管仲列傳教案10-蘇教版

《管仲列傳》教案江蘇省泰州市刁鋪中學孫粉一、教學目標：（一）知識與能力、積累文言詞匯、特殊句式及詞類活用，提高文言文閱讀能力。、了解傳記人物的重要活動，概括其個性特征，認識作者對他的評價。（二）過程與方法、加強對話交流，將學生的自學與教師的講解結合起來，重視學生課前預習。、學習作者選取典型材料并用敘議結合的方式，理解和借鑒傳記的寫法和語言特點，注意積累文言詞匯和句式，增強文言語感，提高文言文閱讀能力。、突出“文化”研討的色彩，重點探討傳主的人格、品質、精神及其對后世的影響，并允許學生有自己的看法和理解，鼓勵學生自主探究、合作交流。（三）情感態(tài)度與價值觀、了解作者對管仲的評價，體會作者的人本主義精神，學習和繼承我國古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。、了解管仲從政取得成功的主客觀原因，學習他務本求實、以民為本的為政見解和才能，以及他因勢利導、轉敗為功的政治家風范。、使學生體會管鮑之交的真誠可貴。二、教學重點：、積累文言詞匯和句式，提高文言文閱讀能力。、體會管鮑之交，并分析管仲從政取得成功的主客觀原因。三、教學難點：明白管仲的主張在今天的借鑒意義，理解司馬遷對管仲的看法及創(chuàng)作本傳的意圖。四、教學時數(shù)：教時教學過程：一、導入、大家都有自己的朋友吧？也都有好朋友是吧？但是不是每個人都有自己的知己呢？古人曾經(jīng)說過，“人之相知，貴在知心。”這說明朋友之間只有知心才能算是知己。也說過“相識滿天下，知心能幾人？”“萬兩黃金容易得，知心一個也難求?！薄叭松靡恢鹤阋?！”“士為知己者死。”從這些話語中我們可以看出知己的可貴，能夠擁有一個知己，應該是人生的一大快事。那么，哪些朋友之間有哪些交往呢？君子之交莫逆之交生死之交忘年之交金蘭之交刎頸之交其中有些交往就可以稱得上是知己之交。除了這些還有今天我們要學習的《管仲列傳》中的管鮑之交。、管仲其人：管仲是我國春秋時期偉大的政治家、軍事家、思想家和經(jīng)濟學家。他在齊國，憑借海濱的有利條件，發(fā)展經(jīng)濟，聚集財物，使國富兵強，國力大振。他善于“因禍而為福，轉敗而為功”，內政、外交功勛卓著。他輔佐桓公一匡天下，使桓公成為春秋時期第一個霸主。二、檢查預習下列選項中注音不正確的一項是（）、潁上（ǐ）鮑叔（?。┛镎è。?、倉廩（ǐ）柯（ē）權衡（á）、桓公（á）不肖（à）海濱（ī）、召忽（à）商賈（ǔ）管仲（ò）三、研習文本重點詞句第一節(jié)少時常與鮑叔牙游（交游）管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言（欺負，占便宜友好地對待管仲家里窮，處境艱難，經(jīng)商時常欺負鮑叔，鮑叔始終好好地對待他，不把這件事對外說）已而鮑叔事齊公子小白（不久侍奉不久，鮑叔侍奉齊國公子小白）及小白立為桓公（等到登位、即位等到小白即位，立為齊桓公）鮑叔遂進管仲（推薦）管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。（已經(jīng)…以后會盟匡正、糾正管仲（已經(jīng)）被任用以后，在齊國執(zhí)政，桓公因為他的輔佐而稱霸，多次會盟諸候，完全控制了天下，這都是管仲的謀劃。這句既是對管仲相齊政績的贊美，也是對鮑叔牙無私舉薦人才品格的贊美。）小結：簡介管仲與鮑叔牙二人的交往以及兩人的從政情況。第二節(jié)嘗與鮑叔賈，分財利多自與（做買賣給曾經(jīng)同鮑叔一起經(jīng)商，分財利時經(jīng)常自己多拿）吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也（多次沒有才能我曾經(jīng)多次做官，多次被國君驅逐，鮑叔不認為我沒有才能，知道我沒有遇到時機）吾嘗三戰(zhàn)三走（逃跑）公子糾敗，召忽死之（為…而死）等死，死國可乎知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也（以…為羞以…為恥顯揚知道我不以小節(jié)為羞恥，卻以功名不顯揚于天下為恥辱）生我者父母，知我者鮑子也（生我的人是父母，了解我的人是鮑叔）小結：記述了管仲對鮑叔牙的感激和贊揚。（管仲深情回顧了與鮑叔牙長期交往的情形，并以“生我者父母，知我者鮑子也”高度評價鮑叔牙對自己的友情）第三節(jié)管仲既任政相齊（做相）以區(qū)區(qū)之齊在海濱（小小的水邊，近水的地方）故其稱曰（稱言、主張）四維不張，國乃滅亡（推行）故論卑而易行（主張平易）通貨積財，富國強兵，與俗同好惡（流通貨物（發(fā)展貿易），積累財富，使得國家富裕軍隊強大，與百姓同好惡（民心民德））倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固（糧倉充實了就會講究禮節(jié)，衣服食物充足了就會知道榮辱，居于上位者遵循禮法行事那么六親自然和睦而關系穩(wěn)固）俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之（百姓想要的，趁機給他們；百姓所認為不好的，順應著革除掉。小結：寫管仲在內政方面的政績。第四節(jié)其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功（他施政，善于將災禍轉變成好事，把失敗轉化為成功）貴輕重（重視經(jīng)濟發(fā)展），慎權衡（謹慎地對待得失利弊的選擇）桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室（齊桓公實際上是怨恨少姬，向南襲擊蔡國，管仲趁機討伐楚國，責備楚國沒有向周王室進貢包茅）管仲因而令燕修召公之政。（修復、恢復）管仲因而信（使……守信用）之，諸侯由是歸齊知與之為取，政之寶也（知道用先給予的方法來取得自己想要的，這是為政的法寶）小結：寫管仲在處理君臣關系、處理國與國關系方面的才能。第五節(jié)管仲世所謂（所說的）賢臣，然孔子小（以之為小輕視，看不起）之豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？（表估計推測也許、莫非也許（難道）孔子認為周王朝衰微，桓公既然賢明，管仲卻不勉勵他（稱王）建立新朝代，只是稱霸嗎？）將順其美，匡救其惡，故上下能相親也（鼓勵并順從好的，糾正并制止不好的，所以君臣之間就能互相親近）豈管仲之謂乎其李將軍之謂也（也許（難道）說的就是管仲嗎？這大概說的是李將軍吧）小結：是司馬遷的贊詞總的來說，文章寫了管仲幾個方面的事情。這兩者是什么關系？第一部分（－）管仲與鮑叔牙的交往和深摯友情。第二部分（－）管仲任政相齊政績顯著。前面?zhèn)戎仵U叔的知賢薦賢，后面其實是薦賢的結果。可以說，如果沒有鮑叔的知賢薦賢，管仲就沒有機會任政相齊施展自己的才能，也不可能做出卓越的政績。四、品味佳段：、析課文第二段從內容（寫了那些內容）、感情（表達什么感情）、語言（語言表達有何特點）、傳記寫作幾個角度賞從內容上看，是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧，從經(jīng)商、謀事、出仕、做戰(zhàn)、事君五個方面（管鮑合伙作買賣而管仲圖利自我、管仲為鮑叔謀事未成、管仲從政頻遭驅逐、管仲參戰(zhàn)屢次逃跑、管仲未如召忽般在公子糾被殺后盡忠殉難）寫鮑叔牙對自己的深知和理解，突出強調了鮑叔牙的大度和“知已”。從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也！”，管仲十分動情，飽含著對鮑叔牙的感激，洋溢著對真摯友情的禮贊。知己之人、知遇之情的難能可貴。從語言上看，連用五個句式相近的句子，組成一組排比，列敘自己在不同領域與鮑叔牙交往的事實，真切而又有層次感地展現(xiàn)了二人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友，五個“知”字的重復出現(xiàn)，更加凸顯鮑叔真為管仲之知音。從傳記寫作上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對上段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內容的具體印證，二是借以交代，管仲早期的坎坷生涯為其后來任政相齊時的“順民心”、善于從實際情況出發(fā)處理問題打下了堅實的人生閱歷基礎。、分析第二節(jié)這節(jié)的結構特點：總分總先概述其才能－－“善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡”；然后以管仲因勢利導匡正桓公的三次失誤為例，略加評述；最后再次總說其為政特點。這是非常典型的議論文的論述結構，思路非常清晰，我們在平時的議論文寫作中要加以借鑒。、課文第五節(jié)賞析：這節(jié)有幾層意思？明確：兩層。一寫自己對孔子小視管仲之意的揣摩，表現(xiàn)出司馬遷對管仲治國才干的高度肯定，對管仲未能平天下的遺憾。一寫自己對管仲成功原因的推斷。作者引述社會上的成語，對管仲任政相齊的治國方略進行概括，表現(xiàn)了對管仲的贊賞和推崇。五、問題探究（討論法）、從這篇傳記看，管仲從政取得成功的原因有哪些？（主客觀）主觀因素：有“通貨積財，富國強兵，與俗同好惡”“下令如流水之原，令順民心”“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”的施政指導思想（民本思想）；管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，“下令如流水之原，令順民心”，順民富民是強本之策，他以“與俗同好惡”為指導思想，圍繞“順民因俗”而展開改革。有“善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡”的施政才能?？陀^因素（）朋友知己之情。好友鮑叔牙的知賢薦賢管鮑之交——表示知心朋友，形容自己與好朋友之間親密無間、彼此信任的關系。（成語）（）君臣知遇之恩。齊桓公是一個知人善任，用人不疑的君王。他即位后，不計前嫌，任用曾箭射自己的管仲為相，誠心接納管仲之計謀。后來有人進讒言，中傷管仲，齊桓公不僅加以駁斥，而且對管仲更加信任，尊為“仲父”，明確“國有大政先告仲父，次及寡人，有所施行，一憑仲父裁決”。這樣，使得管仲能夠施展他的聰明才智，作出一番事業(yè)。在君權至上的時代，積極用世的士人想要有所作為，成就非凡事業(yè)，關鍵更在于君主的知與不知、用與不用?；腹珜捄甏罅?，不計前嫌，忘卻一箭之仇，深知管仲才干而委之以重任，并且虛心納諫，而管仲也真能洞悉桓公的心性，勇于進諫，多方勸說，以端正桓公的言行。《管仲列傳》中所闡揚的“知己”主題，呈現(xiàn)在君臣之間的遇合。、《管仲列傳》中可以窺探到司馬遷的怎樣的感情？文章雖是替管仲作傳，但我們透過文章可以感知到另外兩個兩個人物：鮑叔牙和齊桓公。司馬遷詳敘管仲與鮑叔的交游情誼、點染鮑叔對管仲知賢薦賢，以此禮贊友朋相知的知己之情。對于明君齊桓公的任人唯賢，也不覺神往?？梢姡抉R遷對于朋友相知、君臣遇合是極為企盼的。無人知己的寂寞，生不逢時、懷才不遇的個人感喟，使得司馬遷為管仲立傳時，多么希望身邊有鮑叔那樣的知音！多么希望遇到象齊桓公那樣的明君。在司馬遷的人生際遇中，李陵事件是一重大轉折。本于拳拳之忠、款款之愚挺身而出，為李陵辯護，但卻換來誣上、下獄的悲慘下場。司馬遷能為素無深交的李陵出面辯誣，然而當他身陷囹圄并且“家貧，貨賂（財物）不足以自贖”時，得之于朋友的，卻是“交游莫救，左右親近，不為一言”，最后腐刑受辱。司馬遷對于友誼的看重與他人對于友道的輕棄，形成鮮明的對比。司馬遷不愿自盡而遭受宮刑，只為完成一生的志業(yè)──《史記》的撰作，這分苦心孤詣有誰能懂？眾人蔑視輕賤、不能知己的凄涼況味只能獨自默默承受。而在《管晏列傳》的管、晏軼事中，司馬遷的類似遭遇與情感共鳴實在歷歷可見。司馬遷基于愛才之心在漢武帝面前為李陵投降匈奴辯誣，猶如鮑叔推薦待罪之管仲于齊桓公。司馬遷也曾有過管仲般“幽囚受辱”的遭遇，亦渴望有人能如鮑叔般“不以我為無恥，知我不羞小節(jié)，而恥功名不顯于天下也”，而令自己“信于知己者”。齊桓公為了稱霸天下，重用人才，不計私仇，拜管仲為相?！拔矣形鍌€方面不如管夷吾：寬惠愛民，我不如他；治國不失權柄，我不如他；忠信以交好諸侯，我不如他；制定禮儀以示范于四方，我不如他；披甲擊鼓，立于軍門，使百姓勇氣倍增，我不如他。管仲好比人民的父母，將欲治理兒子，就不可不用他們的父母?！鼻宕睦钔矸荚谄洹蹲x史管見》中有云：“太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此傳，寄意獨深，使當時有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免。多鮑叔之知人，情見乎辭矣。故落筆時，有不勝望古遙集之悲，反復抑揚，又有筆欲住而意不住之妙?！彼抉R遷生活在一個沒有知己、無人救援的冷酷世界里，他多么希望身邊有鮑叔那樣的知音！六、總結：這節(jié)課我們分析了管仲為政取得成功的原因，一方面我們知道了這是管仲的知己鮑叔牙推薦的結果，由此我們知道了朋友的作用，這啟示我們要善待朋友。另一方面這與管仲本身的才能也是密不可分的，如果管仲沒有才能，即使他當了齊國宰相也無濟于事，這啟示我們要不斷學習，提升自己的能力，只有這樣，有了機會，我們才能抓住機會。學習這篇文章還給我們一個重要的啟示：那就是選材、立意之間的重要關系。司馬遷為什么要這樣來寫管仲呢？這是有他的用意的。我們不僅在閱讀時要善于領會文章主旨而且在寫作中也要學會圍繞主旨來選材。鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿（世代享受俸祿）于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多（贊美）管仲之賢而多鮑叔能知人也。鮑叔推薦了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱贊管仲的才干，反而贊美鮑叔能夠識別人才。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每