高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析：?jiǎn)⒊膛c歸途

高考作文預(yù)測(cè)及佳作賞析：?jiǎn)⒊膛c歸途閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。儒家重“往”，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)：孟子言“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，意思是只要真理所在，就當(dāng)勇往直前。道家重“返”，強(qiáng)調(diào)歸宿：老子說(shuō)“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，意思是一個(gè)人往外走得再遠(yuǎn)，也要回歸自己的精神家園。事實(shí)上，“往”與“返”不是簡(jiǎn)單的儒道話題，也是當(dāng)代青年在成長(zhǎng)過(guò)程中需要思考的命題。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！疚念}解析】：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。材料只有兩句話，借用孟子和老子的話闡述“往”和“返”的內(nèi)涵。第一句話是闡述儒家的“往”，關(guān)鍵詞在“行動(dòng)”“勇往直前”；第二句話是闡述道家的“返”，關(guān)鍵詞在“歸宿”“回歸精神家園”。綜合材料來(lái)看，“往”和“返”是一對(duì)矛盾關(guān)系，立意的關(guān)鍵在于梳理兩者的辯證關(guān)系。引導(dǎo)語(yǔ)明確提出要求，要求考生不僅要思考“往”和“返”這對(duì)儒道話題，也要結(jié)合自己青年的身份，談?wù)勗诔砷L(zhǎng)過(guò)程中對(duì)“往”和“返”的思考。要注意的是，考生可以結(jié)合儒道思想闡述“往”和“返”的內(nèi)涵，但是不可全篇講述儒道思想，重點(diǎn)應(yīng)該放在引導(dǎo)語(yǔ)后半部分?！巴焙汀胺怠笔莾蓚€(gè)抽象的詞匯，考生要想寫(xiě)好這次作文，必須化抽象為具體，化大為小。“往”以理解為“前往”“前行”“勇往直前”，也可以引申為“出發(fā)”“離開(kāi)”“向外走”等等，可以具體理解青年在年輕時(shí)為夢(mèng)想勇往直前；為學(xué)業(yè)、理想而離開(kāi)家鄉(xiāng)；為了使命和責(zé)任選擇更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方等等?！胺怠笨梢岳斫鉃椤胺祷亍薄皻w來(lái)”，也可以引申為“回歸”“往回走”等等，可以具體理解為青年學(xué)有所成后選擇回鄉(xiāng)建設(shè)家園；在外奮斗拼搏之后選擇回家照料雙親；沉迷于熱鬧喧囂之后選擇回歸精神家園等等。其次，要闡述兩者的辯證關(guān)系，比如“往”是起點(diǎn)，“返”是結(jié)果；前行是為了更好的歸來(lái)等等。在具體寫(xiě)作時(shí)，考生可以簡(jiǎn)單引述材料，提出觀點(diǎn)：出發(fā)是為了更好的歸來(lái)。接著圍繞材料，結(jié)合孟子和老子的話闡述“往”和“返”的內(nèi)涵，同時(shí)闡述兩者的關(guān)系。然后結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子和具體素材，闡述青年在成長(zhǎng)過(guò)程中如何對(duì)待“往”和“返”這個(gè)命題，比如青年在成長(zhǎng)過(guò)程中就是一段不斷“前行”“離開(kāi)”的旅程，年少的求學(xué)，成年后的工作，長(zhǎng)大后的結(jié)婚生子等等；在外打拼奮斗的游子有朝一日或思念家鄉(xiāng)，或?yàn)榱苏樟想p親，或建設(shè)家園選擇“歸來(lái)”。最后，總結(jié)觀點(diǎn)，不管是“不斷前行”，還是“回歸家園”，都要勇?lián)嗄甑呢?zé)任使命。立意：1.出發(fā)是為了更好的歸來(lái)。2.為了夢(mèng)想而出發(fā)，為了家園而回來(lái)。3.今天出發(fā)，明天歸來(lái)4.出發(fā)與歸來(lái)，都不忘使命擔(dān)當(dāng)?！炯炎髻p析】：歸途與征途——關(guān)于“往”與“返”的思考在時(shí)間的長(zhǎng)河中，我們?nèi)缤叫械闹郏扔杏峦鼻暗挠職?，也有尋找歸宿的渴望。孟子曾說(shuō)：“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，這句話如同一把火，燃燒著我們對(duì)真理的渴望，驅(qū)使我們勇往直前。而老子則告訴我們：“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”，這句話如同一盞燈，照亮了我們回歸精神家園的道路。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不斷探索、不斷挑戰(zhàn)，試圖用自己的雙手去觸摸那些遙不可及的夢(mèng)想。我們?nèi)缤献铀f(shuō)的“往”，勇敢地面對(duì)困難，堅(jiān)定地追求真理。然而，在追求的過(guò)程中，我們也會(huì)感到疲憊，也會(huì)產(chǎn)生對(duì)家的思念。這時(shí)，老子的“返”便如同溫暖的陽(yáng)光，照耀著我們疲憊的心靈，指引我們回到精神的家園?！巴迸c“返”，似乎是兩個(gè)截然不同的概念，卻在我們的人生中交織在一起，構(gòu)成了我們成長(zhǎng)的軌跡。我們追求夢(mèng)想，是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；我們回歸家園，是為了尋找內(nèi)心的寧?kù)o。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷成長(zhǎng)，不斷變得更加成熟?；仡欉^(guò)去，我們?cè)谇啻旱臍q月里，懷揣著夢(mèng)想，勇往直前。那些辛勤的汗水，那些堅(jiān)定的眼神，都見(jiàn)證了我們成長(zhǎng)的腳步。而如今，我們開(kāi)始思考，開(kāi)始尋找歸宿。我們明白，無(wú)論走得多遠(yuǎn)，都不能忘記初衷，都要學(xué)會(huì)回歸?；貧w，并不意味著放棄追求。相反，它是對(duì)追求的升華。當(dāng)我們理解了“往”與“返”的真正含義，我們就能在追求夢(mèng)想的道路上，更加堅(jiān)定，更加從容。我們不再盲目地向前，而是有了明確的目標(biāo)，有了堅(jiān)定的信念。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們?nèi)菀酌允ё约?，容易忘記初衷。而“往”與“返”的話題，正是提醒我們，要如何在追求與回歸中找到平衡。我們要勇敢地去追求，也要學(xué)會(huì)適時(shí)地回歸。只有這樣，我們才能在人生的道路上，走得更遠(yuǎn)，走得更好。站在青春的十字路口，我們面臨著無(wú)數(shù)的選擇。我們要追求夢(mèng)想，也要珍惜眼前的幸福。我們要勇敢地去“往”，也要勇敢地去“返”。在這個(gè)過(guò)程中，我們不斷成長(zhǎng)，不斷變得更加成熟。讓我們懷揣著夢(mèng)想，勇往直前。在追求的道路上，我們要堅(jiān)定信念，永不放棄。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)回歸，尋找內(nèi)心的寧?kù)o。只有在“往”與“返”的交織中，我們才能找到真正的人生價(jià)值，走出屬于自己的精彩人生?！炯炎髻p析】：?jiǎn)⒊膛c歸途在歷史的長(zhǎng)河中，我們?nèi)缤掖疫^(guò)客，踏著前人的腳步，一路向前。我們既是儒家眼中的勇士，又是道家心中的游子。我們勇敢地追求夢(mèng)想，又渴望回歸精神的家園。這就是我們，當(dāng)代青年，在成長(zhǎng)過(guò)程中需要思考的命題——往與返。孟子曾說(shuō)：“雖千萬(wàn)人，吾往矣。”這句話體現(xiàn)了我們追求理想的堅(jiān)定信念。我們懷揣著夢(mèng)想，勇往直前，不畏艱險(xiǎn)。在追求真理的道路上，我們不斷挑戰(zhàn)自己，超越自己。那些勇敢追求的日子，仿佛在我們心中點(diǎn)亮了一盞明燈，照亮了我們前進(jìn)的方向。

然而，在追求的過(guò)程中，我們漸漸發(fā)現(xiàn)，前方的路越來(lái)越模糊，心中的迷茫也越來(lái)越重。這時(shí)，我們開(kāi)始思考：我們究竟在追求什么？我們是否迷失在茫茫人海之中，找不到回家的路？這時(shí)，老子的話語(yǔ)在我們心中回響：“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。”我們開(kāi)始意識(shí)到，歸宿的重要性。

歸宿，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，并不僅僅是一個(gè)終點(diǎn)，更是一個(gè)新的起點(diǎn)。它是我們精神的家園，是我們心靈的寄托。我們追求夢(mèng)想的同時(shí)，也在尋找歸宿。那是一個(gè)讓我們感到溫暖的地方，那是一個(gè)讓我們不再感到迷茫的地方。

在追求與回歸的過(guò)程中，我們逐漸明白，往與返并不是矛盾的，而是相輔相成的。我們不能只顧著追求，而忽視了回歸。我們不能一直向前，而忘記了回家的路。只有在這兩條路上，我們才能找到真正的自己，找到真正的歸宿。

當(dāng)代青年，肩負(fù)著時(shí)代的使命，承載著家庭的希望。我們?cè)谧非髩?mèng)想的道路上，既要勇往直前，又要不忘初心。我們要在奔跑中，找到歸宿，找到自己。

面對(duì)這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界，我們不再迷茫。我們堅(jiān)信，只要我們勇敢地去追求，堅(jiān)定地去尋找，我們一定能找到那個(gè)屬于自己的歸宿。在那里，我們將找到真正的自己，找到真正的快樂(lè)。

在往與返的道路上，我們不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步。我們既是勇士，又是游子。我們勇敢地追求夢(mèng)想