美育導(dǎo)論智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年四川師范大學(xué)

美育導(dǎo)論智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年四川師范大學(xué)美育區(qū)別于其他教育的根本特征。離開了（），就談不上美育。比如，人們對于兒童、少年、青年的教育，總希望在生動活潑、情意盎然的形式之中，注入某些微言大義，似乎這才是教育的唯一追求。

答案:感性在西方，是從（）開始就產(chǎn)生了卓越的美育思想。

答案:奴隸社會“最能產(chǎn)生效果的只能是可以讓想象自由活動的那一頃刻了，我們愈看下去，就一定在它里面愈能想象出更多的東西來”這句話是誰說的（）

答案:萊辛“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”指的是()尤為重要

答案:審美實踐西方人堅信，只有通過人的（）才能獲得“真知”，才能達(dá)到“求真”的目的。

答案:理性思維"認(rèn)為“凡沒有擔(dān)當(dāng)起在世界的黑夜中對終極價值的追問的詩人，都稱不上這個貧困時代的真正的詩人”的西方哲學(xué)大師是()"

答案:海德格爾西周至春秋前、中期，是中國美育思想的產(chǎn)生階段。這一階段的突出標(biāo)志是（）

答案:“禮”的觀念的出現(xiàn)人們對于美育的價值，總希望在“（）”之后，還有一個所謂的“（）”。但實際上美育追求的就是“（）”本身。

答案:動之以情曉之以理動之以情由（）提出的“真詩乃在民間”的觀點(diǎn)打破了傳統(tǒng)文化精英主義的詩教典則，推動詩教的價值由廟堂下移到民間，可視為明代中晚期社會文化世俗化、民間化的詩學(xué)先聲。

答案:何景明古希臘哲人蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，他們都規(guī)定教育的內(nèi)容不僅要有哲學(xué)、科學(xué)、道德、體育，而且要有（）。

答案:美育（）依據(jù)康德美學(xué)、叔本華哲學(xué)中的審美超功利、形式及游戲之說，對中國古典美育傳統(tǒng)中的禮樂教化形態(tài)進(jìn)行了批評，認(rèn)為實用、善的價值往往壓倒性地支配著審美價值。

答案:王國維畫家觀察點(diǎn)不是固定在一個地方，也不受固定視域的限制，而是根據(jù)需要，移動著立足點(diǎn)進(jìn)行觀察，凡各個不同立足點(diǎn)上所看到的東西，都可組織進(jìn)自己的畫面上來，這種透視方式是（）

答案:散點(diǎn)透視席勒在他的著作中提出了三種沖動，下列哪一個不屬于這三種沖動的范圍？（）

答案:理念沖動美育的核心與主要手段是（）

答案:藝術(shù)美育音樂舞蹈的抒情表現(xiàn)特征是由什么決定的（）

答案:藝術(shù)語言西方社會進(jìn)入中世紀(jì)，宗教神學(xué)家把古希臘羅馬的教育內(nèi)容歸結(jié)為“七藝”并將之貫徹到宗教學(xué)校教育之中。下面哪一項不屬于“七藝”？（）

答案:繪畫戰(zhàn)國·莊子《庖丁解牛》庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！泵烙粌H僅是一個（）層面的問題。

答案:技術(shù)20世紀(jì)后期，英國把基礎(chǔ)教育中的藝術(shù)教育稱為（）。

答案:創(chuàng)造性藝術(shù)教育李漁在《香草亭傳奇序》中提出情感、表達(dá)形式、（）是決定戲曲作品價值高低的三個根本條件。

答案:教化宗旨中西方審美教育的歷史是和（）的歷史相伴相隨的。

答案:審美實踐尼采提出日神精神和酒神精神的著作是（）

答案:《悲劇的誕生》以下哪種藝術(shù)是想象藝術(shù)（）

答案:文學(xué)漢·司馬遷《報任少卿書》：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也。”說到底，這是一種（）的選擇。

答案:價值觀念影視的逼真性是由它的（）決定的

答案:技術(shù)性唐代女人以豐滿為美，漢代女人以清瘦為美，正所謂“環(huán)肥燕瘦“，這一現(xiàn)象說明了審美觀的（）

答案:時代性以下哪個不是自然光效在用光上充分采用自然光或盡量模擬自然光，追求的特性（）

答案:視覺沖擊力以直接的方式將物質(zhì)現(xiàn)實訴諸于觀眾的視覺和聽覺，從而產(chǎn)生真實感，給人們以身臨其境的感覺的影視特性是（）

答案:真實性在中國，剛剛擺脫原始氏族社會的野蠻狀態(tài)而進(jìn)入古代文明的西周奴隸制社會，便有（）“制禮作樂”。

答案:周公李漁從四個角度談到戲曲藝人的技能培養(yǎng)，其中不包括（）

答案:表情訓(xùn)練蔡元培提出了著名的（）。

答案:以美育代宗教說在人類學(xué)和考古學(xué)中，文明也可以指人進(jìn)化脫離了動物與生俱來的野蠻行徑，用智慧建立了公平的規(guī)則社會，例如華夏文明等。人類文明發(fā)展的一個重要標(biāo)志是（）

答案:脫離了動物世界粗陋的感性生活美育是（）教育。

答案:審美安德烈?塔可夫斯基在他的自傳《雕刻時光》中寫道：“在我孩提時代，母親第一次建議我閱讀《戰(zhàn)爭與和平》，而且于往后數(shù)年中，她常常援引書中的章節(jié)片段，向我指出托爾斯泰文章的精巧和細(xì)致。《戰(zhàn)爭與和平》于是成為我一種藝術(shù)學(xué)派，一種品味和藝術(shù)深度的標(biāo)準(zhǔn)，從此以后，我再也無法閱讀垃圾?！泵烙鳛閷徝澜逃芴嵘说模ǎ?/p>

答案:審美素養(yǎng)顏之推《顏氏家訓(xùn)》所提倡的美育目的是（）

答案:培養(yǎng)應(yīng)世經(jīng)務(wù)的人才西方繪畫造型性的最主要的特征是（）

答案:真20世紀(jì)以后，現(xiàn)代化進(jìn)程中衍生出許多社會問題，比如，工具理性的膨脹、拜物主義的盛行，以及各種心理疾病的蔓延。這些弊端的共同點(diǎn)，大多集中體現(xiàn)出現(xiàn)代（）的缺失。

答案:人文主義春秋時期，（）把道德教育與審美教育密切結(jié)合，提出了許多關(guān)于美育的思想。

答案:孔子隨著中國高等教育事業(yè)的迅猛發(fā)展，高校美育被提上了議事日程。從美育被寫入教育法規(guī)，到提倡（）五育并舉。

答案:德智體美勞古希臘的哲人蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等，都規(guī)定教育的內(nèi)容不僅要有哲學(xué)、科學(xué)、道德、體育，而且要有美育。亞里士多德更全面地總結(jié)了藝術(shù)審美教育的功能。下面哪個選項不是亞里士多德總結(jié)的藝術(shù)審美教育的功能？（）

答案:審美愉悅"西方美學(xué)十八世紀(jì)出現(xiàn)的轉(zhuǎn)向集中體現(xiàn)在()"

答案:英國經(jīng)驗主義美學(xué)中國現(xiàn)代美學(xué)的第一代大美學(xué)家王國維，近代著名學(xué)者，曾留學(xué)日本，其代表作（）成為中國美學(xué)史上融通中西、承前啟后的理論巨著。

答案:《人間詞話》原始人類的生活方式是()。

答案:生存型中國近代美學(xué)思想家中，曾提倡“以美育代宗教”的是（）

答案:蔡元培以下哪種藝術(shù)是視聽藝術(shù)（）

答案:影視近代著名學(xué)者王國維的（）一文可以說是以席勒的美育理論闡發(fā)中國孔子美育思想的典范之作。

答案:《孔子之美育主義》為落實《教育部關(guān)于切實加強(qiáng)新時代高等學(xué)校美育工作的意見》(2019)文件精神，很多高校成立了大學(xué)美育研究所，探究具有（）的高校美育路徑，為全球化條件下的高校美育提供（）和（）。

答案:中國特色中國道路中國經(jīng)驗"實驗美學(xué)的代表人物是（）"

答案:費(fèi)希納代被稱為儒家美育思想理學(xué)化、體系化的時代，這一時期的美育思想體系由美育本體論、美育心性論、美育工夫論和（）組成

答案:美育境界論藝術(shù)的核心功能是（）

答案:審美功能以下哪個不是綜合藝術(shù)的基本特征（）

答案:韻律性美育的發(fā)展根植于整個社會的審美文化發(fā)展過程，“環(huán)肥燕瘦”說明了審美的()。

答案:時代性"西方第一部關(guān)于美育的專著是（）"

答案:《審美教育書簡》音樂最有力的表現(xiàn)手段是（）

答案:旋律第一次明確提出“審美教育”這一概念，并對美育的性質(zhì)、特征和社會作系統(tǒng)闡釋的美育著作是（）。

答案:《審美教育書簡》英國藝術(shù)評論家里德在綜合了一些心理學(xué)研究成果的基礎(chǔ)上提出，約在（）歲前后，由于單一性和分解性的邏輯思維能力的發(fā)展，兒童的表現(xiàn)性、綜合性和造型性的創(chuàng)造能力開始衰退，甚至喪失。這表明創(chuàng)造力的培養(yǎng)要特別重視早期的開發(fā)，并在關(guān)鍵的發(fā)展階段和衰退期要特別予以保護(hù)。

答案:11以下哪種藝術(shù)是視覺藝術(shù)（）

答案:雕塑2015年，國務(wù)院頒布的（）中，非常鮮明地表述了美育的性質(zhì)和作用。

答案:《國務(wù)院辦公廳關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》以下哪一個色度不是中國畫講究的“墨分五彩”（）

答案:輕（）是中國近代教育史和美學(xué)史上第一位倡導(dǎo)美育的學(xué)者。他強(qiáng)調(diào)“審美學(xué)上之理論雖不可得而知，然其教人者，則始于美育，終于美育”。

答案:王國維1912年，時任民國政府第一任教育總長的蔡元培，在（）一文中，提出以“國民主義、實利主義、德育主義和世界觀、美育主義”作為教育方針。

答案:《對于新教育之意見》王夫之的美育思想主要包括心性修養(yǎng)思想，詩教思想和（）三方面的內(nèi)容。

答案:禮樂教化思想文學(xué)以（）為符號媒介，在傳達(dá)人類精神的豐富性和深刻性方面具有獨(dú)特性。

答案:語言"從絕對理念出發(fā)，認(rèn)為審美具有“令人解放的性質(zhì)”的是()"

答案:黑格爾如何推進(jìn)本土的高校美育工作，就有必要建立起一個從（）到地方化的知識譜系和實踐網(wǎng)絡(luò)。

答案:全球化“不學(xué)操縵，不能安弦；不學(xué)博依，不能安詩；不學(xué)雜服，不能安禮；不興其藝，不能樂學(xué)?！边@一論斷出自()

答案:《禮記》我們對美育的需要不是一種謀生性的需要，而是我們的（）需要釋放。

答案:生命力“‘涵養(yǎng)美感’‘陶冶身心’‘養(yǎng)成人格’是正當(dāng)?shù)?、堂堂的藝術(shù)教育的目標(biāo)?！斑@一論斷出自（）

答案:豐子愷孔子的美育講究的是（）

答案:美善協(xié)調(diào)以下不屬于魏晉南北朝美育思想的特征的是（）

答案:美育實踐的多元發(fā)展格局()“心即理”說所包含的成圣法則，“知行合一”觀闡發(fā)的心性化育模式，“致良知”說開創(chuàng)的本體與工夫合一的修身路徑構(gòu)成了心學(xué)美育論的主體內(nèi)容，這些理論深刻塑造了明代后期的美育思想史。

答案:王陽明“審美教育”的名稱，是從18世紀(jì)的美學(xué)家（）正式提出的。

答案:席勒1980年獲得第二屆全國青年美展一等獎，代表作《父親》的畫家是（）

答案:羅中立“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”君子像玉石一樣，經(jīng)過浸潤打磨，方能成其華彩。美育能溫潤人的（），能成君子。

答案:心靈美國國會在1994年3月，通過了克林頓政府提出的（），在美國歷史上第一次將藝術(shù)與數(shù)學(xué)、歷史、語言、自然科學(xué)并列為基礎(chǔ)教育核心學(xué)科，即相當(dāng)于我們中學(xué)的主科或大學(xué)的基礎(chǔ)性必修課程，這引起了很大的反響。

答案:《2000年目標(biāo)：美國教育法》以下哪個不是音樂作品的情感內(nèi)涵（）

答案:確定的孔子的“興觀群怨”主要討論詩對于學(xué)詩者的功效，側(cè)重于詩對于人的情志的陶養(yǎng)。其中，（）尤為重要，它實際是孔子對詩教功能的美育性質(zhì)的概括。

答案:“興”當(dāng)每個公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個人之福，也是家國之幸。因此，美育在潛移默化中對人們進(jìn)行情感的陶冶、健康審美力的培養(yǎng)與（）。

答案:健全人格的塑造1911年，意大利詩人和電影先驅(qū)者喬托?卡努杜發(fā)表了（），第一次明確提出電影是在建筑、音樂、繪畫、雕塑、詩、舞蹈之外的“第七藝術(shù)”。

答案:《第七藝術(shù)宣言》古人莊子所提出來的“心齋”、“坐忘”兩個概念可以用來描述審美的（）

答案:超功利性以下屬于自然美欣賞的藝術(shù)論模式的是（）。

答案:“如畫”以下哪一項不屬于本章節(jié)的主要內(nèi)容（）。

答案:以審美的人生觀看待藝術(shù)“創(chuàng)造著具有人的本質(zhì)的這種全部豐富性的人，創(chuàng)造著具有豐富的、全面而深刻的感覺的人”是（）的觀點(diǎn)。

答案:馬克思麗江華坪女子高級中學(xué)校長張桂梅的事跡體現(xiàn)出（）。

答案:社會美“審美經(jīng)驗不僅是一種與其他體驗相并列的體驗，而且代表了一般體驗的本質(zhì)類型”是（）的觀點(diǎn)。

答案:伽達(dá)默爾吸取了文學(xué)、繪畫、音樂、舞蹈等各門藝術(shù)的長處，獲得了多種手段和藝術(shù)表現(xiàn)力，形成了自己獨(dú)特的審美特征的藝術(shù)是（）

答案:綜合藝術(shù)中國畫的造型有著鮮明的個性，它在塑造藝術(shù)形象時候，相當(dāng)重視傳達(dá)事物內(nèi)在的精神氣質(zhì)，在客觀的物象上寄寓創(chuàng)作者的情感與觀念，造型和傳神是密切結(jié)合在一起的，甚至造型的要服從于傳神的需要。中國畫的這個特點(diǎn)叫做（）

答案:以形寫神用一定的物質(zhì)材料，比如顏料、紙、大理石、木頭、墨等，通過塑造靜態(tài)的視覺形象來反映世界與表現(xiàn)藝術(shù)家觀念情感的藝術(shù)是（）

答案:造型藝術(shù)總是用語言來塑造藝術(shù)形象，反映社會生活，表達(dá)作者的情感與觀念，語言是文學(xué)的傳達(dá)媒介和基本材料，在文學(xué)中有著重要的地位，所以人們一般把文學(xué)稱為（）

答案:語言藝術(shù)通過一定的物質(zhì)媒介來直接表現(xiàn)人的情感，間接反映社會生活的藝術(shù)是（）

答案:表情藝術(shù)"在《詩藝》中，明確而簡練地提出“寓教于樂”這一著名觀點(diǎn)的是（）"

答案:賀拉斯"著名美學(xué)家（）曾經(jīng)說過：“勞動先于審美”。"

答案:普列漢諾夫"席勒在1793年到1794年寫的（）中首次提出了“審美教育”這一概念。"

答案:《審美教育書簡》提出“審美帶有令人解放的性質(zhì)”這一命題的是（）

答案:黑格爾下列人物中，不屬于古希臘、古羅馬美育思想家的是（）

答案:歌德孔子的美育宗旨是（）

答案:“志于道，據(jù)于德，依于仁，游