湖南省郴州市武源中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試卷含解析

湖南省郴州市武源中學(xué)高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下面小題。不可低估“微塵”的力量樂其“微塵行動”、“小紅帽義工”、“螢火蟲志愿者”……這些發(fā)生在我們身邊的“微公益”行動，讓人們?nèi)玢宕猴L(fēng)，心生暖意，有一種久違的感動。“微公益”行動發(fā)起者力量雖微，但其產(chǎn)生的“正能量”卻不可低估。在江蘇淮安，一次為白血病女孩小佳慧籌款的“微塵行動”，引發(fā)一場“微塵風(fēng)暴”；在湖北鐘祥，“小紅帽義工”集合起一群個體勞動者，他們堅持走街串巷做好事，為城市增添了一道美麗風(fēng)景；在江西豐城，活躍著一群“螢火蟲”志愿者，他們以“螢火蟲雖小，也要為社會送去微弱的光亮”的執(zhí)著，將愛心傳遞……“秤砣雖小壓千斤”，“微公益”行動催生愛心、傳遞善良、彰顯美德，帶給人們崇善向上的希望和力量。“微公益”行動發(fā)起者地位雖微，但其散發(fā)的人格魅力芬芳遠播。80多歲高齡的甘肅老人陳尚義收養(yǎng)棄嬰，風(fēng)燭殘年的濟南老漢白芳禮幾十年蹬三輪車掙錢助學(xué)，新疆維族大叔阿里木烤羊肉串資助貧困學(xué)生，湖北普通市民黎開仕拾荒濟困200多人自己卻身居陋室……這是靈魂溢出的芬芳，是激蕩人們心靈的真善美。他們以自己的綿薄之力傳播愛心、溫暖他人，彰顯了普通人崇高、平凡中的偉大。冰心有言：“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。”我們的社會需要更多有愛心的企業(yè)家慷慨解囊，加入公益事業(yè)的行列，更期盼更多普通人參加“微公益”行動。因為“微公益”行動蘊含著愛心，讓人看到了細微之處綻放的人性之美；“微公益”行動孕育著希望，人們在相互感動中傳遞著真情與善意；“微公益”行動人人皆可為，沒有行業(yè)的界定，沒有能力的障礙，關(guān)鍵在于有無此心。只有越來越多的人投入“微公益”行動，才能匯聚愛的海洋、茁壯道德的根基、夯實和諧社會的基礎(chǔ)。樂善好施，扶危濟困，就像一組不變的基因，早已深深融進我們民族的血脈。那些有口皆碑的道德美談，成為人們永不磨滅的記憶。然而，在市場經(jīng)濟條件下，人們對此產(chǎn)生疑慮、困惑，致使有的人在他人遇到危難時表情冷漠，變成了“多一事不如少一事”的看客?！拔⒐妗毙袆诱轻t(yī)治心靈創(chuàng)傷的一帖良藥?！皰短揭猿焙＃Z人曰：‘我不能’，是誠不能也。為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！泵献拥脑捬院喴赓W、切中時弊，讓那些冷漠的旁觀者找不到“不為也”的托詞?！捌矫窨戏N德施惠，便是無位的卿相。”一個人的能力有大小，但只要有愛心、有責(zé)任感，堅持從小事做起，從身邊的事做起，就能積小善為大善，變小德為大德，登臨人生境界最高處。江不拒細流，海能納百川。隨著“微公益”行動的滾雪球效應(yīng)，必然匯聚起共建美好精神家園、創(chuàng)造美好生活的強大力量，讓扶危濟困、助人為樂的美德傳遍神州大地，結(jié)出豐碩的果實?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”用我們的真誠和汗水，投入身邊的任何一項“微公益”行動，那么，在為構(gòu)建文明大廈添磚加瓦的同時，帶給我們的不僅僅是心靈的愉悅，還有更深刻的人生體驗――“付出永遠比索取快樂！”（2012-05-11《人民日報》）1.下列關(guān)于“微公益”行動的表述，不符合原文意思的一項是（

）A.“微公益”行動發(fā)起者力量雖微，但其產(chǎn)生的能量不可低估。B.“微公益”行動發(fā)起者地位雖微，但其散發(fā)的人格魅力芬芳遠播。C.“微公益”行動傳遞善良、彰顯美德，帶給人們崇善向上的希望和力量。D.“微公益”行動傳播愛心、溫暖他人，讓人看到了細微之處綻放的人性之美。2.下列理解和分析，不正確的一項（

）A.引用冰心的話告訴我們，創(chuàng)造世界的正是那些平凡的人，因此我們社會更期盼更多普通人參加“微公益”行動。B.引用孟子的話是告誡人們，對于樂善好施，扶危濟困這些“微公益”行動，有的人不是無能力做而是不愿去做。C.引用“平民肯種德施惠，便是無位的卿相”的意思是說一個普通的平民百姓只要肯多積功德、廣施恩惠幫助別人，就會成為公卿將相一樣的人。D.引用“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”是說與其空空羨慕，徒有愿望，不如我們投入身邊的任何一項“微公益”行動中去。3.下列理解不符合原文意思的一項是（

）A.“微公益”行動人人都可以做，關(guān)鍵在于有無此心。B.只要越來越多的人投入“微公益”行動，就一定能匯聚愛的海洋。C.“微公益”行動的滾雪球效應(yīng)，會讓扶危濟困、助人為樂的美德傳遍神州大地，結(jié)出豐碩的果實。D.投入到“微公益”行動中去，會帶給我們心靈的愉悅和更深刻的人生體驗。參考答案：1.A

2.C

3.B【1題詳解】試題分析：本題題干是“下列關(guān)于“微公益”行動的表述，不符合原文意思的一項是”，是考查學(xué)生把握文中重要概念能力。A項，“產(chǎn)生的‘能量’不可低估”不符合原文意思，根據(jù)文意，應(yīng)是“產(chǎn)生的‘正能量’不可低估”。點睛：這是一道理解概念含義的題目，這類題目答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，本題答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析，就會發(fā)現(xiàn)A選項偷換概念，應(yīng)該是“產(chǎn)生的‘正能量’不可低估”?！?題詳解】試題分析：本題題干是“下列理解和分析，不正確的一項”，是考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。C項，分析不正確。引用“平民肯種德施惠，便是無位的卿相”的意思是說一個普通的平民百姓只要肯多積功德、廣施恩惠幫助別人，就像是一位沒有實際爵位的公卿將相一樣受到人們的敬仰?！?題詳解】試題分析：本題題干是“下列理解不符合原文意思的一項是”，是考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點，篩選整合文中信息能力。屬于信息篩選題。信息篩選題一定要把選項內(nèi)容與相關(guān)原文內(nèi)容仔細進行比較。B項，這里說“只要……就一定……”，而原意思是“只有越來越多的人投入“微公益”行動，才能匯聚愛的海洋”。2.閱讀下面的文字，完成后面的題目。在創(chuàng)造了輝煌文明的所有古代民族中，四五千年前的古埃及人對來世的執(zhí)著真可謂無出其右者。對死后永生的熱烈追求使埃及人不僅建金字塔，也修神廟。而且總趨勢是，越往后，神廟便修得越宏偉高大，在豪華奢侈上無所不用其極。與之相應(yīng)的是，祭司作為一個特殊階層，人數(shù)眾多，能量極大，而且越往后便越膨脹，越強勢。最初僧權(quán)還沒有從王權(quán)中分化出來，國王就是最大的僧侶。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，國家結(jié)構(gòu)越來越復(fù)雜，社會分工越來越細密，僧權(quán)便從王權(quán)中分離出來了。既然國王必須依靠僧侶才能進行有效的統(tǒng)治，那么國王與祭司之間很自然地存在著一種天然的合作關(guān)系，但同時也存在著一種宿命般的矛盾和沖突關(guān)系。這里的關(guān)鍵是，兩種勢力在此消彼長的同時如何維持起碼的平衡。隨著祭司階級權(quán)勢日增，王權(quán)與僧侶勢力間的平衡越來越難維持，兩者的矛盾越來越尖銳，沖突越來越嚴重，且越到后來，越顯得不可調(diào)和。事實上，從古王國后期起，祭司階層就變得越來越龐大，越來越強勢，與王權(quán)的矛盾沖突也越來越激烈。埃及社會在被迫供養(yǎng)一個強大的世俗統(tǒng)治階級以外，還得遭受龐大祭司階層的經(jīng)濟壓迫和掠奪。在太陽神崇拜之新神學(xué)的強制下，埃及社會被迫日復(fù)一日、年復(fù)一年地把法老當(dāng)作太陽神來崇拜，為之舉行極其繁瑣而又費用昂貴的儀式。同時，埃及人還為形形色色的小神祇修廟塑像，而且還舉行復(fù)雜的祭拜儀式。這些都大大加重了整個社會的經(jīng)濟負擔(dān)。不用說，祭司作為一個寄生階層，具有極強的剝削性、掠奪性和壓迫性。及至十九王朝拉美西斯二世在位期間，僧侶的權(quán)勢達到一個令人目眩的新高度，阿蒙高僧的職務(wù)竟已不再由國王任命，而改為父子世襲！在拉美西斯二世在位第四十六年的一次審判中，十名審判官中竟有九人為僧侶。僧侶階級權(quán)勢之大，無以復(fù)加，即便這一時期埃及國勢日衰，也未見他們有所收斂。甚至晚至希臘人統(tǒng)治埃及時，神廟僧侶仍然擁有巨大的社會和政治影響力。這對托勒密王朝統(tǒng)治者無疑是一種強大的震懾。為有效統(tǒng)治埃及，托勒密王朝的希臘國王不得不實行宗教“寬容”政策，甚至對祭司們極盡巴結(jié)討好之能事。凡此種種表明，對死后永生的執(zhí)著追求，使埃及與其他古代文明相比，只能是一個成績不菲的先行者，卻不可能對西亞地中海世界進行深度的整合，這項工作只能留給后起的文明來做。這就是為什么較之“發(fā)跡”之前的波斯人、希臘人、羅馬人，埃及人雖然所掌握的物質(zhì)和文化資源多得多，卻沒能表現(xiàn)出長久維系一個強大國家、使文明不斷成長壯大的能力。這也是為什么埃及文明作為最早的文明之一，雖然創(chuàng)造了一個了不起的帝國，雖然以種種方式包括軍事行動啟動了西亞地中海世界的整合進程，卻注定只能是開個頭而已。（摘編自阮煒《文明的毒瘤》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（）A．創(chuàng)造了輝煌文明的古埃及人熱衷于追求死后的永生，執(zhí)著于來世，他們建金字塔，修神廟，在追求豪華奢侈上無所不用其極。B．最初的僧權(quán)與王權(quán)是合二為一的，國王既是國家的最高行政領(lǐng)導(dǎo)，又是最大的僧侶，后來隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，僧權(quán)從王權(quán)中分離了出來。C．古埃及人對死后永生的熱烈追求，使得祭司階層成為古埃及一個特殊的寄生階層，他們不僅人數(shù)眾多，而且權(quán)勢極大。D．祭司與國王之間既存在著合作關(guān)系，又存在著矛盾和沖突關(guān)系，二者的勢力在此消彼長的同時又維持著起碼的平衡。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．古埃及人民的社會經(jīng)濟負擔(dān)十分沉重，他們承受著強大的世俗統(tǒng)治階級和龐大的祭司階層的雙重經(jīng)濟壓迫和剝削。B．祭司靠新神學(xué)強制埃及社會把法老當(dāng)作太陽神來崇拜，并為各種各樣的神舉行極其繁瑣而又費用昂貴的儀式。C．祭司利用控制古埃及人民的精神世界來實現(xiàn)對國家的控制和對社會的掠奪，而且隨著僧侶勢力的增大，這種控制和掠奪越發(fā)變本加厲。D．拉美西斯二世在位時，阿蒙高僧的職務(wù)改為世襲制，并出現(xiàn)了一次審判的十名審判員中有九名都是僧侶的情況，可見當(dāng)時僧侶階級權(quán)勢之大。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A．祭司階層具有極強的剝削性、掠奪性和壓迫性，是埃及社會的毒瘤，即使是在埃及國勢日衰之際，也未見他們有所收斂。B．由于僧侶在社會和政治上的巨大影響力，托勒密王朝的希臘國王為有效統(tǒng)治埃及，實行宗教“寬容”政策，甚至極力巴結(jié)討好祭司們。C．古埃及人把大量人力、物力浪費于虛無縹緲的來世關(guān)懷，這種對死后永生的執(zhí)著追求，使埃及文明只能是一個先行者，而不能對西亞地中海地區(qū)進行深度整合。D．王權(quán)與僧權(quán)紛爭不斷，所以埃及雖掌握大量的物質(zhì)和文化資源，卻不能長久維系一個強大的國家、使文明發(fā)展壯大。

參考答案：1.D

2.B

3.D【1題詳解】試題分析：“二者的勢力在此消彼長的同時又維持著起碼的平衡”有誤。原文第二小節(jié)只是說“既然國王必須依靠僧侶才能進行有效的統(tǒng)治，那么國王與祭司之間很自然地存在著一種天然的合作關(guān)系，但同時也存在著一種宿命般的矛盾和沖突關(guān)系。這里的關(guān)鍵是，兩種勢力在此消彼長的同時如何維持起碼的平衡”。如何維持起碼的平衡是國王與祭司共同面對的問題。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C?！?題詳解】試題分析：由“在太陽神崇拜之新神學(xué)的強制下，埃及社會被迫日復(fù)一日、年復(fù)一年地把法老當(dāng)作太陽神來崇拜，為之舉行極其繁瑣而又費用昂貴的儀式。同時，埃及人還為形形色色的小神祇修廟塑像，而且還舉行復(fù)雜的祭拜儀式?！笨芍粡娭瞥绨莸氖欠ɡ希皹O其繁瑣而又費用昂貴的儀式”也是為法老舉行的。考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B?！?題詳解】試題分析：從文本最后一小節(jié)中“凡此種種表明，對死后永生的執(zhí)著追求，使埃及與其他古代文明相比，只能是一個成績不菲的先行者，卻不可能對西亞地中海世界進行深度的整合”“這就是為什么較之“發(fā)跡”之前的波斯人、希臘人、羅馬人，埃及人雖然所掌握的物質(zhì)和文化資源多得多，卻沒能表現(xiàn)出長久維系一個強大國家、使文明不斷成長壯大的能力。”埃及不能長久維系一個強大的國家、使文明發(fā)展壯大原因應(yīng)是埃及人對死后永生的執(zhí)著追求，而不是王權(quán)與僧權(quán)紛爭不斷，因果關(guān)系不當(dāng)?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。3.閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。奏丹麥進行曲，喇叭奏花腔。國王、王后、波洛涅斯、奧菲利婭、羅森格蘭茲、吉爾登斯吞及其余人等上。國王你過得好嗎，哈姆萊特賢侄？哈姆萊特

很好，好極了。我過的是變色蜥蜴的生活，整天吃空氣，肚子讓甜言蜜語塞滿了；這可不是你們填鴨子的辦法。國王

你這種話真是答非所問，哈姆萊特。我不是那個意思。哈姆萊特

不，我現(xiàn)在也沒有那個意思。(向波洛涅斯)大人，您說您在大學(xué)里念書的時候，曾經(jīng)演過一回戲嗎？波洛涅斯

是的，殿下，他們都稱贊我是一個很好的演員哩。哈姆萊特

您扮演什么角色呢？波洛涅斯

我扮的是裘力斯·凱撒。勃魯托斯在朱庇特神殿里把我殺死。哈姆萊特

他在神殿里殺死了那么好的一頭小牛，真太殘忍了。那班戲子已經(jīng)預(yù)備好了嗎？羅森格蘭茲

是，殿下，他們在等候您的旨意。王后

過來，我的好哈姆萊特，坐在我的旁邊。哈姆萊特

不，好媽媽，這兒有一個更迷人的東西哩。波洛涅斯

(向國王)啊哈！您看見嗎？哈姆萊特

小姐，我可以睡在您的懷里嗎？奧菲利婭

不，殿下。

哈姆萊特

我的意思是說，我可以把我的頭枕在您的膝上嗎？奧菲利婭

嗯，殿下。哈姆萊特

您以為我在轉(zhuǎn)著下流的念頭嗎？奧菲利婭

我沒有想到，殿下。哈姆萊特

睡在姑娘大腿的中間，想起來倒是很有趣的。奧菲利婭

什么，殿下？哈姆萊特

沒有什么。奧菲利婭

您在開玩笑哩，殿下。哈姆萊特

誰，我嗎？奧菲利婭

嗯，殿下。哈姆萊特

上帝??！要說玩笑，那就得屬我了。一個人為什么不說說笑笑呢？您瞧，我的母親多么高興，我的父親還不過死了兩個鐘頭。奧菲利婭

不，已經(jīng)四個月了，殿下。哈姆萊特

這么久了嗎？哎喲，那么讓魔鬼去穿孝服吧，我可要去做一身貂皮的新衣啦。天??！死了兩個月，還沒有把他忘記嗎？那么也許一個大人物死了以后，他的記憶還可以保持半年之久；可是憑著圣母起誓，他必須造下幾所教堂，否則他就要跟那被遺棄的木馬一樣，沒有人再會想念他了。高音笛奏樂。啞劇登場。

一國王及一王后上，狀極親熱，互相擁抱。后跪地，向王做宣誓狀，王扶后起，俯首后頸上。王就花坪上睡下，后見王睡熟離去。另一人上，自王頭上去冠，吻冠，注毒藥于王耳，下。后重上，見王死，作哀慟狀。下毒者率其他二三人重上，佯作陪后悲哭狀。從者抬王尸下。下毒者以禮物贈后，向其乞愛；后先作憎惡不愿狀，卒允其請。同下。奧菲利婭

這是什么意思，殿下？哈姆萊特

呃，這是陰謀詭計、不干好事的意思。奧菲利婭

大概這一場啞劇就是全劇的本事了。致開場詞者上。

哈姆萊特

這家伙可以告訴我們一切，演戲的都不能保守秘密，他們什么話都會說出來。奧菲利婭

他也會給我們解釋方才那場啞劇有什么奧妙嗎？哈姆萊特

是啊。這還不算，只要你做給他看什么，他也能給你解釋什么；只要你做出來不害臊，他解釋起來也決不害臊。奧菲利婭

殿下真是淘氣，真是淘氣。我還是看戲吧。⑴文段開頭兩句話在戲劇中屬于什么？有何作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑵哈姆萊特對奧菲利婭說的話有何特點？為什么？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑶“我過的是變色蜥蜴的生活，整天吃空氣，肚子讓甜言蜜語塞滿了；這可不是你們填鴨子的辦法”這句話用了什么修辭手法？有何作用？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________⑷試分析文中演員表演的啞劇的意義。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：⑴舞臺說明，交代故事發(fā)生的場景和上場人物。⑵哈姆萊特故意坐在奧菲利婭身邊，裝出一副癡情而精神失常的樣子并胡言亂語目的是讓人們，尤其是國王，認識到哈姆萊特因戀愛失意而瘋了，從而令人放棄對他的復(fù)仇的警惕。⑶比喻。用這種近似不合邏輯的話回答國王的問題，讓國王感到哈姆萊特的確瘋了。⑷啞劇再現(xiàn)的是國王受害以及王后改嫁的經(jīng)過。這樣寫是為了揭露奸王的陰謀詭計。

二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成文后的問題。專諸者，吳堂邑人也。伍子胥①之亡楚而如吳也，知專諸之能。伍子胥既見吳王僚，說以伐楚之利。吳公子光曰：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自為報私讎②也，非能為吳?！眳峭跄酥?。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚，乃曰：“彼光將有內(nèi)志，未可說以外事。”乃進專諸於公子光。光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人：次曰馀祭，次曰夷眛③，次曰季子札。諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。諸樊既死，傳馀祭。馀祭死，傳夷眛。夷眛死，當(dāng)傳季子札；季子札逃不肯立，吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰：“使以兄弟次邪，季子當(dāng)立；必以子乎，則光真嫡④嗣，當(dāng)立?！惫蕠L陰養(yǎng)謀臣以求立。光既得專諸，善客待之。九年而楚平王死。春，吳王僚欲因楚喪，使其二弟公子蓋馀、屬庸將兵圍楚之潛⑤；使延陵季子⑥於晉，以觀諸侯之變。楚發(fā)兵絕吳將蓋馀、屬庸路，吳兵不得還。於是公子光謂專諸曰：“此時不可失，不求何獲！且光真王嗣，當(dāng)立，季子雖來，不吾廢也?！睂ＶT曰：“王僚可殺也。母老子弱，而兩弟將兵伐楚，楚絕其後。方今吳外困於楚，而內(nèi)空無骨鯁之臣，是無如我何?！惫庸忸D首曰：“光之身，子之身也?！彼脑卤樱夥资快犊呤抑校呔普埻趿?。王僚使兵陳自宮至光之家，門戶階陛左右，皆王僚之親戚也。夾立侍，皆持長鈹⑦。酒既酣，公子光詳⑧為足疾，入窟室中，使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦殺專諸，王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，盡滅之，遂自立為王，是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。（選自《史記?刺客列傳》）【注釋】①伍子胥：春秋末期吳國大夫、軍事家。名員（yún），字子胥。伍子胥本為楚國人。因楚平王懷疑太子“外交諸侯，將入為亂”，于是遷怒于太子太傅伍奢，將其父、兄騙到郢都殺害，伍子胥只身逃往吳國，成為吳王闔閭重臣。②讎(chóu)：同“仇”。③眛（mèi）：目不明。此處是人名。④嫡（dí）：系統(tǒng)最近的，正統(tǒng)的。⑤潛：地名。⑥延陵季子：即季子札。因受封于延陵（今常州），史稱延陵季子。⑦鈹（pī）：長矛。⑧詳：“佯”的通假字，假裝。14．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）（3分）A．知專諸之能

知：了解。 B．絕吳將蓋馀、屬庸路

絕：斷絕。C．吳兵不得還

得：得到。 D．因以匕刺王僚

因：趁機。15．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A．①吳王乃止

②闔閭乃封專諸之子以為上卿B．①說以伐楚之利

②伍子胥知公子光之欲殺吳王僚C．①以觀諸侯之變

②闔閭乃封專諸之子以為上卿。D．①伍員父兄皆死于楚

②方今吳外困于楚而內(nèi)空16.下列對有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（

）（3分）A．伍子胥逃到吳國后，想借助吳的軍事力量，攻打楚國以報父兄之仇，結(jié)果被吳公子光從中作梗而未能實現(xiàn)目的。B．楚平王死后，吳王僚趁火打劫，派兵攻楚，不料被楚兵斷其歸路，導(dǎo)致國內(nèi)空虛，給公子光謀反造成可乘之機。C．專諸認為，公子光是吳國真正的繼承人，吳王僚欲把王位傳給他人不是合道義的，所決定幫助公子光奪回王位。D．公子光見奪位之機已到，設(shè)宴邀請吳王僚，讓專諸在進獻魚炙時刺殺了吳王僚。公子光繼位，封賞了專諸之子。17.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）諸樊知季子札賢而不立太子，以次傳三弟，欲卒致國于季子札。（5分）答：（2）此時不可失，不求何獲？且光真王嗣，當(dāng)立。季子雖來，不吾廢也。（5分）答：

參考答案：14、C（得：能夠。）15．A16.C（本項的分析屬于無中生有。文中沒有這方面的內(nèi)容。）17.⑴諸樊知道季子札最為賢能，所以不立自己的兒子做太子，依次傳位給他的三個弟弟，想在最后把國家交給季子札。⑵這個時機不可以喪失，現(xiàn)在不求即位，還能獲得什么呢？況且我是真正的吳王后嗣，應(yīng)當(dāng)即位。季子即使以后回來，他也不會廢除我王位的。5.課外文言文閱讀(15分)閱讀下面的文言文，完成6－9題。薛向，字師正。以祖顏任太廟齋郎，為永壽主簿，權(quán)京兆戶曹。監(jiān)在京榷貨務(wù)①，連歲羨緡錢②，當(dāng)遷秩，移與其兄。三司判官董沔議改河北便糴③，行鈔法。向曰：“如此，則都內(nèi)之錢不繼，茶、鹽、香、象將益不售矣?！庇兴局縻孀h，既而邊糴滯不行，沔坐黜。以向知鄜州。大水冒城郭，沉室廬，死者相枕?？ぷ涫影?。詣主將求歸視。弗得，皆亡奔。至，則家人無存者，聚謀為盜，民大恐。向遣吏曉之曰：“冒法以赴急，人之常情，而不聽若輩歸，此武將不知變之過也。亟往收溺尸，貰汝擅還之罪?！北娙送ハ缕x，一境乃安。入為開封度支判官，權(quán)陜西轉(zhuǎn)運副使、制置解鹽。鹽足支十年，而歲調(diào)畦夫數(shù)千，向奏損其數(shù)。兼提舉買馬，監(jiān)牧沙苑養(yǎng)馬，歲得駒三百，而費錢四千萬，占田千頃。向請斥閑田予民，收租入以市之。乃置場于原、渭，以羨鹽之直市馬，于是馬一歲至萬匹。嘗夜至靈寶縣，先驅(qū)入驛，與客崔令孫爭舍。令孫正病臥，驚而死，罷知汝州。甫數(shù)月，復(fù)以為陜西轉(zhuǎn)運副使，進為使。厚陵役費，其助如永昭時，凡將漕八年，所入鹽、馬、芻、粟數(shù)累萬，民不益賦，其課④為最。夏將嵬名山以綏州來歸，青澗城主種諤將往迎，詔向與議。諤不俟命，亟率所部出塞，遂城之。廷議劾諤擅興，將致法。向言：“諤今者之舉，蓋忘身以徇國，有如不稱，臣請坐之?！敝@既貶，向亦罷知絳州，再貶信州，移潞州。張靖使陜西還，陳向制置鹽、馬之失。詔向詣闕與辯，靖辭窮，即罪之。神宗知向材，以為江、浙、荊、淮發(fā)運使。綱舟⑤歷歲久，篙工利于盜貨，嘗假風(fēng)水沉溺以滅跡。向募客舟分載，以相督察。遷天章閣待制。環(huán)慶有疆事，帝以向習(xí)知地形，召詣中書。舊制，發(fā)運使上計毋得出人，唯止都門達章奏。至是，弛其禁。熙寧四年，權(quán)三司使，有司誤遷向右諫議大夫，詔罰吏而向官不奪。遼人求代北地，北邊擇牧，加樞密直學(xué)士、給事中、知定州。北使久留都亭，數(shù)出不遜語，僉謂必諭盟。向曰：“彼欲疆議速成，故多張?zhí)搫菀院澄?。使者懼不如其請，故肆嫚言以徼幸取成?！焙蠼匀缦蜓浴＿w工部侍郎。向干局絕人，尤善商財，計算無遺策，用心至到，然甚者不能無病民，所上課間失實。會詔民畜馬，向既奉命，旋知民不便，議欲改為。于是舒亶論向反覆無大臣體，斥知潁州。又改隨州，卒，年六十六。（節(jié)選自《宋史·薛向傳》）注釋：①榷貨務(wù)：宋官署名，掌管食糧、金帛等貿(mào)易。②緡錢：指以千文結(jié)扎成串的銅錢，漢代作為計算稅課的單位，后泛指稅金。③便糴：宋政府購買糧草等戰(zhàn)咯物資的重要方式之一，政府向商人購買糧草后，先付給鈔引，商人再持鈔引到京師或指定的地區(qū)，兌換錢幣或者茶鹽香藥等物資。④課：賦稅。⑤綱舟：成批運送貨物的船隊。6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（

）A.權(quán)京兆戶曹

權(quán)：暫代B.以羨鹽之直市馬

羨：超過C.假風(fēng)水沉溺以滅跡

假：借……的名義，謊稱D.弛其禁

弛：放松7.以下各組句子中，全都直接表現(xiàn)薛向的才能、政績的一組是（3分）（

）①監(jiān)在京榷貨務(wù)，連歲羨緡錢

②既而邊糴滯不行，沔坐黜③以羨鹽之直市馬，于是馬一歲至萬匹

④復(fù)以為陜西轉(zhuǎn)運副使，進為使⑤詔罰吏而向官不奪

⑥后皆如向言A.①③④

B.②⑤⑥

C.①③⑥

D.②④⑤8.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是（3分）（

）A.在鹽儲備充足的情況下，薛向奏請減少征調(diào)墾畦制鹽的壯丁，這體現(xiàn)了他為政的用心以及對百姓的體恤。B.張靖指出薛向在工作上的過失，朝廷為此讓他們二人展開論辯，結(jié)果張靖被辯駁得啞口無言，因此被治罪。C.薛向擔(dān)任江、浙、荊、淮發(fā)運使期間，招募客船，讓它們和綱船一起運送貨物，并讓二者互相監(jiān)督。D.皇帝下詔讓百姓畜養(yǎng)馬匹，薛向奉命后隨即實地察看，了解到老百姓很不方便，于是進諫應(yīng)改變該政策。9.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）(1）向請斥閑田予民，收租入以市之。（3分）

(2）然甚者不能無病民，所上課間失實。（3分）

參考答案：6.（3分）B（羨：剩余、有余）7.（3分）C（②記述董沔因行政措施不當(dāng)被貶官，間接表現(xiàn)薛向的才能。④記述薛向被貶官后很快又官復(fù)原職。⑤記述有司誤升薛向官職的結(jié)果。）8.（3分）D（應(yīng)理解為“薛向奉命后，隨即就知道這項政策將給百姓帶來不便，于是進諫應(yīng)改變該政策?！保?.（6分）(1)薛向請求開墾閑田租給百姓，用所得的田租來買馬。（“斥”“市”各1分，句意1分。）(2）然而計算得過分了不免傷害百姓，所上繳的賦稅偶有失實。（“病”“課”各1分，句意1分。）【文言文參考譯文】薛向，字師正。因為祖父薛顏的蔭庇任太廟齋郎，后擔(dān)任永壽主薄，暫代京兆戶曹。督察京城食糧、金帛等貿(mào)易，使得稅收所得連年增加，因此獲得晉升的機會，卻讓給自己的兄長。三司判官董沔建議改革河北便糴之法，實行鈔法。薛向說：“如果這樣做，那么國家的財政將無以為繼，而茶、鹽、香、象將更加賣不出去?！庇兴静杉{董沔的建議，不久邊糴停滯無法進行，董沔因此被罷官。任命薛向為鄜州知州。大水淹沒城郭，房及倒塌，死者相堆疊。有郡卒戍守延安，向主將請求回家探視，未能得到準許，他們就都逃跑回家?；氐郊野l(fā)現(xiàn)家人都不幸離世，他們聚集起來謀劃著一起去偷盜，百姓因此十分恐慌。薛向派遣官吏告訴他們說：“觸犯法紀往救急難，這是人之常情。不讓你們回家，這是武將不知變通的過錯?？旎厝ナ帐鞍苍崮缤龅挠H人，（這樣就）赦免你們擅自回家的罪責(zé)?！北娙嗽谕ハ逻吙捱叞葜x，境內(nèi)這才安定下來。擔(dān)任開封度支判官，代理陜西轉(zhuǎn)運副使、制置解鹽。儲備的鹽足夠用十年，而每年仍要征調(diào)幾千個墾畦制鹽的壯丁，薛向奏請減少征調(diào)的數(shù)量。兼任提舉買馬，督察沙苑養(yǎng)馬事務(wù)，每年養(yǎng)三百匹馬，卻要花費四千萬錢，占用千頃的田地。薛向請求開墾閑田租給百姓，用所得的田租來買馬。在原、渭開辟牧場，用鹽稅中扣除運銷損耗之外的盈余稅款來買馬，一年內(nèi)馬匹的數(shù)量達到萬匹。薛向曾經(jīng)晚上到達靈寶縣，騎馬先到驛館，與客人崔令孫爭搶館舍。令孫正病臥在床，受驚嚇而死，薛向罷為汝州知州。剛過幾個月，又任命為陜西轉(zhuǎn)運副使，（不久）升任為轉(zhuǎn)運使。修筑厚陵，他如修筑永昭陵時一樣提供經(jīng)費。掌管漕運共八年，所上交的鹽、馬、草料、果數(shù)以萬計，百姓沒有增加賦稅，而他所上繳的賦稅最多。夏將鬼名山獻出綏州來投誠，青澗城主種諤將前往迎接，朝廷下詔讓薛向和種諤商議此事。種諤不等到朝廷下令，就急匆匆地率領(lǐng)手下出塞，占領(lǐng)了綏州城。朝廷彈勃種諤擅自興兵，將繩之以法。薛向說：“種諤今日的舉動，是舍身為國，如果他這樣做不稱職，那么我請求和他一起被治罪?！狈N諤被貶官，薛向也罷為絳州知州，再貶信州，移潞州。張靖出使陜西回朝，向朝廷呈報薛向制置鹽、馬事務(wù)時存在過失。下詔讓薛向到朝中與種諤就此展開論辮，張靖被辯駁得啞口無言，張靖因此被治罪。神宗了解薛向有才能，任命他為江、浙、荊、淮發(fā)運使。綱舟制度施行了很久，篙工常通過盜竊貨物謀利，曾經(jīng)謊稱船被風(fēng)浪淹沒來掩藏自己偷竊的行徑。薛向招幕客船和綱船一起運送貨物，讓他們互相督察。升任天章閣待制。環(huán)慶出現(xiàn)邊境爭端，皇帝因為薛向熟知邊境地形，讓他到中書省議事。按照規(guī)定，發(fā)運使獻策時不得進出宮門，只能在宮門外遞上奏章。從薛向開始，才放松了宮禁。熙寧四年，薛向暫代三司使。有司誤升薛向為右諫議大夫，下詔處罰右司而薛向的官職未被收回。遼人向宋朝求取代北地區(qū)，在北邊放牧，朝廷授予薛向樞密直學(xué)士、給事中、定州知州等職。遼國使者一直留在都亭，屢屢出言不遜，眾人都認為遼人定會違背盟約。薛向說：“遼人想盡快解決邊疆事務(wù)，所以虛張聲勢企圖震懾我們。使者擔(dān)心自己的請求不能實現(xiàn)，所以放肆地說些侮蔑的言論，希望能僥幸成功?！焙髞硎聭B(tài)的發(fā)展都如薛向所言。薛向升任工部侍郎。薛向辦事的才干器量一流，特別擅長經(jīng)商理財，計算無誤，考慮周全，然而算計得過分了不免傷害百姓，所上繳的賦稅偶有失實。恰逢朝廷下詔讓百姓畜養(yǎng)馬匹，薛向奉命后，隨即就知道這項政策將給百姓帶來不便，于是進諫應(yīng)改變該政策。舒亶上疏，認為薛向做事反復(fù)無大臣體，薛向被貶為穎州知州。又改隨州，死時六十六歲。

略6.閱讀下面文言文，完成8—11題，每題3分。張春，字泰宇，同州人。天啟二年，遼東西盡失，廷議急邊才，擢山東僉事，永平、燕建二路兵備道。關(guān)外難民云集，春運籌有方，事理而民不病。累轉(zhuǎn)副吏、參政，仍故官。七年，哈刺慎部長汪燒餅者，擁眾窺桃林口，春督守將擒三人。燒餅叩關(guān)愿受罰，春等責(zé)數(shù)之，誓不敢叛。崇禎元年，兵部尚書王在晉惑浮言，劾春嗜殺。春具揭辯，關(guān)內(nèi)民亦為訟冤。在晉復(fù)劾其通閹克餉，遂削籍，下法司治。明年，法司言春被劾無實，乃釋之。三年正月，永平失守，起春永平兵備參議。春言：“臣身已許此城，不敢少規(guī)避。但必求濟封疆，此臣區(qū)區(qū)之忠，所以報圣明而盡臣職也?！币蜓员虏豢深A(yù)泄，乞賜陛見，面陳方略，帝許之。既入對，帝數(shù)稱善，進春參政。已而偕諸將收復(fù)永平諸城，論功加太仆少卿，仍蒞兵備事，候巡撫缺推用，以無援于朝也。永平當(dāng)兵燹之余，閭閻困敝，春盡心撫恤，人益懷之。四年八月，大清兵圍大凌河新城，命春監(jiān)總兵吳襄、宋偉軍馳救。九月二十四日渡小凌河。越三日次長山，距城十五里，大清兵以二萬騎來逆戰(zhàn)。春營被沖，諸軍遂敗，襄先敗，春復(fù)收潰眾立營。時風(fēng)起，春命縱火，風(fēng)順，火甚熾，天忽雨反風(fēng)，士卒焚死甚眾。少頃雨霽，兩軍復(fù)鏖戰(zhàn)，偉力不支亦走。春及參將張洪謨、楊華征，游擊薛大湖等三十三人俱被執(zhí)。諸人見太宗文皇帝皆行臣禮，春獨植立不跪。曰：“忠臣不事二君，禮也。我若貪生，亦安用我！”令剃發(fā)，不從。居古廟，服故衣冠，迄不失臣節(jié)而死。（節(jié)選自《明史·張春傳》）

8．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）

A．事理而民不病

?。豪Э?/p>

B．春等責(zé)數(shù)之

數(shù)：屢次

C．少頃雨霽

霽：雨過天晴

D．大清兵以二萬騎來逆戰(zhàn)

逆：迎

9．以下各組句子中，全都屬于張春守職盡忠的一組是（

）

①關(guān)外難民云集，春運籌有方②臣身已許此城，不敢少規(guī)避③既人對，帝數(shù)稱善

④仍蒞兵備事，候巡撫缺推用⑤閭閻困敝，春盡心撫恤⑥襄先敗，春復(fù)收潰眾立營

A．①②④

B．①③⑥

C．②⑤⑥

D．③④⑤

10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）

A．張春才能出眾，常常臨危受命。永平失守，他被起用為兵備參議，曾向皇帝面陳方略；大凌河之戰(zhàn)，他奉命監(jiān)軍奔馳救援，竭忠盡智。

B．張春體恤百姓，深受愛戴。關(guān)外難民云集，他治理籌劃，兵火之后永平街巷破敗，他盡心安撫百姓，所以被彈劾時，百姓都為他訴冤。

C．張春報效國家，不計榮辱。擔(dān)任兵備道，他政績很好但無大的升遷，曾被誣下獄又獲釋起用，無論境遇如何，都對國事盡心盡力。

D．張春忠于國家，守志不屈。大凌河之戰(zhàn)中，軍營被沖，諸軍潰敗，張春率領(lǐng)剩余兵眾立營再戰(zhàn)；被俘后不下跪不剃發(fā)，最終守節(jié)而死。

11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（共10分）（1）但必求濟封疆，此臣區(qū)區(qū)之忠，所以報圣明而盡臣職也。（5分）譯文：

（2）居古廟，服故衣冠，迄不失臣節(jié)而死。（5分）譯文：

參考答案：8．B（數(shù)：責(zé)備，列舉罪狀）9．C（③說明張春的軍事謀略很受贊賞，④是說張春的官職變遷情況）10．B（關(guān)內(nèi)百姓為他訴冤在“王在晉劾春嗜殺”之后）11.（1）只是一定要做些對邊疆有益的事情，這是我誠摯的忠心，是用來報效皇上并且盡自己的職分的。（譯出大意給2分；“濟”“區(qū)區(qū)”“所以”三處，每譯對一處給1分）（2）（張春）在古廟居住，穿戴著原來的衣帽，最終不喪失臣子的氣節(jié)而死。（譯出大意給2分；“服”“故”“迄”三處，每譯對一處給1分）參考譯文：張春，字泰宇，同州人。天啟二年，遼東、遼西全部失守，廷臣集議急需衛(wèi)邊之才，把他提升為山東僉事，永平、燕建二路的兵備道。關(guān)外難民云集，張春籌劃有方略，事情理順了百姓不困苦。屢次轉(zhuǎn)任副吏、參政，仍任原官。天啟七年，哈剌慎部長汪燒餅帶領(lǐng)他的徒眾到桃林口刺探，張春指揮守將擒獲三個人。汪燒餅叫開關(guān)門愿意受罰，張春等人責(zé)備他，汪燒餅等發(fā)誓不敢背叛。崇禎元年，兵部尚書王在晉被流言迷惑，彈劾張春好殺人。張春寫出揭帖辯駁，關(guān)內(nèi)的百姓也為他訴冤。王在晉又告發(fā)他勾結(jié)宦官克扣糧餉，因而被革職，交給司法官審判。次年，司法官說張春被告發(fā)的罪行沒有實據(jù)，于是釋放了他。崇禎三年正月，永平失守，起用張春為永平兵備參議。張春說：“我已經(jīng)把自己交給這座城池，不敢絲毫有所逃避。只是一定要做些對邊疆有益的事情，這是我誠摯的忠心，是用來報效皇上并盡自己的職分的。”于是說軍事機密不可泄露，請求皇帝召見，當(dāng)面陳述用兵策略，皇帝答應(yīng)了他。進殿對答后，皇帝多次稱好，升他任參政。不久他偕同眾將收復(fù)了永平等城，按功勞加官太仆少卿，仍然掌管兵備之事，等候巡撫有缺才推舉補用，因為他在朝廷沒有靠山。永平在兵火之后，街巷破敗，張春盡心安撫，百姓更加感激他。崇禎四年八月，清兵包圍了大凌河新城，皇帝命令張春監(jiān)督總兵吳襄、宋偉的部隊飛馳救援。九月二十四日渡過小凌河。三天以后駐扎在長山，離城十五里，大清兵用兩萬騎兵來迎戰(zhàn)。張春的營壘被沖破，諸軍于是敗北，吳襄先敗，張春又將潰敗的兵眾收攬重新立營。當(dāng)時風(fēng)起，張春下令放火，風(fēng)順火勢，燃燒熾烈，天忽然下雨反向刮風(fēng)，士卒被燒死的很多。過一會兒雨停，兩軍再次激戰(zhàn)，宋偉力量不支也敗逃。張春和參將張洪謨、楊華征，游擊薛大湖等三十三人都被俘虜。被俘的人見了太宗文皇帝都行臣子之禮，只有張春直立不跪。張春說：“忠誠的大臣不事奉兩個君主，這是禮義。我若是貪生怕死，又怎么會讓我擔(dān)當(dāng)重任！”讓他剃發(fā)，他不屈從。張春在古廟居住，穿戴著原來的衣帽，最終不喪失臣子的氣節(jié)而死。

略三、語言文字運用（20分，共4題）7.某雜志社設(shè)置了一個以鑒賞唐詩宋詞為內(nèi)容的專欄，請把下面的開欄語補充完整。要求：語言生動、鮮明，至少運用一種修辭手法。（5分）李白窗外的一縷春風(fēng)，蘇軾杯中的一滴秋雨；杜甫草堂邊上的幾朵嬌花，李清照歸舟旁的一灘鷗鷺；王維竹里館的悠悠琴聲，辛棄疾帳中的錚錚劍鳴……唐朝的風(fēng)，宋朝的雨，總帶著古典的氣韻飄逸而來，從我們的耳畔穿越而過。__________________________________讓我們接受唐詩宋詞的洗禮吧！參考答案：唐風(fēng)宋雨，飄蕩回響，那是民族不滅的精魂；唐音宋韻，吟詠萬代，那是赤子美麗的心曲。掬一捧唐月清輝，那是魂牽的鄉(xiāng)韻；擷一片秋菊素瓣，那是心靈深處的一片凈土。渭城曲，菩薩蠻，兵車行，念奴嬌，這里有中國最堅固的古典城堡；竹里館，雨霖鈴，靜夜思，如夢令，這里有中國人最溫暖的心靈港灣。試題分析：本題較具開放性，只有對唐詩宋詞的基本內(nèi)容有所了解，才能根據(jù)上文的思想內(nèi)容和情感傾向?qū)懗鲅a句。需要注意的是，修辭手法的運用要恰當(dāng)，語言要優(yōu)美。8.閱讀下面的文字，完成各題。服飾和人類文化

，是人類文化的重要組成部分，服飾的發(fā)展可以體現(xiàn)當(dāng)時的生產(chǎn)力發(fā)展水平，反映不同時期人們的審美觀念。在人類漫長的發(fā)展過程中，(

)。關(guān)于服飾的起源，

，觀點眾多，如保護說、裝飾說、巫術(shù)說、遮羞說等。不論服飾的起源有許多種說法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故，生存與繁衍是人類的本能。這種本能延伸的結(jié)果就是服飾。人穿衣的第一動機是

的，肯定是諸多因素的合力，這說明人類在選擇“衣”時，已經(jīng)賦予了其諸多的精神內(nèi)涵。在生產(chǎn)力水平低下的人類早期，衣服作為一種奢侈品，自然多多益善，這使得衣服越穿越多，而衣服的花色品種也越來越多。事物的發(fā)展往往

。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史后，人類開始厭倦繁復(fù)的穿衣，追求簡約。同時一批前衛(wèi)的設(shè)計師打破內(nèi)外衣界線，形成內(nèi)衣外穿潮流，原來穿上的如今脫下，原來長的現(xiàn)在剪短。繁復(fù)穿衣，對人體進行美化包裝，在不同程度上導(dǎo)致了對人體的束縛；簡約，把人們從自己羅織的樊籠中解放出來。人們脫去了繁復(fù)的衣服，但仍保持著對華美的審美喜好。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.不論服飾的起源有多少種說法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍的緣故，生存與繁衍是人類的本能。B.不論服飾的起源有許多種說法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。C.不論服飾的起源有多少種說法，人類穿衣的主要原因還是因為生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。D.不論服飾的起源有多少種說法，人類穿衣的主要原因還是為了生存與繁衍，生存與繁衍是人類的本能。18.下列補寫到文中括號內(nèi)的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.人類物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展狀況從服飾這面鏡子上得到折射B.服飾就像一面鏡子，折射出人類物質(zhì)生活與精神生活的發(fā)展狀況C.服飾就像鏡子一樣，映照出人類精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展狀況D.人類精神生活與物質(zhì)生活的發(fā)展狀況從服飾這面鏡子上得到映照19.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.休戚相關(guān)

眾說紛紜

撲朔迷離

否極泰來B.息息相關(guān)

見仁見智

撲朔迷離

否極泰來C.休戚相關(guān)

見仁見智

錯綜復(fù)雜

物極必反D.息息相關(guān)

眾說紛紜

錯綜復(fù)雜

物極必反參考答案：17.D

18.B

19.D【17題詳解