河南省新鄉(xiāng)市九師聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語(yǔ)文試題（含答案解析）

高一語(yǔ)文試題考生注意：1.本試卷滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線(xiàn)內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。4.本卷命題范圍：人教版必修上冊(cè)第一至第六單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期延續(xù)過(guò)程中形成，體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品格，需要代代相傳和世代遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)正己正家的修齊信條、奉行勤儉齊家的治生理念、提倡推己及人的處世原則、注重規(guī)范約束的外力保障，為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)涵養(yǎng)新時(shí)代良好家風(fēng)具有重要意義。倡導(dǎo)正己正家的修齊信條?！兑住吩唬骸凹矣袊?yán)君焉，父母之謂也?！敝赋隽烁改冈诩彝ブ械奶厥獾匚?。家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭教育最重要的是品德教育，父母的言傳身教對(duì)子女有著深遠(yuǎn)影響。家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。善于從點(diǎn)滴小事中教會(huì)孩子真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。父母的榜樣示范作用對(duì)涵養(yǎng)良好家風(fēng)具有重要意義，只有言行端正、以身作則，才能內(nèi)齊其家外治其業(yè)，才能以好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。奉行勤儉齊家的治生理念?！渡袝?shū)》說(shuō)：“克勤于邦，克儉于家?！闭J(rèn)為治國(guó)和營(yíng)家要遵循勤儉的原則。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事，在全社會(huì)大興勤儉之風(fēng)，要從培育勤儉家風(fēng)做起，在日常生活中把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)，持之以恒、久久為功。提倡推己及人的處世原則?！班l(xiāng)田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持”蘊(yùn)含著中國(guó)人自古以來(lái)推己及人的生存智慧，描繪了傳統(tǒng)社會(huì)的大同愿景。歷史上，一些家庭熱心公益、周親恤鄰、造福桑梓，受到世人的褒獎(jiǎng)和推崇，如范仲淹父子接力開(kāi)辦的義莊、義田對(duì)中國(guó)古代慈善事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。社會(huì)建設(shè)的美好愿景從家庭做起，可以實(shí)現(xiàn)“里仁為美”的共同社會(huì)愿景。要積極弘揚(yáng)推己及人的家庭風(fēng)尚，倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng)，帶頭學(xué)雷鋒，積極參加志愿服務(wù)，主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，熱誠(chéng)關(guān)愛(ài)他人，多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。注重規(guī)范約束的外力保障。家規(guī)或家法是制度化的家風(fēng)培養(yǎng)方式，通過(guò)成文的條例來(lái)確定家風(fēng)培育的內(nèi)容、規(guī)程，使家人的言行有章可循。唐代的《柳氏家規(guī)》和《陳氏家法三十三條》為世人所重，而歷經(jīng)宋、元、明發(fā)展完善起來(lái)的《鄭氏家規(guī)》最為有名。這些家規(guī)確保了家教的有效實(shí)施，確保了家庭內(nèi)部關(guān)系的有序和穩(wěn)定。（摘編自王永祥《傳承良好家風(fēng)弘揚(yáng)中華美德》）材料二：家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家庭或家族的興衰成敗，還關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的民風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的好壞。好的家風(fēng)可以培育出更多品性端正、思想健康的優(yōu)秀人才來(lái)服務(wù)國(guó)家與社會(huì)，而不良的家風(fēng)則既不利于其家庭成員的精神成長(zhǎng)，還會(huì)培養(yǎng)出有損于他人和社會(huì)利益的人。因此，創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)不僅關(guān)系到一個(gè)家庭、家族的興，更關(guān)系到一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家未來(lái)的和諧穩(wěn)定與發(fā)展繁榮，它具有思想引領(lǐng)、價(jià)值形塑和行為養(yǎng)成等價(jià)值功能與作用。首先，優(yōu)秀家風(fēng)具有思想引領(lǐng)的價(jià)值功能。優(yōu)秀家風(fēng)既包括中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些基本要素。在家庭道德教育中，傳統(tǒng)家風(fēng)中正直善良、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等能引領(lǐng)人們思想道德的形成，應(yīng)該被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。中共十八大以來(lái)，黨中央提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其培育和踐行亟待融入到家風(fēng)建設(shè)之中，以便實(shí)現(xiàn)落細(xì)落小落實(shí)。其次，優(yōu)秀家風(fēng)具有價(jià)值形塑的功能作用?！疤煜轮驹趪?guó)，國(guó)之本在家”，家風(fēng)文化歷來(lái)是中華民族傳統(tǒng)文化的核心精神。由于生活環(huán)境和生存條件的差異，不同的家庭或家族會(huì)形成不同風(fēng)格的家風(fēng)，不同的家風(fēng)又會(huì)有不同的價(jià)值形塑效果，優(yōu)秀家風(fēng)則有助于人們形成正確的國(guó)家觀和民族觀。家是小的國(guó)，國(guó)是大的家，一個(gè)人的成長(zhǎng)，不僅是個(gè)人和家庭的事，也事關(guān)國(guó)家和民族的發(fā)展。最后，優(yōu)秀家風(fēng)具有行為養(yǎng)成的實(shí)踐價(jià)值。家庭對(duì)孩子心理品質(zhì)與言行舉止的影響，是其他任何機(jī)構(gòu)與組織都無(wú)法比擬的。從孩子出生起，父母、長(zhǎng)輩及其他家庭成員便是接觸孩子最親密的主體，其一言一行都會(huì)對(duì)其產(chǎn)生重要影響。優(yōu)秀家風(fēng)的培育，應(yīng)以家長(zhǎng)為主導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則、率先垂范，將自尊自愛(ài)、善待他人等良好的行為習(xí)慣傳遞給下一代。總之，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。家庭作為人生的第一個(gè)課堂，父母作為孩子的第一任老師，家風(fēng)好壞不僅事關(guān)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，更關(guān)乎整個(gè)民族和國(guó)家的未來(lái)。無(wú)論處在社會(huì)發(fā)展的哪一階段，我們都需要十分重視優(yōu)良家風(fēng)的傳承和培育，把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對(duì)家庭成員的思想引領(lǐng)、價(jià)值形塑和行為養(yǎng)成的功能作用，把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中，進(jìn)而發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對(duì)民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的促進(jìn)作用，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而匯聚磅礴力量。（摘編自林伯海師曉娟《家風(fēng)的意蘊(yùn)及其當(dāng)代價(jià)值》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.家風(fēng)可以體現(xiàn)出家庭成員的精神風(fēng)貌、道德品格，它不是一朝一夕就能形成的，能夠跨越時(shí)間、世代而不斷傳承。B.每個(gè)家庭都做到推己及人，可以推動(dòng)“里仁為美”的共同社會(huì)愿景的實(shí)現(xiàn)，每個(gè)家庭都能以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。C.創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)關(guān)系到一個(gè)家庭、家族的興，甚至關(guān)系到一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家未來(lái)的和諧穩(wěn)定與發(fā)展繁榮。D.愛(ài)家與愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一是傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)的核心，優(yōu)良家風(fēng)對(duì)民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣具有促進(jìn)作用。2.根據(jù)材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看，材料一是“總—分”式結(jié)構(gòu)，材料二是“總—分—總”式結(jié)構(gòu)；從論證方法看，兩則材料都以舉例論證為主。B.無(wú)論是治國(guó)還是治家，都應(yīng)遵循勤儉的原則。在實(shí)際行動(dòng)中培育勤儉家風(fēng)，有助于在全社會(huì)大興勤儉之風(fēng)。C.材料二第一段分別論述了好的家風(fēng)和不良的家風(fēng)帶來(lái)的不同影響，側(cè)面體現(xiàn)出創(chuàng)建、弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的重要性。D.中華民族傳統(tǒng)文化包含家風(fēng)文化，不同的家庭或家族會(huì)形成不同風(fēng)格的家風(fēng)，這是由生活環(huán)境、生存條件的差異引起的。3.下列選項(xiàng)，不能支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從B.勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費(fèi)。C.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。D.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼4.兩則材料都圍繞“家風(fēng)”展開(kāi)論述，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.小明喜歡睡懶覺(jué)，并對(duì)父母說(shuō)：“我周?chē)耐瑢W(xué)都這樣，而且你們不也經(jīng)常睡懶覺(jué)嗎？”小明父母想通過(guò)樹(shù)立家風(fēng)的方式改正小明的不良習(xí)慣，請(qǐng)你結(jié)合材料，給予小明父母幾點(diǎn)建議?！敬鸢浮?.D2.A3.C4..①材料一主要分析了家風(fēng)中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供借鑒。②材料二則主要論述了優(yōu)秀家風(fēng)具有的當(dāng)代價(jià)值。5.①小明父母要從自身做起，改正自身的不良習(xí)慣，優(yōu)秀家風(fēng)的培育應(yīng)以家長(zhǎng)為主導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則、率先垂范，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。②可以制定合理的家規(guī)加以規(guī)范家庭成員的行為。③要將家風(fēng)貫徹于實(shí)際行動(dòng)中，并持之以恒、久久為功，不能半途而廢。④將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng)，在文化的熏陶中潛移默化地塑造正確的價(jià)值觀，改正不良習(xí)慣?！窘馕觥?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“愛(ài)家與愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一是傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)的核心”于文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)應(yīng)把愛(ài)家與愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái)，但并未說(shuō)愛(ài)家與愛(ài)國(guó)的統(tǒng)一是核心。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。A.“兩則材料都以舉例論證為主”錯(cuò)，材料二里面沒(méi)有舉例論證。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一的觀點(diǎn)：倡導(dǎo)正己正家的修齊信條、奉行勤儉齊家的治生理念、提倡推己及人的處世原則、注重規(guī)范約束的外力保障可以使優(yōu)良的家風(fēng)得以保持和傳承。A.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，此句強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者在道德上的教化示范作用，作為統(tǒng)治者必須以身作則，率先垂范，才能達(dá)到“上行下效”，使社會(huì)風(fēng)氣和諧、國(guó)家穩(wěn)定繁榮，能支撐材料一的觀點(diǎn)。B.“勤與儉，治生之道也。不勤則寡入，不儉則妄費(fèi)”，此句強(qiáng)調(diào)勤儉之道就是生活之道，勤則多有收獲，儉則不易浪費(fèi)，能支撐材料一的觀點(diǎn)。C.“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，此句強(qiáng)調(diào)只有進(jìn)入以研究學(xué)問(wèn)為人生最大樂(lè)趣的最佳境界，才能真正獲得心靈上的愉悅和滿(mǎn)足，不能支撐材料一的觀點(diǎn)。D.“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，此句強(qiáng)調(diào)以“仁，人心也”為基點(diǎn)，建立一種由己及人的推恩辦法，能支撐材料一的觀點(diǎn)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。材料一圍繞著“家風(fēng)”，通過(guò)“倡導(dǎo)正己正家的修齊信條”“奉行勤儉齊家的治生理念”“提倡推己及人的處世原則”“注重規(guī)范約束的外力保障”這四個(gè)方面，分析了家風(fēng)中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供借鑒。材料二圍繞著“家風(fēng)”，指出優(yōu)良的的家風(fēng)可以影響人的“思想引領(lǐng)”“價(jià)值形塑”“行為養(yǎng)成”這三個(gè)方面，主要論述了優(yōu)秀家風(fēng)具有的當(dāng)代價(jià)值?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。由“倡導(dǎo)正己正家的修齊信條”“父母的言傳身教對(duì)子女有著深遠(yuǎn)影響。家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子……”，可以提出“小明父母要從自身做起，改正自身的不良習(xí)慣，優(yōu)秀家風(fēng)的培育應(yīng)以家長(zhǎng)為主導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則、率先垂范，用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子”的建議。由“注重規(guī)范約束的外力保障。家規(guī)或家法是制度化的家風(fēng)培養(yǎng)方式，通過(guò)成文的條例來(lái)確定家風(fēng)培育的內(nèi)容、規(guī)程，使家人的言行有章可循”，可以提出“可以制定合理的家規(guī)加以規(guī)范家庭成員的行為”的建議。由“在日常生活中把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)，持之以恒、久久為功”，可以提出“要將家風(fēng)貫徹于實(shí)際行動(dòng)中，并持之以恒、久久為功，不能半途而廢”的建議。由“在家庭道德教育中，傳統(tǒng)家風(fēng)中正直善良、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等能引領(lǐng)人們思想道德的形成，應(yīng)該被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。中共十八大以來(lái)，黨中央提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，其培育和踐行亟待融入到家風(fēng)建設(shè)之中，以便實(shí)現(xiàn)落細(xì)落小落實(shí)”，可以提出“將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人家風(fēng)，在文化的熏陶中潛移默化地塑造正確的價(jià)值觀，改正不良習(xí)慣”的建議。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：看菜白金科徒弟是半道上撿的。木匠在早起上工的路上，碰見(jiàn)了這個(gè)十三四歲的孩子。孩子衣衫襤褸，正站在雪地里瑟瑟發(fā)抖，一副不知所措的樣子。木匠停下來(lái)細(xì)問(wèn)，敢情這孩子是無(wú)家可歸的。木匠于心不忍，說(shuō)：“跟著我吧，做我徒弟。”孩子“撲通”跪在雪地里，磕了個(gè)頭，就跟他走了。木匠是這一帶方圓幾十里有名的木匠，木匠的活兒做得扎實(shí)精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，總能做到栩栩如生，方圓幾十里的人家都喜歡找木匠做活兒。木匠現(xiàn)在在榆樹(shù)溝一戶(hù)姓殷的人家做活兒。殷家只有母女倆，閨女叫梅，十八歲了，母親為她招了個(gè)上門(mén)女婿，需要做些家具，好成親過(guò)日子，就請(qǐng)了木匠。教會(huì)一個(gè)徒弟是需要時(shí)日的，這不僅要看徒弟的天資和領(lǐng)悟能力，還要看他的上進(jìn)心。木匠有了徒弟，便帶來(lái)上工，安排做一些邊邊角角的活兒，順便看看徒弟的天資。木匠知道，學(xué)藝這事急不得，一招一式都得慢慢來(lái)。但有些事說(shuō)晚了就容易出岔子，比如說(shuō)這吃飯上的事，木匠一個(gè)說(shuō)不及，就出了岔子。手藝人上門(mén)做活兒，不住宿的，主家要管兩頓飯。木匠的家離著榆樹(shù)溝十里掛零，一早一晚打來(lái)回就行，用不著住宿。再說(shuō)了，殷家只有母女倆，住下也不合適。通常的，上工第一天，午飯和晚飯都會(huì)上四個(gè)菜，這叫開(kāi)工飯，再往后，午飯就只有兩個(gè)菜了，但晚飯會(huì)保持四個(gè)菜。這幾乎是一條不成文的規(guī)矩。有的菜是可看不可吃的，手藝人管這叫“看菜”，比如說(shuō)這魚(yú)。所有的主家會(huì)在晚飯時(shí)上一條咸魚(yú)，這條咸魚(yú)，手藝人是不會(huì)動(dòng)筷子的。如若保存得當(dāng)，咸魚(yú)好些日子也壞不了，讓主家完整地撤下去，明晚上再端上來(lái)，好湊齊四個(gè)菜。日子艱難，大家都懂。殷家沒(méi)有男人，也就沒(méi)人陪木匠吃飯。前些天都是木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就師徒倆一塊兒用飯了。木匠好酒。先呷上一口酒，微閉雙目細(xì)細(xì)品著。等到他睜開(kāi)眼來(lái)，要去夾菜的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)徒弟已經(jīng)破了魚(yú)身了。木匠趕緊制止，又給徒弟說(shuō)一些飯桌上的規(guī)矩，徒弟羞愧難當(dāng)，可是于事無(wú)補(bǔ)了。盤(pán)子里是一條白鱗魚(yú)，大約有三兩重，金黃色的魚(yú)身，綴以白色的鱗片，煞是好看?，F(xiàn)在，朝上的這面的中間部位已經(jīng)被徒弟夾走了一塊，有了一個(gè)不大的豁口，已經(jīng)不是一條完整的魚(yú)了。這樣的話(huà)，這條魚(yú)就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。徒弟自然不敢再去動(dòng)那魚(yú)。吃完了飯，木匠用筷子夾起那條魚(yú)，翻個(gè)個(gè)兒，在盤(pán)子里擺好。師徒倆走后，殷家母女開(kāi)始收拾碗筷。細(xì)心的母親一眼就看出了那條魚(yú)的端倪。母親知道這是木匠體諒她們母女，告訴她這條魚(yú)不需要換，以后再端上桌就是。于是，這條魚(yú)又被來(lái)來(lái)回回地端了十多天。殷家的活兒做完了。這天晚上，師徒倆在殷家吃收工飯。拿起筷子，木匠對(duì)徒弟說(shuō)：“孩子，今天晚上，別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚(yú)，把這條魚(yú)吃完。”吃完飯，師徒倆要走了，殷家母女送至院門(mén)口。在院門(mén)口，木匠扔下一句話(huà)：“一個(gè)小玩意兒，留著耍?！蹦概畟z迷惑不解。等到去師徒倆吃飯的屋里收拾碗筷時(shí)，方才明白了木匠的話(huà)——飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)，完完整整地?cái)[在那兒。日月如梭。一轉(zhuǎn)眼，梅的兒子也十八歲了。梅為兒子娶媳婦，要做家具。這時(shí)候木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大葉的活兒，梅便請(qǐng)了一個(gè)新木匠。新木匠是個(gè)年輕的后生，自幼就去城里了，在城里學(xué)的徒，那是見(jiàn)過(guò)大世面，見(jiàn)過(guò)洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，臉上有些不屑，就拿了許多早畫(huà)好的新樣子給梅看。梅說(shuō)，咱莊戶(hù)人家，結(jié)實(shí)耐用就行。后生有些郁悶。吃午飯了。這第一頓飯是開(kāi)工飯，按規(guī)矩上了四個(gè)菜，梅的男人陪著后生，入了席。一開(kāi)吃，后生就看上了那條咸魚(yú)。盤(pán)子里擺著一條白鱗魚(yú)，大約有三兩重，金黃色的魚(yú)身，綴以白色的鱗片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”這一說(shuō)，他的師父就沒(méi)教過(guò)他。他一伸筷子便去夾那魚(yú)。卻是怎么也夾不動(dòng)。梅的男人臉上露出許多尷尬來(lái)。后生明白了，這是一條木頭魚(yú)，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了。自此，后生少了話(huà)語(yǔ)，活兒卻是做得格外用心了。（節(jié)選自《小小說(shuō)月刊》）文本二：“小小說(shuō)”是小說(shuō)的樣式之一。它的顯著特點(diǎn)是篇幅短小、人物少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單。在藝術(shù)處理上，對(duì)情節(jié)、環(huán)境不做精雕細(xì)刻，只集中精力描繪人物、深化主題。節(jié)奏變化緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，具有小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。在我國(guó)，“小小說(shuō)”古已有之，《山海經(jīng)》《世說(shuō)新語(yǔ)》《笑林》中的小說(shuō)大部分都是“小小說(shuō)”。與其他小說(shuō)相比，“小小說(shuō)”更能及時(shí)地把握時(shí)代變革及其在人們心理上的反響，準(zhǔn)確捕捉現(xiàn)實(shí)生活中美的閃光，使讀者在極短的時(shí)間內(nèi)獲得某種有益的感悟和啟發(fā)，更符合現(xiàn)代人的審美心理和審美趣味。（節(jié)選自“百度百科”）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文本一開(kāi)篇交代了徒弟的來(lái)歷，徒弟“跪在雪地里”“磕了個(gè)頭”，體現(xiàn)徒弟對(duì)木匠強(qiáng)烈的感激之情。B.文本一中“木匠一個(gè)說(shuō)不及，就出了岔子”，這個(gè)“岔子”指徒弟起初不懂飯桌上的規(guī)矩，破了魚(yú)身。C.文本一中新木匠對(duì)梅用的家具“有些不屑”，是因?yàn)槊方?jīng)濟(jì)拮據(jù)，看不上也做不起新式樣的家具。D.“小小說(shuō)”在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是小說(shuō)的樣式之一，相比于其他小說(shuō)，它更符合現(xiàn)代人的審美心理和審美趣味。7.下列對(duì)文本一藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“孩子衣衫襤褸”一句運(yùn)用外貌描寫(xiě)，展現(xiàn)了木匠初遇徒弟時(shí)，徒弟窮困、可憐的形象。B.文本一詳細(xì)介紹了“看菜”這一規(guī)矩的具體內(nèi)涵，既照應(yīng)標(biāo)題，又暗示當(dāng)時(shí)的條件艱苦。C.結(jié)尾“這是一條木頭魚(yú)”出人意料，但實(shí)際上前文已有伏筆，如“飯桌上四個(gè)菜原封未動(dòng)”。D.“后生的臉騰地紅了”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，體現(xiàn)出后生的羞愧，也包含著后生對(duì)木匠的仰敬。8.文本一是如何塑造木匠的形象的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。9.請(qǐng)結(jié)合文本二的有關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析文本一是如何體現(xiàn)“小小說(shuō)”的特征的。【答案】6.C7.D8.①正面描寫(xiě)。如直接介紹木匠技藝高超“無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，總能做到栩栩如生”；收徒弟時(shí)“停下來(lái)細(xì)問(wèn)，敢情這孩子是無(wú)家可歸的”，突出木匠心地善良；做完活兒時(shí)囑咐徒弟“別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚(yú)，把這條魚(yú)吃完”突出木匠心細(xì)。②對(duì)比襯托，如新木匠“一伸筷子便去夾那魚(yú)”，從側(cè)面襯托出老木匠的謙虛高超的技藝。9.①篇幅短小、人物少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單。文本一篇幅短小，主要人物只有木匠，故事情節(jié)集中圍繞著“看菜”展開(kāi)。②集中精力描繪人物、深化主題。文本一集中筆墨塑造木匠這一技藝高超、善良謙虛、細(xì)心周到的豐富形象。③節(jié)奏緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，小中見(jiàn)大。文本一沒(méi)有激烈的矛盾沖突和曲折的情節(jié)，在平淡的敘事中體現(xiàn)了深刻的主題，揭示了傳統(tǒng)的工匠技藝受到冷落的現(xiàn)實(shí)，呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)手藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“看不上也做不起新式樣的家具”錯(cuò)，依據(jù)“咱莊戶(hù)人家，結(jié)實(shí)耐用就行”，可知梅不一定就是“看不上也做不起新式樣的家具”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“體現(xiàn)出后生的羞愧，也包含著后生對(duì)木匠的仰敬”錯(cuò)，依據(jù)“梅的男人臉上露出許多尷尬來(lái)”“后生明白了，這是一條木頭魚(yú)，是人工雕刻的”，可知此處體現(xiàn)的是新木匠的尷尬和羞愧，沒(méi)有體現(xiàn)“對(duì)木匠的仰敬”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物描寫(xiě)手法的能力。塑造人物形象主要有正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。（1）正面描寫(xiě)。如開(kāi)頭收徒弟時(shí)的心理描寫(xiě)，“木匠停下來(lái)細(xì)問(wèn)，敢情這孩子是無(wú)家可歸的”，并作出決定收這個(gè)孩子為徒，體現(xiàn)了木匠的善良。直接介紹了木匠技藝高超，“木匠的活兒做得扎實(shí)精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的圖案，無(wú)論是飛禽走獸還是花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，總能做到栩栩如生”。通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)突出木匠的細(xì)心周到，如做完活兒時(shí)囑咐徒弟“別的菜都別動(dòng)，咱爺倆只吃魚(yú)，把這條魚(yú)吃完”突出木匠心細(xì)。（2）對(duì)比襯托。文本一結(jié)尾部分新木匠的表現(xiàn)和反應(yīng)，“他一伸筷子便去夾那魚(yú)。卻是怎么也夾不動(dòng)”，“后生明白了，這是一條木頭魚(yú)，是人工雕刻的。后生的臉騰地紅了”這個(gè)情節(jié)有力地襯托出老木匠的謙虛高超的技藝。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文體特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力。依據(jù)文本二，可以概括出“小小說(shuō)”的特征有三個(gè)：篇幅短小、人物少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單；集中精力描繪人物、深化主題；節(jié)奏緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，小中見(jiàn)大。（1）篇幅短小、人物少、故事情節(jié)簡(jiǎn)單。文本一篇幅短小，正式出場(chǎng)的人物有木匠師徒、梅一家、新木匠。主要人物只有木匠，其他人物都是次要人物，基本上是屬于為主要人物“服務(wù)”的角色。故事情節(jié)簡(jiǎn)單，聚焦于“看菜”展開(kāi)。（2）集中精力描繪人物、深化主題。文本一集中筆墨塑造木匠形象，通過(guò)多種描寫(xiě)手法，如心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等正面描寫(xiě)手法和側(cè)面襯托（“新木匠夾魚(yú)”時(shí)的尷尬），真實(shí)、立體地凸顯了木匠這一技藝高超、善良謙虛、細(xì)心周到的豐富形象。（3）節(jié)奏緊湊，構(gòu)思結(jié)構(gòu)精巧，小中見(jiàn)大。文本一沒(méi)有激烈的矛盾沖突和曲折的情節(jié)，如即使徒弟因不懂規(guī)格而吃了咸魚(yú)，也沒(méi)有引起波瀾，在平淡的敘事中，卻體現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和主題，尤其是結(jié)尾部分介紹“木匠已經(jīng)老了，做不動(dòng)”，頗有象征意味，揭示的是傳統(tǒng)的工匠技藝受到冷落的現(xiàn)實(shí)，旨在呼喚人們守護(hù)傳統(tǒng)手藝，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李渾，字金才，穆第十子也。尉遲迥反于鄴，時(shí)穆在并州，高祖慮其為迥所誘，遣渾乘驛往布腹心。穆奉熨斗于高祖，曰：“愿執(zhí)威柄以熨安天下也。”高祖大悅。晉王廣出藩，渾以驃騎領(lǐng)親信，從往揚(yáng)州。仁壽元年，從左仆射楊素為行軍總管，破突厥阿勿俟斤于納遠(yuǎn)川，斬首五百級(jí)。進(jìn)位大將軍，領(lǐng)太子宗衛(wèi)率。初，穆孫筠卒，高祖議立嗣，渾規(guī)欲紹之，謂其妻兄太子左衛(wèi)率宇文述曰：“若得襲封，當(dāng)以國(guó)賦之半每歲奉公。”述利之，因入白皇太子曰：“立嗣以長(zhǎng)，不則以賢。今申明公嗣絕，遍觀其子孫，皆無(wú)賴(lài)，不足以當(dāng)榮寵。唯金才有勛于國(guó)，謂非此人無(wú)可以襲封者?！碧釉S之竟奏高祖封渾為申國(guó)公以奉穆嗣。大業(yè)六年，有詔追改穆封為郕國(guó)公，渾仍襲焉。二歲之后，不以俸物與述。述大恚之，曰：“我竟為金才所賣(mài)，死且不忘！”由是結(jié)隙。有方士謂帝曰：“當(dāng)有李氏應(yīng)為天子?！笔鲆蛘_構(gòu)渾于帝曰：“臣與金才夙親，聞其情趣大異。常日數(shù)共李敏、善衡，日夜屏語(yǔ)，或終夕不寐。渾大臣也，家代隆盛，身捉禁兵，不宜如此。愿陛下察之?！钡墼唬骸肮允且?，可覓其事?！笔瞿饲才崛驶砀鏈喎?，即日發(fā)宿衛(wèi)千余人付述，掩渾等家，遣左丞元文都、御史大夫裴蘊(yùn)雜治之。案問(wèn)數(shù)日，不得其反狀，以實(shí)奏聞。帝不納，更遣述窮治之。述入獄中，召出敏妻宇文氏謂之曰：“夫人，帝甥也。李敏、金才，國(guó)家殺之，無(wú)可救也。夫人當(dāng)自求全?！泵羝拊唬骸安恢觯┳痖L(zhǎng)教之。”述曰：“可言李家謀反，金才嘗告敏云：‘汝應(yīng)圖箓，當(dāng)為天子。今主上好兵，勞擾百姓，此亦天亡隋時(shí)也，正當(dāng)共汝取之。’”令敏妻寫(xiě)表，述持入奏之，于是誅渾、敏等宗族三十二人，自余無(wú)少長(zhǎng)，皆徙嶺外。（節(jié)選自《隋書(shū)·列傳第二》）10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。太子許之A竟奏B高祖C封D渾E為申國(guó)F公G以奉H穆嗣11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“尉遲迥反于鄴”與“不拘于時(shí)”（《師說(shuō)》）兩句中“于”的含義不同。B.突厥，6世紀(jì)以后中國(guó)北方、西北方操突厥語(yǔ)的民族名稱(chēng)。C.“今申明公嗣絕”與“而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中“絕”的含義相同。D.御史大夫，秦朝開(kāi)始設(shè)立的官職，與丞相、太尉合稱(chēng)為三公。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李穆給高祖獻(xiàn)上熨斗并表達(dá)對(duì)高祖平定天下祝愿，這讓高祖十分高興。B.宇文述認(rèn)為李渾既最年長(zhǎng)又有賢能，對(duì)國(guó)有功，只有他能夠承襲申明公的爵位。C.宇文述派裴仁基上表告李渾謀反，皇上派元文都、裴蘊(yùn)一起審理李渾等人。D.李敏的妻子貪生怕死，提供了偽證，造成李渾、李敏等李氏宗族三十二人被殺。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）高祖慮其為迥所誘，遣渾乘驛往布腹心。（2）常日數(shù)共李敏、善衡，日夜屏語(yǔ)，或終夕不寐。14.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析高祖的人物形象?！敬鸢浮?0.ACG11.C12.B13.（1）高祖擔(dān)心他被尉遲迥利誘，就派李渾乘驛馬(到李穆處)表達(dá)至誠(chéng)之心。

（2）他常常多次和李敏、李善衡等人，不分白天黑夜地避人密語(yǔ)，有時(shí)整夜不睡。14.（1）喜歡奉承討好；（2）偏聽(tīng)偏信，不辨是非，枉殺李渾等人?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：太子同意他的說(shuō)法，最后上奏高祖，(高祖)封李渾為申國(guó)公，作為李穆的繼承人?！疤釉S之”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后A處斷開(kāi)；“竟奏高祖”是“竟奏（于）高祖”的省略，其后C處斷開(kāi)；“為申國(guó)公”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其后G處斷開(kāi)。故選ACG。【11題詳解】本題考查學(xué)生掌握一詞多義和文化常識(shí)的能力。A.正確。介詞，在；介詞，被。句意：尉遲迥在鄴下造反。不受時(shí)俗的限制。B.正確。C.錯(cuò)誤。斷絕、死去；橫渡。句意：現(xiàn)在申明公的繼承人(已經(jīng))死去。卻能橫渡長(zhǎng)江和黃河。D.正確。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“李渾既最年長(zhǎng)又有賢能”錯(cuò)，原文“立嗣以長(zhǎng)，不則以賢”意思是，確立繼承人，應(yīng)該立年長(zhǎng)的，否則就應(yīng)該立賢良的；“唯金才有勛于國(guó)，謂非此人無(wú)可以襲封者”意思是，只有金才對(duì)國(guó)有功，我認(rèn)為除了這個(gè)人，沒(méi)有其他人能夠承襲申明公的爵位。可見(jiàn)是說(shuō)“金才對(duì)國(guó)有功”，不能得出“李渾既最年長(zhǎng)又有賢能”的結(jié)論。故選B。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“慮”，擔(dān)心；“為……所”，被；“往布腹心”，表達(dá)至誠(chéng)之心。（2）“數(shù)”，多次；“屏語(yǔ)”，避人密語(yǔ)；“或”，有時(shí)；“寐”，睡覺(jué)。【14題詳解】本題考查學(xué)生概括、分析的能力。結(jié)合“穆奉熨斗于高祖，曰：‘愿執(zhí)威柄以熨安天下也?！咦娲髳偂笨芍矚g奉承討好；結(jié)合“述乃遣裴仁基表告渾反，即日發(fā)宿衛(wèi)千余人付述，掩渾等家，遣左丞元文都、御史大夫裴蘊(yùn)雜治之”“案問(wèn)數(shù)日，不得其反狀，以實(shí)奏聞。帝不納，更遣述窮治之”“于是誅渾、敏等宗族三十二人”可知，偏聽(tīng)偏信，不辨是非，枉殺李渾等人。參考譯文：李渾字金才，是李穆的第十個(gè)兒子。尉遲迥在鄴下造反，當(dāng)時(shí)李穆在并州，高祖擔(dān)心他被尉遲迥利誘，就派李渾乘驛馬(到李穆處)表達(dá)至誠(chéng)之心。李穆給高祖獻(xiàn)上熨斗，(并帶口信)說(shuō)：“愿您握著(熨斗的)把柄把天下熨平?！备咦媸指吲d。晉王楊廣出任地方長(zhǎng)官，李渾以驃騎將軍的身份統(tǒng)領(lǐng)親信，跟隨(楊廣)到揚(yáng)州。仁壽元年，(李渾)跟隨左仆射楊素任行軍總管，在納遠(yuǎn)川擊破突厥阿勿俟斤，斬殺(敵人)五百人。李渾進(jìn)位為大將軍，兼任太子宗衛(wèi)率。當(dāng)初，李穆的孫子李筠去世，高祖商議為李穆確立繼承人，李渾計(jì)劃繼承李穆的爵位。對(duì)他妻子的哥哥、太子左衛(wèi)率宇文述說(shuō)：“(我)如果得到世襲爵位，就每年把封地賦稅的一半奉送給你。”宇文述為利益所動(dòng)，就進(jìn)宮對(duì)皇太子說(shuō)：“確立繼承人，應(yīng)該立年長(zhǎng)的，否則就應(yīng)該立賢良的。現(xiàn)在申明公的繼承人(已經(jīng))死去，普遍觀察他的子孫，都是些沒(méi)有才干的人，不能夠承擔(dān)這種榮耀恩寵。只有金才對(duì)國(guó)有功，我認(rèn)為除了這個(gè)人，沒(méi)有其他人能夠承襲申明公的爵位?！碧油馑恼f(shuō)法，最后上奏高祖，(高祖)封李渾為申國(guó)公，作為李穆的繼承人。大業(yè)六年，(朝廷)下詔追贈(zèng)，改封李穆為郕國(guó)公，李渾仍然承襲爵位。兩年之后，(李渾)不再把約定的財(cái)務(wù)送給宇文述。宇文述對(duì)此非常氣憤，說(shuō)：“我竟然被金才背叛了，我死了都不會(huì)忘記！”從此(二人)結(jié)下仇隙。有方士對(duì)皇帝說(shuō)：“應(yīng)該會(huì)有姓李的人成為皇帝?！庇钗氖鲇谑窍蚧噬险_陷李渾說(shuō)：“我和金才向來(lái)親厚，知道他的心胸志向很不一般。他常常多次和李敏、李善衡等人，不分白天黑夜地避人密語(yǔ)，有時(shí)整夜不睡。李渾是大臣，他家世代位高強(qiáng)盛，他又掌管禁兵，不應(yīng)該這樣。希望陛下明察此事。”皇上說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)，要追查這件事?！庇钗氖鲇谑桥膳崛驶媳砀胬顪喼\反，皇上即日調(diào)一千多宿衛(wèi)軍給宇文述，突襲李渾等人的家，派左丞元文都、御史大夫裴蘊(yùn)一起審理他們。(元文都、裴蘊(yùn))審問(wèn)了幾天，得不到他們謀反的證據(jù)，據(jù)實(shí)奏明皇上?；噬喜宦?tīng)，另外派宇文述徹底審查他們。宇文述來(lái)到獄中，叫出李敏的妻子宇文氏，對(duì)她說(shuō)：“夫人是皇上的外甥女。李敏、李渾，國(guó)家要?dú)⑺?，沒(méi)有辦法挽救。夫人應(yīng)當(dāng)自己尋求保全性命的辦法?！崩蠲舻钠拮诱f(shuō)：“(我)不知道該怎么說(shuō)，請(qǐng)長(zhǎng)輩教我。"宇文述說(shuō)：“你可以說(shuō)李家謀反，李渾曾對(duì)李敏說(shuō):‘你符合圖讖，應(yīng)當(dāng)做天子。現(xiàn)在皇上好打仗，攪擾勞苦百姓，這也是老天滅隋的時(shí)候，(我)正當(dāng)和你一起奪天下。’”(宇文述)讓李敏的妻子寫(xiě)好奏表，宇文述拿進(jìn)皇宮上秦皇上，因此(皇上下令)殺了李渾、李敏等李氏宗族三十二人，其余人無(wú)論年齡大小，全部流放到嶺南。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。西江月①辛棄疾江行采石岸，戲作漁父詞。千丈懸崖削翠，一川落日镕金②。白鷗來(lái)往本無(wú)心。選甚風(fēng)波一任。別浦魚(yú)肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉。閑管興亡則甚?！咀ⅰ竣俅疚跷迥辏?178），辛棄疾由臨安赴湖北任轉(zhuǎn)運(yùn)副使，舟行江上，過(guò)采石磯時(shí)創(chuàng)作了這首詞。采石磯位于安徽馬鞍山市，高約50米，峭壁臨江，山石嶙峋。②镕金：熔化金屬。亦特指熔化黃金。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“千丈”運(yùn)用夸張手法表現(xiàn)懸崖之高，“削”則體現(xiàn)懸崖之陡峭。B.“一川落日镕金”描繪落日照在江面上，使江面泛起金光的美麗景象。C.詞的上片中色彩豐富，“翠”“金”“白”交相輝映，展現(xiàn)出自然風(fēng)光。D.上片全是江行所見(jiàn)，下片全是江行所感，全詞以寫(xiě)景引出抒情，意韻深遠(yuǎn)。16.有人說(shuō)辛棄疾寫(xiě)此詞是故作曠達(dá)，你是否贊同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。【答案】15.D16.同意。詞人是正話(huà)反說(shuō)，看起來(lái)好像是曠達(dá)之語(yǔ)，實(shí)際表達(dá)的是自己很關(guān)心王朝尤其是南宋王朝的興衰，只是他懷才不遇，無(wú)力左右當(dāng)時(shí)的政治局面，話(huà)語(yǔ)中飽含著詞人對(duì)南宋朝廷的失望和不滿(mǎn)。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“上片全是江行所見(jiàn)，下片全是江行所感”說(shuō)法有誤。上片中“本無(wú)心”“選甚風(fēng)波一任”含有抒情成分，下片中“別浦魚(yú)肥堪膾，前村酒美重斟”含有寫(xiě)景成分。故選D。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。解答本題，首先明確自己的態(tài)度。辛棄疾在本詞最后說(shuō)“千年往事已沉沉。閑管興亡則甚”，看似以漁父的口吻，做出千年往事已經(jīng)隨風(fēng)而去，還管那興成和衰敗做什么的曠達(dá)之語(yǔ)，但實(shí)際上是在抒發(fā)自己內(nèi)心的苦悶。漁父自由自在生活在江岸邊，每天可以欣賞大自然的風(fēng)光，看懸崖峭壁，落日余暉，白鷗翱翔，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的生活。漁夫過(guò)著這種生活，自然不會(huì)去過(guò)問(wèn)王朝的興衰，歷史的興亡，但辛棄疾不行，辛棄疾胸懷大志，卻始終不能奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵，因此借漁夫的口來(lái)表達(dá)自己胸中的悲憤以及無(wú)奈?！皯蜃鳌北砻鬟@種豁達(dá)超脫的隱逸生活非詞人本意，實(shí)是激憤的反語(yǔ)，表達(dá)了辛棄疾對(duì)朝政的不滿(mǎn)與對(duì)主和派的憤怒。明說(shuō)漁父不問(wèn)國(guó)家興亡之意，內(nèi)里實(shí)質(zhì)卻是曲折地表達(dá)了作者壯志難酬的悲憤之意和無(wú)奈之情。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）懷古詞中，詞人常以歷史遺跡之冷落荒涼表達(dá)興衰之感慨，如辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，劉裕曾居住過(guò)的地方現(xiàn)在已是“_______________，_________________”。（2）韓愈在《師說(shuō)》中，對(duì)當(dāng)時(shí)恥于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象發(fā)出“___________________，___________________”的慨嘆，其中，“久”字寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)恥師現(xiàn)象已成陋習(xí)，“難”字寫(xiě)出了從師學(xué)習(xí)的重要性。（3）在《勸學(xué)》中，荀子用登高望遠(yuǎn)、順風(fēng)疾呼、騎馬行千里、劃槳渡江河四個(gè)類(lèi)比，推出了“___________________，___________________”的結(jié)論。【答案】①.斜陽(yáng)草樹(shù)②.尋常巷陌③.師道之不傳也久矣④.欲人之無(wú)惑也難矣⑤.君子生非異也⑥.善假于物也【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：“巷陌”“生”“善”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。把冰山扔進(jìn)火山會(huì)怎樣？被劃破的航天器如何自動(dòng)“愈合”？海到底有多深……近年來(lái)，一些院士、專(zhuān)家走出實(shí)驗(yàn)室、大學(xué)教室，在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上以短視頻、直播等方式講授科普知識(shí)，廣受好評(píng)?？茖W(xué)家成為“科普達(dá)人”，提升了科普的專(zhuān)業(yè)性，帶火了年輕人對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。有些科學(xué)家非常擅長(zhǎng)講故事，把科學(xué)知識(shí)講得①，可以幫助大眾理解專(zhuān)業(yè)化的科研成果。他們以和藹可親的形象、風(fēng)趣幽默的談吐、深厚淵博的知識(shí)，在網(wǎng)上收獲大批粉絲?？破帐且婚T(mén)大學(xué)問(wèn)。與教授科研領(lǐng)域?qū)W生相比，為大眾做科普，需要額外下一番功夫，把專(zhuān)業(yè)科學(xué)知識(shí)講得更②。有人可能覺(jué)得，既然這么費(fèi)勁，在培養(yǎng)科學(xué)人才方面也不能產(chǎn)生③的效果，何必大費(fèi)周章。實(shí)際上，科普的重要性在于，它是科學(xué)事業(yè)中打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作。如果說(shuō)攻克一些科研難題就像“摘果子”，那么，做好科學(xué)普及、點(diǎn)燃科學(xué)夢(mèng)想就是“播種子”?？茖W(xué)家們重視科普，就是為了將科學(xué)的種子播撒到社會(huì)的各個(gè)角落，為科學(xué)人才的培養(yǎng)、科研事業(yè)的發(fā)展奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。18.下列各句中的省略號(hào)，和文中的省略號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.豆豆委屈地說(shuō)：“這……這不是……不是我打碎的?！盉.果園里有桃樹(shù)、梨樹(shù)、杏樹(shù)、枇杷樹(shù)……真的是種類(lèi)齊全。C.“你、你胡說(shuō)……”他說(shuō)著說(shuō)著，突然一陣咳嗽，中斷了說(shuō)話(huà)。D.想著想著，我的心里，好像有一顆種子在生根、發(fā)芽……19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了何種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.A19.①深入淺出②通俗易懂③立竿見(jiàn)影20.①運(yùn)用了比喻的修辭手法，將攻克一些科研難題比作“摘果子”，將做好科學(xué)普及、點(diǎn)燃科學(xué)夢(mèng)想比作“播種子”。②做好播種才能收獲果實(shí)，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了普及科學(xué)、點(diǎn)燃科學(xué)夢(mèng)想的重要性?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。B.和文中省略號(hào)都表示列舉的省略。A.表示語(yǔ)言延長(zhǎng)。C.表示語(yǔ)言中斷。D.表示語(yǔ)意未盡。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①語(yǔ)境是說(shuō)有些科學(xué)家非常擅長(zhǎng)講故事，給大家科普專(zhuān)業(yè)知識(shí)，可用“深入淺出”。深入淺出：用淺顯易懂的話(huà)把深刻的道理表達(dá)出來(lái)（指文章或講話(huà)）。②語(yǔ)境是說(shuō)科普工作普通群眾也能聽(tīng)懂專(zhuān)業(yè)知識(shí)。通俗易懂：廣大人民群眾都能懂得。③語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)立刻見(jiàn)效，可用“立竿見(jiàn)影”。立竿見(jiàn)影：比喻立見(jiàn)功效?！?0題詳解】本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力?！肮タ艘恍┛蒲须y題就像‘摘果子’”運(yùn)用比喻修辭，把攻克科研難題比作“摘果子”；“做好科學(xué)普及、點(diǎn)燃科學(xué)夢(mèng)想就是‘播種子’”，把做好科學(xué)普及、點(diǎn)燃科學(xué)夢(mèng)想比作“播種子”。先有“播種子”才能有“摘果子”，也就是先有科學(xué)普及和點(diǎn)燃?jí)粝氲那捌诠ぷ?，才能有后期的收獲和結(jié)果。比喻句把抽象的道理用具體形象的生活常識(shí)來(lái)比喻，語(yǔ)言形象生動(dòng)。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。冬季天氣干燥，很多人都會(huì)出現(xiàn)口腔潰瘍。雖然在大多數(shù)時(shí)候，口腔潰瘍并非不會(huì)給人造成致命傷害，但是它所帶來(lái)的不適卻十分惱火。在坊間流傳著很多用于治療口腔潰瘍的偏方，其中“喝點(diǎn)酒給潰瘍消消毒”“撒點(diǎn)鹽巴”等方法廣為流傳。事實(shí)上，①。酒精可能會(huì)刺激損傷的潰瘍面，加重充血、水腫及疼痛感；撒鹽巴也會(huì)對(duì)潰瘍面造成刺激和局部脫水，不但會(huì)加重疼痛，也不利于創(chuàng)面愈合。②，用濃度較低的淡鹽水漱口，這樣既可以對(duì)潰瘍面起清潔保護(hù)作用，又促進(jìn)創(chuàng)面的愈合。很多人認(rèn)為，口腔潰瘍是“上火”導(dǎo)致的，但是目前還沒(méi)有確切的證據(jù)，③，它的病因機(jī)制尚未明確，可能與遺傳和感染密切相關(guān)。21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，更改語(yǔ)序，但不得改變?cè)狻?2.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字?！敬鸢浮?1.雖然在大多數(shù)時(shí)候，口腔潰瘍并不會(huì)給人造成致命傷害，但是它所帶來(lái)的不適卻讓人十分惱火。22.①無(wú)論是喝酒還是撒鹽都是不可取的②正確的做法是③證實(shí)口腔