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主題一:世界古代史第一部分教材梳理

世界歷史(上)

第1頁(yè)考情分析命題規(guī)律考查年份考查點(diǎn)考綱要求題型分值中考熱度城市自治權(quán)西歐城市興起及其意義選擇題3★★☆民主政治伯利克里時(shí)代雅典民主政治基本情況,古希臘是西方文明發(fā)源地選擇題3★★市民階層西歐城市興起及其意義選擇題3★★☆第2頁(yè)備考指導(dǎo)經(jīng)過(guò)對(duì)近三年廣東中考試題分析,能夠看出世界古代史內(nèi)容不是重點(diǎn),但每年都會(huì)考查。據(jù)此預(yù)測(cè)年關(guān)注重點(diǎn)有:1.大河流域文明中金字塔和種姓制度。2.人類(lèi)文明和平交流兩個(gè)例子第3頁(yè)時(shí)間軸第4頁(yè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)第5頁(yè)考點(diǎn)1:古代埃及金字塔、古巴比倫《漢謨拉比法典》和古代印度種姓制度1.古代埃及文明:位于非洲尼羅河流域。____是古代埃及法老陵墓,是古代埃及文明象征,是法老權(quán)力象征,是統(tǒng)治者奴役人民見(jiàn)證。2.古巴比倫文明:位于西亞兩河流域,其主要文明結(jié)果是《____》?!稘h謨拉比法典》:(1)制訂者:古巴比倫國(guó)王漢謨拉比。(2)目標(biāo)、地位:為了維護(hù)奴隸主利益;是世界上現(xiàn)存古代第一部比較完備成文法典。3.古代印度文明:(1)位于印度河、恒河流域。種姓制度(等級(jí)制度)是其主要文明結(jié)果。金字塔漢謨拉比法典第6頁(yè)等級(jí)名稱(chēng)社會(huì)階層____掌握神權(quán)祭奠、貴族剎帝利掌有軍政大權(quán)國(guó)王、武士、官吏吠舍從事農(nóng)牧工商業(yè)農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人首陀羅從事最低賤職業(yè)被征服者、貧困、破產(chǎn)失去土地人考點(diǎn)1:古代埃及金字塔、古巴比倫《漢謨拉比法典》和古代印度種姓制度(2)種姓制度內(nèi)容:(3)性質(zhì):維護(hù)奴隸主貴族,尤其是婆羅門(mén)階層利益。(4)影響:激化社會(huì)矛盾,給以后印度社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不良影響。婆羅門(mén)第7頁(yè)真題再現(xiàn)1.(深圳)社會(huì)制度影響人們生活。依據(jù)古代印度種姓制度,以下選項(xiàng)符合當(dāng)初農(nóng)民身份是(

)A.擔(dān)任祭司B.與國(guó)王或官吏女兒成婚C.掌握軍權(quán)D.納稅供養(yǎng)第一、二等級(jí)2.(泰安)大河流域是孕育人類(lèi)文明搖籃。以下選項(xiàng)搭配正確是(

)A.兩河流域——古巴比倫——《漢謨拉比法典》

B.印度河、恒河流域——古代埃及——金字塔C.尼羅河流域——古代印度——甲骨文D.黃河、長(zhǎng)江流域——古代中國(guó)——種姓制度DA第8頁(yè)考點(diǎn)演練3.(淄博)右圖是某地仿建古代建筑。該建筑真實(shí)版見(jiàn)于(

)A.阿拉伯文明B.古代埃及文明C.古代印度文明D.古希臘文明4.(婁底)假如你暑假期間逝世界文明古國(guó)旅游,以下可能經(jīng)歷情景是(

)A.沿尼羅河而上,贊美胡夫金字塔雄壯B.在恒河南岸駐足,品味中華文明千年滄桑C.逛羅馬歷史博物館,感受漢謨拉比石柱古老D.游美索不達(dá)米亞平原,觀賞印度古城異域風(fēng)光BA第9頁(yè)考點(diǎn)演練5.下列圖中反應(yīng)古代印度文明結(jié)果是(

)C第10頁(yè)考點(diǎn)2:伯利克里時(shí)代雅典民主政治基本情況,古希臘是西方文明發(fā)源地1.古希臘——西方文明發(fā)源地:古希臘是西方文明發(fā)源地,被稱(chēng)為“西方文明搖籃”。它最早源于愛(ài)琴文明,以克里特文明和邁錫尼文明為中心。公元前8—前6世紀(jì),古希臘進(jìn)入城邦時(shí)代。最著名城邦是雅典和____。斯巴達(dá)第11頁(yè)形成經(jīng)過(guò)梭倫改革,公元前5世紀(jì)后半期,_______時(shí)代雅典民主政治抵達(dá)全盛表現(xiàn)(1)除十將軍外,各級(jí)官職向全部公民開(kāi)放,以抽簽方式產(chǎn)生(2)_______是最高權(quán)力機(jī)構(gòu)(3)每個(gè)公民都有機(jī)會(huì)成為陪審員、議員、公民大會(huì)輪值主席(4)國(guó)家為擔(dān)任公職、參加政事公民發(fā)放津貼評(píng)價(jià)僅適適用于雅典成年男性公民,婦女、小孩、奴隸、外邦人無(wú)權(quán)享受。但它開(kāi)創(chuàng)了民主政治典范考點(diǎn)2:伯利克里時(shí)代雅典民主政治基本情況,古希臘是西方文明發(fā)源地2.雅典民主政治:伯利克里公民大會(huì)第12頁(yè)真題再現(xiàn)1.(廣東)馬克思說(shuō):“希臘內(nèi)部極盛時(shí)期是伯利克里時(shí)代。”希臘“極盛時(shí)期”含有深遠(yuǎn)影響是(

)A.海外貿(mào)易B.文化教育C.軍事外交D.民主政治2.(廣東)西方有一句諺語(yǔ)說(shuō):“輝煌屬于希臘,宏偉屬于羅馬。”希臘“輝煌”主要得益于(

)A.種姓制度B.雅典民主政治C.中央集權(quán)制D.君主立憲制DB第13頁(yè)考點(diǎn)演練3.(長(zhǎng)沙)公元前5世紀(jì)劇作家阿里斯托芬提到,雅典政府有時(shí)會(huì)讓行使警察職能公共奴隸,用染成紅色繩子驅(qū)使公民去參加公民大會(huì)。假如有些人所以在衣服上留下紅色痕跡,他將被處以罰款。這反應(yīng)出當(dāng)初雅典(

)A.參政是公民義務(wù)B.實(shí)施殘暴統(tǒng)治C.統(tǒng)治遭到公民反抗D.公民大會(huì)形同虛設(shè)4.(衢州)公元前453年,羅馬考查團(tuán)前往希臘。經(jīng)過(guò)近一年考查,考查團(tuán)認(rèn)為雅典政治制度是“外現(xiàn)民主,實(shí)質(zhì)獨(dú)裁”??疾閳F(tuán)作出這一判斷主要依據(jù)是(

)A.廣大婦女不能參加城邦公民大會(huì)B.城邦實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中C.雅典民主制實(shí)質(zhì)是一個(gè)直接民主制D.向雅典城邦納稅外邦人無(wú)選舉權(quán)AB第14頁(yè)考點(diǎn)演練5.(臺(tái)州)以下人物與其歷史貢獻(xiàn)組合正確是(

)

D選項(xiàng)人物歷史貢獻(xiàn)A牛頓開(kāi)啟了“科學(xué)革命”開(kāi)端B拿破侖將法國(guó)大革命推向頂峰C盧梭三權(quán)分立學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)D伯利克里推進(jìn)雅典民主政治抵達(dá)全盛第15頁(yè)考點(diǎn)演練6.(菏澤)右面一幅漫畫(huà)反應(yīng)是古代哪個(gè)國(guó)家或城邦政治情況?(

)A.古代埃及B.古代雅典C.古代印度D.古代中國(guó)B第16頁(yè)開(kāi)始時(shí)間646年內(nèi)容政治建立中央集權(quán)____制封建國(guó)家,廢除貴族世襲制,以才選官經(jīng)濟(jì)把很多貴族土地收歸國(guó)有,部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民;國(guó)家定時(shí)把土地分給農(nóng)民耕種,向他們收?。撸撸撸咦饔么_立了一套先進(jìn)管理體制,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促使日本從奴隸社會(huì)向____社會(huì)過(guò)渡考點(diǎn)3:大化改新基本內(nèi)容天皇賦稅封建第17頁(yè)真題再現(xiàn)1.(廣東)公元7世紀(jì),日本效仿隋唐政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制度進(jìn)行改革,史稱(chēng)(

)A.伯利克里改革B.大化改新C.農(nóng)奴制改革D.明治維新B第18頁(yè)考點(diǎn)演練2.(益陽(yáng))標(biāo)志著日本開(kāi)始由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡歷史事件是(

)A.伯利克里改革B.大化改新C.查理·馬特改革D.梭倫改革3.(岳陽(yáng))以下關(guān)于日本大化改新表述,正確是(

)A.是一次封建性質(zhì)改革B.仿效英國(guó)建立君主立憲制度C.使日本擺脫了淪為半殖民地危機(jī)D.提倡“文明開(kāi)化”,大力發(fā)展教育BA第19頁(yè)考點(diǎn)演練4.645年,孝德天皇在日本史上第一次使用年號(hào)“大化”。第二年,他頒布了改新詔書(shū),在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革,其內(nèi)容之一是(

)A.實(shí)施貴族世襲制B.把部民轉(zhuǎn)化為國(guó)家公民C.分封貴族為諸侯D.沒(méi)收農(nóng)民所擁有耕地5.公元7世紀(jì)中期,日本孝德天皇頒布改新詔書(shū),大化改新正式開(kāi)始。以下對(duì)這一變革解讀,正確是(

)A.嚴(yán)重減弱了天皇權(quán)力B.加速了日本封建化進(jìn)程C.提升了世襲貴族地位D.直接推翻了幕府統(tǒng)治BB第20頁(yè)考點(diǎn)4:西歐城市興起及其意義1.興起:10世紀(jì)開(kāi)始,西歐出現(xiàn)了作為手工業(yè)和商業(yè)中心城市。2.斗爭(zhēng):一些城市市民向封建主爭(zhēng)取自治權(quán)。斗爭(zhēng)方式有金錢(qián)贖買(mǎi)和武力斗爭(zhēng),其中經(jīng)典例子是____起義。3.意義:經(jīng)濟(jì)上:對(duì)西歐____經(jīng)濟(jì)含有一定瓦解作用,為資本主義興起準(zhǔn)備了條件;政治上:城市成為自由樂(lè)土,與國(guó)王結(jié)盟共同對(duì)付封建大貴族,加速了國(guó)家____;文化上:城市成為世俗文化搖籃,各種大學(xué)建立,反應(yīng)市民心態(tài)城市文學(xué)也逐步產(chǎn)生,為____和宗教改革於ɑ

瑯城封建統(tǒng)一文藝復(fù)興第21頁(yè)真題再現(xiàn)1.(廣東)有學(xué)者在描述中世紀(jì)歐洲時(shí)說(shuō):“城市興起過(guò)程中,我們第一次在歐洲歷史上寫(xiě)了‘平民傳記’,一個(gè)新社會(huì)集團(tuán)出現(xiàn)了。”這個(gè)“新社會(huì)集團(tuán)”指是(

)A.農(nóng)民階級(jí)B.封建貴族階層C.市民階層D.工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)2.(廣東)中古西歐城市興起,不但表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上繁榮,更主要還在于政治權(quán)利取得。富庶城鎮(zhèn)居民要求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)主允許他們自己管理城市事務(wù)。這里“政治權(quán)利”是指(

)A.城市自治權(quán)B.人身自由權(quán)C.特許經(jīng)營(yíng)權(quán)D.男女平等權(quán)CA第22頁(yè)考點(diǎn)演練3.(黃岡)11—12世紀(jì),西歐城市市民爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族意識(shí)強(qiáng)烈?,槼?、威尼斯、佛羅倫薩、巴黎、倫敦等爭(zhēng)取城市自治和反封建貴族故事在西歐市民間廣泛流傳,并為市民稱(chēng)頌。這反應(yīng)出當(dāng)初(

)A.市民浮躁落后社會(huì)心態(tài)B.資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C.市民文化和觀念日益消極、世俗D.市民階層價(jià)值取向4.11—13世紀(jì),西歐城市興起。西歐城市如法蘭克福、倫敦、威尼斯、熱那亞、巴黎、佛羅倫薩等都是這一時(shí)期興起。西歐城市興起最偉大意義是(

)A.徹底瓦解了西歐封建制度B.城市自治得以普遍實(shí)現(xiàn)C.基督教會(huì)和等級(jí)制度日趨完善D.為西歐資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)DD第23頁(yè)考點(diǎn)演練5.中世紀(jì)時(shí)期,德國(guó)流行一句諺語(yǔ):“城市空氣使人自由?!蔽鳉W城市重新興起最有利于(

)A.市民階級(jí)

B.封建主

C.國(guó)王

D.教會(huì)6.12世紀(jì)30年代以后,在歐洲一些地域開(kāi)始出現(xiàn)了“市政官”。1200年前后幾年中,馬賽等地一度建立起意大利式小型城市“共和國(guó)”。這些新事物動(dòng)搖了舊封建結(jié)構(gòu),還奠定了新制度形式——市政體制。以上材料反應(yīng)了西歐城市哪一現(xiàn)象?(

)A.城市自治

B.殖民擴(kuò)張

C.君權(quán)神授

D.三角貿(mào)易AA第24頁(yè)事件概況馬可·波羅來(lái)華13世紀(jì)時(shí),意大利人馬可·波羅來(lái)到中國(guó),并在元代朝廷中任職?;貒?guó)后,他著有《________》一書(shū)。該書(shū)在歐洲廣為流傳,激發(fā)起歐洲人對(duì)東方憧憬和向往,對(duì)以后新航路開(kāi)辟起到刺激作用阿拉伯?dāng)?shù)字創(chuàng)造和傳輸古代____創(chuàng)造了0至9十個(gè)數(shù)字計(jì)數(shù)法。該計(jì)數(shù)法經(jīng)阿拉伯人加以改造,12世紀(jì)初傳到歐洲,被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。阿拉伯人被稱(chēng)為“________”考點(diǎn)5:馬可·波羅來(lái)華,阿拉伯?dāng)?shù)字創(chuàng)造和傳輸,世界各民族各地域和平交往歷史意義1.世界各民族各地域和平交往經(jīng)典事例:2.世界各民族各地域和平交往歷史意義:和平交往促進(jìn)了世界各地域人民相互了解、聯(lián)絡(luò);促進(jìn)了各地域各民族經(jīng)濟(jì)和文化交流與發(fā)展,使世界日益成為一個(gè)息息相關(guān)整體。馬可·波羅行紀(jì)印度人東西方文化交流使者第25頁(yè)真題再現(xiàn)1.(聊城)下面這幅漫畫(huà)主題應(yīng)是(

)A.文明交流B.民族交融C.習(xí)俗差異D.國(guó)家沖突A第26頁(yè)真題再現(xiàn)2.(南京)“以零號(hào)填補(bǔ)個(gè)位、十位、百位……空白,進(jìn)位法簡(jiǎn)明準(zhǔn)確?!边@段話(huà)評(píng)述對(duì)象是(

)A.阿拉伯?dāng)?shù)字B.萬(wàn)有引力定律C.生物進(jìn)化論D.相對(duì)論3.(懷化)西方有一句諺語(yǔ):“中國(guó)人頭,阿拉伯人口,法蘭克人手?!睋?jù)此判斷,在東西方文化交流中起橋梁和紐帶作用是(

)A.中國(guó)人B.阿拉伯人C.法蘭克人D.羅馬人AB第27頁(yè)考點(diǎn)演練4.“他沿著絲綢之路來(lái)到中國(guó),擔(dān)任元朝官員17年。以后,他從泉州出發(fā),經(jīng)海上絲綢之路返回意大利。他對(duì)促進(jìn)東西方文明交流產(chǎn)生較大影響?!薄八笔?

)A.阿基米德

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