使國民政府投降 D.造成中國平民的大量傷亡〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題，據(jù)本題時間信息可知準確時空是：抗日戰(zhàn)爭時期（日本，中國）。據(jù)材料和所學可知，抗戰(zhàn)時期，日軍對戰(zhàn)時陪都的戰(zhàn)略轟炸和無差別轟炸，根本目的是迫使國民政府投降，C項正確；ABD項不是日軍進行重慶轟炸的主要目的，排除ABD項。故選C項。5.毛澤東同志在《論十大關(guān)系》中反復提到要吸取蘇聯(lián)教訓。在“以蘇為鑒”、獨立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，我們建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系。由此可知，《論十大關(guān)系》（）A.標志著社會主義制度建立 B.成為探索中國國情的社會主義開端C.體現(xiàn)了中國社會主義原則 D.開始促進了以重工業(yè)為主的工業(yè)化〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是新中國成立初期。據(jù)題意可知，材料核心信息是毛澤東強調(diào)在以蘇為鑒的基礎(chǔ)上，堅持獨立自主地進行社會主義建設(shè)，這是開始探索符合中國國情的社會主義的標志，B項正確；社會主義制度建立的標志是三大改造基本完成，排除A項；社會主義原則是公有制，材料無體現(xiàn)，排除C項；“重工業(yè)為主的工業(yè)化”在材料中無法體現(xiàn)，排除D項。故選B項。6.處在大河流域的文明古國都有著自己燦爛的文明。下面的大河流域簡圖與之相對應(yīng)的文明，正確的是（）A. B.C. D.〖答案〗D〖解析〗通過觀察圖片信息，結(jié)合所學知識可知，漢謨拉比法典是兩河流域即發(fā)源于幼發(fā)拉底河、底格里斯河的西亞文明成果，第四幅圖與下方標注的文明是對應(yīng)的，D項正確；金字塔是尼羅河流域文明成果，排除A項；與莎草紙相關(guān)的是古代埃及文明，排除B項；與楔形文字對應(yīng)的是兩河流域，并非尼羅河流域，排除C項。故選D項。7.柏拉圖認為，世界上有許多種善，而“理念的善”則為最高的善，這種善是真實的存在，在一定意義上善本身就是“絕對的美”。這反映了（）A.柏拉圖受到孔子的影響 B.城邦民主制弊端暴露C.雅典哲人注重道德品質(zhì) D.奴隸制商品經(jīng)濟發(fā)達〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（希臘）。根據(jù)材料可知，柏拉圖認為善本身就是真實的、是美的，體現(xiàn)出雅典哲人對道德觀的重視，C項正確；柏拉圖的觀點和孔子有相似之處，即都注重道德，但是古希臘當時還沒有和中國建立聯(lián)系，所以不能說柏拉圖受到了孔子的影響，排除A項；材料反映了雅典哲人注重道德品質(zhì)，未體現(xiàn)雅典民主制度的弊端，排除B項；材料反映了雅典哲人注重道德品質(zhì)，未體現(xiàn)奴隸制經(jīng)濟的狀況，排除D項。故選C項。8.大津巴布韋是古津巴布韋國家都城的遺址，由石塊壘砌而成，是一個大面積的復合體，有防御工程、塔狀建筑和排水系統(tǒng)，占地達一萬多畝，共有三組建筑。下圖是其中建于4世紀的石塔，石塊中沒有使用灰漿。該遺址反映了南部非洲（）A.建筑物全部是石料 B.注重借鑒外來建筑經(jīng)驗C.曾經(jīng)擁有高度文明 D.影響了整個非洲的發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代非洲。據(jù)題意可知材料核心信息是對石頭城的介紹，說明大津巴布韋歷史悠久，技術(shù)水平高超，體現(xiàn)了南部非洲文明的輝煌，C項正確；A項說法過于夸張，不符合史實，排除；材料本身無法體現(xiàn)古津巴布韋的對外交往，排除B項；材料本身無法體現(xiàn)南非文明與非洲其他地區(qū)文明的關(guān)系，D項排除。故選C項。9.1290年，英國法律允許自由持有者通過“替代”（土地購買者替代此前封臣繼續(xù)向封君服役）方式自由買賣土地，但國王直屬封臣的領(lǐng)地流轉(zhuǎn)仍受限制。1327年，又規(guī)定“國王的直屬封臣未經(jīng)國王許可轉(zhuǎn)讓土地，國王……只可以向土地轉(zhuǎn)讓方征收一筆罰金”。英國的上述法律規(guī)定（）A.確立了英國的封君封臣制度 B.反映了英國封建制度的調(diào)整C.促進了英國資本主義的發(fā)展 D.適應(yīng)了英國王權(quán)強化的需要〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1290年-1327年（英國）。根據(jù)材料可知，中世紀歐洲，封君與封臣以土地為紐帶形成封建權(quán)利義務(wù)關(guān)系，隨著英國法律放寬對土地買賣的限制，封建權(quán)利義務(wù)也隨之發(fā)生轉(zhuǎn)換，這表明其封建制度進行了一定調(diào)整，B項正確；英國的封君封臣關(guān)系確立于歐洲中世紀之初，排除A項；題干史料中未呈現(xiàn)資本主義的因素，排除C項；材料反映的是英王對土地的控制削弱，無法說明英國王權(quán)強化，排除D項。故選B項。10.下圖為現(xiàn)代學者宮崎正勝繪制的“舊世界”與“三個世界”的概念圖。圖中的“第一世界”為歐亞大陸、北非與印度洋，“第二世界”為哥倫布探險后發(fā)現(xiàn)的南北美洲大陸與大西洋，“第三世界”為麥哲倫航海以后至18世紀之間發(fā)現(xiàn)的大洋洲與太平洋。這說明（）A.資本主義世界市場初步形成 B.地圖繪制技術(shù)得到了空前發(fā)展C.人類認識世界視野更為開闊 D.新航路的開辟連接了新舊世界〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是近代史（世界）。據(jù)材料“舊世界”與“三個世界”概念圖以及“三個世界”的文字解讀，可知新航路的開辟連接了新舊世界，D項正確；資本主義世界市場的初步形成與新航路的開辟以及早期殖民擴張相關(guān)，但材料并未體現(xiàn)世界市場，排除A項：“三個世界”是宮崎正勝對新航路開辟后的世界認識的示意圖，不能得出“地圖繪制技術(shù)得到了空前發(fā)展”的結(jié)論，排除B項；宮崎正勝為現(xiàn)代學者，對新航路開辟有著獨特的見解，但是“人類認識世界的視野更為開闊”沒有比較無法得出，排除C項。故選D項。11.1550年后，玉米成為大西洋沿岸非洲人的主要食物。用大型倉庫儲存的玉米使西非海岸的奴隸禁閉營里關(guān)押大量奴隸。對此解讀正確的是（）A.玉米先于奴隸貿(mào)易傳入非洲 B.跨大西洋經(jīng)濟交流繼續(xù)擴大C.玉米種植促使非洲人口劇增 D.非洲奴隸主導了玉米的推廣〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是1550年后的大西洋沿岸。根據(jù)材料可知，美洲玉米傳播到非洲，為奴隸貿(mào)易擴大提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，使大西洋兩岸的經(jīng)濟交流得以繼續(xù)擴大，B項正確；僅從材料信息無法判斷玉米傳入非洲、奴隸貿(mào)易的先后順序，排除A項；奴隸貿(mào)易使非洲喪失大量勞動力，“非洲人口劇增”不符合史實，排除C項；玉米的推廣由歐洲殖民者主導，排除D項。故選B項。12.1687年，牛頓出版的《自然哲學的數(shù)學原理》解答了哥白尼革命所提出的各種天文學問題。這個關(guān)于自然的數(shù)學體系是那樣的明澈和有條理，以至于守舊分子們喪失了抵擋的勇氣和能力。牛頓之后，反對哥白尼體系的做法成了一種頑固與愚鈍的象征。這說明（）A.理性主義推動了政治變革 B.知識權(quán)威取代了信仰權(quán)威C.科學革命促進了思想解放 D.技術(shù)革新改變了生產(chǎn)方式〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。時空是1687年（歐洲）。據(jù)材料“以至于守舊分子們喪失了抵擋的勇氣和能力。牛頓之后，反對哥白尼體系的做法成了一種頑固與愚鈍的象征”，可知牛頓關(guān)于自然的數(shù)學體系使反對哥白尼體系的做法成了一種頑固與愚鈍的象征，說明科學革命促進了思想解放，C項正確；牛頓的研究讓人領(lǐng)略到真理本身令人折服的力量，可以說牛頓開創(chuàng)了一個理性的時代，但是材料沒有體現(xiàn)政治變革，排除A項；近代科學革命確實使人類更加崇尚知識，崇尚真理，但是“取代了”表述過于絕對，排除B項：科學革命一定程度上推動了工業(yè)革命，但屬于理論層面，而不是技術(shù)層面，排除D項。故選C項。13.光榮革命后，英國“國王和上議院再也無權(quán)隨意動用國庫中的錢財，甚至不能向法國借錢。……如果政府破壞了與下議院的友誼，那它將寸步難行；如果無法與下議院達成和解，那就會拿不到一分錢的財政支持”。由此可見，當時英國（）A.國王成為統(tǒng)而不治虛君 B.國王與議會的矛盾不可調(diào)和C.議會成為國家權(quán)力的中心 D.王權(quán)專制阻礙資本主義發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：光榮革命后（英國）。根據(jù)材料“國王和上議院再也無權(quán)隨意動用國庫中的錢財，甚至不能向法國借錢?！绻茐牧伺c下議院的友誼，那它將寸步難行；如果無法與下議院達成和解，那就會拿不到一分錢的財政支持”可得出主要結(jié)論是：光榮革命后，英國下院通過《權(quán)利法案》，對國王的財權(quán)權(quán)進行限制，議會成為國家權(quán)力的中心，C項正確；光榮革命后，國王仍掌握著行政權(quán)，后來才逐漸轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣，排除A項；國王和議會通過法律手段劃分國家權(quán)力，矛盾并非不可調(diào)和，排除B項；光榮革命后，英國國王失去專制權(quán)威，資本主義發(fā)展的障礙基本掃除，排除D項。故選C項。14.1907年，資產(chǎn)階級革命家章太炎聯(lián)合印度、緬甸、越南、菲律賓、朝鮮等國的革命者，在東京成立了“亞洲和親會”。章太炎為該會起草的章程明確宣布“本會宗旨是反對帝國主義，為爭取亞洲已經(jīng)喪失主權(quán)的民族獲得獨立?！边@一活動（）A.源自于中國革命運動的成功 B.改變了東亞地區(qū)的地緣政治格局C.標志著跨國革命政黨的建立 D.有利于亞洲民族民主運動的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1907年（亞洲）。根據(jù)材料可知，“亞洲和親會”宣揚了資產(chǎn)階級革命派的反帝主張，有利于亞洲各國民族民主運動的發(fā)展，D項正確；辛亥革命在1911年取得了一定成功，而材料時間為1907年，排除A項；亞洲和親會只是一個聯(lián)誼性質(zhì)的松散組織，結(jié)合史實亦知此時東亞地區(qū)政治格局由日本等列強主導，排除B項；亞洲和親會尚未達到革命政黨的程度，排除C項。故選D項。15.十月革命勝利后，蘇俄為了推動世界革命，積極發(fā)展同殖民地半殖民地國家的關(guān)系，宣布廢除沙皇政府和臨時政府所有的秘密條約，拋棄秘密外交，支持那些受侵略國家的民族解放運動。這（）A.賦予世界革命以新的內(nèi)涵 B.反映了世界無產(chǎn)階級革命的普及C.體現(xiàn)了十月革命的局限性 D.導致了資本主義體系的徹底崩潰〖答案〗A〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題、本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：十月革命后（蘇俄）。材料強調(diào)了蘇俄通過支持殖民地和半殖民地國家的民族解放運動來推動世界革命，而不是發(fā)動各國的無產(chǎn)階級推動社會主義革命，反映了蘇俄根據(jù)當時的世界形勢，賦予了世界革命以民族解放的新內(nèi)涵，A項正確；材料強調(diào)支持各國民族解放運動，無法反映當時世界無產(chǎn)階級革命的普及，排除B項；十月革命后蘇俄推動世界革命、支持民族解放運動，是積極作用，并非局限性，排除C項；根據(jù)史實可知，資本主義制度和體系仍然在延續(xù)，排除D項。故選A項。16.1942年拍攝的美國電影《卡薩布蘭卡》中有令人蕩氣回腸一幕：酒吧里群眾高唱《馬賽曲》與德國軍官的納粹歌曲抗衡，最終淹沒了法西斯的歌聲。該片公映后取得巨大成功，獲得奧斯卡最佳影片、美國十大佳片之一等殊榮。該影片的成功之處在于（）A.如實記錄斯大林格勒戰(zhàn)役后德軍的潰敗 B.反映盟國軍民逃避現(xiàn)實希求慰藉的心態(tài)C.實現(xiàn)了政治動員與藝術(shù)內(nèi)涵的巧妙結(jié)合 D.大大加速世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進程〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)題設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)題干時間信息可知時空是二戰(zhàn)時期的美國。據(jù)材料“酒吧里群眾高唱《馬賽曲》與德國軍官的納粹歌曲抗衡，最終淹沒了法西斯的歌聲”，結(jié)合所學知識可知美國通過電影藝術(shù)對國家進行政治動員，積極宣傳反法西斯，C項正確；電影涉及的是法國與德國的對抗，排除A項；材料體現(xiàn)的是通過電影進行政治宣傳，最終取得反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，是一種鼓舞，排除B項；電影大大加速的勝利進程，表述夸大，排除D項。故選C項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國漢謨拉比國王制定并頒布的，是古代東方奴隸制國家的法典?！妒~表法》是古羅馬共和時代前期的法典，是羅馬第一部成文法典。古巴比倫盡管比古羅馬早一千多年，可是兩者同處于奴隸制歷史階段?！稘h謨拉比法典》與《十二銅表法》不僅作為奴隸社會的法律制度而存在，而且在法律文化上也是屬于初始時期。但是，建立在不同經(jīng)濟基礎(chǔ)上的古巴比倫與古羅馬法律文化各有特色。古巴比倫的法律文化帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，古羅馬的法律文化卻有較多的工商文化色彩。《漢謨拉比法典》是案例匯編，缺乏法的抽象，法律規(guī)范程度偏低?！妒~表法》條款的制定從法理角度加以抽象，不是參照某一案例，具有普通性意義。《漢謨拉比法典》表露了漢謨拉比王的志高氣揚，突出了政治倫理價值取向，《十二銅表法》重視保護私有財產(chǎn)權(quán)，反映出經(jīng)濟價值取向。總之，《漢謨拉比法典》適合于古巴比倫奴隸制社會，卻因其保守成為阻礙古巴比倫社會發(fā)展的緊箍咒?！妒~表法》反映了古羅馬的政治經(jīng)濟需求，大大促進了羅馬社會的發(fā)展進步?！幾韵淖娑鳌叮h謨拉比法典）與（十二銅表法）比較論略》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，比較《漢謨拉比法典》與《十二銅表法》的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡要評析《十二銅表法》?！即鸢浮剑?）同：都是奴隸社會的法律制度；都在法律文化上屬于初始時期；都具有鮮明的階級屬性；都對后世產(chǎn)生重大影響。異：經(jīng)濟基礎(chǔ)不同：《漢拉比法典》帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，《十二銅表法》帶有工商文化色彩；規(guī)范程度不同：《漢謨拉比法典》規(guī)范程度低，《十二銅表法》規(guī)范程度高：價值取向不同：《漢謨拉比法典》突出政治價值取向，《十二銅表法》反映經(jīng)濟價值取向。（2）評析：為了緩和平民和貴族的矛盾，公元前449年，羅馬共和國頒布了《十二銅表法》。這部法律內(nèi)容相當廣泛，條文比較明晰。它是以往羅馬習慣法的匯編，其中摻雜著落后的古老習俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。但是，作為羅馬第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，在一定程度上保護了平民的利益。《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點?！冀馕觥健拘?詳析】本題是對比類材料分析題。時空是古代史（古巴比倫王國和古羅馬）。據(jù)材料“古巴比倫盡管比古羅馬早一千多年，可是兩者同處于奴隸制歷史階段”，得出都是奴隸社會的法律制度；據(jù)材料“《漢謨拉比法典》與《十二銅表法》不僅作為奴隸社會的法律制度而存在，而且在法律文化上也是屬于初始時期”，得出都在法律文化上屬于初始時期；據(jù)材料“建立在不同經(jīng)濟基礎(chǔ)上的古巴比倫與古羅馬法律文化各有特色”，得出都具有鮮明的階級屬性；從對后世的影響分析，得出都對后世產(chǎn)生重大影響。異：據(jù)材料“古巴比倫的法律文化帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，古羅馬的法律文化卻有較多的工商文化色彩”，得出《漢拉比法典》帶有農(nóng)業(yè)文化色彩，《十二銅表法》帶有工商文化色彩；據(jù)材料“《漢謨拉比法典》是案例匯編，缺乏法的抽象，法律規(guī)范程度偏低。《十二銅表法》條款的制定從法理角度加以抽象，不是參照某一案例，具有普通性意義”，得出《漢謨拉比法典》規(guī)范程度低，《十二銅表法》規(guī)范程度高；據(jù)材料“《漢謨拉比法典》表露了漢謨拉比王的志高氣揚，突出了政治倫理價值取向，《十二銅表法》重視保護私有財產(chǎn)權(quán)，反映出經(jīng)濟價值取向”，得出《漢謨拉比法典》突出政治價值取向，《十二銅表法》反映經(jīng)濟價值取向。【小問2詳析】本題論述題之歷史事物闡釋題。時空是古代史（古羅馬）。從《十二銅表法》出現(xiàn)的背景以及對該法積極和局限性分析即可。首先，分析《十二銅表法》出現(xiàn)的背景，從平民和貴族之間的矛盾分析即可。其次，說明該法的積極和局限性，內(nèi)容相當廣泛，條文比較明晰。它是以往羅馬習慣法的匯編，其中摻雜著落后的古老習俗，保留了某些維護貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。但是，作為羅馬第一部有章可循的成文法，它限制了貴族的專橫，在一定程度上保護了平民的利益?！妒~表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一歐洲中世紀莊園領(lǐng)地結(jié)構(gòu)示意圖歐洲中世紀莊園圖材料二中世紀早期的西歐，貴族居住的城堡和高聳入云的教堂成為典型建筑。貴族都有莊園法庭的司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已?！R克垚《歐洲封建經(jīng)濟形態(tài)研究》材料三在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友?！鞘杏凶约旱姆ㄍズ臀溲b，有權(quán)宣戰(zhàn)、媾和。城市通過選舉產(chǎn)生的市長、法官等管理人員，行使行政、司法、財政大權(quán)?！獡?jù)武寅《簡明世界歷史讀本》（1）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，歸納中古時期西歐社會的基本特征。（2）據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，談?wù)勀銓Α俺鞘惺侵惺兰o晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會的胚細胞”的理解?！即鸢浮剑?）社會特征：經(jīng)濟上，盛行莊園與農(nóng)奴制度；政治上，實行封君臣制度；王權(quán)弱化，國家呈現(xiàn)出不同程度的分裂；思想文化是，基督教會占有重要地位。

（2）理解：促使封建莊園經(jīng)濟瓦解；有利于城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和市民階層形成；推動資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展；促使城市與王權(quán)結(jié)盟；有利于王權(quán)強化和國家統(tǒng)一；為民族國家的形成奠定基礎(chǔ)；打破了教會壟斷，促使大學興起，推動思想解放；為文藝復興和宗教改革創(chuàng)造了條件。

〖解析〗【小問1詳析】社會特征：根據(jù)材料中的“歐洲中世紀莊園領(lǐng)地結(jié)構(gòu)示意圖”和所學可從經(jīng)濟、政治和思想方面進行分析。根據(jù)“歐洲中世紀莊園圖”并結(jié)合所學可知，莊園是中世紀歐洲基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟組織和基層組織，從經(jīng)濟方面看，盛行莊園與農(nóng)奴制度；政治上，實行封君臣制度；根據(jù)材料二“由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教在一定的范圍內(nèi)，對那里的居民辦理行政、征收賦稅的制度，而國王被縮成一個陰影而已。”可推出王權(quán)弱化，國家呈現(xiàn)出不同程度的分裂；結(jié)合所學可知，思想文化上，基督教會占有重要地位?！拘?詳析】理解：根據(jù)設(shè)問“城市是中世紀晚期逐漸發(fā)展為現(xiàn)代社會的胚細胞”可知問的是城市如何推動了中世紀向現(xiàn)代社會的過渡，可從經(jīng)濟、政治和思想的角度進行分析。”根據(jù)材料三“在中世紀晚期的西歐，國王通過慷慨頒授城市特許狀甚至以各種手段吸引手工業(yè)者和商人到自己的領(lǐng)地建立城市，這些城市和商人成為國王的長期盟友。”并結(jié)合所學可推出，經(jīng)濟方面，有利于城市工商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展和市民階層形成；推動資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展；政治上，促使城市與王權(quán)結(jié)盟；有利于王權(quán)強化和國家統(tǒng)一；根據(jù)材料三“城市通過選舉產(chǎn)生的市長、法官等管理人員，行使行政、司法、財政大權(quán)?！笨赏瞥鰹槊褡鍑业男纬傻於ɑA(chǔ)；思想方面，打破了教會壟斷，促使大學興起，推動思想解放；為文藝復興和宗教改革創(chuàng)造了條件。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一1861年2月，亞歷山大二世頒布法令，宣布農(nóng)民可依法贖買份地為己所有。同時規(guī)定：“只有經(jīng)過地主允許農(nóng)民才能得到包括宅園地的土地所有權(quán)并長期使用?！?881年，政府強制農(nóng)民從1883年1月起必須進行贖買。農(nóng)民贖買土地的價格遠遠超過土地自身價值。為此，政府創(chuàng)建農(nóng)民土地銀行向農(nóng)民提供貸款。改革法令還規(guī)定“如果現(xiàn)有農(nóng)民份地超過村社最高人均份地標準，那么地主有權(quán)將多出部分劃歸自己直接支配”。由此，僅黑土區(qū)（農(nóng)業(yè)區(qū)）就有864560塊農(nóng)民份地遭到割地的命運，占全部份地的50.1%。農(nóng)民不得不嘗試租地、買地，甚至墾殖新地以增加土地使用面積。——摘編自唐艷鳳《1861年改革后俄國農(nóng)民土地使用狀況探析》材料二明治政府宣布根據(jù)土地實際支配權(quán)來確定土地所有權(quán)，并向土地所有者頒發(fā)地券，“地券乃土地所有者之公證及納稅之標目”。農(nóng)民在封建時代從領(lǐng)主手里領(lǐng)有的世襲份地從法律上正式歸農(nóng)民所有，新興地主階級的土地所有權(quán)在法律上也得到正式承認。與此同時，全國近1/3已將土地抵押、典當出去的農(nóng)戶卻喪失了土地所有權(quán)，淪為佃戶。1872年3月，明治政府又宣布：“自今四民皆許買