激發(fā)物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略

激發(fā)物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的策略摘要：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育心理學(xué)研究的一個(gè)重要問題。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在原因，是激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。本文以強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論，需要層次理論，成就動(dòng)機(jī)理論，成敗歸因理論為基礎(chǔ)，通過調(diào)查，問卷，訪談中學(xué)生和中學(xué)物理老師，研究當(dāng)前初高中學(xué)生物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的現(xiàn)狀，探討物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與老師物理教育教學(xué)的聯(lián)系，從而找出一種激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法和模式，并在物理教育教學(xué)實(shí)踐上對如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)展開討論和研究。試圖從調(diào)動(dòng)中學(xué)生物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面尋找更好的教育理念，教育模式，教育手段，教育方法，有效地提高物理教育教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)物理新課程標(biāo)準(zhǔn)即保持對自然界良好的好奇，發(fā)展對科學(xué)的探索興趣，了解和認(rèn)識自然；學(xué)習(xí)一定的物理知識，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，嘗試運(yùn)用科學(xué)的原理和科學(xué)的方法解決實(shí)際問題；經(jīng)歷探究的基本過程，具有初步的探究能力和創(chuàng)新意識；關(guān)心科學(xué)發(fā)展前沿，具有可持續(xù)發(fā)展意識，樹立科學(xué)發(fā)展觀，有振興中華，將科學(xué)服務(wù)于人類的使命感,提供理論和實(shí)踐依據(jù)。一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論(一)強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論 行為主義學(xué)家提出的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論，行為主義者用強(qiáng)化理論來解釋動(dòng)機(jī)的發(fā)生，行為主義認(rèn)為的是胡蘿卜加大棒的方式，認(rèn)為人們學(xué)習(xí)某種知識是因?yàn)橐郧斑@樣的行為得到過某種獎(jiǎng)勵(lì)或獎(jiǎng)賞，也就是學(xué)習(xí)行為和刺激建立了聯(lián)系，可以強(qiáng)化這種刺激是聯(lián)系更加緊密，更加牢固，行為主義者認(rèn)為，不管什么學(xué)習(xí)活動(dòng)都可以通過某種刺激獎(jiǎng)勵(lì)來強(qiáng)化。因此，在學(xué)習(xí)中，采取各種外部手段如獎(jiǎng)勵(lì)，表揚(yáng)，加分，競賽等可以激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)引起學(xué)習(xí)行為。如果教師在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)氖褂脧?qiáng)化和懲罰手段，就有可能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平（二）需要層次理論人本主義心理在動(dòng)機(jī)方面的體現(xiàn)就是需要層次理論，馬斯洛在《人類動(dòng)機(jī)的理論》書中提出了需要層次理論，馬斯洛認(rèn)為人的需要分為五個(gè)層面。第一個(gè)層面是生理需求，例如人的吃喝。第二個(gè)層面是安全的需要，例如當(dāng)危險(xiǎn)來臨的時(shí)候，人們都會(huì)想方設(shè)法遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。第三個(gè)層面就是愛的需要，例如一個(gè)人在社會(huì)中，渴望他人的關(guān)愛，愿意為這種關(guān)愛復(fù)出在即的努力。第四個(gè)層面就是尊重的需要。例如人在社會(huì)交往中得到他人的尊重，這種尊重可以是表揚(yáng)，可以是贊許等。第五個(gè)層面就是自我實(shí)現(xiàn)的需求，例如一個(gè)科學(xué)家要進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造，一個(gè)作曲家要譜寫美妙的音樂才能獲得心理的滿足。對于上面的前三者需要對學(xué)生們來說基本不成問題。但是他們的課業(yè)壓力大，老師要求過于嚴(yán)格，使他們獨(dú)立和自由的個(gè)性得不到發(fā)展。因此老師要多更他們交流，關(guān)心他們第四五層面的需求。（三）成就動(dòng)機(jī)理論成就動(dòng)機(jī)就是個(gè)體的努力克服困難，實(shí)施才能，力求又快又好的解決某一問題的愿望或想法，他在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生是激勵(lì)個(gè)體樂于從事于自己認(rèn)為重要或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。成就動(dòng)機(jī)的是人類社會(huì)所特有的，它是后天獲得的具有社會(huì)意義的動(dòng)機(jī)，成就動(dòng)機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí)，遇到容易的他們會(huì)去做，但是成就并不強(qiáng)烈遇到相對于自己太難得問題，是學(xué)生抱著“試一試”的態(tài)度，不能完全靜下心來解決，問題沒有解決，他們認(rèn)為是理所當(dāng)然的，別人也不會(huì)瞧不起他們，如果成功了，可以極大滿足她的虛榮心。只有學(xué)生遇到有一定難度，但認(rèn)為經(jīng)過努力后又可以解決時(shí)，他們才可以拼全力去做，并且得到極大地滿足，同時(shí)最大限度的激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因此，就要求教師在平時(shí)教學(xué)過程中，要注意因材施教，對于不同的學(xué)生次采用不同的方法。（四）成敗歸因理論人們干完任何一件工作之后，往往傾向于找出自己或他人之所以取得成功的原因這就是美國心理學(xué)家維納探討的成敗歸因問題，歸因是對某人成功或失敗的原因的看法。歸因理論就是用于解釋自己或他人的態(tài)度行為因果關(guān)系的理論，在這一理論的指導(dǎo)下，心理學(xué)家進(jìn)行大量的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因，意義是重大的，他不但解釋了以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因，更為重要的是對以后學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生積極的影響，由于物理學(xué)習(xí)存在著一定的難度，學(xué)習(xí)對自己成功與失敗的歸因，對學(xué)習(xí)的影響更為顯著，因此，教師在教學(xué)中應(yīng)注意每個(gè)學(xué)生的歸因傾向，使他們更加正確的看待自己的成功與失敗，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。二、中學(xué)物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理物科學(xué)作為自然科學(xué)的重要分支，不僅對人類社會(huì)的進(jìn)步物質(zhì)文明和精神文明起了重要的推動(dòng)作用，而且對人類的思維發(fā)展也起到積極的影響。物理課程通過從生活、自然到物理的認(rèn)識過程，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生領(lǐng)略自然現(xiàn)象中的和諧與美妙，培養(yǎng)學(xué)生終身的探索興趣。通過基本知識的學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，讓學(xué)生更好了解自然界的基本規(guī)律，使他們能更加逐步客觀地認(rèn)識世界、理解世界、改造世界。通過物理這個(gè)貼近生活的科學(xué)，激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的熱愛和終身學(xué)習(xí)的興趣與決心。然而，今天的中學(xué)生，對于物理課卻有著各種各樣的認(rèn)識。有的學(xué)生認(rèn)為物理課講了許多知識，枯燥乏味，難以理解；有的學(xué)生認(rèn)為物理課太難，沒有信心學(xué)好它。針對以上的現(xiàn)象，我通過調(diào)查問卷，訪談物理教師及廣大中學(xué)生，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前中學(xué)生物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是多種多樣的。有的學(xué)生為豐富知識而學(xué)習(xí)，有的學(xué)生為成為物理學(xué)家，為祖國的發(fā)展而學(xué)習(xí)物理，而也有學(xué)生是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)物理。我將中學(xué)生物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)做了一個(gè)簡單的分類，大致分為五種類型：（一）興趣愛好型。具體表現(xiàn)內(nèi)容：覺得物理有意思，喜歡手腦共用，熱愛做物理實(shí)驗(yàn)，必須打好物理基礎(chǔ)，為了更好地研究天文學(xué)（二）求知進(jìn)取型。具體表現(xiàn)內(nèi)容：為了增長科學(xué)文化知識，開闊自己的視野，為了探索宇宙秘密，鍛煉思維能力，對學(xué)習(xí)其它學(xué)科知識有幫助，現(xiàn)代人應(yīng)該具備物理方面的素質(zhì)，可以聯(lián)系生活實(shí)際，更好地服務(wù)于社會(huì)生活（三）自我實(shí)現(xiàn)型。具體表現(xiàn)內(nèi)容：為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出自己貢獻(xiàn)，為振興中華建設(shè)國家，為成為物理學(xué)學(xué)家，改變祖國科技落后的文化面貌，為了能在社會(huì)競爭中有立足之地，找到合適工作為了將來能發(fā)揮自己的才能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值想成為高素質(zhì)高層次高品味的人，培養(yǎng)自己熱愛科學(xué)的品質(zhì)，做德、智、體，美，勞全面發(fā)展的好學(xué)生，為了取得好成績，考上理想的學(xué)校不甘落后，為了證實(shí)自己比別人能力強(qiáng).（四）情緒情感因素型。具體表現(xiàn)內(nèi)容：為了報(bào)答父母養(yǎng)育之恩，報(bào)答關(guān)愛自己的人，為了得到家長、老師的表揚(yáng)；為了避免家長、老師的責(zé)備，學(xué)不好物理怕被同學(xué)嘲笑、看不起；因?yàn)橄矚g物理教師。教師教學(xué)水平高，教學(xué)方法好，教師德高望重等。（五）其它方面。具體表現(xiàn)內(nèi)容：為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，應(yīng)付考試因?yàn)槔蠋?、家長逼著學(xué)習(xí)不學(xué)不行。中學(xué)生由于其所處的特殊心理年齡和生理年齡階段，對外界事物充滿了強(qiáng)烈的求知欲和好奇心，加之物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)對大量物理事實(shí)和進(jìn)行科學(xué)探究概括的自然學(xué)科，它貼近生活，貼近大自然，更加能激起中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因而，調(diào)查問卷，訪談中反映的結(jié)果是，在上述五種物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中，興趣愛好占主體，求知進(jìn)取和自我實(shí)現(xiàn)緊在其后。這樣的結(jié)果說明我們的中學(xué)生對物理的學(xué)習(xí)還是有一個(gè)良好的出發(fā)點(diǎn)和比較端正的學(xué)習(xí)態(tài)度的。然而，我們也發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的消極傾向：（1）被動(dòng)性：有部分學(xué)生本身對參加學(xué)習(xí)是大勢所趨，實(shí)屬無可奈何，或是為父母學(xué)為老師學(xué)。（2）功利性：有些學(xué)生學(xué)習(xí)并不是為了獲得知識，增長才能，而是撈取文憑，將來找個(gè)工作。（3）漸退性：有部分學(xué)生剛?cè)雽W(xué)或新學(xué)期開始時(shí)凌云之志，但在學(xué)習(xí)中遇到了困難就知難而退了，這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就削弱了很多（4）盲從性：有部分學(xué)生沒有明確的學(xué)習(xí)目的，而是隨波逐流，別人學(xué)什么我就學(xué)什么。由此可見，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是一個(gè)不容忽視的重要問題。三、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)策略（一）精心設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。偉大的物理學(xué)家愛因斯坦說過一句話“興趣是最好的老師”可見學(xué)習(xí)興趣對一個(gè)人來說是多么重要的。針對這一點(diǎn)，我在教學(xué)過程中注意以下幾點(diǎn)激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣，首先要上好每一節(jié)課，尤其是每一節(jié)課的開端不是有一句說良好的開端就是成功的一半嗎，一個(gè)良好的開端，激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，要注意教學(xué)方法的多樣性，只有靈活多變的方法，才能引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)對象上來。要持久的發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這要從良好的興趣品質(zhì)做起，引領(lǐng)他們向更集中，更持久，更有效，更廣泛的方向發(fā)展。善于開發(fā)學(xué)生的間接興趣，如在教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)產(chǎn)生的興趣引導(dǎo)到學(xué)習(xí)對象上來，從而培養(yǎng)興趣，提高學(xué)生能力。（二）成功教育，提高學(xué)生的成就感。美國心理學(xué)家阿特金森曾提出過成就動(dòng)機(jī)模式為：T=M·P·I,其中P指行動(dòng)者對成功的期望值T指人的行動(dòng)趨勢，M指行動(dòng)者的主觀愿望I是成功的可能性究其實(shí)質(zhì)，就是激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生成就感，并將之轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力上來。與我們現(xiàn)在提倡的“成功教育”有相似之處。因?yàn)檫@種自我提高的動(dòng)機(jī)，既是學(xué)生在學(xué)習(xí)期間力圖用學(xué)習(xí)成績來取得獎(jiǎng)賞或鼓勵(lì)的一種手段，也是他們在未來的生活學(xué)習(xí)或長遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展中謀求做出貢獻(xiàn)和取得成績的一種手段。所以，在學(xué)校里，教師對學(xué)生的一絲表揚(yáng)，既是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的肯定，也是對學(xué)生做出進(jìn)一步努力以贏得更好成績或更佳成就的促進(jìn)，還能夠滿足學(xué)生成就動(dòng)機(jī)中的自我實(shí)現(xiàn)的需要。必須關(guān)注的是，在實(shí)施成功教育的同時(shí)，也不要忘記挫折教育，心理學(xué)家往往只注意成功教育，但是在大量事實(shí)面前證明，如果沒有失敗的威脅，學(xué)生是很難自覺的學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是不可能的。所以我們在實(shí)施教育的時(shí)候要將成功教育和挫折教育穿插使用，這樣會(huì)是教育教學(xué)的效果更好。（三）正確歸因，樹立學(xué)生的自信心。“歸因”理論最先由心理學(xué)家維納提出，其理論依據(jù)是“控制源”理論。所謂的“歸因”即指從行為的結(jié)果來推究原因的方式。一般說來，人推究出的原因有下述兩類：當(dāng)其將某一行動(dòng)的結(jié)果看作是機(jī)遇、命運(yùn)或別的權(quán)威人物的產(chǎn)物時(shí)，他們便相信自己處于外部控制即外因之下；相反，當(dāng)個(gè)體將這一結(jié)果認(rèn)為是自己的能力或努力的產(chǎn)物時(shí)，他們便相信自己處于內(nèi)部控制即內(nèi)因之中，學(xué)生亦如此。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)?？梢月牭綄W(xué)生在考試后的一些討論，其中以報(bào)怨自己運(yùn)氣不好或沒有復(fù)習(xí)到考點(diǎn)，或認(rèn)為考題太難做，甚至說些有人還不如自己的話為最多，而從自身找原因的學(xué)生卻是少之又少。他們將失敗的原因統(tǒng)統(tǒng)都?xì)w到了不可控制的外因上，以便使自身責(zé)任盡可能地減少，這是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一。如果聽?wèi){學(xué)生將失敗歸因于諸如能力這種不可控制的因素上來，長期下來，他們就會(huì)聽任失敗，表現(xiàn)冷漠，壓抑，自暴自棄或喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力，最終達(dá)到“無藥可救”的地步。因此，作為教師，應(yīng)該主動(dòng)地將學(xué)生引導(dǎo)至將學(xué)習(xí)上的成功歸因于諸如努力，勤奮這種可控制的因素上，這樣學(xué)生就會(huì)對學(xué)習(xí)信心十足，并預(yù)期今后會(huì)再次獲得成功。（四）接觸交流，培養(yǎng)師生感情馬斯洛提出的“需要層次”理論也可以為我們探求學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)提供了理論依據(jù)。按其“需要層次”的劃分，人在滿足了“生理、安全”需要后，就自然要追求“愛與歸屬”的高層次需要，這種需要是通過人與人之間的交往來表現(xiàn)的，它讓人感到自己是生活在一個(gè)友好的群體中，可以得到其他人的照顧、認(rèn)同，從而產(chǎn)生一種歸屬感。我們要解決學(xué)生物理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)問題，也必須要了解學(xué)生的這方面需要，即在學(xué)校環(huán)境中，被奧蘇伯爾稱為“附屬內(nèi)驅(qū)力”的成就動(dòng)機(jī)理論。這種附屬內(nèi)驅(qū)力就基本與“愛與歸屬”的需要是相對應(yīng)的，它指的是學(xué)生為了贏得長者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來的把工作做好的一種需要。這種需要是建立在學(xué)生對長者特別是對教師的“愿意和他交往”的基礎(chǔ)上。當(dāng)學(xué)生認(rèn)可你、接受你信任你時(shí)，