七年級(jí)上冊(cè) 第三單元 秦漢時(shí)期 復(fù)習(xí)課件 -2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第三單元秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固目錄01.考點(diǎn)回顧02.提升演練01考點(diǎn)回顧考點(diǎn)1

秦統(tǒng)一中國(guó)、確立中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一的措施（10年2考）七上P44—48課標(biāo)要求通過(guò)了解秦朝統(tǒng)一，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家建立的過(guò)程。1.秦統(tǒng)一中國(guó)秦統(tǒng)一中國(guó)背景①戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定，各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活。②秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。③秦王嬴政［1］即位后，為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備秦朝形勢(shì)圖秦統(tǒng)一中國(guó)經(jīng)過(guò)公元前230—前221年，秦國(guó)先后攻滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó)解讀①秦朝：中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。②咸陽(yáng)：秦朝都城。③長(zhǎng)城：秦朝北擊匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長(zhǎng)城。結(jié)果公元前221年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝［2］，定都咸陽(yáng)［3］易錯(cuò)警示

秦國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一個(gè)諸侯國(guó)，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家。續(xù)表秦統(tǒng)一中國(guó)影響①結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期爭(zhēng)戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家［4］。②促進(jìn)了各民族的交往交融，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展④南?？?、象郡等表明秦朝在地方推行郡縣制。⑤靈渠：溝通了湘江和漓江，在秦統(tǒng)一嶺南地區(qū)過(guò)程中發(fā)揮重大作用。⑥秦朝疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海。續(xù)表2.確立中央集權(quán)制度確立中央集權(quán)制度目的適應(yīng)新的社會(huì)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治內(nèi)容皇帝制度［5］（皇權(quán)至高無(wú)上）國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)的一切軍政大權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱“秦始皇”中央政權(quán)機(jī)構(gòu)皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，由丞相［6］、太尉［7］、御史大夫［8］統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控確立中央集權(quán)制度內(nèi)容地方行政制度在地方上，進(jìn)一步廢除西周以來(lái)實(shí)行的分封制，建立由中央直接管轄的郡縣制［1］。［2022安徽1］秦朝的政治建制示意圖續(xù)表確立中央集權(quán)制度內(nèi)容地方行政制度易錯(cuò)警示

商鞅變法確立縣制。①內(nèi)容：a.全國(guó)分為36郡，后增至40多郡，郡的行政長(zhǎng)官稱郡守；在郡下設(shè)縣，縣的長(zhǎng)官稱縣令或縣長(zhǎng)。b.郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免。c.縣以下又設(shè)鄉(xiāng)、里、亭等基層組織。概念解讀

君主專制中央集權(quán)制度：指由君主專制和中央集權(quán)共同構(gòu)成的社會(huì)制度。君主專制是就決策方式而言，是指皇帝集國(guó)家最高權(quán)力于一身，個(gè)人專斷獨(dú)裁，帝位實(shí)行終身制和世襲制。續(xù)表確立中央集權(quán)制度內(nèi)容地方行政制度②作用：皇帝和朝廷牢牢地控制了全國(guó)各地的權(quán)力，并把政治、法律、軍事、土地及賦役等制度推向全國(guó)，有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一③影響：郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。［2020安徽2］中央集權(quán)是相對(duì)于地方分權(quán)而言，是指中央統(tǒng)率地方，地方政府在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化上沒有獨(dú)立性，完全服從中央。君主專制中央集權(quán)制度奠定了中國(guó)兩千多年封建政治制度的基本格局，為歷代王朝所沿用。續(xù)表3.鞏固統(tǒng)一的措施鞏固統(tǒng)一的措施目的適應(yīng)國(guó)家統(tǒng)一的需要措施作用鞏固統(tǒng)一的措施措施及作用統(tǒng)一文字［2］（“書同文”）制定筆畫規(guī)整的小篆［3］，作為通用文字頒行全國(guó)（后來(lái)，社會(huì)上又流行一種更加簡(jiǎn)易的隸書）文字的統(tǒng)一，使政令能夠在全國(guó)各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展續(xù)表鞏固統(tǒng)一的措施措施及作用統(tǒng)一貨幣［4］秦始皇下令廢除六國(guó)的貨幣，以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢［5］作為統(tǒng)一貨幣，在全國(guó)流通改變了以往幣制混亂的狀況，有利于國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)的交流統(tǒng)一度量衡以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度［6］，所有度量衡用器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制便利了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展續(xù)表鞏固統(tǒng)一的措施措施及作用統(tǒng)一車軌［7］、開靈渠統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，并修筑貫通全國(guó)的道路使秦朝的陸路交通四通八達(dá)開鑿靈渠［8］，溝通了湘江和漓江把長(zhǎng)江和珠江兩大水系連接起來(lái)，便利了南北的水運(yùn)交通續(xù)表鞏固統(tǒng)一的措施措施及作用北擊匈奴、修筑長(zhǎng)城派大將蒙恬［9］北擊匈奴，并修筑西起臨洮［10］，東到遼東的“萬(wàn)里長(zhǎng)城［11］”保障了秦朝的邊防安全和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響有利于鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，有利于經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響續(xù)表考點(diǎn)2

秦的暴政，陳勝、吳廣起義，秦朝滅亡，楚漢之爭(zhēng)（10年未考）七上P50—52課標(biāo)要求了解陳勝和吳廣等領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義。秦的暴政秦始皇賦稅沉重；徭役、兵役繁重；法律嚴(yán)苛；焚書坑儒［1］秦二世對(duì)民眾的剝削更為殘酷，恣意揮霍，窮奢極欲，人民生活困苦陳勝、吳廣起義公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，在攻占陳縣后，陳勝稱王，建立了“張楚”政權(quán)。起義軍最終失敗。陳勝、吳廣起義［2］是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義，沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治；陳勝、吳廣的革命首創(chuàng)精神，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治續(xù)表秦朝滅亡項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)［3］中以少勝多，將秦軍的主力殲滅，劉邦抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵秦都咸陽(yáng)。公元前207年，秦朝的統(tǒng)治者在起義軍的包圍下，被迫投降，秦朝滅亡楚漢之爭(zhēng)秦朝滅亡后，擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封劉邦為漢王。雙方為爭(zhēng)奪帝位，展開爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭(zhēng)［4］”

。項(xiàng)羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利續(xù)表考點(diǎn)3

西漢的建立、休養(yǎng)生息政策、“文景之治”（10年未考）七上P54—56課標(biāo)要求了解休養(yǎng)生息政策、“文景之治”。西漢的建立劉邦［5］于公元前202年建立漢朝［6］，定都長(zhǎng)安，史稱西漢。劉邦就是漢高祖休養(yǎng)生息政策［7］實(shí)施原因①西漢初，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會(huì)動(dòng)蕩不安。②漢高祖吸取秦朝因暴政導(dǎo)致速亡的教訓(xùn)內(nèi)容①下令“兵皆罷歸家［8］”，讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，并將那些因戰(zhàn)亂、饑荒而成為奴婢的人釋放為平民。②采取輕徭薄賦［9］的政策，

減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役作用使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)續(xù)表“文景之治”背景西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時(shí)期，繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策措施①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本［10］，要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一［11］。②重視“以德化民［12］”，廢除了一些嚴(yán)刑峻法。③提倡勤儉治國(guó)［13］，反對(duì)奢侈浮華續(xù)表“文景之治”繁榮表現(xiàn)文景時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)家積累了大量的錢糧，庫(kù)存的糧食和銅錢非常充盈。這一時(shí)期的統(tǒng)治局面，歷史上稱為“文景之治［14］”續(xù)表考點(diǎn)4

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝（10年3考）七上P57—62課標(biāo)要求通過(guò)了解西漢“削藩”和尊崇儒術(shù)，知道統(tǒng)一多民族封建國(guó)家早期發(fā)展的過(guò)程；通過(guò)了解漢武帝的大一統(tǒng)，知道西漢從建立之初的社會(huì)殘破發(fā)展到國(guó)力強(qiáng)盛的變化及原因。漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝背景①西漢初，實(shí)行郡國(guó)并行制，諸侯王和地方豪強(qiáng)地主兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。②西漢初，統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策，諸子百家的學(xué)說(shuō)在社會(huì)上很流行，諸侯王門下賓客聚集，經(jīng)常批評(píng)皇帝的政策。③西漢初，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)大都掌握在豪強(qiáng)手中，富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。有些富豪唯利是圖，不關(guān)心國(guó)事。④匈奴不斷南下襲擾，西漢不得不對(duì)匈奴實(shí)行“和親”，每年還要送給匈奴大量糧食和布匹漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝目的加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治政治措施“推恩令［1］”的實(shí)施漢武帝采納主父偃［2］的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子［3］繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)［2021安徽2；2019安徽2］續(xù)表漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝政治措施建立刺史制度［4］把全國(guó)劃分為13個(gè)州部，每州部派刺史一人，代表朝廷監(jiān)視州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔醮_立察舉制［5］由各郡國(guó)每年向朝廷推舉有道德、有才能的人，經(jīng)過(guò)考察，授予官職意義中央大大加強(qiáng)了對(duì)地方的控制；加強(qiáng)了中央集權(quán)；維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一續(xù)表漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝思想教育措施罷黜百家，尊崇儒術(shù)［6］漢武帝接受董仲舒［7］的建議，把儒家學(xué)說(shuō)［8］立為正統(tǒng)思想［9］興辦太學(xué)漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)［10］，以儒家的《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才［2015安徽11（1）］續(xù)表漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝思想教育影響①使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。②從此，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。③使儒士進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)，擴(kuò)大了漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。④促進(jìn)了古代教育和文化的發(fā)展續(xù)表漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝經(jīng)濟(jì)目的加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制措施統(tǒng)一鑄幣［11］漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢［12］鹽鐵專賣［13］在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，把煮鹽、冶鐵等經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸國(guó)有，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣穩(wěn)定物價(jià)［14］在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)興修水利開挖水渠，治理黃河作用使國(guó)家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)續(xù)表漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝軍事措施漢武帝組建起強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍，開始大舉反擊匈奴。公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青［1］、霍去?。?］北擊匈奴。匈奴經(jīng)過(guò)漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，再無(wú)力與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開始西遷民族關(guān)系措施派張騫［3］兩次出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域各地方政權(quán)的相互了解與往來(lái)意義意義漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期續(xù)表考點(diǎn)5

光武中興、外戚宦官交替專權(quán)、黃巾起義（10年未考）七上P63—65課標(biāo)要求了解西漢末到東漢的政治、社會(huì)動(dòng)蕩。東漢的建立西漢滅亡公元9年，外戚王莽［4］奪取政權(quán),建立新朝，西漢滅亡。王莽政權(quán)不久就農(nóng)民起義推翻東漢建立西漢宗室劉秀［5］在公元25年稱帝,定都洛陽(yáng)，史稱東漢。劉秀就是光武帝［6］光武中興措施①多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑罰。②合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏。③允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾表現(xiàn)到光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“光武中興［7］”續(xù)表外戚宦官交替專權(quán)［8］續(xù)表黃巾起義東漢后期朝政腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩，大批貧民流離失所，自然災(zāi)害頻發(fā)。184年，張角等領(lǐng)導(dǎo)起義軍向東漢王朝發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻。黃巾起義［9］最后被鎮(zhèn)壓下去。黃巾起義沉重打擊了東漢的統(tǒng)治,使其一蹶不振續(xù)表考點(diǎn)6

張騫通西域、絲綢之路、對(duì)西域的管理（10年2考）七上P67—71課標(biāo)要求了解張騫通西域、“絲綢之路”的開辟。1.張騫通西域西域的含義漢代人把今天甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域張騫通西域［1］背景①西漢初西域受到匈奴的控制和奴役。②匈奴從西域不斷向中原發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，使?jié)h王朝十分被動(dòng)張騫通西域［1］概況①公元前138年，張騫從長(zhǎng)安出發(fā)，前往西域。這次出使使?jié)h朝了解到西域的具體情況以及西域各地方政權(quán)想與漢朝往來(lái)的愿望。②公元前119年，張騫再次出使西域，西域各地方政權(quán)紛紛派使節(jié)來(lái)到長(zhǎng)安意義①促進(jìn)了漢朝與西域各地方政權(quán)的相互了解與往來(lái)，密切了漢朝與西域各地方政權(quán)的聯(lián)系。②為絲綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)續(xù)表2.絲綢之路絲綢之路一般指陸上絲綢之路，廣義的絲綢之路包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路陸上絲綢之路［2］形成時(shí)間西漢（張騫開辟通往西域的道路以后）背景自從張騫開辟通往西域的道路后，漢朝和西域的使者開始相互往來(lái)，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁陸上絲綢之路［2］路線商人們載著漢朝的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安［3］出發(fā)，穿過(guò)河西走廊［4］，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。這條溝通歐亞的陸上交通道路，就是著名的“絲綢之路［5］”續(xù)表陸上絲綢之路［2］交流概況①?gòu)闹性瓊魅胛饔虻奈锲泛图夹g(shù)：絲綢、漆器等物品，開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)。絲綢之路示意圖續(xù)表陸上絲綢之路［2］交流概況②從西域傳入中原的物種和物品：核桃、葡萄、石榴、苜蓿、良種馬、香料、玻璃、寶石等。③文化方面：西域的樂(lè)器、歌舞等傳入中原解讀①重要地點(diǎn)/國(guó)家：長(zhǎng)安是西漢的都城，絲綢之路的起點(diǎn)；大秦（古羅馬）是與漢朝同時(shí)期的地中海沿岸的國(guó)家，也是絲綢之路的終點(diǎn)國(guó)家。②路線：從長(zhǎng)安出發(fā)，穿過(guò)河西走廊，經(jīng)西域到達(dá)歐洲大秦。③路線特點(diǎn)：路線長(zhǎng)，連接范圍廣，途經(jīng)多個(gè)民族地區(qū)，橫貫歐亞大陸。續(xù)表陸上絲綢之路［2］影響①對(duì)中外交流：絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。［2017安徽17（3）］②對(duì)西域：促進(jìn)了西域地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及與中原的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。續(xù)表陸上絲綢之路［2］影響③對(duì)人類文明：把古代中國(guó)文明、印度文明、波斯文明和羅馬文明連接起來(lái)，幾大文明之間相互交流溝通，從而促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。④對(duì)物種交流：各種動(dòng)植物物種通過(guò)絲綢之路傳播，促進(jìn)了物種交流續(xù)表陸上絲綢之路［2］背景漢武帝大力開辟海上交通，漢朝時(shí)已形成了多條海上航線航線①?gòu)纳綎|沿岸出發(fā)的船只穿過(guò)黃海，可到達(dá)朝鮮、日本。②從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過(guò)馬來(lái)半島，穿過(guò)馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和錫蘭（今斯里蘭卡）。中國(guó)的絲綢等物品經(jīng)過(guò)這條航線再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)，因此這條航線被稱為“海上絲綢之路［1］”意義加強(qiáng)了中國(guó)同東南亞、南亞各國(guó)和地區(qū)的聯(lián)系，促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流續(xù)表3.對(duì)西域的管理對(duì)西域的管理西域都護(hù)概況公元前60年，西漢朝廷設(shè)置西域都護(hù)［2］，作為管理西域的最高長(zhǎng)官，管轄西域36個(gè)地方政權(quán)，都護(hù)府設(shè)在烏壘城意義西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)［2015安徽14（1）］班超經(jīng)營(yíng)西域東漢明帝時(shí)，派兵出擊匈奴，并派班超［3］出使西域。班超使西域各地方政權(quán)重新與漢朝建立聯(lián)系。班超在西域期間，還派甘英出使大秦考點(diǎn)7

造紙術(shù)的發(fā)明、張仲景和華佗、《史記》、道教和佛教（10年4考）七上P72—77課標(biāo)要求了解佛教傳入和道教產(chǎn)生的背景；知道漢朝的重要文化和科技成就，如司馬遷與

《史記》、蔡倫與造紙術(shù)、張仲景與《傷寒雜病論》、華佗的故事等。1.科學(xué)技術(shù)造紙術(shù)［2019安徽19］出現(xiàn)西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)［4］①概況：東漢時(shí)，蔡倫［5］總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙。②優(yōu)點(diǎn)：紙的質(zhì)量大大提高；原料易找，價(jià)格便宜，易于推廣造紙術(shù)［2019安徽19］傳播4世紀(jì)傳入朝鮮半島，7世紀(jì)傳入日本，8世紀(jì)傳入阿拉伯地區(qū)，12世紀(jì)時(shí)，由阿拉伯人傳入歐洲和非洲，世界各國(guó)的造紙術(shù)大都是從中國(guó)輾轉(zhuǎn)流傳過(guò)去的影響①紙的使用日益普遍，逐漸取代簡(jiǎn)帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳，大大促進(jìn)了中國(guó)和世界文化的傳播和發(fā)展。②造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一，是中國(guó)對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一續(xù)表張仲景①東漢末年的名醫(yī)，著有《傷寒雜病論》［6］一書，該書發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，總結(jié)了各種疾病的癥候，提出在診斷上要辨證分析病情，然后對(duì)癥治療；他還發(fā)展了“治未?。?］”的思想，提倡預(yù)防疾病。［2022安徽16（1）；2014安徽11（1）］②張仲景［8］是中醫(yī)臨床理論體系［9］的開創(chuàng)者，為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展作出巨大貢獻(xiàn)。他醫(yī)術(shù)精湛，醫(yī)德高尚，被后世稱為“醫(yī)圣［10］”續(xù)表華佗①東漢末年的名醫(yī)，不僅擅長(zhǎng)用針灸、湯藥為人治病，而且能實(shí)施外科手術(shù)。他發(fā)明了“麻沸散［11］”；模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物的活動(dòng)姿態(tài)，創(chuàng)編出了“五禽戲［12］”。［2014安徽11（2）］②華佗［13］被后世尊為“外科鼻祖［14］”，民間則稱他為“神醫(yī)［15］”續(xù)表2.文化《史記》作者著名史學(xué)家司馬遷［1］內(nèi)容記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。書中記錄了帝王將相的歷史活動(dòng)，肯定他們的功績(jī)，也揭露了他們的腐朽和罪惡。司馬遷在《史記》［2］中，還為許多下層人物寫了傳記歷史地位我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史［3］，對(duì)中國(guó)史學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)在文學(xué)史上也有崇高的地位道教的產(chǎn)生東漢末年，社會(huì)上流行的神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合，形成“道教［4］”。早期派別主要有張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道續(xù)表佛教的傳入概況佛教［5］產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古代印度，西漢張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí)，西域的僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng)，得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持，佛教逐步在社會(huì)上傳播開來(lái)影響豐富了中國(guó)文化，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，如南北朝時(shí)期開鑿的云岡石窟［6］和龍門石窟［7］；佛教經(jīng)書中的一些用語(yǔ)逐漸融匯到漢語(yǔ)中續(xù)表命題點(diǎn)1

古代中國(guó)書寫材料的演進(jìn)商朝（龜甲獸骨、青銅器、玉石器）→春秋戰(zhàn)國(guó)（竹木簡(jiǎn)牘、絲帛）→西漢（竹木簡(jiǎn)牘、絲帛，出現(xiàn)中國(guó)目前所知最早的紙）→東漢（蔡侯紙）。中考設(shè)問(wèn)角度說(shuō)明古代中國(guó)書寫材料變化的影響及造紙術(shù)傳入歐洲產(chǎn)生的影響。書寫載體越來(lái)越便利，書寫質(zhì)量和效率越來(lái)越高。中國(guó)的造紙術(shù)傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。命題點(diǎn)2

中國(guó)的民本思想與實(shí)踐中考設(shè)問(wèn)角度民本思想傳承、發(fā)展并用于治國(guó)理政說(shuō)明了什么？民本思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；民本思想是我國(guó)國(guó)家治理智慧的重要體現(xiàn)，以民為本是“治國(guó)、平天下”政治追求的內(nèi)核。命題點(diǎn)3

儒家思想地位的變遷命題點(diǎn)4

絲綢之路上的文明交流與發(fā)展中考設(shè)問(wèn)角度古代絲綢之路演變的歷史趨勢(shì)。（1）主要路線：存在多條交通線路，從陸上絲綢之路為主轉(zhuǎn)變?yōu)楹Ｉ辖z綢之路為主，再到海路走向衰落。（2）商品種類：從絲綢出口為主轉(zhuǎn)變?yōu)榇善?、茶葉出口為主。（3）政府政策：從政府扶植、支持到政府限制。命題點(diǎn)5

絲綢之路開通與新航路開辟的比較絲綢之路開通新航路開辟不同點(diǎn)開通時(shí)期中國(guó)古代封建社會(huì)時(shí)期（漢朝）西歐中世紀(jì)封建社會(huì)向近代資本主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期絲綢之路開通新航路開辟不同點(diǎn)開通背景①?gòu)堯q通西域開通了中西交往的通道,加強(qiáng)了西漢與西域各地方政權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化交流。②漢武帝時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，漢朝取得對(duì)匈奴作戰(zhàn)的勝利東西方傳統(tǒng)貿(mào)易商道受阻，歐洲人尋求通往東方的新航路經(jīng)濟(jì)根源自然經(jīng)濟(jì)商品經(jīng)濟(jì)路線海陸并舉海路續(xù)表絲綢之路開通新航路開辟不同點(diǎn)范圍陸上絲綢之路:連接亞洲與歐洲海上絲綢之路:連通太平洋與印度洋連接歐洲、非洲、亞洲、美洲，連通大西洋、太平洋、印度洋交流方式和平友好交往殖民掠奪結(jié)果促進(jìn)了東西方的貿(mào)易與文化交流加速了歐洲資本原始積累,促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展;給亞非拉地區(qū)帶來(lái)了貧窮與落后續(xù)表中考設(shè)問(wèn)角度分析新航路與絲綢之路的共同點(diǎn)，兩者共同反映了世界歷史發(fā)展呈現(xiàn)出什么趨勢(shì)？（1）共同點(diǎn)：都促進(jìn)了文明的交流與世界各地之間的聯(lián)系;都是重要的世界貿(mào)易通道;交往的范圍都涉及歐洲與亞洲;都涉及海上交通;都豐富了交往雙方的物質(zhì)文化生活。（2）趨勢(shì)：相互孤立的局面被打破，區(qū)域之間聯(lián)系日益頻繁。命題點(diǎn)6

物種交流（新角度·小切口）02提升演練命題點(diǎn)1

秦統(tǒng)一中國(guó)1.[2022安徽，1]

有學(xué)者認(rèn)為:“從春秋到戰(zhàn)國(guó)是一變，但這尚是小變。從戰(zhàn)國(guó)到秦卻是一大變。”從制度變革的角度理解這句話，此“一大變”是指(

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CA.世襲制取代禪讓制

B.分封制取代世襲制C.郡縣制取代分封制

D.行省制取代郡縣制2.[2020安徽，2]

據(jù)《史記》載:“明法度，定律令，皆以始皇起?！边@說(shuō)明(

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AA.秦朝法律影響后世

B.法治思想始于秦朝C.秦朝實(shí)行嚴(yán)刑峻法

D.法律助推秦滅六國(guó)命題點(diǎn)2

漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝3.[2021安徽，2]

下列圖片反映了西漢封國(guó)形勢(shì)的變化，出現(xiàn)這一變化的主要原因是(

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BA.刺史制度的確立B.“推恩令”的實(shí)施C.七國(guó)之亂的發(fā)生D.休養(yǎng)生息政策的推行4.[2019安徽，2]

漢初的封國(guó)有王、侯兩級(jí)。王國(guó)名義上受朝廷節(jié)制，但皇權(quán)不能施行于王國(guó)所屬的郡縣。侯國(guó)建制與縣相當(dāng)，直屬朝廷。由此可見，漢武帝頒布“推恩令”、加強(qiáng)中央集權(quán)主要是針對(duì)(

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AA.王國(guó)

B.侯國(guó)

C.郡

D.縣[解析]

考法總結(jié)本題通過(guò)文字材料考查漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的措施三步解法審題干一審設(shè)問(wèn)：“主要是針對(duì)”。二審關(guān)鍵信息：“漢初的封國(guó)有王、侯兩級(jí)”“皇權(quán)不能施行于王國(guó)所屬的郡縣”析選項(xiàng)由材料中“皇權(quán)不能施行于王國(guó)所屬的郡縣”等可知，漢武帝頒布“推恩令”的主要目的是削弱王國(guó)勢(shì)力。故選A三步解法查知識(shí)漢武帝采納主父偃的“推恩”建議，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)，由皇帝制定封號(hào)。這樣，侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小續(xù)表命題點(diǎn)3

兩漢的科技和文化5.[2022安徽，16（1）]

（1）東漢末年名醫(yī)張仲景的《傷寒雜病論》發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，他還發(fā)展了“治未病”的思想。【

】改正:(

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√6.[2019安徽，19]

讀圖，完成下列探究活動(dòng)。造紙術(shù)的傳播示意圖（1）造紙術(shù)發(fā)明前，我國(guó)主要的書寫材料有________、___________（寫出兩個(gè)）；東漢時(shí)___________（人名）改進(jìn)了造紙術(shù)。（3分）竹木簡(jiǎn)帛（2分）

蔡倫（1分）（2）從上圖所示的①②③④四個(gè)傳播方向中任選一個(gè)，提取信息，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以解讀。（5分）[答案]

答案示例：方向③信息：12世紀(jì)，造紙術(shù)傳到歐洲。解讀：造紙術(shù)經(jīng)絲綢之路由阿拉伯人傳到歐洲；促進(jìn)歐洲思想文化發(fā)展。（信息1分，解讀4分，共5分。答出時(shí)間、地點(diǎn)、路徑、背景、影響等，言之成理即可）（3）造紙術(shù)的發(fā)明與傳播說(shuō)明了什么？（4分）[答案]

說(shuō)明：中國(guó)人民的勤勞與智慧；中國(guó)古代科技的領(lǐng)先地位；中國(guó)古代科技對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)；世界聯(lián)系日益密切。（4分，任答兩點(diǎn)即可）1.［原創(chuàng)新題］周平王東遷后，周王室的地位一落千丈，出現(xiàn)了“大臣太重，封君太眾，若此則上逼主而下虐民”的現(xiàn)象。鑒于此，秦朝實(shí)行(

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BA.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.科舉制2.[2023包頭]

“郡縣治民，從制則天下安矣?！边@是因?yàn)榍爻目たh制度(

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AA.加強(qiáng)了中央集權(quán)

B.結(jié)束了列國(guó)紛爭(zhēng)C.強(qiáng)化了皇權(quán)專制

D.化解了階級(jí)矛盾3.[2023廣東]

秦時(shí)，南郡郡守向所屬各縣、道重申朝廷律令，規(guī)定：各縣、道長(zhǎng)官若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)民間的違法行為，就是“不勝任”，發(fā)現(xiàn)了不敢管就是“不廉”，都要受到嚴(yán)懲。這表明，當(dāng)時(shí)(

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AA.地方治理強(qiáng)化

B.南方土地開發(fā)

C.社會(huì)矛盾緩和

D.中央機(jī)構(gòu)完善4.新考法·觀點(diǎn)佐證

［原創(chuàng)新題］有學(xué)者稱“漢承秦制，但改其政”。下面可以佐證這一觀點(diǎn)的是(

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BA.王位世襲制和重農(nóng)抑商政策

B.中央集權(quán)制和休養(yǎng)生息政策C.郡國(guó)并行制和重文輕武政策

D.三省六部制和閉關(guān)鎖國(guó)政策5.[2023山西]

漢文帝時(shí)，大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng)，皆著于本”,大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)民于農(nóng)桑，薄賦斂”。這反映了他們主張(

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AA.以農(nóng)為本

B.戒奢從簡(jiǎn)

C.興修水利

D.重農(nóng)抑商6.[2023山西]

針對(duì)漢武帝的困惑（見下圖）,主父偃提出的對(duì)策是(

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BA.推行休養(yǎng)生息政策B.實(shí)施“推恩”的措施C.采用軍事解決方式D.采取鹽鐵專賣舉措7.［原創(chuàng)新題］西漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家制度日漸完善，統(tǒng)治疆域擴(kuò)大，漢武帝在巡視地方時(shí)發(fā)現(xiàn)，地方吏治腐敗嚴(yán)重。為加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察，漢武帝決定(

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DA.罷黜百家，尊崇儒術(shù)

B.頒布“推恩令”C.統(tǒng)一鑄幣，平抑物價(jià)

D.建立刺史制度8.[2023合肥瑤海區(qū)一模]

漢武帝時(shí)刺史“奉詔條察州”，主要依據(jù)“六條問(wèn)事”，郡守和國(guó)相官秩為二千石，在六條法律條文中有五條是針對(duì)“二千石”的。這說(shuō)明刺史制度(

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DA.有利于鞏固推恩令的實(shí)施成果B.均衡了州郡和封國(guó)的權(quán)力分配C.可消除地方豪強(qiáng)勢(shì)力對(duì)中央的威脅D.主要是為了監(jiān)視地方官吏9.新課標(biāo)·歷史解釋

[2023合肥廬陽(yáng)區(qū)調(diào)研]

西漢初期，道家學(xué)說(shuō)兼采陰陽(yáng)、儒、墨、名、法各家學(xué)說(shuō)的精髓；后來(lái)董仲舒的儒家學(xué)說(shuō)也吸收陰陽(yáng)五行、法、道等各種思想。促成當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)思想上呈現(xiàn)這種特征的主要因素是(

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CA.王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大

B.百家爭(zhēng)鳴局面的延續(xù)C.現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治需要

D.兼收并蓄的文化政策10.高頻考點(diǎn)

[2023黃岡]

秦代焚書坑儒重在“禁”,采用簡(jiǎn)單粗暴的行政手段強(qiáng)制解決意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，激起了強(qiáng)烈反抗。漢代尊崇儒術(shù)重在“尊”,把儒家經(jīng)術(shù)作為國(guó)家培養(yǎng)和選拔人才的基本內(nèi)容，將其貫穿于學(xué)校教育和入仕途徑之中，從而確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。由此可知(

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AA.教化是社會(huì)治理的重要工具

B.教育引導(dǎo)是理政的唯一途徑C.入仕途徑?jīng)Q定社會(huì)穩(wěn)定與否

D.儒法結(jié)合是強(qiáng)化皇權(quán)的根本11.[2023江西]

漢武帝采取的這項(xiàng)措施，充實(shí)了財(cái)政，為許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。材料中的“這項(xiàng)措施”是(

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CA.“推恩令”

B.興辦太學(xué)

C.鹽鐵專賣

D.北擊匈奴12.新趨勢(shì)·跨學(xué)科

［原創(chuàng)新題］宋代陳普詩(shī)云：“風(fēng)沙霜雪十三年，城郭山川萬(wàn)二千。漢馬死亡宛馬到，萬(wàn)人怨怒一人憐?！痹撛?shī)紀(jì)念的歷史人物是(

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CA.主父偃

B.董仲舒

C.張騫

D.班超13.［原創(chuàng)新題］漢朝時(shí)，原產(chǎn)于中國(guó)的桃和杏被西域商人帶到了西方，梨和桃也傳入印度。同時(shí)，西域的葡萄、胡桃、石榴等大量植物也隨著商業(yè)交流而遍布中國(guó)的土地。這說(shuō)