大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上地位不斷上升。在此背景下，國(guó)內(nèi)社會(huì)對(duì)多語(yǔ)言多文化人才的需求逐步提升。英語(yǔ)作為廣泛使用的國(guó)際語(yǔ)言，不僅是交流的工具，還是文化的載體。在此過(guò)程中，英語(yǔ)翻譯能力的培養(yǎng)逐漸受到重視。大學(xué)作為培養(yǎng)大學(xué)生翻譯能力的中堅(jiān)力量，在翻譯教學(xué)方面卻存在諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題涉及學(xué)校課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和開展方式、教師教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生素質(zhì)等方面，并且在日益加速發(fā)展的社會(huì)中愈加明顯，亟須解決。下面，基于相關(guān)翻譯理論，結(jié)合實(shí)際案例，從多個(gè)角度分析國(guó)內(nèi)高校英語(yǔ)翻譯教學(xué)存在的問(wèn)題及原因，并針對(duì)性提出解決方案，以期在實(shí)踐層面改善翻譯教學(xué)，提升學(xué)生的翻譯能力，為新時(shí)代的中國(guó)提供綜合型的高素質(zhì)國(guó)際人才。一、翻譯能力的內(nèi)涵與翻譯教學(xué)的發(fā)展（一）翻譯能力的內(nèi)涵翻譯能力最本質(zhì)、直觀的定義為將一種語(yǔ)言符號(hào)所承載的含義轉(zhuǎn)換為另一種語(yǔ)言符號(hào)的能力。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，翻譯能力逐漸成為翻譯研究領(lǐng)域的重要內(nèi)容，基于不同理論視角產(chǎn)生了自然觀、要素觀、最簡(jiǎn)觀和認(rèn)知觀等幾種主流看法。以喬姆斯基（Chomsky）為代表的自然觀認(rèn)為雙語(yǔ)能力之間有互補(bǔ)關(guān)系，譯者只有具備源語(yǔ)文本的分析能力和譯語(yǔ)文本的產(chǎn)出能力，成為二元文化人，才能成為合格的翻譯人。要素觀認(rèn)為翻譯能力是由若干子能力組成的，譯者在掌握有關(guān)語(yǔ)言、文化及專業(yè)領(lǐng)域的程序知識(shí)和陳述知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)相互關(guān)聯(lián)的子能力，并最終掌握綜合的翻譯能力。最簡(jiǎn)觀強(qiáng)調(diào)掌握雙語(yǔ)知識(shí)、百科知識(shí)、技術(shù)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)等基礎(chǔ)知識(shí)后提升選擇最佳譯本的能力。認(rèn)知觀強(qiáng)調(diào)翻譯能力的交際方面，認(rèn)為其為一種內(nèi)化的交際圖式。這些視角不同、方式不同的研究都強(qiáng)調(diào)翻譯中跨領(lǐng)域的能力，從而為翻譯教學(xué)提供理論和實(shí)踐支持。（二）翻譯教學(xué)的發(fā)展翻譯教學(xué)在國(guó)外得益于先行的理論和實(shí)踐支持，已經(jīng)有了長(zhǎng)足發(fā)展，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：翻譯教學(xué)的中心從教師轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生；翻譯教學(xué)者開始探索譯者的大腦機(jī)制；翻譯教學(xué)與研究緊密結(jié)合；外語(yǔ)教學(xué)與翻譯教學(xué)的關(guān)系更加明確。在國(guó)內(nèi)，翻譯教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，改革步調(diào)仍然緩慢。從英語(yǔ)翻譯方面看，翻譯教學(xué)可以大致分為大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)和專業(yè)英語(yǔ)翻譯教學(xué)，前者針對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生，后者針對(duì)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生。就大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)而言，從20世紀(jì)的在大學(xué)課堂開展翻譯教學(xué)，發(fā)展到現(xiàn)在的要求綜合翻譯能力提升；從剛開始的只關(guān)注課堂，發(fā)展到學(xué)校課堂結(jié)合商業(yè)翻譯公司、互聯(lián)網(wǎng)等。我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)有一定的發(fā)展，在不斷改革，并相繼出版了很多專門針對(duì)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的教材（官印、陳魏芳2022）。但是，落后于時(shí)代的翻譯教學(xué)觀念，如只要足夠輸入就一定會(huì)翻譯或翻譯人員只需要熟練掌握翻譯技巧即可等，都使我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)存在諸多問(wèn)題，難以培養(yǎng)出全球化所需要的綜合語(yǔ)際人才。二、大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)存在的問(wèn)題（一）學(xué)校重視程度不夠在大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)中，學(xué)校方面的問(wèn)題主要是對(duì)教學(xué)大綱的過(guò)度依賴。目前國(guó)內(nèi)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的開展主要依托《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》），其中對(duì)語(yǔ)言的單項(xiàng)技能要求順序?yàn)槁犃斫饽芰?、口頭表達(dá)能力、閱讀理解能力、書面表達(dá)能力、翻譯能力。不僅將翻譯能力置于最后的位置，要求的內(nèi)容也僅僅為“能借助詞典對(duì)題材熟悉、結(jié)構(gòu)清晰、語(yǔ)言難度較低的文章進(jìn)行英漢互譯，譯文基本準(zhǔn)確，無(wú)重大的理解和語(yǔ)言表達(dá)錯(cuò)誤”，要求較低。很多高校的課程設(shè)置因循《大綱》，并未給翻譯教學(xué)留下足夠的空間。課時(shí)安排少、師資力量薄弱等問(wèn)題一直制約著翻譯教學(xué)。此外，高校在選擇和研發(fā)英語(yǔ)教材，特別是專門的翻譯教材方面并未有足夠的投入，使得學(xué)生和教師缺乏高質(zhì)量的翻譯教材，英語(yǔ)翻譯教學(xué)淪為可有可無(wú)的部分。（二）課程設(shè)置不合理部分高校沿襲多年前的課程設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)方式，忽略新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求和翻譯研究理論的發(fā)展，使得大學(xué)英語(yǔ)翻譯課程缺乏整體規(guī)劃。一些學(xué)校參照《大綱》的要求，僅僅將翻譯作為聽、說(shuō)、讀、寫的附屬部分安排課時(shí)，導(dǎo)致教師無(wú)法系統(tǒng)地教授翻譯理念和技巧并實(shí)踐操作。更有甚者，把翻譯課程列為選修課。除此之外，課程在教材內(nèi)容選用方面也存在較大問(wèn)題。學(xué)校選擇的教材往往關(guān)注理論和技巧，而忽視實(shí)踐，使學(xué)生存在理論和實(shí)踐相割裂的問(wèn)題。學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)只記住了一些規(guī)則條款，而沒(méi)有得到實(shí)踐指導(dǎo)，從而難以把規(guī)則內(nèi)化為自身的能力（郭家宏2019）。另外，翻譯教學(xué)的課程設(shè)置還存在形式單一的情況。傳統(tǒng)的教學(xué)法以教師為中心，課程設(shè)置圍繞教師展開。一堂翻譯實(shí)踐課很容易上成教師主導(dǎo)下的翻譯鑒賞課，導(dǎo)致學(xué)生聽完一堂課后筆頭產(chǎn)出寥寥無(wú)幾。一成不變的課堂模式使學(xué)生不僅參與度低，而且興趣寥寥。（三）教師能力和素養(yǎng)欠缺除了學(xué)校外，教師作為教學(xué)的直接參與者也是大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)問(wèn)題的來(lái)源之一。部分教師，特別是教齡較長(zhǎng)的教師，已經(jīng)習(xí)慣以教師為主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)模式，往往無(wú)法真正提高學(xué)生的翻譯能力，更別說(shuō)提升其翻譯素養(yǎng)了。一些教師將自己的工作重心放在學(xué)術(shù)研究方面，教法偏保守，難以創(chuàng)新。在這種情形下，教師很容易忽略學(xué)生翻譯綜合素養(yǎng)的提升，在教學(xué)過(guò)程中把翻譯課僅僅當(dāng)作技能訓(xùn)練課，給學(xué)生提供過(guò)多細(xì)枝末節(jié)的技巧，并企圖通過(guò)大量重復(fù)的訓(xùn)練提升其翻譯的熟練度。加之一些教師過(guò)度強(qiáng)調(diào)目標(biāo)語(yǔ)的產(chǎn)出質(zhì)量，忽視理論知識(shí)，在課堂教學(xué)中缺少?gòu)哪繕?biāo)語(yǔ)和源語(yǔ)異同角度提升學(xué)生的語(yǔ)際意識(shí)，使得他們的翻譯能力提高有限且緩慢。（四）學(xué)生輸出能力偏弱中國(guó)大學(xué)生經(jīng)歷過(guò)高考的洗禮，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面有比較明顯的共性特點(diǎn)，即有較大的詞匯量，在閱讀和聽力等輸入題型方面能力很強(qiáng)，但是在作文和翻譯等輸出題型方面能力較弱。造成較低翻譯能力的根源性問(wèn)題有兩方面。首先，我國(guó)大學(xué)生存在雙語(yǔ)問(wèn)題，即理解問(wèn)題和表達(dá)問(wèn)題。我國(guó)的學(xué)生往往可以清晰地分析出英語(yǔ)原文的表層句法結(jié)構(gòu)，卻無(wú)法明晰句子蘊(yùn)含的深層意義。如“Everymanhashisright.”這句話，學(xué)生很容易分析出其句法結(jié)構(gòu)為“主謂賓”，并翻譯出其表面含義：“每個(gè)人都有他的權(quán)利。”原文中的his表達(dá)的并非“他”，而是Everyman，因此原文應(yīng)譯為“人人都有自己的權(quán)利。”除了理解能力的欠缺外，學(xué)生的母語(yǔ)表達(dá)能力在互聯(lián)網(wǎng)不規(guī)范的語(yǔ)用影響下也逐漸變差。英譯漢翻譯能力往往是母語(yǔ)能力的體現(xiàn)。除了翻譯能力較差外，大學(xué)生對(duì)翻譯的重視程度也不夠，認(rèn)為自己在工作和生活中很少用到翻譯技能，或者有翻譯軟件取而代之，因此上課往往敷衍了事。三、大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略翻譯并非單純的語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換，而是譯者在科學(xué)翻譯理論指導(dǎo)下，基于具體情境，復(fù)雜的社會(huì)、文化和自身認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)、邏輯能力，在交互的兩個(gè)語(yǔ)言世界之間的創(chuàng)造行為。因此想要培養(yǎng)具有高階思維、綜合翻譯素養(yǎng)的大學(xué)生，就必須從多個(gè)方面作出努力。（一）學(xué)校要改變現(xiàn)有落后的觀念國(guó)內(nèi)高校應(yīng)改變以往的英語(yǔ)教學(xué)觀念，把翻譯能力這種輸出型能力培養(yǎng)放在重要位置，在重視輸入的同時(shí)更重視輸出。學(xué)校要意識(shí)到翻譯教學(xué)的重要性，把培養(yǎng)高翻譯素養(yǎng)學(xué)生作為翻譯教學(xué)的目標(biāo)。翻譯素養(yǎng)具體包括語(yǔ)言素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、策略素養(yǎng)、數(shù)字素養(yǎng)、批判素養(yǎng)和社會(huì)素養(yǎng)。學(xué)校在翻譯課程安排過(guò)程中應(yīng)注意翻譯內(nèi)容和形式的綜合性、復(fù)雜性。這要求學(xué)校在教學(xué)資源的分配上向翻譯課程傾斜，不僅為學(xué)生安排足夠的課時(shí)，提供必需的設(shè)備設(shè)施，而且為英語(yǔ)教師提供外出學(xué)習(xí)和深造的機(jī)會(huì)，使他們有機(jī)會(huì)更新翻譯教學(xué)理念、提升教學(xué)和翻譯素養(yǎng)，從師生兩頭同時(shí)提升翻譯教學(xué)質(zhì)量。（二）教學(xué)內(nèi)容選擇上應(yīng)該更加綜合化國(guó)內(nèi)的翻譯材料選擇以文學(xué)翻譯材料為主，同時(shí)存在偏理論、重技巧等問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中過(guò)度倚重現(xiàn)有教材容易陷入教學(xué)僵化、無(wú)聊乏味的境地，因而在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)選擇多樣的材料。首先，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)偏重非文學(xué)翻譯材料，重視豐富實(shí)踐材料。根據(jù)李長(zhǎng)栓（2008）在《非文學(xué)理論翻譯與實(shí)踐》中的描述，文學(xué)翻譯在翻譯中占比不超過(guò)5%，然而在一些大學(xué)翻譯教材中卻占到50%以上。文學(xué)材料在工作生活中的使用場(chǎng)景有限，過(guò)度關(guān)注文學(xué)翻譯導(dǎo)致學(xué)生的非文學(xué)翻譯訓(xùn)練不足，在畢業(yè)后的工作生活中也無(wú)法再次實(shí)踐鞏固。其次，翻譯內(nèi)容選擇應(yīng)做到手口并重。目前的大學(xué)翻譯教學(xué)教材仍以筆譯為主、口譯為輔，這既不符合國(guó)際化背景下人與人交往的現(xiàn)實(shí)，又不利于學(xué)生雙語(yǔ)思維的培養(yǎng)。筆譯教學(xué)訓(xùn)練很大程度上是寫作能力的訓(xùn)練，而人們?cè)趯懽鲿r(shí)仍然以母語(yǔ)思維為主，因此大量的筆譯主要提高的是母語(yǔ)思維能力。而英語(yǔ)思維需要通過(guò)對(duì)話訓(xùn)練，形成不假思索的“意識(shí)—英語(yǔ)”的直接輸出，而非“意識(shí)—漢語(yǔ)—英語(yǔ)”這樣的思維過(guò)程。再次，教師應(yīng)利用信息化方式，不斷豐富教材內(nèi)容。（三）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)應(yīng)該更加多樣化翻譯教學(xué)在國(guó)內(nèi)仍然依賴教師的課堂傳授和課后練習(xí)相結(jié)合這樣一個(gè)較簡(jiǎn)單的模式，缺乏多樣的環(huán)節(jié)且以教師為主，教學(xué)效果往往不盡如人意。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生為中心，立足翻譯理論，考慮學(xué)生的具體特征而展開。首先，在課程設(shè)計(jì)中重視科技的運(yùn)用，納入并重視計(jì)算機(jī)輔助翻譯和機(jī)器翻譯。在教學(xué)中設(shè)置專門的環(huán)節(jié)，通過(guò)教師、學(xué)生、計(jì)算機(jī)的交互，提高學(xué)生的綜合翻譯能力。其次，教師應(yīng)清楚地意識(shí)到翻譯實(shí)踐的情境性，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，使學(xué)生在情境中體會(huì)翻譯過(guò)程并不斷提升翻譯能力。比如，在教學(xué)商務(wù)翻譯時(shí)，教師應(yīng)撰寫商談劇本材料，給出翻譯指導(dǎo)，先交由學(xué)生翻譯，再讓他們?cè)谡n堂上表演出來(lái)。在這一過(guò)程中，學(xué)生能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己翻譯的不足，進(jìn)而改善。再次，教師可以將翻譯材料的選擇權(quán)交給學(xué)生，讓他們自主選擇感興趣的翻譯材料，以提高其自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力。最后，教師應(yīng)重視利用課程中的差異對(duì)比、案例教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等方式提高學(xué)生的雙語(yǔ)思維能力，從而將翻譯能力的提升作為一個(gè)多種形式合力的結(jié)果，而非教師單方面輸出的結(jié)果。（四）教師豐富自身綜合能力教師的綜合能力既包括學(xué)科知識(shí)和教學(xué)理論知識(shí)，又包括文化素養(yǎng)、社會(huì)素養(yǎng)、策略知識(shí)、邏輯思維能力等。翻譯教學(xué)對(duì)教師而言既是一個(gè)教授的過(guò)程又是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。這個(gè)“學(xué)”不僅是從與學(xué)生的課堂互動(dòng)中學(xué)，更重要的是樹立終身學(xué)習(xí)的理念，做到無(wú)處不學(xué)。教師必須不斷學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，將國(guó)內(nèi)外先進(jìn)翻譯理念融入教學(xué)，對(duì)落后的教學(xué)方法進(jìn)行革新，創(chuàng)新教學(xué)策略，做到以學(xué)生為中心，不斷提升他們的學(xué)習(xí)興趣和投入度。除了通過(guò)期刊、論文、專著關(guān)注翻譯和翻譯教學(xué)研究的前沿理論外，教師還可以通過(guò)國(guó)外相關(guān)論壇提高自身的翻譯實(shí)踐能力，將理論研究有效轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作。除此之外，教師還需要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和文化要點(diǎn)，將社會(huì)生活融入日常教學(xué)內(nèi)容，從而提高翻譯課程的現(xiàn)實(shí)性，同時(shí)應(yīng)不斷豐富跨文化知識(shí)。語(yǔ)言不僅是知識(shí)的載體，還是文化的載體，同時(shí)是人類文化最初的形式（戚雨村1992）。文化是一門語(yǔ)言真正的靈魂，這也就意味著在語(yǔ)言的每一個(gè)角落都有文化的影子。貧瘠的文化土壤難以結(jié)出豐碩的語(yǔ)言果實(shí)。因此，教師作為傳道授業(yè)者，應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)，并且不斷豐富自身的文化素養(yǎng)，讓文化在翻譯教學(xué)過(guò)程中流動(dòng)起來(lái)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)在不同文化中形成翻譯交際能力。結(jié)