2023-2024學(xué)年江蘇省連云港市九年級(jí)下冊(cè)4月月考語文質(zhì)量檢測試題（附答案）

2023-2024學(xué)年江蘇省連云港市九年級(jí)下學(xué)期4月月考語文質(zhì)量檢測試題一、積累運(yùn)用（30分）（1）學(xué)校開展“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀下面文字，完成下面小題。（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（甲），歷經(jīng)滄桑仍綿延不絕。歷史文化的xūn（

）陶，既在思接千載的古詩文中，也在可感、可知、可參與的日常生活中。（2）古詩文是文化的薪火。讀古詩文就是讀百種生活、千樣人生，在這些作品里，你可賞自然之趣，“樹繞村莊，①”；你可寄思鄉(xiāng)之情，“②，燕然未勒歸無計(jì)”；你可悟人生之理，“③，病樹前頭萬木春”；你可知情感之真，“春蠶到死絲方盡，④”；你可抒報(bào)國之志，“了卻君王天下事，⑤”。此外，讀“⑥，⑦”（《出師表》），你應(yīng)慕諸葛亮淡泊名利的志趣；讀“⑧？留取丹心照汗青”（《過零丁洋》）你定知文天祥堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。（3）日常生活是文化的載體。當(dāng)博物館“打卡”成為休閑娛樂的方式，當(dāng)揚(yáng)州剪紙受到顧客青睞，“活起來”的不僅是文化遺產(chǎn)，更有民族的優(yōu)良傳統(tǒng)“活起來”。（乙），這是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶的必經(jīng)之路。1．（2分）根據(jù)拼音寫漢字，給加點(diǎn)字注音xūn陶()

瑰()寶2．（2分）填入橫線甲處的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．巧妙絕倫B．富麗堂皇.C．博大精深 D．川流不息3．（2分）修改文中畫橫線的病句。（寫出修改意見即可）4．（8分）根據(jù)語境，在第（2）段畫橫線處，填寫相應(yīng)的古詩文名句。5．（2分）填入文中橫線乙處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）①讓它們親民而不再“高冷”②讓文化遺產(chǎn)與生活相遇③有趣但不失厚重A．①③② B．②①③ C．②③① D．③②①（2）文學(xué)知識(shí)大比拼6．（2分）閱讀下面語段，分析正確的一項(xiàng)是（

）勞動(dòng)是一切幸福的源泉。崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)，是人生出彩的金鑰匙，也是創(chuàng)造美好生活的必經(jīng)之路。勞動(dòng)同時(shí)也是成長成才的必修課。從某種意義上說，一個(gè)人只要樹立正確的勞動(dòng)觀，就能真正理解勞動(dòng)的本質(zhì)和價(jià)值，準(zhǔn)確掌握歷史前進(jìn)、社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在機(jī)理。勞動(dòng)是光榮而高尚的，熱愛勞動(dòng)、不懈奮斗，一切美好的東西都能創(chuàng)造出來。A．“一切”是代詞，“而”是連詞，“熱愛勞動(dòng)”和“不懈奮斗”都是偏正短語。B．“勞動(dòng)同時(shí)也是成長成才的必修課?！边@個(gè)句子的主干是“勞動(dòng)也是必修課”。C．“崇尚勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)，是人生出彩的金鑰匙，也是創(chuàng)造美好生活的必經(jīng)之路?！边@是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D．畫線句子有語病，修改方法是：把“只要……就”換成“只有……才”。7．（2分）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（

）A．中國“酒”文化中，“射”是宴飲時(shí)的一種游戲；“觥”是酒杯；“籌”是酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)的籌碼；“白”是古人罰酒時(shí)用的酒杯。B．登亭臺(tái)樓閣，觀湖光山色，游目騁懷，縱情山水，可以讓人感受自然之美，領(lǐng)略歷史文化的底蘊(yùn)。《岳陽樓記》《醉翁亭記》都是這類散文中的精品，描繪或虛或?qū)嵉淖匀伙L(fēng)光，寄寓作者的政治理想和情懷，文質(zhì)兼美。C．古代很多文人雅士在“名”和“字”之外還有“號(hào)”，常用來表達(dá)生活經(jīng)歷、思鄉(xiāng)情趣、處境心愿等，如蘇軾號(hào)“東坡居士”，陶淵明號(hào)“五柳先生”，李白號(hào)“青蓮居士”。D．“萬般皆下品，惟有讀書高”是古時(shí)候讀書人的精神追求?！端蜄|陽馬生序》里宋濂家貧，求學(xué)艱難，然而他內(nèi)心充盈、樂以忘憂，終成一代文宗大儒；《范進(jìn)中舉》里范進(jìn)苦讀數(shù)十載，屢試不第，然而他癡迷學(xué)習(xí)，苦讀深思，年余五十終成舉人。8．（2分）下列有關(guān)名著的評(píng)述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《水滸傳》借鑒傳統(tǒng)評(píng)書“花開兩朵，各表一枝”的敘事方法。為避免行文呆板，增加敘事的節(jié)奏和波瀾，往往在篇幅較長的故事中插入其他事件，如“三打祝家莊”中穿插“孫立孫新大劫牢”的情節(jié)。B．閱讀現(xiàn)實(shí)主義小說不僅要分析人物性格，也要結(jié)合社會(huì)環(huán)境，如《駱駝祥子》中的祥子最終理想幻滅，不僅因?yàn)樗詰卸?，而且更重要的是?dāng)時(shí)的社會(huì)容不下一個(gè)淳樸青年卑微的夢(mèng)想。C．艾青的詩歌一般通過描寫太陽、土地等具有象征性的事物，表達(dá)對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。形式上，不拘泥于韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)的劃一，而是借助有規(guī)律的排比、復(fù)沓，造成一種變化中的統(tǒng)一。D．《儒林外史》以寫實(shí)主義描繪各類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物對(duì)于人性的守護(hù)，也寄寓了作者的理想。9．（8分）班級(jí)開展“我愛科技·樂享生活”綜合實(shí)踐系列活動(dòng)，本次聚焦“一次性產(chǎn)品消費(fèi)”，請(qǐng)你參與?！净顒?dòng)一：走訪社區(qū)】鄰居楊阿姨說，家中的老人生病住院，在外地工作的女兒主動(dòng)從網(wǎng)上為她買來口罩、酒精濕巾、餐具、紙尿褲、馬桶墊、蒸汽眼罩……這些一次性產(chǎn)品幫她節(jié)省了很多時(shí)間和精力，也幫她熬過了辛苦陪床的時(shí)間。此后，她發(fā)現(xiàn)一次性用品遠(yuǎn)不止上述那些，廣泛涉及衣食住行、醫(yī)療等各方面，已被大家普遍接受。她覺得太浪費(fèi)了，女兒卻覺得性價(jià)比不錯(cuò)。女兒還說，如果大家都不用，該有多少人失業(yè)呀?！净顒?dòng)二：▲】《科學(xué)大眾》刊載：一次性筷子制作過程中須經(jīng)過滑石粉打磨、硫磺熏蒸、雙氧水漂白，所以使用過程中遇熱會(huì)釋放硫磺，侵蝕呼吸道黏膜并對(duì)消化道造成腐蝕。一次性用品過了保質(zhì)期很可能滋生黃色葡萄菌、大腸桿菌等。我國每年大約使用450億雙一次性筷子，需占用林地約184萬畝。一次性筷子、外賣塑料盒、塑料袋等的處理，直接或間接地污染了大氣、水、土壤。我國每年如果減少一次性筷子使用量的10%，將減少二氧化碳排放量10.3萬噸?！净顒?dòng)三：▲】如何處理使用過的一次性產(chǎn)品呢？同學(xué)們來到當(dāng)?shù)鼗S請(qǐng)教工程師，了解到我國目前主要采用填埋或焚燒的方式。不過有的一次性用品可以回收制成其他物品，從而循環(huán)使用。例如：現(xiàn)在很多飲料瓶是由PET（聚對(duì)苯二甲酸乙二醇酯）制成的，回收處理后可成為地毯、船帆等許多產(chǎn)品的原材料，5個(gè)PET飲料瓶就可以做一件T恤衫。(1)（2分）請(qǐng)仿照【活動(dòng)一：走訪社區(qū)】的命名方法，為活動(dòng)二、三命名。活動(dòng)二：

活動(dòng)三：(2)（3分）你參加了班級(jí)的辯論賽，辯題為“‘一次性產(chǎn)品消費(fèi)’是利大于弊還是弊大于利”。請(qǐng)寫出你的觀點(diǎn)并陳述理由。(3)（3分）“小貼士”是一些小的提示、幫助、建議、小竅門等。你準(zhǔn)備在家中張貼一張“一次性產(chǎn)品”使用小貼士，請(qǐng)對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行設(shè)計(jì)。（每條不超過12個(gè)字）

閱讀理解

（60分）（1）古詩文閱讀（18分）學(xué)校文學(xué)小組成員收集了與鄭板橋相關(guān)的作品，準(zhǔn)備制作一個(gè)短視頻以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，現(xiàn)請(qǐng)你共同參與。【材料一】竹石[清]鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！静牧隙坑扌制缴钪剞r(nóng)夫，新招佃地人，必須待之以禮。彼稱我為主人，我稱彼為客戶，主客原是對(duì)待之義，我何貴而彼何賤乎？要體貌①他，要憐憫他；有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他。（節(jié)選自鄭燮《范縣署中寄舍弟墨第四書》）【材料三】鄭燮，號(hào)板橋，乾隆元年進(jìn)士。知范縣，愛民如子。絕苞苴②，無留牘。公余輒與文士觴詠，有忘其為長吏者。調(diào)濰縣，歲荒，人相食。燮開倉賑貸，或阻之，燮曰：“此何時(shí)？俟輾轉(zhuǎn)申報(bào)，民無孑遺矣。有譴我任之。”發(fā)谷若干石，令民具領(lǐng)券借給，活萬余人。上憲嘉其能。秋又歉，捐廉代輸③，去之日，悉取券焚之。濰人戴德，為立祠。燮有奇才，性曠達(dá)，不拘小節(jié)；于民事則纖悉必周。嘗夜出，聞書聲出茅屋，詢知韓生夢(mèng)周，貧家子也，給薪水助之。韓成進(jìn)士，有知己之感焉。官東省先后十二載，無留牘，亦無冤民。乞休歸，囊橐④蕭然，賣書畫以自給。文宏博雄麗，詩宗范、陸，詞尤工妙。書出入漢隸中而別開生面。以余事寫蘭竹，隨意揮灑，筆趣橫生。其畫作不獨(dú)海內(nèi)寶貴，即外服⑤亦爭購之。（節(jié)選自《清史列傳·鄭燮傳》）【注】①體貌：以禮相待。②苞苴（bāo

jū）：饋贈(zèng)和賄賂。③捐廉代輸：拿出自己的養(yǎng)廉錢替老百姓交賦稅。④囊橐（tuó）：口袋。⑤外服：外國人。10．（4分）小組成員依據(jù)材料三設(shè)計(jì)了分鏡頭腳本。請(qǐng)你完成其中的空缺部分。鏡頭原文注釋畫面內(nèi)容鏡頭一公余輒與文士觴詠（1）輒：與文士觴詠甚歡鏡頭二燮開倉賑貸，或阻之（2）或：有人（5）鏡頭三去之日，悉取券焚之（3）去：離開（6）鏡頭四嘗夜出，聞書聲出茅屋（4）嘗：資助貧家子韓生11．在錄制配音的時(shí)候，小通跟你商量以下兩句話的朗讀。（1）（4分）朗讀“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”時(shí)，重讀哪兩個(gè)詞？為什么？（2）（2分）用“/”劃分下面這個(gè)句子的朗讀節(jié)奏。（劃兩處）書出入漢隸中而別開生面12．（3分）請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)語句，用現(xiàn)代漢語講述韓夢(mèng)周與鄭板橋交往的過程，為鏡頭四配音。（意對(duì)即可）13.（3分）小通擔(dān)心材料三文字太多，會(huì)影響視頻時(shí)長，建議把文末畫線句刪去，你是否贊同？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說說你的看法。14.（2分）請(qǐng)結(jié)合三則材料，仿照畫線句，用一組排比句完成旁白的結(jié)語。這就是鄭板橋，他一生坎坷，卻不改桀驁不馴、心胸坦蕩。所以他畫竹，亦是畫自己的人格?！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”是他的不屈；①；②；“非唯我愛竹石，而竹石亦愛我也”，他與竹就這樣雙向奔赴。（2）名著閱讀（12分）學(xué)校文學(xué)小組的同學(xué)們?cè)诿喿x課中圍繞“楊志人物專題”展開了激烈的討論，并設(shè)計(jì)了思維導(dǎo)圖，請(qǐng)你共同參與。【甲】將臺(tái)上又把青旗麾動(dòng)。周謹(jǐn)撇了弓箭，拿了防牌在手，拍馬望南而走。楊志在馬上把腰只一縱，略將腳一拍，那馬潑喇喇的便趕。楊志先把弓虛扯一扯，周謹(jǐn)在馬上聽得腦后弓弦響，扭轉(zhuǎn)身來，便把防牌來迎，卻早接個(gè)空。周謹(jǐn)尋思道：“那廝只會(huì)使槍，不會(huì)射箭。等他第二枝箭再虛詐時(shí)，我便喝住了他，便算我贏了?！敝苤?jǐn)?shù)鸟R早到教場南盡頭，那馬便轉(zhuǎn)望演武廳來。楊志的馬見周謹(jǐn)馬跑轉(zhuǎn)來，那馬也便回身。楊志早去壺中掣出一枝箭來，搭在弓弦上，心里想道：“射中他后心窩，必至傷了他性命；我和他又沒冤仇，灑家只射他不致命處便了?！弊笫秩缤刑┥?，右手如包嬰孩，弓開如滿月，箭去似流星。說時(shí)遲，那時(shí)快，一箭正中周謹(jǐn)左肩。周謹(jǐn)措手不及，翻身落馬，那匹空馬直跑過演武廳背后去了。眾軍卒自去救那周謹(jǐn)去了。梁中書見了大喜，叫軍政司便呈文案來，教楊志截替了周謹(jǐn)職役?！疽摇恐灰妰蓚€(gè)虞候和老都管氣喘急急，也巴到岡子上松樹下坐了喘氣?？催@楊志打那軍健，老都管見了說道：“提轄，端的熱了走不得，休見他罪過?！睏钪镜溃骸岸脊?，你不知這里正是強(qiáng)人出沒的去處，地名叫做黃泥岡。閑常太平時(shí)節(jié)，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景，誰敢在這里停腳！”兩個(gè)虞候聽楊志說了，便道：“我見你說好幾遍了，只管把這話來驚嚇人！”老都管道：“權(quán)且教他們眾人歌一歇，略過日中行如何？”楊志道：“你也沒分曉了！如何使得？這里下網(wǎng)子去，兀自有七八里沒人家，甚么去處，收在此驗(yàn)涼！”老都管道：“我自坐一坐了走，你自去趕他眾人先走?！薄颈俊吨侨∩骄V》思維導(dǎo)圖：

15．（2分）在丙文空白處填上相應(yīng)的內(nèi)容。16．（2分）賞析甲文中畫橫線的句子。17.（4分）圍繞著生辰綱的爭奪，小說采取了明暗結(jié)合的雙線結(jié)構(gòu)，簡述這樣安排的好處。18.（4分）楊志是書中著筆較多的人物，有同學(xué)認(rèn)為他為人通透，算得上有智之人；有同學(xué)認(rèn)為他剛愎自用，是無智之人。你贊同哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合選文說說你的理由。（3）非連續(xù)文本閱讀（10分）少年有志，家國有望學(xué)校組織同學(xué)們觀看張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《滿江紅》，同學(xué)們搜集了以下材料，請(qǐng)你共同參與?！静牧弦弧?/p>

【材料二】《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是一曲膾炙人口的古典詩詞，不僅有極高藝術(shù)審美價(jià)值，還因與岳飛可歌可泣的生平結(jié)合緊密，具有極高歷史真實(shí)性。它凝聚著中華民族最珍貴的品格與精神氣質(zhì)，形成了中華民族公共心理的一部分，與之有關(guān)的文學(xué)和影視作品不勝枚舉。當(dāng)代藝術(shù)工作者要繼續(xù)改編類似題材并給世人留下深刻印象，必須要有創(chuàng)意。電影《滿江紅》可謂一次成功的實(shí)踐。影片從《滿江紅·怒發(fā)沖冠》這首千古絕唱流傳的角度，來編織故事和組織敘述。與一般“復(fù)仇”故事不同的是，手刃“真兇”不再是電影主角們的終極目標(biāo)，因?yàn)槟浅丝煲舛鞒鹬猓淖儾涣爽F(xiàn)實(shí)，更無法改變?nèi)诵摹Ｓ捌芎玫靥幚砹藲v史與藝術(shù)、真實(shí)與虛構(gòu)、寫實(shí)與想象的關(guān)系，將愛國主義價(jià)值編織進(jìn)生動(dòng)曲折、跌宕起伏、一唱三嘆的情節(jié)敘述中，出乎意料又令人拍案叫絕。電影在結(jié)構(gòu)上分為兩個(gè)部分。第一部分主要講述以秦檜為首的封建集權(quán)與專制下個(gè)體人生存的悲劇。每個(gè)人都只是權(quán)力系統(tǒng)中的一枚棋子，無論凡夫俗子還是高官達(dá)人，他們的生死對(duì)于權(quán)力系統(tǒng)而言無關(guān)緊要，他們隨時(shí)都會(huì)因各種偶然或必然因素失去性命。生存就是一出權(quán)力的游戲，能夠活下來全靠絞盡腦汁的權(quán)謀詭計(jì)和演技，尤其是小人物、底層人物。電影第一部分很好地展現(xiàn)了底層人物在困境中的掙扎和生存意志，以懸疑和喜劇的方式，吊足了觀眾的興趣。在秦檜宰相府高墻大院的狹窄走廊中走馬燈式行走的眾人，仿佛命運(yùn)之籠中的困獸，配上豫劇與現(xiàn)代打擊樂，密集的節(jié)奏，不僅讓懸疑敘述變得好看，更讓觀眾為困局中人物的命運(yùn)而揪心。第二部分主要講述被權(quán)力異化的個(gè)體如何找到生存意義并努力為之奮斗，從而建構(gòu)新主體的故事。片中，“精忠報(bào)國”出現(xiàn)了三次。前兩次是影像化敘述，張大背上的刺字“精忠報(bào)國”每一次以“特寫鏡頭”出現(xiàn)時(shí)，都會(huì)配上莊重激昂的音樂，通過視覺和聽覺的雙重刺激，達(dá)到震撼人心的目的。第三次是文字?jǐn)⑹?。有了前面兩次的鋪墊，第三次的敘述則猶如春風(fēng)化雨，很好地強(qiáng)化并鞏固了“愛國主義”思想在觀眾頭腦和情感中的地位。同時(shí)，主要人物孫均正是在這四個(gè)字的影響下，完成了思想的重大轉(zhuǎn)變，從一個(gè)封建集權(quán)和專制制度的工具人，變成了具有強(qiáng)烈愛國信仰、不再畏懼個(gè)體犧牲的仁人志士。三次“精忠報(bào)國”的植入與強(qiáng)化，以及影片高潮部分—秦檜的替身對(duì)《滿江紅》的生死誦讀、眾將領(lǐng)和士兵對(duì)《滿江紅》的分批傳誦以及女童的領(lǐng)誦，給觀眾帶來極為生動(dòng)、自然、深刻的愛國主義精神洗禮。電影主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將電影作為一種視聽符號(hào)的媒介屬性，其功能發(fā)揮到了極致，尤其在愛國主義教育上，收獲了比文字更生動(dòng)、感性、直觀的效果?！稘M江紅》既沿襲了張藝謀導(dǎo)演的一貫風(fēng)格，又結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)，在敘述方面精心布局、巧妙構(gòu)思，還充分尊重觀眾的觀影心理，創(chuàng)作出新的感人至深的故事，塑造出新的中國人形象一有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲、有信仰……這些從傳統(tǒng)文化中挖掘出來的寶貴的中國精神，感動(dòng)和激勵(lì)了大眾，也向世界展示了疫情之后一個(gè)欣欣向榮、積極向上、團(tuán)結(jié)一心、奮發(fā)有為、敢于擔(dān)當(dāng)、煥然一新的中國形象。（節(jié)選自《光明網(wǎng)》，有刪改）【材料三】《滿江紅》延續(xù)著張藝謀從《紅高粱》到《英雄》再到《一秒鐘》《懸崖之上》等片對(duì)大時(shí)代中小人物的關(guān)注和悲憫。在這個(gè)虛構(gòu)的故事里，我們分明看到某種真實(shí)的情感存在：這些壯士的前仆后繼，舍生忘死，只為了一個(gè)義字。這正是那些被佞臣試圖抹掉的故事，得以口口相傳、代代銘記的奧秘。這種壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國情懷，就是電影《滿江紅》的價(jià)值真諦，也是應(yīng)該被唱響流傳的時(shí)代強(qiáng)音！—《人民日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論我們將主流價(jià)值觀幕藏在故事講述中，深入挖掘傳統(tǒng)家國情懷的時(shí)代價(jià)值。希望通過創(chuàng)新講述方式與更多的觀眾進(jìn)行對(duì)話?！巹￡愑罱陙恚覈閼岩呀?jīng)成為吸引觀眾走進(jìn)影院的重要關(guān)鍵詞之一，民族自豪感與文化自信讓千千萬萬的普通人在大銀幕的光影體驗(yàn)中收獲感動(dòng)?！胍曅侣剬ＴL《滿江紅》勝在情節(jié)飽滿，這正是當(dāng)下主流觀眾的審美需求?！虾ｋ娪皩W(xué)院教授劉海波19．（3分）下列表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．由“材料一”的圖表數(shù)據(jù)可知，電影《滿江紅》的觀影群體以青年觀眾為主體，占比接近一半。B．電影《滿江紅》中，孫均原本是一個(gè)無條件服從于封建集權(quán)和專制制度的工具人，后在“精忠報(bào)國”四個(gè)字的激勵(lì)下，轉(zhuǎn)變成了具有強(qiáng)烈愛國信仰、不再畏懼犧牲的仁人志士。C．在以秦檜為首的封建集權(quán)與專制下，無論凡夫俗子還是高官達(dá)人，每個(gè)人都只是權(quán)力系統(tǒng)中的一枚棋子，他們必然因此而失去性命。D．張藝謀執(zhí)導(dǎo)的《滿江紅》虛構(gòu)了一個(gè)大時(shí)代中小人物的故事，卻真實(shí)地向觀眾傳遞了壯懷激烈、義薄云天、流傳千百年的家國情懷。20．（3分）“材料三”中的《人民日?qǐng)?bào)》文藝評(píng)論指出在電影《滿江紅》里，“我們分明看到某種真實(shí)的情感存在：這些壯士的前仆后繼、舍生忘死，只為了一個(gè)義字”。這句話讓小語聯(lián)想到了《水滸傳》中有關(guān)義的故事，請(qǐng)你列舉一個(gè)并簡要概括其情節(jié)。21．（4分）結(jié)合“材料二”與“材料三”，歸納電影《滿江紅》深受觀眾熱捧的原因。（4）現(xiàn)代文閱讀（22分）學(xué)校開展“月是故鄉(xiāng)明”的讀書交流活動(dòng)，文學(xué)小組的小芒和小夏推薦閱讀劉世河的《老家的月亮》，請(qǐng)你參與活動(dòng)。老家的月亮劉世河①最早對(duì)月亮的記憶，是奶奶給我的。②“月姥娘、亮堂堂，一照照到光腚上，乖孩子、睡覺覺，快呀快呀入夢(mèng)鄉(xiāng)……”兒時(shí)的印象中，許多個(gè)晚上奶奶就是哼著這支歌謠哄我入夢(mèng)的。往往我并無睡意，就纏著奶奶講故事。③奶奶說，這月亮啊原是王母娘娘梳妝時(shí)不小心失手碰掉的一面銀鏡，它順勢滑下天庭，滾呀滾呀，后來就懸在半空變成了一座美麗的宮殿?？墒丘捵斓摹疤旃贰眳s以為它是一張香噴噴的大餅，就紛紛撲過來撕咬（后來才知道是月食），天便會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地暗下來。鄉(xiāng)親們以為此乃不祥之兆，就趕緊跑出家門，拼命地敲鑼、敲鉄盆、敲鍋蓋，還有敲犁鏵的，大家邊敲邊扯著嗓子朝天上大喊，目的是快點(diǎn)把可惡的“天狗”趕跑。④這情景在我十歲那年的秋天終于得以證實(shí)了一回，我親眼目睹了鄉(xiāng)親們不約而同跑到大街上，那場面頗為壯觀。不一會(huì)兒，“天狗”果真嚇跑了，月亮又露出了它圓圓的笑臉。這時(shí)候，鄉(xiāng)親們并不著急回家，而是聚在那里歡呼雀躍，于是幸福的熱浪滿大街流淌……⑤上學(xué)后，從書本上得知月亮原來是地球的一顆衛(wèi)星，但這個(gè)新知并沒給我?guī)斫z毫驚喜，反而更讓我覺得無趣。我還是執(zhí)拗地以為奶奶講的那個(gè)版本才更生動(dòng)更有意思，而且更讓我心生敬畏。后來讀了一些古詩，才知道原來大詩人李白小時(shí)候居然也不知月亮到底為何物，有詩為證“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”。便有些小得意，這“白玉盤”跟奶奶說的“銀鏡”實(shí)乃半斤八兩。⑥對(duì)那面“銀鏡”從敬畏到感覺美好是從12歲那年跟著父親在田里守秋過夜后開始的。那也是迄今為止我記憶中見到的最清澈的月亮了。我的老家在魯北平原，白露一過，地里的玉米、花生、紅薯便都相繼熟了，卻離收割還差些日子。擔(dān)心勞作半年的成果被賊人惦記上，父親便領(lǐng)了我在田里徹夜守秋。父親很少躺下睡覺，實(shí)在困得厲害，他就蹲在那里一鍋接一鍋地抽煙斗。而我則四腳朝天地躺在那個(gè)玉米秸搭成的窩棚里探出頭來默默地看天。秋日的風(fēng)，絲綢一樣裹挾著夜的滋潤和薄涼在田野上滑行。許是快到中秋節(jié)的緣故，那晚的月亮格外明朗、清澈，圓圓的、的、毫不吝嗇地把如水的光潑灑下來，漫過田野、漫過窩棚、漫過父親“吧嗒吧嗒”抽煙斗的身影……⑦就因?yàn)檫@個(gè)畫面，我曾經(jīng)一度想去學(xué)繪畫，好親手畫一幅的油畫，讓那份美好永遠(yuǎn)定格。盡管終是沒能如愿，但那幅油畫卻早已涂在了我的心里，而且直到今天，呼啦啦30多年過去，卻從未褪色。⑧再后來，上了中學(xué)，看的書漸漸多起來，又發(fā)現(xiàn)這同一輪月亮在不同的人筆下卻各有各的模樣。而且還多與思鄉(xiāng)有關(guān)。彼時(shí)因?yàn)槟晟?，又從未離開過老家，所以總覺得那些借月思鄉(xiāng)的詞句有點(diǎn)矯情。而且，我還在心里暗暗發(fā)力，就憑這個(gè)我也得想辦法走出這個(gè)小村，去看看外邊的月亮到底有啥兩樣！18歲那年，征兵的消息一公布，我便趕緊報(bào)了名。所以從某種意義上說，正是家鄉(xiāng)的月亮點(diǎn)亮了我的夢(mèng)想。只是在千里之外的軍營里再抬頭望月時(shí)，終于明白，這外邊的月亮的確與老家的那個(gè)有所不同。⑨我當(dāng)兵的地方是在鴨綠江畔的丹東，順著江岸，我有幸見識(shí)過“星垂平野闊，月涌大江流”的雄闊；也領(lǐng)略過“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的盛景；后來轉(zhuǎn)業(yè)到濟(jì)南，在大明湖邊，千佛山上，都分別細(xì)賞過那輪皎月，尤其天上的那輪月亮和湖里的那輪月亮相映成趣，煞是美輪美奐；再后來定居青島，諸如嶗山看月，海灘賞月等等這些附庸浪漫的事兒更是沒少干了，當(dāng)然也實(shí)篤篤地體會(huì)了一把古人“山高月小”以及“海上生明月”的那種情懷，也有片刻的沉醉與愜意，可是，這些都還是比不過我心里的那幅“油畫”，因?yàn)椋绞强吹剿鼈兙驮桨l(fā)地想那輪老家的月亮，很想、很想！雖然我也懂得“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”的道理，但還是堅(jiān)定的以為同一輪月亮在老家看，自是別有一番滋味在心頭的。我想當(dāng)年于良史能寫出“掬水月在手，弄花香滿衣”這樣的神來之筆，想必也是置身于自己家鄉(xiāng)的那輪明月之下才有此等閑情的吧?、馊巳硕加幸粋€(gè)老家，所以人人也都有一輪老家的月亮，想老家時(shí)，也就想這輪老家的月亮，年齡越大，離家越遠(yuǎn)，就越想。老家的月亮，是游子心里頭最柔軟的惆悵?！尽杜?qǐng)?bào)》2022年11月23日】22．（4分）請(qǐng)幫助小夏梳理本文，完成下列的表格。時(shí)間事件情感（或印象）10歲那年①幸福、快樂②“我”和父親在月夜里徹夜守秋③18歲那年④雄闊、盛景23．（6分）根據(jù)要求，請(qǐng)賞析下面的句子。（1）許是快到中秋節(jié)的緣故，那晚的月亮格外明朗、清澈，圓圓的、的、毫不吝嗇地把如水的光潑灑下來，漫過田野、漫過窩棚、漫過父親“吧嗒吧嗒”抽煙斗的身影……（可從修辭、詞語運(yùn)用角度）（2）相信你對(duì)本文中的很多詩句都會(huì)產(chǎn)生共鳴，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“掬水月在手，弄花香滿衣”的理解。24．（6分）結(jié)合文本和鏈接材料，分別說說兩位奶奶的形象?！炬溄硬牧稀磕棠虖募猩匣貋?，帶給了我們一人一顆桃子，她說：“都吃下去吧，這是一顆‘仙桃’；含著桃核兒做一個(gè)夢(mèng)，誰夢(mèng)見桃花開了，就會(huì)幸福一生呢。——賈平凹《一棵小桃樹》25．（6分）文章結(jié)尾說“老家的月亮，是游子心里頭最柔軟的惆悵”，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這句話的理解。三.寫作與表達(dá)（60分）26．史鐵生的母親看見窗外的樹葉“唰唰啦啦”地飄落，擋在窗前是一種智慧；莎莉文老師讓清涼的水在海倫·凱勒的手上流過，然后在她另一只手上拼寫“water”，是一種智慧；莫頓·亨特的父親耐心地指導(dǎo)他走一步，再走一步，是一種智慧；木蘭代父從軍十二年，同伴不知其是女郎，也是一種智慧……這些智慧藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)里，凝聚著拳拳愛心，彰顯著育人和生存的藝術(shù)。請(qǐng)以《智慧藏在細(xì)節(jié)里》為題寫一篇文章。要求：①自選文體（詩歌除外），不少于800字；②不要出現(xiàn)人名、校名、地名等。③字跡工整，卷面整潔。九年級(jí)語文答案（2分）熏guī（2分）C（2分）將句中最后一個(gè)“活起來”刪去。（8分）①水滿陂塘；②濁酒一杯家萬里；③沉舟側(cè)畔千帆過；④蠟炬成灰淚始干；⑤贏得生前身后名；⑥茍全性命于亂世，⑦不求聞達(dá)于諸侯；⑧人生自古誰無死5．（2分）B6．（2分）D7．（2分）D8．（2分）B9．（2分）(1)查閱資料請(qǐng)教專家(2)（3分）示例：我認(rèn)為利大于弊，首先，一次性產(chǎn)品消費(fèi)的使用可以帶來方便。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們經(jīng)常需要快速解決一些問題，如吃飯、喝水等。如果沒有一次性餐具、紙巾等用品，我們可能需要花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去清洗和處理這些物品，影響我們的工作和生活。其次，一次性產(chǎn)品消費(fèi)的使用有助于衛(wèi)生。一些場合，如醫(yī)院、食品加工等，需要保持高度的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)。使用一次性手套、口罩等用品可以有效地避免交叉感染和污染，保障人們的健康。最后，一次性產(chǎn)品消費(fèi)的制造和銷售也帶來了經(jīng)濟(jì)效益。一些企業(yè)專門生產(chǎn)和銷售一次性用品，為社會(huì)創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)和稅收收入。同時(shí)，這些企業(yè)也在不斷創(chuàng)新和提高產(chǎn)品質(zhì)量，為消費(fèi)者提供更好的服務(wù)。(3)（3分）示例：①從正規(guī)渠道選購“一次性產(chǎn)品”；②注意在“一次性產(chǎn)品”保質(zhì)期內(nèi)使用；③使用后注意分類回收或丟棄；10．（4分就荒年開倉賑貸（發(fā)谷若干石）歉收時(shí)捐廉代輸（或離任取券焚燒）曾經(jīng)11．（4分）（1）可重讀“還”“堅(jiān)勁”“任（爾）”“千磨萬擊”?！斑€”字有仍然之意，又有反而之意。意思是說，任你四面八方的狂風(fēng)暴雨，一年四季的霜打雪凍，千般磨折，萬般打擊，它反而更蒼勁挺拔，堅(jiān)韌不移，頑強(qiáng)不屈?！皥?jiān)勁”突出竹子在經(jīng)受千般磨折，萬般打擊后更蒼勁挺拔，堅(jiān)韌不移，頑強(qiáng)不屈的形象。“任（爾）”表現(xiàn)出對(duì)各種艱難困苦、磨難挫折的蔑視。重讀這些詞突出了竹子無視環(huán)境壓力的豪放氣概，塑造了一個(gè)百折不撓、頂天立地的精神強(qiáng)者的形象。（答案不唯一，言之有理即可即可）（2分）（2）書/出入漢隸中/而別開生面。12．（3分）鄭板橋曾經(jīng)在一天夜里外出，經(jīng)過一間茅屋時(shí)，聽到從里面?zhèn)鱽碜x書聲，跟別人打聽到是韓夢(mèng)周在讀書，得知這是一個(gè)窮人家的孩子，就給予一些生活費(fèi)幫助他。后來韓夢(mèng)周考中進(jìn)士，一直對(duì)鄭板橋心懷感激，將他視為知己。（意對(duì)即可，無需字字落實(shí)翻譯。）13.（3分）不能刪去。畫線句寫國內(nèi)大眾將他的畫作看得極為寶貴，就是外國人也爭相購買，從側(cè)面表現(xiàn)鄭板橋畫蘭竹成就突出、技藝高超。（意對(duì)即可）可以刪去。畫線句寫國內(nèi)大眾將他的畫作看得極為寶貴，就是外國人也爭相購買，從側(cè)面表現(xiàn)鄭板橋畫蘭竹成就突出、技藝高超。前文中有直接突出鄭板橋蘭竹成就突出、技藝高超的內(nèi)容。所以刪去后不影響人物形象。14.（2分）示例：“有所借貸，要周全他；不能償還，要寬讓他”是他的良善（仁愛）；“有譴我任之”是他的擔(dān)當(dāng)。15．（2分）①質(zhì)疑酒中有藥；②晁蓋等人過來先吃掉一桶。16.（2分）動(dòng)作描寫，運(yùn)用了比喻的修辭手法，形象生動(dòng)地寫出了楊志身手的敏捷，展示了他高超的武藝，為他受到梁中書的賞識(shí)做鋪墊。17．（4分）①兩條線索各自刻畫了不同的人物形象，突顯了人物的性格特點(diǎn)；②雙線并進(jìn)強(qiáng)化了矛盾沖突，使情節(jié)更加精彩，更好地表現(xiàn)了主題。18．（4分）①認(rèn)為有智慧：甲文中可以看出楊志有心比武卻無心傷人，懂得給別人留有余地；第一只箭放空迷惑對(duì)手而第二支箭射準(zhǔn)，有勇有謀；乙文中在黃泥崗眾人都要歇息他卻能看出這處地方是適合打劫的去處而催促大家離開