古詩文默寫 統(tǒng)編版語文八年級(jí)下冊(cè)

古詩文默寫(一)課內(nèi)古詩默寫一、《關(guān)雎》(《詩經(jīng)·周南》)1．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。2．參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。3．詩中統(tǒng)攝全詩，表現(xiàn)小伙子喜歡美麗賢惠姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。4．詩中抒發(fā)求而不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。二、《蒹葭》(《詩經(jīng)·秦風(fēng)》)1．蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。2．成語“秋水伊人”源自《蒹葭》中的“所謂伊人，在水一方”。3．詩中用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的句子是：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”“蒹葭萋萋，白露未晞”“蒹葭采采，白露未已”。4．詩中表現(xiàn)主人公對(duì)“伊人”可望而不可即的句子是：“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”。三、《石壕吏》(杜甫)1．一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣!2．老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。3．夜久語聲絕，如聞泣幽咽。4．詩中寥寥十個(gè)字，不僅點(diǎn)明了投宿的時(shí)間和地點(diǎn)，而且極力渲染了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切不符常態(tài)的時(shí)代氛圍的句子是：暮投石壕村，有吏夜捉人。5．詩中表現(xiàn)人民長期深受兵役之苦(或表現(xiàn)捕吏兇暴、老婦凄苦)的句子是：吏呼一何怒！婦啼一何苦!6．《石壕吏》中暗示老婦人被抓走的句子是：天明登前途，獨(dú)與老翁別。四、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)1．八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。2．公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。3．床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!4．詩中不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。5．詩中表現(xiàn)詩人擁有崇高理想和美好心愿以及憂國憂民的情懷的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!6．王安石在《杜甫畫像》中說：“寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼?！薄睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》中與王安石的話相照應(yīng)的句子是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!五、《賣炭翁》(白居易)1．賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。2．賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。3．一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。4．詩中寫出老翁希望炭能賣個(gè)好價(jià)錢而產(chǎn)生的反常心理的句子是：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。5．詩中形象地寫出宮使狐假虎威、仗勢(shì)欺人、巧取豪奪的丑陋行徑的句子是：手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。6．請(qǐng)將白居易《賣炭翁》中適合填入下面對(duì)聯(lián)的詩句填寫在橫線上。上聯(lián)：夜來城外一尺雪下聯(lián)：曉見窗邊幾樹梅(二)課外古詩詞默寫一、《式微》(《詩經(jīng)·邶風(fēng)》)1．式微式微，胡不歸？微君之故，胡為乎中露?2．式微式微，胡不歸？微君之躬，胡為乎泥中?3．詩中道出人民遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回、有苦不能言的句子是：“微君之故，胡為乎中露？”“微君之躬，胡為乎泥中？”二、《子衿》(《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》)1．挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮!2．詩中以戀人的衣領(lǐng)借代戀人，寫出了其相思縈懷之情的句子是：青青子衿，悠悠我心。3．詩中通過營造主客觀時(shí)間的反差感，來表達(dá)女子對(duì)戀人的極度思念之情的句子是：一日不見，如三月兮!4．詩中運(yùn)用假設(shè)語氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問的句子是：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”三、《送杜少府之任蜀州》(王勃)1．城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。2．無為在歧路，兒女共沾巾。3．詩中既表現(xiàn)了詩人的曠達(dá)胸襟，又表現(xiàn)了友情不為地域所隔的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。4．請(qǐng)將王勃《送杜少府之任蜀州》中適合填入下面對(duì)聯(lián)的詩句填寫在橫線上。上聯(lián)：海內(nèi)存知己下聯(lián)：云間渺嗣音四、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(孟浩然)1．八月湖水平，涵虛混太清。2．詩中描寫洞庭湖洶涌澎湃的磅礴氣勢(shì)的句子是：氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。3．詩中表達(dá)詩人渴望出仕而苦于無人引薦的句子是：欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。4．詩中含蓄地表達(dá)了詩人的求仕之心，希望能服務(wù)社會(huì)的句子是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。五、《題破山寺后禪院》(常建)1．清晨入古寺，初日照高林。2．詩中描寫寺院寂靜幽深的景色，營造一種寧靜祥和氛圍的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。3．詩中寫出了清幽的環(huán)境不僅使鳥兒歡悅，而且令人心境空靈的句子是：山光悅鳥性，潭影空人心。4．詩中以動(dòng)襯靜，營造了一個(gè)萬籟俱寂的境界，與王籍的“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙的句子是：萬籟此都寂，但余鐘磬音。六、《送友人》(李白)1．青山橫北郭，白水繞東城。2．詩中運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地寫出了友人即將遠(yuǎn)行，未來生活漂泊不定的句子是：此地一為別，孤蓬萬里征。3．詩中借馬鳴猶作別離之聲，既委婉地表達(dá)了依依惜別之情，又留給讀者無限的想象空間，含蓄而深沉的句子是：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。4．請(qǐng)將李白《送友人》中適合填入下面對(duì)聯(lián)的詩句填寫在橫線上。上聯(lián)：浮云游子意下聯(lián)：明月故人心七、《卜算子·黃州定慧院寓居作》(蘇軾)1．驚起卻回頭，有恨無人省。2．詞中借景物描寫渲染寂靜清冷的氛圍的句子是：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。3．詞中既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，強(qiáng)化“幽人”超凡脫俗的形象特點(diǎn)的句子是：誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。4．詞中表達(dá)了詞人的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境的句子是：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。八、《卜算子·詠梅》(陸游)1．無意苦爭春，一任群芳妒。2．詞中寫梅花生長環(huán)境惡劣、寂寞開放的句子是：驛外斷橋邊，寂寞開無主。3．詞中寫梅花處境悲涼、遭受風(fēng)雨蹂躪的句子是：已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。4．詞中以梅花自喻，表達(dá)詞人雖歷盡艱辛，也不趨炎附勢(shì)，而要堅(jiān)守節(jié)操的決心的句子是：零落成泥碾作塵，只有香如故。(三)文言文默寫一、《桃花源記》(陶淵明)1．夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2．土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。3．其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。4．陶淵明《桃花源記》中“乃不知有漢，無論魏晉”兩句形象地寫出了桃花源人與外界隔絕時(shí)間之久、程度之深。5．文中描寫老人和小孩的情態(tài)，表現(xiàn)桃花源人生活安樂自在的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。6．文中表現(xiàn)桃花源社會(huì)環(huán)境安定的句子是：阡陌交通，雞犬相聞。二、《小石潭記》(柳宗元)1．青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。2．寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。3．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。4．文中具體描繪小石潭周圍幽美景色的句子是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。5．文中寓情于景，含蓄地表達(dá)出作者被貶后的落寞心情的句子是：凄神寒骨，悄愴幽邃。6．文中抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻描寫溪水曲折的句子是：斗折蛇行，明滅可見。三、《核舟記》(魏學(xué)洢)1．罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。2．文中點(diǎn)明核舟來歷和主題的句子是：嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。3．文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子是：罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。四、《北冥有魚》(《莊子》)1．鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。2．天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪?3．文中運(yùn)用比喻的修辭手法描繪大鵬鳥奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。4．莊子在文中提及很細(xì)小的事物也需要依靠外物，以此來說明任何事物都有所憑借的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。五、《莊子與惠子游于濠梁之上》(《莊子》)1．鰷魚出游從容，是魚之樂也。2．子非魚，安知魚之樂?3．惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”六、《雖有嘉肴》(《禮記》)1．雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2．知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。3．文中點(diǎn)明教和學(xué)是互相促進(jìn)的關(guān)系的句子是：教學(xué)相長也。4．文中闡述人在學(xué)中發(fā)現(xiàn)不足、在教中發(fā)現(xiàn)困惑的句子是：是故學(xué)然后知不足，教然后知困。七、《大道之行也》(《禮記》)1．大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。2．是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。3．看到《大道之行也》中“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”這兩句話就自然會(huì)聯(lián)想到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。4．文中寫人人都能安居樂業(yè)的句子是：男有分，女有歸。八、《馬說》(韓愈)1．世有伯樂，然后有千里馬。2．故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。3．