2023-2024學(xué)年黑龍江省五常市山林一中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

2023-2024學(xué)年黑龍江省五常市山林一中學(xué)中考語(yǔ)文全真模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．反腐倡廉的理念根植于我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的民意基礎(chǔ)。B．紀(jì)錄片《厲害了，我的國(guó)》描摹和勾勒了我國(guó)近五年的前行車轍，彰顯了國(guó)家實(shí)力。C．他利用廢舊物品制成的電烤箱，雖然外觀一般，可功能并不遜色，真是巧妙絕倫啊。D．感恩是人類心靈之花散發(fā)出的沁人心脾的芳香，是人性中真善美的華章。2．下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()A．我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》是儒家經(jīng)典之一，又稱為“詩(shī)三百”。B．《出師表》是蜀漢丞相諸葛亮的名表，文中以實(shí)情、實(shí)禮、實(shí)事勸說后主繼承先帝遺志，也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心。C．一部小說的成功之處，往往是塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象，如《鋼鐵是怎樣煉成的》中有著鋼鐵般意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的保爾柯察金，《駱駝祥子》中老實(shí)堅(jiān)忍、吃苦耐勞卻一步步走向墮落的祥子等，都給人留下了深刻的印象。D．魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他的小說集《吶喊》開創(chuàng)了現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義的先河，許多優(yōu)秀文章如《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《從百草園到三味書屋》等都被收入其中。3．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)首當(dāng)其沖的是要堅(jiān)持節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，協(xié)調(diào)資源利用和環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。B．忘川之上，桑梓之下，當(dāng)久離故土的人們，回望那小時(shí)記憶中的家，落葉歸根的夙愿已越來越濃。C．長(zhǎng)假期間，學(xué)生貪玩忘了做作業(yè)，有些家長(zhǎng)卻替代孩子完成任務(wù)，李代桃僵，這其實(shí)是害了孩子。D．美女張馨平時(shí)膽小怕事，沒想到這個(gè)懦夫一上場(chǎng)就變了個(gè)人似的，演講振振有詞，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。4．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》的作者是蒲松齡，字曉嵐，明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說。B．《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C．王維，字摩詰，唐代詩(shī)人。蘇軾評(píng)價(jià)說：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)?！盌．《昆蟲記》的作者是法國(guó)昆蟲學(xué)家法布爾，該書被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。5．下列句中的加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校男子體操隊(duì)正式成立，隊(duì)員中年齡最大的十八歲，正值豆蔻年華。B．先進(jìn)教育工作者在會(huì)上高談闊論，提出了許多寶貴的建議。C．奧運(yùn)冠軍殷劍成功的背后，經(jīng)歷了多少忍辱負(fù)重的艱苦訓(xùn)練。D．在陽(yáng)光明媚、春風(fēng)和煦的時(shí)節(jié)，泛舟風(fēng)光旖旎，美不勝收的襄陽(yáng)古護(hù)城河，那真是愜意無比??！6．閱讀下面兩則材料，按要求答題。材料一中秋節(jié)有悠久的歷史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦（春節(jié)）齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。材料二從材料一中提取出關(guān)于中秋節(jié)的兩條主要信息。認(rèn)真觀察材料二的漫畫，描述畫面的內(nèi)容。要求采用總分結(jié)構(gòu)、合理順序，80字左右。結(jié)合兩則材料內(nèi)容，為上聯(lián)擬寫一句下聯(lián)。上聯(lián)：慶元宵，品湯圓，老老少少看龍燈；下聯(lián)：，吃月餅，。7．默寫。天街小雨潤(rùn)如酥，_____________。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）_____________，卷舒開合任天真。（李商隱《贈(zèng)荷花》）_____________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）若待上林花似錦，_____________。（楊巨源《城東早春》）_____________，人情練達(dá)即文章？（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）欲把西湖比西子，_____________。（蘇軾《飲湖上初晴后雨》）楊絳先生曾說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！边@種面對(duì)“淡定與從容”，需要有“_____________，_____________”的豁達(dá)胸襟。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中的名句）8．名著閱讀：《李卓吾先生批評(píng)忠義水滸傳》中認(rèn)為《水滸傳》刻畫人物的妙處“全在同而不同處有辨”，性格相似的好漢，卻“各有派頭，各有光景，各有家教，各有身份”。請(qǐng)從你讀過的文學(xué)作品中，選擇兩個(gè)人物形象，結(jié)合具體情節(jié)，自選角度，分析他們的“同而不同”。二、閱讀9．詩(shī)詞賞析。滿江紅秋瑾小住京華，早又是中秋佳節(jié)。為籬下黃花開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味獨(dú)思浙?？鄬z強(qiáng)派作蛾眉，殊未屑！身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。莽紅塵何處覓知音，青衫濕！1．下列對(duì)本詞理解有誤的一項(xiàng)是（）A．上片從客居京華寫起，點(diǎn)明時(shí)值中秋佳節(jié)后，國(guó)事家事，交織心中，不禁感慨萬千。末句表現(xiàn)了詞人與天命抗?fàn)?，與傳統(tǒng)決裂的勇氣和決心。B．“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”本句運(yùn)用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達(dá)得淋漓盡致。C．“俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折?！眹?guó)難當(dāng)頭，凡夫俗子眾多，詞人意欲出國(guó)留學(xué)、報(bào)效國(guó)家。D．“為籬下，黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩(shī)句。以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。2．試簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵，何處覓知音，青衫濕！”。10．方其在任時(shí)，生二子。謂其妻曰：“予年將半百，有子已足，況再索乎？予意送汝歸故里，以教予子?！笔欠匠烧垄冢胁恢?xí)俗。假令長(zhǎng)在署中，其安分者不過無能，其不安分者則竟敗類矣。蓋衙門之所尚者，驕惰奢侈，娼、酒、賭、博無所不為，此則知識(shí)未定之人之所大忌。天下之不為習(xí)俗所移，出類拔萃者，能有幾人乎？予以何等起家？祖功宗德，盡于此矣？安敢望后亦有豪杰之士耶？汝以二子歸，先訓(xùn)之讀，二三年可知其志。倘能讀書善，否則，農(nóng)、工、商賈，各予一業(yè)，決不至餓殍③者，若曰“少君”而已矣?！逼淠?、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。①沈太守，姓沈，名不詳，官至太守，浙江人。②成章：懂得學(xué)習(xí)③殍：餓死的人。1．根據(jù)要求完成下列兩小題。解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①?zèng)r再索乎（______________）②予意送汝歸故里（_______________）③假令長(zhǎng)在署中（____________）④倘能讀書則善（________________）下列各句與例句中“為”的用法相同的一項(xiàng)是（___________）例句：天下之不為習(xí)俗所移A．橘生淮南則為橘（《晏子使楚》）B．及為相（《趙普》）C．舌一吐而二蟲盡為所吞（《幼時(shí)記趣》）D．向?yàn)樯硭蓝皇埽ā遏~我所欲也》）2．用“/”標(biāo)出下列句子的兩處朗讀停頓。此則知識(shí)未定之人之所大忌3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。其母、妻皆性喜儉樸，亦惡坐享，欣然同歸。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽(yáng)馬生序》）4．閱讀沈太守教子的故事及鏈接材料，說說這些對(duì)我們成人成才有怎樣的啟迪。杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣，孩提時(shí)代就曾穿過姐姐的舊布鞋。11．論述類文本閱讀報(bào)答別人和促進(jìn)自己江舟人①路遙弟弟王天樂曾在一篇文章中回憶說:“1991年3月,《平凡的世界》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng),路遙在電話里告訴我:“去領(lǐng)獎(jiǎng)沒有錢,路費(fèi)是借到了,但到北京得請(qǐng)客,還要買100套《平凡的世界》送人,讓我再想想辦法?！泵麧M天下后尚且為錢所苦,路遙出名前遇到過多少生活上的困難,也就不難想象了。②生活上有了困難,自然少不了接受別人的幫助。于是,隨著《人生》破空而出,路遙名氣漸長(zhǎng)之后,一些曾幫過他的朋友,便有事沒事都去找他。對(duì)此,專心于創(chuàng)作的路遙則一概置之不理,甚至連見一面說會(huì)話的簡(jiǎn)單要求,他也不能給予滿足。隨之而來的,自是充斥著“路遙忘恩負(fù)義”之類的埋怨之聲。③一天,實(shí)在聽不過去的好友海波找到路遙,提醒他應(yīng)該知恩圖報(bào)。聞此,路遙點(diǎn)上一根煙,猛吸一口后徐徐道:“像咱這種出身的人,要想成點(diǎn)事,就不能報(bào)這些恩;要報(bào)恩,肯定一事無成。為什么呢?因?yàn)樵蹃碜陨鐣?huì)底層,每前進(jìn)一步,都得到過許多人的幫助,那些幫助,對(duì)于當(dāng)時(shí)的咱都很重要。有人給咱借錢花,有人處處抬舉咱,你說這恩情大不大,是不是都該報(bào)?該報(bào)的恩這么多,咱又有多少能耐呢?除了能寫幾個(gè)字,打官司不如法院的人,處理糾紛不如派出所的人……那些求咱的人,以為咱面子大、分量重,一句能頂他們一萬句。你說是這樣嗎?”也不等對(duì)方回應(yīng),他又吸上一口煙,繼續(xù)道:“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?這樣說,絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來?！雹堋八?咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺到,他們的兒孫也能感覺到,歷史也能感覺到?！边@番極具生命智慧的話語(yǔ),在令海波茅塞頓開的同時(shí),也讓他看到了路遙那難以企及的思想高度。(選自《雜文選刊》2019年2期)1．說說第一自然段在全文中的作用。2．文章闡述了什么樣的觀點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合文意做概括。3．文中劃線句子“如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了:不但他們能感覺到,他們的兒孫也能感覺到,歷史也能感覺到”有什么深意?4．閱讀下面的鏈接材料,結(jié)合文章,談?wù)勀銓?duì)此類現(xiàn)象的看法。（鏈接）53歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇入室搶劫,她在身中數(shù)刀的情況下仍與搶劫者斗智斗勇。最終,那個(gè)19歲的搶劫者精神崩潢,癱倒在地,而李建華則撥打了120急救電話,讓他得到及時(shí)救治。一個(gè)網(wǎng)友在網(wǎng)上的留言是:“假如我碰到這樣的歹徒,我要扒了他的皮,抽了他的筋,吃了他的肉,砸了他的骨,吸了他的髓!”12．閱讀下面的文章，完成小題櫻花時(shí)節(jié)郝?、贆鸦ù_實(shí)有些特別，看一次就難忘。櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。我見過的櫻花，更多似乎是介于兩種顏色之間，嫩紅中含著素白的花色是那般淡雅，猶如在水中滌蕩之后，有了一種一洗塵埃之后的脫俗，又像是原本色澤濃艷的花瓣在水中浸漬，褪去了幾分嬌紅，多了幾分蒼白。②我覺得櫻花的美正好印證了“獨(dú)木不成林”這句話，看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧。其他花則不然，俏皮的紅杏只需一枝就可充當(dāng)報(bào)春的使者——“一段好春藏不住，粉墻斜露杏花梢”，一株蓮花就是一位“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的凌波仙子，一枝月下的紅梅即可綻放出“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的幽逸風(fēng)姿。若單看一枝櫻花便覺得太柔弱，太單薄，甚至讓人難以覺出其生命跡象。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶翅膀，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。倘若花樹密集，規(guī)模盛大，那就是另一番景象了。③我記得第一次看櫻花看的就是一片花海，近千株櫻花競(jìng)相綻放，花朵密密匝匝，遠(yuǎn)看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天。這般情景，才讓人真正體會(huì)到什么是目不暇接。眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢(shì)起伏，遠(yuǎn)看，花潮洶涌。是的，當(dāng)一種美極其繁復(fù)，同時(shí)又蘊(yùn)含連綿的韻律時(shí)，幾乎是洶涌而來，會(huì)令人有點(diǎn)眩暈，可能是在記憶中一時(shí)找不到相同或相似的審美經(jīng)驗(yàn)，所以強(qiáng)烈的視覺沖擊讓人有些不知所措。④面對(duì)數(shù)量如此之多的櫻花，不知道從哪里看起，越是想盡收眼底，越是難以窮盡。這樣的美來得如此急切，讓人振奮，也讓人感覺有些壓迫，這種不適應(yīng)會(huì)在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)心靈，使內(nèi)心的感受能力迅速擴(kuò)展。這種體驗(yàn)，讓我想到在夜間看螢火蟲，如果看到零星幾只螢火蟲，總覺得它們像一盞盞微弱的燈，飄忽不定，似乎隨時(shí)都有可能被黑夜吞噬，出于同情和憐憫，看一眼就想替它們把光再撥亮些。試想，如果我們看到的不是幾只，而是數(shù)萬只螢火蟲在眼前閃爍，這時(shí)我們一定不會(huì)覺得它們渺小。我們會(huì)醉心于它們漫天飛舞時(shí)的流光溢彩，會(huì)覺得這些小精靈正在盡興地釋放自己的光芒，那么歡快，那么耀眼，那么勢(shì)不可擋。當(dāng)我們感覺它們化作繁星點(diǎn)點(diǎn)之時(shí)，我們的內(nèi)心早已闊大遼遠(yuǎn)，燦若星河。⑤看櫻花也是如此。一朵櫻花甚是嬌小，但如果我們置身于一眼望不到邊的花海，內(nèi)心就不只是頓生憐愛了。知道櫻花的花期短暫，越看越覺得這些櫻花像無數(shù)贏弱的生命經(jīng)過盟約共誓，一起開放，一起凋落?；ㄩ_，蔚為壯觀，有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味；花落，悲壯不已，看萬花飄零，滿地殘紅，便覺得有一種芳華驟逝的傷悼。或許，當(dāng)美的事物數(shù)量多到一定程度時(shí)，會(huì)蓄積某種強(qiáng)大的勢(shì)能，導(dǎo)致內(nèi)心深處引發(fā)的情感突然加劇，久難平復(fù)。⑥今年看櫻花，沒有選擇白天，友人相邀到近郊的一所植物園，晚上踏月賞櫻，感覺甚好。月夜賞花不僅是看花，準(zhǔn)確地說是“會(huì)花”——與花約會(huì)。既是約會(huì)，自然不同于白天猶如“花展”一般的喧鬧，更不是用貪婪的目光一味地捕獲視覺享受。約會(huì)是在靜謐之中收獲驚喜，通過彼此微妙的交流，有了靈魂的相惜和情感的寄托。我看著一樹樹連綿的櫻花，愈發(fā)覺得這些繁茂的花枝宛如海底的珊瑚，美得奇異，如果真的是這樣，我愿變成一條魚，暢游花海……⑦花是草木中生發(fā)出來的一抹芳華，其美不在色香之惑。人們之所以賞花、贊花，終究是為了滿足內(nèi)心深處對(duì)美的渴求。憐花，惜花，其實(shí)是希望如花綻放的韶光久留心間。欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來。（選自2018年3月25日《人民日?qǐng)?bào)》）1．結(jié)合上下文，用自己的話說說櫻花有哪些特點(diǎn)。2．結(jié)合語(yǔ)境，理解下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(1)眼前的櫻花燦爛繁華，加之地勢(shì)起伏，遠(yuǎn)看，花潮洶涌。(2)欣賞著夜色里的櫻花，期盼下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來。3．請(qǐng)從修辭的角度簡(jiǎn)要賞析第②段畫線句子。帶著一份憐恤，從地上隨手拾起一片花瓣置于掌心，手中的花瓣就像是被折斷的蝴蝶翅膀，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎。4．聯(lián)系全文，分析文章最后一段的作用。5．讀完這篇文章，你得到了哪些啟示？6．請(qǐng)將文中第③段畫波浪線句與下面鏈接材料進(jìn)行比較，分析其不同的寫景角度以及各自在文中的表達(dá)作用。鏈接材料：然而一股幽香驀地闖入鼻觀，嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)，抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子——隱約看到一朵朵紫紅色的花，頗有萬綠叢中一點(diǎn)紅的意味。（季羨林《幽徑悲劇》）13．閱讀下面的文章，完成小題。大師如何誕生陳平原①“大師”這個(gè)概念內(nèi)涵與外延很模糊，不好統(tǒng)一界定。在“天不生仲尼，萬古長(zhǎng)如夜”與“六億神州盡舜堯”之間，我傾向于閱讀、闡釋、追摹那些離我們比較近的“相對(duì)的大師”。②我相信，真正的大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來的。個(gè)人潛能如才思敏捷、學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)涞?，并非本文討論的?duì)象；我想追問的是，在眾所周知的“天賦才情”以及“廢寢忘食”外，還有什么因素，促成了“大師”的誕生。③翻閱人類文明史，時(shí)常感嘆命運(yùn)不公，造化弄人——有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇；有的時(shí)代則平靜、平淡、平庸得讓后世的閱讀者昏昏欲睡，所謂叱咤風(fēng)云的“大人物”，也都不過爾爾。④幾年前，我寫過《“少年意氣”與“家國(guó)情懷”——北大學(xué)生的“五四”記憶》，其中提及：“閱讀北大校史資料時(shí)，我感觸最深的是：同一個(gè)中國(guó)文學(xué)門（系），直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生（1916、1917、1918級(jí)），明顯比此前此后的同學(xué)更有出息。為什么？依我的觀察，各大學(xué)各院系大都如此。當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕。”⑤四年前，北大中文系舉行百年慶典，需要梳理一下系史，當(dāng)時(shí)我就感嘆這三屆“人才輩出”。事后仔細(xì)想想，認(rèn)可老話所說的“時(shí)勢(shì)造英雄”——不管從政還是治學(xué)，那都是一個(gè)“關(guān)鍵時(shí)刻”。思想潮流、歷史機(jī)遇、問題意識(shí)、研究方法等，都直接指向了政治舞臺(tái)的更換以及學(xué)術(shù)范式的革新。身處此臨界點(diǎn)，改革障礙小，社會(huì)期待高，發(fā)展空間大，實(shí)在是再幸運(yùn)不過的了。一代新人，就這么攜著風(fēng)雨雷電“閃亮”登場(chǎng)了。⑥讀黃宗羲《思舊錄》與錢穆的《師友雜憶》，你會(huì)感嘆師友之間在精神上及學(xué)問上的相互支持，對(duì)于學(xué)者來說是多么重要。⑦大約十年前，我在清華大學(xué)談?wù)撊绾谓庾x作為“神話”的清華國(guó)學(xué)院，講題是《大師的意義以及弟子的位置》，其中有這么一段話：“談及國(guó)學(xué)院的貢獻(xiàn)，大家都著力表彰四大導(dǎo)師，這當(dāng)然沒錯(cuò)；可我認(rèn)為，國(guó)學(xué)院能有今天的名聲，與眾弟子的努力分不開。弟子們的貢獻(xiàn)，包括日后各自在專業(yè)領(lǐng)域取得的巨大成績(jī)，也包括對(duì)導(dǎo)師的一往情深，更包括那種強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。”凡開疆辟土者，因精力與壽命所限，只能著力于“發(fā)凡起例”，已經(jīng)完成的部分，大都只是“半成品”。這個(gè)時(shí)候，有無得力且才華橫溢的弟子接棒，是其事業(yè)能否成功的關(guān)鍵。⑧不是所有“大師”都能在生前得到社會(huì)承認(rèn)并獲得表彰的。人類歷史上，多的是被埋沒的天才、被誤解的先知以及被怠慢的大師；1935年，魯迅為葉紫的短篇小說集《豐收》作序，稱：“《儒林外史》作者的手段何嘗在羅貫中下，然而留學(xué)生漫天塞地以來，這部書就好像不永久，也不偉大了。偉大也要有人懂?！雹醾ゴ蟮淖髌凡粸闀r(shí)人所接納，一是因?yàn)樯鐣?huì)生活變遷，一是因?yàn)榕u(píng)框架轉(zhuǎn)換。之所以突出“漫天塞地”的“留學(xué)生”不懂《儒林外史》，就因?yàn)楹笳呦矚g套用西人的“文學(xué)概論”。而借助西人的文學(xué)眼光，可以欣賞《三國(guó)演義》或《水滸傳》，但很難理解文人味很濃、更多體現(xiàn)中國(guó)文化特色的《儒林外史》。⑩世人之談?wù)摗按髱煛保窃诒碚媚切氨徽J(rèn)可”的人物。知音難求，彩云易散，倘若你的學(xué)問得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇，那么，當(dāng)下的你，聽不到任何掌聲，是非常寂寞的。學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事。若做不到這一點(diǎn)，那就學(xué)章學(xué)誠(chéng)，“未有不孤行其意，雖使同儕爭(zhēng)之而不疑，舉世非之而不顧”。1．閱讀③—⑤段，直接參與五四新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)生，為什么明顯比此前此后的同學(xué)更有出息？下列分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A．成批的天才出現(xiàn)B．同學(xué)少年多好事C．身處時(shí)代臨界點(diǎn)D．有大批的追慕者2．下列與作者觀點(diǎn)表述不一致的一項(xiàng)是（）A．大師，不是一時(shí)一地的政治需要或傳媒捧場(chǎng)就能制造出來的。B．“高徒”使“名師”的學(xué)術(shù)思路得以拓展，學(xué)術(shù)精神得以延續(xù)，學(xué)術(shù)業(yè)績(jī)得以發(fā)揚(yáng)光大。C．作品是否“偉大”，某種程度上取決于時(shí)代風(fēng)氣、理論框架以及讀者趣味。D．學(xué)者若要自己的功名當(dāng)世兌現(xiàn)，就得預(yù)見未來，拿捏好分寸，且保持思想的獨(dú)立性。3．下列哪一項(xiàng)不是大師誕生的主要原因（）A．時(shí)勢(shì)造英雄。B．高徒出大師。C．為時(shí)人所接納。D．耐得住寂寞。三、語(yǔ)言表述14．閱讀下面材料，按要求作答。人們欣賞“燃”、點(diǎn)贊“燃”，正因“燃”代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神。有人說，一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放。的確，相較于通過外在刺激獲得短暫的亢奮或一時(shí)的熱情，一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓“燃”的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量。（1）請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過20字。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，以“燃”為描述對(duì)象，用上一種修辭方法，寫一句話。四、寫作15．下面兩道作文題，請(qǐng)任選一題寫作。（1）文題一：請(qǐng)以“最美好的時(shí)光”為題，寫一篇文章。（2）文題二：閱讀下面的文字，寫一篇不少于600字的作文。一位成功人士在晚年曾感慨道：“回首昔日，留在我記憶中的并不是那成功的喜悅，倒是那曾經(jīng)苦苦的追求，最能引起我的懷念?！弊非螽a(chǎn)生于一種人生定位，追求的意義在于它有血有肉的過程，哪怕難如所愿，即使所得甚少，但仍不失幸福與快樂……你對(duì)此有怎樣的聯(lián)想與思考，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要求：①如果你選文題二，請(qǐng)自擬題目，內(nèi)容緊扣材料，立意正確，思想健康；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名；④要有真情實(shí)感，不得抄襲套作。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

C項(xiàng)的成語(yǔ)使用不當(dāng)，“巧妙絕倫”指方法或技術(shù)靈巧高明、超乎尋常、無與倫比，這里用來形容外觀一般的電烤箱，不恰當(dāng)。2、D【解析】

試題分析：《從百草園到三味書屋》不是選自《吶喊》，而是選自《朝花夕拾》。故答案為D。3、C【解析】

C.李代桃僵：原比喻兄弟互相愛護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來比喻互相頂替或代人受過。用在這里不符合語(yǔ)境，使用錯(cuò)誤。4、A【解析】

A《河中石獸》的作者是紀(jì)昀，清代文學(xué)家。5、D【解析】

A豆蔻年華：比喻處女。指女子十三四歲時(shí)。不能用來形容男子。B高談闊論：多指不著邊際地大發(fā)議論。含貶義。C忍辱負(fù)重：為了完成艱巨的任務(wù)，忍受暫時(shí)的屈辱。使用語(yǔ)境明顯錯(cuò)誤。6、（1）①中秋節(jié)歷史悠久；②中秋節(jié)意義影響深遠(yuǎn)。（2）中秋節(jié)，一家人歡樂團(tuán)聚，人人滿面春風(fēng)。拉著小孫子的爺爺走在最前面。走在中間的爸爸拉著奶奶的手說：“爸媽，中秋快樂！我們還帶了禮品?！蹦棠陶f：“合家團(tuán)聚才是最大的禮物?！碧嶂Y品的媽媽走在最后面。（3）賀中秋家家戶戶賞明月【解析】

（1）考查文章內(nèi)容的提煉與概括。從“中秋節(jié)有悠久的歷史，它始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦（春節(jié)）齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一?！边@句話中可知，中秋節(jié)歷史悠久；從“我國(guó)非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，中秋節(jié)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；自2008年起，中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日?！边@些句子中可知，中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來說意義重大。（2）考查語(yǔ)言應(yīng)用表達(dá)能力。本幅畫描繪的是一家人在中秋節(jié)團(tuán)聚的場(chǎng)面，寫作時(shí)需要運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)，要注意將人物的言行舉止表述清楚。（3）考查對(duì)聯(lián)的寫作，需要注意平仄、韻律等。上聯(lián)的結(jié)構(gòu)為“動(dòng)詞+名詞，動(dòng)詞+名詞，名詞+動(dòng)詞+名詞”，而且上聯(lián)中的元宵、湯圓、龍燈是存在聯(lián)系的，這都是在寫下聯(lián)時(shí)需要注意的地方。7、（1）草色遙看近卻無（2）惟有綠荷紅菡萏（3）落紅不是無情物（4）出門俱是看花人（5）世事洞明皆學(xué)問（6）淡妝濃抹總相宜（7）不以物喜，不以己悲【解析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“遙、菡萏、俱、淡妝濃抹、己”等字詞容易寫錯(cuò)。8、示例一：《水滸傳》中的魯達(dá)和武松，都嫉惡如仇，路見不平拔刀相助。但魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西后，借口鎮(zhèn)關(guān)西“詐死”以脫身，可見其智；武松血濺鴛鴦樓后，留下名號(hào)，足見其勇。示例二：《水滸傳》中的李逵與《三國(guó)演義》中的張飛都有魯莽的一面。但李逵劈倒杏黃旗、宣稱要奪皇位等，魯莽中有率真；而張飛在當(dāng)陽(yáng)橋叢林中巧施疑兵之計(jì)，可見其粗中有細(xì)?！窘馕觥?/p>

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。從文學(xué)作品中選擇兩個(gè)人物，結(jié)合具體情節(jié)分析他們的性格相同和不同之處作答即可。二、閱讀9、1．C2．本句引用典故，抒發(fā)了詞人知音難覓，不禁潸然淚下的苦悶心情。（或本句引用唐白居易《琵琶行》“座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”詩(shī)義，抒發(fā)了詞人對(duì)自己前途的擔(dān)心和憂慮。）【解析】

1．此題考查的是對(duì)詩(shī)詞的理解。C“俗子胸襟誰識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折?！北磉_(dá)的感情是：擁有的俗人眼光是不可能認(rèn)識(shí)我的，雖然我現(xiàn)在沒有出息，但我把這當(dāng)著磨練。真實(shí)地反映了一個(gè)革命者剛踏上革命征途的思想狀況。故選C。2．此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析。“莽紅塵，何處覓知音，青衫濕！”意思是“在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟?！币锰瓢拙右住杜眯小分械牡涔?，表達(dá)作者知音難覓的苦悶和對(duì)前途的憂慮。據(jù)此作答。譯文：我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)。籬笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑??！今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭?。想想平日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。10、1．要，求取打算假如，如果好C2．此/則/知識(shí)未定之人之所大忌3．⑴他的母親、妻子性情都喜歡勤儉樸素，也厭惡坐享其福，高高興興一同回故鄉(xiāng)了。⑵因?yàn)?我)心中有值得快樂的事情，不感到吃穿的享受不如別人。4．我們要勇于在艱苦的環(huán)境中磨礪自己；我們要養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣?！窘馕觥?．試題分析：（1）理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“意”是“打算”；“善”是古今異義詞，“好”的意思。（2）此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“天下之不為習(xí)俗所移”中的“為”是“被”；A項(xiàng)中“為”是“是，成為”；B項(xiàng)中的“為”是“擔(dān)任”；C項(xiàng)中的“為”是“介詞，被”；D項(xiàng)中的“為”是“介詞，為了”。故選C。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?！按藙t知識(shí)未定之人之所大忌”這句話意思是：這對(duì)于那些缺乏知識(shí)的人來說是最大的忌諱。本題根據(jù)主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓即可句讀。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“性、喜、惡、歸”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以、知、奉、若”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以談?wù)撝饔^感受為主，一般沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。本題可根據(jù)沈太守送子回鄉(xiāng)教育的故事，可以從“在困難的環(huán)境中鍛煉自己”“逆境造就人才”等角度分析作答；依據(jù)【鏈接材料】“杰出的中共元老習(xí)仲勛從小就注重培養(yǎng)子女良好的生活習(xí)慣，孩提時(shí)代就曾穿過姐姐的舊布鞋”，可以從“人要養(yǎng)成簡(jiǎn)樸的良好生活習(xí)慣”的角度分析作答。答案不唯一，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文：沈太守還在當(dāng)太守的時(shí)候，兩個(gè)兒子出生了。他對(duì)妻子說：“我現(xiàn)在50歲了，有了兒子就已經(jīng)足夠了，我還想要什么呢？我打算送你回家鄉(xiāng)，教育、培養(yǎng)孩子。他們剛剛懂得學(xué)習(xí)，還不知道做人的習(xí)慣風(fēng)俗，我擔(dān)心孩子如果在這里長(zhǎng)大，他如果是一個(gè)安分守己的人那么不過成為一個(gè)沒有本領(lǐng)的人，他如果是一個(gè)不安分守己的人那么他最終會(huì)成為敗壞風(fēng)俗的人。原來那些富貴子弟，驕橫奢侈，嫖娼、酗酒、賭博敗壞門風(fēng)的事沒有什么不做，這對(duì)于那些缺乏知識(shí)的人來說是最大的忌諱；天下能不被環(huán)境所改變，而成長(zhǎng)為優(yōu)秀的，能有幾個(gè)人呢？家族靠什么才能榮耀？祖宗的功德在這里就止步了？怎么還敢盼望家族再出豪杰的人呢？你送兩個(gè)兒子回去，先教育他們道理，兩三年就可以知道他們的志向。讀書如果有所成就那最好了，不這樣的話，從事農(nóng)、工、商賈某一職業(yè)都可以，以后也不會(huì)挨餓，只知道當(dāng)少爺罷了?！彼哪赣H、妻子性情都喜歡勤儉樸素，也厭惡坐享其福，高高興興一同回故鄉(xiāng)了。11、1．以生動(dòng)的生活事例引出報(bào)恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．要實(shí)事求是地報(bào)恩，腳踏實(shí)地地報(bào)恩，把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來，才是真正的知恩圖報(bào)。3．路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦，實(shí)事求是地反映人民生活真正需要，是一個(gè)作家的歷史責(zé)任，也是對(duì)人民真正的知恩圖報(bào)。4．以恩報(bào)恩是中華傳統(tǒng)美德，以德報(bào)怨彰顯了人性的高貴和美好，以怨報(bào)怨不但是違背人倫的，也是違反法律的，正義也是有邊界的。【解析】1．要求學(xué)生識(shí)記議論文開頭故事的作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析得出：以生動(dòng)的生活事例引出報(bào)恩的話題，引起讀者思考，增加議論的可讀性。2．觀點(diǎn)是議論文的核心、統(tǒng)帥。一般出現(xiàn)在以下四個(gè)地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點(diǎn)；二是在文章的開頭點(diǎn)明中心論點(diǎn)；三是在議論過程中提出中心論點(diǎn)；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點(diǎn)。結(jié)合“另外,如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?這樣說,絕非不講人情,不愿報(bào)恩,而是要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來。”概括得出：要實(shí)事求是地報(bào)恩，腳踏實(shí)地地報(bào)恩，把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來，才是真正的知恩圖報(bào)。3．理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語(yǔ)段中，把語(yǔ)段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“如果咱把工夫花在這些事上,還怎么看書搞創(chuàng)作?創(chuàng)作搞不上去,像一只光叫喚不下蛋的雞,誰還能看得起咱?；所以,咱一直努力地寫東西,出作品。如果寫出的作品能說出他們的真處境、真感情、真擔(dān)心、真期望,那么這恩就報(bào)深了”分析，路遙認(rèn)為腳踏實(shí)地地了解需要幫助的人的疾苦，實(shí)事求是地反映人民生活真正需要，是一個(gè)作家的歷史責(zé)任，也是對(duì)人民真正的知恩圖報(bào)。4．要求學(xué)生結(jié)合文本的觀點(diǎn)“要實(shí)事求是地報(bào)恩,腳踏實(shí)地地報(bào)恩,把報(bào)答別人和促進(jìn)自己結(jié)合起來。”和鏈接材料中的人物行為和網(wǎng)友觀點(diǎn)分析即可。退休女教師李建華的行為是以德報(bào)怨，網(wǎng)友的觀點(diǎn)是以怨報(bào)怨。然后分別評(píng)價(jià)。12、1．花瓣較小，顏色多為粉紅或白色。淡雅脫俗，如雪如霞?；▓F(tuán)錦簇，五彩絢麗。花期短暫。一朵朵淡淡緋紅色彩的櫻花，孤立時(shí)柔弱單薄，但萬樹千花匯集成一個(gè)整體，卻迸發(fā)出攝人心魄的魅力。2．（1）洶涌：原指猛烈地向上涌或向前翻滾，文中用于形容在起伏的地勢(shì)上競(jìng)相盛開的櫻花，表現(xiàn)了櫻花盛開的繁茂。生動(dòng)地寫出了櫻花勢(shì)不可擋的美麗。（2）期盼：指期望、盼望，文中指這一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)還沒有過去，就期盼著下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來，表明了作者對(duì)櫻花的喜愛，也真切地表達(dá)了作者希望美麗韶光久留心間的美好感情。3．運(yùn)用比喻擬人的修辭手法，將飄落的櫻花花瓣比喻成折斷的蝴蝶翅膀，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了單枝櫻花的柔弱、單薄。4．內(nèi)容上：升華主題，抒發(fā)對(duì)美的渴求，表達(dá)希望美好春光久留心間的愿望；結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文，照應(yīng)標(biāo)題。5．示例：（1）專一認(rèn)真的精神；櫻花燦爛卻來去匆匆、花期短暫，讓人悟到最美的總在瞬間，燦爛不會(huì)永遠(yuǎn)，要抓住時(shí)間，專心致志地干事，專一不變地去成事。（2）危機(jī)憂患意識(shí)；櫻花飄落時(shí)的動(dòng)人狀態(tài)，給人歲華盡搖落、芳意竟何成的感覺，提醒人們美景時(shí)刻有失去的危機(jī)，要居安思危，時(shí)刻有危機(jī)意識(shí)。（言之有理即可）6．寫景角度：本文從視覺角度，從遠(yuǎn)處進(jìn)行描寫；鏈接材料從嗅覺、聽覺、視覺角度，從近處展開描寫。表達(dá)作用：本文描寫千株櫻花競(jìng)相綻放的絢爛景象，為下文議論抒情做鋪墊；鏈接材料描寫古藤蘿的繁茂，與后文其被砍后的慘狀形成對(duì)比，從而突出文章主題。【解析】

1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如可提取第1段的“櫻花的花瓣較小，顏色多為粉紅或白色”，第2段的“看櫻花就要看繁花錦簇、片片叢林的熱鬧”，第5段的“櫻花的花期短暫，越看越覺得這些櫻花像無數(shù)贏弱的生命經(jīng)過盟約共誓，一起開放，一起凋落。花開，蔚為壯觀，有一種試圖將一時(shí)的絢爛推向極致的意味”等句，即可整理出正確答案。2．賞析文句。此題比較容易，題干已經(jīng)給出了分析方向，即從品味詞語(yǔ)的角度分析作答。（1）“洶涌”本義：水猛烈翻騰上涌的樣子，形容波浪又大又急。語(yǔ)境義：櫻花在起伏的地勢(shì)上競(jìng)相盛開。生動(dòng)地寫出了櫻花的美麗讓人目不暇接。（2）“期盼”本義：指期望、盼望。語(yǔ)境義：櫻花時(shí)節(jié)還沒有過去，就期盼著下一個(gè)櫻花時(shí)節(jié)的到來，表明了作者對(duì)櫻花的喜愛之情。答題時(shí)要在文中找到語(yǔ)句的位置，結(jié)合上下文的描寫內(nèi)容，體會(huì)語(yǔ)句所表現(xiàn)的作者對(duì)櫻花的情感傾向。3．賞析文句。此題也比較容易，因?yàn)轭}干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！笆种械幕ò昃拖袷潜徽蹟嗟暮岚?，在微風(fēng)中的顫動(dòng)恰如斷翅后隱隱作痛時(shí)的掙扎”明顯運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出櫻花的柔弱、單薄的狀態(tài)外，還要答出作者對(duì)櫻花的情感。4．考查語(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)標(biāo)題的作用。在內(nèi)容上就有升華主題的作用。一定要把文章所表達(dá)的中心答出來。即抒發(fā)對(duì)美的渴求，表達(dá)希望美好春光久留心間的愿望。5．要答好此題，首先要整篇閱讀，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐和自己的生活實(shí)際，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。特別要從櫻花的精神、象征意義入手來寫啟示。如可從專一認(rèn)真的精神、珍惜時(shí)間、把握機(jī)會(huì)、有危機(jī)憂患意識(shí)等角度作答。6．比較閱讀。要求分析兩者不同的寫景角度以及各自在文中的表達(dá)作用。首先讀懂原文第3段畫波浪線句與題干所給的鏈接材料的大意。然后根據(jù)題干要求分析作答即可。如從寫景角度分析：本文的“近千株櫻花競(jìng)相綻放，花朵密密匝匝，遠(yuǎn)看層層疊疊，亭亭如蓋。白的如雪堆枝條，粉的似落霞滿天”一句是從遠(yuǎn)處的視覺角度進(jìn)行描寫的；而鏈接材料“然而一股幽香驀地闖入鼻觀”是寫嗅覺，“嗡嗡的蜜蜂聲也襲入耳內(nèi)”是寫聽覺，“抬頭一看，在一團(tuán)團(tuán)的綠葉中——根本分不清哪是藤蘿葉，哪是其他樹的葉子”是寫視覺，總體上是從近處展開描寫。分析表達(dá)作用：內(nèi)容上描寫千株櫻花競(jìng)相綻放的絢爛景象，表達(dá)了作者的驚嘆和喜愛；結(jié)構(gòu)上為下文議論抒情做鋪墊。而鏈接材料在內(nèi)容上描寫古藤蘿的繁茂，表達(dá)了作者對(duì)與古藤蘿的喜愛；結(jié)構(gòu)上照應(yīng)后文其被砍后的慘狀，由此形成反差，從而突出對(duì)任意地踐踏生活中的真、善、美這一行為的批判的主題?！军c(diǎn)睛】要真正理解作者在文中的思想情感，就必須理解和分析言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富、令人玩味又有文采的重要語(yǔ)句語(yǔ)句。所謂“重要語(yǔ)句”，指的是在文章中對(duì)于思想內(nèi)容的表達(dá)和結(jié)構(gòu)層次的顯示具有重要意義的語(yǔ)句，如首括句、中心句、點(diǎn)睛句、過渡句等。重要語(yǔ)句的豐富含義，指的是基本義、象征義、引申義、修辭義等。句子的含義一般有基本含義（表層含義），深層含義之別。“體會(huì)文中重要句子的豐富含義”，包括三層意思，首先是體會(huì)句子的表層意義。其次是體會(huì)句子的語(yǔ)境意義（深層含義），即在一定的語(yǔ)境句子中的臨時(shí)意義。第三是體會(huì)句子的句外意義，即言在此意在彼而產(chǎn)生的意義。各種轉(zhuǎn)義的修辭手法，如比喻、反語(yǔ)、雙關(guān)等，表達(dá)的往往是句外意義。13、1．C2．D3．D【解析】1．根據(jù)題目要求，找到相關(guān)句子“有的時(shí)代天才或曰大師成批出現(xiàn)，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷，讓你應(yīng)接不暇”“當(dāng)初的‘同學(xué)少年多好事’，以及日后的追懷與闡釋，成為其不斷前進(jìn)的精神動(dòng)力。昔日的口號(hào)或?qū)W說，早就被后人超越了，但那種追求真理的氣勢(shì)，以及青春激情與理想主義，永遠(yuǎn)值得你我追慕?！盋不符合。2．D錯(cuò)誤，與原文“學(xué)者與社會(huì)的互動(dòng)，不是越密切越好；做大學(xué)問的，往往不太為當(dāng)下的一般民眾所理解。既能準(zhǔn)確預(yù)見未來，又能拿捏好分寸，讓自家功名得以在當(dāng)世兌現(xiàn)，是一種本事?！辈环?．D“耐得住寂寞”屬于無中生有。三、語(yǔ)言表述14、（1）人們應(yīng)點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，持續(xù)恒久，迸發(fā)力量。（2）示例：“燃”是一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，“燃”是一種積極進(jìn)取的精神，“燃”是一種源源不斷的力量，它應(yīng)該深植我們的內(nèi)心，點(diǎn)亮我們的一生。【解析】

（1）用一句話概括材料內(nèi)容，是壓縮語(yǔ)段的一種傳統(tǒng)題型。要做到讀懂原材料，答題時(shí)內(nèi)容無損原意，不能丟掉語(yǔ)段中重要的信息；抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快；言簡(jiǎn)意賅。如可分析“一個(gè)人只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓‘燃’的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量”一句，即可整理出正確答案。（2）考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。也是在考查你對(duì)語(yǔ)言的綜合運(yùn)用等知識(shí)點(diǎn)的理解。首先要讀懂題干所給材料的大意，以“燃”為陳述的主體和描述對(duì)象，選擇適當(dāng)?shù)男揶o方法進(jìn)行描述即可。內(nèi)容要抓住“‘燃’代表著一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，洋溢著一種積極進(jìn)取、充滿陽(yáng)光的精氣神”“一個(gè)人就是一種能源，人的一生就是燃燒，就是能量的充分釋放”“只有點(diǎn)燃內(nèi)心的火焰，才能讓‘燃’的狀態(tài)恒久持續(xù)，進(jìn)而迸發(fā)源源不斷的力量”等句，按照題干要求，把這些話換一種描述方式即可。四、寫作15、最美好的時(shí)光人生可以有