八級語文上冊《桃花源記》-2

21桃花源記陶淵明學習目標：1．正確、流利地朗讀課文。2．積累文言詞語。3．研讀課文，整體把握文章。4．理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。教學重點、難點重點：1．誦讀課文。2．積累文言詞匯3．理解課文的主要內(nèi)容難點：理解作者理想的進步意義和消極意義。課時安排：兩課時教學過程：一、導入：我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨?？梢哉f，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)禍，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。二、作者簡介及背景陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩人。陶淵明,少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想的愿望，所以寫了這篇記和詩三、初讀課文，正確朗讀1．學生快速默讀課文一遍（一讀），出示學習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。2．指導朗讀：要求：a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。豁然開朗huò

屋舍儼然yǎn阡陌交通qiān黃發(fā)垂髫tiǎo便要還家yāo劉子驥jì

詣太守yì

b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。四、疏通文意，整體感知學生齊誦課文，對照注釋口譯課文明確詞語：緣：沿著。夾岸：兩。落英：落花。繽紛：繁多交雜的樣子。異：對……感到詫異。（意動用法）。復(fù)，再一次。窮：盡頭。仿佛：看得不真切。若，好象。才，僅僅。曠：空闊，寬闊。儼然：整齊的樣子。屬：類。悉。全，都。乃：竟然。具：完全，全部。（通假字）邀：邀請（通假字）咸：都。訊：消息。云：講，說。妻子，絕境（古今義）焉：從這里。無論（古今義）嘆惋：驚嘆。余人：剩下的人。辭：告別。語云（讀音）足：值得。既出：已經(jīng)（照應(yīng)上文）。扶：順著，沿。向：原來的，舊的。志：作記號。（名詞作動詞），及：到。詣：晉見，拜見。遣：派。規(guī)：計劃。尋：不久。遂：就。津：渡口。五、再讀課文，積累文言詞語積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現(xiàn)象。（課件展示）1．古今詞義。古義：沿，沿著。緣今義：緣故，緣分古義：鮮艷美麗芳草鮮美鮮美今義：（味道）新鮮古義：交錯相通阡陌交通交通今義：交通運輸古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境妻子今義：指男方的配偶，老婆古義：與世隔絕的地方來此絕境絕境今義：沒有出路的地方古義：不要說，更不必說無論魏晉無論今義；不管（連詞）古義：像這樣說如此如此今義:這樣2.一詞多義①便舍船，從口入(放棄、舍棄，動詞)②屋舍儼然(房屋，名詞)①處處志之(作標記，動詞)②尋向所志(標記、記號，名詞）①尋向所志(尋找，動詞)②未果，尋病終(隨即、不久，副詞)①復(fù)前行，欲窮其林（這、那）②既出，得其船（他的，代漁人的）①武陵人捕魚為業(yè)（作為）②不足為外人道（對，向）③此人一一為具言所聞（給）6.“然”字是個語綴性的詞與現(xiàn)代漢語的“地”相當，作“……的樣子”講（有時可不翻譯）。如本文中：“豁然”——開闊、敞亮的樣子?！皟叭弧薄R齊的樣子?！扳弧薄吲d、滿足的樣子。“欣然”——欣喜、樂意的樣子。3.重點句學生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學生解答，教師點拔（課件展示）例：1．芳草鮮美，落英繽紛?；ú荼榈兀r嫩而美麗，落花繽紛。2．土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地，美麗的池塘、桑樹、竹子之類。3．阡陌交通，雞犬相聞。田間小路交錯相通，雞鳴狗叫之聲卻處處可以聽到。4．自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方5．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(他們)問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。6．此中人語云：“不足為外人道也?！贝謇锶藝诟浪f：“(這里)不值得對外邊的人說??！”7．便扶向路，處處志之。就順著來時的路劃回去，處處都作了記號。8．未果，尋病終。后遂無問津者。沒有實現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就再也沒有人探尋（桃花源）了。9．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們，（聽罷）他們都感嘆起來。（此項活動意在充分調(diào)動學生的積極性，激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）六、課堂練習以多種形式朗誦課文七、布置作業(yè)，制作卡片類別：文言實詞編號：標題：志１．動詞：作標記如“處處志之”（《桃花源記》）２．名詞：標志如“尋向所志”（《桃花源記》）第二課時教學流程一、提問導入，復(fù)述故事請用簡潔的語言復(fù)述課文的主要內(nèi)容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：發(fā)現(xiàn)桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源二、思考討論，要求用原文回答下列問題。（一）發(fā)現(xiàn)桃花源漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，……復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（二）進入桃花源1．漁人見到什么景象?土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂2．在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食3．桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠（所聞自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉?！安蛔銥橥馊说酪病！保ㄈ╇x開桃花源漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！边@些說明了什么？作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。三、探究疑難1．課文以什么為線索？怎樣劃分結(jié)構(gòu)？明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進入桃源，出而復(fù)尋的時間順序。全文分三部分：第一部分（1段）寫漁人發(fā)現(xiàn)桃林的經(jīng)過。（開端）第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。（2）段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。(3)段寫桃花源中淳樸的社會風尚。第三部分（4至5段）故事的結(jié)局和尾聲。根據(jù)以上分析，請你歸納桃花源的特點課文中的桃花源是作者虛構(gòu)的一個環(huán)境優(yōu)美、人民生活寧靜安樂的理想社會2．作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢？陶淵明生活在東晉末期，當時社會政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。本文是他57歲時所寫的《桃花源詩》前面的小序。當時作者已隱居16年之久，對農(nóng)民的苦難深有感觸。在本文中他虛構(gòu)了一個寧靜安樂的世外桃源。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這個“世外桃源”寄托了作者的社會理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望；同時也批判了當時的黑暗現(xiàn)實，因而具有一定的積極意義。但它又多少帶有原始共耕生活的痕跡，表現(xiàn)出了一定的復(fù)古傾向，在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。這又是作者逃避現(xiàn)實的思想的反映。四、探究主題1．聯(lián)系時代背景，說說本文表達了作者怎樣的思想？作者虛構(gòu)了一個與世無爭的世外桃源，一方面揭露了當時長期戰(zhàn)亂、民不聊生的社會現(xiàn)實；另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削、壓迫，用自己的勞動創(chuàng)造幸福和平生活的強烈愿望。同時也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。2．在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會理想？作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。3．我們應(yīng)當怎樣看待這樣的理想？這理想反映了廣大人民的反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級社會中只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。師總結(jié)桃花源，本來就是子虛烏有的，它是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。五、小結(jié)全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，描繪了一個幽美的世外桃源，表現(xiàn)了作者對黑暗社會現(xiàn)實的不滿，向往自由美好的生活，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。六、拓展延伸生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。七、課堂練習1．從文中找出能表現(xiàn)下列內(nèi)容的語句桃花源環(huán)境優(yōu)美：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞桃花源人生活安樂：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。2．試一試：你能找到出自本文的幾個成語？世外桃源、豁然開朗、怡然自樂、無人問津八、結(jié)語這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往