秋高中語文必修一練習(xí)第9課記梁任公先生的一次演講9a

一、基礎(chǔ)知識1．下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()A．淚下沾巾蒞臨謙遜顯宦B．雷立風(fēng)行流涕貿(mào)然抉擇C．揠旗息鼓渡河部署布置D．再接再厲恪守叱咤激亢答案D解析A項，巾—襟。B項，立—厲。C項，揠—偃。2．依次填入下列橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①每一次“走出去、請進來”，都著人們的心智，打開了一扇扇思想之窗。②奪命快遞絕非，因為快遞行業(yè)監(jiān)管缺位，快遞“收寄驗收”制度形同虛設(shè)。③這部戲曲以唱、念、做為主，其表演形式短小，載歌載舞，生動活潑，唱腔灑脫、豪放、委婉、流暢，真實地體現(xiàn)了山西民眾樸實勤勞、憨厚耿直、熱愛生活的淳樸性格。A．啟發(fā)偶爾精悍B．啟迪偶爾精明C．啟發(fā)偶然精明D．啟迪偶然精悍答案D解析①啟迪：開導(dǎo)，啟發(fā)。啟發(fā)：不是直接指出結(jié)論，而是通過一定的事例或事理，打開思路，引起對方聯(lián)想，而有所領(lǐng)悟?！皢l(fā)”后一般不跟“著”。②偶然：著眼于意外，從一般事理或一般規(guī)律上看，事情的發(fā)生是意外的，是在規(guī)律之外，跟“必然”相對。偶爾：著眼于數(shù)量，次數(shù)少。有時跟“經(jīng)?！毕鄬?。③精悍：a.(人)精明能干；b.(文筆等)精練犀利。精明：精細明察；機警聰明。“精明”的對象只能是人。綜合詞意與語境，D項最合適。3．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是()①早在20世紀(jì)50年代，建筑學(xué)家梁思成就高瞻遠矚地提出完整保留老北京城的規(guī)劃方案，可惜經(jīng)歷大拆大建運動的北京城如今已失去了古城的韻味。②“蹭網(wǎng)”曾經(jīng)為人不齒，然而曾幾何時，從人均消費好幾百的私家菜館到路邊燒烤攤，免費WiFi已成為標(biāo)配。③游俠郭解短小精悍，不喝酒，比較殘忍，稍有不快就動手殺人，為朋友報仇不惜犧牲性命。④如何在地震中逃生，老師在課堂上已經(jīng)做了具體而微的講解，而今天的演練更讓我有了切身的體驗。⑤文化名嘴紀(jì)連海受邀做客山東衛(wèi)視《新杏壇》，他惟妙惟肖地為大家解讀了唐僧為何去印度取經(jīng)，取經(jīng)路上一向桃花運極佳的唐僧是否動過一點凡心等問題。⑥公眾人物廣受關(guān)注，其言行對社會起著示范作用，所以更應(yīng)該身先士卒，努力做道德風(fēng)尚的引領(lǐng)者和社會進步的推動者。A．②④⑥B．②③⑤C．①②③D．①②⑤答案C解析①高瞻遠矚：指站得高，看得遠；比喻眼光遠大。使用正確。②曾幾何時：才有多少時候，指時間沒過多久。使用正確。③短小精悍：形容人身軀短小，精明強悍；也形容文章或發(fā)言簡短而有力。此處用第一義。④具體而微：具體，各部分已大體具備；微，微小。指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較小些。此處屬望文生義。⑤惟妙惟肖：描寫或模仿得非常逼真，應(yīng)該用“繪聲繪色”。此處屬近義誤用。⑥身先士卒：作戰(zhàn)時將領(lǐng)親自帶頭，沖在士兵前面。比喻領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。此處屬用錯對象。4．下列各句中，沒有語病的一項是()A．通過聆聽這次講演，除了當(dāng)時所受的感動之外，不少人從此對于中國文學(xué)發(fā)生了強烈的愛好。B．梁啟超先生在清華大學(xué)的演講，具體地闡述了教育應(yīng)該發(fā)揮的功能和作用。他說人類心理有知、情、意三個部分，教育相應(yīng)應(yīng)該分為情育、智育、意育三個部分。C．廣東官話是梁啟超最“本土”的語言，這種語言不用斟酌應(yīng)該用哪種語法、句式，梁啟超直接從內(nèi)心迸發(fā)出來的，不需要用語言的修飾來完善。D．圖書館、影劇院、籃球場、老年活動室，這些城里有的文化娛樂設(shè)施，在很多村子里都有，對村民免費開放。答案D解析A項，主語殘缺，“通過聆聽這次講演”改為“聽過這次講演的人”。B項，語序不當(dāng)，“情育、智育、意育”應(yīng)改成“智育、情育、意育”。C項，中途易轍，第三句的主語和前面的主語不一致，可改成“這種語言是直接從梁啟超內(nèi)心迸發(fā)出來的”。5．下列語句中表達方式不相同的一項是()A．隨后走進了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。B．這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫出一出悲劇，其中有起承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。C．有時候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。D．先生的講演，到緊張?zhí)?，便成為表演。他真是手之舞之足之蹈之，有時掩面，有時頓足，有時狂笑，有時太息。答案B解析B項為敘述，A、C、D三項均為描寫，其中A項屬于外貌描寫，C項屬于動作描寫，D項屬于神態(tài)和動作描寫。二、類文閱讀閱讀下面的文字，完成6～8題。我的一位國文老師梁實秋我在十八九歲的時候，遇見一位國文先生，他給我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘記他。先生姓徐，名錦澄，我們給他取的綽號是“徐老虎”，因為他兇。他的相貌很古怪，他的腦袋的輪廓是有棱有角的，很容易成為漫畫的對象。頭很尖，禿禿的，亮亮的，臉形卻是方方的，扁扁的，有些像《聊齋志異》繪圖中的夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過分的集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡，銀絲小鏡框，這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫漫畫，勾一個輪廓，中間點上兩塊橢圓形的黑塊，便惟妙惟肖。他經(jīng)常是仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天，嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑，如果笑起來，是獰笑，樣子更兇。我的學(xué)校是很特殊的。國文成績與畢業(yè)無關(guān)。所以課堂上常是稀稀拉拉的不大上座，但教員用拿毛筆的姿勢舉著鉛筆點名的時候，學(xué)生卻個個都到了，因為一個學(xué)生不只答一聲到。真到了的學(xué)生，一部分是從事午睡，微發(fā)鼾聲，一部分看小說如《官場現(xiàn)形記》《玉梨魂》之類，一部分寫“父母親大人膝下”式的家書，一部分干脆瞪著大眼發(fā)呆，神游八方。在這種糟糕的情形之下，徐老先生總是很兇，老是繃著臉，老是開口就罵人。有一天上作文課，徐老先生拿起粉筆在黑板上寫了兩個字，題目尚未寫完，一位性急的同學(xué)發(fā)問了：“這題目怎樣講呀？”老先生轉(zhuǎn)過身來，冷笑兩聲，勃然大怒：“題目還沒有寫完，寫完了當(dāng)然還要講，沒寫完你為什么就要問？……”滔滔不絕地吼叫起來，大家都為之愕然。這時候我可按捺不住了。我一向是個上午搗亂下午安分的學(xué)生，我覺得現(xiàn)在受了無理的侮辱，我便挺身分辯了幾句。這一下我可惹了禍，老先生把他的怒火都潑在我的頭上了。他在講臺上來回地踱著，足足罵了我一個鐘頭，其中警句甚多，我至今還記得這樣的一句：“×××！你是什么東西？我一眼把你望到底！”這一句頗為同學(xué)們所傳誦。誰和我有點爭論遇到糾纏不清的時候，都會引用這一句“你是什么東西？我把你一眼望到底！”當(dāng)時我看形勢不妙，也就沒有再多說，讓下課鈴結(jié)束了先生的怒罵。但是從這一次起，徐先生算是認識我了。我這一個“一眼望到底”的學(xué)生，后來居然成為一個受益最多的學(xué)生了。如今想來，當(dāng)初的“兇”何嘗不是一種負責(zé)。徐先生自己選輯教材，有古文，有白話，油印分發(fā)給大家。這樣新舊兼收的教材，在當(dāng)時還是很難得的開通的榜樣。我也因此逐漸領(lǐng)教了他的才學(xué)。還有他的朗誦也非常有意思。他打著江北的官腔，咬牙切齒的大聲讀一遍，不論是古文或白話，一字不茍的吟詠一番，好像是演員在背臺詞，他把文字里蘊藏著的意義好像都給宣泄出來了。他念得有腔有調(diào)，有板有眼，有情感，有氣勢，有抑揚頓挫，我們聽了之后，好像是已經(jīng)理會到原文的意義的一半了。好文章擲地作金石聲，那也許是過分夸張，但必須可以瑯瑯上口，那卻是真的。我對于國文的興趣因此而提高了不少。徐先生最獨到的地方是改作文。普通的批語“清通”“尚可”“氣盛言宜”，他是不用的。他最擅長的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行的抹，整頁整頁的勾；洋洋千余言的文章，經(jīng)他勾抹之后，所余無幾了。我初次經(jīng)此打擊，很灰心，很覺得氣短，我掏心挖肝的好容易謅出來的句子，輕輕的被他幾杠子就給抹了。但是他鄭重的給我解釋一會，他說：“你拿了去細細的體味，你的原文是軟爬爬的，冗長，懈啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來的意思并沒有失，但是筆筆都立起來了，虎虎有生氣了?！蔽易屑氁淮?，果然。他的大墨杠子打得是地方，把虛泡囊腫的地方全削去了，剩下的全是筋骨。在這刪削之間見出他的功夫。如果我以后寫文章還能不多說廢話，還能有一點點硬朗挺拔之氣，還知道一點“割愛”的道理，就不能不歸功于我這位老師的教誨。我離開先生已將近五十年了，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處。同學(xué)們偶爾還談起“徐老虎”，我在回憶他的音容之余，不禁還懷著悵惘敬慕之意。6．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．作者描寫徐老師時既突出其優(yōu)點，也不回避其丑陋，如從文章的第2段開始，不惜筆墨交代了其可怕的綽號、怪異的相貌、猙獰的兇笑、不良的習(xí)慣等。這反映了作者寫人敘事力求客觀、公正的寫作態(tài)度。B．徐先生追求簡潔、硬朗的文風(fēng)，批改作文時常?！坝么竽茏哟蠊创竽ā薄鞍烟撆菽夷[的地方全削去了，剩下的全是筋骨”。他的這種文風(fēng)追求對作者今后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。C．作者好像漫畫高手一般，截取了徐先生生活的幾個片段，抓住其特征，寥寥幾筆，便把徐先生刻畫得形神兼?zhèn)?。D．與《記梁任公先生的一次演講》一文的語言極其莊重嚴肅不同，本文在描寫徐老時極盡戲謔調(diào)侃之能事，語言輕松幽默，體現(xiàn)了梁實秋散文的另一種風(fēng)格。答案C解析本題考查分析文章內(nèi)容的能力。A項，“既突出其優(yōu)點，也不回避其丑陋”錯，文中說徐先生“相貌很古怪”，不能說是丑陋。B項，“他的這種文風(fēng)追求對作者今后的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響”錯，原文說對“我”寫文章有一定的影響，寫文章跟文學(xué)創(chuàng)作是兩碼事。D項，“與《記梁任公先生的一次演講》一文的語言極其莊重嚴肅不同”錯，《記梁任公先生的一次演講》一文的語言很平實；“極盡戲謔調(diào)侃之能事”錯，有戲謔調(diào)侃，也有追慕敬重。7．文章最后寫道：“我在回憶他的音容之余，不禁還懷著悵惘敬慕之意?！苯Y(jié)合全文內(nèi)容，說說作者為何會悵惘敬慕。答：答案現(xiàn)在離開先生將近五十年，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處，所以作者會感到悵惘；徐老師雖然長相古怪且待人“兇惡”，但他有才華，對學(xué)生認真負責(zé)，教學(xué)上教導(dǎo)有方，作者跟從他學(xué)習(xí)受益頗多，所以對他充滿敬慕。解析本題考查理解文中重要句子含意的能力。理解句意，應(yīng)根據(jù)語境，結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容進行理解。作者說“敬慕”，自然是因為徐老師有才華、教學(xué)有方和對自己的教誨。說“悵惘”，從文章最后一段看，應(yīng)是指“我離開先生已將近五十年了，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處”。8．文中的徐先生具有怎樣的性格特點？結(jié)合文章內(nèi)容分析作者在刻畫形象時運用了哪些表現(xiàn)手法。答：答案徐先生是一位性情古怪、習(xí)慣有趣、脾氣暴躁卻愛崗敬業(yè)、對學(xué)生非常認真負責(zé)的國文老師。作者在塑造這一形象時運用了以下表現(xiàn)手法：①肖像描寫——寫徐老師的外貌；語言描寫、動作描寫——寫徐老師上課時的情形，突出了他“兇”(嚴厲)的特點；細節(jié)描寫——寫他修改“我”的作文時，表現(xiàn)了他的認真負責(zé)，體現(xiàn)了他的敬業(yè)精神。②全文采用了欲揚先抑(前后對比)的寫法。作者先寫徐先生古怪的外貌和神態(tài)，作文課上他罵“我”“你是什么東西，我一眼把你望到底”，以此來突出他的“兇”。又寫他自己選輯教材，有意思地朗誦，用大墨杠子大勾大抹地批改“我”的作文，使“我”受益良多，突出了他才學(xué)很高，對學(xué)生認真負責(zé)的態(tài)度。解析本題考查分析作品的表現(xiàn)手法、鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答本題，需找出文中描寫徐先生的語句，分析寫法，概括其性格特點。注意提取文中直接概括徐先生性格特點的語句組織答案。文章第2段，寫徐先生的外號，點出他的“兇”。第3段，寫徐先生的外貌、神態(tài)、動作，表現(xiàn)他相貌古怪和“兇”的特點。第5段，寫徐先生在課堂上發(fā)怒的情景，通過語言描寫和動作描寫，表現(xiàn)他脾氣暴躁，對學(xué)生嚴厲的性格。第7段，寫徐先生的教學(xué)：他自己編印教材，新舊文章兼收，很有開創(chuàng)性，體現(xiàn)了他的才學(xué)不凡；他的朗誦很有意思，“他念得有腔有調(diào)，有板有眼，有情感，有氣勢，有抑揚頓挫，我們聽了之后，好像是已經(jīng)理會到原文的意義的一半了”，體現(xiàn)了他認真教學(xué)的敬業(yè)精神。第8段，寫徐先生用大墨杠子給“我”批改作文，耐心指導(dǎo)“我”怎么使寫作有生氣，體現(xiàn)了他的才華和敬業(yè)?？傮w來看，文章先說徐先生相貌古怪、脾氣暴躁，后說他的才學(xué)和敬業(yè)，這是欲揚先抑的手法。三、語言表達9．下面一段文字介紹了梁啟超在新文化運動中的“文化取向”，請用一句話概括游歐后梁啟超對西方文化的態(tài)度。(不能用否定句，字數(shù)不超過45字)游歐前梁啟超的文化取向與新文化運動是一致的。游歐回來梁增加了反省現(xiàn)代性的支點，其與新文化運動原主持者間的關(guān)系是求同存異。所謂“求同”，就是認同新文化運動所彰顯的幾大原則：關(guān)注新青年，支持青年運動；民主與科學(xué)；精神解放，思想自由。所謂“存異”