2014-2015學(xué)年高二語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞課時(shí)作業(yè)+學(xué)案-語(yǔ)文版21

第課大連丸上一、基礎(chǔ)知識(shí)．下列加點(diǎn)的字的注音全都正確的一項(xiàng)是()．?dāng)傞_(kāi)(ā)嗅覺(jué)(ù)皺折(ò)顛動(dòng)(à)．舷板(á)警察署(ǔ)背脊(ǐ)狹窄(ǎ)．迷戀(à)頻頻(íɡíɡ)起錨(ā)廣茫(àɡ)．甲板(ǎ)急躁(à)鴉片煙(ā)蠕活(ú)．下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()．圍攏狂暴哈爾濱．撫摸棍棒辣椒水．兇殘頂撞警察暑．激蕩沉默滿洲人．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)．年前我國(guó)的航海先行者鄭和以智慧為舵，意志為槳，和平為帆，披肝瀝膽數(shù)十萬(wàn)里，創(chuàng)造了世界航海史上的奇跡。．有些心情浮躁的人，每當(dāng)聽(tīng)到一些順耳的話，不管是外交辭令還是真心贊許，馬上就變得非常“燦爛”，飄飄然忘乎所以。．“目前，漢語(yǔ)絕對(duì)是炙手可熱?！眮喼迏f(xié)會(huì)副主席邁克爾·萊文說(shuō)，“漢語(yǔ)甚至已成為美國(guó)偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們都想說(shuō)的一種語(yǔ)言。”．政府嚴(yán)格限制房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商內(nèi)部認(rèn)購(gòu)以及預(yù)售房私下轉(zhuǎn)讓，但是，個(gè)別開(kāi)發(fā)商仍然我行我素，違規(guī)操作，這是令行禁止的。．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()．振興中華，趕超世界潮流，使中華民族屹立于世界民族之林，這是中國(guó)人民長(zhǎng)期以來(lái)的夙愿。．盡管許多夢(mèng)想沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，但我曾真誠(chéng)地向往過(guò)，為此努力過(guò)，付出過(guò)心血，自己對(duì)這樣的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，始終是寶貴的。．全球溫室氣體減排無(wú)論幅度大小，都為減緩地球溫度的不斷上升和海平面的持續(xù)上漲提供了可能。．電子機(jī)票的普及改變了以往必須面對(duì)面的購(gòu)票方式，沒(méi)有了時(shí)間、空間、地域的限制，這必將給代理人市場(chǎng)乃至航空銷售市場(chǎng)格局帶來(lái)巨大變化。二、精品閱讀(一)散文閱讀閱讀下面的文字，完成～題。黃土流波吳克敬①原來(lái)以為，黃土是凝固不動(dòng)的，是亙古不變的，突然有了一次俯瞰的機(jī)會(huì)，才發(fā)現(xiàn)黃土是流動(dòng)的，像浩瀚的大海一樣波濤蕩漾。這是我乘坐在飛機(jī)上的發(fā)現(xiàn)，從西安國(guó)際機(jī)場(chǎng)起飛去北京的班機(jī)老飛不高，總是在一種低空狀態(tài)下盤旋，這使我疑惑，又使我激動(dòng)，覺(jué)得給我生命的黃土，在這個(gè)特殊的境遇里，是那么的風(fēng)姿綽約，遍布著神奇的波影，透明、輕巧、恍惚。②所以我疑惑。生養(yǎng)了我們的黃土地，原來(lái)竟是一片生機(jī)勃勃的“水國(guó)”，她是那樣豐富，從來(lái)都不曾寂寞。在其波動(dòng)的地表上，那許多的梁峁和溝壑，那許多的樹(shù)木和莊稼，不斷地變化著，仿佛它們的生命蘊(yùn)藏著太多的活力，只有經(jīng)過(guò)這無(wú)窮的變幻，才能獲得美麗的釋放。我仔細(xì)地看著那波濤洶涌的黃土地，把她每一道梁峁，每一條溝壑，還有每一棵樹(shù)木，每一片莊稼地，都看成一個(gè)獨(dú)立的生命。它們緊緊地匍匐在黃土地上，以它們各自所有的色彩和動(dòng)態(tài)，詮釋著各自的命運(yùn)。③我想這該是風(fēng)的功勞。它使如水般波動(dòng)的黃土地，產(chǎn)生了一種繁復(fù)的美，飄飄蕩蕩、洋洋灑灑、無(wú)邊無(wú)際，使自然顯示出廣大無(wú)比的存在。她承載著她可能承載的一切：村莊、牛馬、蘆葦、糧草、炊煙、雨澇、干旱、詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、嗩吶、秦腔、皮影、愛(ài)恨、朝代……無(wú)窮無(wú)盡的物事，在遺傳的作用下，肆意地張揚(yáng)著，誰(shuí)都不愿低頭，自信這就是各自存在的源泉，各自挺立的基礎(chǔ)。還有高陵、三原、藍(lán)田、臨潼……全都風(fēng)姿綽約地活躍在波濤洶涌的黃土地上。我必須承認(rèn)，它們是黃土地真正的主人。它們一個(gè)一個(gè)，歷史地種植在黃土地上，差不多都有數(shù)百年、甚至數(shù)千年的高齡了。它們懂得黃土地的性情，知道黃土地的感情，因此就都毫不客氣地扎根在黃土地上，一天天，一月月，一年年，貪婪地吮吸著黃土地的營(yíng)養(yǎng)，不斷地壯大著自己。④可以自豪地說(shuō)，我是黃土地的兒子，我愛(ài)黃土地。起小，我就與黃土地密不可分，溜著面面土(細(xì)如面粉的黃土)，摔著泥炮長(zhǎng)大成人，我發(fā)現(xiàn)著黃土地的秘密，尋找著黃土地的詩(shī)意。⑤黃土地的生活，大同小異，但這并不影響詩(shī)人的吟唱。很早的時(shí)候，有一些無(wú)名詩(shī)人，用歌聲吟唱著黃土地，他們的吟唱被專司采風(fēng)的官吏收集起來(lái)，編入了不朽的《詩(shī)經(jīng)》。后來(lái)的李白、杜甫、白居易，還有蘇東坡、黃庭堅(jiān)、李清照，也來(lái)贊頌黃土地了，他們都是唐宋兩朝偉大的詩(shī)詞家，他們筆下的黃土地，更加豐饒壯麗，更加風(fēng)情萬(wàn)種。到了現(xiàn)在，柳青來(lái)吟唱黃土地了，陳忠實(shí)來(lái)吟唱黃土地了，賈平凹來(lái)吟唱黃土地了。這些沾染了黃土地氣息的文字，波動(dòng)著詩(shī)意的靈性，在我們的眼前閃耀著，波動(dòng)著，醇厚而綿長(zhǎng)。⑥波動(dòng)的黃土地啊，應(yīng)該就是我們的母親了！因?yàn)橹挥心赣H才有這樣的風(fēng)姿。說(shuō)是女孩兒還不行，盡管她們彩衣飄飄，很有黃土地的原始本性，但她們略嫌稚嫩，還需要?dú)q月的磨礪。像我們的母親一樣，身穿的衣服不會(huì)特別平整，舉止使她們的衣服更多了一些褶皺。但那是流動(dòng)著的褶皺呢，像是海水一般。母親是輕盈幸福的，那衣襟上的褶皺也就輕盈幸福地變化著，變化出無(wú)限的形態(tài)來(lái)。那樣的變化，應(yīng)該說(shuō)，是人所樂(lè)意領(lǐng)受的。由于紡織物的自然垂感，或者由于一次次的漿洗，母親的衣裳還會(huì)出現(xiàn)一些別的變化，譬如色彩，又譬如褶皺，就如那黃土地上種植的莊稼和陷落的溝壑……紡織物的美麗質(zhì)感，有效地遮蓋了肌膚的潤(rùn)澤，使其愈加透出難言的神秘。(選自《散文》，有刪改)．文章開(kāi)頭說(shuō)突然“發(fā)現(xiàn)黃土是流動(dòng)的”，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明作者為什么認(rèn)為黃土是流動(dòng)的。答：．概括分析文章第④段在文中的作用。答：．文中作者對(duì)黃土地進(jìn)行了深情的贊頌，請(qǐng)概括作者眼中的黃土地的特點(diǎn)。答：．文章末段說(shuō)：“波動(dòng)的黃土地啊，應(yīng)該就是我們的母親了！因?yàn)橹挥心赣H才有這樣的風(fēng)姿?！闭?qǐng)結(jié)合閱讀感受，對(duì)此進(jìn)行探究。答：(二)觸摸高考(·北京卷)閱讀下面的文字，完成～題。祁連雪千里河西走廊，在我身臨其境之前，總以為那里是黃塵彌漫、闃寂荒涼的，顯然是受了古詩(shī)的浸染，“千山空皓雪，萬(wàn)里盡黃沙”之類的詩(shī)句，已經(jīng)在腦海里扎了根。這次實(shí)地一看，才了解到真相。原來(lái)，河西走廊竟是甘肅最富庶的地區(qū)，這片鐵馬金戈的古戰(zhàn)場(chǎng)，如今已被國(guó)家劃定為重要的商品糧基地。當(dāng)你駐足武威、張掖，一定會(huì)為那里的依依楊柳、森森葦帳、富饒的糧田、豐碩的果園所構(gòu)成的“江南秀色”所傾倒。當(dāng)然也不是說(shuō)，整個(gè)河西走廊盡是良疇沃野，它的精華所在，只是石羊河流域的武威、永昌平原，黑河、弱水流域的張掖、酒泉平原，疏勒河流域的玉門、敦煌平原。這片膏腴之地，是仰仗著祁連山的冰川雪水來(lái)維系其綠色生命體系的。祁連雪以其豐美、清冽的乳汁匯成了幾十條大大小小的河流，灌溉著農(nóng)田、牧場(chǎng)、果園、林帶，哺育著河西走廊的子孫，一代又一代。祁連山古稱天山，西漢時(shí)匈奴人呼“天”為“祁連”，故又名祁連山。一過(guò)烏鞘嶺，那靜絕人世、敻列天南的一脈層巒疊嶂，就投影在我們游騁的深眸里。映著淡青色的天光，雪嶺的素潔的脊線蜿蜒起伏，一直延伸到天際，一塊塊咬缺了完整的晴空。面對(duì)著這雪擎穹宇、云幻古今的高山麗景，領(lǐng)略著空際瓊瑤的素影清氛，頓覺(jué)涼生襟腋，情愫高潔。它使人的內(nèi)心境界趨向于寧?kù)o、明朗、凈化。大自然的魅力固然使人動(dòng)情，但平心而論，祁連山確也沾了神話和歷史的光。這里難以計(jì)數(shù)的神話傳聞和層層疊疊的歷史積淀，壓低了祁連山，涂飾了祁連山，豐富了祁連山。在那看云做夢(mèng)的少年時(shí)代，一部《穆天子傳》曾使我如醉如癡，曉夜神馳于荒山瀚海，景慕周天子駕八駿馬巡行西北三萬(wàn)五千里，也想著要去西王母那里做客。當(dāng)時(shí)把其中的故事都當(dāng)成了信史。真正知道它“恍惚無(wú)征，夸言寡實(shí)”，是后來(lái)的事，但祁連山的吸引力并未因之稍減，反而益發(fā)強(qiáng)化了，四十余年的渴慕，今朝終于得償，其歡忭之情是難以形容的。旅途中我喜歡把記憶中的有關(guān)故事與眼前的自然景觀相疊合。車過(guò)山丹河(即古弱水)時(shí)，我想到了周穆王曾渡弱水會(huì)西王母于酒泉南山?！痘茨献印防镆灿泻篝噙^(guò)弱水向西王母“請(qǐng)不死之藥”的記載。神話傳說(shuō)匯集著一個(gè)民族關(guān)于遠(yuǎn)古的一切記憶，我們可以通過(guò)這種思維、情感、體驗(yàn)以至行動(dòng)的載體，深入地窺察一個(gè)民族以至人類史前的發(fā)展軌跡。觀山如讀史。馳車河西走廊，眺望那籠罩南山的一派空濛，仿佛能諦聽(tīng)到自然、社會(huì)、歷史的無(wú)聲傾訴。一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史的激動(dòng)和沉甸甸的時(shí)間感被呼喚出來(lái)，覺(jué)得有許多世事已經(jīng)倏然遠(yuǎn)逝，又有多少天涯過(guò)客正在匆匆走來(lái)。我們這些河西走廊的過(guò)客，與祁連雪嶺朝夕相對(duì)，自然就把它當(dāng)做了熱門話題。有人形容它像一位儀表堂堂、銀發(fā)飄灑的將軍，俯視著蒼茫的大地，守護(hù)著千里沃野；有人說(shuō)祁連雪嶺像一尊圣潔的神祇，壁立千尋，高懸天半，給人一種可望而不可及的隔膜感?？墒窃谖业男哪恐?，它卻是戀人、摯友般的親切。千里長(zhǎng)行，依依相伴，神之所游，意之所注，無(wú)往而不是靈山圣雪，目力雖窮而情脈不斷。一種相通相化相親相契的溫情，使造化與心源合一，客觀的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界。也許正是這種類似的情感使然，年前的秋日，林則徐充軍西北路過(guò)河西走廊時(shí)，曾寫(xiě)下詩(shī)句：“天山萬(wàn)笏聳瓊瑤，導(dǎo)我西行伴寂寥。我與山靈相對(duì)笑，滿頭晴雪共難消。”甘、青路上，我也即興賦詩(shī)，寄情于祁連雪：“依依只有祁連雪，千里相隨照眼明?！?取材于王充閭的同名散文，有刪改)．下列對(duì)文章的理解，不正確的兩項(xiàng)是()．文章旁征博引，大量引用神話傳說(shuō)，并觸及了當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，把河西走廊的精華所在與江南相提并論。．神話傳聞和歷史積淀“壓低”、“涂飾”了祁連山，反映了歷史帶給祁連山以無(wú)法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)。．河西走廊的過(guò)客對(duì)祁連山的形容之所以見(jiàn)仁見(jiàn)智，是因?yàn)檠X常被一派空濛籠罩，真相難以認(rèn)清。．作者在游歷河西走廊的同時(shí)，也以戀人、摯友般的心態(tài)去貼近祁連山，試圖體驗(yàn)祁連山的“心史”。．本文既從空間的視野描述祁連雪山特有的自然美景，也從時(shí)間的角度傳達(dá)一種綿長(zhǎng)凝重的歷史感。．作者在文章的開(kāi)關(guān)和結(jié)尾均引用了古人的詩(shī)句，請(qǐng)分別說(shuō)明其用意是什么。答：．作者曾說(shuō)：“雪”是《祁連雪》的“文眼”，具有重要的作用。請(qǐng)通讀全文，談?wù)勎闹小把钡闹匾饔镁唧w表現(xiàn)在哪些方面。答：．文中說(shuō)“觀山如讀史”，作者為什么這樣說(shuō)？請(qǐng)聯(lián)系你的生活經(jīng)歷或閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)從“觀山如讀史”中獲得的啟示。(不少于字)答：三、語(yǔ)言運(yùn)用．在下面一段話后續(xù)寫(xiě)。要求：①必須從兩個(gè)方面回答，②必須采用先分后總或先總后分的結(jié)構(gòu)方式，③不少于字。有個(gè)婦人看到自己的前院里坐著三位長(zhǎng)著白胡須的陌生老人。她對(duì)三位老人說(shuō)：“我想我并不認(rèn)識(shí)你們，不過(guò)你們應(yīng)該餓了，請(qǐng)進(jìn)來(lái)吃點(diǎn)東西吧。”在問(wèn)清男主人在家后，其中的一個(gè)老人指著身旁的一個(gè)介紹說(shuō)：“他的名字是財(cái)富。”然后又指著另外一位說(shuō)：“他是成功，而我是愛(ài)。你現(xiàn)在進(jìn)去跟你丈夫商量商量，要我們其中的哪一位到你們家里?！眿D人和丈夫商量的結(jié)果是請(qǐng)愛(ài)進(jìn)來(lái)。愛(ài)起身朝屋子走去。另外二者也跟著他一起走了進(jìn)去。婦人驚訝地問(wèn)財(cái)富和成功：“我只邀請(qǐng)愛(ài)，怎么連你們也一道來(lái)了呢？”老人齊聲回答：“”．把下面的長(zhǎng)句重組為兩個(gè)單句。(可換用少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?作為物理學(xué)家的愛(ài)因斯坦，他的貢獻(xiàn)已融入到我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化背景中；而作為思想者的愛(ài)因斯坦，他將為每一位熱愛(ài)獨(dú)立思想的人，源源不斷地提供前進(jìn)的精神力量。()我們生存的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化背景中，()每一個(gè)熱愛(ài)獨(dú)立思想的人，．[項(xiàng)“顛”讀??；項(xiàng)“窄”讀ǎ；項(xiàng)“頻”讀í，“錨”讀á，“?！弊xáɡ。]．[“警察暑”中的“暑”應(yīng)為“署”。]．[項(xiàng)不合語(yǔ)境。披肝瀝膽：比喻開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)，也比喻極盡忠誠(chéng)。項(xiàng)忘乎所以：①形容得意或興奮得失去常態(tài)，②忘記了一切。項(xiàng)感情色彩不當(dāng)。炙手可熱：比喻氣焰很盛，權(quán)勢(shì)很大。項(xiàng)望文生義。令行禁止：有令必行，有禁必止，形容嚴(yán)格執(zhí)行法令。]．[項(xiàng)“夙愿”就是“一向懷著的愿望”，可刪掉“長(zhǎng)期以來(lái)”；項(xiàng)主客顛倒，不合邏輯，可改為“這樣的經(jīng)歷對(duì)自己來(lái)說(shuō)，始終是寶貴的”；項(xiàng)“空間”不能與“地域”并列。]．()黃土地是一片生機(jī)勃勃的“水國(guó)”。()黃土地上的溝壑、梁峁、樹(shù)木、莊稼等都充滿活力，不斷變化著。解析本題考查考生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意的能力。文章開(kāi)頭作者即說(shuō)“發(fā)現(xiàn)黃土是流動(dòng)的”，而文中的每段文字其實(shí)都或多或少地提到了黃土地的“流動(dòng)”，但作者這樣說(shuō)的原因，則要從文章開(kāi)頭兩段中去尋找。．()從內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)了“我”與黃土地之間的深厚感情；()從結(jié)構(gòu)上，起到了承上啟下的作用，既承接上文對(duì)黃土地內(nèi)涵的探討，又引起下文人們對(duì)黃土地精神的贊頌。解析本題考查考生分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題的能力。要回答某一段落的作用，首先要看它在文中的位置，位于文章中間的一般都起著承上啟下的作用。在分析其作用時(shí)還要聯(lián)系文本內(nèi)容，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度作答。．()黃土地是流動(dòng)的，充滿活力，生機(jī)勃勃。()黃土地廣闊無(wú)邊，承載一切，滋養(yǎng)一切。()黃土地充滿詩(shī)意的靈性，滋養(yǎng)了古今眾多詩(shī)人作家。()黃土地久經(jīng)歲月，充滿神秘感。解析本題考查考生欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵的能力。雖然本文的題目是“黃土流波”，但是文中卻描述了黃土地的多個(gè)特征。認(rèn)真閱讀文本的第②③⑤⑥段，可以從每個(gè)段落中總結(jié)出一個(gè)黃土地的特點(diǎn)。．黃土地和母親有著許多共同之處：她們都?xì)v經(jīng)歲月磨礪，無(wú)私地養(yǎng)育著一切，不光鮮亮麗，卻輕盈而幸福。作者在黃土地上長(zhǎng)大成人，對(duì)她充滿感情，在文末將之比喻為母親，顯現(xiàn)出其對(duì)黃土地的感激和贊頌。解析本題考查考生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。在中國(guó)文學(xué)乃至世界文學(xué)中，詩(shī)人作家常將土地和河流比做母親，表達(dá)對(duì)其養(yǎng)育人類、滋養(yǎng)文化的感激，本文也是如此。在探究時(shí)要結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行。．[項(xiàng)“無(wú)法擺脫的沉重負(fù)擔(dān)”在文中找不到依據(jù)。項(xiàng)我們這些“河西走廊的過(guò)客對(duì)祁連山的形容之所以見(jiàn)仁見(jiàn)智”，是因?yàn)椤翱陀^的自然景物與主觀的生命情感交融互滲，一切形象都化作了象征世界”，而不是選項(xiàng)中的“雪嶺常被一派空濛籠罩，真相難以認(rèn)清”。]．開(kāi)頭以古詩(shī)渲染作者從前的印象，在強(qiáng)烈的對(duì)比中反襯現(xiàn)實(shí)真相；起筆大氣，在引起下文的同時(shí)，也透出文章特有的書(shū)卷氣。結(jié)尾的引用既印證了前文自然景物與生命情感交融互滲的關(guān)系，引發(fā)作者用詩(shī)句來(lái)收束文章，同時(shí)又以林則徐寂寥無(wú)奈的心境映襯作者明朗向上的情緒，升華了文章主題，增加文章的藝術(shù)效果。．“雪”是貫穿全文的線索；“雪”化水匯成了河流，哺育著河西走廊世世代代的子孫；“雪”賦予祁連山以壯麗景觀，圣靈神韻，使人生親切之感；“雪”充當(dāng)?shù)氖亲髡呤惆l(fā)思想感情和表達(dá)歷史感悟的載體；“雪”作為生動(dòng)鮮明的感性意象，使文章富于藝術(shù)感染力。．第一問(wèn)：祁連山為當(dāng)?shù)毓磐駚?lái)的歷史提供了自然條件，歷史文獻(xiàn)中的積淀也賦予祁連山以豐厚的人文內(nèi)涵，史中有山，山中蘊(yùn)史；眼前的自然山景也觸發(fā)作者的歷史記憶，喚醒了作者的歷史感。第二問(wèn)：(示例)作者說(shuō)“觀山如讀史”，是因?yàn)樽髡咴谛蕾p祁連山美景的時(shí)候，諦聽(tīng)到自然、社會(huì)、歷史的無(wú)聲傾訴，重新領(lǐng)略到了那些源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。在西湖的美景中，我曾經(jīng)也同樣感受到了西湖的歷史文化積淀。常言說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，自然山水中留下了古人的足跡，古人的思想，我們觀賞風(fēng)景的同時(shí)也穿越了古今，觸摸到了先賢的思想，了解了歷史的厚重，豐富了自己的閱歷。而我們，也同樣會(huì)在山山